夢想不是遙遠的奢望，只要我們有勇氣去追求，就能夠抓住它。接下來是一篇經典的勵志總結，相信它能為大家點燃對未來的希望之火。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇一
在長青山實踐的幾天里，給我印象最深的就是——剪紙。
剪紙老師剪出來的蝴蝶栩栩如生，形態逼真，給人以美的享受。剪紙，剪刀和刻刀是分不開手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣剪出的作品才不顯粗糙，紙張以紅紙為主，如要剪對稱型花樣的剪紙作品，則根據造型，先決定紙張的折疊。例如，剪四方的，對折再對折，一定要折得整齊、嚴實，并要壓平。
初學剪紙者可先將花紋畫上，然后根據畫上的筆印剪。以后有經驗了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜使用直線型的，應多采用些曲條紋，因為曲條紋有種流動美。在剪的過程中，手對紙的轉動和剪的方向要把握好，這樣，剪出的紋路才清晰。最后去除多余的部分，再剪出一個外框，這時，一件小小的作品即告完成了。對于另一類剪紙，就是畫面型的。如人物或動物等，更需要在操作時細致，謹慎。往往一個小地方出錯，就會影響整個畫面。像下棋一樣，一著不慎，滿盤皆輸。如果創作，則先要構思畫面。刻的時候不要先刻大塊部分，要從小先刻，由小及大。如果先刻大塊部分，那么留下的小部分，不易固定，很容易剪壞，前功盡棄。以上剪紙技巧，都是老師講解的，有了以上述說，剪紙就容易多了。總之，當你運用自如時，你會發現，你會那樣富有耐心。剪出的作品可以收藏在書中或空白的筆記本中。夾在兩頁紙之間，上面再覆上一層半透明的紙，保持整潔。待靜下心來時，翻閱欣賞一下自己的作品，嘿，那才叫其樂無窮呢！學習剪紙，可以培養多方面的品格：精細、專一、耐心、靈活等等。
在不斷的實踐中，你會感受到剪紙藝術的情趣無窮。剪紙藝術是我國普遍的民間藝術之一，它是一朵奇葩。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇二
剪紙，又名刻紙、窗花，是中華民族最古老的民間藝術之一。剪紙的內容很多，寓意頗廣。古時候很多人剪紙都是為了祈福或辟邪，還有人會把這當成一種娛樂方式。這種鏤空藝術當時傳播得十分廣泛，歷史也十分久遠，可追溯到公元6世紀。而這種藝術雖然一直流傳至今，但愛好剪紙的人已經越來越少了。
我很小的時候就喜歡對照著剪紙書，剪一些比較簡單的窗花剪紙。可剪好后，經常會有一些破損，有時還會把兩個洞之間的紙剪斷。每次剪壞了心情就會很煩躁，之后，就放棄不剪了。
這個暑假我和爸爸媽媽一起去泰山玩。在那里我邂逅了一家在賣剪紙diy的工藝小店，那家店老板會把一些剪紙的技巧教會給你。她賣的剪紙也不是一般意義上的剪紙，而是一種磁性剪紙。剪紙的正面是紅色的絨布，反面則是一種類似塑膠材質的東西。剪的時候先在絨布上貼一張紙膜，紙膜上的圖案就是你要剪的東西，沿著膜剪出漂亮的窗花。剪的時候只要掌握好技巧，并不需要花太大的力氣，而且還不容易剪壞，很小的洞都可以輕而易舉地剪出來。剪完把紙膜撕下，在反面沾一點水直接往窗上一貼，就大功告成了！
以前只聽說能用紙或樹皮剪、刻出窗花，現在科技在發展，時代在進步，很多我們以前都沒有看到過的東西，漸漸占據了我們的視線。可像磁性剪紙這樣的東西，雖然是我們以前從未見過，但它卻傳承著我國古老的傳統。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇三
掛錢，為北方貼在門楣、房檐上的一種剪紙藝術。其叫法有“掛簽”、“掛千”、“吊錢”、“門箋”、“門吊子”等。掛錢在中國有幾千年的歷史。貼掛錢，為北方民間春節的一大習俗。新春佳節，掛錢與對聯搭配著貼，一是表示一種祝福，表示吉祥如意的意思，二是象征著富有，即有錢的意思。
簡介。
掛錢，亦稱“門箋”、“過門錢”，為民間刻(剪)紙藝術品中的一種。由于圖案清晰絢麗，花紋細膩精美，又因圖案多為古錢狀，故古人才將其稱“掛錢”。掛錢，其形狀如小幡，是一種裝飾性的傳統民間刻紙藝術。新春佳節，北方城鎮鄉村的人家都喜歡并且都很自然地在自家的門楣上貼上一排色彩繽紛的“掛錢”，作為新年點綴，借以邀引財源。掛錢在鄉間最是盛行，除門檐、房檐下，也有把它貼在財神洞、倉庫、雞舍、豬舍和井臺上的。
掛錢上刻鏤著吉祥的圖案和文字，上沿貼牢，下面大部懸空，可隨風飄動。掛錢和春聯交相輝映，呈現出一派濃厚的鄉土氣息和辭舊迎新的節日景象。
淵源。
掛錢的來歷，據說是和爆竹一樣的，都是為了驅趕那個叫做“年”的怪獸，爆竹是以其聲音來嚇唬“年”，而“掛錢”則以其顏色來刺激“年”的眼睛。專家認為掛錢是由古時彩勝演變而來。中國古時就有以幡表達意愿的風俗。這樣的記載《后漢書?禮儀志》中就已經有了。
民間形成貼“掛錢兒”的習俗，來源于唐宋時的“幡勝”。唐宋時每逢立春日，人們便用銀箔、羅彩剪成飾物或小幡、戴在頭上或系在花下，用以歡慶春日來臨，并互相贈送。唐代詩人韋莊在《春盤》詩中這樣描述：“雪圃乍開紅果甲，彩幡新剪綠楊絲，殷勤為作宜春曲，題向花箋貼繡楣。”晚唐段成式《酉陽雜俎》：“立春日，士大夫之家，剪紙為小幡，或懸于佳人之首，或綴于花下，又剪為春蝶、春錢、春勝戲之。”蘇軾在《分類東坡詩》中云：“蕭索東風兩鬢華，年年幡勝剪宮花”。后來，人們用它來避邪，把幡勝放大，在立春之日，貼在門楣上。而南宋孟元老《東京夢華錄》：“春日宰執親王百官皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第。”同時期的吳自牧在《夢梁錄》中載：“歲旦在你……街市撲買錫打春幡勝，百事吉斛兒，以備元旦懸于門首，為新春吉兆。“這種錫打春幡勝，就是最早的“掛錢兒”。可見在唐宋時期，就有這種裝飾品，只是各有各的用途。
到了清代，掛錢正式成形，清代天津詩人周寶善為其作年俗詩說：“先貼門箋次掛錢，撤金紅紙寫春聯;竹竿緊束攢前帚，掃房糊窗算過年。”清?富察敦崇《燕京歲時記》中還為它作了詳細的注解：“掛千者，用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有颶，貼在門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物者，乃佛前所懸也。是物民戶多用之。其黃紙長三寸，紅紙長寸余者，日小掛千，乃市肆所用也。””可見，“掛錢”的歷史是由來已久的。
人們對掛錢的喜愛，還有另外一層原因，那就是它名字中的“錢”字，把它們掛在門前檐下，預示著新的一年中，財源會滾滾而來。
習俗。
新春佳節一到，家家戶戶皆用掛錢兒把門口裝飾得面目一新，喜氣盈盈，使人們感到嚴冬已去，新春盎然。貼掛錢，已成為中國民間春節一大習俗。
舊習俗中，人們在元宵過后，都必須將“掛錢”摘下。據說如不摘下，瞌睡蟲就會伴著不走，使這家人經常打瞌睡，影響生產，當年得不到好收成。隨著時代的變遷，也有人把它作為一種的長久裝飾，客廳、書房以及樓里門楣上貼的掛錢，從頭一年的臘月三十貼到來年的臘月二十九，始終都保存好好的，讓喜慶氣氛保持一年不衰。同時，也給這一傳統的民間藝術注入了新的活力。使這一傳統的民間藝術得以發揚光大。
形制。
掛錢的形狀有很多種，樣式各一，一般的大都是簡單的圖案，最早的時候都是民間的祝福之意。圖案有神仙、玉皇大帝、麒麟送子、連年有魚、吉慶豐收等等，也有的在上邊剪字的，以福字和喜字為多，更多的是比較簡單的銅錢樣式。鄉間較常見的掛錢，大都是長方形，由中心、邊框、穗兒構成。其中有的只有圖案，有的只有文字，有的既有文字又有圖案。掛錢有細制、糙制兩種。細制是用紅毛邊紙雕成，用者較少。糙制是用紅燈花紙雕成，用者較為普遍。一般每套五張，大的每片長約一尺，寬約半尺，小的按比例相應縮小。據《帝京歲時紀勝》載：“掛錢輝五色。”五色原指青、赤、黃、白、黑。因在民俗中人們忌諱黑白二色，所以，掛錢兒的五色為大紅、粉紅、黃、綠和藍，其順序為“頭紅、二綠、三黃、四水(粉)、五藍”。每門每窗所掛皆為單數，多為五張或三張，每張一色。北方人做“掛錢”，多用精巧鋒利的刻刀，在優質的彩紙上，按樣品刻出豐富的圖案，亦有用剪刀剪制的。然后再用金色鉑紙刻成相應的圖案貼上去，顯示出富麗堂皇的景色。掛錢一般長為26至30厘米，寬20至25厘米，掛錢兒中心的圖案和文字須與邊框緊密相連，如果象窗花那樣細密，人們會看不清楚。所以，掛錢兒差不多都要剪刻得疏案簡練，才使它的圖案形成富有特色的、粗線條的藝術風格。曾有好趣之君針對掛錢兒的特點，(制)就了這樣一個謎語：“長方形，一塊板兒，瀝瀝拉拉胡椒眼兒，中心襯著圖和字兒，辭舊迎新添風采兒。”
隨著時代的發展，人們又把掛錢賦于了新的創造，用布或者絲綢刻、剪成幾米的大型的掛錢，用于大市場、超市、會堂等公益場所，代表著吉祥和喜慶。而且圖案和文字通過人們的不斷改造和花樣翻新，在原有的基礎上又增加了“龍鳳呈祥”、“雙龍戲珠”、“梅花四喜”、“彩燈”等等。其橫匾的字樣也日趨豐富，由過去只有“和平”、“和合”，演變為“共產黨好”、“吉祥如意”、“國泰民安”、“人壽年豐”等等。
還有一種白掛錢，長二三尺，寬一尺，中雕滿文“靈”字，四周轱轆錢，非常細巧，專為滿族旗人貼祖宗板子上用的。
1.小學三年級中國傳統文化資料。
3.傳統手工藝方正剪紙。
5.傳統蔚縣剪紙。
6.傳統民俗婚禮金獅大轎老會。
7.過年習俗貼窗花。
8.歲時風俗送窮。
9.民間表演藝術漢沽飛镲。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇四
剪紙是中國民間藝術的精髓之一，每逢過年過節人們都會用剪紙來表示對親朋好友的祝福，以及對新的一年美好的希望，瞧！！有象征吉祥花開富貴；有詼諧可愛的小老鼠嫁女；還有喜慶的二龍戲珠。。。。。。這些美麗的剪紙使節日的氣氛更加熱鬧；喜慶。昨天爸爸從網上幫我下載了一幅精美的剪紙圖案，把它再用彩色打印出來，我望著美麗的剪紙圖案愛不釋手。
最引人注目的是圖案中間大大的雙“喜”字，美麗的字體，鮮艷的色彩真美呀！托住雙喜字的是兩只美麗的大公雞尾巴。公雞把尾巴翹的高高的，讓喜字站的穩穩地。美麗的雞冠翹得高高的，兩只公雞轉過頭面對面立著，像是在說話呢。字的上面有兩朵小花，左邊的是黃色的；右邊則是紅色的，中間還有小小的花蕾。手工是那么的精致，讓人賞心悅目。
我看著美麗的圖案，想：“我也要好好學習美術，長大后我也要用剪刀、畫筆、彩紙剪出精美的作品來”。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇五
剪紙是二維的平面藝術，它在二維空間里展示三維世界。其中我最喜歡這幅《沙漠情歌》，它采用了陰刻和陽刻相結合的手法。前面一只駱駝用了陽刻，身上剪刻了多種花朵變形圖案，強調了它在前面的位置，是主角，所以處理得花俏些。后面緊緊依偎在它身旁的駱駝采用了陰刻的手法，這樣一黑一白恰到好處地拉開了兩只駱駝的層次感。它們看上去像是一對小夫妻，打扮得花俏一點的是新娘子，后面那只簡潔一點的是新郎官兒。新郎官兒正昂首闊步地迎著朝陽引吭高歌，瞧它那神氣、得意的'樣子，一看就知道娶了個心滿意足的“大美人兒”！而新娘子卻微微低著頭、含情脈脈，一副羞答答的神情，我想它正在陶醉地聆聽新郎官兒獻給它的情歌呢。真是郎才女貌，幸福的一對！
整個剪紙，上有驕陽、下有花草，左邊有美麗的蝴蝶翩翩起舞，右邊有輕盈的小鳥結伴歡笑，就連駱駝的身上都到處是花兒，一團喜氣。中國剪紙就愛追求“花化“和喜氣，因為在勞動人民的心里，花朵是最美的，這也折射出中國勞動人民的心靈像花兒一樣美。
那么多的點、線、面結合在一起竟然如此連貫、絲毫不斷，令人不得不佩服！媽媽說，剪紙最難的就是“提得起、拎不斷”，稍一疏忽就會前功盡棄，必須一氣呵成。所以可別小看一把剪刀一張紙，它足以考驗你的細心、耐心和功底。
“民族的，才是世界的”。在這樣一個改革浪潮席卷全球，外國文化源源不斷涌入的新時代，我們可要加倍保護好這些土生土長的優秀民間藝術文化，讓絢麗多彩的民間藝術寶庫不斷傳承、發揚光大！
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇六
摘要：剪紙，就是用剪刀將紙剪成多種多樣的圖案，如窗花、雪花、“福”字、“囍”字、墻花、動物形象等。
從技法上講，剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現出所要表現的形象。
其表現技法有剪紙、刻紙、撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，剪紙的工具材料簡便普及，技法容易掌握，既能鍛煉人的動手動腦能力，又有利于提高兒童的審美能力和智力開發，所以幼師剪紙已經作為一門重要的課程被開設。
關鍵詞：剪紙;技法;幼師剪紙。
幼師剪紙藝術的表現形式與民間剪紙藝術的表現形式幾乎是一樣的，都具有剪紙藝術所具有的基本的、獨特的風格。
剪紙的畫面是由線條構成的，所以剪紙的線條很講究。
剪紙有千刻不落，萬剪不斷的結構。
根據實際教學研究，把剪紙的線條歸納為：“圓、尖、方、缺、線”五個字。
當然，幼師的學生由于開始接觸剪紙較晚較少，讓他們用簡筆畫的形式，畫出來這樣的效果過不難。
但是，如果讓他們剪出來這樣的效果，是必須下一番苦工夫的。
比如：在幼師剪紙教學的最后階段，我為學生取一份人物形象《林黛玉》的底稿，有三分之一的學生就剪不下來或者把線剪壞。
那副《林黛玉》是整開大，如果從描底稿算起，到剪刻完畢，大概需要八個小時的時間。
完成這幅作品，不只是需要學生具備一定的審美能力、造型能力、剪刻能力，更需要學生有一定的毅力和耐力，才能把整幅畫剪得完美。
在構圖造型上，幼師的剪紙構圖造型趨向于圖案化。
如：角隅紋樣形式、二方連續紋樣形式、適合紋樣形式、對稱的多邊形，圓形等，用得較多。
比如，在教學實踐中，教學生剪各種各樣的雪花，大部分雪花都是在正六邊形的基礎上剪成的;剪五角星，是在剪正五邊形的基礎上剪成的;剪窗花，多以圓形為基礎;常見的剪得《手拉手的小女孩》，是二方連續的形式等等。
這些圖形和構圖較為簡單，但又較實用，非常適合幼兒師范學校的學生，更適合他們上班后用來教幼兒園的小朋友們進行制作。
幼師的剪紙形象多夸張、簡潔，富有節奏感。
幼兒師范學校剪紙的色彩單純、明快，多采用單色剪紙，并且大部分采用油光的手工紅紙制作，剪成成品一般貼在白色的底版上。
剪紙藝術由它自身的藝術特點和風格限制，對刀法要求簡單概括為三個字：“穩、準、巧”，在剪紙作品制作過程中，最忌諱的就是毛邊，所以在刀法運用上，要用力的切，而不是劃，切出來的剪紙作品要比劃出來的剪紙作品顯得厚實，切的過程中，要注意用力剛勁、均勻，爭取一刀到位，不能左右擺動。
在幼師剪紙課程中最常用的兩種刀法是“鋸齒”和“月牙兒”，“鋸齒”是利用鋸齒的長短、疏密、曲直、剛柔、鈍銳變化，把不同物象的特征、質感、量感、結構等表現得淋漓盡致。
比如：柔和的鋸齒紋可以表現人的頭發，以及人衣服上的花紋;剛硬的鋸齒可以表現植物莖上的針刺、毛絨等;細密的鋸齒紋可以表現動物身上的絨毛等;跳動的鋸齒形可以表現人的活動的眉毛、胡子、頭發等。
“月牙兒”形刀法以陰刻為主，主要表現人物衣服上的皺紋作品中頻繁出現，產生不同的藝術效果，也較簡單，易于學生掌握。
三、幼師的剪紙教學。
幼師的剪紙課程，讓學生了解了民間剪紙藝術的基本功能、基本方法，讓學生在學習中去發現美，欣賞美，創造美，充分挖掘了他們的學習生活情趣，提高了學生的審美能力，同時又為學生將來的工作打下了堅實的基礎，通過六年的教學實踐，我總結的幼兒師范學校剪紙教學的經驗如下。
(一)增加剪紙學習的興趣性，激發學生學習剪紙的興趣。
興趣是學習活動的先導，要想激發學生學習的興趣，教師要采取一定的教學方法和教學手段，比如：在冬天下雪的時候或者圣誕節時，教師可以動員學生剪各種形狀的雪花貼在窗戶上，給學生創造一個有剪紙裝飾的環境。
剪紙的學習本身是很枯燥的，我們還可以將剪紙與繪畫相結合，可以先畫后剪，也可以剪后再畫，甚至還可以把剪好的作品與繪畫粘貼在一起，組合成一幅很形象的作品。
(二)將剪紙學習與生活實踐相結合。
剪紙最早起源于民間，是民間藝術的一種，它的題材來源于生活和大自然，教師應該鼓勵學生多觀察生活，將生活中的經驗和剪紙作品的創作相結合，所創作出來的剪紙作品才有生命力，如：在剪貼《金秋》作品時，為了讓學生把作品做得更真切更貼近生活，我會引導學生思考：秋天里的人們的收獲的喜悅，并讓他們先寫一篇關于秋天的文章，甚至可以到原野里去尋找秋的氣息，既鍛煉學生動手的實踐的能力、寫作能力、審美能力，又能讓學生真切地感受到金秋的碩果累累，收獲季節美的美好。
(三)將剪紙的制作與學生的性格相融合。
做好剪紙作品，不僅需要學生細心、耐心，更需要學生有一定的毅力。
再剪紙作品制作的過程中，那些性格急躁、活躍愛動的學生，很少能剪成一副大的成功滿意的作品，甚至有的未完成就將剪紙作品撕得粉碎。
記得曾有一次，我上剪紙課，一個學生剪四大美女圖中的《西施浣紗》時，剪不到作品的一半，就把剪紙作品撕得粉碎，撒了一地，并且非常氣憤、懊惱。
剪紙也很鍛煉學生的承受力，在剪壞作品的那一刻，那種挫敗感是強烈的，但是經過老師的教育引導，這種挫敗感就轉為一種動力，是將來走上社會，迎接更大挑戰的基礎訓練。
總之，幼師剪紙藝術與教學值得探討和研究的問題非常多，我們作為教師，應該找到理論與實踐的結合點，用更科學的、新穎的、高效的教育方法來開展幼兒師范學校的教育課程，才能將幼兒師范學校的剪紙教育推上一個新臺階，從而取得更加豐碩的教學成果。
參考文獻：
[1]呂勝中《中國民間剪紙》，湖南美術出版社，1994年。
[2]鐘茂蘭《中國民間美術》，中國紡織出版社，
[3]路斌.幼師專業創新型美術課的研究與實踐[d].河北師范大學..
一、引言。
中國剪紙的生產和發展經歷了一個相當長的歷史階段。
假如從迄今發現為最早的剪紙實物《對馬》、《對猴》(約做于公元460年―551年)算起,也已有一千四百多年的時間了。
在漫長的歲月里,剪紙以其特殊的形態、性質和功能,與廣大人民群眾的日常生活及民俗活動形影不離,密不可分。
例如,在日常生活中的剪紙有喜花、壽花、禮花、鞋花、枕頭花、刺繡花樣和家具貼花、頂棚花;節日活動中有窗花、門箋和燈籠花;祭祀活動中有供花、紙錢和燭臺花等等。
即使是封建士大夫、達官貴人,在他們的生活中剪紙同樣無處不在。
如唐段成式撰《酉陽雜俎》記載:“立春日,士大夫家,剪紙為小幡,或懸于佳人之首,或綴于花下。又剪春蝶、春錢、春勝以戲之。”宋高承所撰《事物紀原》記載:“唐中宗景龍中(公元707―7),立春日出剪彩花。又四年正月八日立春,令侍臣迎春,內出彩花,人賜一枚。”可以說,剪紙與人的關系密切程度,從某種角度來講,已經超越了任何一種藝術。
難以想象,人們缺少剪紙,生活將會是何等的黯然無光。
還有更重要的一點是,以剪紙為代表的民間美術,作為淵源和基礎,哺育、滋養了眾多的藝術門類,為那些宮廷美術、文人美術的產生、成長和發展,起到了不可低估的作用。
歷代那些富于創造性的美術家,幾乎莫不從中汲取養份來豐富他們的學識,而后在藝術上開拓出新境界、新天地。
沒有民間藝術,何來宮廷美術、文人畫家?
盡管剪紙為豐富人們的精神生活作著特殊的奉獻;盡管唐代有過一本叫《四大奇書》的書曾把“剪(剪紙)、刻(雕刻)、畫(繪畫)、寫(書法)”列作四大家,并把剪紙尊為第一位,然而,由于宮廷畫家和文人美術家的不屑為之,作者大多是一些名不見經傳的小人物,剪紙雖然生命力旺盛,卻只能象山野之花,年年歲歲,自生自滅,得不到應有的重視。
二、剪紙的發展及其現狀。
自1942年后,剪紙受到了古元、夏風、江豐等許多美術工作者的關注,他們對剪紙進行了收集、整理和改革,為我國剪紙的發展創造了良好的開端,新中國成立后,剪紙藝術才有了質與量的很大的飛躍。
到了今天,研究、創作剪紙活動日益活躍,這門古老的藝術呈現出一派生機。
在國家名片―郵票、銀幕以及廣告海報、書籍裝幀、插圖、報刊、舞臺美術、連環畫、年歷、書簽、火花、明信片、賀卡和居室裝潢、時裝設計、印染、陶瓷等領域,在國際文化交往中,都可見到剪紙的身影。
其應用范圍之廣泛,實用價值之大,怡情、娛樂功能之強,非其他藝術可比擬。
尤其在國家一些重大節日,剪紙能手被請上高等學府的講壇傳授真經,剪紙展覽亮相國家最高的藝術殿堂,剪紙書藉不斷問世,各級研究、創作機構和網絡傳媒機構紛紛建立,各類剪紙藝術節層出不窮,電視臺、電臺在黃金時間頻頻介紹有關剪紙的新聞和專訪,向聯合國申報非物質文化遺產等等,這些都顯示了剪紙事業已經進入了一個新的階段。
但是,在這個貌似繁榮的景象背后,我們必須清醒地看到另一個極不和諧的現象。
在國家舉辦的全國性美術結合大展或其他大型藝術展覽活動中,剪紙尚無一席之地。
二、三十年前,不少剪紙作者都是仰仗全國性美術大展成的名,《美術》月刊也常常大量發展剪紙作品和刊登介紹文章。
而現在,《美術》月刊幾乎見不到剪紙和有關文章的蹤影,剪紙作者要想加入美術家協會更是難如上青天。
上行下效,各類美術刊物、各級美術展覽也都十分排斥剪紙。
剪紙似乎已被美術界拒之門外,打入另冊。
據分析,其主要原因是:。
1、歷史偏見。
作為大眾藝術,剪紙從來無緣充當帝王的御覽、把玩的珍品,更為歷代官紳文人雅士所不齒。
封建統治者只把宮廷美術、文人美術捧為“正宗”藝術,以為中國的優秀文化僅僅局限于此,以致于中國的藝術史歷來排斥、忽視剪紙藝術。
歧視剪紙藝術的想法,至今在為數不少的人的頭腦里依然根深蒂固。
2、作者素質。
如果說作品是孩子,那么作者就是母親了,假如母親自身營養不良,孩子自然發育不好。
剪紙是一門綜合藝術,它既與繪畫、木刻、石雕有著較深的淵源關系,又與戲曲、詩歌、美學等密切相關。
要想把剪紙提高到一個新的水平,光在剪紙本身上下工夫顯然是不夠的,必須把采集剪紙以外的學問當作必修課。
心不明,眼不亮,手必低。
然而,懂得這一點并且能夠做到這一點的人似乎太少,加上受商品經濟大潮沖擊的影響,眼下,急功近利的人多了,潛心創作的人少了;摹仿、跟風的作品多了,有個性、有新意的作品少了;缺乏內涵、淺顯的作品多了,蘊含深度、力度的作品少了;矯揉造作、小家子氣的作品多了,生動自然、大氣魄的作品少了;概念化、公式化的作品多了,繼承、創新的作品少了。
換句話說,平庸的作品多,高品位的作品少。
這是不容忌諱的事實。
3、媒介誤導。
(一)為制造新聞“眼球效應”,媒體常把一些毫無藝術價值的東西申報紀錄、創造之最過度渲染,負面影響遠大于正面影響。
(二)人物專訪水份太多,缺少怡如其分的評價,發表、展出了幾張作品或得了幾次獎就動輒冠之“新秀”、“第一刀”、“藝術家”。
殊不知過分的拔高反而給剪紙的聲譽帶來極大的傷害。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇七
一把普普通通的剪刀，一張普普通通的彩紙，卻能剪出一幅構思奇妙的藝術作品，雖然表面上平平常常，但從剪紙中，卻能看出一些寓意。這就是咱們中國“藝術之塔”上的一顆明珠—剪紙！
瞧！這幅剪紙作品多么有趣啊！一個身著民族服裝的活潑小男孩，他真在用力地拉著兩頭小駱駝，他的神情十分認真。圍繞在這幅剪紙旁的是一片綠色的草地，草的上有著美麗的蝴蝶和可愛的小鳥，他們在美麗的夕陽下快樂地嬉戲。我還給這幅剪紙編了一個小故事呢！
從前，有個可憐的小男孩，他一出世，就失去了父親，只好和母親相依為命！他的家里十分貧窮，由于沒有足夠的經費供他上學，他從小就為富人放駱駝。早晨，太陽和他一起把駱駝拉去草的上吃草；傍晚，夕陽伴隨著他一起把駱駝送回家。太陽看這個小男孩太可憐了，就將充足的陽光照射在他的身上，消除了他心中的陰影；同時，因為這里的陽光十分充足，也吸引了蝴蝶和小鳥來這里嬉戲！
我是一名小學生，生活條件自然要比他好的多，我也要像他一樣有一顆樂觀的心，不和別人攀比。
這就是剪紙，一種寓意悠長的民間技藝！
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇八
剪紙是一門古老的手工藝術，有著悠久的歷史，也贏得了很多人的喜愛。
我的面前就放著一幅精美的剪紙作品：一位美麗的維吾爾族姑娘隨著新疆舞曲在翩翩起舞，姑娘頭上頂著三只精致的小碗，她那美麗動人的眼睛彎成了一條縫，臉上漾出優雅的笑容。
望著這幅栩栩如生的作品，我仿佛身臨其境。這是一個大豐收的好日子，整個村子里都熱鬧起來。姑娘們穿上最漂亮的衣服，在無邊無際的大草原上翩翩起舞。瞧！那個美麗的姑娘正隨著舞曲的節奏不停地旋轉，華麗的裙子跟她一起旋轉飛舞著。姑娘跳著跳著感覺頭上變得沉重了，她停下來取下頭上的碗，里面裝滿了水，但是這些水與其它水不同，它更清澈。姑娘把這些水撒向草原上，不一會兒草變得更綠了，花開得更艷了，充滿了生機。圍觀的老百姓高興極了，個個臉上都樂開了花。
中國的剪紙真是博大精深呀！用一把剪刀和一張紙就能剪出惟妙惟肖的作品。我們應該好好保護這門傳統藝術，讓它發揚光大。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇九
剪紙是我最感興趣的活動，也是一種民間藝術。
一次我在看書的時候，看到一些關于剪紙的圖案，栩栩如生，發現一個更完美的剪紙——“連年又魚”。這個圖案是一個孩子懷里抱著一條大鯉魚，臉上充滿幸福的微笑。
每當看到這個剪紙時，腦海中就會浮現出這樣一個神話：在一個寒冷的冬天，一個神仙下凡體察民情，來到一個村莊里，他每到一家都會問：“我可以進去吃點東西嗎?”但那些人都很自私，不愿把自己的東西分給別人。直到最后一家，一位老人接受了他，并把家里唯一的一只鵝招待客人。這可是他們家唯一可吃的東西了，神仙很感動，在他們家門前寫了“連年有魚”這幾個大字，寫完后便飛走了。這時，他們的小兒子回來了，懷里抱著一條大魚，說是在路上撿到的。這幅簡簡單單的剪紙就可以表達出做人只有大方，樂于助人才會得到別人的回報。
我對剪紙很感興趣，因為它里面不但包含著小故事，還包含著意思，使人懂得道理。
剪紙藝術，一直是我心目中的“國粹”，看!經過數年的傳承，從能工巧匠的手中傳遍大江南北，無處不顯示著我們東方雄獅的威武與智慧。
剪紙藝術，普遍于家家戶戶的門窗，廣受中國人民的喜愛和追捧。它又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術之一，它的歷史可追朔到公元6世紀。窗花或剪畫。區別在創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的藝術作品基本相同，人們統稱為剪紙。
剪紙形態各異，花樣繁多;窗花、屏花、墻花、墻柜花、壁花、團花……各式各樣，總是讓人目不暇接。
剪紙，一般都是大紅色，里面的花飾與寓意更是各具不同：魚兒戲水、連年有余、傍水鴛鴦，象征著喜氣洋洋，在大肥豬身上設計牡丹一花，再駝上一金元寶，更是“肥豬牡丹，富貴連連。招財進寶，大富大貴。”“中國福”剪紙更是別具一格!紙中講述了多姿多彩的民間故事，展示了各式各樣的民風民俗，更剪有民間的萬事萬物!
剪紙其用途，更是驚人。每每過年過節是親朋好友來家中聚會，送上一張精美、別致的剪紙，就如送上一句句溫馨、甜蜜的祝福，甜在臉上，暖在心里。清明節，給死去的人燒上一張剪紙，送上一句祝福，能保人平安，這種習俗在國外也能看到。當然，最重要的是在過年時親手剪一張剪紙貼在門上，祝來年的日子紅紅火火，順順利利。傳說，人們還是利用剪紙將年獸趕跑的呢!
你是不是感覺剪紙十分奇妙呢?
咱們中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我來為大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒，太陽說云最棒，云說風最棒，風說墻最棒，墻說老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪紙啊!真令人愛不釋手!
剪紙是一門藝術，但很少有人懂它。現在我就來給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考證，證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術在民間廣泛流傳，并遠銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動物等。
要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，等繪畫過關后就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學校三年前就開始開設了剪紙這門學科，因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色。《圣誕琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門歷史悠久的藝術，現在已被列為省首批文化遺產重點搶救對象，讓我們用心去學，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧!
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十
今天，我在書上突然看到了一張剪紙，只見這張剪紙是用一張黑色的紙張剪出來得，剪紙中的小孩和駱駝形象生動，大小疏密無可挑剔。我死死的瞪著這張作品，想牢牢的記住他的樣子，好久，我閉上眼睛，耳邊似乎聽到了清清爽爽的剪紙聲，我的腦海里出現了一副畫面。
今天，藏族小男孩汗可拉瑪正享受這難得的玩樂時間，他牽著好伙伴駱駝克森，一邊走，一邊讀著從好朋友那借來得語文書，因為地處偏遠，他們那里只有一所學校，由于家里兄弟多，經濟緊張，他交不起學費，所以，汗可拉瑪上不了學。但是他在幫家里放牧的時候總是不忘帶本書。草地上，他吃著帶來得午餐，奶茶，奶豆腐，比往日豐盛的是多了幾片青菜，小拉瑪很是滿足，他覺得很快樂，有書看更是幸福的。
突然，我回過神來，原來只是我的想象，但不知為什么我心里隱隱作疼，我想到了我自己，想到了我的.爸媽，我不禁汗顏，我想做個與小拉瑪一樣愛學習、樂觀、開朗的孩子。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十一
剪紙不但體現了勞動人民的智慧，還體現了他們的心靈手巧，剪紙到現在已經是一門民間藝術了。下面是小編收集的剪紙藝術初一作文，歡迎閱讀!
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態，形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區別在創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的藝術作品基本相同，人們統稱為剪紙。
剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動形象。
根據實踐經驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎。
有一天，我在夫子廟游玩。我忽然看見了一張剪紙，上面剪了一位商人在沙漠中前者兩頭駱駝。
這兩頭駱駝昂著頭往后退，好像不肯走似的。我不禁驚入了幻想的世界中：從前，有一位心狠手辣的商人正牽著一只黑駱駝和一只白駱駝準備離開沙漠。誰知，兩頭駱駝不肯走，非要往后“賴”。商人被激怒了，大喊道：“你們再不走，我就把你們全都給殺了!”說著就抽了駱駝一鞭子。那兩頭駱駝感到生疼，到處亂跑，商人死死的抓著它們的韁繩，一會就被轉暈了。等商人醒來之時發現自己已經到了沙漠市場，這正是商人的目的地。他租了一間空房，把駱駝關進籠子里。商人沒有意識到，兩頭聰明的駱駝暗中商量。白駱駝說：“聽著兄弟，咱們使用”苦肉計“你踢他一腳，然后商人會把你打一頓，我用攝像機記錄下來，接下來?嘻嘻，你就等著我的好消息吧”黑駱駝聽了點了點頭。這天下午商人牽著它們逛，黑駱駝踢了他一腳，商人生氣的抽了它一頓。商人并不知道，這件事被記錄下來。不一會，白駱駝咬斷繩子，叼著機器跑走了，商人追啊追，追了一下午，才將它追回。晚上，商人牽著駱駝去看電影。他萬萬沒有想到，播出的竟是他打駱駝的情景——原來白駱駝把電影掉包了。觀眾們看了紛紛報警，控制商人虐待動物。最后，商人被抓，而駱駝回到了屬于自己的沙漠。當我頭腦清醒之時，才明白自己是看剪紙的人呢，我依依不舍得走開了。
剪紙是一種民間藝術，是一件精美的藝術品，希望人們把這門藝術流傳下去。
剪紙藝術在中國源遠流長，已經有幾千年的歷史了。就在20xx年5月20日，剪紙藝術被列入《第一批國家非物質文化遺產名錄》。而今天金老師請來了酷愛剪紙的王老師，給我們教剪紙，好讓我們親身感受剪紙的魅力。
剪紙前我的心情十分激動。因為這是我第一次來剪紙。而看了王老師一個個精美的剪紙作品，我感到很驚訝。她居然能剪那么好，于是我想我也一樣可以做到的吧。
剪紙開始了，王老師先在黑板上教我們剪‘壽‘字。她畫好了草圖，我也照貓畫虎的畫出了構圖。看著老師寥寥幾筆的勾勒，再看看自己的構圖，總覺得畫得不夠好，似乎還缺一點什么。于是我就去請教王老師。王老師把我畫的圖略加精致了一些，讓我剪時要小心。我記住了王老師的話，剪紙的時候仔仔細細不敢有半點馬虎。就在我剪到最后像‘花‘一樣的地方時卻怎么也剪不好。我的心情瞬間由激動轉化為傷心……經過了幾番嘗試終于剪出了我的第一幅作品‘壽‘字。它象征著壽比南山、福如東海，我打算把這個作品在奶奶的生日上送給她。
剪完后，我心里十分高興也很得意心想：在奶奶的生日上送她這個她一定會很高興，媽媽肯定也會表揚我的……于是，我小心翼翼地把作品帶回了家。
這就是我的第一幅作品，它也是我剪紙的開始，在以后的生活中我想我一定會再剪出更好的作品。
剪紙是一門藝術，但很少有人懂它。現在我就來給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考證，證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術在民間廣泛流傳，并遠銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動物等。
要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，等繪畫過關后就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學校三年前就開始開設了剪紙這門學科，因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色。《圣誕琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門歷史悠久的藝術，現在已被列為省首批文化遺產重點搶救對象，讓我們用心去學，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧!
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十二
剪刀和紙可以干什么呢？答案當然是剪紙。用靈活的雙手可剪出很多圖案，先別急著動手，讓我先了解一下剪紙吧。以前，剪紙只是一種鏤空藝術，隨著一步步改良變成了現在的剪紙，剪紙藝術從一開始的鏤空到現在的剪紙經過了兩千年。
剪紙是多么有趣啊！我一定要多加練習。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十三
剪紙是我國的民間藝術。同樣，安塞剪紙也是陜北農村婦女創造美的一種典范形式。
知道了這一點，我也想來試一試。我準備了紅色的紙和剪刀。快到北京奧運會了，我決定剪一個小孩把污物投進垃圾桶的情景。我先把紙對折，剪一個半圓形，再把紙展開，這樣便成了一個小孩的頭。再給小孩頭上剪兩個小辮子，她又變成了一個小女孩。我又給她剪了一件連衣裙;接著，還給她剪上腿腳、胳膊、手，這樣，小女孩就剪成了!接下來該剪垃圾桶和污物了，還是按剛才的辦法，把紙對折，剪一個橫著的長方形，打開紙，就可以看見一個立著的長方形，垃圾桶也就剪好了。剪污物很簡單，讓爸爸、媽媽來幫我用針在紙上打一個小洞，再隨著小洞剪一個不規則形狀的窟窿。整個剪紙終于做好了，媽媽看了連聲說“好!”
剪紙真是一種有趣而有意義的民間藝術，我希望繼續用這種美好的藝術來美化我們的家園，美化我們的生活!
剪紙是我最感興趣的活動，也是一種民間藝術。
一次我在看書的時候，看到一些關于剪紙的圖案，栩栩如生，發現一個更完美的剪紙——“連年又魚”。這個圖案是一個孩子懷里抱著一條大鯉魚，臉上充滿幸福的微笑。
每當看到這個剪紙時，腦海中就會浮現出這樣一個神話：在一個寒冷的冬天，一個神仙下凡體察民情，來到一個村莊里，他每到一家都會問：“我可以進去吃點東西嗎?”但那些人都很自私，不愿把自己的東西分給別人。直到最后一家，一位老人接受了他，并把家里唯一的一只鵝招待客人。這可是他們家唯一可吃的東西了，神仙很感動，在他們家門前寫了“連年有魚”這幾個大字，寫完后便飛走了。這時，他們的小兒子回來了，懷里抱著一條大魚，說是在路上撿到的。這幅簡簡單單的剪紙就可以表達出做人只有大方，樂于助人才會得到別人的回報。
我對剪紙很感興趣，因為它里面不但包含著小故事，還包含著意思，使人懂得道理。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十四
今天我參觀了博物館，其中民俗文化的豐富讓我大開眼界，我特別喜歡那些美麗的剪紙。
中國的剪紙藝術歷史悠久。因材料易得，而且貼近生活，所以剪紙成為了最普及的民間傳統藝術。
從商代開始，就有人用金銀箔、皮革鏤空刻花作裝飾品。傳說，漢武帝寵妃李氏去世后，武帝思念不已，于是請人用麻紙剪成李妃的影像，這大概就是最早的剪紙。剪紙起源于漢，到南北朝時已經相當精熟，真正繁盛卻是在清朝以后。我們現在還可以在歷代典籍中找到剪紙的痕跡：
“樓空做勝傳荊俗，剪彩為人起晉風”——唐，李商隱。
“向舊都天街，有剪諸色花樣者，極精妙，隨所欲而成。”
剪紙在民間是用剪刀鉸出而主，有的藝人使用刻刀，還有的可以一刀多紙提高效率。人們在節日，用彩色的紙剪成各種花草、動物或人物故事，貼在窗戶上，叫“窗花”、門楣上叫“門簽”作裝飾，也有作為禮品或刺繡花樣的。
剪紙能延續到今天，是經過那些鄉村巧手的一輩輩傳承，是他們默默地譜寫著民族藝術史中無聲的樂章，才讓我們今天能夠看到這些精美的傳統剪紙藝術。
咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試!你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過，我先拿來一條分米的棍子，再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧!
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十五
咱們中國的傳統文化博大精深，淵源流長。今天，我來為大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息，魚蟲鳥獸，花草樹木，亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物構成了人們剪紙的花樣。剪紙的種類有很多，窗花、喜花、禮花等等。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都會剪一些“福”字，“喜”字來表示慶賀。
剪紙刻畫的圖案惟妙惟肖，栩栩如生，來看看這張“孔雀和花”吧！“孔雀”站在樹枝上，展開它那色彩斑斕的羽毛，滿樹粉如霞的“芙蓉花”綻開了笑臉，它們似乎都在和對方比美呢！
一把剪刀，一張紙，就能創造出如此豐富、精美的藝術品，這就是我們中國的剪紙。剪紙不但表現了我國勞動人民的智慧，還體現了他們的心靈手巧，真使人嘆為觀止啊！
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十六
剪紙是一門藝術，但很少有人懂它。現在我就來給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考證，證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術在民間廣泛流傳，并遠銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動物等。
要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，等繪畫過關后就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學校三年前就開始開設了剪紙這門學科，因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色。《圣誕琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門歷史悠久的藝術，現在已被列為省首批文化遺產重點搶救對象，讓我們用心去學，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧!
我喜歡剪紙是從四歲時開始的，多才多藝的奶奶經常用紙剪小動物，她幾剪子就能將各種小動物勾畫得活靈活現，我對奶奶的剪紙藝術真的羨慕極了。
從那時起，我就被奶奶的剪紙藝術所征服了，也許正是這種家庭氛圍，使我對剪紙有了最初的朦朧的認識。
在我一年級時，正好我的美術老師又是剪紙高手，她送給我一本關于剪紙的書。我被書里的內容深深吸引住了。通過這一本書，我才真正地對剪紙有了書本知識的再認識，因為我有美術基礎，學起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細致活兒，心急的人做不來，往往一件作品馬上就要完工了，卻因為一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說起來，這剪紙還能修身養性呢。只有用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質樸清新，拙中見巧，粗獷處大刀闊斧，細微處行云流水。
對我來說，剪紙是一種享受。那剪刀鉸紙時發出的輕微的聲音像美妙的音樂，在這美妙的音樂里，可愛的動物“活”了，要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，繪畫過關后，就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
剪紙，體現民間藝人的心靈手巧;剪紙，是勞動人民聰明才智的智慧的展示;剪紙，是民間傳統文化藝術的結晶。
我也想像民間手工藝人那樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流溝通的橋梁，成為中外小朋友友好的使者!
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十七
同學們，你們知道什么是剪紙嗎?剪紙可是我國的藝術瑰寶之一呢!它具有很多年的歷史了。
從前在蒙古草原上有個叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢!她經常幫助一些窮苦的人們。在整個村里人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會招惹惡魔的。
這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個寂靜的夜晚將知識抓來。
就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書桌上看書。正當知識看得入神時，門突然被小妖踢開了，她抓起知識就走。還沒等知識反應過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來折騰知識。小妖發誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。
為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發在人群之中，智慧在每個人心中生根發芽。
剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十八
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。
現在已發現的最早剪紙實物是南北朝墓葬中的動物花卉團花，學者們則認為可推溯到漢唐婦女使用金銀箔剪成方勝貼在鬢角為飾的風俗，而雖已找到蔡倫以前的東漢紙張實物，嚴格意義上的剪紙恐不會早于漢朝。早期的剪紙大約跟道家祀神招魂祭靈有關，例如杜甫詩中就有“暖湯濯我足，剪紙招我魂”的明確記載。今日苗族仍有年節剪鬼神之形貼于牛欄或門上的巫術習俗。
資料。
剪紙藝術一般都有象征意義，此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的.裝飾物。現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術的模型。熟練的民間藝人只打腹稿就直接用剪刀把紙剪成圖形，專業藝人則有用刻刀在蠟板上制作者，稱“刻紙”。經起稿、剪刻、粘貼、揭離、修整而成，可以一次刻透多層紙，而提高產量。
剪紙因材料單薄，多用滿幅鋪排勻稱而物像互相串連的平面構圖法，形象多富裝飾性，避免大塊黑白，用精致花紋點綴裝飾主體人物。聰明的藝人在表現“貓捕鼠”時竟創造出“鼠在透明貓腹”的奇特效果，天真爛漫的風格十分耐人尋味。平面重疊鋪陳的手法不僅造成濃烈的民族風味，并且擴大了畫面的容量、提高了剪紙的表現力。絕大多數剪紙都并不追求嚴格寫實，而是群眾心目中的意象的表現，例如陜西剪紙的牛，把牛身上的漩毛做極度夸張而成為牛身上的裝飾花紋，既增添了視覺的動感變化，又加強了形式美感。
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剪紙藝術的勵志（精選19篇）篇十九
第一段：引言和介紹藝術剪紙的背景（200字）。
藝術剪紙是中國傳統工藝之一，歷史悠久，源遠流長。它以其獨特的技巧和美妙的創意，吸引了無數人的關注。在我個人的剪紙體驗中，我深深地感受到了剪紙之美與樂趣，同時也體會到了剪紙所傳達的文化內涵。下面我將分享我在剪紙中獲得的心得體會。
第二段：藝術剪紙的技巧和創意（300字）。
剪紙的技巧需要精巧和細致，準確地掌握雙手的力道和速度是非常重要的。只有通過不斷的練習和培養，才能夠剪出優雅而富有藝術感的作品。另外，剪紙的創意也是至關重要的。在剪紙作品中，創作人員可以根據不同的主題和意境，運用自己的想象力，將各種元素巧妙地融入其中。通過適當地運用色彩和構圖，可以達到豐富作品內涵和表現力的目的。
第三段：剪紙對個人情緒的影響（300字）。
剪紙不僅僅是一種藝術創作方式，更是一種心靈的寄托和情緒的宣泄。在剪紙的過程中，我可以暫時拋開一切煩惱和壓力，將自己完全投入到剪紙的世界中。在剪紙創作的過程中，我可以表達自己的情感和感受，將自己的思緒和內心世界通過剪紙作品傳達出來。這種表達方式從某種程度上宣泄了我內心的壓抑和矛盾，使我感到輕松和放松。
第四段：剪紙與傳統文化的結合（200字）。
剪紙作為一種傳統的工藝，與中國的傳統文化息息相關。剪紙作品常常描繪的是中國傳統文化的各種形象和意象，比如花鳥、動植物、傳說故事等等。通過剪紙，我更深入地了解了中國傳統文化的內涵和精髓，也進一步感受到了傳統文化對人們生活的影響和導向作用。剪紙所傳達的文化元素，讓我對中國傳統文化有了更深刻的理解，也激發了我對中國傳統文化的興趣和研究。
第五段：我的剪紙心得和對未來的展望（200字）。
通過剪紙的實踐和體驗，我不僅僅學到了剪紙的技巧和創意，還感受到了剪紙所帶來的心靈愉悅和滿足感。剪紙不僅僅是一種藝術創作方式，更是一種對個體情緒和內心世界的表達和共鳴。通過剪紙，我能夠更好地理解自己和處理情緒，從而達到心理健康的平衡和和諧。在未來，我希望能夠進一步深入學習和研究剪紙，提高自己的藝術水平，同時也期待通過剪紙這種藝術方式，能夠將中國傳統文化傳播給更多的人，讓更多人了解和欣賞到剪紙的魅力。
總結：通過剪紙的實踐和體驗，我深刻地感受到了剪紙的美妙和樂趣，同時也感悟到了剪紙的心靈治愈和文化傳承的重要性。剪紙作為一種傳統的藝術和手工藝品，不僅僅能夠培養人的藝術修養，還能夠傳遞一種獨特的文化價值觀和審美觀。通過剪紙，我們能夠更好地了解中國傳統文化，欣賞中國藝術之美，同時也能夠在剪紙的實踐中找到內心的平衡和寧靜。