一個完善的教學(xué)計劃應(yīng)該包含詳細的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生作業(yè)的要求。隨著教育改革的不斷深入，教學(xué)計劃的編寫也發(fā)生了一系列的變化和創(chuàng)新。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一
1.情感態(tài)度與價值觀目標：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標：通過聽、看、想、說等活動，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶情操。
3.知識與技能目標：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
重點：了解歌曲的風(fēng)格特點，體驗民歌的魅力。
難點：了解草原民族音樂的形式與特征，
多媒體、鋼琴等。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們在小學(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現(xiàn)在就走進音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
提問：同學(xué)們對蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標志。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長調(diào)是蒙古族牧民在長期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：長調(diào)具有舒展悠長的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點有關(guān)系，而且跟長調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)。《遼闊的草原》是“長調(diào)”的典范之作。
再次聆聽歌曲，并思考：長調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時，配合口與咽腔的復(fù)雜動作，發(fā)出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調(diào)的獨特風(fēng)格具有重要作用。
教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
師生總結(jié)：
蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二
1．學(xué)會本課10個生字，認識4個生字，能正確讀寫下列詞語：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文。體會句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國和民族團結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
4．品味、積累課文中優(yōu)美的語言。
1．讓學(xué)生通過語言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動情景。
2．體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。
體會第一自然段中的文字所表達的草原的意境美。理解含義深刻的句子。
教師準備：多媒體課件。
學(xué)生準備：預(yù)習(xí)課文。
一．激情導(dǎo)入，揭示課題。
師：今年暑假，老師到過一個美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書：草原）今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀訪問時，記下了沿途的所見所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。
二．自主學(xué)文，勾畫圈點。
1．整體感知。
師：請大家快速瀏覽課文，說說課文是從哪兩個方面來寫草原的？
2．自主研讀。
師：草原的景色是怎樣的呢？請大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。
3．放聲朗讀。
師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對草原的獨特體驗和感受。一會兒把你感受最深、你認為寫得最美的句子，讀給大家聽！
三．合作研讀，品讀玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”（想象點撥，指導(dǎo)朗讀）。
“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”
“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。”
四．音樂過渡，讀中悟情。
１．音樂過渡，激發(fā)想象。
２．自由朗讀，讀中悟情。
３．指名朗讀，以讀代講。
五．個性朗讀，小結(jié)全文。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三
目標：1.唱歌教學(xué)《牧歌》(民歌)2.欣賞教學(xué)無伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。
課時：第一課時。
課型：新授。
教學(xué)準備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂器(木魚、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。
重點與難點：重點：通過各種音樂實踐活動使學(xué)生了解和認識所選的歌曲和樂曲，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
難點：音樂材料比較多，教師如何在有限的教學(xué)時間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標：
1.學(xué)會唱《牧歌》。
2.通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識，認識馬頭琴音色。
3.對音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗。
教學(xué)過程：
(一)唱歌。
1.請學(xué)生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學(xué)生討論這些美好的視覺形象是如何通過音樂來展示的。
2.請學(xué)生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節(jié)，于5、6小節(jié)，9、10小節(jié)在節(jié)奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節(jié)的低五度變化形式。)。
3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學(xué)生學(xué)唱《牧歌》。
4.組織學(xué)生演唱。可以采用全班齊唱、小組唱、上下巨結(jié)腸等方式進行。
5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。
(二)欣賞。
1.《牧歌》。
(1)向?qū)W生介紹：《牧歌》已經(jīng)被概念為多種舞臺表演形式，如大提琴獨奏、小提琴獨奏，無伴奏合唱等。下面我們聽聽由作曲家瞿希賢改變的無伴奏合唱《牧歌》。
(2)播放錄音。
(3)提出問題：無伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?
(4)根據(jù)學(xué)生回答，介紹無伴奏合唱的有關(guān)常識：無伴奏合唱曾經(jīng)被認為是合唱的藝術(shù)形式之一。顧名思義，他沒有伴奏樂器，但有人生不同音色通過不同的方式進行組合同樣具有很強的音樂表現(xiàn)力。(5)請學(xué)生結(jié)合教科書中的畫面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談?wù)勑蕾p這首作品時的感受。
2.《萬馬奔騰》。
(1)向?qū)W生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂器，因為琴頭上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨特。馬頭琴的演奏也比較有特點，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時琴弓像大提琴。
(2)播放錄音。
(3)參看教科書第33頁的兩幅圖，用語言描述你聽這首樂曲的感受。
(三)小結(jié)。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽結(jié)合、形象性強、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動的同時，完成《音樂課程標準》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學(xué)生了解基本的音樂常識”的要求，在學(xué)生感性的認識之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。
3．初步運用綜合藝術(shù)手段，進行文藝活動的創(chuàng)意與設(shè)計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標準實驗教材中學(xué)音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂的特點及相關(guān)知識。
通過各種實踐活動使學(xué)生了解草原音樂的形式及特征，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長負責(zé)）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識。
學(xué)生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結(jié)生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。
組長總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
1．欣賞長調(diào)《遼闊的草原》。
有人說長調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調(diào)入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。
蒙古長調(diào)究竟有多大的魅力，“長調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標志。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長調(diào)都表達了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學(xué)們來談?wù)勀銓@首曲子的印象，你聽到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽結(jié)合、形象性強、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動的同時，完成《音樂課程標準》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學(xué)生了解基本的音樂常識”的要求，在學(xué)生感性的認識之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。
3．初步運用綜合藝術(shù)手段，進行文藝活動的創(chuàng)意與設(shè)計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標準實驗教材中學(xué)音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂的特點及相關(guān)知識。
通過各種實踐活動使學(xué)生了解草原音樂的形式及特征，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長負責(zé)）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識。
學(xué)生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結(jié)生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。
組長總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
有人說長調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調(diào)入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。
蒙古長調(diào)究竟有多大的魅力，“長調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標志。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長調(diào)都表達了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學(xué)們來談?wù)勀銓@首曲子的印象，你聽到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。
文檔為doc格式。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六
1.2—5通過典型實例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
二、教材分析
本課主要以內(nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達慕大會等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學(xué)情分析
由于大多數(shù)學(xué)生對內(nèi)蒙古草原有認知，已有一定的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué)，對內(nèi)蒙古草原的獨特風(fēng)情進行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認識到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對發(fā)展的重要性。
四、教學(xué)目標
（一）知識與技能：通過對內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點，體會牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
（二）過程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運用各種資料，描述一個地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
（三）情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對草原的熱愛之情，認識到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學(xué)重點
讓學(xué)生在自主探究過程中，認識內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
六、教學(xué)難點
理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對牧民生產(chǎn)生活的影響，認識人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學(xué)準備
教師自制ppt，視頻資料
八、教學(xué)方法
1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法
九、教學(xué)流程：
（一）談話式導(dǎo)入
師：五一假期即將來臨，又是旅游的好時節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國冰雪風(fēng)光；北京、上海國際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來一場草原風(fēng)情游吧！
（二）草原風(fēng)情游
1、教師播放《天堂》并要求，請同學(xué)們用心觀察感受，草原風(fēng)情，旅行結(jié)束請說說你的旅游見聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情，現(xiàn)在來說說你的旅游見聞吧！
2、旅游見聞交流匯報，教師對學(xué)生的見聞歸類板書
（說說內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂等方面的生活風(fēng)情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（住）、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂）
師：藍天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來一段蒙古族的長調(diào)民歌，訴說著草原兒女對草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情，大家想過沒有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。
（三）草原生活探秘：探草原風(fēng)情形成的原因。
衣：蒙古袍
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師：請同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂與草原有什么聯(lián)系。
學(xué)生自主探究仿寫3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
拓展：請學(xué)生說說勒勒車的優(yōu)點，教師補充介紹
勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木制成，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來拉米、牛奶，搬運蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊，首尾相連，如草原列車般行進在廣袤的草原上，一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\輸任務(wù)。
樂：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長蒙古舞，讓她給我們來一段。
欣賞長調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，
師：長調(diào)剛才的配樂是什么？（長調(diào)）簡介20xx年被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過剛才的欣賞，我想大家對蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解。現(xiàn)在請同學(xué)來破解吧！
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：
樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
師：剛才的探究活動很成功，我們來整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
住：蒙古包—便于拆遷搬運—便于草原放牧—草原
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
適應(yīng)
生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。
師：蒙古族牧民獨特的衣食住行娛樂活動，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場資源非常豐富。有5大草原（點擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國五大最美麗的草原之一。請注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們在內(nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國年降水量圖》，請同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長的輪廓特點，自東向西遠離海洋，降水逐漸減少。
（五）今日草原
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來看看今日的大草原。
1、草原喜與憂
出示兩張照片，請觀察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開蒙古包，住進了現(xiàn)代化的洋房，開始定居生活，補充在大草原上你可能還會看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔(dān)憂之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來越遠，長此以往，草原獨特的衣食住行文化會消亡嗎？我們不免擔(dān)憂，讓我們行動起來拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原環(huán)境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？
（2）為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過上現(xiàn)代化的生活后，也能保護傳承草原獨特的衣食住行民俗文化，因為這正是草原風(fēng)情的魅力所在。
課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書小結(jié)
板書：
草原風(fēng)情
草牧
住：蒙古包
原業(yè)行：騎馬、勒勒車
自然環(huán)境生活
十、教學(xué)反思
（一）優(yōu)點
本堂課的教學(xué)設(shè)計思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄浚裱瓕W(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認知特點，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價值觀。整堂課設(shè)計邏輯嚴密，層層深入水到渠成。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動較好。
（二）不足
1、教學(xué)活動設(shè)計缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過程中，由于板書設(shè)計位置不準確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動，在操作過程中沒有落實到位，一方面固然有時間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計時考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？（2）為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個問題將第一個問題一筆帶過，重心放于第二問，其實關(guān)于第一問的探討更有利于學(xué)生對草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七
1、同學(xué)們，老師一直向往這樣一個地方：藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點擊課件）。
2、你眼中的草原是什么樣的？
3、導(dǎo)入：去過草原的人曾這樣說：（課件出示：草原，那是一個童話的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學(xué)生齊讀。
4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動？那就讓我們一起走進“草原”。板書課題。
1、通過昨天的預(yù)習(xí)，你們都有哪些收獲？相機簡介作者老舍。
2、出示詞語，學(xué)生認讀。
（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。
摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。
（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。
3、指導(dǎo)書寫生字。（如：澀）。
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法。】。
1、詞語我們已經(jīng)掌握了，接下來請同學(xué)們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫了哪兩個方面的內(nèi)容？給課文劃分段落。
2、組織交流、教師點撥。
1、出示自學(xué)提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫出相關(guān)的句子，寫一寫自己的感受。
【設(shè)計意圖：出示自學(xué)提示，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生成為課堂正真的主人。】。
2、交流、點撥，相機指導(dǎo)朗讀。
句子一：那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會草原的空氣新鮮，作者高興。
（2）指導(dǎo)讀出愉悅的心情來。
句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）抓住“一碧千里”體會草原的碧綠和遼闊。
（2）聯(lián)系上文體會“并不茫茫”。
（3）你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面？邊讀邊想象畫面。
句子三：羊群一會兒上了小丘……白色的大花。
（1）比喻的修辭、動靜結(jié)合。
（2）這么美的語言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。
句子四：那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。
（1）理解兩個關(guān)于中國畫的專業(yè)術(shù)語。（“渲染”就是用顏色來涂抹畫面，而勾勒就是我們用筆進行描邊，勾畫一層輪廓。）。
（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國畫進行對比，加深理解。
【設(shè)計意圖：“渲染”和“勾勒”兩個詞語比較抽象，通過直觀的圖像學(xué)生更易理解。】。
（3）老舍為什么會用“渲染”這個詞來描寫草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫草原的話說明草原很局限，而草原是無邊無際的，遼闊的，所以用“渲染”這個詞更恰當(dāng)。）。
【設(shè)計意圖：通過進一步比較“渲染”和“勾勒”兩個詞，體會作者用詞的準確巧妙。】。
（4）老舍先生非常善于觀察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線勾勒的中國畫，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來體會著讀一讀吧！
句子五：在這種境界里，連駿馬和大牛……無限樂趣。
（1）這句話運用了什么修辭手法？（擬人）。
（2）這樣寫，說明了什么？
句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
（1）老舍為什么會有這樣的感受？
（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂，出示草原風(fēng)光畫面）你最想做什么呢？請把你最想做的事情寫到這個句子中。
這種境界，既，又。
3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光，那么作者是按照什么順序觀察的？在語言表達上又有什么特點？（按照從上到下的順序，運用比喻等修辭手法。）。
【設(shè)計意圖：總結(jié)寫法，讀寫遷移。】。
4、美好的畫面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。
1、去過草原的人還這樣說：（課件出示，學(xué)生齊讀：風(fēng)兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無際；潔白的蒙古包，星星點點，像海洋中的白帆，它們正乘風(fēng)破浪，向著更美好的未來！這是誰寫的童話？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會中用自己的汗水寫下來的草原童話。）。
2、同學(xué)們，是誰寫下了這詩意般的草原童話？是勤勞的草原人民寫下的，下節(jié)課，讓我們一起走近草原人民。
3、作業(yè)：背誦第一段。
4、下面，讓我們在一首草原的贊歌中結(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八
1、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)字詞，會認4個生字，會寫14個生字，并結(jié)合詞語的學(xué)習(xí)，理解字義，識記字形。
2、能正確讀寫“渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飄帶舞、拘束、羞澀”等詞語。理解詞語的意思，積累文中的好詞佳句。
3、幫助學(xué)生理清課文思路，整體把握課文內(nèi)容，通過理解蒙漢人民的深情厚意，激發(fā)學(xué)生對對草原的熱愛和依戀之情。
4、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。
1、搜集草原的圖片和文字資料，了解內(nèi)蒙古草原的風(fēng)土人情。
2、歌曲《天堂》，描寫草原生活的樂曲一首。
體會蒙漢人民之間的深厚情誼。
感受作者對草原的熱愛和依戀之情。
1課時。
一、交流說話，激情導(dǎo)入。
1、齊讀課題。你去過（見過）草原嗎？你是通過什么途徑了解草原的？
（生可以通過唱歌、講述等形式來交流和表達。如歌曲《天堂》《草原之歌》，也可以就自己在電視、電影、網(wǎng)絡(luò)上看到的草原進行描述。）。
2、“藍藍的天空，清清的湖水，奔馳的駿馬，潔白的羊群”這是西部歌王騰格爾用歌聲唱出的草原的美。大家想不想聽一聽？播放歌曲《天堂》。
今天，就讓我們跟隨語言大師老舍先生去領(lǐng)略一下內(nèi)蒙古草原美麗的自然風(fēng)光，透過文字去體會那里獨特的民族風(fēng)情。
二、初讀感知，了解內(nèi)容。
1、自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，畫出生字新詞。
指名認讀生詞。
2、交流自學(xué)生字詞的情況，讓學(xué)生當(dāng)老師，提示易錯之處。
3、快速瀏覽課文，想一想：這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容？
指名交流，教師適時點撥：這些內(nèi)容大致可以分為幾個部分？（兩個）。
4、每一個部分分別寫的是什么？結(jié)合學(xué)生回答適時板書：風(fēng)光美人情美。
5、請你找出這兩個部分的內(nèi)容，自己大聲地讀一讀。
三、領(lǐng)略草原風(fēng)光美。
1、誰能把描寫草原風(fēng)光美的這一部分讀出來？其他同學(xué)邊聽邊把不是直接描寫草原風(fēng)光的句子勾畫下來。
2、指名讀第一自然段。師生適當(dāng)點評。
3、自由朗讀文中直接描寫草原風(fēng)光的句子。邊讀邊想象，邊讀邊體會。
4、指名朗讀，談?wù)勛约鹤x后的感受。
5、讀一讀你最喜歡的句子，說說喜歡它的原因。
建議：學(xué)生談到自己喜歡的句子是，課件及時呈現(xiàn)該句。同樣喜歡這一句的學(xué)生也參與朗讀。同時指導(dǎo)學(xué)生運用多種方法理解詞語。
點撥：其實這些句子就是作家老舍先生看到草原風(fēng)光以后，抒發(fā)自己感情的句子。
7、配樂引讀課文。教師讀直接描寫草原風(fēng)光的句子，學(xué)生讀作者抒發(fā)感情的句子。
8、引導(dǎo)思考：作者前后的感受有什么不同？
9、討論交流：作者的感情為什么會發(fā)生這樣的變化？
10、背誦第一自然段。
（1）多么美麗的風(fēng)光，多么生動的語言，讓我們拿起書來，再讀一遍課文，再感受一次草原那無限美麗的景色！讓我們把它們永遠記在腦海中！
（2）課文學(xué)到這兒，誰把這美景記在腦海中了，誰能把這段課文背下來？請會背的同學(xué)站起來試一試。
四、總結(jié)。
我們雖然只學(xué)習(xí)了課文第一段，但我相信：草原的美一定給大家都留下了深刻的印象。下節(jié)課我們再隨老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的熱情好客，感受大草原的人情美。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九
教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。
3、音樂知識——蒙古民歌的長調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。
教學(xué)目標：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認識民族樂器馬頭琴及其音色。
3、對音樂與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認識和了解。
教學(xué)過程：
(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問題及導(dǎo)語。
(2)問題：這段音樂描述的是哪里?是一個什么樣的地方?
(3)導(dǎo)語：這節(jié)課我們就來欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂。古詩有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”下面請同學(xué)們翻開課本第28頁，我們來學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡譜。
(二)欣賞教學(xué)。
1、欣賞無伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學(xué)生聆聽，并思考問題：
(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺表演形式，如：大提琴獨奏、小提琴獨奏、無伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》。
無伴奏合唱可以說是合唱的藝術(shù)形式之一。
顧名思義，它沒有伴奏樂器，但由人聲的不同聲部音色通過不同的方式進行組合，同樣具有很強的表現(xiàn)力。比如我們聽到的這首無伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽起來，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽音樂邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長調(diào)和短調(diào)兩種旋律。
形態(tài)。長調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(5)長調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂，從某種意義上來講，長調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動力的有機組成部分。如果沒有長調(diào)的話，一個人不可能在那樣一個遼闊的環(huán)境里面長期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國公旗招墾、官墾放荒后，這兩個旗由純牧業(yè)經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長調(diào)和短調(diào)民歌并存同進的格局。
a.柔美婉轉(zhuǎn)。
b.富有動感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長的特點是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對比。
江南——草長鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂柔情婉轉(zhuǎn)。
云南——山清水秀，音樂清亮，甜美。
(8)師：藝術(shù)是時代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫茫”的環(huán)境中。作為游牧民族，居無定所，使其音樂更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>
(三)問題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音的是。節(jié)拍律動鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚的風(fēng)格特點是什么因素造成的?
3、下列民族樂器中哪一項是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結(jié)：這節(jié)課通過欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對這些特點的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對我國的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十
教學(xué)內(nèi)容：
欣賞無伴奏合唱《牧歌》歌曲《牧歌》。
馬頭琴獨奏曲《萬馬奔騰》。
教學(xué)目標：
1、通過唱歌和欣賞教學(xué)，使學(xué)生了解蒙古音樂的風(fēng)格特征和基本常識;了解音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛美好生活和熱愛民族藝術(shù)的情感;培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂藝術(shù)的想像力、鑒賞力和探索興趣。
3、能用和諧統(tǒng)一的聲音演唱歌曲《牧歌》。
教學(xué)重點和難點：
通過學(xué)唱歌曲《牧歌》和欣賞教學(xué)使學(xué)生了解蒙古音樂的風(fēng)格和特征，培養(yǎng)學(xué)生對民族藝術(shù)豐富的想像力和鑒賞力。
教學(xué)方法：
1、教法：視覺圖像法、設(shè)置疑問法、啟發(fā)引導(dǎo)法、評價激勵法。
2、學(xué)法：聆聽法、小組活動法。
教學(xué)準備：鋼琴、多媒體、打擊樂器。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課。
1、播放短片(課件)。
2、選擇與本片內(nèi)容相符的項：
a、蒙古族生活在我國北方蒙古草原上。
b、被稱為“馬背上的民族”
c、有敬水、敬火的習(xí)俗。
d、回族。
二、新課。
(一)欣賞無伴奏合唱《牧歌》(課件)。
欣賞前，把學(xué)生分組，讓他們用蒙古風(fēng)景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊”、“千里鐵騎隊”等。
提出問題：(課件)。
1、無伴奏合唱《牧歌》與原民歌的表演方式上有什么不同?沒有伴奏，有不同人聲組合，比單旋律原民歌表現(xiàn)力豐富。
2、欣賞無伴奏合唱《牧歌》的感受。
(1)、作品營造了什么場景?
營造了“天蒼蒼，野茫茫”的草原遼闊景象。
(2)、作品揭示了人們什么心情?
揭示了草原人們愉快的心情和對美好生活的向往[播放樂曲](課件)。
(二)學(xué)唱歌曲《牧歌》。
1、聆聽范唱一遍。
思考：歌曲旋律有什么特點?(課件)。
寬廣、悠長、深情，表現(xiàn)了大草原的遼闊美麗及人們無限的熱愛之情。
2、學(xué)唱歌曲。
1)跟老師學(xué)唱譜子，并找出樂譜中旋律相近的小節(jié)，這樣有助于學(xué)生對旋律與節(jié)奏更準確地把握。(課件)。
2)跟琴唱歌詞。要求學(xué)生輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。
3)學(xué)完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，也可加上打擊樂器。
4、用和諧統(tǒng)一的聲音演唱一遍。
5、補充蒙古族民歌的特點。(課件)。
蒙古族民歌大體分為長調(diào)和短調(diào)兩種旋律形態(tài)。長調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(三)、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。
1、介紹馬頭琴：是蒙古族比較有特色的樂器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，音色柔和渾厚，獨具特色。(課件)。
2、播放《萬馬奔騰》。(課件)同時讓學(xué)生想一想樂曲的情緒、節(jié)奏、旋律怎樣。簡單談一談。
三、創(chuàng)作與探索。
1、播放歌曲《草原贊歌》。(課件)。
2、分小組進行表演，可以選用上打擊樂器。
七、課堂小結(jié)：
一方水土養(yǎng)一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎(chǔ)，人們熱愛草原，像熱愛自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂藝術(shù)表達了蒙古人們對美好生活無限的熱愛之情和積極樂觀的生活態(tài)度。請同學(xué)們課下收集有關(guān)蒙古草原的信息。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一
本文語句優(yōu)美，富有形象感和畫面感，要加強感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗，邊讀邊想象畫面。在設(shè)計時注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，以加深學(xué)生的直觀印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵學(xué)生說出自己獨特的感受、悟中生情，體會蒙古族人民的熱情好客，初步體會兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫結(jié)合的方式，更好地訓(xùn)練學(xué)生對語言文字的掌握。
1、把課文讀通順、讀流利。
2、學(xué)會本課9個生字。理解由生字組成的詞語。
3、弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
把課文讀通順、讀流利。
弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動、讀流利。
2、注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，讓學(xué)生了解草原。
3、利用榜樣示范法，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。
2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫)。
你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
(草原離學(xué)生太遙遠了，教師配上美麗的多媒體圖畫，抒情的音樂，讓學(xué)生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
1、認真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。
2、這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容?
(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上，所以這個環(huán)節(jié)，要給學(xué)生充足的時間，真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。
1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。
2、課文是按什么順序?qū)懙?
(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色，學(xué)生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。
(讀書百遍，其義自見。隨文識字的方法，把生字放在具體的語言環(huán)境中，更容易理解，而且沒那么枯燥。)。
1、請學(xué)生在黑板上范寫兩個容易寫錯的“澀”。
2、學(xué)生寫生字。(描紅、在生字本上寫一個)。
3、學(xué)生對照書本自己評析、同桌互相評析，推薦寫得好的讓大家欣賞，說明推薦的理由。
(為學(xué)生樹立榜樣，為學(xué)生提供鍛煉的平臺，激發(fā)學(xué)生寫字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)プ约m自查，共同進步。)。
(“學(xué)貴有疑”，人們的進步往往是在解決問題的過程中獲得的，而提出問題是解決問題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點，抓住關(guān)鍵提問，提出有價值的問題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
風(fēng)光美。
人情美。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二
1.情感態(tài)度與價值觀目標：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標：通過聽、看、想、說等活動，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶情操。
3.知識與技能目標：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點。
重點：了解歌曲的風(fēng)格特點，體驗民歌的魅力。
難點：了解草原民族音樂的形式與特征。
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過程。
（一）音樂導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們在小學(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現(xiàn)在就走進音樂的.世界，開始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡介內(nèi)蒙古。
提問：同學(xué)們對蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標志。
3.介紹長調(diào)。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長調(diào)是蒙古族牧民在長期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。
4.再次聆聽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：長調(diào)具有舒展悠長的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點有關(guān)系，而且跟長調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)。《遼闊的草原》是“長調(diào)”的典范之作。
5.分析長調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽歌曲，并思考：長調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時，配合口與咽腔的復(fù)雜動作，發(fā)出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調(diào)的獨特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計。
長調(diào)：旋律悠長、節(jié)奏自由、字少腔長。
短調(diào)：句幅較短、節(jié)奏整齊、字多腔少。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三
1．通過唱歌和欣賞教學(xué)，使學(xué)生們了解蒙古音樂的風(fēng)格特征和基本常識；了解音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系。
2．培養(yǎng)學(xué)生們熱愛美好生活和熱愛民族藝術(shù)的情感；培養(yǎng)學(xué)生們對民族音樂藝術(shù)的想像力、鑒賞力和探索興趣。
教學(xué)重點和難點。
通過學(xué)唱歌曲《牧歌》和欣賞教學(xué)使學(xué)生們了解蒙古音樂的風(fēng)格和特征，培養(yǎng)學(xué)生們對民族藝術(shù)豐富的想像力和鑒賞力。
教學(xué)準備。
鋼琴、音響資料、課件。
說教法。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和目標，我主要采用了視覺圖像法、設(shè)置疑問法、啟發(fā)引導(dǎo)法、評價激勵法。
首先，民族藝術(shù)是從勞動人民的生活勞動中來，反映人們的思想情緒，要了解一個民族的音樂語言，首先要了解本民族的風(fēng)土人情，所以，我選了一部分有關(guān)蒙古人民生活場景和精美畫面在導(dǎo)課時播放，既引起學(xué)生們的注意力和興趣，又豐富了學(xué)生們的人文歷史知識，開拓學(xué)生們的視野。
其次，根據(jù)學(xué)生們好奇愛動，愛展示自我的特點，我采用了設(shè)置疑問，啟發(fā)引導(dǎo)和評價激勵的方法，以“老師為主導(dǎo)、學(xué)習(xí)為主體”，讓學(xué)生們動靜交替、熱情活潑的氛圍中增長知識，得到美的熏陶。
說學(xué)法。
聆聽法、小組活動法。
首先，音樂是聲音的藝術(shù)，聽是我們感知音樂、理解音樂的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生們用心聆聽音樂是培養(yǎng)學(xué)生們表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂的重要手段。
其次，利用小組活動法，讓學(xué)生們在互相交流中探索新知識，不僅培養(yǎng)學(xué)生們的團體協(xié)作精神，又調(diào)動學(xué)生們的積極性，創(chuàng)造優(yōu)良的課堂氣氛。
說教學(xué)過程。
一、導(dǎo)課。
首先播放短片。
播完后上題目：選擇與本片內(nèi)容相符的項。
a、蒙古族生活在我國北方蒙古草原上。
b、被稱為“馬背上的民族”
c、有敬水、敬火的習(xí)俗。
d、回族。
e、成吉思汗。
設(shè)置意圖：通過觀看聲像具備的短片，可以抓住學(xué)生們的好奇心、注意力，并通過討論，師生交流引發(fā)學(xué)生們聯(lián)想，豐富學(xué)生們有關(guān)草原人文歷史方面的知識。
在這環(huán)節(jié)中，老師要做好引導(dǎo)工作，讓學(xué)生們了解地理環(huán)境與人們的生活習(xí)俗及音樂文化之間的關(guān)系。如寬廣的草原是蒙古人民生活的搖籃，人們熱愛草原就像熱愛自己的生命一樣。寬廣的草原賦予人民寬闊的胸襟和豪爽熱情的性格。蒙古人民的`歌聲像遼闊草原和天空一樣嘹亮明凈，舞蹈更是豐富多彩，有表現(xiàn)生活場景的“盅碗舞”、“擠奶舞”等。下面欣賞合唱《牧歌》。
二、新課。
（一）欣賞無伴奏合唱《牧歌》。
欣賞前，把學(xué)生們分組，讓他們用蒙古風(fēng)景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊”、“千里鐵騎隊”、“成吉思汗隊”、“呼倫貝爾”。
提出問題：歌曲用什么聲音，塑造了什么音樂形象？
[播放樂曲]。
聽后討論問題，在這個環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生們暢所欲言，老師適當(dāng)引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生們想象。僻如：歌曲純粹用人的聲音，用不同的音色組合，不同的力度變化，展示出草原美麗遼闊的景象。引起人們無限的遐想，讓學(xué)生們一起朗誦書上《牧歌》的歌詞，共同回味合唱帶來的美好回憶和聯(lián)想。并讓學(xué)生們了解無伴奏合唱的知識。
（二）學(xué)唱歌曲《牧歌》。
首先，老師有感情地范唱一遍。
提出問題，歌曲旋律有什么特點？
寬廣、悠長、深情，表現(xiàn)大草原的遼闊美麗及人們無限的熱愛之情。
2、學(xué)唱歌曲。
1）跟老師學(xué)唱譜子，并找出樂譜中旋律相近的小節(jié)，這樣有助于學(xué)生們對旋律與節(jié)奏更準確地把握。
2）跟琴唱歌詞。
要求學(xué)生們輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。
3）學(xué)完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵學(xué)生們創(chuàng)造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，這樣既練習(xí)了歌曲，培養(yǎng)了學(xué)生們的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
在此環(huán)節(jié)，補充蒙古歌分長調(diào)和短調(diào)知識。
三、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。
介紹馬頭琴是蒙古族比較有特色的樂器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，演奏時像二胡，但音色像大提琴。
[播放樂曲]。
找學(xué)生們簡單談一談樂曲表現(xiàn)的內(nèi)容：萬馬奔騰的壯觀場面。此環(huán)節(jié)只作欣賞了解。
四、創(chuàng)作與探索。
播放背寫音樂草原歌曲《贊歌》。
在這個環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生們大膽運用各種藝術(shù)形式來表現(xiàn)蒙古草原的美麗遼闊與生活習(xí)俗。比如唱歌、舞踏、美術(shù)、朗誦、模仿表演摔跤、賽馬等，老師要行當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)。
用小組比賽的形式表演，以調(diào)動學(xué)生們積極性，此環(huán)節(jié)占課時比較長，約十五分鐘左右。
五、結(jié)束語。
一方水土養(yǎng)一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎(chǔ)，人們熱愛草原，像熱愛自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂藝術(shù)表達了蒙古人們對美好生活無限的熱愛之情和積極樂觀的生活態(tài)度。請學(xué)生們收集有關(guān)蒙古草原的信息。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四
聽唱：（第三次播放）請學(xué)生輕聲和著伴奏哼唱旋律。
再唱：讓學(xué)生自主選擇分別采用：全班齊唱、小組唱、領(lǐng)唱、對唱、表演唱等形式熟悉鞏固歌曲。
唱譜：歌曲唱熟之后，請學(xué)生集體視唱歌譜。
在演唱中教師提示學(xué)生注意：歌唱時的呼吸、換氣、咬字吐字、長音的拍數(shù)、力度的把握、演唱的情緒等。
二、探究。
1、欣賞。
聽：欣賞無伴奏合唱《牧歌》（播放錄音）。
教師補充：……。
再聽：播放無伴奏合唱《牧歌》。（進一步感受無伴奏合唱的音樂魅力）。
2、播放草原風(fēng)光的影片。
師：請同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的知識介紹蒙古族人民獨具特色的生活方式及蒙古人的性格，并談一談地域文化與其民歌的聯(lián)系。
生：通過談?wù)撆c相互補充得出初步的觀點。
不錯哦。
3、探究結(jié)論。
三、升華及延伸。
1、升華。
師：通過學(xué)唱和欣賞，你認為蒙古民歌有哪些特點？
師：今天同學(xué)們都有哪些收獲？
生：……。
2、延伸。
才藝展示。
師、生進行才藝展示。
知識拓展。
師：我們國家還有哪些地方有草原？那里風(fēng)土人情、民族性格、文化藝術(shù)又有哪些獨到之處呢？請同學(xué)們在課余的學(xué)習(xí)中認真去捕捉、去思考。
教學(xué)反思。
當(dāng)前，流行音樂沖擊著學(xué)校的音樂課堂，越來越多的學(xué)生對民族音樂不感興趣。通過《遼闊的草原》這一課的教學(xué)，我有如下體會：
1、充分體現(xiàn)學(xué)科本位。音樂是聽覺及實踐的藝術(shù)形式，要讓學(xué)生在充分的聽和唱中感受作品本身的旋律特征，為了解蒙古族民歌的音樂特征作鋪墊；同時，在學(xué)生學(xué)會歌曲的基礎(chǔ)上再唱歌譜，降低了學(xué)習(xí)難度。
2、注重音樂內(nèi)容與相關(guān)知識的聯(lián)系，拓寬了學(xué)生的知識面。對探究、認識民歌特征與地域文化的聯(lián)系，體驗內(nèi)蒙民歌的獨特美起了很重要的作用。
3、突出學(xué)生的主體性。在課堂教學(xué)中多次采用提問、及時評價等方法及學(xué)生積極主動的才藝展示，多方位的調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生反應(yīng)強烈。
4、采用對比法、情景再現(xiàn)法、聯(lián)系實際法、實踐法等多種教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五
《草原上的盛會》重點介紹了“那達慕”大會的兩項活動：摔跤比賽和騎馬比賽。文章用生動的語言介紹了蒙古族人民的風(fēng)土人情，條理清楚，文字優(yōu)美，通俗易懂。
本課與學(xué)生的生活實際有一定距離，要使學(xué)生真切感知蒙古風(fēng)俗，必須通過朗讀、觀看、想象等手段帶領(lǐng)學(xué)生入情入境。
1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、正確流利有感情的朗讀課文。
3、了解“那達慕”大會舉辦的時間、地點、主要內(nèi)容。理解為什么被稱為“馬背上的民族”
重點：學(xué)習(xí)生字，流利讀文，了解“那達慕”盛會。
難點：為什么說蒙古族是“馬背上的民族”。
一、音頻激趣，談話導(dǎo)入：
1、師：看，一棵棵小松樹坐得多么筆直挺拔，那老師送就給大家一首歌，請豎起你的。
小耳朵認真聽。（播放音頻《美麗的草原我的家》第一小節(jié)）。
孩子們，這首歌好聽嗎？你從歌中聽到了哪些景物？
生：匯報，相機出示詞語。
駿馬草原牛羊鮮花彩蝶百鳥碧水晚霞牧羊姑娘。
2、師：看，這些詞語構(gòu)成了一幅美麗的圖畫，你知道畫的是哪里嗎？
對，這首歌曲就叫《美麗的草原我的家》。你去過草原嗎？請你用上這些詞語。
說說你眼中的草原。
生：練習(xí)說話，師相機豐富語言，指導(dǎo)學(xué)生說完整的話。（也可背誦《敕勒歌》）。
“盛”是我們學(xué)過的一個多音字，sheng盛會，cheng盛飯。
3、師：這節(jié)課，我們就一起走進草原，去看看這——（補全課題“上的”）。
生：齊讀課題。
二、
1、師：（點擊課題：盛會）誰能說說它的意思？
生：盛大的集會。
師總結(jié)：看，這種給每個字組詞的方法叫擴充解釋法，這是我們解詞常用的方法。
2、師：那么，本文的盛會指什么呢？（出示讀書要求：請同學(xué)們打開書，大聲地自由。
朗讀1-3自然段，同桌合作完成任務(wù)條）。
填空：“草原上的盛會”是____，這是____（填民族）人民的盛會，舉辦時間是____，會場設(shè)在____，每年舉辦____次。
3、師：合作力量大，我看到很多同桌已經(jīng)完成了任務(wù)。
生：匯報填空，隨機解詞。
（1）“那達慕”：
師：關(guān)于那達慕，誰能給我們介紹一下相關(guān)知識？
生：這是蒙語，娛樂、游戲。
生：那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。
生：那達慕在蒙古族人民的生活中占有重要地位，旨在慶祝豐收表達喜悅。
師：你們真是一個合格的小老師！
（2）“蒙古族”：
a、出示課件：蒙的多音字帶組詞。
b、這是我國北方的一個少數(shù)民族，你了解它嗎？請你介紹收集到的蒙古族資料。
生：這是一個游牧民族。
生：他們住在蒙古包里。
生：他們以奶和肉類為主。
師：對，這還是一個熱情好客的民族。
（3）“盛夏或初秋”：（注意：不能是一次，題目問的是具體的時間）。
師：這個時間被稱為？
生：黃金季節(jié)。
師：你知道為什么嗎？
生：這個季節(jié)氣候好、水草好、牛羊好。
師：（如果學(xué)生答不出來）我們來看看文中是怎樣寫的。
出示句子：千里草原，草綠水碧，牛壯羊肥。
請你來讀一讀？他讀得美不美？僅僅十二個字就寫出了草原的壯美，從中可以看出草原有三好：氣候好、水草好、牛羊好，這正是——黃金季節(jié)。
（4）“水草豐美的開闊地帶”：
師：“水草豐美”和前文中的“草綠水碧”的意思相同，語言之美就在于同一個意思有不同的表達方式。
你知道什么是“開闊”嗎？（生匯報），開闊有幾種解釋，我們來看看：
a、面積或空間范圍寬廣。b、思想或心胸寬闊。c、使開闊。
我們把“開闊”這個詞語帶到句子中看一看，應(yīng)該選擇那種解釋呢？
（帶領(lǐng)學(xué)生抓重點詞語理解）。
a、旅行可以開闊眼界。（使開闊）。
b、雄鷹在開闊的天空中翱翔。（面積寬廣）。
c、哥哥是一個思路開闊，性格活潑的人。（心胸寬廣）。
學(xué)法歸納：不同的詞語在不同的語境里有不同的含義，讀書時應(yīng)該開動你的小腦袋多思考，多歸納。
師：那達慕的會場是什么樣子呢？
出示句子：“那達慕”會場設(shè)在水草豐美的開闊地帶，彩旗飛揚，雪白的蒙古包星羅。
棋布地鑲嵌在綠茵茵的草地上，既壯觀，又漂亮。
練讀句子：哪位同學(xué)來讀一讀？（錄音筆放給孩子聽，你認為哪里還可以讀的更好？）。
理解詞語：（出示圖片），看，碧綠的草地的上蒙古包像什么？
（像夜空中的小星星，像棋盤上散落的棋子）。
這就是“星羅棋布”。注意：這個詞語不能用來形容星星和棋子本身。
積累運用：“既壯觀，又漂亮”寫的是哪里？（會場）本句省略了主語。
請你用“既......又......”練習(xí)造句，注意把話說完整。
（5）“一次”：
師：你從文中哪個詞語提煉出來的？（一年一度）abac結(jié)構(gòu)詞，你還會哪些？
學(xué)會積累，真棒！
（6）小結(jié)第一部分：
生：時間、地點、（相機板書）。
三、抓重點詞，介紹盛會：
師：那么，這盛會的精彩之處在又哪里呢？（出示課文閱讀要求：請同學(xué)們自由讀4-6段，畫出重點詞，請你做小導(dǎo)游或小記者介紹盛會情況，同桌練習(xí)。
（1）匯報詞語：摔跤彪形大漢身手不凡。
騎馬拿手本領(lǐng)有老有小。
相機解詞：彪形大漢——身材特點：魁梧強壯。
學(xué)習(xí)生字：漢，學(xué)生匯報，指導(dǎo)書寫。
（2）相機出示視頻，小導(dǎo)游或小記者介紹盛會：
注意導(dǎo)游詞和記者報道用語上有什么不同。
相機提問：你好，導(dǎo)游，為什么被稱為“馬背上的民族”？
學(xué)生匯報：因為騎馬、摔跤是拿手本領(lǐng)。從小就在馬背上摸爬滾打。
（3）生：齊讀4-6段。
師：這是介紹了那達慕大會的哪方面？（板書：項目）觀看了這樣的那達慕盛會。
你的感受是什么？“精彩極了”（板書）。
四、總結(jié)拓展，深化愛國：
1、你知道嗎？我國是一個多民族國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起來看一看。（出示圖片）。
2、孩子們，我們的祖國地大物博，五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，那就是——愛我中華！
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六
教學(xué)內(nèi)容：
1．歌唱教學(xué)：簡單的復(fù)習(xí)《牧歌》。
2．欣賞教學(xué)：
b．器樂曲欣賞：馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，二胡獨奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學(xué)目標。
1．學(xué)會用細膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識，認識馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識和藏族舞蹈的特色。
設(shè)計思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采。
教學(xué)過程。
2．《牧歌》獨唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)連綿，語言明白如話，演唱者的演繹流露出的強烈感嘆，贊美之意。
3．組織學(xué)生用細膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無伴奏合唱《牧歌》。
6．問題：表演方式有什么不同。
a.無伴奏合唱就是沒伴奏樂器，由人聲不同音色通過不同的方式進行組合具有很強的音樂表現(xiàn)力，被認為是合唱的最高藝術(shù)形式之一）。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七
1、學(xué)會演唱歌曲《我是草原小騎手》，帶著自豪、愉快的感情演唱歌曲，初步感受蒙古族音樂的特點。
2、體驗民族音樂帶來的歡樂情緒，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。
學(xué)會演唱《我是草原小騎手》,并能用一些方式參與表現(xiàn)。
唱準七度和八度大跳音程。
cai課件、打擊樂器（雙響筒、鈴鼓）、小星星、道具（綠彩綢）
一、引情激趣：
師：同學(xué)們，很高興今天能和大家一起度過這美好的時光。新朋友見面，來，讓我們一起跳起來慶祝一下。（放〈草原贊歌〉進行蒙古舞律動。）
二、初步體驗
師：同學(xué)們跳的真不錯。聽著這優(yōu)美的音樂，跳起這歡樂的舞蹈，此刻你們想到了什么？
（生：大草原的美麗風(fēng)景）
師：前幾天，老師去了一趟蒙古大草原，把那里一些美麗的風(fēng)光帶了回來，你們想不想看？（想）好，讓我們一起來欣賞。（放課件《大草原》《牧歌》為背景音樂）
師講解：蒙古大草原在我國的北部，那里景色非常迷人，藍藍的天，白白的云，一望無際的綠草地，在那里居住著以放牛、放馬、放羊為生的民族——蒙古族。蒙古族的人們特別豪放，喜歡賽馬、射箭、摔跤，而且他們個個能歌善舞，獻哈達是蒙古族牧民使用的禮節(jié)。由于他們放養(yǎng)著許多牲畜，需要大量的水源和草地，因此他們要經(jīng)常搬到不同的地方去居住，所以他們住在這樣一個個容易裝卸的“小房子”里。
提問：誰知道這樣的房子叫什么？（蒙古包）你知道的可真多，獎你一顆小星星。
三、學(xué)習(xí)歌曲
師：蒙古族是一個非常勇敢、勤勞、善良的民族，因為他們都喜歡騎馬，也就是人們常說的“騎在馬背上的民族”。前面有一群蒙古小朋友在做什么？我們一起去看看。
1、放范唱，老師帶同學(xué)們按節(jié)奏晃動身體，感受歌曲。
（聽歌曲）
師：誰能說一說他們在做什么？學(xué)生回答：騎馬、射箭、摔跤。
師：同學(xué)們聽的真仔細。
2、老師彈琴范唱
（老師范唱歌曲）
3、闖關(guān)
師：你們想成為神氣的草原小騎手嗎？（想）這可不容易呢，要經(jīng)過很多考驗，你們有信心嗎？（有）好，老師決定幫助你們，讓我們一起來闖關(guān)。
（！）按節(jié)奏說歌詞
師：進入第一關(guān)，按節(jié)奏說歌詞。（老師將電子琴調(diào)到鼓聲）
a生在老師大的鼓聲指揮下，模仿老師有節(jié)奏的念歌詞。
（第三樂句歌詞以襯詞為主，突出抒發(fā)了小朋友愉快、自豪的心情，我們要注意“啊哈、嗬伊”的節(jié)奏，把每個字都說清楚。蒙古的小朋友騎著馬在一望無際的草原上奔跑，心情非常舒暢，這樣的襯詞在蒙古歌曲中經(jīng)常見到，讓我們也共同體會一下吧。
b.學(xué)生邊說歌詞，邊跟歌詞內(nèi)容做自己想做的動作。
c. 一二組念歌詞, 三四組律動配合。
（2） 演唱旋律
師：進入第二關(guān)，演唱旋律。
a.老師范唱
師：先聽老師來演唱，同學(xué)們用身體表現(xiàn)歌曲。
b.老師彈琴，學(xué)生小聲用la模唱。
（老師指出學(xué)生唱的不對的地方，及時糾正，七度、八度音程可通過模唱和教師的手勢來引導(dǎo)）。
c.老師學(xué)生對唱旋律。（師第一樂句，生第二樂句）
( 3 )學(xué)生演唱歌曲.
師：進入第四關(guān)：自學(xué)演唱歌曲。
a.學(xué)生隨范唱自學(xué)歌曲。
（放歌曲，讓學(xué)生自己跟唱2遍）
b.檢查學(xué)生自學(xué)情況
a．老師用稍慢的速度彈琴，學(xué)生演唱歌曲。
（對唱的不準的音及時糾正）
提問：歌曲哪一句抒發(fā)了學(xué)生自豪、愉快的心情呢？（學(xué)生回答）
b．老師用稍快的速度彈琴。
學(xué)生比較哪一種速度更適用。（稍慢的速度表現(xiàn)了小騎手愉快、快樂的心情，稍快的速度表現(xiàn)了小騎手自豪的心情）
（4） 歌曲處理
采用分組唱，一三組唱襯詞，二四組唱其他部分；老師唱襯詞，學(xué)生唱其他部分等，讓學(xué)生風(fēng)趣的演唱歌曲。
四、合作、表現(xiàn)
師；我們還可以用什么樣的方式表現(xiàn)這首歌呢？（加上動作表演，用打擊樂器伴奏，腳和手打拍子）
根據(jù)學(xué)生的回答，把全班同學(xué)分組。
1、布置任務(wù)：各小組討論、編創(chuàng)：如何用自己的方式來表現(xiàn)歌曲
2、分組練習(xí)
3、每組選代表上臺表現(xiàn)歌曲。（用道具綠彩綢）
4、 集體展示：播放動畫，全體同學(xué)大膽表現(xiàn)。
五、擴展、延伸
師：通過你們的共同努力，闖過了一個個難關(guān)，現(xiàn)在你們都成了神氣的小騎手了！給自己來點掌聲吧！（學(xué)生鼓掌）
師：草原人的生活是如此的多姿多彩。同時，草原兒女創(chuàng)作的音樂也豐富多采，有熱烈奔放的，有優(yōu)美抒情的，也有深沉感人的。下面讓我們一起來聽一首由草原歌手滕格爾演唱的《天堂》。
六、總結(jié)、結(jié)束
師：今天，老師和大家一起感受了大草原迷人的風(fēng)光，并體驗了草原人民多姿多彩的生活，以后讓我們一起學(xué)習(xí)更多的草原歌曲。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八
浩瀚遼遠寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。
沉寂荒涼貧瘠荒蕪。
河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無垠一馬平川。
水草鮮美無邊無涯橫無際涯寬闊無邊一望無際。
莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬壑坎坷不平墨線勾勒。
生機勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。
羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環(huán)水繞百花爭艶。
生活恬靜依山傍水青山綠水青山環(huán)抱野草遍地。