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鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇一
“夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房也。”這是漢高祖對張良的肯定。
在那個楚漢爭霸歲月里，張良功不可沒，沒有他，劉邦安能得天下？他深謀遠慮，計策神效且周全，深得劉邦信任。
然而，就在劉邦得天下之后，張良卻又可善終，在那個“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。天下定，謀臣亡。”的時代里真的很難做到。就例如，韓信，他為打下漢室江山可謂勞苦功高，但也被劉邦給殺了，蕭何也是功臣，當初他一家幾十口人一起跟著劉邦起義，可這時，他卻成了介下囚。
唯有張良不自矜自伐，不自恃功高，劉邦給他封邑三萬戶，他惋拒，只要了一個小小的地方“緇”，當了個留侯。他深知人心險惡，所以他用盡一切辦法使自己全身而退，他去學道，游四海，為的就是怕遭人迫害，最后他在張家界那個人間仙境壽終正寢。
我不禁感嘆，自古英雄在建功立業之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自己的生命，岳飛不就是個典例嗎？張良一樣得以青史留名，留芳萬世！
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇二
今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對象，美丑錯位，善惡顛倒，實令人匪夷所思，不勝感慨。
項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，著即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌?樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這里有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉，陶醉在鄉親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象！
項羽本來應該創出一番驚天動地的偉業，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時！他的優秀品質，沒有幫助他成就大業，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪，因為這是一場不對稱的戰斗，如同一個職業拳擊手面對一個不守規則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。他的誕生，實是時代的錯誤！我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人！
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧時期！這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。道德文明的重建，任重道遠！
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鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇三
秦始皇贏政吞并六國后，奮六世之余烈，振長策而御宇內，執敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭著瞻仰這位兼并諸侯統一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道："大丈夫就該如此！"還有一位年齡略長的莊稼漢說道："日后我也要這樣！"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最后卻身死東城，為天下笑！劉邦為一地痞無賴式的亭長，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴，項羽和劉邦同坐一席。項莊已經把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃，"太高皇帝"的招牌，立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心，無奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也！"垓下之敗，橫渡烏江便可卷土重來！尚未知鹿死誰手的項羽偏說："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧于心乎！"于是乎，拔劍自刎，遺恨烏江！失敗原因，韓信所說，"匹夫之勇，婦人之仁"!
相比之下，劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡項伯。向項伯解釋時，將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見。后來連自己的父親身在俎下，都要分取一杯羹，更何況至軍之后立誅曹無傷……。
不管結局如何，我們不以成敗論英雄！
世間多少事，都付笑談中。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇四
今天，我讀了《二十五史故事》這本書。其中，《鴻門宴》使我感觸最深。
話說公元前206年，劉邦攻下x。項羽打敗章邯后，也向x進發，但在函谷關被攔了下來。他立刻將其攻破，將軍隊駐扎于此。劉邦的左司曹無傷害怕了，派人告訴項羽，劉邦想在關中稱王。項羽大怒，下令明天犒賞士兵，打敗劉邦！謀臣范增提醒道：切不可錯過殺劉邦的機會。
劉邦聞知，連夜找到項伯，叫項伯在項羽面前說好話，但項伯提出要劉邦一早去向項羽請罪。
第二天，劉邦來到鴻門，項羽出來迎接，劉邦向他謝罪，項羽把他邀進大賬內喝酒。
范增多次向他使眼色，可項羽卻置若罔聞。范增便悄悄對項莊說，你去舞劍助興，趁機殺死劉邦，項莊邊舞劍邊等待時機殺劉邦。
一旁的項伯十分著急，張良連忙找樊噲幫忙，樊噲二話不說，怒氣沖沖地沖入營帳把項羽都驚到了，自認為可以收買人才，還給樊噲酒肉。后來，劉邦趁機找借口逃走了。
從這個故事中，我們可以看出：做人不可剛愎自用，有時要多多聽取別人的意見，項羽因為太過狂妄自大，自以為是，沒有聽取范增的意見，放虎歸山。其實可以這么說，項羽的失敗，最主要的原因就是他自己！如果他能把握住這次機會，歷史的局面將有可能被改寫！
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇五
成王敗寇，這是人們歷來所遵循的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰爭最終是以項羽命斷烏江而告終，劉邦才是最后的勝利者。然而，后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。
眾人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認的地痞無賴。想當初，西楚霸王項羽無敵于天下，有誰能想到劉邦會這么快地戰勝他呢？但這就是活生生的現實。如同一盤棋局，項羽善于勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸的時候，劉邦突然妙手轉動，最后竟反敗為勝。
鴻門宴被認為是楚漢戰爭的轉折點。正如宴后范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。
古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地，哪里還會再有后顧之憂；如若戰敗時項羽橫渡烏江東山再起，哪里還會落得如此下場；如若……可我想說的是，如若這一切統統實現的`話，那他就不是項羽了，而是另一個“劉邦”。沒錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。
所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結果，后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開創西漢王朝二百多年霸業的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。
再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結局的序曲！而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態。
這就是歷史。
成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇六
讀完《鴻門宴》，有人惡劉邦的狡猾奸詐，有人恨項羽的傲慢自大。大多數人都為項羽的失敗而惋惜，認為他假設殺了劉邦，便能得到天下，但劉邦的順利逃脫也離不開其自身的優勢。劉邦的“眼”，為他尋取了謀士。劉邦有一雙慧眼，慧眼識英雄，因此他身旁的人，在這場陷阱之中，發揮了重要的作用。張良，為其出謀劃策，拉攏他人，處理遺患；樊噲，請入宴場，怒叱項羽，甘愿“與之同命”。
劉邦的“嘴”，為他搶占了先機。劉邦的巧言，不僅使項羽輕易道出了奸細的名字，讓他擱置除掉自己的想法，而且使敵營的人，“以身翼蔽沛公”，使自己每在危機瞬間，都能驚險地避開傷害，重拾生機。
劉邦的“耳”，為他指明了方向。劉邦善于聽取他人的意見。向項王先示弱，便出自于張良之口，這也正掌握了項王傲慢的.個性。假設項羽也有此“耳”，恐怕也不會落得如此下場。
劉邦的“腦”，為他抓住了轉機。劉邦能順利脫身，最終還是離不開他靈活的大腦。假設沒有此，他就不可能用“眼”識別出有用之人，不可能用言語安撫項王，不可能聽取張良的意見，不可能趁機從宴場逃出，安排好所有的事宜，從小道回到軍營。也就不可能有后來的逆襲，建立起延續數百年的劉氏天下。
因此在我看來，項羽不僅只是錯失了一場鴻門宴，即使他取得勝利，此后也會有更多的同劉邦一樣的人，會來挑戰他的權威。劉邦在項羽面前肯忍一時之氣，才得以逃脫，他要是和項羽一般驕橫氣盛，恐怕早就鴻門了。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇七
鴻門宴》是我國古代著名歷史故事，講的是劉邦和項羽的故事。
劉邦先占領了咸陽，項羽靠著強大的兵力破了劉邦函谷關的守軍，一路前進，最后駐扎在鴻門。項羽的謀士進言說劉邦有野心，將來威脅項羽的霸主地位，要早除后患。當時，兩軍兵力懸殊，劉邦的處境十分危險。劉邦為了表明自己沒有反對項羽的意思，就請項羽的叔父項伯幫他說好話，到項羽的軍營賠禮。項羽的堂兄弟項莊故意在宴席上舞劍助興，想找機會殺掉劉邦，被項伯看出用意。于是，項伯說：“咱們兩人來對舞吧”，借此護著劉邦，使劍刺不了劉邦。劉邦看大勢不好，找了機會趁機逃走了。一場劍拔弩張的宴會，總算暫時緩和了下來。
讀了這個故事，我感到項伯很有義氣，他雖然在項羽那邊，但為了報答救命恩人張良，挺身而出救了劉邦，免得張良陪著遭難；而項羽很愚蠢，被劉邦假裝的低聲下氣蒙騙了，沒有下決心殺他，以后反被劉邦奪了天下；劉邦的手下張良和樊噲很忠心，憑著計謀和勇敢救了他們的主公。故事也描述了項羽的殘暴和劉邦的親民與智慧，讓人深思。
后來人們用“鴻門宴”來比喻有陰謀和危險的會面。
“夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房也。”這是漢高祖對張良的肯定。
在那個楚漢爭霸歲月里，張良功不可沒，沒有他，劉邦安能得天下？他深謀遠慮，計策神效且周全，深得劉邦信任。
然而，就在劉邦得天下之后，張良卻又可善終，在那個“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。天下定，謀臣亡。”的時代里真的很難做到。就例如，韓信，他為打下漢室江山可謂勞苦功高，但也被劉邦給殺了，蕭何也是功臣，當初他一家幾十口人一起跟著劉邦起義，可這時，他卻成了介下囚。
唯有張良不自矜自伐，不自恃功高，劉邦給他封邑三萬戶，他惋拒，只要了一個小小的地方“緇”，當了個留侯。他深知人心險惡，所以他用盡一切辦法使自己全身而退，他去學道，游四海，為的就是怕遭人迫害，最后他在張家界那個人間仙境壽終正寢。
我不禁感嘆，自古英雄在建功立業之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自己的生命，岳飛不就是個典例嗎？張良一樣得以青史留名，留芳萬世！
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇八
西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰。此時陳勝被殺，項梁戰死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領宋義卻坐觀成敗，延誤戰機。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當十，殺聲震天，九戰九捷，消滅了秦軍主力，取得了關鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰中，他孤身奮戰群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數里。”可以想見其多么神勇!但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領賞的漢軍將領。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
總之，項羽能作一員偉大的軍事將領，卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇九
在所學的《鴻門宴》一課中，作者筆下著重描寫了項羽和劉邦的博弈，然而，在這場決定生死命運的斗爭中，樊噲在其中起了大作用。
樊噲是一個臨危不懼，沉著冷靜的人。鴻門宴上，劉邦處于危險境地，險些被項莊所殺。樊噲得知情況后，他并不是等待時機，并不是在猶豫，也不是在尋求他人幫助，而是立即帶劍擁盾入軍門，將衛士撞倒在地，披帷而入。他迅速地作出判斷并用一連串連貫的動作為救劉邦贏得了時間。
樊噲是一個忠君的勇士。他臨危赴命，為了保護劉邦，他不顧個人安危直接沖上軍門。在敵人的軍營做這樣的事是需要勇氣的。他在項羽面前毫無懼色，為劉邦說情，從中他對劉邦的忠誠自然而然地流露出來。正因為他是個忠君的勇士，才有了鴻門宴上這一幕，劉邦才能活下來，在日后打敗項羽。
樊噲是一個粗中有細，能說會道而又講理的人。他在項王賜酒中，拜謝項王，吃掉賜的生豬肉等行為都表明了他是個講理的人。他更是個粗中有細，口才極佳的人。他勸誡項王，不亢不卑，一氣呵成，層次井然，邏輯嚴密。而是用秦滅亡的原因類比于項王現在的做法，既使項王明白了其中的意思，又不傷項王的自尊。這樣的說法更能使他人接受，不會造成不必要的麻煩。
樊噲是一個有勇而又有謀，明白事理的人。劉邦借“如廁”這一借口趁機逃出來，卻又要回去告辭，怕丟了禮節。樊噲卻說：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”他拉著劉邦便輕裝回營。如果他不這么說，劉邦回去告辭，指不定就沒有“漢”這個王朝了。正因為劉邦身邊有樊噲這樣通曉事理，有勇有謀的人，他才能成就霸業。
樊噲這個在鴻門宴中起著重要作用的人著實令我們佩服。他不僅是位勇士，更是位難得的智士。
一、書名《鴻門宴的歷史疑點》（郭燦金）、《說不盡的鴻門宴》（劉玉琪）。
二、摘抄。
1、歷史由勝利者書寫。
2、盡信史不如無史。
3、歷史有多重解釋，但是真相只有一個。誰是誰非，也許永遠是個未解之謎，但是探究歷史的過程也正是歷史的`魅力所在。
4、我們的雙眼往往容易為歷史的表象所蒙蔽，而重回現場通過細枝末節排查可能的歷史線索，卻需要我們充分發揮自己的智慧。
三、讀書有感。
初識項羽，是小學作文書中隱約看到的“西楚霸王”、“烏江自刎”。后來愛上了看小說，于是知道了他和虞姬各種版本的風流韻事，我想，這是一個柔情如許的男子。爾后，繼續在書中徜徉，漸漸知道了霸王舉鼎、“力拔山兮氣蓋世”、“彼可取而代也”原來，柔情之外是熱血鐵骨，錚錚男兒骨，鏗鏘將士行。
玄色說，歷史是個小姑娘，總是任人涂抹。生當作人杰，死亦為鬼雄。我可以接受后人稱他為失敗英雄，卻不想認為自己心目中的英雄會如此白目，不聽謀士所言，一意孤行、輕視對手、婦人之仁。
我陷入了如此巨大的迷惘中，到底要如何才能掙脫那張巨網？
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇十
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的'絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇十一
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
——李清照《詠項羽》。
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇十二
秦始皇贏政吞并六國后，奮六世之余烈，振長策而御宇內，執敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風可想而知。
一次途中，老百姓擠滿了街道，爭著瞻仰這位兼并諸侯統一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道:“大丈夫就該如此!”還有一位年齡略長的莊稼漢說道:“日后我也要這樣!”這兩位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最后卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
不管結局如何，我們不以成敗論英雄!世間多少事，都付笑談中。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇十三
這天我讀了《鴻門宴》，講的是劉邦的軍士在挑撥項羽和劉邦之間的關聯，劉邦帶著張良等人到鴻門來向項羽道歉，項羽見到劉邦那副委屈的樣貌氣就消了還請劉邦喝酒，席間項羽的'謀士范增要項羽找機會殺了劉邦，可項羽一向沒理他，范增只好去找項羽的弟弟項莊來舞劍趁機殺劉邦，但是也沒成功，之后劉邦借大小便偷偷地溜走了，范增暗暗嘆息：“以后我們就等著做劉邦的俘虜吧。”，之后劉邦真的強大起來，項羽被迫自殺了，劉邦贏得了天下。項羽正因有勇無謀失去了天下，劉邦有謀略才能贏得天下。
鴻門宴的讀后感參考（優秀14篇）篇十四
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下常歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對此基本給予否定的態度，視之項羽不聽臣言，狂妄無禮，優柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。其結論就是項羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現不少學者通過研究當時背景，重新探討這個問題，作出不同于傳統的看法。比如學者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關中，既降伏劉邦，又維護自己反秦盟主的地位；而劉邦忍辱負重，拿土地換來渡過暫時難關，僅此而已。
（1）學者周騁在《劉項關系與〈鴻門宴〉結局識論》一文認為鴻門宴是因為當前的形式而導致項羽不得不安撫劉邦，就大局上，項殺劉毫無必要；就理智而言，項不殺劉，不為失策；就感情而言，項不殺劉，不能算矯情；就未來前景而言，項羽已有對策，不殺劉不能看作放虎歸山。
（2）學者蔡偉更是高度的評價項羽在鴻門宴上的表現，“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋。”
（3）前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單，不足論矣！好在現在大多學者開始從當時的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點尚有待于商討。