誠(chéng)信是個(gè)人內(nèi)心的一種力量，它讓人堅(jiān)守正義和道德準(zhǔn)則。以下是一些社會(huì)評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度，為誠(chéng)信行為提供了一定的激勵(lì)和回報(bào)，希望可以為大家了解誠(chéng)信建設(shè)的重要性。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇一
是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)、守信一直是華夏民族引以自豪的品格。“言必信，行必果”、“人以誠(chéng)為本，以信為天”，這種優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液，成為中華文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
其實(shí)，做到誠(chéng)信并不難，關(guān)于它，我們身邊就有不少——記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽見的一聲，原來是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修，修車的是一個(gè)老頭，他笑瞇瞇地接過自行車，動(dòng)作熟練，仔細(xì)地檢查后，告訴我們車胎被硬物刺破了，并給我們內(nèi)外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后，我們覺得很口渴，就到較遠(yuǎn)的商店去買飲料，付錢使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢包不見了，一定是落在修車那里了。這就麻煩了，如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒辦法，包里可有好幾百塊錢了呀！正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí)，迎面卻碰上了那個(gè)老頭，手里捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過來：“你們的錢……錢包忘拿了，不……不然就麻煩了！”我們高興得不得了，十分感激，真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀！
有人說，誠(chéng)信是金。而我認(rèn)為金子有價(jià)，誠(chéng)信無價(jià)，誠(chéng)信更勝于金。失去了做人最基本的誠(chéng)信，縱然有萬貫家財(cái)，又有什么意義可言？誠(chéng)信是無形的財(cái)富，是人間最美好的財(cái)富！
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇二
誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，可沒看到敵人，便回去了，褒姒看到諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，敵人大舉攻周，周幽王又點(diǎn)烽火誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，玩起了“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
“信”，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個(gè)道理，每個(gè)人需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信，才能取信于民。《論語(yǔ)》說過：“與朋友交，言而有信。”莎士比亞也說過：“對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)；對(duì)于朋友，你應(yīng)該開誠(chéng)相與。”可見古今中外，相處之道在于誠(chéng)信。
誠(chéng)信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們?nèi)匀簧钤谶@個(gè)地球上，我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣鳎粩嗟慕煌偃缑總€(gè)人都帶著虛假的面孔，假如人與人之間都在編造著謊言，那么世界定會(huì)暗無天日；我們呼喚誠(chéng)信，我們也愿攜手共建誠(chéng)信；誠(chéng)信事業(yè)，從我做起。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇三
一杯水，那是平凡的，但對(duì)于在沙漠中跋涉的人來說卻是可貴的。一滴水，那是平凡的，但對(duì)于大海的形成卻是可貴的。一個(gè)人是平凡的，但對(duì)于一個(gè)世界來說，它是可貴的。也許誠(chéng)實(shí)對(duì)于你來說是那么的平凡，但對(duì)于一個(gè)對(duì)你抱以莫大希望的人來說，它卻是可貴的。朋友，雖然你平凡，但你卻擁有可貴的誠(chéng)信。那么就讓我們背起誠(chéng)信的包袱走一生吧!
生活像一串銀鈴兒，用心靈去觸碰，悄然發(fā)現(xiàn)那永恒的記憶。我依稀記得那個(gè)秋天，落葉紛紛飄落，在地上盤旋。我與朋友約定好于7月1日去公園，但是那天卻下起了了大雨，我以為朋友因下雨不會(huì)去赴約了，于是我就沒去，雨，不斷地拍打著窗戶，“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”，此時(shí)的我在家無憂無慮地看著電視，可我卻萬萬沒想到朋友一個(gè)人在公園，在那風(fēng)雨中等著我，時(shí)間一分一秒地過去，無情的雨依然下著，而我卻又沒有去赴約。第二天朋友生病了，我沒想到朋友為了去赴約而獨(dú)自一人在雨中等我出現(xiàn)，可我卻讓她大失所望，她始終沒有看見我的蹤影……，對(duì)于這件事，我十分后悔自己沒有去赴約。
生活就是這樣，每個(gè)角落都充滿了誠(chéng)信，只要你細(xì)心觀察，誠(chéng)信就在你的身邊。花是對(duì)春天的誠(chéng)信;果是對(duì)夏天的誠(chéng)信;水是對(duì)大海的誠(chéng)信;而我們是對(duì)世界的誠(chéng)信。古人云“人無信而不立”。
傳說中有個(gè)人，一天上帝對(duì)他說：你要財(cái)富，還是要誠(chéng)信?那個(gè)人不加思索地說：要財(cái)富。于是上帝就給了他一大筆財(cái)富，卻剝奪了他的誠(chéng)信。從此，那個(gè)人沒有了朋友、親人，最后他陷入了誠(chéng)信的絕谷之中，直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們：誠(chéng)信、金錢是不可放在一起衡量的，因?yàn)檎\(chéng)信更為重要。有了誠(chéng)信人才能立足于社會(huì)之中。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，世界才如此繽紛多彩。只有學(xué)會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的人，才不會(huì)埋怨上蒼，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的精彩，才會(huì)感慨萬千世界。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇四
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
近年來，誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!
西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他為人正直，樂于助人，特別是非常講信義。只要是他答應(yīng)過的事，無論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到，所以在當(dāng)時(shí)名聲很好。季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”亞形容一個(gè)人很講信用，說話算數(shù)。
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是，“謊言”，我們?nèi)祟悾冀K是離不開的，更何況，是“善意的謊言”。
謊言是人生的一道坎，如果我們能跨過這道坎，就能重新找回迷失在我們內(nèi)心深處的誠(chéng)實(shí)。
縈繞在我們周圍的謊言，常常將許多人迷惑，包括我。事情是這樣的，有一次，老師讓我們寫一篇以食品和藥品安全為主題的征文，并且要選出幾篇好文章參加比賽。我自然把這樣難得的機(jī)會(huì)看得很重要，可又不想為寫這樣的作文煞費(fèi)苦心，還擔(dān)心自己努力之后沒能寫出令人滿意的好作文。
正左右為難著，眼前的電腦讓我靈光一閃。假如我能神不知鬼不覺地去網(wǎng)上下載一篇好文章，那豈不是一舉兩得嗎?說干就干，放學(xué)回家，我迫不及待地打開電腦，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在搜索欄里輸入食品和藥品安全征文，一篇篇佳作就立馬映入我的眼簾，我迅速地瀏覽了一遍，不費(fèi)吹灰之力就得來了一篇好文章。
晚上，抬頭看到一顆顆星星像粒粒珍珠撒在碧玉盤里時(shí)，我興奮不已。呵呵，我的作文一定會(huì)成為那顆最耀眼的星星，一定會(huì)讓老師眼前一亮。
第二天一早，我信心滿滿地交出了作文，果不出我所料，我的作文不但受到了老師的表?yè)P(yáng)，還很順利地被選拔為參賽征文。我暗自得意。可是竊喜過后，我又開始擔(dān)憂了，心想：這畢竟不是我的手筆啊，紙能包住火嗎?我這抄襲來的作文并不能代表我真實(shí)的寫作水平啊?我這么做不是在竊取別人的勞動(dòng)成果嗎?我這樣做和小偷有什么區(qū)別呢?想到這里，我心里有了一絲絲悔意，我想向老師秉明情況，可是又怕老師責(zé)怪我，進(jìn)退兩難啊!
紙沒能包住火，老師很快開始懷疑，并找我談話。我驚慌失措，竭力找種.種理由掩蓋事實(shí)。可未曾想到老師已證據(jù)在手。她告訴我說，當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信的時(shí)候，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任和尊重。試圖不勞而獲的結(jié)果常常是一無所獲。聽完這些，我早已經(jīng)淚眼蒙朧，越想越是后悔。我明白了：誠(chéng)信是最可貴的東西，丟什么都別丟了誠(chéng)信啊!
擦干眼淚，我暗下決心，告別謊言，重拾誠(chéng)信!
眾所周知，中國(guó)在不斷的進(jìn)步，不斷的富強(qiáng)。中國(guó)倡導(dǎo)的社會(huì)主義價(jià)值觀就是富強(qiáng)、和諧、民主、平等、誠(chéng)信……等核心內(nèi)容。
中國(guó)的每一個(gè)教室里都有社會(huì)主義價(jià)值觀以及內(nèi)容被高高的掛在黑板的旁邊，用金色的字調(diào)和著紅色的背景，畫上了紅艷的中國(guó)共產(chǎn)黨的徽章，像是在提示我們學(xué)生要時(shí)刻牢記社會(huì)主義價(jià)值觀;早晨的太陽(yáng)照耀著那些字，顯得明亮而又生機(jī)勃勃的。
當(dāng)今世界，中國(guó)在不斷地進(jìn)步，不斷的發(fā)展，不斷的提高人民的生活水平，但一系列的問題也隨之而來，而使中國(guó)人民最人心惶惶的是與自己息息相關(guān)的誠(chéng)信問題。
誠(chéng)信做人，就不會(huì)為了自己做了虧心的事而提心吊膽，就不會(huì)為了眼前的利益把自己的良心給扼殺了，就不會(huì)為了牟取暴利而坐大牢;中國(guó)也是在提倡誠(chéng)信做人，快樂你我他!高爾基也講過“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”
中國(guó)如果要富強(qiáng)，要和諧，就要把誠(chéng)信永遠(yuǎn)的放在人民的心中，那樣的小康社會(huì)，才是和諧的，富強(qiáng)的社會(huì)。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇五
墨子曾經(jīng)告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠(chéng)信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“三鹿奶粉”事件。或許他們可以老老實(shí)實(shí)地銷售著奶粉，掙著良心錢。可是利益熏心，他們做了別人不敢做的'事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學(xué)物質(zhì)。他們欺騙了消費(fèi)者的感情。
中國(guó)人“結(jié)實(shí)”了，老板們的錢包鼓了，可是法律來了。當(dāng)手銬拷在他們手中時(shí)，或許他們才知道后悔。可是這世上本就沒有后悔藥。終身監(jiān)禁？死刑？一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿，忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農(nóng)民工們都摸著良心拿錢。
在“感動(dòng)中國(guó)人物”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺愿，多少人淚如雨下。看似平凡卻又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠(chéng)實(shí)”的榜樣。
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)做人。
給別人多一些信賴，那我們收獲的豈不是更多？
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誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇六
誠(chéng)實(shí)守信是做人最基本的品質(zhì)，也是別人是否信任你的關(guān)鍵。中國(guó)自古就有以誠(chéng)為本的傳統(tǒng)，以誠(chéng)代人的美德。
只有誠(chéng)實(shí)守信才能讓我們立足于當(dāng)今的社會(huì)。在學(xué)校只有誠(chéng)實(shí)守信，才能讓老師對(duì)我們放心，讓同學(xué)對(duì)我們信任;在家中只有對(duì)父母誠(chéng)實(shí)守信，才能搞好一家人的關(guān)系;在工作上只有誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真負(fù)責(zé)，同事才能認(rèn)可你，領(lǐng)導(dǎo)才能賞識(shí)你。
我們作為祖國(guó)新一代，更要以誠(chéng)實(shí)守信作為衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，將來走向社會(huì)，才能充分施展自己的才華。
為人處事、與人交往，要講究誠(chéng)信，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，事實(shí)求是;“信”，即有信用、講信譽(yù)、講信義、不虛假。
“君子一言，駟馬難追。”類似這樣的古訓(xùn)，在我國(guó)的歷簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)。巴爾扎克也曾說過：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”古今中外凡成大事者都是誠(chéng)實(shí)守信的典范。
有這樣一則典故：西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡是答應(yīng)了的事，無論多么困難，他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來。
從這則典故我們可以看出誠(chéng)實(shí)守信不僅可以贏得別人對(duì)我們的信任也使我們自己的人格得到升華，對(duì)于我們本身的名譽(yù)和別人對(duì)我們的信任度，都有著很大的影響。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇七
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人的立身之本，恪守承諾的人，無論身在何處，都會(huì)受到別人的歡迎，都會(huì)贏得別人的信任和尊重。
那么，誠(chéng)實(shí)是什么呢?誠(chéng)實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。
我看過這樣一個(gè)故事，有個(gè)美國(guó)公司要在中國(guó)招聘4名高級(jí)職員，一名青年成為10位復(fù)試者中的一員。復(fù)試有公司總經(jīng)理貝克先生主持。當(dāng)那名青年走進(jìn)小客廳時(shí)，貝克先生激動(dòng)地緊緊握住那位青年的手，用流利的中文說：“原來是你呀!我找了你好久，是你5年前在昆明湖救了我的女兒，我一定要好好感謝你。”那位年青人感到很突然，但他仍肯定地說：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒有救過你的女兒。”盡管貝克先生一次又一次地說“就是你救了人”并表示要好好“感謝”，但年青人一口咬定“從未救過人”。最后，貝克先生露出了欣慰地笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你復(fù)試通過了。”原來貝克先生根本就沒有女兒，此前的9位復(fù)試者就因?yàn)樗?“女兒”被淘汰了。年青人的誠(chéng)實(shí)是多么值得我們欣賞呀。因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開始，就失去了別人信任。也失去了對(duì)自己來說很寶貴的機(jī)會(huì)。
誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重和喜愛。而失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。其實(shí)，我們每個(gè)人都是從小聽著“狼來了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)牧童，兩次騙了人們，當(dāng)狼真的來的時(shí)候，沒有人去救他。這是為什么?因?yàn)樗麤]有做到“誠(chéng)”。誠(chéng)實(shí)，會(huì)換來別人的信任，會(huì)得到別人的幫助，可是小小的謊言卻會(huì)損失信任和幫助。有時(shí)甚至?xí)榇速r上自己的性命。
我覺得誠(chéng)信就像太陽(yáng)。誰擁有了它，就既光明了自己，也照亮了別人。誠(chéng)信是信任的橋梁，是沙漠的綠洲。同學(xué)們，讓我們從自己做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人，一個(gè)嚴(yán)于律己的人，一個(gè)正直的人。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇八
在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，天空下著小雪，正是打槍戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。良宵一刻值千金!我得找個(gè)志同道合的伴兒“瘋”去。
這不，他來了，正在樓下喊呢。
“李子駿!李子駿!拿上你的‘微沖’還有子彈，去玩!”
子彈?咦?好像沒有。
“等一下，先陪我去買子彈。”我一邊說著一邊將棉襖穿上身，像一個(gè)裝備精良的戰(zhàn)士朝目標(biāo)地進(jìn)發(fā)。
來到玩具店，我問：“老板!有沒有黃色的“bb彈”賣?”
“看一下”老板邊說邊將一個(gè)大箱子拉了出來說，“只有一包了。”
“那就買一包吧。多少錢?”
“一塊錢。”
這時(shí)，旁邊的伙伴催促道：“快說付了，然后走人就是。”啊——我還沒有反應(yīng)過來，“你付了錢嗎?”店員又問。我仍舊無法釋然，內(nèi)心非常忐忑：有……沒有……;沒有……有……兩種聲音不停地交織在耳邊，好長(zhǎng)一段時(shí)間，我不知道如何抉擇。那一刻，我真真切切地感受到：誠(chéng)信只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。
但是，我又想：一個(gè)人要是能從一元錢的誘惑中經(jīng)受住考驗(yàn)，就一定會(huì)獲得誠(chéng)信實(shí)踐的勇氣和力量。于是，我艱難地從牙縫里擠出了兩字：“沒有”。話一出口，我心里豁然開朗，一下子從糾結(jié)中清醒了過來，把一元錢付給了對(duì)方。老板忙完了那邊的事走了過來正巧看到了這一段“插曲”，非常欣慰。于是，他將另一種顏色的子彈拿了四五包遞給我，說：“你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)孩子，這就作為獎(jiǎng)勵(lì)送給你。”“謝謝!我……我——”我禮貌地跟老板告別，拿著子彈，高高興興地出了門。
一路上，我有想高歌一曲的沖動(dòng)。
一場(chǎng)誠(chéng)信與一塊錢的較量“落幕”。
我戰(zhàn)勝了金錢的誘惑，沒有倒在它的石榴裙下。
事后，隨行的朋友問我：“你當(dāng)時(shí)為什么說‘沒有’?”我將心里后來的想法告訴他：“老板做生意，起早貪黑的也不容易，掙的都是辛苦錢。如果我們?cè)倏尤思遥谛暮稳贪?俗話說‘內(nèi)不欺己，外不欺人’做人要誠(chéng)實(shí)呀。”朋友聽了，感嘆道：“你真是個(gè)好人，好人有好報(bào)啊!”的確，頭上三尺有神明!從此，我更堅(jiān)定自己要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好人。
這雖然只是一塊錢的事，但讓我終生難忘，也一生受益。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇九
誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信做人是最基本的處事原則。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是沒法很好的在社會(huì)立足的。由此可見誠(chéng)信做人是何等重要。
誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在大事上，一個(gè)真正講究誠(chéng)信的人面對(duì)小事也會(huì)講究誠(chéng)信。誠(chéng)信存在于一些生活的小事上。比如答應(yīng)了別人的事情就應(yīng)該去完成它，而不是臨時(shí)改變主意。再如有的人在學(xué)習(xí)的時(shí)候不努力，到了考試的時(shí)候便去作弊，這也是不講究誠(chéng)信的表現(xiàn)。
窗外寒風(fēng)呼嘯，室內(nèi)熱氣融融，大家都埋頭苦寫，期末正緊張有序地進(jìn)行著。由于復(fù)習(xí)時(shí)不夠認(rèn)真，準(zhǔn)備不足，我寫寫停停，好多題目似曾相識(shí)又如百年不見——因?yàn)槠綍r(shí)成績(jī)出色，這次大考我任然是“胸有成竹”，即便明知自己有許多不足，可還是不愿認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)，導(dǎo)致看到試卷的那一刻，我便“悔得腸子都青了”。沒辦法，考試還是得繼續(xù)，我苦惱地咬著筆頭，四處張望，企圖得到些什么啟示。
一樁樁，一件件不就是告訴我們要做誠(chéng)信之人嗎?我的目光定格在“品德優(yōu)秀”這四個(gè)字上。是啊，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最寶貴的東西，我堅(jiān)守了它這么多年，不應(yīng)該將它拋棄!至于分?jǐn)?shù)，只不過是一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)，以后還能擁有它!想通了這些，我長(zhǎng)長(zhǎng)地輸了一口氣，格外地輕松!
有一個(gè)個(gè)新鮮翠綠的青菜、大白菜、四季豆、招牌菜茄子……還有一杯杯酸甜可口的蘋果汁、檸檬汁……應(yīng)有盡有。不禁讓我垂涎三尺，點(diǎn)了好多東西，才肯依依不舍地回到餐桌。過了一會(huì)，就上菜了，等得不耐煩的我立刻拿起一根熱狗放進(jìn)嘴里，好吃極了，只不過還有點(diǎn)燙。慢慢吃，又香又脆、辣辣的，好吃極了，把熱狗的味道都烤出來了，簡(jiǎn)直就是人間美味。我左一串，右一串，直到肚子圓滾滾了。老板看我吃得那么多，送我一盤特色菜茄子。我立馬就吃光了，這里的茄子與別的不同，是將里面青綠色的肉夾出來吃的，也很好吃。
我吃到晚上十二點(diǎn)才肯打包了很多東西帶回家去，明天當(dāng)早飯吃。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚“誠(chéng)信”的文明源源流長(zhǎng)。
早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。
現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人!青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。
誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一，同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī)，我認(rèn)為在一定程度上是基于他從小接受的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責(zé)怪他，跟沒有懲罰他，反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。
當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，誠(chéng)信二字也就貶值了。
還記得讀古文時(shí)，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。
誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十一
古人云：“君子一言，駟馬難追。”亦云：“人而無信，不知其可也”又云;：“言必行，行必果。”許許多多的古訓(xùn)流傳至今，告誡后人，自己許下諾言，就要忠實(shí)地履行乘諾。
誠(chéng)實(shí)守信，乃是中華民族傳統(tǒng)美德之一。那何為誠(chéng)信呢?逐字理解，“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信;“信”指人言為信，不僅要求人們說話誠(chéng)實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。故許慎在《說文解字》云：“誠(chéng)，信也。”“信，誠(chéng)也。”基本涵義都是誠(chéng)實(shí)無欺，信守諾言，言行相符，表里如一，這是做人的基本要求。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十二
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚“誠(chéng)信”的文明源源流長(zhǎng)。
早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。
現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人!青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。
誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一，同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī)，我認(rèn)為在一定程度上是基于他從小接受的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責(zé)怪他，跟沒有懲罰他，反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。
當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，誠(chéng)信二字也就貶值了。
還記得讀古文時(shí)，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。
誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠(chéng)信無處不在，無時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場(chǎng)上立足。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十三
古語(yǔ)云：“索物暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”。可見，誠(chéng)信于人是一筆無形的財(cái)富。立木取信讓一諾千金萬古流傳，那么，堅(jiān)守誠(chéng)信踐行誠(chéng)信的人，也必然是一個(gè)大寫的人！
進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜，處事不誠(chéng)則事敗，誠(chéng)信之人總是言必行，行必果，他們都把誠(chéng)信當(dāng)作最高信仰。列寧就是一個(gè)這樣的人，他承諾逢年過節(jié)都要和孩子一起過，他說到做到。有一次，新年快到了，但列寧生病了，躺在床上起不來，家里人都讓他停止一次，但他不同意，說可以在家里舉行。于是，他讓家人在家里布置了一個(gè)新年晚會(huì)，孩子們都高高興興的來到列寧家里，度過了一個(gè)開開心心的新年晚會(huì)。真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人，這也就是列寧成為世界偉人的原因。
誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。同時(shí)，誠(chéng)實(shí)的人也必須對(duì)自己守信。
自謀不誠(chéng)則欺心而棄己，與人不誠(chéng)則喪德而增怨，如果一個(gè)人對(duì)別人不誠(chéng)信，那么他也就失去了道德。油條哥劉洪安在當(dāng)?shù)乇P下了一家店做油條，但在一檔節(jié)目中，他了解食用油經(jīng)過反復(fù)加工容易致癌。于是他寧可自己賠錢用一級(jí)大豆色拉油，而且每天都用新油給市民做放心油條，這也讓他上了央視的《開門大吉》，油條哥的誠(chéng)信香遍中國(guó)。正如白巖松所說，他的富有不體現(xiàn)在人民幣上，而是體現(xiàn)在人民上。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)，不欺人。誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人海納百川。
漫漫人生路，你需要一生堅(jiān)守的就是“誠(chéng)信”，否則你將失去做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。“誠(chéng)信老爹”吳乃宜步履蹣跚，卻堅(jiān)持翻山越嶺替兒子還80萬元的巨債；海爾集團(tuán)老總張瑞敏用誠(chéng)信的巨斧砸毀了不合格的冰箱，贏得了海爾進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)的巨大效益；尼克?胡可誠(chéng)信對(duì)待自己的人生，創(chuàng)造了一切皆有可能的傳奇……每一個(gè)時(shí)代都會(huì)閃現(xiàn)不同的誠(chéng)信身影，每一個(gè)時(shí)代也都會(huì)刻下相同的誠(chéng)信烙印，我們深信，作為新時(shí)代的青年，我們就是嶄新的誠(chéng)信！
擁有誠(chéng)信，你可以點(diǎn)燃一片心空；擁有誠(chéng)信，你可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，你可以飛濺整片海洋！誠(chéng)信，為人之本。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十四
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤郎耀的圓月，唯有在高處皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
正當(dāng)日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，正當(dāng)歐美商家把非洲仿制治療艾滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí)，日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。
文明人社會(huì)展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中傾扎與掙扎，該歇一歇了!誠(chéng)信是我國(guó)古代先哲極為重視的一種道德品質(zhì)和道德要求，中華民族素有崇尚誠(chéng)信、恥賤偽詐之傳統(tǒng)美德。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存的基本。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十五
人若沒有理想，就像鳥兒失去了翅膀，無法飛翔；人若沒有理想，就像荒涼的戈壁，沒有生機(jī)；人若沒有理想，就像無舵的航船，沒有方向。
走過花季，走過雨季，但是青春的我仍然擺脫不了那份稚嫩，那份憧憬。因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候，我的理想就是做一名律師。
記得著名的律師李本森說過，律師，民主的鏡子；律師，經(jīng)濟(jì)的保護(hù)神；律師，法律尊嚴(yán)的維護(hù)者。從看了這一段話后，我的夢(mèng)想就是成為一名能為人民服務(wù)的律師。為了實(shí)現(xiàn)我的理想，每每有空，便坐下來翻看有關(guān)律師的書籍，隨著年齡的漸漸增長(zhǎng)我了解了想要考律師執(zhí)照也不是一件容易的事，但是我會(huì)為我的夢(mèng)想而努力，以夢(mèng)想為終點(diǎn)永往直前，我也曾想過放下我的律師夢(mèng)，但是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想確實(shí)很難，但是我任然堅(jiān)持。
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誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十六
誠(chéng)信是一種職責(zé)，一種美德，然后一種力量！我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自我。
高爾基以前說過：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人必須要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自我。
英國(guó)著名小說家瓦特﹒司各特以前借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，然后經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡(jiǎn)單地搞自我的創(chuàng)作，可是他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)自我、他人。誠(chéng)信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為證明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠(chéng)信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十七
3.廉者憎貪，信者疾偽。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書》。
4.君子于信，義不食也。《易經(jīng)》《易經(jīng)》。
5.誠(chéng)之所感，觸處皆通。北宋學(xué)者吳處厚。
6.誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。墨翟,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,軍事家墨子。
7.不信不立，不誠(chéng)不行。宋朝學(xué)者晁說之。
8.誠(chéng)以待物，物必應(yīng)以誠(chéng)。元朝末期政治家,軍事家脫脫《宋史》。
9.不寶金玉，而忠信以為寶。西漢學(xué)者戴圣《禮記·儒行》。
10.丈夫一言許人，千金不易。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家司馬光《資治通鑒》。
11.惟天下至誠(chéng)，為能盡其性。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書》。
12.推人以誠(chéng)，則不言而信矣。隋代文人王通。
13.推誠(chéng)而不欺，守認(rèn)而不疑。北宋隱逸詩(shī)人林逋。
14.廉士不辱名，信士不惰行。西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家劉向。
15.百慮輸一忘，百巧輸一誠(chéng)。清代學(xué)者顧圖河《任運(yùn)》。
16.信，國(guó)之寶也，民之所庇也。春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人左丘明《左傳》。
17.誠(chéng)，五常之本，百行之源也。北宋哲學(xué)家周敦頤。
18.信是立身之本，恕乃接物之要。清代學(xué)者王永彬。
19.失去信用是一個(gè)人的最大損失。約·克拉克。
20.獲取信用是要付出很高代價(jià)的。杰羅爾德。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十八
所謂誠(chéng)信：語(yǔ)言內(nèi)心，一致為誠(chéng)；語(yǔ)言行動(dòng)，一致為信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的根本。
春秋時(shí)期有個(gè)魯國(guó)的人叫做曾子。一天，他的妻子要去趕集，孩子哭著要跟著去。妻子說：“回來給你殺豬。妻子制止他：“哄孩子的話必當(dāng)真。”曾子告訴她：“你既然說了，就要做到，不然你就是教孩子怎么騙人，以后你還有什么資格教育他呢？”曾子用自己的行動(dòng)，教育孩子做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
這是一個(gè)我過古代關(guān)于誠(chéng)信的典故，像這樣的典故，在我國(guó)史上還是有很多，比如說，一諾千金，烽火戲諸侯等等，都是教育人們?yōu)槿颂幨乱v誠(chéng)信。
在我們學(xué)校操場(chǎng)的主席臺(tái)上有一塊牌子，上面寫著“言行要老實(shí)”，“做事要踏實(shí)”。可見，在現(xiàn)代社會(huì)，依然倡導(dǎo)為人處事要講求誠(chéng)實(shí)守信。
可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì)有一些不誠(chéng)信的事例。如考試作弊，抄襲論文等丑陋現(xiàn)象仍然存在，甚至找人代替去考。像這些不誠(chéng)信的行為是不對(duì)的。
我對(duì)“誠(chéng)信”這詞有所體會(huì)。記的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”前，我和活動(dòng)小組的另外兩位同學(xué)約好了第二天一起去采訪。可是第二天我剛出門，就下了大雨。雨一直下，我猶豫了：“去吧，下雨天不方便；不去吧，他們可能也不會(huì)去，就決定不去了。星期一，我到了學(xué)校，想問問他們是哪一天有沒有去活動(dòng)，可是他們都不理我。這幾天都很寂寞，當(dāng)更多的是傷心。可見，事事都要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是道路的，隨著開括者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)的努力向前走。讓我們也去不斷積累，讓我們邁開步子向前走吧。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇十九
3.每一秒鐘都應(yīng)該有所創(chuàng)造。德國(guó)劇作家、詩(shī)人、思想家歌德。
4.志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。清代政治家、文學(xué)家魏源。
5.完成工作的方法，是愛惜每一分鐘。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文。
6.最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。意大利詩(shī)人但丁。
7.珍惜時(shí)間的秘訣：少說空話，多做工作。箴言。
8.歲不我與，時(shí)若奔駟;有來無反，難得易失。西晉文學(xué)家束皙《束廣微》。
11.一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值，愈感覺失時(shí)的痛苦呀!意大利詩(shī)人但丁。
12.我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文。
13.昨日勝今日，今年老去年;黃河清有日，白發(fā)黑無緣。唐代藝人劉采春。
18.成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇二十
人無信不立，古時(shí)人們以誠(chéng)信為做人的規(guī)范，現(xiàn)在人們以誠(chéng)信為道德的準(zhǔn)繩誠(chéng)信是我們?yōu)槿颂幨碌囊活w明珠，它使我們的生活閃閃發(fā)光。
有些人為了利益而無情地踐踏誠(chéng)信，可最后他們真的有得到自己想要的嗎?我看不是。古時(shí)有一位米店老板貪圖盈利，請(qǐng)來師傅在自家稱上動(dòng)了手腳，于是賣出一斤就能省出半兩米。老板為自己的“妙計(jì)”沾沾自喜，但他拋棄了誠(chéng)信，這也意味著顧客將會(huì)拋棄他。最后米店的生意差得無法開張了。經(jīng)商中，誠(chéng)信是一塊磁鐵，他會(huì)為你吸來一批又一批的顧客。
與米店老板不同，海爾公司的老板以誠(chéng)信贏得了顧客的心。海爾公司剛創(chuàng)建時(shí)，老板得知制造出的一批冰箱有瑕疵，他不顧員工反對(duì)揮起斧頭砸了冰箱。要知道在那個(gè)年代一臺(tái)冰箱就是一名員工一個(gè)月的工資。這一舉動(dòng)震懾住了所有人，他們?cè)谥圃毂涞臅r(shí)候再也不敢馬虎了。經(jīng)過這事，海爾公司美名遠(yuǎn)揚(yáng)，生意蒸蒸日上。這是老板誠(chéng)信的果實(shí)。誠(chéng)信的影響是潛移默化的，雖然不能讓人一下就看到它帶來的巨大的利益，但只要堅(jiān)持誠(chéng)信就可以向海爾公司一樣得到他人信任。誠(chéng)信是人們之間的潤(rùn)滑劑，他拉進(jìn)了人與人之間的距離。
如果一個(gè)人不誠(chéng)信，他可以騙得了自己一時(shí)，但他不誠(chéng)信的印記是無法抹去的，這個(gè)印記在總會(huì)在某個(gè)黑夜里像一只野獸嗅著他的氣味爬回來，擾亂著她的心，時(shí)時(shí)提醒他犯過的錯(cuò)誤。而誠(chéng)信的人就會(huì)坦坦蕩蕩，心安理得。誠(chéng)信是陽(yáng)光，照亮了黑暗的角落，使生活變得明朗，誠(chéng)信是花兒綻放在各處，讓生活充滿著芬芳。
做到誠(chéng)信就并不是那么簡(jiǎn)單，打個(gè)比方來說，你和好朋友約好某日出去玩，碰巧那日家里發(fā)生了件大事使你不得脫身，這時(shí)候你就不得不失約了。在生活中總會(huì)發(fā)生許多出乎我們意料的事，打亂了我們?cè)瓉淼挠?jì)劃，這讓我們的承諾不一定百分百兌現(xiàn)，誠(chéng)信也因此變得更加寶貴。我們要盡可能的誠(chéng)信，如果真的是被迫無法誠(chéng)信，一定要努力的不讓自己的失信給對(duì)方造成困擾和麻煩。
誠(chéng)信理想高一大全（21篇）篇二十一
初秋，郊外。
公交車站臺(tái)上擠滿了人，時(shí)間似乎很漫長(zhǎng)。剛下過雨，地面很潮濕，發(fā)黑的樹葉緊貼在地面上。秋風(fēng)習(xí)習(xí)，一股涼意涌上心頭，我不禁裹緊了外套。人群如同發(fā)酵的.面團(tuán)，開始躁動(dòng)起來。
“車來了！”先是一個(gè)驚喜的聲音傳來，然后所有人都緊繃起來，做好沖上車的準(zhǔn)備。遠(yuǎn)處的兩點(diǎn)車燈越來越亮，車子緩緩地靠在路邊。“嗤……咣當(dāng)！”車門開了，人們?nèi)绯彼阌苛松先ィ疫€沒回過神來，就被擠上了車。人們?nèi)氯轮敝了腥松狭塑嚕囬T關(guān)上時(shí)，才安靜了些。
人們互相推擠著，投了幣后，汽車緩緩發(fā)動(dòng)了。我縮在一個(gè)角落里，手中捏著一枚硬幣，天氣不熱，但手心的熱汗還是冒個(gè)不停。司機(jī)喊了聲“人很多，請(qǐng)自覺投幣啊”！我的心一緊，不禁有些后悔。“我要逃票嗎？就為了一元錢，值得嗎？沒事吧，人這么多，不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，況且，就一元錢罷了，逃一次票沒事吧？”
一路上，車子搖搖晃晃，投幣箱中硬幣的響聲格外刺耳。車上人很多，有的悠閑地看著手機(jī)，有的欣賞著窗外的秋色，沒有人注意到，在他們之中，有一個(gè)人正緊張得雙手冒汗。就在這時(shí)，司機(jī)側(cè)目，瞟了一眼后視鏡，我的目光正好與之相對(duì)，我覺得司機(jī)是在看我呢。我愈加不安了。
“是啊，我的誠(chéng)信就值一元錢嗎？不！”
抬頭，車上的顯示屏滾動(dòng)著站名，要到站了，車緩緩?fù)Ｏ隆Ｒ凰查g，隱形的罩子被打破了，我穿過擁擠的人群，每一步都堅(jiān)定有力，我徑直來到車廂的最前方。
車到站了，我撐開手掌，锃亮的硬幣如同一道白光，手起幣落，伴隨著一聲脆響，它肯定在歡呼，它終于來到它應(yīng)到的地方。
下了車，硬幣撞擊投幣箱發(fā)出的脆響仍在我耳邊揮之不去……。
誠(chéng)信的聲音，真美！因?yàn)樗菬o價(jià)的！