范文范本通常是由經(jīng)過驗(yàn)證和成功的案例或樣本組成，可以作為參考和指導(dǎo)，以提高寫作或表達(dá)的水平。以下是小編為大家準(zhǔn)備的范文范本集錦，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇一
1.創(chuàng)設(shè)情境，了解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的內(nèi)涵。歷史概念是歷史事物本質(zhì)屬性的反映，是人們對(duì)具體歷史事物通過比較、分析、抽象、概括等思維活動(dòng)而形成的。因此，歷史概念的內(nèi)涵是概括而深刻的。對(duì)正處于形象思維向理性思維過渡的高中生而言，要準(zhǔn)確理解歷史概念的內(nèi)涵往往有一定的難度，因此教學(xué)中需要將抽象的歷史概念具象化。教學(xué)中筆者提供了薄伽丘《十日談》中綺思?jí)暨_(dá)沖破門第觀念，與親王侍從相戀的故事、皮科德拉米蘭多拉《論人的尊嚴(yán)》講演的節(jié)選及反映當(dāng)時(shí)意大利人對(duì)假發(fā)等裝飾品追求的現(xiàn)象等三則材料，創(chuàng)設(shè)歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生探究：上述材料體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期意大利怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？反映了當(dāng)時(shí)怎樣的價(jià)值取向？據(jù)此，你認(rèn)為該如何定義文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義？通過上述情景設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生置身于文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲社會(huì)場(chǎng)景中，把抽象的人文主義直觀、形象地展示在學(xué)生面前，從而使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治，追求個(gè)性解放和思想自由是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的核心內(nèi)涵。2.重返現(xiàn)場(chǎng)，理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的外延。任何歷史概念都包括內(nèi)涵與外延兩個(gè)維度，完整地理解歷史概念還需準(zhǔn)確理解其外延，否則對(duì)歷史概念的理解就容易片面和孤立。這就要求在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，在具體的時(shí)空背景下理解歷史概念。教學(xué)中筆者給學(xué)生提供了反映中世紀(jì)末意大利經(jīng)濟(jì)、政治和文化教育等社會(huì)現(xiàn)象的典型材料，引導(dǎo)學(xué)生思考討論：材料反映了中世紀(jì)后期意大利發(fā)生了怎樣的社會(huì)變革？這些變革反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)怎樣的時(shí)代特征？這些特征與當(dāng)時(shí)人文主義的興起有何內(nèi)在聯(lián)系？通過分析使學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的現(xiàn)狀：經(jīng)濟(jì)上，莊園式自然經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大、教會(huì)占有地產(chǎn)最多，同時(shí)資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展、市民階層壯大、資產(chǎn)階級(jí)興起；政治上，國(guó)家分裂、教權(quán)高于王權(quán)，同時(shí)統(tǒng)一的中央集權(quán)和城市自治出現(xiàn)、民族國(guó)家開始形成；思想文化上，神學(xué)壟斷精神生活，同時(shí)大學(xué)人文主義教育興起；社會(huì)生活上，神學(xué)控制社會(huì)生活，同時(shí)市民開始追求現(xiàn)世享樂。由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)歐洲由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代特征，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義是這一社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的時(shí)空中具體的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，并進(jìn)而推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)一步發(fā)展。
二、建構(gòu)段落時(shí)空，理解歷史概念的變化與延續(xù)。
1.微觀視角，理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的發(fā)展演變。歷史是不斷發(fā)展變化的，作為歷史事物反映的歷史概念也是動(dòng)態(tài)而非一成不變的，其內(nèi)涵會(huì)隨著歷史的發(fā)展而變化。因此，教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生理解歷史概念是如何發(fā)展演變的，否則學(xué)生容易造成困惑。教學(xué)中筆者要求學(xué)生閱讀有關(guān)薄伽丘《十日談》中綠鵝的故事，觀察米開朗琪羅的雕塑作品《大衛(wèi)》的細(xì)節(jié)，并閱讀莎士比亞《哈姆雷特》中贊美人的內(nèi)容等材料，引導(dǎo)學(xué)生討論探究：材料反映文藝復(fù)興不同時(shí)期對(duì)人的贊美有何異同？為什么？通過生生合作與師生合作，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲人提倡“人性”，反對(duì)“神性”，謳歌人的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡人的自由個(gè)性，積極追求現(xiàn)實(shí)幸福和世俗享樂的觀念是始終不變的，但在不同時(shí)期，其具體表現(xiàn)有所區(qū)別：14世紀(jì)時(shí)期，薄伽丘側(cè)重于肯定人的本能欲望；15、16世紀(jì)，米開朗琪羅側(cè)重于贊美人外在的自然美；而16、17世紀(jì)，莎士比亞則大力謳歌人性內(nèi)在的豐富感情與高尚尊嚴(yán)。之所以會(huì)發(fā)生這種變化，是因?yàn)槠陂g文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)波及范圍不斷擴(kuò)大，資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)過二三百年的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量進(jìn)一步壯大，人文主義自然也隨之逐步深化。2.宏觀角度，認(rèn)識(shí)不同歷史階段人文主義的延續(xù)變化。任何歷史事物總是與相鄰的歷史事物相聯(lián)系，而不會(huì)孤立地存在于某一具體的時(shí)空點(diǎn)上。因此，教學(xué)中應(yīng)將歷史概念放在歷史的長(zhǎng)河中進(jìn)行考察分析，從整體上把握歷史概念的發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史演變的內(nèi)在規(guī)律。教學(xué)中筆者引導(dǎo)學(xué)生以文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義為原點(diǎn)，通過問題探究將學(xué)生的思維向前和往后延伸：（1）你認(rèn)為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是人文主義的復(fù)興還是發(fā)展，為什么？（2）為什么人們一般將啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)當(dāng)做西方人文主義的成熟階段？說(shuō)說(shuō)你的理解。通過點(diǎn)撥、總結(jié)，不斷地將學(xué)生的思維引向深入，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：文藝復(fù)興通過對(duì)古希臘羅馬文化的研究，繼承了古希臘人文主義中以人為本、重視人的價(jià)值與作用的思想，主張以人為中心，把人性從宗教束縛中解放出來(lái)，因此是西方人文主義的復(fù)蘇與發(fā)展。但與啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的革命性相對(duì)較弱。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要反對(duì)天主教會(huì)的禁欲主義及封建領(lǐng)主的割據(jù)狀態(tài)，企圖借助民族統(tǒng)一的君主專制政體來(lái)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。而啟蒙運(yùn)動(dòng)除了反對(duì)教權(quán)主義外，還強(qiáng)烈反對(duì)封建專制和等級(jí)制度，提出自由、平等、人權(quán)等理念并以這些理念為指導(dǎo)，建立反映資產(chǎn)階級(jí)愿望的政治制度。因此，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義思想體系更為完整。通過上述分析，不僅有利于學(xué)生從西方人文主義發(fā)展演變進(jìn)程中整體認(rèn)知人文主義這一歷史概念，也有利于加深學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的認(rèn)識(shí)。
三、聯(lián)系特定時(shí)空，體會(huì)歷史概念的統(tǒng)一與多樣。
歷史概念是一系列歷史事物共同屬性的反映。教學(xué)中我們較多關(guān)注歷史概念的共性，而忽視歷史概念的個(gè)性。事實(shí)上由于歷史事物產(chǎn)生的時(shí)空不同，歷史概念既有共性，亦有個(gè)性。因此，教學(xué)中還應(yīng)聯(lián)系特定時(shí)空，體會(huì)歷史概念的統(tǒng)一與多樣，以更有利于準(zhǔn)確把握歷史概念。為此，教學(xué)中筆者采取了以下兩個(gè)維度展開教學(xué)。1.分析同一時(shí)期中西人文主義的不同走向。以文藝復(fù)興為中心，建構(gòu)14——17世紀(jì)中西歷史發(fā)展的體系框架，認(rèn)識(shí)同一時(shí)期中西人文主義的不同發(fā)展走向。教學(xué)中筆者引導(dǎo)學(xué)生閱讀但丁和王夫之對(duì)人的闡述的相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生探究問題：（1）比較兩則材料，概括意大利人文主義人本觀與明清之際儒家人文觀的異同。（2）為什么東西方相似的文化現(xiàn)象其命運(yùn)卻截然不同，西方的人文主義成為激蕩社會(huì)的文化思潮，而中國(guó)的人文主張卻“胎死腹中”？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。通過探究可以發(fā)現(xiàn)：東西方的思想家都抨擊了原有統(tǒng)治思想中的`非理性成分，歌頌了人的價(jià)值與欲望。但西方人文主義者歌頌的是具有獨(dú)立個(gè)性與自由意志的個(gè)體的人，而明清思想家主張以封建禮教制約人的私欲，歌頌的是恪守封建儒家倫理規(guī)范的人。之所以當(dāng)時(shí)東西方的思想具有相似性，主要是由于它們都興起于東西方的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。而兩者的歷史影響有所不同，主要是因?yàn)樗鼈兯幍恼巍⒔?jīng)濟(jì)、思想文化狀況及思想來(lái)源不一樣。2.不同時(shí)期中西方人文主義的不同特征。以人文主義為主題，分析文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中西方人文主義的不同特點(diǎn)。具體教學(xué)環(huán)節(jié)如下：呈現(xiàn)材料：李大釗是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，他強(qiáng)調(diào)政治機(jī)關(guān)是為全體人民的，每個(gè)人都是為社會(huì)國(guó)家做有益工作的人。他就把個(gè)人與社會(huì)相聯(lián)系，把個(gè)人解放與民族救亡相聯(lián)系。新文化運(yùn)動(dòng)所舉起的資產(chǎn)階級(jí)人文主義的大旗，也就指向了民族的救亡圖存。它的價(jià)值取向不再是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)調(diào)的個(gè)人的價(jià)值和情欲以及把個(gè)人與社會(huì)割裂的極端個(gè)人主義，而是中華民族幾千年來(lái)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義、集體主義的傳統(tǒng)。——李海濤《新文化運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興比較》探究問題：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義與文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義有何不同？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。從材料可以看出，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義側(cè)重于民族的救亡圖存，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與民族利益相結(jié)合，而文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義則側(cè)重于個(gè)人主義，重視個(gè)性解放和個(gè)人價(jià)值。之所以會(huì)產(chǎn)生這些差異，主要是因?yàn)槲乃噺?fù)興時(shí)期人文主義的產(chǎn)生是新興資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然結(jié)果和必然要求，而中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義則是民族危機(jī)空前嚴(yán)重，愛國(guó)志士們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ龆鴮で缶葒?guó)救民道路的結(jié)果。
總之，時(shí)空觀念對(duì)準(zhǔn)確理解歷史概念，構(gòu)建歷史聯(lián)系，進(jìn)而準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律有著基礎(chǔ)性的作用。重返具體時(shí)空，挖掘歷史概念與時(shí)空背景的內(nèi)在聯(lián)系，加深對(duì)歷史概念的內(nèi)涵與外延的認(rèn)識(shí)；建構(gòu)階段時(shí)空，側(cè)重時(shí)序觀念，在動(dòng)態(tài)的時(shí)空發(fā)展中理解歷史概念的發(fā)展演變；聯(lián)系特定時(shí)空，側(cè)重空間觀念，還原歷史概念的豐富性與復(fù)雜性。目前，如何運(yùn)用剛頒布的新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)具體的教學(xué)實(shí)踐，以達(dá)成新一輪課程改革的目標(biāo)，是一線教師應(yīng)該積極面對(duì)的問題。上述實(shí)踐只是筆者對(duì)運(yùn)用時(shí)空觀念進(jìn)行歷史概念教學(xué)的一次嘗試，愿為拋磚引玉。
【注釋】。
[1]聶幼犁：《歷史課程與教學(xué)論》，杭州：浙江教育出版社，，第109頁(yè)。
[2]趙恒烈：《如何糾正學(xué)生掌握的歷史概念中的常見錯(cuò)誤》，《歷史教學(xué)》1963年第5期。
[3]中華人民共和國(guó)教育部制定：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（版），北京：人民教育出版社，，第5頁(yè)。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇二
啟發(fā)探究課堂教學(xué)是指教師依據(jù)課本設(shè)置各類問題,設(shè)置各類問題的變式,以啟發(fā)學(xué)生思維,進(jìn)行探究教學(xué).高中歷史課的啟發(fā)探究應(yīng)把握好幾個(gè)重要原則,并突出質(zhì)疑,不斷提高學(xué)生的探究能力.
作者：薛亞湘作者單位：如皋市薛窯中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)探究歷史教學(xué)策略
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇三
摘要：微課教學(xué)在高中歷史教學(xué)過程中的應(yīng)用,不僅有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,還使得歷史課程教學(xué)氛圍積極化、活躍化,從而有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
1.可以促進(jìn)微課概念的普及。
在高中歷史教學(xué)中采取微課教學(xué)模式,不僅可以讓老師和學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解微課這種新型的教學(xué)模式和教學(xué)資源,還可以讓新課程的理念得到落實(shí),這對(duì)高中歷史課堂教學(xué)的有序開展具有很大的推進(jìn)作用。同時(shí),在高中歷史教學(xué)中采取微課教學(xué)模式,可以在很大程度上促進(jìn)微課概念的普及。
2.可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在高中歷史教學(xué)中采取微課教學(xué)模式,可以讓傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)模式發(fā)生改變,高中生可以依據(jù)自己的愛好和興趣,隨時(shí)隨地的進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),這種自由的,不受限制的學(xué)習(xí)可以讓高中生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到歷史學(xué)習(xí)的樂趣,這對(duì)于高中生歷史學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)具有很重要的作用。
3.可以讓高中生的想象力得到發(fā)揮。
在“應(yīng)試”教育的影響下,高中生學(xué)習(xí)歷史的方法大多都是采取“死記硬背”的方法,這就導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下,學(xué)習(xí)興趣不高等現(xiàn)象的發(fā)生。而微課可以讓歷史場(chǎng)景得到重現(xiàn),促進(jìn)高中生想象力的發(fā)揮,從而獲取歷史概念。
1.利用微課對(duì)高中生的課前自學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)。
每一個(gè)學(xué)生之間都存在一定的差異,因此高中生可以根據(jù)自己的歷史學(xué)習(xí)情況,可以借助微課教學(xué)視頻來(lái)進(jìn)行課前的自學(xué)。比如,在進(jìn)行“開辟文明交往的航線”教學(xué)之前,老師也可以依據(jù)歷史教學(xué)的內(nèi)容給學(xué)生布置一些課前預(yù)習(xí)的任務(wù),將“微課學(xué)習(xí)任務(wù)單”發(fā)給每一個(gè)學(xué)生,然后在家長(zhǎng)的指導(dǎo)進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)。與此同時(shí),在“微課學(xué)習(xí)任務(wù)單”收齊之后,老師要利用課前時(shí)間進(jìn)行仔細(xì)的批閱,從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析,然后根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)的情況來(lái)采取針對(duì)性的教學(xué)策略,這對(duì)于高中歷史教學(xué)的有效性、針對(duì)性意義重大。
2.高中歷史老師應(yīng)該加強(qiáng)微課理論的學(xué)習(xí)。
從目前的現(xiàn)狀來(lái)看,高中歷史教師的教學(xué)任務(wù)還是十分繁重的,每一個(gè)歷史老師平均帶三個(gè)班級(jí)的歷史,每一周的課時(shí)量基本都在15節(jié)左右,同時(shí)還有一些練習(xí)冊(cè)、課外閱讀等等,這些都需要高中歷史老師來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)和批閱。在這種情況下,老師根本就沒有精力來(lái)進(jìn)行微課視頻的制作,這也是高中歷史教學(xué)中微課使用率不高的一個(gè)主要原因。因此,在以后的高中歷史教學(xué)中,學(xué)校一定要為專業(yè)歷史老師提供外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),積極參加和微課制作、應(yīng)用等的培訓(xùn)、加強(qiáng)對(duì)微課理論的學(xué)習(xí)等,這樣才能為微課在高中歷史教學(xué)中的普及打好基礎(chǔ)。
3.利用微課向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法。
僅僅靠“死記硬背”的學(xué)習(xí)模式來(lái)提高歷史成績(jī)是很片面的,幫助高中生掌握歷史學(xué)習(xí)方法才是正確的選擇。高中生只有掌握了科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)方法,才能對(duì)歷史進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)。高中老師如果在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)一種比較好的學(xué)習(xí)方法,那么就可利用微視頻把這種學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生們進(jìn)行詳細(xì)的講解。并且推薦給學(xué)生。而高中生在對(duì)這些微視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)以后,就可以對(duì)這些學(xué)些方法進(jìn)行基本的掌握,在以后的'學(xué)習(xí)、考試中就會(huì)游刃有余。比如,老師在講解“中國(guó)古代政治制度”時(shí),就可以借助微課將每一個(gè)朝代更替的順序做成微視頻,然后在歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行播放,這樣以來(lái),高中生就可以對(duì)中國(guó)古代朝代更替、疆土面積變化等有一個(gè)直接的了解,可以讓高中在一個(gè)愉快、輕松、自由的氛圍中進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如,教師在進(jìn)行“百家爭(zhēng)鳴”這一課時(shí)教學(xué)時(shí),就可以在課堂上播放《子衿》的mv來(lái)進(jìn)行新課導(dǎo)入,這首具有濃厚中國(guó)風(fēng)的歌曲可以很快將學(xué)生的注意力集中到課堂教學(xué)內(nèi)容中來(lái),同時(shí)可以調(diào)動(dòng)他們參與課堂學(xué)習(xí)的興趣。
4.利用微課進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。
因?yàn)楦咧袣v史的課時(shí)相對(duì)較少,這就導(dǎo)致歷史教學(xué)的進(jìn)度比較快。所以,在這種有限的課堂教學(xué)中,讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行完全的掌握和理解是有點(diǎn)困難的。因此,老師就可以采取微課教學(xué)讓高中生進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí),老師在進(jìn)行微視頻的制作過程中,可以依照教學(xué)內(nèi)容來(lái)制定多樣化的、個(gè)性化的歷史學(xué)習(xí)資源包,讓學(xué)生根據(jù)的自己的愛好、學(xué)習(xí)水平等來(lái)進(jìn)行選擇,這對(duì)于高中生歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)等都具有至關(guān)重要的作用。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之,在高中歷史教學(xué)中采取微課教學(xué)模式,是新課程改革的必然要求,也是未來(lái)高中歷史教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此,在以后高中歷史的微課教學(xué)中,我們可以采取利用微課對(duì)高中生的課前自學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、高中歷史老師應(yīng)該加強(qiáng)微課理論的學(xué)習(xí)、利用微課向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)歷史的方法、利用微課進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)等策略,確保微課教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的順利開展,從而不斷讓高中歷史教學(xué)的質(zhì)量得到提升。
參考文獻(xiàn)。
[1]李海軍.例談歷史“微課”的制作與實(shí)施[j].教育科學(xué)論壇,,(03):15.
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇四
摘要：一個(gè)人的健康不僅包括身體健康，還包括心理健康。而且，心理健康是一個(gè)人是否真正健康的重要標(biāo)志。這就給我們教育工作者提出了一個(gè)重要的任務(wù)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科教育的同時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育，使每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)識(shí)淵博、心理健康的人。
關(guān)鍵詞：自強(qiáng)；尊重；自尊。
國(guó)際上對(duì)人的健康曾做出定義指出，健康不僅包括身體健康，還包括心理健康。現(xiàn)代人對(duì)身體健康比較注重，而往往忽視了心理健康。前兩天發(fā)生的寶馬車撞上公交車的事例告訴大家，一個(gè)看似正常的人，可能存在著不為人知的精神疾病。當(dāng)悲劇發(fā)生后，對(duì)人進(jìn)行精神鑒定才發(fā)現(xiàn)司機(jī)患有短暫性精神疾病。當(dāng)然，這一鑒定結(jié)果引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。但專家澄清說(shuō)，這一疾病屬于多發(fā)疾病，根據(jù)司機(jī)犯事前后的種種表現(xiàn)來(lái)看，的確符合這一疾病的各種特征。可見，心理疾病尤其是隱形的精神疾病對(duì)社會(huì)造成的危害有多大。這就給我們教育工作者提出了一個(gè)重大的任務(wù)，就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科教育時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育，使每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)識(shí)淵博、心理健康的人。
一、語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行自強(qiáng)教育。
自強(qiáng)是一種重要的心理品質(zhì)。我們中華民族幾千年來(lái)之所以屹立于世界民族之林，最重要的一個(gè)原因就是我們中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族。自強(qiáng)不息也是我們偉大民族精神的重要體現(xiàn)。當(dāng)我們的國(guó)家還積貧積弱時(shí)，徐悲鴻到法國(guó)留學(xué)。當(dāng)時(shí)一個(gè)外國(guó)的學(xué)生很看不起他，徐悲鴻先生就跟這個(gè)外國(guó)學(xué)生打賭說(shuō)，你代表你的祖國(guó)，我代表我的祖國(guó)，一年后看誰(shuí)的成就大。從此，徐悲鴻先生自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)，一年后最終用自己的實(shí)力證明了自己不必別人差，為自己爭(zhēng)了一口氣，為自己的國(guó)家爭(zhēng)了光。這個(gè)故事啟發(fā)我們要自強(qiáng)不息。事實(shí)上，世界上沒有哪個(gè)國(guó)家的人民天生就是優(yōu)秀的，哪個(gè)國(guó)家的.人民天生就是卑劣的，也沒有說(shuō)誰(shuí)生下來(lái)就自然比別人差。之所以后來(lái)出現(xiàn)了這樣那樣的差距，與這個(gè)國(guó)家的人民是否自強(qiáng)不息有關(guān)，之所以個(gè)人之間出現(xiàn)了這樣那樣的差距，也與個(gè)人之見是否自強(qiáng)不息有關(guān)。后天的自強(qiáng)精神起到了至關(guān)重要的作用。懂得了這個(gè)道理，在語(yǔ)文課教學(xué)中，我就經(jīng)常給學(xué)生講一些自強(qiáng)不息的人物故事，通過這些故事打動(dòng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些人物身上自強(qiáng)不息的精神，做一個(gè)自強(qiáng)不息的人。
二、語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重教育。
（1）要注意自己的儀容，做一個(gè)干干凈凈、清清爽爽的人。我經(jīng)常教育學(xué)生穿戴不一定多么高貴，但一定要整潔、清爽。如果一個(gè)人不知道打扮自己，經(jīng)常不修邊幅，不拘小節(jié)，馬馬虎虎，這就是不尊重自己。這樣的人就很難得到別人的尊重。
（2）要注意自己的言行，做一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人。一個(gè)人的氣質(zhì)不是由他的學(xué)歷決定的，而是由他的言行決定的。有的人盡管上了很多年的學(xué)，但是一開口就臟字滿口，污言穢語(yǔ)，這樣的人就是個(gè)不注重自己形象的人，不尊重自己的人。其次，在自我尊重的基礎(chǔ)上做到尊重他人。尊重是相互的，只有尊重他人，我們才能獲得他人的尊重。
（1）尊重他人的人格。人格是一個(gè)人作為一個(gè)人最起碼的權(quán)利之一，代表著一個(gè)人的尊嚴(yán)。因此，我們尊重他人首先要尊重他人的人格。比如，在眾人面前不要使其下不了臺(tái)，要給他留足面子。在此，我啟發(fā)學(xué)生說(shuō)：“教師在講課的過程中，也會(huì)不自主地出錯(cuò)，這個(gè)時(shí)候，如果我們發(fā)現(xiàn)了老師的錯(cuò)誤，會(huì)怎么做呢？”有的學(xué)生說(shuō)，立即給老師指出來(lái)。有的學(xué)生說(shuō)，知道老師是無(wú)意的，不予理睬就是了。有的學(xué)生說(shuō)，應(yīng)該在課下給教師指正。然后，我引導(dǎo)學(xué)生想一想，在這些做法中，那種做法最好呢？經(jīng)過學(xué)生思考大家都一致同意是第三種好。我接著問，為什么大家都覺得第三種好呢？這種方法好在哪里呢？大家經(jīng)過思考認(rèn)為，這種方法體現(xiàn)了對(duì)教師的尊重。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生都認(rèn)識(shí)到了尊重別人要注意方式方法。
（2）尊重別人的勞動(dòng)。尊重別人，還要尊重別人的勞動(dòng)。比如，在街上，我們看到環(huán)衛(wèi)工人在辛勤地勞動(dòng)。我們?cè)趺床潘闶菍?duì)環(huán)衛(wèi)工人的尊重呢？不亂丟垃圾，尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)就是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的尊重。這個(gè)道理學(xué)生都十分認(rèn)同。同樣，在課堂教學(xué)中，我們的教師在課堂上講課時(shí)，有個(gè)別學(xué)生在下邊小聲說(shuō)話，或者玩手機(jī)，這是對(duì)教師的尊重嗎？學(xué)生異口同聲地說(shuō)不是。所以說(shuō)，有很多道理，我們不必長(zhǎng)篇大論地跟學(xué)生講，通過一個(gè)故事，一個(gè)事例，學(xué)生就弄明白了。因此，我認(rèn)為心理教育重在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
總之，心理健康是一個(gè)人是否健康的重要標(biāo)志，我們一定要在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。而自強(qiáng)和尊重教育又是心理健康教育中最為重要的教育，我們一定要從這兩個(gè)方面抓起，把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)自強(qiáng)、自尊的人。
參考文獻(xiàn)：
［1］李紅霞.語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生心理健康教育的研究[j].中國(guó)校外教育：理論，（2）：109.
［2］王寧.語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行心理健康教育[j].中小學(xué)電教月刊，2010（4）：56.
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇五
心理健康教育應(yīng)該與多個(gè)不同學(xué)科有機(jī)結(jié)合,在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)中,積極打造一個(gè)較好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍和校風(fēng),采用多個(gè)課程聯(lián)合教學(xué)的方式,將心理健康教育落實(shí)到品德與社會(huì)教學(xué)中,從而陶冶學(xué)生的品質(zhì)情操,促進(jìn)學(xué)生形成健康的身心。當(dāng)前,大多數(shù)小學(xué)生是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)其太過愛護(hù),導(dǎo)致小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)只要遇到一點(diǎn)困難,就會(huì)產(chǎn)生許多暴躁、焦慮等情緒。因此,在品德與社會(huì)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該結(jié)合該課程的特點(diǎn),以此引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格控制自己的情緒,培養(yǎng)小學(xué)生健康的心理狀況[1]。例如,小學(xué)生在學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課程中關(guān)于“換位思考”時(shí),教師可以借助課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生之間多溝通交流,促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)良好的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度思考問題,當(dāng)人際相處出現(xiàn)問題和爭(zhēng)吵時(shí),懂得有效把控自身的情緒,通過對(duì)方角度來(lái)化解兩人之間的矛盾,從而促進(jìn)小學(xué)生友好、寬容以及開闊胸襟等良好心理狀況和道德品質(zhì),為營(yíng)造班級(jí)良好學(xué)習(xí)環(huán)境提供有力保障。
二、根據(jù)品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容,融合心理健康教育。
小學(xué)各學(xué)科教學(xué)的組成主要包括教師、學(xué)生和教學(xué)素材,其中教學(xué)素材是學(xué)科教學(xué)開展的首要前提。在小學(xué)品德和社會(huì)教學(xué)中,大多數(shù)為文明禮貌、樂于助人等內(nèi)容。同時(shí),教學(xué)素材中還包括了自信自尊、善于與人溝通交流等內(nèi)容,這些教學(xué)內(nèi)容和素材均對(duì)小學(xué)生心理健康教育具有較大的幫助,能夠促進(jìn)小學(xué)生自信、樂觀、謙讓等良好品格的形成。所以教師在日常品德與社會(huì)教學(xué)中應(yīng)該充分了解掌握教學(xué)內(nèi)容,多多收集相關(guān)教學(xué)素材,明確品德與社會(huì)教學(xué)和心理健康教育之間的關(guān)系,將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),分層進(jìn)行心理健康教育。另外,教師可以尋找教學(xué)內(nèi)容中的趣味點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)以及各種可以進(jìn)行探討和交流的點(diǎn),以此培養(yǎng)學(xué)生正確的判斷能力和是非觀,充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的求知欲望和好奇心,促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探索答案,引導(dǎo)學(xué)生了解生活,感受生活,從而及時(shí)調(diào)節(jié)自己的不良情緒和心理狀況,規(guī)范學(xué)生的行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
三、通過教師的榜樣作用強(qiáng)化心理健康教育。
在日常生活與教學(xué)中,品德與社會(huì)課程教師都應(yīng)該樹立良好的榜樣作風(fēng),為學(xué)生做示范,在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人格特征。同時(shí),教師可以借助自己較好的品德培養(yǎng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生深刻體會(huì)到教師表現(xiàn)出來(lái)的良好品質(zhì)道德,為學(xué)生積極傳遞大量的正能量,促使學(xué)生學(xué)習(xí)良好品格和行為方式,全面糾正自身的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),不斷完善自己、改正自己,以此推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成正確的人格和行為習(xí)慣,在榜樣作用的引導(dǎo)下,幫助小學(xué)生形成良好健康的身心,培養(yǎng)學(xué)生正確的思維能力和思考方式,從而為小學(xué)生日后綜合能力的培養(yǎng)和高素質(zhì)的形成奠定良好的基礎(chǔ)[2]。
四、采用互動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)心理健康教育。
在實(shí)際教學(xué)過程中,學(xué)生的情感教育與心理健康教育是息息相關(guān)的,二者缺一不可,因此,品德與社會(huì)課程教學(xué)應(yīng)該對(duì)小學(xué)生道德情感的提升和形成給予一定的重視。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的時(shí)代背景下,人們生活壓力不斷增加,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越重,大多數(shù)學(xué)生放學(xué)以后,還需要應(yīng)對(duì)各種不同學(xué)科的輔導(dǎo),并且家長(zhǎng)與學(xué)生之間很少有時(shí)間可以進(jìn)行情感互動(dòng),加上學(xué)生對(duì)家里長(zhǎng)輩的生活環(huán)境并不了解,因此,在開展品德與社會(huì)教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生回家后與家長(zhǎng)多多進(jìn)行情感交流,通過交流的形式了解家里長(zhǎng)輩的生活情況和環(huán)境,以此培養(yǎng)小學(xué)生的情感思維[3]。例如,教師在開展關(guān)于“家鄉(xiāng)”的內(nèi)容時(shí),可以在課程開始前,指導(dǎo)學(xué)生與家長(zhǎng)進(jìn)行情感交流,從中了解家里長(zhǎng)輩的家鄉(xiāng)環(huán)境等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的好奇心。在品德與社會(huì)教學(xué)過程中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行探討,說(shuō)說(shuō)自己長(zhǎng)輩家鄉(xiāng)的特點(diǎn)和各種想法,然后通過課堂教學(xué)加深學(xué)生對(duì)情感的了解,在潛移默化中培養(yǎng)小學(xué)生的親情等情感意識(shí),提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
五、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的`能力。
品德與社會(huì)課程教學(xué)實(shí)質(zhì)上是將心理健康教育變得理論化和形象化,因此,在滲透過程中,需要將品德與社會(huì)課程和心理健康教育結(jié)合起來(lái)。教師對(duì)學(xué)生開展心理健康教學(xué)過程中,可將品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容融入進(jìn)來(lái),使學(xué)生可以更容易更快速的了解掌握理論知識(shí)。例如,當(dāng)教師在進(jìn)行關(guān)于“正直”的心理健康教育時(shí),可以帶入品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容,直接告訴學(xué)生怎樣做到不偷不搶、不騙等等內(nèi)容[4]。另外,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生尋找教育中的趣味性,培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立自主的能力。例如,教師可以給予小學(xué)生更多實(shí)踐探究的時(shí)間和機(jī)會(huì),促使學(xué)生借助自身的實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解,或者教師可以組織學(xué)生到各個(gè)博物館、文化館等進(jìn)行參觀,也可以去春游、郊游等等,讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)解決問題。
六、結(jié)語(yǔ)。
若想培養(yǎng)小學(xué)生正確的道德品質(zhì),其心理健康狀況是非常重要的,因此需要通過小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)來(lái)提高小學(xué)生的心理健康,以此促進(jìn)小學(xué)生正確三觀和良好道德品質(zhì)的培養(yǎng),讓學(xué)生形成健康的心理狀況,教師也可以借助多種不同形式的課堂教學(xué)來(lái)陶冶學(xué)生的情操,進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
[1]夏蕊.淺談如何在小學(xué)《品德與社會(huì)》課中滲透心理健康教育[j].教育(文摘版),(8).
[2]許安學(xué).心理健康教育在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的滲透[j].課程教育研究(學(xué)法教法研究),(30).
[3]張延玲.品德與社會(huì)課堂教學(xué)中心理健康教育的滲透[j].課程教育研究,2016(3).
[4]肖德輝.淺議心理健康教育在品德與社會(huì)教學(xué)中的融合[j].考試周刊,(45).
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇六
（一）教師本身素質(zhì)。
作為一名教師，想要取得預(yù)想的教學(xué)效果，應(yīng)把握好“寓理于情”。在課堂上，老師要具備真摯的情誼，讓這份自然的感情滲透到教學(xué)中去，枯燥的說(shuō)教是不能激發(fā)學(xué)生情感的。
（二）教學(xué)方式。
心中有情，自融于境。當(dāng)教師在備課時(shí)，針對(duì)民主、法制這一塊，充分考慮教材中的歷史人物和事件，體會(huì)歷史事件中所蘊(yùn)含的情境，老師在教學(xué)中猶如身臨其境，才能有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中，帶領(lǐng)學(xué)生一起“跨越”那歷史的長(zhǎng)河，讓學(xué)生感覺事件就發(fā)生在自己面前，即豐富了學(xué)生的課本知識(shí)，也了解了教材的具體涵義。將民主、法制與學(xué)生的生活緊密的相連，緊扣學(xué)生的心理。如，在學(xué)習(xí)儒家核心思想后，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)目前我國(guó)政府推出的利于教育的政策，讓學(xué)生找出已享受到的實(shí)惠，如學(xué)生都會(huì)想到免費(fèi)的課本、義務(wù)教育中免學(xué)雜費(fèi)等政策。學(xué)生自主的尋找，能夠便于其思路的拓寬，也能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、歷史與法制意識(shí)教育。
歷史教學(xué)的內(nèi)容具有豐富性、廣泛性。古往今來(lái)人物的多姿多彩，盡皆展示在歷史教材中，出現(xiàn)在學(xué)生的視野里。在歷史教學(xué)中，司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”能讓學(xué)生感受到中國(guó)古代中的人之楷模；像商鞅的“治世不一道，變國(guó)不法古”讓學(xué)生了解到一個(gè)國(guó)家進(jìn)行改革的重要性；在《拿破侖法典》中，學(xué)生領(lǐng)略到了資產(chǎn)階級(jí)的民主以及文明。
歷史教學(xué)還具有濃厚的趣味性，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分發(fā)揮“趣”的作用，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)趣味的情境，來(lái)詮釋法制的理念。如：統(tǒng)一的隋唐時(shí)代，看魏征的進(jìn)諫，再看唐太宗的善于納諫，并且讓學(xué)生分析納諫與進(jìn)諫的原因，從而分析出唐太宗如何是一代明君。從宏觀上來(lái)說(shuō)，也看到了世界文明的進(jìn)步，如孔子的“仁”，孟子的“仁政治國(guó)”的古代樸素的唯物主義思想去理解共產(chǎn)黨員的“以人為本”的思想。
作為歷史教師，能夠抓住最好的資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，充分的利用歷史課本里面的有效資源，讓學(xué)生探索法制的淵源。
三、歷史與民主教育。
（一）對(duì)民主“度”的掌握。
初中歷史新課程，學(xué)生能從中西古文明中相比較的去學(xué)習(xí)，如：中國(guó)兩千多年來(lái)的政治文明發(fā)展中，皇權(quán)的不斷加強(qiáng)是主要的線索，相對(duì)于中國(guó)，像古希臘羅馬也出現(xiàn)了民主、法律，在明清時(shí)的君主專制達(dá)到頂峰時(shí)，資本主義民主革命已經(jīng)在西方完成了。基于這點(diǎn)，老師若不能對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo)，學(xué)生容易在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)一些偏見，誤將優(yōu)越、完美加于民主制度之上。歷史上每一種制度的形成，會(huì)受到很多因素的影響，雖然民主具有充分的優(yōu)越性，但其弊端也層出不窮，有可能會(huì)導(dǎo)致形成很多人眼中的“暴政”。對(duì)于民主的理解，需要掌握好“度”，不能過于盲目的信仰，也不可失去信心，在分析、了解民主優(yōu)越性的同時(shí)，需要看清它的局限性。所以，在初中歷史教學(xué)中，認(rèn)識(shí)民主一定要從客觀出發(fā)。
（二）對(duì)民主“質(zhì)”的界定。
民主一詞始于西方，受到了環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的影響，隨著歷史不斷進(jìn)步，民主出現(xiàn)越來(lái)越多的特征。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，民主不能看成簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義。在初中歷史教學(xué)中，讓學(xué)生帶著批判意識(shí)認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展中的民主，再考慮我國(guó)的政治傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)以及文化傳統(tǒng)，找到真正適合本土的民主模式。我國(guó)從民主主義革命到民主建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過程，歷史老師在講訴中國(guó)的民主進(jìn)程的時(shí)候，需要區(qū)分民主革命前后的質(zhì)變，在“質(zhì)”上與西方有何不同，要讓學(xué)生樹立出正確的民主建設(shè)意識(shí)。
（三）以史為鑒，發(fā)揮民主教育的批判功能。
現(xiàn)今多數(shù)學(xué)生都是為中考?xì)v史分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)歷史，很少有學(xué)生能夠真正的.挖掘歷史所具有的現(xiàn)實(shí)意義。“當(dāng)教師傳達(dá)的知識(shí)不能有效的運(yùn)用到學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)的知識(shí)中去，只將知識(shí)看成最純粹的言辭，也就沒有真正的歷史意義了。”民主性教育對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義非常大，在教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容講授中，需要考慮到現(xiàn)實(shí)情況，重視其批判功能。由于我國(guó)專制觀念的根深蒂固的影響，就算民主制度正趨于日益健全，依然存在不少腐化的現(xiàn)象，導(dǎo)致民主只存在表面現(xiàn)象。這種不良風(fēng)氣使得初中學(xué)生這一正存于價(jià)值觀形成期間的學(xué)生容易產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生不能正確的看待民主這一問題，從而對(duì)中國(guó)的民主建設(shè)產(chǎn)生一種悲觀的情緒。在歷史課程教學(xué)當(dāng)中，需要讓學(xué)生清楚的、深刻的認(rèn)識(shí)到民主的內(nèi)在，了解民主的全面發(fā)展過程，從而抵制社會(huì)上的這一種不良的風(fēng)氣。
總之，通過本文的簡(jiǎn)要闡述，筆者認(rèn)為在歷史教學(xué)當(dāng)中，主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的民主與法制相關(guān)方面進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的了解到歷史不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，而是要學(xué)生真正的感受到歷史教學(xué)當(dāng)中的韻味――民主、法制意識(shí)的培養(yǎng)。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇七
小學(xué)階段對(duì)學(xué)生實(shí)行心理健康教育有利于幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于其健全人格以及堅(jiān)定意志品質(zhì)的構(gòu)建。同時(shí)新課改也明確提出，應(yīng)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)其身心健康的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，幫助其良好品質(zhì)的構(gòu)建。因此小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行心理健康教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展是極其必要的。
（一）體現(xiàn)語(yǔ)文的心理關(guān)懷。
語(yǔ)文是各學(xué)科之母，其學(xué)科性質(zhì)決定了語(yǔ)文的教學(xué)方向，關(guān)系著學(xué)生甚至是整個(gè)國(guó)民的素質(zhì)。語(yǔ)文是重要的交際工具其人文性、重要性不言而喻。心理健康教育能夠促進(jìn)學(xué)生獲得持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力，要求教師注重學(xué)生心理方面的健康發(fā)展，能夠發(fā)現(xiàn)挖掘?qū)W生的潛在能力，使學(xué)生成為真正健康幸福的人。而高年級(jí)的小學(xué)生在心理健康方面的問題日益凸顯，其普遍存在著焦慮、厭學(xué)等等心理問題。此時(shí)作為人文性較強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科理應(yīng)發(fā)揮其特有的作用，語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)心理關(guān)懷。心理健康教育在要求教師不僅僅找到學(xué)生出現(xiàn)心理問題的根源，同時(shí)還應(yīng)尊重學(xué)生的心理需求以及人格發(fā)展的潛能。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生心理關(guān)懷的具體表現(xiàn)形式和要求就是語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育。
（二）促進(jìn)教學(xué)效率提升。
教學(xué)效率的好壞是師生之間共同作用的成果。教師在教學(xué)過程中開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力及情感的同時(shí)還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)動(dòng)力，在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，適度地進(jìn)行心理健康教育的滲透是教學(xué)中行之有效的重要教學(xué)手段。這樣不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)健康良好的心理狀態(tài)。教師在滲透心理健康教育的同時(shí)也要注重學(xué)習(xí)環(huán)境的及學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建。應(yīng)創(chuàng)設(shè)平等、溫馨、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加師生之間、生生之間相互溝通交流的機(jī)會(huì)從而提高教學(xué)有效性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（一）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
教師與學(xué)生之間師生關(guān)系的構(gòu)建在很大程度上決定了教育的成敗。高年級(jí)的語(yǔ)文教師若想成功進(jìn)行心理健康教育的滲透，首先就要在師生之構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系，架起溝通的橋梁。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，教師在學(xué)生面前應(yīng)該以朋友的身份與學(xué)生展開互動(dòng)。放下教師高高在上的`身段，充分的了解學(xué)生，以平等互信的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交流。語(yǔ)文教師只有真正的與學(xué)生建立起朋友關(guān)系，與學(xué)生真誠(chéng)的交流溝通，才能真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，了解其心理需求，進(jìn)而挖掘其存在的心理問題，然后在授課過程中逐漸的滲透對(duì)其進(jìn)行教育開導(dǎo)。此外小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)嚴(yán)于律己，在學(xué)生面前樹立起良好的形象，起到榜樣作用，真正的作用于學(xué)生的心理以自身的行動(dòng)感染學(xué)生凈化學(xué)生的心靈。由于小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生心理正處于成長(zhǎng)期，存在著諸多的復(fù)雜性，因而高年級(jí)語(yǔ)文教師在實(shí)施心理健康教育滲透過程中面臨的是更加復(fù)雜更具挑戰(zhàn)性的難題。語(yǔ)文教師應(yīng)以高度的熱情、耐心；富有朝氣及運(yùn)動(dòng)精神的進(jìn)取型人格，進(jìn)而感染學(xué)生的心靈，引領(lǐng)學(xué)生向著健康陽(yáng)光的方向成長(zhǎng)。
（二）充分挖掘教材中蘊(yùn)含的心理健康內(nèi)容。
小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材中收納了諸多優(yōu)秀的文章，文章內(nèi)容豐富，蘊(yùn)含著諸多陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生意志品格的內(nèi)容。高年級(jí)的語(yǔ)文教材是針對(duì)這一階段學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行精心選擇的，教材以正確的人生觀及價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。以極具教育內(nèi)涵的內(nèi)容提升學(xué)生的精神境界及思想境界。因此在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)充分的挖掘教材中的心理健康教育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。例如：講授小學(xué)四年級(jí)《魚游到紙上》這篇課文時(shí)，教師可以將課程的重心置于引領(lǐng)學(xué)生感悟聾啞青年身殘志堅(jiān)、勤奮專注的品質(zhì)方面。同時(shí)利用多媒體課件，將青年人專注看魚、畫魚的畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生通過畫面的呈現(xiàn)，捕捉文章的細(xì)節(jié)，深刻感受文章內(nèi)容及飽含的感情，使學(xué)生對(duì)青年由心底深處萌發(fā)出對(duì)青年的崇敬贊美之情。青年這種勤奮專注的品質(zhì)以及身殘志堅(jiān)的精神值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，同時(shí)還可以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，凈化學(xué)生的心靈陶冶學(xué)生的情操。
(三)善于情境創(chuàng)設(shè)深刻感悟教材內(nèi)涵。
高年級(jí)語(yǔ)文教材內(nèi)容較為豐富，但故事性不強(qiáng)，教師在課堂教學(xué)中可以根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，以角色扮演的形式進(jìn)行教材內(nèi)容的展示，使學(xué)生更加深入透徹的對(duì)教材聶榮進(jìn)行理解，同時(shí)有助于學(xué)生感悟教材的內(nèi)涵，以及人物的情感。更易于學(xué)生揣摩人物的內(nèi)心世界，增強(qiáng)感受，使自身的心理素質(zhì)精神境界得到提升。例如：五年級(jí)上冊(cè)的聯(lián)系中有篇文章《浪花與礁石》，為了讓學(xué)生更加深刻的感悟浪花不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神，低于驕傲自大盲目諷刺他人的壞習(xí)慣筆者組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演。將班級(jí)分為幾個(gè)小組，以小組競(jìng)賽的形式展開，看哪一組能夠?qū)⑽恼聝?nèi)容表現(xiàn)得更加生動(dòng)具體。同時(shí)邀請(qǐng)幾名同學(xué)做評(píng)委，評(píng)委要根據(jù)表演的生動(dòng)程度，人物動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行評(píng)分，評(píng)委必須秉持公正的態(tài)度，打分要給出合理的理由。這樣語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過角色表演他們對(duì)浪花及礁石的形象有了更深刻的感悟，對(duì)文章的主旨有了更深層次的理解，同時(shí)也有利于將學(xué)到的知識(shí)遷移到生活中去學(xué)以致用。
三、結(jié)語(yǔ)。
高年級(jí)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含了許多德育教育的內(nèi)容，教師在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)深入挖掘這些因素，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行心理健康教育的滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)接受心理健康教育的洗禮，從而更加健康的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):。
[1]王慧穎.小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育研究[j].基礎(chǔ)教育研究，(27).
[3]王慧穎.試論小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何進(jìn)行心理健康教育滲透[j].新課程：小學(xué)版，2015(11).
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇八
討論法作為課堂教學(xué)的一種重要方法，在新課改中被越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于高中歷史課堂教學(xué)。它能夠讓學(xué)生在課堂中各抒己見，互相啟發(fā)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維，活躍課堂教學(xué)氣氛，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和師生互動(dòng)等都有積極的作用。為了確保課堂討論質(zhì)量，取得最佳的教學(xué)效果，教師必須精心組織，全程參與，及時(shí)調(diào)控。下面，我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>
一、充分準(zhǔn)備，全員參與。
討論題目要提前公布，明確討論目的、要求，列舉論題的分問題，認(rèn)真鉆研教材，查閱參考資料，寫好發(fā)言提綱。同時(shí)，教師應(yīng)營(yíng)造一種積極、和諧的課堂討論氛圍，使每位學(xué)生都踴躍發(fā)言，各抒己見，互相啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不同層次的學(xué)生才能各有所得，從而提高他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。
二、巧設(shè)問題，激發(fā)興趣。
討論的問題要精心選擇學(xué)生學(xué)習(xí)中有討論價(jià)值的問題，以提高學(xué)生素質(zhì)為宗旨，有利于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)涵的理解和掌握。命題的范圍應(yīng)是有影響的重大歷史事件、歷史現(xiàn)象和重要?dú)v史人物，以及與當(dāng)前形勢(shì)和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系密切的熱點(diǎn)問題。其次，所確定的`問題要具有發(fā)散性和新穎性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；最后，創(chuàng)設(shè)的問題應(yīng)難度適中，讓每個(gè)學(xué)生都思有所得，有話可說(shuō)。
三、精心組織，有的放矢。
在歷史教學(xué)中運(yùn)用課堂討論，教師應(yīng)統(tǒng)籌組織，做到心中有數(shù)：解決什么問題，達(dá)到什么目的。特別要重視學(xué)生分析問題、解決問題的思維過程，以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。備課中對(duì)討論的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要盡量考慮到，討論中要緊扣主題，狠抓教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，切實(shí)把它作為提高課堂教學(xué)效率的有效手段。
四、控制節(jié)奏，保證時(shí)間。
教師應(yīng)成為整個(gè)課堂討論的導(dǎo)演，既不能越俎代庖，也不能放任不管。教師要時(shí)刻掌控討論的節(jié)奏，張弛有度，或活潑或嚴(yán)肅，該深入討論的決不草草了事。還必須留足討論的時(shí)間。讓學(xué)生對(duì)每個(gè)問題，都能認(rèn)真分析思考，參與討論，避免課堂討論流于形式，挫傷學(xué)生的討論積極性。總之，能讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣，進(jìn)一步激發(fā)求知欲和自信心的課堂討論才是成功的。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇九
摘要：根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合親身體會(huì)，就探究性學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用問題進(jìn)行了簡(jiǎn)要探討分析。
關(guān)鍵詞：高中歷史；探究性學(xué)習(xí)；應(yīng)用；智慧。
在本質(zhì)上說(shuō)探究性學(xué)習(xí)只是一種學(xué)法，其目的是以學(xué)生為中心，構(gòu)建開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境，打破原本的一味地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，提供多途徑、多渠道的一種新型的學(xué)習(xí)方式。在今后的高中歷史教學(xué)過程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于該種教學(xué)模式的應(yīng)用，以切實(shí)提升學(xué)生的綜合歷史水平。
在新課改的倡導(dǎo)下，全國(guó)各地紛紛把探究性學(xué)習(xí)引入到高中教學(xué)的課堂中，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成過程有了自己的親自體驗(yàn)，其核心內(nèi)容就是充分地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、主體性和主動(dòng)性，把課堂還給學(xué)生。由于歷史這門學(xué)科有其特殊性，歷史的發(fā)展與當(dāng)今社會(huì)和未來(lái)的發(fā)展都有著十分密切的聯(lián)系。因此，學(xué)生可以通過對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的熟練掌握，在歷史發(fā)展中借鑒某些科學(xué)的、正確的理論審視當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，預(yù)測(cè)未來(lái)。
將探討性學(xué)習(xí)引入高中歷史教學(xué)中，不僅可以改變目前學(xué)生對(duì)待歷史學(xué)習(xí)原有的態(tài)度，讓其在探究性學(xué)習(xí)中主動(dòng)地去學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，發(fā)揮其主體作用；而且還可以在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)增進(jìn)同學(xué)感情，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)會(huì)與大家分享新知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中學(xué)習(xí)到某些做人方面的道理。
二、如何將探究性學(xué)習(xí)引入到高中歷史教學(xué)中。
探究性學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中能否發(fā)揮其巨大的作用，任課教師是關(guān)鍵性因素。若任課教師可以較為合理地在教學(xué)中堅(jiān)持運(yùn)用探討性學(xué)習(xí)，不僅可以使學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，對(duì)歷史知識(shí)做到全面而深入的理解，準(zhǔn)確而靈活的運(yùn)用，以致提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，而且還可以提高學(xué)生的思維品質(zhì)，使其思維能力得到鍛煉。
1.教師要樹立正確的學(xué)生觀。
在高中歷史教學(xué)中引入探究性學(xué)習(xí)能否取得實(shí)質(zhì)性的成果，學(xué)生是關(guān)鍵。在探究性學(xué)習(xí)中學(xué)生是主體，只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)工作中，通過自己的探索、思考、總結(jié)得來(lái)的知識(shí)，他們才會(huì)記憶牢固。因此，教師要重新樹立自己的學(xué)生觀，()把學(xué)生當(dāng)成課堂教學(xué)的主體，而不單單是知識(shí)的汲取者。只有這樣教師才可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，讓課堂充滿生機(jī)，從而改變課堂教學(xué)沉悶、機(jī)械的現(xiàn)狀。
在具體的實(shí)施過程中，教師可以開展多種多樣的教學(xué)形式，引領(lǐng)學(xué)生步入歷史的殿堂，探索歷史的奧秘。比如，可以開展“探秘歷史人物的身份”“揭露歷史的真相”等趣味性活動(dòng)，讓學(xué)生帶著自己感興趣的問題，去歷史課本中尋求答案，在玩中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)收集信息、處理信息的能力。充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，讓其盡情地展示自己的才華，表達(dá)自己對(duì)歷史知識(shí)的獨(dú)特見解，全面而和諧地發(fā)展自己。
2.指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課題。
在探究性學(xué)習(xí)中，提出一個(gè)合適的課題將直接關(guān)系到其能否順利地開展。因此，教師必須幫助學(xué)生選擇一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)恼n題，這個(gè)課題可以是學(xué)生在教師提供的眾多課題中進(jìn)行自主地選擇，也可以是根據(jù)自己的興趣提出課題，還可以是在別人提出課題的基礎(chǔ)上加以深入或改進(jìn)。題目的選定必須既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣又能鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出探究性課題。
對(duì)于課題的選擇，一般而言，范圍應(yīng)該盡可能小，難度不要太高，最好貼近教材。可以選擇歷史課本中存在較大爭(zhēng)議的、大家也普遍關(guān)心的事件作為探討的課題。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下，在學(xué)習(xí)《古代希臘民主政治》時(shí)，教師完全可以提出：“為什么在政治制度上古代中國(guó)和希臘會(huì)存在這樣的差異，這種差異對(duì)于兩國(guó)人民來(lái)說(shuō)有何利弊”的課題。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣，按照自己的意愿，分成幾個(gè)討論小組，利用書店、互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等多種途徑收集相關(guān)的資料，整理出自己的`觀點(diǎn)，在課堂上進(jìn)行交流。通過這種方式，不僅可以加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的記憶與理解，而且還可以提高他們的思維、分析、寫作、表達(dá)的能力。
3.營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大推動(dòng)力，若是學(xué)生都對(duì)歷史的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，那么他們便會(huì)自主地去探索、去學(xué)習(xí)，明顯提高其學(xué)習(xí)的效率，教師也就可以比較輕松地完成教學(xué)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該處理好師生之間的關(guān)系，努力營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在具體營(yíng)造的和諧教學(xué)氛圍中，教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓小組間互相討論分析；同時(shí)，在討論的過程中，教師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使討論內(nèi)容不至于偏題太遠(yuǎn)，并且還要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，讓學(xué)生感受到由于自己的付出結(jié)出果實(shí)的喜悅感，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其內(nèi)在的巨大潛能。
4.及時(shí)地展示學(xué)生探討的成果。
研究課題確定后，學(xué)生就可以開始進(jìn)行自主的探究性學(xué)習(xí)，對(duì)探究性學(xué)習(xí)的成果可以利用多種形式進(jìn)行展現(xiàn)，如演講賽、報(bào)告會(huì)、辯論賽、宣傳欄、調(diào)查報(bào)告等；在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還可以帶領(lǐng)著學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)，開展社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查研究活動(dòng)。
總體而言，在高中歷史教學(xué)中推廣探究性學(xué)習(xí)還是具有一定的可行性的。在進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要求教師們大膽地嘗試新型的教學(xué)方式，積極地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中去；而且還要求教師們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，把學(xué)生作為課堂的主體，只有這樣才能保證研究性學(xué)習(xí)全面而順利地在高中歷史教學(xué)中開展下去。
參考文獻(xiàn)：
［2］王壽廷。高中歷史教學(xué)開展探究性學(xué)習(xí)一例［j］。廣西教育，（11b）：36.
（作者單位江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)）。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十
心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)中一個(gè)不可缺少的部分。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為教育的重要組成部分，在教學(xué)過程中要積極融入相關(guān)的心理健康教學(xué)內(nèi)容，通過潛移默化的作用，促進(jìn)小學(xué)生形成健康的心理及健全的人格。
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)主要是引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)基本的漢字、詞語(yǔ)的用法及對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用和理解能力。在這個(gè)過程中貫穿心理健康教育，是因?yàn)樾W(xué)生的心理發(fā)展不成熟，主要表現(xiàn)為好奇心強(qiáng)，自制力差，對(duì)困難和挫折的承受能力較差，不善于處理和同學(xué)之間的關(guān)系，不善于應(yīng)對(duì)壓力等。小學(xué)是一個(gè)人學(xué)習(xí)的開始階段，其心理健康狀態(tài)將會(huì)影響其后的學(xué)習(xí)和生活。語(yǔ)文作為小學(xué)時(shí)期的主要課程，除了教會(huì)小學(xué)生基本的語(yǔ)言知識(shí)以外，還要積極進(jìn)行小學(xué)生的心理健康教育。因?yàn)檎Z(yǔ)文本來(lái)就是一項(xiàng)關(guān)乎人的發(fā)展的課程，而且小學(xué)語(yǔ)文課文中有很多寓意深刻的文章，小學(xué)語(yǔ)文老師要善于挖掘這些文章背后的道理，用來(lái)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的心理健康教育。
小學(xué)語(yǔ)文具有很強(qiáng)的人文性，這為心理健康教學(xué)提供了很好的素材。所以，教師在教學(xué)過程中應(yīng)利用這個(gè)特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)課程，特別是要注重教學(xué)設(shè)計(jì)中的以下細(xì)節(jié)：
1.確定心理健康教育目標(biāo)。要在語(yǔ)文教學(xué)課堂上進(jìn)行心理健康教育，首先就要確立好教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)包括語(yǔ)言能力、德育以及心理素質(zhì)等幾個(gè)方面。語(yǔ)文教材中包含著豐富的心理健康教育素材，不過它需要教學(xué)工作者去挖掘開發(fā)，進(jìn)而把它定為教學(xué)目標(biāo)之一。比如在學(xué)習(xí)《丑小鴨》一文時(shí)，先給小學(xué)生講解課文的內(nèi)容，然后引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行思考———“丑小鴨為什么會(huì)變成白天鵝”，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。再后要引導(dǎo)小學(xué)生明白：只有朝著目標(biāo)一往無(wú)前，不懼艱難險(xiǎn)阻，不斷努力，才能成為自己想要的模樣；教導(dǎo)小學(xué)生要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與目標(biāo)，切不可半途而廢。
2.關(guān)注心理健康教育。在具體教學(xué)過程中，可以根據(jù)教材的不同特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)實(shí)施心理健康教育。一篇課文中可以用作心理健康教育的因素很多，老師要結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況來(lái)選擇某些素材作為重點(diǎn)進(jìn)行講解。具體來(lái)講，有如下三種方法。第一種是啟發(fā)學(xué)生想象。在課堂上，啟發(fā)學(xué)生體味文中的語(yǔ)言、文字和意境，進(jìn)而想象文字所描繪的情景并體味作者的思想感情。這樣一來(lái)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了訓(xùn)練，還可以讓學(xué)生試著講出自己的內(nèi)心感覺及體會(huì)。例如，《峨眉道上》一文，可引導(dǎo)學(xué)生想象“一架天梯豎在樹木蔥蘢的陡坡上”的情景，進(jìn)而聯(lián)系“鋪路人背著石板一步一步地爬上山，鋪成路……”這一場(chǎng)景，使學(xué)生的想象力得到訓(xùn)練，進(jìn)而感受到鋪路人的堅(jiān)韌及持之以恒、默默奉獻(xiàn)的精神，這便是一堂很好的心理健康教育課。第二種方式是角色扮演。語(yǔ)文課文中的人物都具有鮮明的個(gè)性，讓學(xué)生把自己放到課文中人物的位置上去，進(jìn)而感受人物的所言所思，對(duì)課文人物進(jìn)行再現(xiàn)。這種方式不僅可以讓學(xué)生深入文中人物的內(nèi)心，進(jìn)而深刻理解課文，還可以使學(xué)生按課文中人物的言行去行動(dòng)，獲得種種不同的體驗(yàn)，從心理上得到教育。例如，設(shè)計(jì)學(xué)生模仿課文中的爭(zhēng)吵場(chǎng)景，讓學(xué)生講出自己的感受，進(jìn)而讓大家明白寬以待人的道理。第三種是將提問與討論相結(jié)合。課堂上提問和討論是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的部分，如果考慮到心理學(xué)的因素，對(duì)于由誰(shuí)來(lái)提問及誰(shuí)來(lái)回答都是需要仔細(xì)選擇的。對(duì)于要求普遍掌握的知識(shí)，一般由老師來(lái)提問，讓他們體味到掌握知識(shí)的喜悅。至于那些具有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的問題最好由個(gè)別學(xué)生提出，使得學(xué)生可以大膽地對(duì)該問題進(jìn)行思考并發(fā)言。一些開放性的問題，可以采用小組討論的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)合作的精神。
3.在作業(yè)中加入心理健康教育。課后作業(yè)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)組成部分，但是單純以訓(xùn)練語(yǔ)言能力為目的作業(yè)只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，甚至不愿意去做。因此，在布置作業(yè)時(shí)應(yīng)適當(dāng)加入心理教育的元素，提起學(xué)生做作業(yè)的興趣，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的心理健康發(fā)展起到積極作用。
三、開展豐富的文娛活動(dòng)，多方面培養(yǎng)學(xué)生的健康心理素質(zhì)。
1.根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)的娛樂性活動(dòng)，從側(cè)面進(jìn)行心理健康教育。課文里的內(nèi)容還不足以完全完成學(xué)生的心理健康培養(yǎng)，老師在教完課本知識(shí)之后，還應(yīng)該安排與課文有關(guān)的活動(dòng)來(lái)深化學(xué)生的心理健康教育，加強(qiáng)學(xué)生的印象。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文《我不能失信》一文時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生講講自己在生活中遇見的堅(jiān)守信用的故事，然后讓學(xué)生講述一些自己為了不失信于人而做的各種努力。通過這種方式，把堅(jiān)守信用這一觀念深化到學(xué)生的心里。
2.開展豐富多彩的課余實(shí)踐活動(dòng)。除在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的心理健康教育以外，老師還可以組織一些課余實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)設(shè)計(jì)要具有相當(dāng)?shù)娜の缎圆⑶乙⒅貙W(xué)生的參與度，使學(xué)生在快樂的活動(dòng)中得到潛移默化的心理健康引導(dǎo)。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)的《小烏鴉和媽媽》一文時(shí)，語(yǔ)文老師通過組織學(xué)生放學(xué)后進(jìn)行“感恩母親”的具體實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們回家后通過自己的方式表達(dá)自己對(duì)母親的感恩心情。活動(dòng)完成后，老師可以在課堂上進(jìn)行總結(jié)，并讓同學(xué)們分享自己的感恩方式。通過親自參與，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文中內(nèi)容的理解，又可以從小培養(yǎng)學(xué)生的孝敬父母的良好品德。
3.進(jìn)行講故事比賽。故事背后通常隱藏著一定的道理。教師在上課的`時(shí)候，應(yīng)注意引導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容進(jìn)行一定的想象和發(fā)揮，進(jìn)而來(lái)講述自己的故事。老師再根據(jù)學(xué)生講的故事來(lái)分析學(xué)生的心理，對(duì)于不健康的心理傾向及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，保證學(xué)生的心理在正確的道路上健康發(fā)展。
4.在作文中進(jìn)行心理健康教育。作文是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，學(xué)生可以通過作文來(lái)發(fā)表自己對(duì)生活以及周邊事物的看法。老師也可以通過作文來(lái)觀察學(xué)生的心理狀態(tài)。因此，在作文教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育是不可缺少的環(huán)節(jié)。具體來(lái)講，老師首先要鼓勵(lì)學(xué)生多寫作文，并敢于在文中吐露自己內(nèi)心真實(shí)的想法，抒發(fā)個(gè)人的感情。老師也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的作文，仔細(xì)批閱之后，對(duì)文中流露出的不良心理趨勢(shì)或者具體的心理問題進(jìn)行及時(shí)了解，進(jìn)而展開針對(duì)性的疏導(dǎo)，多和學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行引導(dǎo)，保證學(xué)生健康成長(zhǎng)。隨著現(xiàn)代化教育的發(fā)展和深化，心理健康也受到越來(lái)越多的關(guān)注，并成為新時(shí)期一個(gè)合格人才必備的素質(zhì)。心理健康教育工作是一個(gè)具有多側(cè)面、多角度、多層次等特點(diǎn)的長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)性工作，作為語(yǔ)文教師，除了充分挖掘開發(fā)語(yǔ)文教材中的心理健康教育素材、適時(shí)進(jìn)行滲透教育以外，還要開展多種多樣的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，多和學(xué)生互動(dòng)，從學(xué)習(xí)和生活的方方面面來(lái)進(jìn)行學(xué)生的心理健康教育。這樣，才能完成這一偉大而又艱巨的工作，為新時(shí)期培養(yǎng)德智體各方面都健全發(fā)展的合格人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]張娟青.心理健康教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用研究[j].學(xué)周刊,（5）.
[2]李敏.心理健康教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透[j].老區(qū)建設(shè)，2011（14）.
[3]王新民.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中心理健康教育的幾點(diǎn)思考[j].西部素質(zhì)教育,（08）.
[4]王霞.心理健康教育視角下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略研究[j].理論觀察,2015（08）。
[5]朱永柏.探究小學(xué)心理健康教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[j].學(xué)周刊,（07）.
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十一
歷史學(xué)科是一門人文科學(xué)，它博大精深；那上下五千年的中國(guó)悠久歷史和燦爛文明、近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和本國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)所體現(xiàn)出的不屈不撓的民族精神和革命英雄主義氣概，世界史那波瀾壯闊而又曲折坎坷的歷史過程等等，在陶冶學(xué)生情操，開發(fā)學(xué)生心理潛能，健全學(xué)生人格，幫助學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作精神，增強(qiáng)學(xué)生承受挫折、適應(yīng)社會(huì)、生活和學(xué)習(xí)等生存環(huán)境能力，預(yù)防和矯正各種異常的心理和行為，消除心理和行為障礙等方面有著無(wú)比巨大的優(yōu)勢(shì)；說(shuō)服力強(qiáng)，感染力大，立足點(diǎn)高，理性意蘊(yùn)深，是其他任何學(xué)科都無(wú)法相比的。歷史教材中那豐富的倫理價(jià)值內(nèi)容，眾多名人偉人嘉言懿行對(duì)促成學(xué)生健康心理品質(zhì)的形成，更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、滲透心理健康教育是中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)義不容辭的責(zé)任。
（一）滲透心理健康教育是新形勢(shì)下中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)多元化目標(biāo)之一。
（二）滲透心理健康教育體現(xiàn)了中學(xué)歷史學(xué)科教育功能的全面性、深入性和發(fā)展性。
（三）中學(xué)歷史學(xué)科的特色決定了它對(duì)學(xué)生的心理健康教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
作為中學(xué)歷史老師，在教學(xué)中如何預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)心理問題，培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)呢？
（一）歷史教師要有健康的心理，這是培養(yǎng)學(xué)生心理健康的前提。
現(xiàn)代教育要求教師是一個(gè)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的高素質(zhì)的人，一個(gè)有著健全個(gè)性、健康心理的人。人的健康，不僅是生理健康，還包括更高一層意義的心理健康，尤其對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，心理健康的價(jià)值更大，它直接影響著其他行為的優(yōu)劣和教育的成敗。
課堂教學(xué)是學(xué)校中的基本活動(dòng)，也是一種獨(dú)特的社會(huì)交往方式。教學(xué)過程是師生雙方認(rèn)知和情感的雙向交流過程。因此，努力在課堂這個(gè)特定的活動(dòng)環(huán)境中營(yíng)造和諧的心理氛圍，不僅是教學(xué)成功的`保證，也是學(xué)生形成積極學(xué)習(xí)態(tài)度、正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、愉悅的學(xué)習(xí)情緒的重要途徑，是實(shí)施學(xué)科心理教育的必要前提。
對(duì)歷史老師來(lái)說(shuō)，營(yíng)造良好的課堂心理氛圍，提高有限時(shí)間的教育教學(xué)效果尤為重要，我認(rèn)為可以從引發(fā)學(xué)生興趣，尊重學(xué)生個(gè)性、人格、尊嚴(yán)、權(quán)利、興趣、求知愿望，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系三個(gè)方面著手。
中學(xué)歷史課程中蘊(yùn)含著極為豐富的心理健康教育資源，但它不直接向?qū)W生進(jìn)行心理健康教育，而是把心理健康教育因素蘊(yùn)含于歷史知識(shí)中。因此，要有效的實(shí)施中學(xué)歷史心理健康教育，就必須深入萬(wàn)巨額中學(xué)歷史課程中的教育資源。課程教育資源的挖掘，需要?dú)v史教師有“透視”眼光，能看到歷史課程內(nèi)容深層次暗含著的心理健康教育因《天方夜譚素，充分挖掘歷史課程中的“潛臺(tái)詞”，把文章做足。通過多年的歷史教學(xué)，我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面著手。
（一）從中學(xué)歷史課程理念現(xiàn)代化角度挖掘心理健康教育資源。
近年來(lái)，世界范圍內(nèi)的歷史課程改革提出了許多新穎的現(xiàn)代化理念。例如，認(rèn)為歷史是史學(xué)家通過證據(jù)建構(gòu)的知識(shí)，這種建構(gòu)是可以改變的。歷史不僅是論述富人、名人和強(qiáng)人的知識(shí)，而是包括普通人在內(nèi)的，與社會(huì)生活密切聯(lián)系的知識(shí)等。如今的中學(xué)歷史課程注重基礎(chǔ)性，突出學(xué)術(shù)性和探究性，注重運(yùn)用歷史學(xué)研究和考古發(fā)信啊的最新成果，體現(xiàn)了現(xiàn)代化的課程理論。因此，中學(xué)歷史教師實(shí)施心理教育要從課程理念現(xiàn)代化角度充分挖掘教材資源。
3.不斷了解史學(xué)研究的新成果，適當(dāng)?shù)膶⑵湟霘v史課堂，因?yàn)檫@些成果本身就是激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生批判性、創(chuàng)造性歷史思維的好素材。
（二）從中學(xué)歷史課程內(nèi)容綜合化角度挖掘心理健康教育資源。
中學(xué)歷史課程內(nèi)容綜合化的趨勢(shì)帶來(lái)了心理健康教育資源綜合化的傾向。為此，歷史教師在教學(xué)中要整體把握課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)歷史和其他人文社會(huì)科學(xué)甚至是自然科學(xué)的融合與聯(lián)系，特別注意從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)、選擇學(xué)生感興趣的且能體現(xiàn)多學(xué)科整合的主題開展歷史心理健康教育活動(dòng)，使學(xué)生在多學(xué)科的背景下，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和歷史問題進(jìn)行質(zhì)疑和反思，從不同的視角探究事物發(fā)生的原因、影響和聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐興趣和團(tuán)隊(duì)精神。利用教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，歷史教材中可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的內(nèi)容極其豐富。
（三）從中學(xué)歷史課程內(nèi)容生活化角度挖掘心理健康教育資源。
歷史教材中可對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的內(nèi)容是極其豐富的，只要我們?cè)诮虒W(xué)過程中做個(gè)有心人，善于發(fā)掘這方面的因素，并在教學(xué)過程中滲透，就能更好地發(fā)揮歷史學(xué)科的心理健康教育功能。
（四）從中學(xué)歷史課程設(shè)計(jì)生動(dòng)化角度挖掘心理健康教育資源。
歷史教師應(yīng)充分利用圖文并茂、生動(dòng)活潑的教材培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的樂趣。精美的圖片，蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷；生動(dòng)化的設(shè)計(jì)，無(wú)形之中拉近了學(xué)生與歷史、歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。
（五）從學(xué)生學(xué)習(xí)方式個(gè)性化角度挖掘心理健康教育資源。
挖掘中學(xué)歷史課程中的心理健康教育資源必須有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的個(gè)性化發(fā)展。歷史教學(xué)做到“三個(gè)有利于”，即：
3.有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)渠道，根據(jù)自己的需要和興趣選擇學(xué)習(xí)材料，最大限度地提供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)。
四、小結(jié)。
根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，營(yíng)造一切有利條件適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才，是我們歷史教師義不容辭的責(zé)任。
【參考文獻(xiàn)】。
[2]焦培民,李莎;什么是歷史人口學(xué)——與葛劍雄教授商榷[j];人口研究;06期。
[3]周祥森;—史學(xué)評(píng)論狀況評(píng)析[j];史學(xué)月刊;02期。
[5]江湄;“實(shí)證”觀念與當(dāng)代中國(guó)史學(xué)[j];史學(xué)月刊;期。
[6]高希中;近50年歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題述評(píng)[j];山東社會(huì)科學(xué);05期。
[8]張劍平;范文瀾關(guān)于歷史研究方法的論述及其啟示[j];史學(xué)月刊;05期。
[9]劉克輝;論歷史人物評(píng)價(jià)中的“蓋棺定論”問題[j];史學(xué)月刊;期。
[10]李振宏;20世紀(jì)中國(guó)的史學(xué)方法論研究(續(xù))[j];史學(xué)月刊;期。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十二
摘要：當(dāng)代中學(xué)生面臨著比較嚴(yán)重的心理健康問題，而學(xué)校里那少之又少的心理課程，也只是杯水車薪，根本無(wú)法解決這一問題。最有效的辦法就是在學(xué)科教學(xué)中適時(shí)滲透一定的心理健康教育，而語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上就是師生間情感的相互交流、思維的相互碰撞、興趣的相互遷移、語(yǔ)言的相互啟迪、師生共同開發(fā)和利用語(yǔ)文資源的過程，這一過程正是“滲透心理健康教育”的最佳“平臺(tái)”.
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；心理教育；中學(xué)生。
心理學(xué)作為一門邊緣學(xué)科，對(duì)各門學(xué)科的滲透作用是不言而喻的。從課堂教學(xué)實(shí)施的具體過程來(lái)看，一切教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段都要通過學(xué)生心理這個(gè)內(nèi)因才能起作用，心理因素?zé)o疑是影響教學(xué)效果的重要因素。結(jié)合學(xué)生心理發(fā)展的階段、水平、特點(diǎn)，利用學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，有意識(shí)地將意志品質(zhì)的培養(yǎng)、良好個(gè)性的形成、思維能力的鍛煉與語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來(lái)，不斷滲透，使學(xué)生既能受到語(yǔ)文教學(xué)的影響，又能受到健康的心理教育的熏陶。要想在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育，就要求教師要有敏銳的觀察力和創(chuàng)造力，還要利用語(yǔ)文的情感性因素，在語(yǔ)文教材中挖掘出心理健康因素，利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段進(jìn)行心理健康教育的滲透。
一、在語(yǔ)文教學(xué)資源中積極挖掘心理健康教育的因素。
語(yǔ)文教學(xué)資源相對(duì)于其他學(xué)科而言是豐富的，常見的語(yǔ)文教學(xué)資源有語(yǔ)文教材、語(yǔ)文活動(dòng)、學(xué)生習(xí)作等。這些語(yǔ)文教學(xué)資源中都含有豐富的心理健康教育因素，挖掘出這些因素，以此為憑借，拓展?jié)B透是在語(yǔ)文學(xué)科中進(jìn)行心理健康教育的起點(diǎn)和關(guān)鍵。語(yǔ)文教材有很多文質(zhì)兼美的文章，我們?cè)隗w驗(yàn)文章的思想、作者的情操和它的藝術(shù)感染力的同時(shí)，心靈深處常常會(huì)被文章中的人物、情節(jié)或哲理所震撼，給予我們積極的人生體驗(yàn)。有的文章有著非常明顯的心理健康教育因素，如，《沁園春?長(zhǎng)沙》中毛澤東就通過寫大自然的景物，鷹、魚、江等來(lái)抒發(fā)自己博大的情懷，而這種博大的情懷也正是學(xué)生所需要的。有的文章中心理健康教育因素不是很明顯，這就需要教師選取角度去挖掘。如，《項(xiàng)鏈》講述了馬蒂爾德夫人因?yàn)閰⒓游钑?huì)而向朋友借項(xiàng)鏈，項(xiàng)鏈的丟失導(dǎo)致了她最后為了還債而付出自己的美貌和青春。()小說(shuō)不光為我們揭示了資本主義社會(huì)的愛慕虛榮，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)馬蒂爾德夫人的誠(chéng)實(shí)和勇于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)，也可以發(fā)現(xiàn)她朋友的冷漠。這一系列的心理健康教育因素更能引發(fā)學(xué)生的思考，也更能鍛煉學(xué)生的心理品質(zhì)。除了教材，我們也可以從學(xué)生的習(xí)作中挖掘出心理健康教育因素。學(xué)生習(xí)作往往透露出學(xué)生的真實(shí)想法和心理問題，如學(xué)習(xí)態(tài)度、耐挫能力、創(chuàng)新意識(shí)等，教師要善于捕捉，拓展?jié)B透。可見，語(yǔ)文教學(xué)資源中往往蘊(yùn)藏著豐富的心理健康教育因素，這就需要教師做個(gè)有心人，要善于從不同角度、不同方面思考問題，找到滲透的最佳糅合點(diǎn)，舉一反三，觸類旁通。
學(xué)科教學(xué)最重要的還是講授知識(shí)，語(yǔ)文當(dāng)然也不例外。那么既要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育，又不能割裂課堂教學(xué)的整體，把語(yǔ)文課上成心理健康教育課，這就要求教師要抓住恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)契機(jī)。課堂上的教育契機(jī)，往往出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)候：（1）學(xué)生興趣激發(fā)時(shí)進(jìn)行心理健康教育。有了興趣，才會(huì)使思考更主動(dòng)，產(chǎn)生的教育效果才會(huì)好。興趣是最好的老師，在這個(gè)時(shí)候給學(xué)生一點(diǎn)啟示，學(xué)生往往會(huì)透露出自己真實(shí)的想法，也更能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，同時(shí)也可以根據(jù)學(xué)生的心理問題依靠教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，這樣的方法更為間接，也更為有效。比如，在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時(shí)設(shè)置“你如何評(píng)價(jià)阿q精神？”這樣開放性的問題，學(xué)生會(huì)積極討論，阿q精神中當(dāng)然有值得我們學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)學(xué)生談到這些的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)丶右怨膭?lì)和肯定，而當(dāng)學(xué)生完全否定阿q精神并認(rèn)為這是一種人性的骯臟的'時(shí)候，就可以針對(duì)阿q本身對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)，這樣學(xué)生不僅不會(huì)覺得教師是在針對(duì)自己，還能很好地解決學(xué)生在心理上存在的偏激。（2）在學(xué)生情感涌動(dòng)的時(shí)候進(jìn)行心理健康教育。語(yǔ)文課有很強(qiáng)的情感因素，教師的情感往往對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用，當(dāng)教師將學(xué)生的情感激發(fā)起來(lái)的時(shí)候，就可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行心理健康教育，這是因?yàn)榍楦刑幱陲枬M狀態(tài)的時(shí)候，激動(dòng)、敬佩、震撼等都有助于學(xué)生去選擇健康有益的心理品質(zhì)。如，《祝福》中眾人對(duì)祥林嫂講兒子被老虎叼走時(shí)的冷漠態(tài)度時(shí)，學(xué)生對(duì)眾人的感情已近于憤怒，這時(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的最佳時(shí)機(jī)，也會(huì)更有成效。教學(xué)中契機(jī)的出現(xiàn)有時(shí)是偶然的、隨機(jī)的，這就要求教師自己去用心捕捉，這時(shí)教學(xué)機(jī)智就顯得特別重要。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)本）》要求進(jìn)行合作式學(xué)習(xí)，合作不僅是教師與學(xué)生進(jìn)行合作性學(xué)習(xí)，也是學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行合作式學(xué)習(xí)，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，這種互動(dòng)、交往必須借助于一些具體的可操作的方法。（1）交談。與學(xué)生交流、談話，不僅是教學(xué)的主要手段，而且能夠更好地掌握學(xué)生的心理情況。在教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)聆聽，耐心而有誠(chéng)意地聽完學(xué)生的想法，“蹲下去”與學(xué)生平等交流，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)。繼而通過勸告、勸解、辯論等方式，達(dá)到教育的目的。如開展“當(dāng)我受到委屈時(shí)，我怎么辦？”的話題討論。（2）活動(dòng)。設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，通過表演、制作、采訪、游戲等方式，使心理健康的滲透得到拓展夯實(shí)。如，《我有一個(gè)夢(mèng)想》中可以設(shè)計(jì)一個(gè)演講比賽，加深學(xué)生對(duì)理想的認(rèn)識(shí)，樹立更高、更合理的人生觀和價(jià)值觀。（3）創(chuàng)作。讓學(xué)生把自己的理解畫一畫、讀一讀、編一編、寫一寫，在讀寫繪畫的互動(dòng)中，豐富自己的體驗(yàn)，展示自己的內(nèi)心世界。（4）領(lǐng)悟。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生有自己不同的看法和認(rèn)識(shí)，相信學(xué)生領(lǐng)悟的過程，給予學(xué)生領(lǐng)悟的時(shí)間和空間。
總之，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)非常個(gè)性化和藝術(shù)化的過程，將語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與心理健康教育融合在一起是一個(gè)非常重要的問題，也是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，因此更需要我們?nèi)ヌ剿鳌⑷パ芯俊５幸稽c(diǎn)可以肯定，心理健康教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的過程是隨機(jī)的，像春雨潤(rùn)物。育海無(wú)涯，教山有路，當(dāng)以“樂”作舟，以“巧”為徑，只有不斷地開拓進(jìn)取，才能開辟出心理健康教育的一片廣闊天地。
參考文獻(xiàn)：
[1]祝新華。語(yǔ)文能力發(fā)展心理學(xué)[m].杭州大學(xué)出版社，1993.
[2]李創(chuàng)新。中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教法[m].學(xué)苑出版社，.
[3]楊成章，谷生華。語(yǔ)文教育心理學(xué)[m].四川教育出版社，1994.
[4]張承芬，孫維勝。學(xué)生心理健康教育[m].警官教育出版社，.
[5]寧鴻彬。語(yǔ)文教學(xué)的思考與實(shí)踐[m].教育科學(xué)出版社，.
[6]沃建中。中小學(xué)心理素質(zhì)教育的探索[m].科學(xué)出版社，.
[7]關(guān)樹文。教師要學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)[m].內(nèi)蒙古人民出版社，1982.
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十三
1.聯(lián)系生活。
教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)背景聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活激趣，其效果也非常顯著。學(xué)生會(huì)對(duì)課堂上引入的自己熟悉的生活非常感興趣，也就對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，且注意力高度集中，也能積極主動(dòng)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并提出學(xué)習(xí)過程中遇到的不懂的問題，及時(shí)請(qǐng)教，也能積極參加學(xué)習(xí)小組的合作探究、討論交流，合作解決問題。這樣，學(xué)生不僅可以牢固掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，也學(xué)會(huì)了更多的歷史學(xué)習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)習(xí)效率。
2.精心設(shè)疑，激發(fā)興趣。
好奇心是學(xué)生的天性，因此，在歷史教學(xué)中要巧妙設(shè)疑，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。巧妙設(shè)疑既可以使學(xué)生對(duì)歷史課產(chǎn)生濃厚的興趣，又可使他們帶著疑問探究新知，在輕松愉悅?cè)の吨胁恢挥X就學(xué)會(huì)了新知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性高，思維活躍，在探討歷史問題的同時(shí)也深刻理解并掌握了知識(shí)點(diǎn)，發(fā)展了歷史思維能力，從歷史中學(xué)到了做人、做事的道理。這樣，學(xué)生樂在其中，學(xué)習(xí)效率也得以提高，可獲得很好的教學(xué)效果。
3.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
心理學(xué)研究表明，寬松愉悅的情境可使人產(chǎn)生愉快的情緒，提高大腦的活動(dòng)效率，不良的情境會(huì)使人注意力難以集中，干憂人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，降低智力活動(dòng)的水平。因此，在歷史教學(xué)中教師應(yīng)注重采用各種有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、啟發(fā)性、思維性的，利于學(xué)生主動(dòng)探索的教學(xué)情境，以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)效率。
二、充分、合理利用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
首先，歷史學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是過去的人和事，距離學(xué)生的生活很遙遠(yuǎn)，他們會(huì)覺得歷史知識(shí)很枯燥。而利用多媒體教學(xué)手段可營(yíng)造歷史環(huán)境，拉近歷史與學(xué)生的距離，使歷史更直觀、更生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。其次，歷史涵蓋了人類社會(huì)xx治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、宗教等非常廣泛的內(nèi)容，利用多媒體技術(shù)，方便展示大量的歷史資料和信息，并能使學(xué)生快速、便捷地利用這些資料。最后，古今中外每個(gè)歷史時(shí)期相關(guān)實(shí)物、歷史遺址的圖片也可以通過多媒體展示，可使教學(xué)內(nèi)容變得更直觀，也可開闊學(xué)生的視野。總之，將多媒體技術(shù)運(yùn)用到歷史教學(xué)中，不僅能使豐富多彩的歷史知識(shí)生動(dòng)直觀地展現(xiàn)出來(lái)，而且能讓學(xué)生在更短時(shí)間內(nèi)掌握更多的歷史知識(shí)和理論，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可大大提高教學(xué)效率。
三、串聯(lián)知識(shí)教學(xué)法。
知識(shí)串聯(lián)法是抓住歷史線索，提綱挈領(lǐng)地掌握歷史基本知識(shí)的方法。歷史知識(shí)一般包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等基本要素，這些要素又可演化成為歷史的基本線索。這樣，我們便可利用這些基本線索把相關(guān)歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，使歷史知識(shí)變得清晰化、網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。比如，以時(shí)間的推移為線索列出大事年表，以空間的轉(zhuǎn)移為線索，按一定的地點(diǎn)、區(qū)域或國(guó)別范圍教學(xué)歷史等。此外，還可以一定的`社會(huì)矛盾為線索，弄清各個(gè)歷史發(fā)展階段的主要矛盾和次要矛盾等社會(huì)矛盾、解決矛盾的基本方式（改革和革命），以及矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、激化和消失的過程。用馬克思主義的矛盾論原理分析歷史問題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切歷史事件都是由一定的社會(huì)矛盾引發(fā)的，而歷史事件又是由人的活動(dòng)構(gòu)成的。因此，評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物都必須同一定的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)，如評(píng)價(jià)歷史事件的性質(zhì)要看其主要方面，評(píng)價(jià)歷史人物要用一分為二的全面的觀點(diǎn)。
四、精心設(shè)計(jì)習(xí)題，鞏固知識(shí)。
為了鞏固學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得的新知識(shí)、新方法，教師要精心設(shè)計(jì)習(xí)題，一般以選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題為宜，當(dāng)然也可根據(jù)具體教學(xué)情況設(shè)計(jì)其他題型；設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)還要注意分層設(shè)計(jì)，根據(jù)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)情況設(shè)計(jì)不同層次的習(xí)題。無(wú)論是課內(nèi)練習(xí)還是課外作業(yè)，都要讓學(xué)生及時(shí)完成。學(xué)生通過練習(xí)，可提高思維能力，并能打破思維定勢(shì)，創(chuàng)新解決問題的方法，提出新觀點(diǎn)。此外，為了進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的思維，教師還可以在課堂教學(xué)中適當(dāng)選取一些典型性、示范性、開放性的例題，師生共同探討，讓學(xué)生從多個(gè)層面、多個(gè)角度尋找問題的答案。這樣，不僅可以當(dāng)堂理解、當(dāng)堂掌握、當(dāng)堂鞏固知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，也可以為學(xué)生的課后練習(xí)掃除障礙。總之，中學(xué)歷史教師應(yīng)從新課程的三維目標(biāo)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷探索更有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，激活歷史課堂，以提高歷史教學(xué)效率。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十四
摘要：
在高中教育階段，歷史學(xué)科是基本課程之一，教學(xué)目的是幫助學(xué)生了解歷史、銘記歷史、展望未來(lái)，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。課堂討論是高中歷史教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。主要針對(duì)高中歷史教學(xué)中的課堂討論做深入分析和研究，并提出部分有效的課堂討論策略，希望對(duì)廣大教師有所幫助。
關(guān)鍵詞：
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十五
內(nèi)容提要：案例與反思，是教師成長(zhǎng)的兩大法寶。本文反思了講述、提問、教學(xué)方式采用的三個(gè)低效案例，思考實(shí)施高中歷史教學(xué)有效性的途徑，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體和出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)來(lái)講課、提問、選擇教學(xué)方式，從教師行為上提高教學(xué)的有效性。
低著頭謹(jǐn)慎走路，會(huì)讓我們摸不清方向，看不到周圍同伴的努力，也看不到來(lái)路旖旎的風(fēng)光；抬著頭傲視前方，則會(huì)讓我們忽視腳下的路，看不到可能出現(xiàn)的絆腳石，也看不到自身在荏苒歲月中留下的串串腳印。所以，我們走在歷史教學(xué)的路上，要多回頭追憶，多低頭走路，多抬頭看方向。在教學(xué)中，反思才能有進(jìn)步，進(jìn)步了更需要反思。好在我們不是在“走路不看景、看景不走路”的華山險(xiǎn)道上，我們的工作相對(duì)安穩(wěn)，環(huán)境也鼓勵(lì)著我們“邊走邊看”。在這里，我把自己的三個(gè)教學(xué)案例拿出來(lái)，對(duì)其有效性進(jìn)行反思，從反面對(duì)課堂教學(xué)的有效性進(jìn)行探討與分析。
第一例：我講故我在。
盡管我很不愿意承認(rèn)，也很不愿意坦白，但我不得不從實(shí)招來(lái)：還是有不少學(xué)生覺得我的高中歷史課比較悶，不喜歡學(xué)歷史。為了增加“人氣指數(shù)”，我想了很多辦法，但結(jié)果卻不如人意，要么走極端，要么摸不著方向。我曾找了很多幫手來(lái)充實(shí)我的課堂：音樂、電影、表演、圖片、朗誦、寫板書、講故事、競(jìng)賽、獎(jiǎng)勵(lì)……但是，熱鬧是課堂的，腦瓜是空白的，心靈是空虛的，熱鬧之余深入不夠。我也曾堅(jiān)定地信仰“我講故我在”，我以為，我講給學(xué)生了，學(xué)生能否聽懂或者是否在聽，都是他自己的事情。“師傅引進(jìn)門，修行靠個(gè)人”，他不聽拉倒，反正學(xué)習(xí)是他自己的事情，學(xué)不會(huì)考不上大學(xué)也是他自己的事情。我講了就算是盡職了。現(xiàn)在才幡然醒悟并羞愧著：這就是無(wú)效教學(xué)！確實(shí)，歷史課中最基本最重要的工具是我的三寸不爛之舌，最基本最重要的方法是講述法，但是，課不能亂講！特別是試卷評(píng)講課。
的第一場(chǎng)冬雨，比以往時(shí)候來(lái)得要晚一些，我拿著月考成績(jī)單，步伐沉重地邁向高二（19）班，歷史班。這是早晨的第一節(jié)課：7：30-8：10。歷史班有65個(gè)學(xué)生，擁有“五金剛”。金剛者，學(xué)習(xí)習(xí)慣差、學(xué)習(xí)動(dòng)力嚴(yán)重不足、只想混過日子也。
扭開教室的后門，撲鼻而來(lái)的是一陣康師傅花旗參方便面的味道。空氣濕冷，緊閉的窗戶外下著大雨，我從后門走向講臺(tái)，“花旗參”分子彌漫到每一個(gè)角落。有兩三個(gè)女生匆忙地從書桌下抽出課本，其他人置我于不理。
我用點(diǎn)名冊(cè)敲敲講臺(tái)，示意他們坐回座位并安靜。“今天我們要評(píng)講月考的試卷。這次考試，我們班出現(xiàn)了‘兩極分化’的局面，好的好，差的差。希望通過評(píng)講，同學(xué)們能夠明確：對(duì)和錯(cuò)的理由是什么。”學(xué)生拿到試卷后，對(duì)分?jǐn)?shù)有了一陣騷動(dòng)，之后我開始評(píng)講：“請(qǐng)看選擇題第一道題，答案是*，因?yàn)椤?/p>
“第二題，答案是*，因?yàn)椤薄暗谌}，答案是*，因?yàn)椤币粋€(gè)金剛睡了。
“第四題，答案是*，因?yàn)椤薄暗谖孱}，答案是*，因?yàn)椤倍€(gè)金剛睡了。
“第六題，答案是*，因?yàn)椤边@一回，不僅五金剛睡了，不是金剛的學(xué)生神情也有些恍惚了。我決定提問。
“下面這道題請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)講一講，黃x，你選什么？”黃x站起來(lái)說(shuō)：“選a。”我贊賞地說(shuō)：“很好，選對(duì)了。為什么選a呢？”黃x假裝認(rèn)真地說(shuō)：“我感覺a是對(duì)的。”我追問：“為什么有這種感覺？”“因?yàn)閍是答案。”黃x脫口而出。一些同學(xué)笑了起來(lái)，黃x也狡猾地笑了。唉！他是存心捉弄我，我故作嚴(yán)肅地瞪著他。黃x有些愧疚，說(shuō)：“其實(shí)，我是‘點(diǎn)紙兵兵’猜出來(lái)的。”我一陣暈眩，只得讓他坐下去。好在經(jīng)過這一番舌戰(zhàn)，學(xué)生都有了點(diǎn)精神。我繼續(xù)評(píng)講試卷。
聶幼犁教授曾在網(wǎng)上探討“歷史的有效性教學(xué)”的時(shí)候說(shuō)：“講述法是一種基本的方法，關(guān)鍵是你講什么，怎么講，講到什么程度。有的放矢地講、饒有興趣地講、富有智慧地講、充滿情感地講，講得學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)、想得明、悟得透是很好的啊！”
我所教的班級(jí)有三個(gè)層次，這要求我的講課必須“因材施教”，在考慮課程標(biāo)準(zhǔn)和考綱要求的同時(shí)，充分考慮不同層次學(xué)生的特點(diǎn)，把最基本最簡(jiǎn)單的“講述法”做到更受歡迎更有效果。
第二例：?jiǎn)柋却鹕怠?/p>
在高中歷史的課堂上，只有老師的講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣會(huì)變成“滿堂灌”。新課程要求“以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)，開展教學(xué)活動(dòng)”，課堂教學(xué)中，師生的互動(dòng)不能沒有“問”這一環(huán)節(jié)。老師通過問來(lái)創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思維；學(xué)生通過問來(lái)反映疑難雜癥，得到釋疑解答。但是，問什么，怎么問，如何對(duì)待答的結(jié)果，卻需要老師仔細(xì)揣摩。一旦處理不好，不僅不能完成教學(xué)任務(wù)，還會(huì)令學(xué)生在問題的轟炸中失去信心，無(wú)效學(xué)習(xí)。
在講授必修二第13課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》時(shí)，為了讓學(xué)生了解古代的服裝，同時(shí)加深對(duì)中央集權(quán)制下森嚴(yán)等級(jí)制度的理解，我先展示了清朝官員服裝的圖案，后列出表格說(shuō)明圖案上的飛禽走獸，同時(shí)問：“這些清朝的官服，反映出中國(guó)古代官服有何特點(diǎn)？”教室里鴉雀無(wú)聲。我又引導(dǎo)說(shuō)：“文官們的服裝是飛禽，武官們的服裝是走獸，不同的級(jí)別有不同的服裝，這說(shuō)明什么問題呢？”學(xué)生們的想法還是“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。我望向班里的“歷史1號(hào)人物”許x，眼神里裝滿了期待。詐x也低下了頭，我尷尬地絕望了，自報(bào)家門，按動(dòng)鼠標(biāo)，點(diǎn)出答案——反映了清朝等級(jí)制度非常嚴(yán)格。學(xué)生們有點(diǎn)恍然大悟。
反思這一幕，我犯了幾大錯(cuò)誤，直接導(dǎo)致了學(xué)生該講時(shí)不講而鴉雀無(wú)聲。第一，古代服裝只做為背景資料存在，目的是為了引出近代中山裝、洋服、旗袍，在這個(gè)地方可以展示圖片，直接說(shuō)明特點(diǎn)，不必設(shè)問。設(shè)問有點(diǎn)喧賓奪主，浪費(fèi)時(shí)間。第二，問題拋出來(lái)時(shí)過于簡(jiǎn)單、生硬、抽象，問“官服有什么特點(diǎn)”，學(xué)生可以從表面的顏色、圖案來(lái)思考，不一定能夠由表及里去思考問題。設(shè)問沒有分層，缺乏梯度，學(xué)生思維跳不到那么高，也跳不了那么快。第三，我的急躁和對(duì)個(gè)別學(xué)生的偏愛，扼殺了課堂探討時(shí)應(yīng)該有的民主、輕松、自由、和諧的氣氛，使好學(xué)生不敢說(shuō)，而中低層次的學(xué)生不去想。
專家為我指出了三條路：
一、層層設(shè)疑，
二、結(jié)合史料，
三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
“層層設(shè)疑”，我的理解是分成小步子來(lái)走。而怎么分，分多少步呢？這需要我們先摸清學(xué)生的學(xué)情。有些學(xué)生初中沒學(xué)過歷史，或者學(xué)得不認(rèn)真，忘得七七八八。有些學(xué)生愛好歷史，課外書讀得多，知識(shí)積累豐富，一步就跨到終點(diǎn)。這些情況都需要我們綜合考慮，面對(duì)大多數(shù)，因材施教。第二個(gè)要求是史料。我們是做為課堂主導(dǎo)者的老師，必須在日常的教學(xué)、閱讀中積累更創(chuàng)新、更有趣、更直觀的史料，包括圖片、論述、表格、數(shù)字、實(shí)物、詩(shī)詞、信件……然后抓住史料與課標(biāo)要求相契合的地方，巧妙設(shè)疑，向?qū)W生多方面展示歷史這一過去的事實(shí)。最后，“一切歷史都是當(dāng)代史”，學(xué)習(xí)歷史是為了認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，所以問題的設(shè)置也應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離、歷史與學(xué)生的距離，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和分析解決問題的能力。
第三例：玩玩新把戲。
自從高二第二學(xué)期開始，我在文科班的歷史教學(xué)轉(zhuǎn)為文科基礎(chǔ)的復(fù)習(xí)備考。根據(jù)考綱的要求，文科基礎(chǔ)的歷史要復(fù)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化三本書，以中等難度的試題為主。文理基做為一個(gè)全新的科目，的高考只考選擇題，學(xué)生是有可能拿到高分的。對(duì)于處在高二復(fù)習(xí)階段的歷史教學(xué)，我們應(yīng)該積極地抓住機(jī)會(huì)，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。但是，我校文科班的學(xué)生總體上學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，如何引導(dǎo)他們更好的學(xué)好文基歷史呢？這是至今仍困擾我的一大難題。
在第一輪的復(fù)習(xí)中，我按照世界史、中國(guó)史兩條線索，時(shí)空結(jié)合，整合原來(lái)的三個(gè)專題；又根據(jù)《中學(xué)歷史教學(xué)》雜志上陳偉國(guó)所整理的人教、岳麓、人民、大象幾個(gè)版本的知識(shí)體系，進(jìn)行復(fù)習(xí)。我采取填空題的形式，主要根據(jù)岳麓版的課文進(jìn)行挖空，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)課本，抓住主干知識(shí)。同時(shí)，每個(gè)考點(diǎn)加一兩道高考例題，讓學(xué)生熟悉高考的命題思路和角度。再配以10道左右的選擇題讓學(xué)生隨堂練習(xí)。課堂上，學(xué)生先填空，之后讓一兩個(gè)學(xué)生到黑板上把答案板書出來(lái)。之后再評(píng)講例題，做選擇題之后校對(duì)答案，最后針對(duì)學(xué)生錯(cuò)得較多的題目進(jìn)行評(píng)講。
一開始這種方式學(xué)生還是蠻喜歡、蠻配合的，但兩個(gè)月過去之后，情況發(fā)生了變化。
這一天，我像往常一樣，拿著一疊未填空的試卷來(lái)到高二（15）班——政治班。我每周在政治班只有一節(jié)課，他們由于早晨黃昏的訓(xùn)練，都顯得比較勞累。我把試卷發(fā)下去，告訴他們今天要復(fù)習(xí)的考點(diǎn)。王x拿到試卷后，大聲叫了起來(lái)：“老師，沒書啊！”“前幾天檢查，你們都有書啊！我還給你們加了分！”他們嘰嘰喳喳的說(shuō)：“這還不容易，到別的班借來(lái)的，加完分就還回去了。”我一陣暈眩，嚴(yán)肅地瞪著他們，裝作后果很嚴(yán)重地問：“那現(xiàn)在怎么辦？”王x說(shuō)：“你抄答案出來(lái)吧！”唉！是到如今，只好如此了，我想，只要后面的選擇題他們能做出來(lái)，一樣達(dá)到教學(xué)效果的`。大部分學(xué)生應(yīng)付性地記下了答案，有三分之一的政治生很快就睡著了。我把他們叫醒，他們行了幾秒鐘又想睡了。我再一次叫醒了其中的班干部林x，他很生氣很厭煩地抱怨說(shuō)：“你很煩哪！歷史課總是這樣！我考試之前看看書就可以通過啦！我現(xiàn)在實(shí)在很累，你還是讓我睡吧！”
我非常震驚，沒想到他會(huì)說(shuō)出這番話。同時(shí)，我也陷入了反思：確確實(shí)實(shí)，這段時(shí)間我的上課方式千篇一律，沒什么新意，學(xué)生不喜歡聽，我是推卸不了責(zé)任的。面對(duì)高考升學(xué)的強(qiáng)大壓力，師生都要積極主動(dòng)地去面對(duì)。
科任老師形成自己的課堂風(fēng)格是非常必要的，為了復(fù)習(xí)的連貫，采取某一種方式也是可以理解的。但是，當(dāng)學(xué)生長(zhǎng)年累月接觸一種教學(xué)方式的時(shí)候，他們也會(huì)形成類似于“審美疲勞”的“課堂疲勞”，這將直接導(dǎo)致課堂教學(xué)的低效甚至無(wú)效。因此，偶爾玩玩新把戲，搞搞新意思，多更新教學(xué)方式，歷史教學(xué)的有效性才能提高。
我是文基的歷史老師，要努力緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞，采用更新鮮、更有趣、更多樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生學(xué)得更開心一點(diǎn)，學(xué)得更好一點(diǎn)，學(xué)得更積極一點(diǎn)。而不是采取“姜太公釣魚，愿者上鉤”的無(wú)為態(tài)度，讓學(xué)生來(lái)適應(yīng)我的方式。所謂教學(xué)方式的有效性，應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)而采用的方式，是充分考慮學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況的教學(xué)方式。
小結(jié)。
當(dāng)我們回歸課堂的本真時(shí)，當(dāng)我們真正靜下心來(lái)反思自己的教學(xué)行為時(shí)，我首先懷疑的是：我這樣講學(xué)生能不能懂？我這樣問學(xué)生能不能答？我采用這種教學(xué)方式學(xué)生喜不喜歡？做為年輕老師的我們，就應(yīng)該在這樣的反思中，在這樣對(duì)課堂瑕疵的苦苦尋找中，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
在新課程改革的背景下，高中歷史的有效性教學(xué)是一個(gè)常做常新的課題。我們要根據(jù)新課程的理念、高考政策的變化、學(xué)生的心理和學(xué)情、信息科學(xué)技術(shù)的改進(jìn)等，相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)策略。
“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”在我們苦苦追尋高中歷史的有效性教學(xué)時(shí)，不煩多回首，多反思，因?yàn)椤^成長(zhǎng)，這是在反思中實(shí)現(xiàn)；所謂教學(xué)，正是在反思中提高；所謂有效性，正是在反思中顯現(xiàn)！
參考書目：
《歷史教學(xué)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》黃牧航廣東教育出版社。
《廣東省普通高中新課程學(xué)科教師培訓(xùn)系列教材——?dú)v史》林中澤廣東教育出版社2005。
《差異教學(xué)：幫助每個(gè)學(xué)生獲得成功》（美）荷克斯著，楊希潔譯中國(guó)輕工業(yè)出版社。
《新課程中教師行為的變化》傅道春首都師范大學(xué)出版社。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十六
任何學(xué)習(xí)都離不開興趣。因此，在教學(xué)過程中要善于創(chuàng)新教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在初中的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的身心發(fā)展處于叛逆期。為此，要注重學(xué)生興起的培養(yǎng)，將學(xué)生視為教學(xué)行為中的主體，發(fā)揮主導(dǎo)作用，要培養(yǎng)他們主觀能動(dòng)性，注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提升學(xué)習(xí)的高效。在歷史課程的教學(xué)中，有目的的創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，有效激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，積極參與到歷史課的教學(xué)行為中。教師要用心去設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，善于使用數(shù)字信息技術(shù)和多媒體教學(xué)輔助手段，向?qū)W生呈現(xiàn)真實(shí)、直接、客觀的歷史發(fā)展進(jìn)程，將學(xué)生的視覺和聽覺完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，提高他們的思維能力。
1.2有助于提升學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。
在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)方式，可以營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師將自己完全置身于教學(xué)情境中，情感飽滿而豐富，同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化的語(yǔ)言設(shè)計(jì)，保證教學(xué)情境與教學(xué)目標(biāo)相符，具有目的性，使課堂教學(xué)活力四射，讓學(xué)生能夠全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)和思考，從而提升了學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)造思想，為更好地學(xué)習(xí)墊下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。
1.3有利于提升學(xué)生的思想道德水平。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)手段被廣泛應(yīng)用于課堂學(xué)習(xí)中，促使課堂教學(xué)氛圍更加活躍和形象，情景引人入勝，以更直觀、易懂的形式呈現(xiàn)歷史人物和相關(guān)歷史事件，枯燥的歷史知識(shí)被具體化和生動(dòng)化。學(xué)生在這種氛圍中被歷史事件和人物情感深深感染，掌握其中的關(guān)鍵知識(shí)，明白道理，樹立積極向上的人生觀和價(jià)值取向。
2.1教學(xué)情景要將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
在進(jìn)行情境教學(xué)模式的過程中，教師要做到準(zhǔn)備充分，課前進(jìn)行精心的準(zhǔn)備，以教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容作為情景教學(xué)的基礎(chǔ)，在多媒體教學(xué)手段的輔助下，形成生動(dòng)、直接、形象的教學(xué)情境。歷史情境教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生不斷研究歷史，深刻地思考?xì)v史，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提升。需要注意的是，一定要圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，防止與主題不符現(xiàn)象的發(fā)生，同時(shí)也不能十分復(fù)雜，總之要掌握好度，為學(xué)生創(chuàng)造更多的時(shí)間進(jìn)行自我思考，保證較高效地完成教學(xué)任務(wù)。
2.2將提高學(xué)生思維能力作為重要目標(biāo)。
歷史教學(xué)情境的目標(biāo)是提升學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)他們的情感價(jià)值觀。歷史學(xué)科的思維學(xué)很強(qiáng)，為此，要運(yùn)行具有探究特點(diǎn)的教學(xué)情境，發(fā)揮其啟發(fā)和引導(dǎo)的功能，增加思維的深度，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，促使他們繼續(xù)探究歷史的意義。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)課堂情境進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)思維水平的提升。在講解某些課程的時(shí)候，可以配合播放電影片段，讓學(xué)校認(rèn)真觀看，根據(jù)電影片段分析總結(jié)，進(jìn)行發(fā)問，探討課堂意義。在這一過程中，學(xué)生的分析能力和思考能力逐漸深入，學(xué)習(xí)熱情得以提高。
2.3教學(xué)情景的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性。
教學(xué)的目的是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出要點(diǎn)和難點(diǎn)，這是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為此，要將教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的前提設(shè)為課堂教學(xué)內(nèi)容及難題，提高情境教學(xué)的效果，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，扣住主題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)性，以求取得良好的教學(xué)效果。
2.4將學(xué)生作為教學(xué)的主體，實(shí)現(xiàn)其主體作用。
在初中歷史教學(xué)過程中，教學(xué)情境包含很多內(nèi)容，如設(shè)置問題、播放聲像、設(shè)置實(shí)物情境等，任何情境的'運(yùn)用都要學(xué)生積極參與其中，發(fā)揮主體作用，將其迅速帶入課堂氣氛，防止出現(xiàn)學(xué)生游離課堂的現(xiàn)象，讓他們?cè)谇榫辰虒W(xué)中進(jìn)行知識(shí)的探索，形成有趣的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生自學(xué)能力，從而具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到歷史課的重要性，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的目的。
2.5利用語(yǔ)言的情境，渲染課堂氣氛。
歷史課的顯著特征就是時(shí)代性，只有保證形象生動(dòng)、引人入勝才能使學(xué)生興趣高漲。教師語(yǔ)言上的描述起到了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知行為的作用。教師的情感表現(xiàn)會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)行為，只有以情動(dòng)情才能產(chǎn)生師生共鳴。例如，在講解一些英雄事跡的時(shí)候要滿懷激情，使學(xué)生體會(huì)到真情實(shí)感，產(chǎn)生由衷的欽佩。教師的語(yǔ)言情境對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)已經(jīng)孕育其中。
2.6依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)表演的情境，挖掘?qū)W生的潛能。
授人以魚，不如教人以漁的教學(xué)方式是最能夠被人接受的教學(xué)思想。尤其是時(shí)代的進(jìn)步促使素質(zhì)教育稱為教學(xué)的最終追求目標(biāo)。教學(xué)課堂突破了單一知識(shí)的傳授，更注重對(duì)于潛能的挖掘。表演情境的設(shè)計(jì)可以很大程度上發(fā)掘?qū)W生的天分和能力，進(jìn)入教學(xué)角色。在這種方式的推動(dòng)下，內(nèi)心的體會(huì)加深，思維能力和想象力得以提升。同時(shí)，對(duì)于角色的扮演也一定程度上使得課堂氛圍變得輕松和愉快，學(xué)生在扮演的過程中加深對(duì)于人物和事件的理解，也使得其他同學(xué)看到了一個(gè)鮮活的歷史現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)能力的提升。
3結(jié)語(yǔ)。
作為一個(gè)合格的教育工作者，就要熱愛自己的事業(yè)，這種情感集中體現(xiàn)在教學(xué)過程中。在教學(xué)改革的大環(huán)境下，要不斷將情境教學(xué)進(jìn)行深化和升華。要樹立先進(jìn)的教學(xué)觀念，升級(jí)教學(xué)方式，促使學(xué)生能夠真正理解和成長(zhǎng)。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十七
在新課改形勢(shì)下，高中歷史教學(xué)的目的不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握歷史知識(shí)，還要求培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法與正確的價(jià)值觀。而史料是了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的重要材料，一切歷史結(jié)論都離不開史料。所以，在高中歷史教學(xué)中，教師必須充分科學(xué)地利用史料進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)感受到歷史的魅力。
高中歷史史料教學(xué)的主要特點(diǎn)是，教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中根據(jù)史料讓學(xué)生探究歷史和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的積極主動(dòng)性，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。高中歷史史料教學(xué)的重要性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
首先，高中歷史史料教學(xué)有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)方法的缺陷。傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)，主要以教師和教材為課堂中心，講解歷史知識(shí)時(shí)以灌輸與傳授為主，沒有以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，而史料教學(xué)則能夠克服這一缺陷。在高中歷史教學(xué)中，使用史料教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生探究歷史知識(shí)的興趣，學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中，并且能夠體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。
其次，高中歷史史料教學(xué)能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的積極性。史料教學(xué)方法能夠使學(xué)生親歷歷史，回歸歷史現(xiàn)場(chǎng)，尋求歷史真相，從而學(xué)習(xí)到更多的歷史知識(shí)。高中歷史教材中含有豐富的史料，這些史料可以真實(shí)地還原歷史情境和發(fā)展規(guī)律。教師在教學(xué)中要使用代表性較強(qiáng)的史料，不僅使歷史知識(shí)具體化，還能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的積極性，提高課堂學(xué)習(xí)效率。
再次，高中歷史教學(xué)中使用史料教學(xué)方法有利于提升教師的教學(xué)水平。高中歷史史料教學(xué)方法要求教師以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，充分發(fā)揮史料的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，改進(jìn)和提升教學(xué)方法，從而完成教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。所以，高中歷史教師使用史料教學(xué)方法，不僅可以完成教學(xué)任務(wù)，還能夠提升自己的教學(xué)水平與質(zhì)量。
中華文明具有五千年的歷史，留給后世的史料極其豐富，數(shù)量龐大。因此，高中歷史教師在教學(xué)過程中，選擇史料的時(shí)候要有一定的目的性與科學(xué)性，選擇那些代表性較強(qiáng)并且容易理解的史料，使學(xué)生能夠更加容易接受和學(xué)習(xí)。教師在使用史料教學(xué)方法時(shí)，可以利用這些史料順利引出教材知識(shí)重點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。例如，高中歷史教師在講到與辛亥革命相關(guān)的歷史知識(shí)時(shí)，教師可以組織學(xué)生觀看《辛亥革命》這部影片，使學(xué)生能夠全方位、多方面地了解辛亥革命時(shí)發(fā)生的歷史背景，能夠真正反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境，回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)。所以，高中歷史教師科學(xué)地選取史料，對(duì)提升歷史教學(xué)水平具有重要作用，讓學(xué)生通過影視作品與歷史教材內(nèi)容的相互補(bǔ)充學(xué)習(xí)，使其在欣賞歷史影片的同時(shí)，對(duì)歷史知識(shí)有著更深刻的認(rèn)識(shí)理解與記憶掌握。
高中歷史教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中使用史料教學(xué)方法，不能只注重研究史料表面的歷史知識(shí)，還應(yīng)該深度挖掘史料背后的深層歷史背景與知識(shí)。所以，高中歷史教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)問題情境，科學(xué)合理地給學(xué)生提出問題，讓學(xué)生充分進(jìn)行獨(dú)立自主地思考，并且能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。同時(shí)，高中歷史教師還應(yīng)該及時(shí)地給學(xué)生解讀史料，幫助學(xué)生全面掌握相關(guān)的'歷史知識(shí)。例如，高中歷史教師在講解新民主主義革命的崛起時(shí)，可以根據(jù)教材內(nèi)容和知識(shí)重點(diǎn)搜集相關(guān)的素材，包括圖片、文學(xué)著作、影視資料等。教師還可以給學(xué)生展示“五四運(yùn)動(dòng)”和“新文化運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)圖片，著名文學(xué)家巴金的激流三部曲――《家》《春》《秋》也是以這一時(shí)代為背景的。教師可以提問“五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因”“五四運(yùn)動(dòng)有什么意義”等，學(xué)生可以針對(duì)這些問題進(jìn)行討論交流。同時(shí)教師還應(yīng)該對(duì)這些史料進(jìn)行適當(dāng)?shù)亟庾x，讓學(xué)生了解更多的史料背景，從而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握這些歷史知識(shí)。
在高中歷史教學(xué)中，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的歸納與總結(jié)也十分重要。高中歷史教師通過對(duì)教材內(nèi)容和史料的歸納總結(jié)，能夠幫助學(xué)生盡快形成一個(gè)完整的歷史知識(shí)體系，對(duì)于學(xué)習(xí)和掌握歷史知識(shí)十分重要。例如，高中歷史教師在對(duì)《新中國(guó)初期的外交》進(jìn)行教學(xué)中，可以根據(jù)教材內(nèi)容和相關(guān)史料，分析當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)情，包括國(guó)防、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和經(jīng)濟(jì)等，然后進(jìn)行歸納總結(jié)。另外，高中歷史教師也可以讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行自主歸納總結(jié)，這樣可以使學(xué)生更深層次地認(rèn)識(shí)和掌握高中歷史知識(shí)。
三、總結(jié)。
綜上所述，在現(xiàn)階段的高中歷史教學(xué)中，教師科學(xué)合理地采用史料教學(xué)方法十分有必要，對(duì)提升高中歷史教學(xué)效率十分有利。所以，高中歷史教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過教材內(nèi)容合理選擇史料，兩者互相結(jié)合，在課堂上及時(shí)地對(duì)學(xué)生提問和對(duì)史料進(jìn)行解讀，然后歸納總結(jié)，全面提升學(xué)生的高中歷史學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而提升高中歷史教師的教學(xué)水平與質(zhì)量。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十八
初中是整個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，這是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時(shí)期，有著與小學(xué)、高中不同的特點(diǎn)，他們獨(dú)立追求與感受的個(gè)性日益突出，活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱，還很幼稚;對(duì)生活、社會(huì)、客觀世界充滿新鮮和好奇，但認(rèn)識(shí)不足。表現(xiàn)在作文中，往往是不會(huì)選題、不會(huì)集材、不會(huì)謀篇、不會(huì)措詞，其問題的結(jié)癥是我們幾十年來(lái)一成不變的傳統(tǒng)教育形式，墨守成規(guī)的教學(xué)方法，使學(xué)生習(xí)慣于老師給他們命題、提示，甚至提供題材;這種照葫蘆畫瓢的結(jié)果是：一種形式、一個(gè)材料換個(gè)題目學(xué)生從小學(xué)帶進(jìn)了初中，或許還要帶到高中和更高級(jí)的學(xué)校。長(zhǎng)此以往，我們培養(yǎng)出來(lái)的將是怎樣的社會(huì)人才。面臨這種局面，我們的作文教學(xué)方法必須改革。然而，出路何在?在這里我僅就多年來(lái)在初中作文教學(xué)方面遇到的一些問題談?wù)勛约旱目捶āＲ弧母邸⑴_(tái)和國(guó)外中學(xué)作文教學(xué)看我們的差距在港、臺(tái)和日本及一些西方國(guó)家作文訓(xùn)練方式大多以命題作文為主，但題目要求寫的內(nèi)容是學(xué)生親身經(jīng)歷、耳聞目睹的，或者是比較熟悉的、感受比較深刻的。由于所寫的東西針對(duì)性強(qiáng)，大多是發(fā)生在學(xué)生身上，比較具體和實(shí)際，易于發(fā)表看法，使學(xué)生覺得有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫，這就消除了寫作的畏難情緒，同時(shí)也避免了那種空發(fā)議論的傾向。我們現(xiàn)行的作文訓(xùn)練從命題的形式來(lái)看與境外的差別不大，但我們的學(xué)生生活的范圍很狹窄(學(xué)校——家庭“兩點(diǎn)一線”)，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)極為有限，寫作時(shí)普遍感到內(nèi)容貧乏、無(wú)從寫起，有畏難情緒;老師對(duì)這個(gè)問題又往往是命題的同時(shí)交給學(xué)生題材，讓學(xué)生按范文依葫蘆畫瓢，學(xué)生始終在教師的“卵翼”下寫作，培養(yǎng)的是學(xué)生的惰性，獨(dú)立寫作能力始終沒有得到提高。
訓(xùn)練時(shí)應(yīng)注意和教材靠攏，重視讀寫結(jié)合。讀寫結(jié)合是提高寫作能力的重要方式之一，或者說(shuō)是練習(xí)寫作的一條捷徑，倍受國(guó)外教育界的重視。閱讀教學(xué)和作文教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，目的是使閱讀中獲得的知識(shí)在寫作上得到運(yùn)用，讓學(xué)生盡量把教材上的東西轉(zhuǎn)化成自己的東西，即學(xué)以致用。它是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的一種體現(xiàn)。在國(guó)內(nèi)由于應(yīng)試的教育體制，迫使學(xué)生圍繞幾本教科書死記硬背，教材以外的書籍幾乎與學(xué)生無(wú)緣，升學(xué)的壓力，呆板的教學(xué)形式，毫無(wú)創(chuàng)造力可言的作業(yè)，無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我們的作文訓(xùn)練，認(rèn)識(shí)性和實(shí)用性作文較少，以文學(xué)性作文(記敘文、議論文、散文)為主，寫作教學(xué)的最終目的模糊不清;而國(guó)外的作文訓(xùn)練，以上三種類型都較重視，尤以認(rèn)識(shí)性作文和實(shí)用性作文為主，針對(duì)性和實(shí)用性強(qiáng)。即針對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際，作文訓(xùn)練緊密結(jié)合學(xué)生未來(lái)的生活和工作需要，目的在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，為將來(lái)走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
在作文教學(xué)的過程中，我國(guó)作文教學(xué)的一般過程是：命題——指導(dǎo)——寫作——批改——講評(píng)，整個(gè)過程以“教師為中心”，學(xué)生的思想受到束縛，創(chuàng)造性無(wú)法得到發(fā)揮;而國(guó)外作文的教學(xué)過程是：取材——構(gòu)思——記敘——推敲——評(píng)價(jià)，它的特點(diǎn)與學(xué)生的寫作過程相一致，整個(gè)過程體現(xiàn)的是“學(xué)生為中心”，學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性得到良好地發(fā)展。
在不同文體的訓(xùn)練形式上，我國(guó)大多數(shù)語(yǔ)文教師目前仍采用傳統(tǒng)的記敘文——說(shuō)明文——議論文單線文體訓(xùn)練，彼此之間仿佛是獨(dú)立的學(xué)科;而國(guó)外一般采用不同體交叉的綜合訓(xùn)練方法，三種文體相互穿插，相互滲透。這比較符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和能力螺旋式上升發(fā)展的規(guī)律，是作文教學(xué)的共同發(fā)展趨勢(shì)。
我認(rèn)為，我們現(xiàn)行作文教學(xué)的最大失誤，是沒有把學(xué)生置入大社會(huì)、大自然之中，在他們的腦海里是一片灰色的世界，沒有色彩，沒有生機(jī)，唯獨(dú)老師、家長(zhǎng)是他們的影子，導(dǎo)致學(xué)生在寫作時(shí)把心靈溝通、感情渲泄的快樂，變成言不由衷、動(dòng)輒被咎的痛苦。初中畢業(yè)后還是被“怎樣寫”和“寫什么”深深地困擾著。
方面，讓他們樹立“為學(xué)習(xí)而寫作”的學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想，即把寫作當(dāng)作學(xué)習(xí)其他學(xué)科的一種手段。其實(shí)在許多課程的學(xué)習(xí)中，寫作已經(jīng)在起這樣的作用，只不過學(xué)生沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。在這個(gè)問題上我們不能抽象地說(shuō)教，可以把學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中，使他們自己去感知生活確實(shí)離不開作文。如設(shè)計(jì)科際之間的作文題，并把學(xué)生帶進(jìn)工廠、科研單位實(shí)地參觀考察，回來(lái)后要求他們寫產(chǎn)品說(shuō)明書，或設(shè)計(jì)一則簡(jiǎn)短的廣告。學(xué)生經(jīng)常在電視里、報(bào)紙里看到各種各樣的廣告，有這方面的感性認(rèn)識(shí)，使得他們認(rèn)識(shí)到寫作課與其他各個(gè)學(xué)科是密不可分的，寫作正好為其他學(xué)科提供了基本的學(xué)習(xí)工具。在思想上對(duì)“為什么寫”有了較為正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性就很快被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
二、搞活作文課堂教學(xué)，解決學(xué)生“怎樣寫”的問題。
課堂教學(xué)是雙方共同的實(shí)踐活動(dòng)。因此，必須處理好“教”與“學(xué)”、“動(dòng)機(jī)”與“效果”的關(guān)系，這就要求教師諳熟學(xué)生的寫作實(shí)際水平，針對(duì)學(xué)生“不知道怎樣寫”的問題指點(diǎn)門徑，力求做到一課一得。
(一)引導(dǎo)學(xué)生分析命題(包括命意)作文的特點(diǎn)在作文教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生怕寫作文，其實(shí)最怕老師布置命題作文，學(xué)生對(duì)命題作文的內(nèi)容不熟悉，感到無(wú)話可說(shuō)，硬叫寫，其結(jié)果只能是敷衍了事。任何一種作文命題，無(wú)論是何種體裁，也不管是何種形式，都具有限制性和開放性的特點(diǎn)。現(xiàn)行的課本中，有些文章由于所反映的內(nèi)容與現(xiàn)代生活距離久遠(yuǎn)，降低了對(duì)學(xué)生的吸引力，我們應(yīng)該另外選擇內(nèi)容比較新穎的文章作為剖析的對(duì)象，針對(duì)學(xué)生在寫作中存在的實(shí)際問題，每剖析一篇文章便能真正解決某種技巧問題，這樣就容易起到事半功倍的作用。如果學(xué)生能把握命題這一特點(diǎn)，就能避難趨易，像皰丁解牛那樣，“以無(wú)厚入有間”，做到“游刃有余”。
(二)指導(dǎo)學(xué)生把握思維的方法同一個(gè)題材，思考問題的角度不同，發(fā)現(xiàn)的問題不同，得出的結(jié)論也各有不同。作文教學(xué)要使學(xué)生在構(gòu)思時(shí)思路開闊，八方輻射，“萬(wàn)涂競(jìng)萌”，要想使學(xué)生立意時(shí)獨(dú)出機(jī)杼，不落窠臼，想人之所未想，發(fā)人之所未發(fā)，必須在培養(yǎng)學(xué)生集中思維的基礎(chǔ)上適當(dāng)發(fā)展他們的多維思維方式。運(yùn)用這種“擴(kuò)散”型的思維，學(xué)生就會(huì)感到思如泉涌，要寫的東西很多，就會(huì)感到作文絕非是“自古華山一條路”，而是“條條大路通羅馬”。這樣，就可以從諸多的角度中選擇自己體會(huì)深刻、材料新穎、立意獨(dú)特的角度來(lái)寫，克服無(wú)話可說(shuō)，無(wú)內(nèi)容可寫的毛病。
(三)引導(dǎo)學(xué)生辯證分析問題青少年學(xué)生最少保守思想，他們思想解放，喜歡獨(dú)立思考，勇于標(biāo)新立異，但和成年人比，他們還缺乏社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)，思想還幼稚，看問題往往容易片面，沒有深度。這些特點(diǎn)常常在他們的作文中表現(xiàn)出來(lái)。因此，教師應(yīng)對(duì)他們加強(qiáng)辯證唯物主義思想教育，使之用全面發(fā)展的眼光去看待問題，提高他們辯證分析能力。通過這樣辯證地分析，才能去偽存真，尋找出材料所揭示的正確觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上抒發(fā)感情，進(jìn)行評(píng)論，文章必然會(huì)抓住要領(lǐng)，褒貶得當(dāng)，就不至于泛泛而談，單薄無(wú)力了。
在我施教的一次題為《我的一點(diǎn)建議》的作文中，有相當(dāng)一部分學(xué)生這樣寫：“我們?cè)谧魑臅r(shí)，拿筆就頭痛，總覺得沒有東西可寫，有時(shí)在頭腦里想好了，一下筆又不知道從哪寫起，腦子變成一片空白”。因此，“建議老師在布置作業(yè)時(shí)，帶我們出去看看，玩玩”。這里說(shuō)明了不知道“寫什么”的問題依然困擾著學(xué)生。
在寫作教學(xué)本體中，教學(xué)生“寫什么”這一問題，長(zhǎng)期以來(lái)就始終困擾著我們的教育工作者，同時(shí)也對(duì)寫作教學(xué)方式作過許多探索，得到公允的開展課外活動(dòng)是一條切實(shí)可行的措施。至今開展課外活動(dòng)也有半個(gè)多世紀(jì)了，并且作為教育的一種法則寫進(jìn)了教學(xué)大綱，可是仍然沒有引起我們教育界乃至全社會(huì)足夠的重視，學(xué)生還在為“寫什么”而苦惱。國(guó)外的大量資料表明，在學(xué)校里人才成長(zhǎng)的主要途徑有三：一是課堂教學(xué)引導(dǎo);二是課外科普、傳記、文學(xué)讀物的啟迪;三是課外科技、文體、社會(huì)活動(dòng)的培育。這后兩條途徑都屬于課外活動(dòng)的范疇，實(shí)際上是兩條途徑，即課內(nèi)與課外。
陶行知主張：“我們要解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商，三教九流，自由地對(duì)宇宙發(fā)問，與萬(wàn)物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。”這句話至少給我們兩點(diǎn)啟示：一是讓孩子去接觸大自然，運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的觀察本領(lǐng)去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識(shí)，豐富自己的語(yǔ)言;二是讓學(xué)生去接觸社會(huì)，把語(yǔ)文教學(xué)引向廣闊的社會(huì)生活大課堂，從而在社會(huì)交際中，積累語(yǔ)言，發(fā)展思維。實(shí)踐證明，開展各種課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問、搞社會(huì)調(diào)查，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，領(lǐng)略祖國(guó)大好河山，了解日新月異的社會(huì)主義建設(shè)，能開拓知識(shí)領(lǐng)域，開闊眼界，豐富生活，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣、愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生寫作的動(dòng)機(jī)。同時(shí)，還使學(xué)生有機(jī)會(huì)把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，可以更好地掌握課堂內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍，提高獲得知識(shí)、駕馭知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，理論聯(lián)系實(shí)際和手腦并用的能力，觀察問題、分析問題和解決問題的能力。更能培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的精神。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇十九
（重慶市涪陵區(qū)第九中學(xué)）。
摘要：初中數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果。從創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境、信息技術(shù)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用、加強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)三個(gè)方面探討了新課改下初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略問題。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；思維；情境；素養(yǎng)。
在新課程背景下，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一，數(shù)學(xué)教學(xué)是師生共同完成的探究活動(dòng)過程，是教學(xué)的動(dòng)態(tài)化過程，教師既要重視教學(xué)結(jié)論的形成過程，更要重視教學(xué)策略的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想能力，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思想，探求新的教學(xué)方式，促使學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境。
教師要善于挖掘生活中的數(shù)學(xué)素材，把生活問題數(shù)學(xué)化，把數(shù)學(xué)問題生活化，以能力為導(dǎo)向，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，打造初中數(shù)學(xué)高效課堂，發(fā)展創(chuàng)新思維，通過知識(shí)的運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)更深層次的理解，形成良好的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中，輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。數(shù)學(xué)與各門科學(xué)有著密切的關(guān)系，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須學(xué)會(huì)應(yīng)用，抽象的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活都有具體的反映，生活處處有數(shù)學(xué)，初中數(shù)學(xué)教師要善于從生活中抽象出數(shù)學(xué)問題，服務(wù)生活是學(xué)科知識(shí)的最終作用，許多數(shù)學(xué)知識(shí)有著濃厚生活趣味，與人們的生活實(shí)際密切相連。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，面對(duì)實(shí)際問題，嘗試從數(shù)學(xué)的角度尋求解決問題的策略，新課的導(dǎo)入、數(shù)學(xué)例題的設(shè)計(jì)都要從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，分析與概念原理有聯(lián)系的.實(shí)際問題，使學(xué)生獲得必要的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)概念的理解，例如，“與商品價(jià)格有關(guān)的應(yīng)用題”教學(xué)，創(chuàng)設(shè)小商店，教師扮演營(yíng)業(yè)員，學(xué)生扮演顧客，進(jìn)行購(gòu)物活動(dòng)，幫助學(xué)生理解商品的進(jìn)價(jià)、售價(jià)和利潤(rùn)，在輕松愉快的情境中，學(xué)生觀察和討論，理解“利潤(rùn)是怎樣產(chǎn)生的”，情境的創(chuàng)設(shè)激起了學(xué)生的探求欲望，學(xué)生主動(dòng)參與整個(gè)教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，從感性到理性，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，給學(xué)生留下深刻的印象，學(xué)生更容易理解。
二、信息技術(shù)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用。
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教育手段得到發(fā)展，多媒體技術(shù)普遍應(yīng)用到教學(xué)中，枯燥的課堂變得豐富多彩。現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)，給學(xué)生提供的不是單一的刺激，而是視覺、聽覺、觸覺、嗅覺多種感官的刺激，使學(xué)生進(jìn)入抽象邏輯思維與具體形象思維共同參與的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過程，獲得更好的教學(xué)效果。例如，“生活中的立體圖形”的教學(xué)，通過多媒體課件展示生活中的各種立體圖形，學(xué)生一目了然，發(fā)展了學(xué)生的抽象思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力，通過化靜為動(dòng)的畫面展示，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解。要針對(duì)學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，初中數(shù)學(xué)教師在新課導(dǎo)入時(shí)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)妙趣橫生的問題情境，喚起學(xué)生的求知欲。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入多媒體技術(shù)是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然需要，數(shù)學(xué)教師要運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的生活情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把多媒體教學(xué)與其他教學(xué)方法相融合，科學(xué)合理地使用，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。例如，函數(shù)在中學(xué)數(shù)學(xué)中占有重要地位，函數(shù)概念的引入，可通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)問題情境。如，一次函數(shù)函數(shù)、反比例函數(shù)、二次函數(shù)的圖象，可用多媒體課件形象直觀地展示圖象軌跡，動(dòng)態(tài)地展示函數(shù)圖象的形成變化，幫助學(xué)生從多個(gè)角度體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，培養(yǎng)數(shù)形結(jié)合思想，學(xué)生主動(dòng)參與討論，由知識(shí)的被動(dòng)接受者，轉(zhuǎn)化成知識(shí)的主動(dòng)探索者者。
三、加強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
初中數(shù)學(xué)教學(xué)在提高學(xué)生觀察、分析和判斷能力的同時(shí)，注重學(xué)生思考的廣度與深度，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)，教給學(xué)生探究的方法，數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)探究未知領(lǐng)域的過程。學(xué)生的思維品質(zhì)直接影響了學(xué)習(xí)效果，教師應(yīng)重視學(xué)生的思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想，理性地掌握數(shù)學(xué)規(guī)律，在教學(xué)過程中，分層次滲透數(shù)學(xué)思想，例如，“同底數(shù)冪的乘法”教學(xué)，教師先講解“底數(shù)和指數(shù)為具體數(shù)的同底數(shù)冪”的運(yùn)算方法，然后引導(dǎo)學(xué)生理解歸納出一般方法，再用一般方法解決具體的運(yùn)算問題，用歸納和演繹等教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的養(yǎng)成。數(shù)學(xué)思想的形成需要經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，通過探究，培養(yǎng)學(xué)生多向思維形態(tài)，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，提高綜合素養(yǎng)。營(yíng)造和諧民主的課堂教學(xué)氛圍，縮短教師與學(xué)生的距離，激勵(lì)學(xué)生大膽探究，建立合作學(xué)習(xí)小組，交流探究結(jié)果，在此過程中，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，啟發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生形成價(jià)值判斷。
總之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中采取靈活多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的生活情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，打造高效課堂，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，發(fā)展創(chuàng)新思維，可以提高初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想。
參考文獻(xiàn)：
［1］黃家超。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透數(shù)學(xué)思想方法［j］。教育教學(xué)論壇，（30）。
［2］康麗梅。初中數(shù)學(xué)教學(xué)點(diǎn)滴談［j］。數(shù)學(xué)周刊，2011（21）。
最新討論法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用論文范文（20篇）篇二十
[內(nèi)容]。
在初中英語(yǔ)教學(xué)中，詞匯的學(xué)習(xí)是一個(gè)重要的組成部分。由于漢語(yǔ)和英語(yǔ)在。
許多方面存在著很大的差異，給中學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯帶來(lái)了不少困難。表現(xiàn)如下：
第一，學(xué)生在讀音方面感覺困難很大，難以讀準(zhǔn)單詞，有相當(dāng)一部分學(xué)生往往。
還用漢語(yǔ)為英語(yǔ)單詞注音。第二，在拼寫方面，學(xué)生沒有意識(shí)到字母在單詞中的。
讀音與單詞的拼寫有著一定的規(guī)律。在記憶單詞的時(shí)候，沒有通過讀音和字母。
的關(guān)系來(lái)記憶單詞，常常是死記硬背單詞字母的組合。第三，在記憶單詞的意。
義的時(shí)候，過分注意該單詞所對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)意義的記憶，學(xué)生完全靠死記硬背掌握。
單詞。在初中一年級(jí)時(shí)，由于內(nèi)容較少，詞匯簡(jiǎn)單，學(xué)生尚能應(yīng)付，但隨著年級(jí)。
的增高，英語(yǔ)內(nèi)容的深化，詞匯量的增加，學(xué)生越來(lái)越感覺到詞匯的記憶已成。
為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最大障礙。于是，逐漸對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，有的.甚至于放棄這。
門學(xué)科。
如何進(jìn)行詞匯教學(xué)呢？
首先，詞匯教學(xué)也一定要貫徹“聽說(shuō)領(lǐng)先”的原則，按照我國(guó)九年制義務(wù)教。
育英語(yǔ)教學(xué)大綱的要求，在初中年級(jí)，特別是一年級(jí)，一定要貫徹“聽說(shuō)領(lǐng)先”
的教學(xué)原則。因此，詞匯教學(xué)也一定要首先是“聽”。即教師在教單詞時(shí)，先。
讓學(xué)生聽，讓學(xué)生去“辨音”，教師所展示的不是課本里的文字，而是每個(gè)詞是。
由幾個(gè)音素、幾個(gè)音節(jié)構(gòu)成，重音在什么地方，這樣才能從聽的意義上掌握詞。
匯。同時(shí)，又能為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)打好基礎(chǔ)，真正地培養(yǎng)學(xué)生的聽能，為。
以后更好地接收。
[1][2][3][4][5][6]。