讀后感不僅是對書中故事情節的激動和眼前一亮，更是對作者思想和觀點的思考和領悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些思路和啟發。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇一
在《三國演義》中，蜀國后主劉禪昏庸無能，聽信讒言，不重用姜維，終于導致了蜀國的滅亡。這似乎已成為現代人對蜀國滅亡的共識了。然而，要是拆穿西洋鏡，換個角度看，蜀國之所以滅亡，劉禪的昏庸固然是原因之一，而蜀國國策不得民心，諸葛亮的戰略方針不符合實際，更是蜀國滅亡的主要原因。
諸葛亮的戰略方針為什么不符合實際呢?這還得從諸葛亮的北代談起。諸葛亮雖然在北伐中屢敗魏國，但從總體的戰略上卻是失算的，應該說是聰明人做出的違背客觀實際的糊涂事。
諸葛亮在“王業不偏安”的思想指導下，多次主動北征。曹魏采取戰略防御方針，以逸待勞，拒險固守。這樣，蜀軍往往因長途征戰，糧草不濟，不能以戰養戰，屢遭挫敗，最終也弄得蜀國變得疲憊不堪。
諸葛亮死后，他那不符合實際的戰略方針也未曾改變，因為繼任者姜維，也是個心存漢室，主張王業不偏安的將領。更不看客觀條件是否成熟，有無可能，也連年出兵北伐，竟有九伐中原之說。長期而頻繁的戰爭，動師擾民，嚴重的損耗了國力，終于把疲憊的蜀國拖到了崩潰的境地。
當時，吳國一使臣出使蜀國后回去報告說，所到之處，士皆饑色，民皆菜色。蜀國境況如此，又怎能安邦定國，統一天下呢?據史書記載，蜀漢滅亡時，有戶28萬，人口94萬，卻養了4萬官史，萬士兵。平均7戶養一官史，9人負擔1個人士兵!老百姓負擔這么重，怎么能長治久安呢?!
歷史反復證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國的滅亡就是最有力的證明。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇二
也許諸葛亮沒有書中所說這么完美，但我愿意我的想象中那份完美就是諸葛亮。而作者，不管他有多少中立，多少愛戴，他對于諸葛亮的愛，我感受得到。
五星，感情分。
并且，史料翔實，旁征博引，可見作者下了苦功夫。并且，多有曲徑通幽之美，試圖深入挖掘諸葛亮不為人知的旁枝細節，可見作者認真研究了諸葛亮這個人的思想感情生活各方面。并且，傳達給了我很多我從前所不知道的知識，讀書有所獲。
故，種種方面，這本書都值得花費大量時間去讀。
如果你愛諸葛亮，那么讀完這本書，你會更加熱愛諸葛亮。你會更加清楚自己為什么而熱愛。
最后，讓我們喊一句流俗而真情側漏的口號，亮哥，我愛你！
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇三
諸葛亮(181—234)，中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂的人。他生當東漢末年天下大亂之世，受劉備三顧茅廬知遇情，輔佐劉備干得一番大事業，成為三國時代著名的政治家和軍事家。
諸葛亮幼喪雙親，跟隨叔父諸葛玄移家豫章，后至荊州(今湖北襄陽城西)，在隆中躬耕讀書，隱居十余年。207年后，輔佐劉備建立蜀漢，功勛卓著，官拜丞相。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇四
看過《三國演義》的人，想必對第九十三回“武鄉侯（即諸葛亮——作者注）罵死王朗”一事印象十分深刻。諸葛亮用了什么法術，竟然能把一個大活人給“罵死”？盡管這當中不乏小說“虛構”的成分，但“虛構”也是要以“合理性”為前提的。只有具備了諸葛亮罵死王朗的“現實可能性”，讀者才會信服這個故事。
諸葛亮罵死王朗是否具有“合理性”？也就是說，諸葛亮罵死王朗有多大的“現實可能性”？這是拙文擬加以探討的問題。
一
《兵法》云：“知己知彼，百戰不殆。”“罵人”雖然不能直接歸入“戰爭”，卻是另外一種形式的戰爭——舌戰。要取得“舌戰”的勝利，同樣也需要“知己”與“知彼”。
先看諸葛亮。首先他對自己的“舌戰”才能是有著充分的自信的。同在《三國演義》的第四十三回，諸葛亮客場作戰，以一人舌戰東吳群儒，讓東吳群儒非但占不到半點便宜，反而自取其辱，一個個敗下陣來。當時舌戰的對象是多人，諸葛亮尚且占了上風。如今，面對的是王朗區區一人，他自然胸有成竹。因此，當蜀魏兩軍對陣，諸葛亮發現對手是王朗時，暗忖曰：“王朗必下說詞，吾當隨機應之。”這“隨機應之”，體現的就是諸葛亮對這場舌戰取勝的充分自信，是他底氣十足的充分表現。可見，在“知己”的問題上，諸葛亮是有著極為準確的判斷的。
再看王朗。他對自己到底了解多少呢？首先，隨曹真大軍出征，擔任曹真的軍師，是王朗自薦的，這時王朗“年已七十六歲矣”。這個年紀，應該是激流勇退的年紀。而王朗卻在這個年紀自薦擔當重任，有違人之常情。這也是他“不知己”的一個表現。其次，他在曹真面前夸下海口說：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰自退。”這是建立在“盲目自信”的基礎之上的，也是他“不知己”的一個表現。
在“知己”方面，諸葛亮和王朗的優勢和劣勢已經十分明確了。因此，兩人之間的交鋒尚未開始，勝負之定數已判矣。
在“知彼”方面，諸葛亮在此之前，與王朗已經有過交鋒，只不過那次交鋒不是“舌戰”，而是“筆戰”而已。據《獻帝春秋》記載，王朗在寫信勸降蜀國太傅許靖碰了一鼻子灰后，又不自量力地寫信勸降諸葛亮。諸葛亮隨即寫了一篇文章《正議》公開發表，對王朗的謬論加以駁斥。其中一段翻譯成現代漢語是這樣的：“從前那個項羽，他的興起不是由于自己有道德，因此雖然占據華夏地區，裝出帝王的架勢，結果卻是身首異處而死，永遠成為后世的鑒戒。而曹操不肯接受這個教訓，又跟著這條死路走了。他沒有遭受殺身之刑，不過是一時幸運，災禍一定要落在他子孫身上的。不料有那么兩三個家伙，已是行將就木之年，卻接受偽帝的旨意，向我寫信陳述什么天命。這真像張竦、陳崇這些無恥之徒稱頌王莽的功德那樣。難道他們面臨大禍，還企圖幸免么？”
諸葛亮還了解到，王朗初時追隨陶謙，后為會稽太守。在舉兵抵抗孫策失利后被俘，便投降了孫策。后來又歸順了曹操。是一個見風使舵、朝秦暮楚、喪失氣節的為人所不齒的小人。
對待王朗這種既無自知之明，又無氣節的小人物，諸葛亮深信自己立于不敗之地。
王朗在與諸葛亮的“筆戰”失利之后，應該知難而退的。但他并沒有吸取教訓，反在諸葛亮統兵伐魏的關頭，自薦擔任曹真的軍師，并且在曹真面前夸下海口：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰自退。”他也太不把諸葛亮這個強勁的對手當一回事了。在“知彼”的問題上，他犯了一個“輕視對手”的極大的錯誤。
在既不“知己”又不“知彼”的情況下，王朗焉有不敗之理？被“罵死”也是情理之中的事。
二
在與王朗的“舌戰”中，諸葛亮的“罵人藝術”得到了淋漓盡致的發揮。主要體現在以下三個方面：
（一）縱論天下大事，闡明利害關系。為了斷掉王朗勸降的念頭，諸葛亮開始縱論天下大事，闡明了其中的利害關系。“昔日桓、靈之世，漢統陵替，宦官釀禍；國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。”難道我會去投降這樣的一群鼠輩嗎？你還是趁早斷了“勸降”的念頭吧！
（二）歷數王朗劣跡，給予致命一擊。要在“舌戰”中徹底擊敗對手，抓住對手弱點，給予致命的一擊，是一種十分有效的方法。王朗的致命弱點，就在于他喪失氣節，不時投降或附逆他人。于是，諸葛亮抓住這一點，對他進行了公開的斥責。“吾素知汝所行，世居東海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！斤幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食。安敢在行伍之前，妄稱天數耶！”當然，諸葛亮還是有所保留的，他只是斥責了王朗附逆曹操的事，卻沒有揭他投降孫策的丑。但僅僅是這樣，王朗已經承受不住了。
三
當然，王朗被“罵死”，除了有諸葛亮罵人藝術高超這個客觀的因素之外，還有王朗本身的諸多主觀因素在起作用。這些主觀因素，可以概括為以下三個方面：
一是心中有鬼。盡管他為他所效力的曹操和曹丕大唱贊歌，“我太祖武皇帝，掃清六合席卷八荒；萬姓傾心，四方仰德。非以權勢取之，實天命所歸也。世祖文帝，神文圣武，以膺大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以臨萬邦，豈非天心人意乎？”但明眼人都知道，曹操、曹丕父子為臣不忠、架空漢室、并且取而代之的謀逆之舉，正如諸葛亮所揭露的，“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。”王朗為這樣的政權服務，可以說是名不正而言不順。他的心中是“有鬼”的。
二是心中有愧。王朗在曹真面前夸下海口：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰自退。”哪知道勸降未成，反遭諸葛亮一番羞辱和一陣痛罵，這等于當眾挨了人家一巴掌，使得他在曹真等將士面前顏面掃地。如果有后悔藥可吃，我想他此刻應該對自己自薦擔任曹真的軍師、自告奮勇勸降諸葛亮的行為悔青了腸子。他的心中“有愧”，應該是不言而喻的。
三是身體有疾。據《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》記載：“三公（指鐘繇、華歆和王朗——作者注）有疾，遂以為故事。”說明王朗的身體不好，有病在身。曹丕《報王朗讓位詔》里也說：“朕求賢于君而未得，君乃翻然稱疾，非徒不得賢，更開失賢之路，增玉鉉之傾。”按照字面來理解，應當是曹丕想讓王朗出來做官，王朗以自己身體有病為由，把曹丕的請求給拒絕了。曹丕對此很不滿。這些旁證材料都證明，王朗是有病在身的。如果他患的是心臟方面的疾病的話，那他被“罵死”的幾率是百分之百。因為患心臟病的人，最擔心的是受到外界的刺激，而且是強烈的刺激。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇五
“鞠躬盡瘁，死而后已”，準確地概括了諸葛亮的一生。
他胸懷大志，卻情愿隱居南陽。他身高八尺，常常把自己比作管仲樂毅。當劉備三顧茅廬，詢問天下大計時，他口若懸河，還為劉備制定統一大計，足以證明他驚人的政治遠見和戰略頭腦。他一生收二川，排八陣，六出祁山，七擒孟獲；取西蜀，定南蠻，顯示出了他的聰明才智。
赤壁之戰，讓他的機智充分顯現。在東吳，他舌戰群儒，促成孫兩家聯手共拒曹軍。長江之上，大霧之中。他悠然自得地坐在草船之上與魯肅對飲。草船借箭，顯示出了他無畏的氣概和淵博的才識。火燒赤壁，是他眾多成就之中的一個佳作。他不費一后一卒，就輕而易舉地燒掉了曹操的八十萬兵士和無數戰船。火光明亮了他前進的道路，進主了人生中最輝煌的時期。
他三氣周瑜，把東吳的大都督活活氣死。既沒有破壞孫劉聯盟，又奪取了荊州。為劉備的霸業開辟了道路。之后，他輔佐劉備取下西蜀，為劉備找到了一個安歇之地。然后他又從曹操手中奪取了漢中，使西蜀的北部安全得到保障。又為北上攻打曹操奠定了基礎。
然而，就在即將看到統一漢家江山希望的時候，關羽卻敗走麥城喪了性命。而劉備不顧他的苦勸，揮師百萬入打東吳，卻合命喪帝城。在劉備白帝城托孤時，他本可以一走了之。然而，他為了報劉備的三顧之恩，選擇留下，輔佐年幼的阿斗，這也注定了他后半生的艱辛。而接下來他面臨的是五路大軍伐蜀，他不僅沒有絲毫畏懼，輕而易舉地化解了危機，保衛了西蜀。
他南和蠻夷，但孟獲卻聽從了魏國之言叛變西蜀。他親率兵將，來到不毛之地，平定南蠻。他本可以輕松地平定南蠻，但為了使孟獲徹底臣服西蜀。他七次擒獲孟獲，但六次釋放了他。第七次，他火燒藤甲兵，第七次擒拿了他。最終，使孟獲徹底地效忠西蜀。使他的聰明才智再一次大放光彩。
他在西蜀得到穩定之后，他向上書《出師表》其言慷慨陳詞，表現了一們忠君愛國老人的夙愿。之后，他率大軍先后六次出入祁山，攻打蜀國。但均因司馬懿的抵抗以失敗而告終。而在失守街亭之后，他獨自在空城之上彈琴嚇退了魏軍。這足以顯現出他無畏的氣魄。
但一個人終究是阻擋不住歷史的潮流，病死五丈原，但他赤膽的忠心，卓越的軍事才能令人敬佩，堪稱不朽之人。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇六
（一）。
我喜歡看書，并且看了很多很多書，不過最讓我難忘的書就是《三國演義》，這本書里有很多的故事，其中最讓我難忘的就是諸葛亮草船借箭的故事。
這個故事很有趣，讓我給你講講吧：三國時期，劉備和孫權聯合抗曹，雙方在赤壁大戰。在東吳，孫權的手下有一個叫周瑜的人，他才華橫溢、心胸狹窄。還有一個備的手下叫諸葛亮的人，諸葛亮足智多謀，知天文，知地理。周瑜怕諸葛亮知道自己的作戰計劃，就想殺他。周瑜要諸葛亮三天之內造十萬支箭，并立下軍令狀，完不成就要殺頭，別說三天，就是三十天也造不出來啊！第一天諸葛亮對他的好朋友魯肅說：“去準備二十只船，一只船上有一千個稻草人，二十個人。”到了第三天，諸葛亮開著船到曹軍那里，曹操命令士兵往船上射箭，過了一會，諸葛亮回去了，讓士兵把船上的箭拔下來，數了數，十萬多只箭。
這個故事告訴我們：有了困難不要害怕，任何難題都有解決的辦法，只要肯動腦筋，就能成功。
（二）。
諸葛亮是三國時代一位出色的軍事家和政治家。他小時候在一位有學問的老先生那兒讀書。老先生養了一只大公雞，用公雞啼叫的時候作為下課的鈴聲。老先生課講得非常好，諸葛亮很喜歡聽，可是雞一叫先生就下課了，諸葛亮還沒聽夠，所以，公雞每次叫喚，他都很反感。于是，他想了一個絕妙的辦法，每次在公雞快叫時，諸葛亮就扔出一把米，雞一吃米，就忘了鳴叫，因此，常常是同學們餓得發慌，先生也覺得很累才下課。時間長了先生覺得莫名其妙，諸葛亮卻暗暗得意。終于，這個秘密被先生發現了，老先生一氣之下，將諸葛亮趕出了學堂。諸葛亮非常后悔，認識到了自己的錯誤。老先生后來想了想諸葛亮也是為了多學習，心想這孩子很聰明，如果把他的聰明才智用到正處一定前途無量，于是，他原諒了諸葛亮，把他叫回了學堂。從此，諸葛亮明白了要把聰明才智用到正處，他對先生恭恭敬敬，還下河捉魚，給先生滋補身體，還幫先生打掃衛生，贏得先生的贊賞。
從這個故事中，我明白了一個道理：聰明不要用在歪地方，否則，也會使人走上歪路，做出一些沒有道德的事情，遭到人們的唾棄。比如：二戰期間，發動戰爭的希特勒就非常聰明，但他卻把聰明用在了錯誤的地方，發動了戰爭，造成了成千上萬的人死亡。宋朝的秦檜，也非常聰明，據說他的書法寫的非常好，可以稱為“家”，但是他非常嫉妒岳飛，不顧國家安危，用他的計謀殺死了岳飛，結果受到了人們的唾棄，他也背上了千古罵名。所以，我們不但要做一個有學問的人，更要做一個有道德的人，這樣，我們才能健康、快樂的成長。
（三）。
我讀了一篇小故事，是三國時期的，《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內容是：馬謖與曹操對戰，諸葛亮戰前對王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營扎寨。結果，馬謖自以為聰明，把營地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽，后來，被曹操放了一把火，火勢很大，包圍了整個山，只有幾個兵和馬謖殺出來。(.)。
曹操也不想斬殺馬謖，不過由于馬謖犯的錯誤太大了，損失了許多兵將，諸葛亮只得殺了他。其實馬謖也是一員猛將，失去了挺可惜，可是他身為下將，就必須服從上級的領導，擅自改動作戰計劃，肯定不行，還連累了許多并肩作戰的弟兄，這不是就他自己，是一個兵營，幾千人啊，對將來的作戰損失了許多兵力，諸葛亮殺他也是無奈啊！
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇七
整潔的校服，得體的舉止，伴隨書墨的氣息，這是現在高中生的標志，但更重要的是要有一顆不忘歷史的中國心。倚在窗邊，望著在夕陽余輝的映照下那一座座拔地而起的擎天大樓的輪廓，很難讓人回憶起解放前夕那段黑暗殘酷的地下斗爭，那段名為紅巖的屈辱歷史。
細細品讀這本記載了曾經那條曲折坎坷的解放路，讓我年輕的心沸騰了。那個時期，是國民政府統治最為猖獗的時候，就像黎明前的那段黑暗，黑的讓人瑟瑟發抖。為了早日摘取革命果實，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，但甫志高的自大，任意妄為，就早已說明了他的背叛是遲早的。他先是擴大書店規模，后又私自吸收鄭克昌導致更多的革命命脈被捕。每每讀到這些革命污點的所作所為，我的拳頭都會情不自禁的握緊。
當我讀到江姐為革命所做的一切時，心中便會被敬畏填滿，淚珠也情不自禁的低落在紙上。在黑暗的錘煉下，她依然用鮮血渲染了每個人心中的五星紅旗。雨霧蒙蒙的城墻門上，是一顆顆血淋淋的革命頭顱，他們是時代的驕傲，是后人世代傳頌的佳話。她努力的平靜自己，當看到丈夫的名字被寫在了犧牲者名單的第一列時，她依然堅強，盡管他不敢也不愿在看，盡管她還是熱淚盈眶，心口梗塞，但她還是毅然決然的請求去丈夫逝世的地方繼續工作，她禁不住要吶喊，要痛哭，要宣泄心中的悲傷，但堅強的江姐明白自己身上承擔的是黨的托付，她沒有權利流露心中的絲毫，她的腳步，不斷地激起路邊的水花，她要繼續起舞，把永恒的疤痕藏在心中的最深處，漸漸地，她的眼中又展現出了久違的向前凝視的目光。
在渣宰洞為了逼供出共產黨的情報，江姐的手指被殘忍的插入竹簽，俗話說十指連心，竹簽無情的撕裂皮肉，那種鉆心的疼隔著數十年依然直推我心，而江姐卻不以為然，傲然的說：“竹簽子是竹子做的,但是共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的。”多么剛勁的話語!多么鏗鏘有力的陳詞!深夜的牢籠那么冷，那么長，江姐一次次地昏死，又一次次地被潑醒，可我卻從未聽到過她的一聲哀求，一次哭泣，一絲呻吟。到底是什么樣的力量在支撐著江姐一步步走下去呢?我想,是一種革命必勝的信念，是一種勇于獻身的精神，更是一種對國家、人民的無私的愛!就在即將可以讓光芒照耀到每個人臉上時，國民政府反動派狗急跳墻，開始殺害獄中的共產黨人。而江姐為保護戰友，不暴露越獄計劃，從容不迫地告別戰友,挺身走向刑場，一顆革命的新星就此隕落，但她的精神將永存于世間，值得被人們傳頌，學習。
人生的價值不是靠時間來衡量，而是深度，懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引火燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡，人要在挫折中成長，在一次次失敗中也逐漸明白，前面的路途將會更加的堅難，想要不被打倒，就只有打倒它們。弘揚紅巖精神，鑄龍魂碑韻，不要讓紅巖精神成為課本中的機械課文。在這個時尚和刺激的時代，我究竟該何去何從?殘酷的現實需要我去拼搏，去奮斗。紅巖，只有繼承這面用鮮血染紅的旗幟，才能引我前方。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇八
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。
諸葛亮的一聲為何會有如此大的成就？還要從他小時候說起。六歲時，諸葛亮失去了父母、十四歲時，他帶來全家南遷，一路謀劃躲過兵亂和仇殺、二十六歲時，對于劉備的三顧茅廬，諸葛亮用了356個字讓劉備茅塞頓開，看到了宏大的未來、四十三歲，他獨掌軍政大權、開啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲，五丈原臨終前，還將軍政、人事等安排妥當，并定下退敵之策，留下了千古名作《出師表》。
諸葛亮去隆中學習時，由于在辯論賽上出色的表現，一度被認為是“臥龍”，與大名鼎鼎的“風雛”不相上下；出山后輔佐劉備，把劉備變成了常勝將軍，并對劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事，贏得身前功名后”。
諸葛孔明：料事如神、膽大心細、神機妙算、熟知天象；"譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳，無疑周得呂望，漢得張良”,是人們對他最好的評價。
不過這本書也讓我更全面的認識了這位智勝。諸葛亮遠沒有《三國演義》中那么神通廣大，料事如神。如“空城計”“火燒新野”等等偉績都是后人虛構有。現實中他更多充當的是一個賢相。我也從這本書中了解了許多軼聞趣事，對諸葛亮有了更加深入的了解。
這也提醒了我，看人看事需要辯證地去看，不能僅僅因主觀因素就對其一方面加以夸大或抹殺。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇九
五丈原上，秋風蕭瑟，蜀國病危的丞相仍搖著那一襲鵝毛扇，但雙眼已失去了往日叱咤風云的英雄之氣，取而代之的，是茫然若失的神情。
自我的生命，恐怕也快要如這秋風中的枯葉，消亡了吧？他想。
自從先主三顧茅廬以來，已快三十年了。南征北戰、北抗東和……于是，天下人看到了一個年未而立就火燒曹操的諸葛亮，看到了一個令孫吳“賠了夫人又折兵”的諸葛亮，看到了一個以一座空城一張古琴嚇退十萬大軍的諸葛亮……但是，天下人看不到的，是蜀國丞相的縷縷白發。
他又回想起那折《后出師表》來，當“鞠躬盡瘁，死而后已”那八個字寫下時，他的千鈞重的心忽然放下了。他早就明白自我的結局必定是勞頓沙場而死。三十年的時間，他已經支透了他的全部生命、全部智慧。而這些，是為了蜀漢，為了天下。
最后一片秋葉落下了，將士們操演的吶喊聲傳來，但他們看到的，只是名揚天下的蜀相的遺體了。
鞠躬盡瘁，死而后已。這是那傳奇人物腦間最后閃過的一行字，亦是他一生的寫照。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇十
公元228年，諸葛亮經過精心準備，舉兵北伐。就在關鍵時刻，諸葛亮不顧眾人的期望，不用宿將魏延、吳壹等人，卻讓馬謖去守街亭，結果馬謖與魏將張？a戰于街亭，“為？a所破，士卒離散。”諸葛亮失去進攻的前進基地，被迫退軍漢中。第一次北伐就此失敗。
論者們常以此證明諸葛亮無識人之名，以致北伐大計屢屢受挫。這話固然有一定的道理，但難免事后諸葛亮之譏，苛求他人。我們知道馬謖并非一無是處。街亭之戰以前，參軍馬謖跟隨諸葛亮多年，屢出奇謀，克敵制勝，為蜀軍立過大功，如獻計征服孟獲。
諸葛亮任用馬謖去守街亭可能是綜合考慮的結果：一是要鍛煉鍛煉馬謖，為蜀國培養人才。二，以馬謖之才，守住街亭并非難事，但因馬謖“違亮節度”，不聽諸葛亮的安排，以致街亭失守。這是出乎諸葛亮的意料的。人只能預料正常的情況，意外事件不是人能夠把握的。三、北伐剛剛開始，連守一個小小的街亭就派魏延這樣的大將，那以后的硬仗、攻堅戰派誰去打？所以說，雖然，諸葛亮沒有意識到馬謖精于戰略，拙于戰術，缺乏實踐經驗的缺點，就把他推到了主將的位置。但是把北伐失敗的帳全算在諸葛亮的頭上，是苛求諸葛亮了。
不過讓人敬佩的是，事后諸葛亮上表劉禪，全部承擔了第一次北伐失敗的責任，自降三級。與赤壁之戰后的曹操相比，其境界不知相差凡幾，怪不得別人罵他是奸賊！
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇十一
河北衡水深州市深州鎮南街小學四年級甲班劉月。
諸葛亮是歷史上赫赫有名的人物，他才智過人，天文地理樣樣精通。但是金無足赤、人無完人，諸葛亮也曾經做過錯事。但他的功勞遠遠的超過了他的過錯，因此我覺得他是一個讓人敬佩的人。
諸葛亮的'一生是輝煌的一生，自從劉備三顧茅廬請他出山，他就一心一意地輔佐劉備及后主劉禪，他做了許多驚天動地的大事，他是施巧計實現了孫劉抗曹，巧借東風，使孫劉聯軍在赤壁之戰取得勝利。他七擒孟獲，表現出大將風度。他用空城計退敵。在年老體弱的時候還領兵伐魏。由于他日夜操勞，嘔心瀝血，最后與世長辭。
鞠躬盡瘁，死而后已，是他一生最好的寫照。
指導老師：高翼。
評語：運用了這么多四字詞語，真棒。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇十二
有一天，校長突擊檢查，碰巧今天值日生沒有在班。校長走到門前，在校長的鞋子前方有一個小紙片。天吶!完了完了，流動紅旗又沒有了。在我們干著急的時候，閆科嘉突然走了出來，他手里拿著一本書，三步并作兩步地走到校長面前，不慌不忙地問起了問題來。只見他面不改色地一腳踩住那片小紙片，而校長一點兒也沒有察覺，我們非常幸運地躲過了這次突擊檢查。這一切的一切全被同學看在眼里，于是他就有了“小諸葛”這個外號。
小諸葛不僅足智多謀，而且非常熱心。記得那是一個下雨天，我們放學的時候光線很暗，突然“撲通”一聲，有一個同學不知被什么絆了一下，摔倒了。他的胳膊被劃破了，腿也不小心磕到了。這個同學因為年紀小，坐在地上不知所措，也沒辦法打傘，雨淋濕了他的身體。這時，一個身影向他沖了過來――是閆科嘉。只見他顧不上打傘，從口袋里拿出衛生紙，幫他包扎了傷口，隨后，我們班的同學發現了他們，趕忙幫他們打著傘。包扎完傷口后，閆科嘉把這位受傷的同學，扶到大門口的帳篷里，直到他的家長來接走后，閆科嘉才肯回家。
這就是我們班的小諸葛，一個遇到事情冷靜，樂于助人的同學。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇十三
懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
諸葛亮的讀后感初中（實用14篇）篇十四
諸葛亮北伐歷來爭議較大，至目前為止，無論學者還是廣大業余愛好者，其主流看法是持贊賞態度的。但目前，網絡上有些有新意的朋友提出種種看法，主要歸納有兩點：一、將蜀漢的國力拖垮二、諸葛亮擁兵自重。mq不才，講幾點個人看法。首先說說第二種看法――諸葛亮擁兵自重的問題。我認為這話對一半。諸葛亮本來就擁兵（掌握天下兵權，不是現代說的“擁軍擁屬”），他不但擁兵而且擁權，但我認為說到“自重”，則肯定不是，無論從諸葛亮為人及實際歷史看，諸葛亮并沒有割裂政權，稱霸一方。談到第一個問題，我認為持上述觀點的朋友可能把姜維的賬記到了諸葛亮的身上，因為有朋友寫帖子時常會這么說“姜維九伐中原，把蜀漢國力徹底拖垮，其實他只是走諸葛亮的老路而已，蜀漢滅亡的原因從諸葛亮時就已經開始了。”對此，我的觀點是不同意這種類似的說法。因為判斷一個國家的國力是否被拖垮，要看幾個硬指標，比如：1。政府或內閣（并非政權）是否垮臺2。經濟是否崩潰3。老百姓生活水平是否低下4。國家是否分裂。于此對應，落實到古代社會，就是1。內閣被罷黜2。財政支不敷出3。哀鴻遍野、餓殍滿地4。農民起義，政權分割。用這些指標衡量諸葛亮治下，顯然都不是。
理由如下：1。諸葛亮至死未遭彈劾下臺，其內閣主要成員蔣琬、費？、董允等皆延續掌權，延續諸葛舊制軍隊方面，姜維、廖化、董厥等依然是蜀漢軍隊主要指揮官。政治清明，沒有出現忠臣在外避禍，小人當朝的局面。在與奸佞代表黃皓的斗爭中，董相依然占據明顯上風，不是姜相后時的朝政。2。“四英相”時期，蜀漢財政沒有出現支不敷出的記載，依然能維持國家運行。3。“四英相”中如蔣相、費相治下，老百姓還沒有面有菜色。劉備章武年間的人口統計與劉禪投降時的造冊人口大體相當。4。農民起義還沒有記載。由此可見，諸葛亮北伐（至少到姜維前期）并沒有對蜀漢國力產生嚴重削弱。不能將姜維后期的混亂政治局面追究到諸葛亮頭上。另外，我們可以看到，諸葛亮兵退基本上是因為糧草后繼不上而退，其中二伐圍城不過二十來天就主動撤圍，說明諸葛亮的軍事行動是以后方實際支持力為主的，一旦后勤補給出現問題，諸葛亮便主動撤兵，他有全盤經濟考慮在內，不會不計后果，一味追加軍費開支，這與姜維的北伐有質量上的不同，姜維基本上是窮兵黷武，兵敗乃歸。我認為諸葛亮的北伐是為蜀漢在爭取國際地位（三國鼎峙及部分少數民族政權）做斗爭，是以國際舞臺中的政治、外交上的得分為一定目標的軍事行動。諸葛亮恢復漢朝的口號其實不具備任何影響力，漢朝末年的天下大亂使中原老百姓對這個腐朽王朝恨之入骨。曹魏從文帝曹丕起開始削弱王室，扶植大地主，使地主階級擁護其政權。老百姓也期盼安寧，對他們而言，諸葛亮并非什么正義之師，曹魏也不是什么賊逆，雙方都是從漢朝這一合法政權消亡后分裂出來的對峙政權，所以無所謂正義與邪惡。誰最后一統天下使百姓休養生息，誰就會被百姓擁戴并接受的政權。
因此諸葛亮北伐并不是正義的，當然也不是邪惡的。眾所周知，蜀漢是三國中最弱小的政權，除蜀中平原外，大部分疆土沒有開發，十分貧瘠落后，因此曹魏和孫吳都想吞并它然后兩國一較高下。蜀漢若想從三流國家中躍起，贏得“國際社會”的尊重，必須擴大其國際影響力，于是加強與二流國家孫吳的聯盟便是其確保二弱抗一強的國際局勢，贏得一席之地的基本國策。在與東吳的外交中，諸葛亮必須保證盟友東吳沒有二心，協力抗曹。因此他必須拿出“振奮友邦、威懾敵庭”的姿態，所以要威武自強，以攻圖存。如果示弱，則必是弱肉強食的第一犧牲品。因此蜀漢盡管弱小，但沒有出現“弱國無外交”的局面。另外還有重要一點，就是諸葛亮北伐是與曹魏爭奪大中亞區域的影響力。在曹魏設立西域長史府的形勢下，蜀漢作為漢的繼承國（其實歷史上蜀漢就叫漢），在爭奪對中亞地區的影響力上必須先發制人，從中亞獲得利益，補充國力與中原王朝一戰。因此從這個戰略方向考慮，諸葛亮也必須北伐，這也就是諸葛亮、姜維爭奪隴上，切斷曹魏隴右與中原之聯系的原因。五伐時，諸葛亮西上五丈原，司馬懿料定諸葛亮出五丈原而率先占據渭水東岸地形，手下將校歡欣鼓舞時，惟獨郭淮明查孔明之心，認為諸葛亮此舉有真實的遠大意圖，漢軍是謀圖北上而非東進，在五丈原以西的陳倉、天水、祁山等地，推進其作戰基地，因此漢軍必攻北原（今陜西眉縣北、渭水北岸）。郭淮對司馬懿說：“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖蕩民、夷，此非國家之利也。”（《三國志*卷二十六》）。請大家注意這句話中，郭淮明確指出諸葛亮切斷隴道，分裂曹魏治下之“民、夷”的戰略意圖，諸葛亮就是要讓西域都戶府一帶的少數民族政權和當地漢人脫離曹魏而附庸蜀漢，以此動搖曹魏在西方利益。后來雙方確實在北原發生了激戰。結果先期陳兵北原的郭淮軍擊敗了搶奪北原的蜀漢先頭部隊，而諸葛亮也箭退司馬懿一萬騎兵（詳見《水經注》載諸葛亮上武功事），雙方形成了戰略相持。不久，諸葛亮辭世，雄才大略卻不得其時的他飲恨渭水，從此蜀漢再無翻盤機會。司馬懿也由衷感嘆其“天下奇才”。