實踐報告是在實際操作過程中對所得結果和經驗進行總結和歸納，是對實踐活動進行記錄和思考的重要方式。為了給大家更好的理解和應用實踐報告，下面是一些典型案例的詳細分析。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇一
本周，我們進行了旅游社交禮儀的校內實訓。通過這一周的學習，我感觸頗深，受益匪淺。我們生活在現代社會，文明程度正在一天一天的提高，這樣就促進了人的素質的提高。那么，高素質的人對禮儀文化也就更加的重視。所以，在當今社會學習現代社交禮儀具有深遠的意義。
什么是禮儀?禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最基本的道德規范，是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的。而且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀代表著一個人的思想道德水平、文化修養和交際能力的高低;對一個社會來說，禮儀是這個國家的社會文明程度、道德風尚和生活習慣的體現。我們要重視禮儀教育，并讓它成為道德實踐的一個重要內容。
禮儀教育的內容非常廣泛，涵蓋著社會的各個方面。從內容上來說，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上來說，有個人禮儀、公共場合禮儀、做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。這些禮儀教育，都是旨在讓人們互相尊重，告別不文明的行為。
禮儀雖然繁瑣復雜，但也是有其基本原則的。首先是敬人，要做到積極主動，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;其次是自律，要做到嚴格要求自己，懂得自我約束;再次是適度，要做到做事得體，學會掌握分寸;最后是真誠，要做到以誠待人，誠實守信。
中國自古以來就被譽為“禮儀之邦”，我們作為炎黃子孫，更應該好好學習禮儀。
二、社交禮儀的規范。
1、什么是禮儀。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
2、3a原則是什么。
3a原則，是商務禮儀的立足之本，是美國學者布吉尼教授提出來的。3a原則實際上是強調在商務交往中處理人際關系最重要的需要注意的問題。第一3a原則告訴我們在商務交往中不能只見到物而忘掉人。強調人的重要性，要注意人際關系的處理，不然就會影響商務交往的效果。3a原則是講對交往對象尊重的三大途徑。第一、接受對方，寬一待人，不要難為對方，讓對方難看，客人永遠是對的。比如在交談時有“三不準”，不要打斷別人，不要輕易的補充對方，不要隨意更正對方。因為事物的答案有時不止一個。第二、重視對方。欣賞對方。要看到對方的優點，不要專找對方的缺點，更不能當眾指正。重視對方的技巧有：一是在人際交往中要善于使用尊稱，稱行政職務，技術職稱。二是記住對方。比如接過名片要看，記不住時不要張冠李戴。第三、贊美對方。對交往對象應該給予的一種贊美和肯定，懂得欣賞別人的人實際上是在欣賞自己。贊美對方也有技巧：一是實事求是，不能太夸張;二是適應對方，要夸到點子上。
3、禮儀的基本原則。
第一是敬人，要做到積極主動，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;第二是自律，要做到嚴格要求自己，懂得自我約束;第三是適度，要做到做事得體，學會掌握分寸;第四是真誠，要做到以誠待人，誠實守信。
(二)儀容儀表禮儀。
1、儀容具體內容及修飾美的基本原則。
儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注，并將影響到對方對自己的整體評價。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點。
為了維護自我形象，有必要修飾儀容。在儀容的修飾方面要注意五點事項：其一，是儀容要干凈。要勤洗澡、勤洗臉，脖頸、手都應該干干凈凈，并經常注意去除眼角、口角及鼻孔的分泌物。要換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療。其二，是儀容應當整潔。整潔，即整齊潔凈、清爽。要使儀容整潔，重在持之以恒。這一條，與自我形象的優劣關系極大。其三，是儀容應當衛生。講究衛生，是公民的義務。注意口腔衛生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當著客人面嚼口香糖。指甲要常剪，頭發按時理，不得蓬頭垢面，體味熏人。這是每個人都應當自覺做好的。其四，是儀容應當簡約。儀容既要修飾，但又忌諱標新立異，簡練、樸素最好。其五，是儀容應當端莊。儀容莊重大方，斯文雅氣，不僅會給人以美感，而且易于使自己贏得他人的信任。相形之下，將儀容修飾得花里胡哨、輕浮怪誕，是得不償失的。
2、儀表的具體內容及男士和女士的著裝要求。
儀表是人的外表的綜合，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態、舉止、服飾、風度等方面，是人舉止風度的外在體現。風度是指舉止行為、待人接物時，一個人的德才學識等各方面的內在修養的外在表現。風度是構成儀表的核心要素。
男士的著裝要求：男士在正式場合宜選深色毛料的的正式西服;服裝必須合身，袖長至手腕，褲長至腳面，內衣不能外露，領帶不能系歪;衣褲無污垢、油漬、異味;衣褲不起皺，要上衣平整，褲線筆挺;衣服款式要簡練、高雅，線條要自然流暢。
女士的著裝要求：女士在正式場合宜選職業套裝;服裝必須合身，搭配要自然得體;衣服要保持整潔，無污垢、油漬、異味;衣服要熨平，不能有褶皺;穿著要給人自然流暢之感。
(三)儀態禮儀。
1、站姿、坐姿、走姿具體要領。
站姿：身體與地面垂直，重心放在兩個前腳掌。頭正、頸直、兩眼平視前方，嘴微閉、挺胸、收腹、兩臂自然下垂，手指并攏、自然微曲，中指壓褲縫，兩腿挺直，膝蓋相碰，腳跟并攏，兩腳張開成45度或60度夾角，從整體上給人精神飽滿的感覺。
坐姿：挺直上身，頭部端正，目視前方，或面向交談對象。一般情況下，不要靠椅背，只有在無人時，才可以靠椅背。雙腿并攏，男士可以略微張開。上身與大腿，大腿與小腿，應為直角。通常不坐滿椅子，只占據椅子的2/3。
走姿：走時目光平視，身子立直，頭正頸直，面朝前方，挺胸收腹。兩臂自然下垂，前后自然擺動，前擺向里折約35度，后擺向后約45度。身體平穩，使全身看起來像一條直線。起步要前傾，重心在前，落在前移的那只腳掌上。當前腿落地后腿離地時，膝蓋一定要伸直，踏下時再稍微松弛。
2、手勢、目光、微笑具體要領。
手勢：手勢不宜過多，幅度不宜過大;注意手勢的區域性差異;注意錯誤手勢，如指指點點、隨意擺手、端起雙臂、雙手抱頭、擺弄手指、手插口袋、搔首弄姿。在崗位上工作時，有人習慣撫摸自己的身體，如摸臉、擦眼、搔頭、剜鼻、剔牙、抓癢、搓泥。這會給別人留下缺乏公德意識，不講究衛生，個人素質極其低下的印象。
目光：目光注視范圍主要有兩種，一種是公務注視范圍，一種是社交注視范圍。公務注視是指在洽談業務、貿易談判或者磋商問題時所使用的一種注視。這個區域是以兩眼為底線、額中為頂點形成的一個三角區。如果你看著對方這個區域就會顯得嚴肅認真，對方也會覺得你有誠意。在交談時如果目光總是落在這個注視區域，你就會把握住談話的主動權和控制權。社交注視是指在輕松地聚會上所使用的一種注視。其范圍是以兩眼為上線、唇部為下頂點所形成的倒三角形區域，通常在一般的商務交往場所使用這種注視，當你和人談話時注視著對方的這個部位，能給人一種平等而輕松的感覺，可以創造出一種良好的社交氣氛。
微笑：微笑要顯得真誠，不夸張，不做作，面部表情不僵硬，給人一種輕松、自然、清新之感。
三、實訓感受。
短短一周的旅游社交禮儀實訓結束了。經過這一周的社交禮儀學習，我學到了很多，也感受了很多。通過學習，我知道了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，是人與人在交往當中約定俗成的一種習慣做法。禮儀對規范人們的社會行為、協調人際關系、促進人類社會的發展具有積極的作用。人們只有根據各種各樣的禮儀規范，來正確把握與他人的人際交往尺度，才能合理的處理好人與人之間的關系，共同營造良好融洽的氣氛，維持關系的穩定和發展。
學習禮儀是社會的需要，文明的社會，呈現出的是安定、和諧。每個人都重視禮儀，遵守社會道德，遵守人與人之間交往的基本原則，社會就會變得更加的安定和和諧。同時，學習禮儀也是個人的需要，禮儀是一個人不可缺少的一種素質，每個人都行使禮儀，感情就會更加容易溝通，進而幫助人們順利發展事業。
所以，學習社交禮儀對我們當代大學生有著重要的意義。首先，學習社交禮儀，有助于我們建立融洽的人際關系，以便更好地走進社會;其次，學習社交禮儀，可以正確影響我們的人生觀、價值觀、世界觀等;最后，學習社交禮儀，能提高我們的文明程度，強化我們的文明行為，有助于我們的思想道德教育。我們現在大多是獨生子女，很多學生都是以自我為中心，缺少對他人的尊重。所以，學習社交禮儀對我們的成長是有其重要作用的。
我們還有一年就要即將畢業，很快我們就要走進社會這個復雜的圈子。找工作、與他人溝通，都要用到社交禮儀。只有尊重他人，注重禮儀，才能在這個社會立足。我們現在在學校中學到的只是理論知識，更重要的是如何把我們所學的禮儀知識應用到今后的實踐當中去。我相信，良好的禮儀習慣會讓我們今后的路越走越寬。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇二
為期一周的禮儀實訓結束了,在這一周中我們在指導教師肖瑤肖老師的指導下完成了,在這期間我們練習了各種社交禮儀,我相信今天的學習會給我們以后的工作學習帶來很大的幫助。經過這一段時間的社交禮儀的學習,我學到了很多有關社交上的禮儀知識,對我個人素質的提高有很大的作用社交禮儀做為個人素質的重要體現,應從個人形象與行為要求,社交人員的個人形象很重要,因為社交人員的個人形象,代表企業形象、產品形象、服務形象,在跨地區跨文化交往中代表民族形象、地方形象和國家形象。
一、實習目的通過學習社交禮儀,增強自身的素質修養,使其與社會接軌,了解生活中禮儀的重要性和必要性。明確社交禮儀在現實中的運用。使自己掌握并熟練運用現代社交禮儀提高職業素養,懂得塑造與個人風格相適應的專業形象。
二、實習內容時間:2011-6-13。
時間:2011-6-14針對商務禮儀的訓練,具體有以下禮儀。
1、坐立行走禮儀:(1優雅的坐姿,男士和女士都是坐在凳子的3/2的位置,腰和背要挺直,坐下和起來時要整理自己的著裝,(2優雅的站姿,老師教會了我們三中站姿,一種是手放在褲逢之間,腳尖分開45度,其次一種是腳和肩同寬,兩手放在背后,最后一種是腳跟肩同寬,手放在前面,右手放在左手上。(3優雅的行姿,老師教會了我們行走時要抬頭挺胸,要對自己有信心。(4優雅的蹲姿,男士下蹲就是兩腿上下,而女士就不同,應該捂住胸口,穿裙子的先把裙子往下拉平。
2、會見禮儀:(1遞送名片,首先給人遞名片要莊重。因為這是在“自我介紹”,也等于自己在對方面前“亮相”。較好的做法是用雙手遞上。其次,要準備好適量的名片,其三,收到別人名片時態度也要莊重,而且還應該做到尊稱對方的名片。合乎禮儀做法,是雙手接過對方名片,然后盡可能仔細看一邊,并小心收藏好,穿西裝的最好放在衣服內兜里。
卑,即先年長者后年幼者,先長輩后晚輩,先老師后學生,先已婚后未婚,先上級后下級,交際時如果人數較多,可以跟向近的的幾個握手,向其他人點頭示意。
(3擁抱,左腳向前,右腳在后,右手在上,左手在下。擁抱時最好離對方半步的樣子。
3、用餐禮儀,在用餐中也有很多禮儀,里面包括吃牛排有牛排叉,吃魚類有魚叉,吃沙拉有殺拉叉,喝酒有四種杯子,有開水杯,有紅酒杯,白酒杯,有香檳杯。這些在吃西餐中都不能弄錯。餐巾是用來放在腿上的,中途上廁所或有事刀叉是放在三點鐘方向或者放在五點鐘方向。
時間:2011-6月15日-16日。
我們做了現場面試,兩人一組,一人做考官,一人做面試者,在班級進行面試,首先考官作自我介紹,在說明公司和招聘的職位,和職位要求,再有面試者做簡短的自我介紹,介紹完畢,考官在問一些相關的問題,就這樣我們做了一個仿真似的模擬面試,這次活動使我們提前感受到了畢業后面臨的一個大的挑戰,為以后做了充分的準備。
實習總結。
通過一周的社交禮儀實習,使我明白了很多人與人之間交流處世的方法,雖然我們在大學學習的主要是書本知識,但社交禮儀卻對我們將來對社會中有中要的自身價值的實現作用。禮儀是人們生活中和社會交往中約定俗成的,人們可以根據各式各樣的禮儀規范,正確的把握與外界的人際交往尺度,會理的處理好人與人之間的關系,如果沒有這些禮儀規范,往往會使人們在交往中感到手足無措,乃至失利于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中。交談講究禮儀;可以變的文明;舉止講究禮儀;可以變的高雅,穿著講究禮儀,可以變得大方,行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都做到恰到好處。總之一個人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇三
工作生活中一個人的言行舉止是如此重要，知道了禮儀所涵蓋的文化的風采。實訓讓我知道了商務禮儀是一門社會科學，也是一種人際交往藝術的運用，更是能折射出個人與企業的文化水平。它的核心在于一種行為準則，用來約束我們日常商務活動的各個方面與細節。
禮儀就是能幫助我們在各個場所中事事合乎禮儀，處處能過使我們的妖王能夠使到事半功倍的效果。這就是禮儀的妙處。
兩個星期的禮儀實訓，雖然時間很短，就是看看視頻，練練站姿，坐姿，握手，擁抱，微笑，鞠躬，遞名片等一系列在日常商務中經常用的幾個，雖然看上去很簡單，但是在細節方面，還是有很多需要注意的。
就拿站姿舉例吧（這個練習最多了，呵呵，感觸最深）站立時，同時，頭不歪，肩不斜，腿站直，上身穩定，雙手虎口相對自然放下，也可以放在背后同樣虎口相對，不過，我個人感覺，雙手放背后，感覺有點怪怪的，像保安打手一類的，（沒辦法，老劉是這么教的，唉，我們就學唄，錯了就找他，哈哈）。
最重要面帶微笑，做到彬彬有禮，自然大方。看上去很簡單的一個站，其中就這么多細節，那其他的就更不用說了。就不一一舉例了。
禮儀實訓時間雖然很短暫，學習的類容也比較簡單，但是實際上對我們以后進入社會后幫助是很大的，學的只是禮儀中的一點皮毛而已，但最起碼讓我們有了那種意識！這是我感覺最大的收獲。
非常慶幸學校給我們安排了這次禮儀實訓。使我知道了商務禮儀的重要性與必要性，大學生學習禮儀首先提高了我們自身的素質，也對我們以后在社會上的適應能力也有積極作用。掌握良好的禮儀知識是我們走向成功的必要鋪路石，關于禮儀我們需要學習的還有很多很多，我們還需要不斷的提升自我。實習是短暫的，學習是不斷的。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇四
1、長者優先。
2、女士優先。
3、職位高者優先。
握手禮儀的禁忌。
握手時，左手拿著東西或插在兜里。
不按順序，爭先恐后。
不能戴墨鏡、不能戴帽子、不能戴手套。
男士戴手套(社交場合女士可戴薄手套)。
戴墨鏡(有眼疾病或眼有缺陷除外)。
用左手或用雙手與異性握手。
交叉握手(與西方人握手視為十字架，不敬)。
拉來、推去或上下左右抖個不停。
長篇大論、點頭哈腰、過度客套。
只握指尖或只遞指尖。
手臟、濕、當場搓揩。
三心二意、面無表情、目光游移或旁觀。
前臺接待禮儀標準。
客人來到柜臺前，馬上放下正在處理的.文件，禮貌的問安，表現出曾受過專業訓練的風采，稱職及有能力為客人服務。
對客人的咨詢，應細心傾聽后再做解答。
解答問題要耐心，不能準確解答的應表示歉意:“對不起，請稍等，我幫您問一下”，問完要向客人反饋。
微笑面對每一個人。
一位職場成功人士曾半開玩笑地道出他的成功秘訣“如果長相不好，就讓自己有才氣;如果才氣也沒有，那就總是微笑。
微笑不僅能夠展示自己的自信，也向領導和同事傳遞了一個積極的態度，善于微笑的人在職場上獲取的北京上門按摩機會總是比別人多。
所以要學會微笑，對每一個和你打交道的人發自肺腑地微笑，充分地表現你的親合力。
前臺接待形象禮儀標準。
禮貌待客、熱情服務還不夠，酒店前臺接待人員還要注意自己形象禮儀規范，男士頭發不可過長，頭發不得油膩和有頭皮;女士頭發梳洗整齊,長發要捆綁好，不得戴太夸張的發飾，只宜輕巧大方的發飾,頭發不得掩蓋眼部或臉部。
面部修飾：男士不得蓄須，臉部要清爽宜人，口氣清新。
女士上崗要化淡妝，但是不得抹太多胭脂水粉，只宜稍作修飾，淡掃娥眉，輕涂口紅，輕抹胭脂便可。
身體修飾：不得留長指甲，女士不能涂鮮艷的指甲油;要經常洗澡，身上不得有異味，不能噴太多的香水。
前臺接待儀態禮儀標準。
前臺接待人員是企業的形象代言人;或稱企業的門面。
因此要求前臺接待小姐坐、立、行、走，端正自然，保持良好的精神風貌。
前臺接待人員在工作中要注意你的站姿、坐姿、體態語、目光和微笑等;在工作的時候，常帶著自然的笑容，表現出和藹可親的態度，能令客人覺得容易接近。
不得故作小動作，打哈欠要掩著口部，不要作出搔癢、挖鼻、掏耳、挑牙等不雅的動作。
不得表現懶散情緒，站姿要端正，不得搖擺身體，不得倚傍墻、柜而立或蹲在地上，不可歪頭歪身，及扮鬼臉作怪動作。
用詞適當，不可得罪客人，亦無須阿諛奉承，聲線要溫和，不可過大或過小，要清楚表達所要說的話;要始終保持微笑。
更多相關閱讀：
來訪客人接待禮儀。
關于接待禮儀常識介紹順序。
關于倒茶接待禮儀常識。
吃飯接待禮儀常識。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇五
首先，禮儀是塑造高尚人格的重要途徑。禮儀是一個國家、一個民族、一個單位的文明程度、道德標準的最好體現也是一個人思想覺悟、文化修養的基本展示。在社會生活當中，禮儀對一個人提高思想道德素質、塑造崇高人格有著十分重要的作用，但現在有很多的高校學生干部對基本的禮儀知識所知甚少，在日常生活中常會做出一些失禮的舉動。比如，在夏天時有很多同學穿著拖鞋去上課，在教室上課時吃東西，或是在路上遇見教師不打招呼，當做沒看見等。因此，加強高校學生干部的禮儀教育，有利于提高學生的道德修養，培養出全面發展的優秀人才。
其次，禮儀是打開交際大門的鑰匙。如果一個人能夠懂得并且根據不同的場合運用合適的禮儀，就有很多的機會可以和別人打成一片，使交際對象感到自然親切，感受到你對他們的理解和尊重，從而愿意接納你，和你做朋友。如果高校學生能夠掌握基本的禮儀規范及交往技巧，遵循相互尊重、真誠守信、平等友愛的選擇，就能夠快速的和交往對象建立良好的人際關系。但由于一些原因，大學生的人際關系中存在著許多問題，主要表現為不能獨立生活、不善于為人處世、不知道怎樣與他人溝通等。長時間下來，學生干部的交際面過于狹小，不利于學生會工作的展開。在社會生活中，禮儀在滋養著人們的心靈，幫助人們交流感情，糾結人與人之間的矛盾，人們相互尊重，相互理解，達成共識。高校應加強禮儀教育，使學生干部掌握基本的交際禮儀與行為規范，有助于促進學生干部的身心健康發展，能夠順利的參與到交際活動中，并建立和諧融洽的人際關系。
最后，禮儀是良好社會秩序的基石。人是社會動物，離不開團體生活。因此，在社會生活中，必須要保持良好的社會秩序。我們每一個人都要遵守一定的社會準則與行為規范，以保證社會生活的正常進行。禮儀約束著人們的行為方式，協調著人與人之間的關系，維護著社會的正常秩序，在社會的正常運轉中發揮著難以替代的作用。社會的正常運行與穩定、社會秩序井然、人際關系融洽等，都離不開人們共同遵守禮儀規范。正是由于禮儀和日常行為規范的作用，人們都自覺的遵守要求，逐步形成了良好的社會風尚，人們養成了良好的道德習慣，從而形成了一股強大的道德的力量，維持著社會的生活秩序。
高校學生干部參與到學校對學生的管理、組織工作中，是管理主體與管理客體的同一。學生干部工作內容復雜，還可能會與學生干部的日常課業有沖突，這就要求學生干部投入更多的時間與精力，學生難免會產生煩躁、郁悶的情緒。而良好的人際交往，可以幫助學生干部宣泄心中的負面情緒，釋放心理壓力。因此，學生干部要掌握良好的與人溝通的能力，學會與他人分享自己的心情。與朋友交流自己快樂的心情，可以讓朋友也得到快樂，向朋友傾訴自己的愁苦，朋友也可以幫助分擔自己的苦悶。
高校學生干部是高校學生群體中的優秀代表，經常與學校領導、教師接觸，交流工作，也可以得到更多的機遇。因此，有些學生干部會不能正確的認識到自己的定位，表現的自負、自以為是。如果學生干部有較好的人際關系，可以增長自身的見識，可以與周圍的人和諧相處。學生干部能夠有正確的自我認識，更好的展開學生干部工作。
高校學生干部參與了高校對學生的管理、協調、組織工作，接觸范圍廣，交際圈也廣，這就為學生干部的個性發展提供了更好的客觀條件。環境會影響到一個人的心理發展，擁有良好人際關系，可以幫助學生干部養成良好的生活、學習習慣。高校學生干部要能夠調節自己的心理狀況，養成優雅的風度，學生干部要能夠發現其他人身上的優點，取長補短，促進自身的良好發展。
良好的人際交往，對高校學生干部在未來的個人發展有著重要的作用，可以幫助他們更好的適應社會發展。在日常生活當中，學生要能夠正視自身的不足，加強對自己禮儀風范方面的培養，與他人形成良好的人際關系。提升高校學生干部在人際交往中的禮儀風范不是一朝一夕就能夠完成的事情，需要一個長期的努力過程，因此高校應將提升學生干部的禮儀風范看作與提升日常教學質量同等重要的任務。
（一）培養內在禮儀素養。
禮儀修養是一門需要長時間學習和積累的功課，與學生干部的成長環境、后天教育等方面有著密不可分的關系。禮儀素質是學生由內而外傳遞出來的一種氣質，它體現著學生干部的綜合素質。因此，高校要注重培養學生干部的內在禮儀素質，可以增設一些關于禮儀修養的的基礎課程，結合我國的傳統文化展開禮儀教育。通過禮儀基礎課程讓學生明白只有內心完美、有修養的人才是一種真正的、由內而外的美。
（二）恪守禮儀基本原則。
學生在人際交往中，要恪守一些禮儀的基本原則。首先，在與人交往時，應極為尊重交往對象的個人隱私，盡量避免提及關于對方婚姻、收入、年齡、健康狀況等問題，更不要刨根問底。其次，學生干部在人際交往中要注重個人影響，儀容、談吐、舉止、穿著，這些都是一個人素質與修養的在外變現。在人際交往的過程中，高校學生干部要清楚自己的定位，做到不卑不亢，不能過分謙虛，也不要過度熱情。在交往中遇到問題時，學生干部不能妄自菲薄，要在相互尊重的條件下心平氣和的解決問題。
（三）提升文化交際能力。
在新時代的背景下，全球化發展越來越快，我國高校與國外的交流活動越來越多，跨文化交流再也不是單向的。因此，在涉外實踐中，高校學生干部不僅要廣泛的了解各國的文化習俗和一些涉外知識，還要適應本民族文化在現代發展中的變化，確保在涉外交際時能夠進行有效的交流溝通。國際化交流辦學早已成為高校教育的又一特色，在此條件下，高校要有針對性的采取措施，重視對學生干部涉外禮儀的培養，提高他們的跨文化交流能力。
（四）關注語言藝術。
語言是人與人溝通交流的橋梁，是人際交往中的重要途徑，得體的語言可以為學生干部的禮儀風范增光添彩。高校學生會干部由許多接觸外界的機會，自然離不開與他人的交談，通過語言的交流，他人能夠感受到學生的內在禮儀素養。高校學生干部要待人彬彬有禮，與人交流時使用禮貌用語。學校可以開設一些針對高校學生干部在人際交往中語言藝術有關的禮儀公開課，讓學生學會使用禮貌用語，能夠用語言的魅力感染他人。
綜上所述，在日常生活中，禮儀是塑造高尚人格的重要途徑，是打開交際大門的鑰匙，是社會秩序的基石。因此，高校學生干部作為高校大學生的優秀代表，作為高校對外的“名片”，要注重在人際交往中的禮儀風范。高校要著重培養學生干部的內在禮儀素質，學生干部要恪守禮儀基本原則，注重提升自己的文化交際能力，在與人交談時要使用大方、得體的語言。高校學生干部在人際交往中的禮儀風范應滲透到每一個人的綜合素質中。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇六
作為職業人，公司禮儀不只是要每位員工以得體的儀表、姿態、規范的行為舉止，而且更需要有良好的精神風貌。請大家記住，員工的形象即代表著我們的企業形象，而更重要的是沒有禮儀就沒有事業的成功!
迎賓儀式包括如下內容：
一是賓主雙方熱情見面。
二是向來賓獻花。
獻花者通常應為女青年，或少先隊員。
若來賓不止一人，可向每位來賓逐一獻花，也可以只向主賓或主賓夫婦獻花。
向主賓夫婦獻花時，可先獻花給女主賓，也可以同時向男女主賓獻花。
三是賓主雙方其他人員見面。
依照慣例，應當首先由主人陪同主賓來到東道主方面的主要迎賓人員面前，按其職位的高低，由高而低，一一將其介紹給主賓。
隨后，再由主賓陪同主人行至主要來訪人員的隊列前，按其職位的高低，由高而低，一一將其介紹給主人。
四是主人陪同來賓與歡迎隊伍見面。
在迎賓工作之中，要進行必要的先期準備，以求有備而行，有備無患。
1掌握基本狀況：一定要充分掌握迎賓對象的基本狀況。
來賓尤其是主賓的個人簡況。
例如，姓名、性別、年齡、籍貫、民族、單位、職務、職稱、學歷、學位、專業、專長、偏好、著述、知名度，等等。
必要時，還需要了解其婚姻、健康狀況，以及政治傾向與宗教信仰。
在了解來賓的具體人數時，不僅要務求準確無誤，而且應著重了解對方由何人負責、來賓之中有幾對夫婦，等等。
來賓此前有無正式來訪的記錄。
如果來賓，尤其是主賓此前前來進行過訪問，則在接待規格上要注意前后協調一致。
無特殊原因時，一般不宜隨意在迎賓時升格或降格。
來賓如能報出自己一方的計劃，例如，來訪的目的、來訪的行程、來訪的要求等等。
在力所能及的前提之下，應當在迎賓活動之中兼顧來賓一方的特殊要求，盡可能地對對方多加照顧。
2制定具體計劃：一定要詳盡制定迎接來賓的具體計劃，可有助于使接待工作避免疏漏，減少波折，更好地、按部就班地順利進行。
根據常規，它至少要包括迎送方式、交通工具、膳宿安排、工作日程、文娛活動、游覽、會談、會見、禮品準備、經費開支以及接待、陪同人員等各項基本內容。
單就迎賓而言，接待方亦應有備在先，最為重要的有五項內容。
即一是迎賓方式，二是迎賓人員，三是迎賓時間，四是迎賓地點，五是交通工具。
迎賓方式：要不要搞迎賓活動，如何安排迎賓活動。
怎樣進行好迎賓活動。
一定要精心選擇迎接來賓的迎賓人員，數量上要加以限制，身份上要大致相仿，職責上要劃分明確。
在迎賓工作中，現場操作進行得是否得當，乃是關鍵的一環。
時間問題：
1要預先由雙方約定清楚。
2要在來賓啟程前后再次予以確認。
3要提前到達迎賓地點。
地點問題：
1交通工具停靠站。
例如，機場、碼頭、火車站、長途汽車站，等等。
2來賓臨時下榻之處。
例如，賓館、飯店、旅館、招待所，等等。
3東道主一方用以迎賓的常規場所。
例如，廣場、大廳，等等。
4東道主的辦公地點門外。
例如，政府大院門口、辦公大樓門口、辦公室門口、會客廳門口，等等。
前三類地點多用以迎接異地來訪的客人。
其中的廣場，主要用以迎接貴賓。
第四類地點也就是辦公地點門外，則大多用以迎接本地來訪的客人。
確認來賓的身份。
通常有四種方法可行。
介紹禮儀的注意事項。
1、介紹時不可單指指人，而應掌心朝上，拇指微微張開，指尖向上。
2、被介紹者應面向對方。
介紹完畢后與對方握手問候，如：您好!很高興認識您!
3、避免對某個人特別是女性的過分贊揚。
4、坐著時，除職位高者、長輩和女士外，應起立。
但在會議、宴會進行中不必起立，被介紹人只要微笑點頭示意即可。
一、名片的遞交順序。
由近而遠。
由尊而卑。
二、名片的遞交。
起立上前雙手或右手遞送。
自我介紹不要舉高過于胸。
不要用手指夾給對方，將正面給予對方。
三、名片的接受。
起立、上前，雙手或右手接,閱讀一遍。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇七
自信放松練習、目光控制、肢體語言、聲音抑揚頓挫、控場抗干擾能力、開頭結尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應聘競崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓練，(大釗演講與口才訓練方法)。
上課形式：集中培訓、以練為主；體驗式教學、針對性輔導；結合成功學，重在突破，讓您先“敢說”，后“能說”。
特訓對象：中層人員基層人員剛進入社會人士大學生\技術人員一切想在短期內突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。
方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到你所能達到的最快速度。
要求：讀的過程中不要有停頓，發音要準確，吐字要清晰，要盡量達到發聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發出來，那么，如果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發音干凈利落的基礎上。我們都聽過體育節目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發得十分清楚、準確，沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發音準確，而不是為了快而快。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓練的目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質。沒有好的記憶力，要想培養出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關重要的作用，“背”正是對這種能力的培養。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。
用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學會用氣。第二步，練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發出來的。
復述法簡單地說，就是把別人的話重復地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片，然后請同學復述幻燈片的情節或人物的對話。這種訓練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應力和語言的連貫性。
其方法是：選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強的一段，然后請朗誦較好的同學進行朗讀，最好能用錄音機把它錄下來，然后聽一遍復述一遍，反復多次地進行。直到能完全把這個作品復述出來。復述的時候，你可把第一次復述的內容錄下來，然后對比原文，看你能復述下多少，重復進行，看多少遍自己才能把全部的內容復述下來。這種練習絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講xxx當眾講話和人際溝通訓練課程xxx。隨即和他的朋友邁出了國內xxx成人素質訓練課程xxx的第一步，并初見成效。20xx年5月，在理論和實踐相對成熟的基礎上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創立北京大釗口才培訓中心，并創辦xxx大釗訓練xxx品牌，開設了成人素質訓練的系列課程。20xx年受國家勞動和社會保障部職業技能鑒定中心的委托，參與制定我國《與人交流職業資格測評標準》，并計劃在20xx年推廣實施。北京大釗培訓中心，辦學的宗旨是：堅持xxx以學員為主體xxx的教學理念，訓練模式采取互動式教學，以學員為主體，老師為導向。讓學員在參與中得到人生的感悟；在訓練中得到能力的提高.經過8年不斷的教學探索，積累了大量的實戰訓練經驗，結合心理學的應用理論，針對人們當眾講話和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結出了當眾講話xxx三步法xxx和人際關系xxx板塊說xxx，奠定了成人素質訓練課程的理論基礎。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇八
社交場合中，語言作為人際交往的基本工具，同樣構成人際交往中社交禮儀的一個重要環節，文明禮貌，幽默風趣，用詞適當，語氣得體，輕重相宜等社交禮儀用語往往能得到他人的青睞。社交口才的基本技巧表現在適時、適量、適度三個原則：
適時原則。
反之，有的人該止時不止。他們在熱鬧喜慶的氣氛中嘮嘮叨叨訴說自己的不幸；在別人悲傷憂愁時嘻嘻哈哈開玩笑；在主人心緒不安時仍滔滔不絕發表宏論；在長輩家里樂不可支地詳談“馬路新聞”……這樣的人顯然不受人們的歡迎。
適量原則。
說話適量也是社交口才的基本技巧之一。適量既指說話的多少適當，也包括說話的音量適宜。應該指出的是，適量并不是都是少說為佳，更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經，適量與否應以是否達到了說話目的為衡量的標準。
社交口才的多少適量，并不排除為達到說話目的的必要重復，而是指根據對象、環境、時間的不同，該多說時不少說，該少說時不多說。有的人自我介紹羅羅嗦嗦，祝酒時說上半個鐘頭還不停，批評起來沒完沒了……這樣既影響說話效果，又影響自己的社交形象。
適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說話音量宜大一點，私人拜訪交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現親密無間、情意綿綿的特殊關系，給人一種親切感。這些都是在社交場合與人交談應該掌握好的。
適度原則。
社交口才的適度，主要是指根據不同對象把握言談的深淺度，根據不同場合把握言談的得體度，根據自己的身分把握言談的分寸度。
其次，體態語也要恰到好處。注意避免諸如眼看下方，不敢正視對方，用不安的細小聲音說話等。這樣可避免對方認為你毫無自信、拿不定主意。說話要用明確的語氣。
千萬不可使用造成你與對方不歡而散的語言。如果擔心發生這種情況，你可以直接問對方希望用哪種方法表達；可以事先了解對方的性格；可以征求對方希望你所用的稱呼方式，這總比事后道歉更具效果。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇九
一周的商務禮儀實訓結束了，在沒有學習社交禮儀課之前，我只是對禮儀有一個比較淺的認識，學了之后才發現社交禮儀有如此多的講究，一個很細微的動作表現就是個人氣質的體現，盡管學習的時間有限，但是自己依然在這短短的時光里，掌握了很多實用的禮儀知識。
從最開始的站姿、坐姿、到如何介紹自己以及別人、見面交談，再到社交禮儀。這些知識雖然是很普通的技巧，但卻是那么的微妙，非常重要和實用。入座時要穩、要輕、面帶笑容，雙目平視、雙肩放松平正、上手自然彎曲放于椅子或沙發扶手上、坐在椅子上、要立腰、上體自然挺直、雙膝自然并攏、在在椅子上，一般要坐椅子的2/3，脊背輕靠椅背。按照上面的指示改正了之前的動作行為上的幾處小錯誤，突然發現人真的有變化，這種變化是發自內心的，一種自信充滿了整個胸膛。
站姿的表現，在不同場合中的站姿也都不盡相同，但標準的站姿總是沒錯的。精神飽滿，兩眼正視，兩肩膀平齊，表現自然得體。這改正了我一些站立時的小動作。
要坐椅子的3/2，(呵呵，真令人印象深刻啊，如果是很小的椅子那可怎么辦啊。)。
莉莉老師和李敏老師還教我們跳一些最基本的舞步，這些在我們工作了以后都是非常有用的，大家那天也都精心打扮了下，確實比平時要漂亮了，音樂一響起，大家都歡開了，盡情的跳，由此看來，美女多半是靠后天打扮出來的，呵呵。總之，這次的實訓，讓我收獲頗多，更加深入了解商務禮儀，這對我以后的工作將有很大的幫助。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇十
我懷著激動與自豪的心情，在這個特別的季節里，參加了20xx年小學教師技能培訓班，懷著一顆真摯的心，融入到培訓隊伍中，學習別人的寶貴經驗，吸取別人的教學精華。
這次培訓的內容十分豐富，有x局長在開學典禮上富有意義的演講，xx教研員的《關于有效教學的思考》教材分析、案例研討、寫評課稿和寫教材設計等方面的交流學習，讓我感觸良多，受益匪淺。
在教育目標上，要關注人的整體發展；
在教育途徑上，要關注教育規律和人才的成長規律，特別是我們要付出愛心，教師的愛心如同陽光雨露，時時溫暖滋潤學生的心田，使學生茁學壯習成網長。
在培訓中，幾位從事教育多年，教學經驗豐富的老師根據自己的實際與經驗為我們做了教材分析，給我留下了深刻的印象。在教學教法經驗方面，xx教研員給我們上了一堂繪聲繪色的《關于有效教學的思考》。通過這節課，我進一步認識到以后在上課過程中要多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，我們一定要認真貫穿新的教學理念，以學生發展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰，這就更需要我們吃透教材，明確目標，合理安排。在此期間，還觀看了兄弟學校老師的精彩評析，不僅使我增長了見識，還增進了友誼。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要新的旗幟作為引導，教育局組織的這次培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動和理論方面給我我們切實的指導和鼓勵。
在這次培訓的同時，還組織了文體活動，不僅開闊了視野，增長了見識，而且可以在繁忙的培訓中得到放松，做到勞逸結合，調整心態，促進每位老師在新的學期以嶄新的面貌面對哪些可愛的孩子。
總之，通過這次的培訓，讓我感覺到自己肩上的責任重大。教師的職業生涯是漫長而艱巨的，要快樂的走下去，就要用自己的愛去感動學生，用自己的人格魅力去感染學生，用自己的激情和努力去培養教育學生。我相信通過自己的努力，不斷學習、不斷探索、不斷提高自己的業務水平和管理班級的能力，力爭做一名優秀的教育教學工作者。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇十一
1、成本的歸集與分配。
2、各種成本（品種法、分批法、分步法）的計算方法。
3、編制成本報表，進行成本分析。
一、生產成本的歸集與分配是本次實習的重頭戲，是中心環節。成本歸集與分配過程實際上就是成本計算過程。在本次實習中，我們按照成本核算的基本程序，先后對材料費用、職工薪酬、其他費用、輔助生產費用、制造費用、廢品損失、完工產品和在產品等七個板塊進行了練習。
1、材料費用方面，用于生產產品的原材料及主要材料，通常是按照產品分別領用的，可根據領料憑證直接計入各種產品成本的“直接成本”項目，但有時一批材料為幾種產品共同使用，，應根據一定的分配方法分配計入各產品成本。如表1-4鑄造車間對煤進行的分配和表1-5組裝車對304進行的分配。
2、人工費用方面，分配工資和福利費應劃清計入產品成本與期間費用和不計入成本和期間費用的工資和福利費的界限，應按成本項目進行歸集，生產工人的計入生產成本，車間管理人員的計入制造費用，廠部管理部門的計入管理費用等，若生產多種產品，應按一定的方法進行分配后分別計入各成本項目。如表2-14中，按生產工時將工資分配到不同的產品中。
3、輔助生產費用，是為企業的基本生產服務而發生的費用，最終要分攤到各受益單位在本次實習中，主要運用交互分配法對供氣車間和機修車間發生的生產費用進行分配，交互分配法分配輔助生產費用要分兩次進行：
（1）、交互分配：以（總費用/總勞務量）作為分配率在輔助生產車間內部進行分配。
（2）、對外分配：以[（總費用+轉入-轉出）/對外勞務量]作為分配率在輔助車間以外的各受益單位之間進行分配。
4、制造費用的分配，將在生產環節發生的制造費用按一定的方法（工時比例、定額材料比例、直接材料比例等）分配計入各有關產品的基本生產成本項目中。
5、廢品損失計算，這是一種非常規的，存在于特殊的企業中的會計核算工作，在核算時，將不可修復廢品的生產成本和可修復廢品發生的費用計入“廢品損失”賬戶的借方，將受到的賠款和廢品殘值計入“廢品損失”賬戶的貸方，然后結轉出凈損失。
7、完工產品和在產品成本的計算時成本核算的最后一項內容，企業應根據月末在產品數量的多少、各月數量變化大小、各項費用變化大小和定額管理的基礎的好壞，選擇使當地分配方法。在本次實習中，我們采用的時約當產量法，將在產品折合成產成品數量后，按比例分配，計算出在產品和完工產品的成本。
二、各種產品成本計算方法的運用時第二項內容，企業應根據自身的生產特點，生產組織經營類型和成本管理要求具體確定計算方法。，其中品種法時最基本的方法，其核算程序與上述所列成本費用歸集分配的程序基本相同；而分批法按批別作為計算對象，時一種訂單生產，成本計算期與核算報告期不一致，一般不考慮在產品和完工產品的分配問題；分步法是以生產步驟作為計算對象，適用于大量大批生產。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇十二
（一）.前期準備：主題確立：
調查主題確立后，我們將在校大學生按照男女分類的同時，也進行了大一、大二、大三和大四的年紀分類。因為我們認為可能大學生的利益觀念會隨著大學生年齡的增長以及見識的增多有不同的影響。對于問卷設計內容我們經過家庭、個人自身認識以及周圍環境的不同了解大學生對于禮儀觀的認識程度。同時通過三道測驗題來檢測大學生對于禮儀觀的樹立是否完善。
調查：在調查問卷設計完成后，我們將隨機選擇了幾位同學進行了口頭上的調查訪問。我們會對問卷中的不足之處進行了相應的改正。從個別選項的歧義更改到關于我們調查題目的合適度。我們都將盡可能的多提出進行相應的增加、刪減以及更改方案。
改問卷：根據提出的方案，我們會進行小組討論，最終確定如何更改相應的內容。力求做到完整和完善。作打印問卷：問卷的打印我們將進行相應的數目統計。我們預計200份問卷。以大一、大二、大三、大四各50份的數目，同時按照男女比例1:1進行發放問卷。希望能夠以平均分配的方式盡可能的使得我們的數據更加的真實可靠。從中剔除無效問卷、錯誤問卷，我們一共印了250份的問卷。并且也是為了防止因為發放問卷的隨機性引起的各個年級數目有差別而做的準備。
（二）.引言：
中國自古以來就是禮儀之邦，禮儀是我們民族的靈魂，同時又貫穿在我們生活的每個細節和角落。在前xxxxxx同志提出的構建社會主義和諧社會的大背景下，加強當代大學生禮儀修養具有十分重大的歷史意義，同時也是時代賦予我們的歷史使命。良好的禮儀是當代社會發展賦予我們當代大學生的歷史使命。“禮儀”是世界各國民族文化交融的精髓，并且，禮儀規范是為人處世的準則，對培養大學生們的愛國精神和民族自豪感具有十分重要的意義。但是，隨著時代和經濟的飛速發展，快餐文化日益盛行，人們的禮儀意識逐漸淡化，我們當代大學生的失禮現象也日益突出，大家的修養狀況令人擔憂。而作為社會未來建設者的大學生們，作為80后和90后的我們，也受到越來越多的質疑，這不僅損害了當代大學生的形象，也或多或少的成為了我們就業的障礙，目前，這一嚴峻的現象已經引起了社會各界的廣泛關注。
1、準備階段：查閱資料，確定調查方式2、調查階段：制作并發放問卷。
原因是多方面的，既表現為學校，家庭和社會對禮儀教育的不予重視，又表現為教育行為欠缺規范性、科學性進而造成教育效果不理想。
社會原因：隨著市場經濟的發展，快餐文化盛行并逐漸深入至人們的生活之中，人們對禮儀的重視程度也隨著時代的飛速發展而日益淡化，人們更注重于經濟的發展與生活水平的提高，卻忽視了“禮儀”這一人際關系中的潤滑劑。其次，這也與中國過去百年強調與傳統決裂的歷史有關。正常情況下，傳統禮儀的發展具有連續性，在其發展過程中，適應社會的自然會保留，不適應的就會被淘汰，但因為某些歷史原因，社會失去了這種連續性，從而造成現在兩代人不知傳統禮儀為何物的狀態。
商務禮儀實訓是為所有專業所設置的，是市場營銷、旅游英語、藝術營銷、國際經濟與貿易等專業教學計劃中重要的實踐教學環節，是學生在校學習期間理論聯系實際、增長實踐知識的重要手段和方法之一。本實訓可提高學生在商務儀容、儀態、儀表和商務會面、商務接待、商務拜訪、以及出席中西餐宴請活動時的能力。
1.掌握潔面步驟、職業化妝技巧；
2.掌握男士西裝、女士套裙和職業著裝的原則；（二）儀態禮儀訓練第1頁。
實習實訓報告專用紙。
1.掌握接待工作流程及內容：接待前的準備、接待時的介紹致意、寒暄交談和迎接送行等內容、各種商務活動中會晤、會談的接待和拜訪禮儀規范、西方主要國家的接待拜訪禮儀；2.商務辦公禮儀：電話和手機接聽與撥打的禮儀規范，傳真、電子郵件等通聯禮儀規范和要求，引導賓客、電梯乘坐及進行間禮儀規范。
4.出席商務談判的儀表儀態、語言規范基本要求、掌握接待工作流程及內容；
5.簽字儀式的程序及活動內容：簽字場地的布置準備，簽字文本的格式內容，掌握簽約儀式流程。
（四）商務場景考察觀摩。
以小組形式，前往當地商店、機場、賓館、商務公司觀察商務禮儀，為商務場景模擬訓練收集素材。
1.掌握宴請活動程序、桌次與席位排序禮儀；
2.掌握中餐餐具分類使用、點菜要領及上菜順序等餐桌禮儀；
1.以組為單位進行商務場景模擬及角色扮演展示；第2頁實習實訓報告專用紙。
2.指導教師與學生共同評價各小組禮儀展示，現場點評總結。（八）撰寫實訓總結（3000字）1.學生上交實訓材料；2.教師評閱實訓成績。
三、實訓中遇到的難點與問題。
在實訓中，難免會遇到難點與問題。首先，當然是化妝的問題，沒有技巧，粉底上的太白，腮紅又太紅，眉毛沒有眉形，眼線經常會暈妝??畫上去就像帶了個面具一樣。其次，服裝很好，但是，高跟鞋卻是一個很大的問題。因為之前沒有穿高跟鞋的習慣，導致了現在我們穿高跟鞋走路就像張牙舞爪一樣，而且都沒穿幾分鐘，腳就開始投訴了。還有，形體總是有那么些時候，這個動作ok了，下一個動作又“老奶”樣了。最后，在團隊小組的形體展示和情景劇的表演中，總是因為動作、隊形、音樂、主題、時間等等的因素所困擾，總之，各種問題都輪流來找過我們了。
1.掌握潔面步驟、職業化妝技巧；
第3頁。
實習實訓報告專用紙。
實習實訓報告專用紙尾輕輕刷拭幾遍。（4）畫眼線。畫眼線是在上眼皮的睫毛根部畫的，可根據眼型，在最后一根睫毛處畫上翹或微下，或都不畫。畫眼線不僅可以使眼睛美麗有神，還可以使雙眼更具有立體感。（5）涂抹眼影。在此我們選用的是棕色系的亞光眼影，常見的是利用兩色眼影，深色重點描繪眼瞼，淺色打眼窩為底、做搭配，可打扮出立體有型的深邃效果。（6）刷腮紅。腮紅既能調整氣色，又可以補臉型。臉龐較好膚色紅潤的女性可以省去這一步。用腮紅刷上腮紅由顴骨到太陽穴均勻刷拭，霜狀腮紅可用指腹涂上清薄的一層。（7）唇妝。平時要注意保養雙唇，將唇上的脫皮和角質去除干凈，這樣易于上妝，妝容也更持久.如果來不及勾勒唇線，可直接用唇掃涂口紅，縱向順著唇紋，容易推勻.唇部較容易脫妝，要及時補妝，在雙唇間夾一片化妝棉，抿掉余色，再補唇色。（8）補妝。在以上七個步驟完成后，或一段時間過后，會出現暈妝、掉妝等現象，這時就需要補妝了。2.掌握男士西裝、女士套裙和職業著裝的原則。職業套裝是職業女性首選的裝束，它包括裙式套裝和褲式套裝。穿裙式套裝時裙子的長度不得短于膝蓋三寸以上的地方。
男性的職業裝當然非西服莫屬了。其中，領帶的下端在皮帶下1－厘米處。正式場合，穿雙排扣西裝主衣，扣子應當永遠扣閆。穿2顆扣的單排扣西裝上衣，上邊那顆扣子應扣上，下邊那顆扣永遠都是解開的或上下2顆扣都解開，如3顆扣單排西裝上衣，扣中間一個扣。
圖2（二）儀態禮儀訓練。
如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因為你已經丟失了文明形象，丟失了中國的優良傳統，丟失了人們對你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說的“言為心聲”“形為內現”
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌，孔子以為“不學禮，無以立’’。漢代賈誼則把是否講禮，守禮看作是人和獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求自覺遵守，做一個講文明懂禮貌文明公民，然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明，不懂禮貌的現象發生。兩邊的車輛奔流不息，可有些“文明”人卻來個捷足先登，讓周圍的人看著心驚肉跳；上公交車時，高大魁梧的男人和行動靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位，剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒；在公眾場合大聲喧鬧，影響他人活動。我們不得不評價這種“文明”人糟糕！
德國著名文學家歌德有句話說的好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言行舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才有幸福，快樂。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是完善人的思想和文明修養，人的文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的要完善的個人修養。首先要致與讀書求學，完善自己的知識水平：認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善，這就上古人所說的：格物，致知，誠心，正心，修身。
健步如飛的你看見一個未丟進垃圾桶的牛奶盒，你微笑著折回將它撿起；一個拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去，你飛快的去把行李箱挪開；一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯，正來電話的你握著手輕聲細語的說；天下著大雨，一位中學生正著急的避雨，受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學生；其實文明只有幾米的長度，甚至只有幾厘米的寬度，也有時只是一個手勢，更多的只是多一點分享。我們不得不評價這種文明人真棒！我們這個社會追求自由農藥那些文明干什么呢？正是因為追求自由，才要奔小康，投四設，講文明。如果你丟失了鋼筆，你不算失敗，因為你可一在買一支。
如果你失去了朋友，你不算失敗，因為你還有機會和她（他）和好。如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因為你已經丟失了文明形象，丟失了中國的優良傳統，丟失了人們對你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說的“言為心聲”“形為內現正是因為有這樣的環境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領導談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大三學生，即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化。文明禮貌社會實踐報告常言道：“父母是孩子最好的老師”。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以后，我們全家人都以實際行動成為“講文明、護環境”的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
英國著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點，我們應向xxx學習，美國總統xxx曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。xxx說：“xxx的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”xxx的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇十三
活動引言：在學校啟動的“創建文明校園”活動之際，化工系三大組織黨小組、青協分會、團總支學生分會聯合策劃組織本次有關禮儀影視的播放，以求化工系及全校的同學在禮儀上，在文明素養方面再上一個臺階。
一活動主題:文明禮儀，大家學。
二活動意義：禮儀--個人素質的外在體現，故在“創建文明校園”活動之際，化工系三大組織黨小組、青協分會、團總支學生分會聯合組織本次有關禮儀影視的播放。以使我們的校園增添更多的文明素養。
三主辦方：化工系青協分會負責人：李錫東。
協辦方:化工系黨小組負責人:梁永波。
化工系團總支學生分會負責人：趙潤明。
地點：跬步樓（2406）。
五活動參與對象:全校師生。
六活動形式：觀看影視。
影視內容：《金正昆講禮儀之服飾禮儀》。
《金正昆講禮儀之介紹禮儀》。
《金正昆講禮儀之求職禮儀》。
備用影視：《金正昆講禮儀之儀表禮儀》。
《金正昆講禮儀之握手禮儀》。
七活動相關安排。
1.教室的管理安排工作。
負責部門：青協分會實踐部負責負責人：吳超。
要求:負責教室的申請及相關設備的調適工作（要求在領取鑰匙時就做好一切的調試工作）。
相關的影視管理工作。
2.教室的后勤安排。
負責部門：組織部負責人：符修英。
配合部門：秘書部負責人：羅樟蘭。
人力資源部負責人：陳文華。
外聯部負責人：楊盼。
要求：教室的.打掃及保持工作。
現場持續的維護工作。
現場的迎賓工作。
現場嘉賓的安排工作。
3.宣傳工作。
負責部門:青協宣傳部負責人：梁權貴。
學生會宣傳部負責人；陳倩欣。
秘書部負責人:羅樟蘭。
要求：要求在5月28日（周五）前做好相應的前期宣傳工作。
在活動現場的影視留影工作以及后期的處理工作。
秘書部要及時的進行相關的通訊稿件的工作以及博客的相關管理工作。
4.嘉賓的邀請工作。
嘉賓:各青協負責人負責人：李錫東。
二0xx年五月二十七日。
主辦方:化工系青協分會。
協辦方:化工系黨小組。
團總支學生分會。
2023年禮儀訓練實踐報告（通用14篇）篇十四
按照市文明辦《市關于深入開展xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動的通知》(安文明辦〔xx〕37)要求，縣文明辦擬定了以五年時間在全縣廣泛開展“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動,進一步凝心聚力、固本強基，在全社會營造明禮知恥、崇德向善、遵紀守法、見賢思齊的濃厚氛圍。現將關嶺自治縣xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動開展情況報告如下：
一、活動亮點及特色。
(一)早安排，早部署。
根據中共xx市委辦公室xx市人民政府辦公室關于印發《“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動實施綱要(xx—)》的通知(安市辦通字〔xx〕35號)要求，關嶺縣在廣泛收集各單位意見的基礎上，及時下發了《關嶺縣xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動實施方案》(關文明辦〔xx〕7號)。明確了xx年xx縣“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動主要由全縣68個單位(部門)牽頭，圍繞“明禮知恥·崇德向善”十大主題活動、“明禮知恥·崇德向善”教育培訓工程、“明禮知恥·崇德向善”典型示范引領工程、“明禮知恥·崇德向善”道德傳播工程、“明禮知恥·崇德向善”陣地建設工程五大項27小項內容開展工作。今年在全市率先啟動了“明禮知恥?崇德向善在校園”活動，通過開展志愿服務活動，向全縣宣傳“明禮知恥·崇德向善”的意義。同時在縣道德大講堂、鄉村學校少年宮開展以“明禮知恥·崇德向善”為主題的道德講堂活動，傳承“仁、義、誠、敬、孝”等中華文化傳統美德。
(二)精設計，求創新。
1、精心設計主題。注重科學性、熱門性、互動性，突出部門特色，進行有針對性地設計和謀劃，使廣大群眾廣泛參與、樂意參與、激情參與。比如，鄉村學校少年宮在開展“祖國好·家鄉美”等教育實踐活動，開展“學習雷鋒好榜樣爭做文明小天使”等主題活動，有效普及明五禮知五恥。
2、精心設計內容。圍繞“禮儀”、“奉獻”、“和睦”、“友善”四核心，做好“四德”文章，動員基層，深入基層，發現整理身邊好人好事，認真做好“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教育身邊人”，讓“明禮知恥·崇德向善”主題活動貼近基層、貼近百姓、貼近生活，深入淺出，入心入腦，轉化為道德行為。
(三)強宣傳，造聲勢。
從6月份開始，xx縣“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動宣傳工作統一使用“明禮知恥·崇德向善”標識，采取部門宣傳、媒體宣傳、社會宣傳的方式持續刊播，形成了較大的規模和聲勢。
一是在部門宣傳上，各部門(單位)結合“明禮知恥·崇德向善在機關”主題活動、黨的群眾路線教育實踐活動和“道德講堂”建設、圖說我們的價值觀，在宣傳欄、文化墻、信息簡報開辟“明禮知恥·崇德向善”專欄，利用身邊的典型事跡教育引導干部職工明五禮知五恥。
二是在媒體宣傳上，抓好電視、網絡、廣播等大眾傳播媒介載體宣傳。在《關嶺新聞》開辟專題欄目，每周固定時段宣傳;縣政府門戶網站開設專題板塊，整理圖片宣傳;發送手機短信，精選內容宣傳;編排文藝節目，傳頌經典，歌詠模范;通過形式多樣的全方位覆蓋式宣傳，在全縣上下形成“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。
三是在社會宣傳上，縣文明辦協調城管、住建、工商、交通運輸、旅游、高速公路管理處等部門，在汽車站、酒店、旅游景區景點、高速公路沿線、加油站等公共場所，利用市政設施、建筑圍擋、電子顯示屏、樓宇電視、戶外廣告牌等媒介，進行“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動宣傳。同時，縣委宣傳部、縣文明辦、縣工商局、縣國稅局還以明“五禮”、知“五恥”為主要內容之一，開展“講文明樹新風”公益廣告大賽，進一步擴大干部群眾的知曉率和參與率。
(四)重評比，樹典型。
一是借助“明禮知恥·崇德向善”十大主題活動，廣泛開展各行各業“明禮知恥·崇德向善”先進典型評比活動。今年全縣已評選出20個“明禮知恥·崇德向善文明機關”、15所“明禮知恥·崇德向善先進校園”、20戶“明禮知恥·崇德向善最美家庭”、6名“明禮知恥·崇德向善慈母”、10名“明禮知恥·崇德向善賢妻”、8名“明禮知恥·崇德向善孝女”、12個“明禮知恥·崇德向善先進社區”、20個“明禮知恥·崇德向善先進村寨”、8個“明禮知恥·崇德向善先進窗口”、5個“明禮知恥·崇德向善誠信企業”、15戶“明禮知恥·崇德向善誠信商戶”、6個“明禮知恥·崇德向善文明駕駛員”、10個“明禮知恥·崇德向善文明飯店”.
二是以“索嶺好人”特色活動為統領，廣泛開展助人為樂、誠實守信、見義勇為、敬業奉獻、孝老愛親先進典型選樹活動。深入挖掘和選樹“明禮知恥·崇德向善身邊好人”和“明禮知恥·崇德向善行業道德標兵”，開展“索嶺好人——xx縣道德模范評選活動”，積極為“貴州省第四屆道德模范”評選活動推薦先進典型。
(五)抓陣地，求實效。
一是注重“道德講堂”的陣地傳播，做好干部群眾的道德引領工作。在規范化建設“道德講堂”總堂的基礎上，充分發揮文明單位、文明村鎮的示范引領作用，利用創建和諧同步小康活動的優勢，抓住干群連心室、黨建幫扶隊與老百姓零距離接觸的機會，廣泛深入開展“道德講堂”建設。xx電視臺把12歲撐起一個家的xx寄中學生黃xx、見義勇為搶救4名落水兒童的xx鎮xx村樸實農民吳xx、“婆婆就是娘”的關嶺最美媳婦王xx等人物的典型事跡拍攝成為視頻短片，在全縣各道德講堂建設點播放，讓全縣干部群眾收到了道德的熏陶。
二是注重鄉村學校少年宮的陣地傳播，做好廣大農村少年兒童的道德引領工作。6月初，xx縣文明辦將組織開展對全縣8所鄉村學校少年宮的建設、管理和使用情況進行調研，促進全縣鄉村學校少年宮在管好用好上下功夫，進一步發揮道德建設的陣地作用、文體活動樂園作用和社會實踐基地作用，增強農村孩子的思想道德素質和身體健康素質。
二、下步工作思路和主要措施。
(一)加強組織領導。建立健全文明委組織協調、有關部門各負其責、全社會積極參與的領導體制和工作機制，為活動廣泛深入開展提供強有力的`組織領導保證。各鄉鎮各單位要把活動作為堅持黨的群眾路線教育實踐活動、構建和諧社會和推進精神文明建設的重要內容，作為培育和踐行核心價值觀、弘揚關嶺精神的主抓手，擺上重要議事日程，納入經濟社會發展總體規劃。各有關單位每年要結合實際制定活動年度工作計劃，并組織實施，年末向文明報工作開展情況。各鄉鎮各單位不斷加強組織協調，充分調動各方力量，促進活動扎實開展，形成條塊結合、上下聯動、行業互動的局面。
(二)加大獎勵幫扶。加大對好人模范的物質和精神獎勵，授予好人模范榮譽稱號，提高政府獎勵和資助標準，鼓勵有關部門在就業、晉職、入學、醫療、保險等方面出臺激勵政策。充分發揮志愿服務基金會、見義勇為基金會作用，大力發展各種形式的群眾性好人后援會，紅十字總會、慈善總會等公益組織和機構要對身體病殘和生活困難的道德模范進行一對一重點幫扶，在全社會進一步形成好人有好報的良好導向。
(三)加強統籌協調。建立工作協調會制度，通報活動進展情況，安排部署重點工作，細化措施、明確責任。協調解決工作中存在的問題，及時發現各鄉鎮各單位發掘、推薦的先進典型，發現、選樹的突出典型要及時向上報送，確保正確導向，把握宣傳節奏，通過建立完善科學高效的運行機制，確保活動齊頭并進。
(四)加強督導考核。縣文明辦要加強對各鄉鎮各單位活動開展情況的督導，確保各項工作落到實處。活動開展情況納入各級領導班子實績考核范圍，考核評價結果作為對領導班子和領導干部綜合考核評價的重要依據。活動開展要與創建文明鄉鎮、文明村寨、文明單位緊密結合，將道德建設的成效作為各項創建活動評選表彰的重要標準和條件。