學情調查與分析實踐（通用19篇）

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學情調查與分析實踐（通用19篇）篇一

調查結果中還有一個值得注意的問題：很多家長在讀物選擇上犯迷糊，不知道該給孩子買什么讀物，也不清楚科學的親子閱讀方法，還有部分家長錯把閱讀當成了識字。

閱讀對一個人成長的重要性不必細說，而很少有家長覺得自己是其中的重要角色。孩子在閱讀時，一定少不了父母的參與。看看家長的表現，調查結果顯示：78%的家長經常陪孩子一起閱讀，時間以15—30分鐘最多；78%的家長選讀物時以圖畫書為主，文字書為輔，但對各類書的.選擇沒有太強“方向感”；60%的家長比較理解“親子閱讀”概念，而18%的家長卻認為親子閱讀是大人教孩子識字、寫字、念詩等等。

“家長越來越重視早期閱讀，我們很欣慰，但看得出來，他們更了解理論，實際操作中還有很多問號。”蘭苑幼兒園園長周曉紅說，對于這些困惑，園里會更有針對性舉辦親子閱讀節(jié)活動，把閱讀成為一種習慣的理念科學傳遞給家長。

究竟家長該怎么選讀物，怎樣做親子閱讀？在浙江省特級教師王芳看來，首先不能把閱讀和教孩子認識字詞等同起來。她說，幼兒閱讀第一步要做的是讓孩子靜下心來，讀下去，養(yǎng)成一個習慣，小班的孩子可以買些畫面大的讀物，感官上有接觸；中、大班再選信息量比較強的圖畫書、故事、古詩、科學讀物等。

王芳覺得，閱讀是對家長耐心的考驗，很多家長想一口吃個胖子，堅持了幾天看孩子沒進步就沒了耐心，“閱讀不是顯性的，它的關鍵是能力和習慣的培養(yǎng)積累，可能家長堅持了很久都沒有效果，但某一天，孩子突然就表現出進步。”

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇二

學院：昆明理工大學津橋學院專業(yè)：物流管理。

年級：2011級。

姓名：王溯學號：201116016210。

學院：昆明理工大學津橋學院專業(yè)：物流管理。

年級：2011級。

姓名：王溯學號：201116016210。

實踐單位：新海村。

實踐時間：2012年7月5至8月5共30天。

我們新一代的大學生就是要看看自己是否擁有在惡劣環(huán)境中依靠自己的雙手跟大腦而生存的能力，這樣，通過親身體驗社會實現遠比自己道聽途說的要真實的多，在實踐中增長自己的見識，鍛煉才干，培養(yǎng)良好的韌性，更為重要的是檢驗自己所學的東西在社會中是否具有實用性也就是――――自己的能力是否能被社會所承認，同時也找到自己的不足和差距！

隨著我國經濟的迅速發(fā)展，農村的經濟發(fā)展現狀開始引起人們越來越多的關注，而體現了農村人民生活水平的提高、社會主義新農村建設的深化發(fā)展的農村社會保障情況則更是關注的重心。農民在中國人口中占據百分之五十六的比重，是不可忽視的群體，他們的利益更是需要政府及各界人士的維護。

當前，我國的農村社會保障制度的建設已取得了一定成效，但仍然存在許多問題與缺陷，如保障的普及覆蓋率低、保障的水平較低、政府投入的資金不足、保障管理體制不規(guī)范等等。為此，針對這些問題，需要深入分析其產生的原因及解決的對策，以對現有的農村社會保障制度進行完善。

本文在對新海村農村社會保障情況實地調查的基礎上，以具體的實例與真實的數據為依據，找出農村社會保障制度建設及實施中存在的問題并分析產生的原因，提出建議，以完善我國農村社會保障制度，造福于人民。

一建立農村社會保障的意義。

人口一半以上的農村居民大多游離于社會保障之外,農村社會保障始終處于我國社會保障體系的邊緣。社會主義保障制度的建立是人類社會的進步。它表明人類對自身認識水平的提高,對社會發(fā)展的認識達到新的高度。農村建立社會保障制度對社會發(fā)展具有重要意義。建立農村社會保障制度可以體現社會主義制度優(yōu)越性，有利于維護社會穩(wěn)定，可以體現中華民族互助互濟的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，還可以促進社會發(fā)展，能夠促進農村經濟的發(fā)展乃至國民經濟的發(fā)展，進一步深化我國新農村建設步伐。隨著農村改革的深入和經濟的發(fā)展，建立與完善農村社會保障制度，對構建和諧社會，加快我國社會保障制度建設，完善社會主義市場經濟體制，促進農村經濟可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的意義。

二我國農村社會保障存在的問題及原因。

我國是一個農業(yè)大國,農村社會保障是我國社會保障體系極其重要的組成部分。但受傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結構模式的影響,造成現在我國城鄉(xiāng)發(fā)展極不平衡,分化嚴重，在城市社會保障體系建立的同時,農村社會保障卻存在著諸多問題。農村社會保障體系覆蓋面窄、層次低、形式單一，土地保降功能日益下降，缺乏法律保障，管理體制分散，例如新農合初步形成體系，但是還在初級階段。

我們值得關注的農村社會保障問題進行了研究，農村居民收入偏低是我國近大半的農村居民普遍缺乏社會保障的主要原因之一，收入水平偏低已成為農村居民參加農村社會保障的制約因素,它既不利于農村的發(fā)展,也不利于整個社會的協(xié)調發(fā)展。我國多年來以中央“一號”文件來解決“三農”問題，略見成效農村有了變化但是還停留于極低的水平，任然存在諸多制約我國農村發(fā)展的因素。同時，廣大農村居民自身的文化素質普遍偏低,對社會保障的認識不到位,導致了他們缺乏基本的醫(yī)療保健和社會保障知識及整個農村居民的保障意識缺乏，對于社保基層開展工作困難,一定程度上,不理于我國農村社保制度的建立和順利發(fā)展。另外，受農村經濟發(fā)展的影響,農村居民用于社會保障方面的支出卻很少,現有的社會保障尚屬于一種低水平的社會保障,與城市開展的社會保障存在極大差距。

具體來講，在農村社會救助方面，尤其是最低生活保障方面，存在的問題主要有救助理念落后，對造成農民貧困的原因缺乏科學的認識，對農民的救助存在著嚴重的恩賜色彩；救助對象的界定程序不科學，導致該救助的沒有得到救助，不該救助的又得到了救助；救助方式單一，救助資源缺乏，以現金救助為主，實物救助為輔，而服務救助和能力救助嚴重不足；農村社會救助政策依據粗糙，農村社會保障立法整體滯后，與當前社會主義市場經濟條件極不適應，遠遠落后于我國經濟發(fā)展水平。

在農村社會養(yǎng)老保險方面，制度供給短缺,政府尚未計劃在短期內給農村提供一個可操作的社保制度安排，而且處于初步實施階段，沒有真正走上制度化、法制化。農村養(yǎng)老制度的建立目前還主要依賴于各地的探索和實踐。養(yǎng)老保障的經濟能力嚴重不足，家庭分散社會養(yǎng)老風險的功能正在退化，以及農村社會救助不足，醫(yī)療保障匱乏，都是農村社會養(yǎng)老保險方面存在的問題。

農村醫(yī)療保險方面，以家庭為單位參加新型農村合作醫(yī)療的參與原則,忽視了農民家庭成員身份分化的現實,降低了制度的目標覆蓋率，導致新制度部分目標人群無法進入制度體系，甚至會出現大病醫(yī)治后報銷難、報銷速度慢；新型農村合作醫(yī)療的自愿參與原則將增大逆向選擇風險,加大制度財務負擔，任然處于老大難的問題，看病貴、看病難，醫(yī)療機構設備落后依然困擾這農民。

三完善農村社會保障的對策。

總的來說，農民保障意識普遍提高，加強教育改革，提高農村人口的整體素質，是農村社會保障的重要基礎；社會保障制度的完善，是農村社保問題的關鍵：政府財力的進一步增加，是農村社會保障的堅強后盾；社會多方籌措資金，是農村社會保障的有力支撐。

新型農村社會救助制度的建立，應從救助理念、救助方式、管理體制以及社會救助體系等方面進行創(chuàng)新：運用社會工作價值觀對傳統(tǒng)的社會救助理念進行創(chuàng)新，建立以人為本、助人自助的現代社會救助理念，讓需要救助的弱勢群體有尊嚴地獲得社會的幫助。在社會救助管理體制的各個層次上，再適當地增加必要的人力資源，提高基層醫(yī)療機構的醫(yī)療水平和服務水平，專門負責社會救助基金運作和管理。建立多層次的社會救助制度，將救助分為生存救助、生活支撐救助和發(fā)展性救助，逐步提高受助者自身的素質，使具備勞動能力的人盡可能多的實現就業(yè)，并最終得以擺脫貧困，融入主流社會，避免他們的邊緣化，真正的享受到改革發(fā)展帶來的成果。

農村社會養(yǎng)老保險問題根據我國的國情,勇于探索,大膽實踐找到一條。

成本低、效益高、操作性強和可持續(xù)發(fā)展的農村老齡人口養(yǎng)老保障之路,建立資金來源多渠道、給付水平有差別、實施方式多樣化、覆蓋面廣、受益人群多和成本低效益好的農村養(yǎng)老保障制度。

針對新型農村合作醫(yī)療制度中出現的問題,我們應該在以下兩個方面進行必要修正:首先,改變以家庭為單位參加新型農村合作醫(yī)療制度的規(guī)定,對不同特征的人口區(qū)別對待；其次,改變新型農村合作醫(yī)療自愿參與原則，將現行制度中以家庭為單位的自愿參加原則,變更為以從事農業(yè)生產的個體為單位強制參與,將具有準社會保險性質的新型農村合作醫(yī)療制度轉變?yōu)檎嬲纳鐣ｋU制度，充分提高新農合給人民帶來的福利。

社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想，我們不僅要學會學習，更應該在學習中關注我國的發(fā)展，關注農村的發(fā)展。通過社會實踐，可以緊密結合自身專業(yè)特色，讓自己所學的專業(yè)理論知識在實際操作中得到鞏固和提高，以此同時也不能忽略我們生活的現實世界。通過社會實踐，可以檢驗自己的知識和水平，加深和鞏固原來在理論上的模糊認識，使理論上的欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，從而加深了對基本原理和基本理論的理解和消化，全方位、多渠道提升自己的使命感責任感。

這次短暫而充實的實踐，將對我走向社會起到一個橋梁紐帶的過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實踐告訴我，在新經濟時代向知識經濟時代轉型的關鍵時期的大學生不僅要掌握成熟技術、開拓創(chuàng)新、積極進取，還要有社會使命感責任感，有高尚的道德品質，正確的人生價值觀念及其嚴密的思辯能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求，并立于不敗之地，才能融入到社會。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展，做到與時俱進，不與社會脫節(jié)；我們應該珍惜現在的學習機會，掌握過硬的專業(yè)知識、學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己、浪費青春。我們應接受時代的挑戰(zhàn)受，不斷地充實自我。不僅要學好專業(yè)知識，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。

作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想以及科學發(fā)展觀，為促進我國國民經濟的又好又快發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐，是學院給我們的難得的學習實踐機會，是給了我們的極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能真正做一個奮發(fā)有為的現代青年！我們只有通過自身的不斷努力，加上敏感的洞察能力，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸，讓青春綻放出更加絢麗的色彩。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇三

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇四

在注重素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。

大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。

一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”

四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。

自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進華恒數碼城。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的`經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

在數碼城里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在文曲星介紹員,每天早上9點鐘到下午7點上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,加上我對文曲星的了解與熱愛，我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,做我喜歡做的事，接簇了社會,了解了未來.在數碼城里雖然我是以介紹為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.

很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。

2018年寒假關于大學生誠信調查社會實踐報告范本。

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學情調查與分析實踐（通用19篇）篇五

1月14日，由中國家用電器協(xié)會指導、紅頂獎組委會主辦的“2015—中國高端家電趨勢發(fā)布暨紅頂獎頒獎典禮”在北京舉行，海爾、美的、九陽、三星、lg等數十家國內外知名家電品牌以及京東等渠道商代表參會。會上，中國家電網聯(lián)合中怡康發(fā)布《中國高端家電消費調查報告》(以下簡稱《報告》)，解讀了消費者對高端家電的認知和消費偏好，以便為家電企業(yè)制定產品開發(fā)和營銷決策提供參考，為引導家電產業(yè)轉型升級提供數據支持。

在發(fā)布會上，紅頂獎組委會同時揭曉了第七屆中國高端家電紅頂獎獲獎結果，共計26款高端家電精品榮獲紅頂獎，另有46款產品獲紅頂獎提名。另外，紅頂獎官網也于同一天正式上線。

中國家電產業(yè)遭遇陣痛在經濟下行壓力加大、房地產市場持續(xù)低迷、產業(yè)暫無重大利好釋放的情況下家電行業(yè)整體增速下滑部分品類產銷量出現負增長。據中怡康監(jiān)測數據顯示201-11月空調市場零售額較上年同期下降5.1%冰箱零售額下降2.1%三大白電中僅洗衣機實現3.9%的增長。廚衛(wèi)電器增長水平要好于白電產品但也呈現出增速放緩的趨勢。

中國家電網聯(lián)合中怡康發(fā)布的《報告》針對北京、上海、廣州、成都、沈陽、武漢、南京、鄭州、石家莊、西安10個全國重點城市中家庭月收入在15000元以上的消費人群進行了高端家電認知及消費偏好調查，其結果顯示，在計劃購買高端家電的人群中，出于追求生活品質和家電更新?lián)Q代需要的.消費者分別占65%和64%，消費者在購買高端家電時優(yōu)先考慮的三個因素分別是產品質量、智能化和技術含量，55%的受訪者愿意接受8000—15000元的高端電視，48%的受訪者愿意為一臺高端冰箱支付6001—10000元的價格，56%的受訪者肯花5001—8000元購買一臺高端洗衣機，愿意接受6001—8000元高端空調柜機的消費者占比達到45%。

在線上市場，家電消費同樣呈現出向高端化升級的趨勢。“消費者在網上購買家電時已經不僅僅追求低價，越來越多的消費者習慣在網上購買高端優(yōu)質產品。”京東集團副總裁、家電事業(yè)部總裁閆小兵表示。

正是在消費升級的推動下，高端家電市場仍然保持了良好的增長勢頭，從而保證了家電行業(yè)的總體經濟效益穩(wěn)定增長。據中國家用電器協(xié)會發(fā)布的家電行業(yè)年度運行分析和預測數據顯示，2015年1-11月家電業(yè)主營業(yè)務收入1.27萬億元，累計增幅已滑落至1.1%，但同期利稅總額與利潤總額仍保持在10%左右的增幅，全行業(yè)銷售利潤率6.63%，高于上年同期0.49個百分點，處于歷史同期最好水平。

另外，紅頂獎組委會揭曉了第七屆中國高端家電紅頂獎獲獎結果，共計26款高端家電精品榮獲紅頂獎，另有46款產品獲紅頂獎提名。紅頂獎組委會負責人呂盛華表示：“在整個中國家電產業(yè)轉型升級的過程中，需要一個第三方的、公正的年度榮譽來關注和推動這一進程。”作為專注于高端家電領域的權威獎項，紅頂獎旨在通過評選出年度內在技術先進性、節(jié)能環(huán)保、工業(yè)設計和品牌口碑等方面均有杰出表現的高端家電產品，來推動產業(yè)結構轉型、引導消費有序升級。

本屆評審專家、中國家用電器協(xié)會副理事長王雷在結束專家評審后感慨地說，“本屆紅頂獎的參選產品整體水平很高，很難取舍。這也從側面反映出中國家電產品正在向高端化發(fā)展的趨勢。”

相比以往，紅頂獎消費者調查與投票的覆蓋面進一步擴大，組委會在聯(lián)合中怡康進行消費者調查時，采集數據樣本的城市進一步擴容，在聯(lián)合京東及行業(yè)主流媒體開展的消費者投票活動中，參與人數超過10萬人次，有效票數達到762822票。另外，組委會還組織了品牌推廣與提升交流分享會、紅頂夢想秀等配套活動，以廣泛傳播紅頂獎的理念。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇六

近日，北京大學社會調查研究中心聯(lián)合百合網婚戀研究院發(fā)布了《中國人婚戀狀況調查報告》，真是看得大跌眼鏡，報告里說，女博士才是戀愛高手!

調查顯示，湖南省的初戀年齡為16.36歲，位居全國最早初戀年齡第五位;初次性行為時間為21.43歲，居于全國中位;初婚平均年齡為26.9歲;第一次離婚中，平均離婚年齡為30.74歲。

1戀愛。

女博士戀愛次數最多。

此次調查采用線上和線下兩種方式進行，歷時2個月，獲取有效樣本近8萬份，調查對象覆蓋31個省區(qū)市和港澳臺地區(qū)。

報告顯示，被調查對象中，有超過一半的人(51.09%)在18歲之前已有過初戀。

父母離異家庭及分居家庭的孩子發(fā)生第一次戀愛的年齡較早，其中，離異未再婚的單親撫養(yǎng)家庭成長的孩子，初戀時間最早，為15.23歲。

70前人群第一次戀愛年齡最晚，平均在19.19歲。95后第一次戀愛年齡較早，為12.67歲。

此外，博士常常被看作不食人間煙火的`學術一族，尤其是“女博士”更曾被許多網民調侃。但報告顯示，擁有博士學歷的人群戀愛次數是最多的，平均達6.87次，而大專和大學本科學歷人群最少，平均次數均為3.15次。

2性行為。

95后首次性行為平均年齡低于18歲。

從地域上調查顯示，港澳臺地區(qū)第一次性行為最早，平均為19.24歲，北京緊隨其后，為內地最早的地區(qū)，為20.63歲。

被調查對象中，80前人群性行為發(fā)生年齡較晚，平均在22.17歲，95后平均在17.71歲。

從不同學歷來看，本科學歷以下發(fā)生第一次性行為的年齡較早，均在21歲之前，研究生、博士生最晚，分別為22.55歲和21.65歲。

同時，大學本科在讀及以上學歷避孕意識較高，避孕比例均在45%以上，特別是研究生在讀，比例高達49%，但大專及其以下學歷則較低，小學及以下學歷僅僅有18%的人采取避孕措施。

3婚齡。

全民進入“晚婚”時代。

被調查者中，初婚年齡主要集中在22歲-28歲，男性晚婚(25歲及以后)的人群占63.29%，女性(23歲及以后)晚婚人群占83.07%。

第一次同居主要集中在20歲-24歲，有38%的人婚前同居。

為何出現這樣普遍的晚婚，參與報告撰寫的一位專家表示，除了社會壓力增大等外部原因外，年輕的結婚一代比起上一代來說，心智成熟的時間更晚。

4婚姻生活。

女性壓力大，更覺不幸福。

在婚后生活中，女性和男性究竟誰的壓力更大?報告顯示，由于要操持家務、帶孩子、買菜做飯、照顧老人，還要上班賺錢，女性比男性更覺得自己的婚姻不幸福。這種壓力和不幸福感更多出現在有小孩的家庭。

調查顯示，孩子3歲之前主要由母親照顧的占29.04%，爸爸參與照顧的比例僅占2.1%。

“第三者”現象并不只是發(fā)生在已婚男性身上，婚姻中出現第三者情況中，男方、女方占比相當，各占20%，而雙方都有出軌的情況也不鮮見(近10%)。

隨著生活節(jié)奏越來越快，“七年之癢”都變成“五年之癢”了。

調查顯示，在婚后3年-5年，夫妻雙方的幸福感、婚姻滿意度都達到最低值。婚齡3-5年的調查者中，有11.1%的人表示下輩子不要和對方在一起，另外更有8.9%的人決定下輩子干脆不結婚。

“七年之癢”

縮成“五年之癢”

有專家認為，“癢”說明夫妻雙方在婚姻中需求增大，也說明在遇到婚姻問題時，尋找外遇以及離婚的成本越來越低，“更換”的解決方式取代了“修補”。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇七

姓名：王溯學號：201116016210。

姓名：王溯學號：201116016210實踐單位：新海村。

實踐時間：2012年7月5至8月5共30天。

我們新一代的大學生就是要看看自己是否擁有在惡劣環(huán)境中依靠自己的雙手跟大腦而生存的能力，這樣，通過親身體驗社會實現遠比自己道聽途說的要真實的多，在實踐中增長自己的見識，鍛煉才干，培養(yǎng)良好的韌性，更為重要的是檢驗自己所學的東西在社會中是否具有實用性也就是――――自己的能力是否能被社會所承認，同時也找到自己的不足和差距！

隨著我國經濟的迅速發(fā)展，農村的經濟發(fā)展現狀開始引起人們越來越多的關注，而體現了農村人民生活水平的提高、社會主義新農村建設的深化發(fā)展的農村社會保障情況則更是關注的重心。農民在中國人口中占據百分之五十六的比重，是不可忽視的群體，他們的利益更是需要政府及各界人士的維護。

當前，我國的農村社會保障制度的建設已取得了一定成效，但仍然存在許多問題與缺陷，如保障的普及覆蓋率低、保障的水平較低、政府投入的資金不足、保障管理體制不規(guī)范等等。為此，針對這些問題，需要深入分析其產生的原因及解決的對策，以對現有的農村社會保障制度進行完善。

我國是一個農業(yè)大國,農村社會保障是我國社會保障體系極其重要的組成部分。但受傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結構模式的影響,造成現在我國城鄉(xiāng)發(fā)展極不平衡,分化嚴重，在城市社會保障體系建立的同時,農村社會保障卻存在著諸多問題。農村社會保障體系覆蓋面窄、層次低、形式單一，土地保降功能日益下降，缺乏法律保障，管理體制分散，例如新農合初步形成體系，但是還在初級階段。

我們值得關注的農村社會保障問題進行了研究，農村居民收入偏低是我國近大半的農村居民普遍缺乏社會保障的主要原因之一，收入水平偏低已成為農村居民參加農村社會保障的制約因素,它既不利于農村的發(fā)展,也不利于整個社會的協(xié)調發(fā)展。我國多年來以中央“一號”文件來解決“三農”問題，略見成效農村有了變化但是還停留于極低的水平，任然存在諸多制約我國農村發(fā)展的因素。同時，廣大農村居民自身的文化素質普遍偏低,對社會保障的認識不到位,導致了他們缺乏基本的醫(yī)療保健和社會保障知識及整個農村居民的保障意識缺乏，對于社保基層開展工作困難,一定程度上,不理于我國農村社保制度的建立和順利發(fā)展。另外，受農村經濟發(fā)展的影響,農村居民用于社會保障方面的支出卻很少,現有的社會保障尚屬于一種低水平的社會保障,與城市開展的社會保障存在極大差距。

具體來講，在農村社會救助方面，尤其是最低生活保障方面，存在的問題主要有救助理念落后，對造成農民貧困的原因缺乏科學的認識，對農民的救助存在著嚴重的恩賜色彩；救助對象的界定程序不科學，導致該救助的沒有得到救助，不該救助的又得到了救助；救助方式單一，救助資源缺乏，以現金救助為主，實物救助為輔，而服務救助和能力救助嚴重不足；農村社會救助政策依據粗糙，農村社會保障立法整體滯后，與當前社會主義市場經濟條件極不適應，遠遠落后于我國經濟發(fā)展水平。

在農村社會養(yǎng)老保險方面，制度供給短缺,政府尚未計劃在短期內給農村提供一個可操作的社保制度安排，而且處于初步實施階段，沒有真正走上制度化、法制化。農村養(yǎng)老制度的建立目前還主要依賴于各地的探索和實踐。養(yǎng)老保障的經濟能力嚴重不足，家庭分散社會養(yǎng)老風險的功能正在退化，以及農村社會救助不足，醫(yī)療保障匱乏，都是農村社會養(yǎng)老保險方面存在的問題。

總的來說，農民保障意識普遍提高，加強教育改革，提高農村人口的整體素質，是農村社會保障的重要基礎；社會保障制度的完善，是農村社保問題的關鍵：政府財力的進一步增加，是農村社會保障的堅強后盾；社會多方籌措資金，是農村社會保障的有力支撐。

新型農村社會救助制度的建立，應從救助理念、救助方式、管理體制以及社會救助體系等方面進行創(chuàng)新：運用社會工作價值觀對傳統(tǒng)的社會救助理念進行創(chuàng)新，建立以人為本、助人自助的現代社會救助理念，讓需要救助的弱勢群體有尊嚴地獲得社會的幫助。在社會救助管理體制的各個層次上，再適當地增加必要的人力資源，提高基層醫(yī)療機構的醫(yī)療水平和服務水平，專門負責社會救助基金運作和管理。建立多層次的社會救助制度，將救助分為生存救助、生活支撐救助和發(fā)展性救助，逐步提高受助者自身的素質，使具備勞動能力的人盡可能多的實現就業(yè)，并最終得以擺脫貧困，融入主流社會，避免他們的邊緣化，真正的享受到改革發(fā)展帶來的成果。

農村社會養(yǎng)老保險問題根據我國的國情,勇于探索,大膽實踐找到一條成本低、效益高、操作性強和可持續(xù)發(fā)展的農村老齡人口養(yǎng)老保障之路,建立資金來源多渠道、給付水平有差別、實施方式多樣化、覆蓋面廣、受益人群多和成本低效益好的農村養(yǎng)老保障制度。

針對新型農村合作醫(yī)療制度中出現的問題,我們應該在以下兩個方面進行必要修正:首先,改變以家庭為單位參加新型農村合作醫(yī)療制度的規(guī)定,對不同特征的人口區(qū)別對待；其次,改變新型農村合作醫(yī)療自愿參與原則，將現行制度中以家庭為單位的自愿參加原則,變更為以從事農業(yè)生產的個體為單位強制參與,將具有準社會保險性質的新型農村合作醫(yī)療制度轉變?yōu)檎嬲纳鐣ｋU制度，充分提高新農合給人民帶來的福利。

社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想，我們不僅要學會學習，更應該在學習中關注我國的發(fā)展，關注農村的發(fā)展。通過社會實踐，可以緊密結合自身專業(yè)特色，讓自己所學的專業(yè)理論知識在實際操作中得到鞏固和提高，以此同時也不能忽略我們生活的現實世界。通過社會實踐，可以檢驗自己的知識和水平，加深和鞏固原來在理論上的模糊認識，使理論上的欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，從而加深了對基本原理和基本理論的理解和消化，全方位、多渠道提升自己的使命感責任感。

這次短暫而充實的實踐，將對我走向社會起到一個橋梁紐帶的過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實踐告訴我，在新經濟時代向知識經濟時代轉型的關鍵時期的大學生不僅要掌握成熟技術、開拓創(chuàng)新、積極進取，還要有社會使命感責任感，有高尚的道德品質，正確的人生價值觀念及其嚴密的思辯能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求，并立于不敗之地，才能融入到社會。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展，做到與時俱進，不與社會脫節(jié)；我們應該珍惜現在的學習機會，掌握過硬的專業(yè)知識、學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己、浪費青春。我們應接受時代的挑戰(zhàn)受，不斷地充實自我。不僅要學好專業(yè)知識，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。

作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想以及科學發(fā)展觀，為促進我國國民經濟的又好又快發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐，是學院給我們的難得的學習實踐機會，是給了我們的極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能真正做一個奮發(fā)有為的現代青年！我們只有通過自身的不斷努力，加上敏感的洞察能力，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸，讓青春綻放出更加絢麗的色彩。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇八

一：課題介紹。

社會安全感是人們對社會安全與否的整體認知的反映，它由社會社會個體的安全感來體現，社會安全感是社會治安狀況的重要標志之一，也是衡量社會運行機制和人們生活安定程度的標志。安全感作為一種心理現象是心理學研究的一個課題。心理學家馬斯洛提出人類五種基本需求的塔型層次圖，其中安全感居于塔型層次圖的底層，是實現人類更高層次需求的基礎。在人們追求更高層次的需求時，潛意識里要求基本的安全保障。他認為安全的需要是人們最基本的需要，也是決定人們心理健康的最重要的因素。

我國對安全感的界定也有不同的說法，但這三點是基本一致的。一：安全感是一種主觀感受，而非客觀實體；二：其感受的客體是社會治安秩序與公共安全的現狀；三：其感受的主體是作為公眾的一定范圍內的一些居民群眾，而非某一個居民個體。

雖然這里社會安全感是人們的主觀感受，帶有很大的主觀性和變異性，但由于它是對一定時期內社會現狀的反映，因此帶有一定的客觀性；同時和個體安全感的易變性不同，在一定時期內，社會安全感具有相對穩(wěn)定性。這些都構成測量的前提。

二：課題目的創(chuàng)造良好的社會治安環(huán)境，保持優(yōu)良的城鄉(xiāng)環(huán)境和治安秩序，提高群眾的安全感，是事關社會經濟發(fā)展的一件大事，也是樹立和落實科學發(fā)展觀的基本要求，更是全面建設和諧社會的重要保證。

為了準確、客觀地查找出此地群眾對當前社會治安狀況的反映以及對公共安全、社會治安秩序的真實感受，進而找出、找準影響當前本地群眾安全感的主要因素和存在的突出問題，我們一組便進行了此次關于社會安全感問題的問卷調查。

三：課題背景。

1、系列慘案在校園發(fā)生。

2010年3月23日早上7點24分，福建南平實驗小學門口發(fā)生一重大兇殺案，當場死亡3人，送醫(yī)院救治10人，搶救無效后又死亡5人，嫌犯鄭民生當場被抓。

2010年4月12日16時30分左右，廣西合浦縣西場鎮(zhèn)西鎮(zhèn)小學門前約400米處，楊家欽用菜刀連砍7人，造成一名8歲男孩和一名80歲老婦死亡，另有兩名小學生、一名學齡前女童及兩名村民受傷。

4月30日，山東濰坊男子王永來騎摩托車攜帶鐵錘、汽油，強行闖入尚莊小學，用鐵錘打傷5名學前班學生，然后點燃汽油自焚。王永來被當場燒死，5名受傷學生目前無生命危險。

5月12日上午8時左右，48歲的陜西省南鄭縣圣水鎮(zhèn)林場村村民吳煥明持菜刀闖入該村幼兒園，致使7名兒童和2名成年人死亡，另有11名學生受傷，其中2名兒童傷勢嚴重。死亡的7名兒童為5男2女，2名成人為幼兒園教師吳紅英及其母親。犯罪嫌疑人吳煥明行兇后返回家中自殺身亡。

2、一系列食品藥品安全問題被揭發(fā)和暴露。

2008年，三鹿毒奶粉被曝光，當局者受利益的唆使在奶粉里面摻三聚氰胺，致使很多嬰兒患不同程度的疾病。

2010年3月17日，《中國青年報》一則關于地溝油的報道稱，武漢工業(yè)學院教授何東平估計我國每年都有200萬—300萬噸地溝油流回餐桌，而地溝油中有害物質黃曲霉素，它的毒性市砒霜的100倍。

2011年12月24日，國家質檢總局發(fā)布公告稱，蒙牛乳業(yè)(眉山)有限公司生產的一批次產品被檢出黃曲霉毒素m1超標140%。12月28日晚間11時，蒙牛官網遭黑客入侵并有留言稱蒙牛為“民族的恥辱”，“毒奶門”事件再度升級。

3、分析。

近年來社會安全問題屢見不鮮，這一系列問題暴露出了國家的治安、公民責任感的缺失、拜金主義的腐化等問題，同時也反映了民眾安全感的流失。而民眾的社會安全感間接地反映了民眾對政府的信任度等。因此在寒假期間我圍繞社會安全感這個話題在泉州及其周邊地區(qū)進行入戶調查，希望通過本次調查探索和分析目前中國局部地區(qū)的社會安全感現狀，并更深層次地探討其中的緣由以及解決機制，給有關部門和公民群眾提出一些建議。

四：課題內容。

本次共159人參與問卷調查，其調查內容主要為：1：被調查者性別，年齡；

2：被調查者對社會安全感的理解；

在調查中，被調查者的男女比例基本符合1：1，年齡在18~30之間的占73.3%，30~55之間的占22%，55歲以上的占4.7%。

根據調查結果覺得很有安全感的人占調查總人數的27.4%，這數據說明目前的社會安全還是存在問題的。50%的人認為影響安全感最主要的因素有：和家人感情和睦、收入穩(wěn)定及社會安定。62.5%的人認為親情是是情感因素中對安全感影響最大的。而對于交通安全問題，分別有28%和27%的人認為最主要因素是駕駛員非法行駛和部分人不遵守交通規(guī)則。二醫(yī)療問題上主要是看病難、看病貴。在食品安全問題上各有29%的人是監(jiān)管力度不夠和一些商家缺乏道德心。47%和45%的人認為網絡盜取私密信息和外出遭遇扒手最容易造成財產損失。而社會治安問題無都選了貧富差距過大，治安管理不到位，人口流動附帶的安全問題，不良社會風氣的形成。而社會保障問題主要是運行機制缺乏有效監(jiān)督。參與調查的人所提的建議主要有：政府服務要到位，公共安保設施完善，民眾安全防范意識要提高，國民整體素質要提高。

從以上結果來看，影響社會安全感的主要因素有：

1、心理因素中低等收入的人，不僅在社會治安方面沒有安全感，他們的不安全感還表現在許多方面。安全感歸根結底是內心的平安，他們的不安全感，不僅與經濟因素緊密聯(lián)系，更與心理因素相關。比如跟親人、朋友之間的感情，感情越好，關系越密切，心里也就越踏實。

2、政府財政公共支出不足，教育、衛(wèi)生等財政負擔轉移到老百姓身上，給老百姓帶來沉重的壓力，滋生出不安全感，而且這種不安全感隨著壓力的增大而增加。

3、社會貧富懸殊，社會分配制度不公。在社會轉型矛盾糾紛集中的今天，部分底層人物生活得不到滿足的現實，再加上不是的腐敗貪污、強制拆遷等事件，讓人們覺得自己的利益被損害。人們的不安全感也就隨著這種貧富差距而越來越大。

4、流動人員和無業(yè)人員的增加，再加上社會保障體系不夠健全的完善，并缺乏相應的執(zhí)行和懲戒力度，社會治安事件頻頻發(fā)生。這讓人們降低了對政府的信任，而黨和政府在人民群眾中的威信力下降，一些不法分子便趁機制造混亂，擾亂社會治安。這又形成了一個惡性循環(huán)，所以人們的社會安全感也就不斷降低。

五：個人建議。

（1）司法從機關和公務人員方面。

一、尊嚴和權威；不斷提高人民群眾對司法活動的滿意率。（2）外來人員方面。

要切實保障外來人員的合法權益，加強流動人口服務和管理。城市中的外來人口之所以傾向于組成基于地緣與業(yè)緣的團伙，一個重要的原因就是其利益得不到有效保護。從制度及心理層面消除對外來人員的歧視，并切實解決其實際困難，保障外來人員的人生安全，對于經常在本市區(qū)居住的外來人員可以上戶。切實解決外來人員子女上學問題，是實現治安好轉、公眾安全感提升的重要途徑。（3）輿論方面：

開展社會主義法治理念教育活動。舉辦了形式多樣的法治理念教育學習培訓班，引導廣大政法干警牢固樹立依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導的理念。宣傳造勢，營造氛圍，提高群眾對平安浮梁建設的知曉率、參與率、滿意率。要緊緊依靠群眾，充分調動一切積極因素，努力形成平安建設人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。

（7）法制宣傳方面。

政府機關及公檢法人員應該經常以各種方式如發(fā)放傳單、開展法律講座、發(fā)放光盤磁帶等向廣大公民講解法律安全知識，了解各種威脅公民安全的違法活動，并使公民掌握安全防范措施，以便在不法侵害發(fā)生時能降低自己的受傷害程度。

（8）違法犯罪人員方面。

社會基層人員是最有可能威脅社會治安和公民安全感的不穩(wěn)定因素，解決好他們的問題，可以大大提高社會治安。切實保障基層人員的生活問題，解決好基層人員子女的上學問題，是提高社會治安和人們社會安全感的根本途徑，是最切實有效的方法。

六：課題。

總結。

社會安全感和社會治安是一個永恒的話題，無論什么時候人們的社會安全感都有呆提高，社會治安仍有改善的余地，近幾年來也看到了國家在社會治安方面做了很大的努力。在面對突發(fā)事件時，國家第一時間采取措施解決問題，穩(wěn)定社會。七月五號新疆事件發(fā)生之后，國家第一時間做出指示，并嚴厲懲罰了違法犯罪人員。胡錦濤書記親自去新疆視察，穩(wěn)定那里的社會治安。

社會治安、社會安全感等和人們的經濟收入有緊密的聯(lián)系，只有人們的生活水平提高，物質方面得到改善，社會安全感才有更大的提高。因此搞好經濟建設是最重要的，我們應該牢牢抓住經濟建設不放松，把我國建設成為一個繁榮富強的國家，人民的社會安全感才會更高。

在文章最后需要加以強調的是，“社會危機感”是和“社會安全感”相對立的概念范疇。社會中如果安全感較高，危機感則較低；反之，危機感則較高。但安全感并非越高越好。對個人來說，過高的安全感會削弱人的競爭意識，不利于人的主觀能動性的發(fā)揮，妨礙個人的自我實現；同樣，社會安全感過高也不利于社會的發(fā)展。過高的社會安全感可能出現在兩種類型的社會中：一是像我國計劃經濟時代那樣，通過平均主義、大鍋飯的分配方式，人為縮小社會差別，這種由平均主義帶來的高安全感銷蝕了人們的進取心，不利于生產者潛力的發(fā)揮，導致社會生產停滯不前，整個社會失去了生機與活力；二是像北歐國家那樣，過分完善的社會保障政策和社會福利制度使個人的進取精神大大減弱，社會活力不足。同時財政壓力巨大，社會生產受到嚴重影響。

總之，適度的社會危機感和良性的社會安全感相配合，才能在社會中營造既友善又積極的氛圍，而這正是我們建設社會主義和諧社會所追求的目標。

然后本次課題調查做得基本還算成功，雖然中間出現了一些不盡人意的地方，但在小組成員的共同努力下，還是圓滿完成任務。而從這次調查中也收獲了很多，了解了很多平時不被我們注意的問題。

七：參考文獻。

（1）《你覺得安全嗎》。

公安部公共安全研究所編著。

北京群眾出版社（2）《公共安全感的治安評價》。

廖志恒。

湖北警官學院學報（3）《公共安全感及指標體系構建》。

林蔭茂。

社會科學。

八：小組成員。

鄧彥（寢室長）。

張陽。

李土金。

雷旺。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇九

今年寒假我沒有回家，而是留在學校完成兩項任務：配合蔡老師上在我校于7月29號遼寧省外語教學研究會第23屆年會中的觀摩課，擔任8月3、4、5日在我校舉辦的第三屆國際采礦與安全學術研究會中的志愿者。

同時，我自己申請成為了《英語輔導報》和《21世紀英語報》的業(yè)務員，在近期參加培訓，于開學初開始正式從事業(yè)務拓展活動。

7月26日軍訓結束后，我和系里的其他4位同學一起積極地投入到了蔡麗穎老師的觀摩課教學中。

期間，我們進行了近三天的觀摩課演習，配合蔡老師的教學計劃，同時。

與蔡老師一起探討如何更好地體現我們學校的英語教學水平。

在7月29日下午，我們成功地完成了學校交給我們的任務，向遼寧省各高校展現了我校外語教學的先進成果。

8月3日，我和系里的其他十多位學長學姐一起作為第三屆國際采礦與安全學術研究會的志愿者參與到此次活動中。

而我們面臨的第一項任務便是在國際會展中心接待來自歐洲、澳大利亞、日本和俄羅斯以及全國各地的從事采礦與安全的學者與專家負責幫他們搬運行李，領他們到到指定的酒店客房，與他們作簡短的交流，整個過程持續(xù)了近十多個小時，直到晚上12點多從火車站把來自安徽等地的專家和學者接到學校，我們才回宿舍休息。

這是一個辛苦而又富有挑戰(zhàn)性的經歷，其中的點點滴滴是沒有經歷過的人能體會到的。

在接下來的兩天，我們負責為大大小小的會議提供便捷和及時的服務，偶爾會和其中的老外進行有趣的交流。

戴上志愿者牌便意味著我們選擇了一份責任，一份我們的付出有時連起碼的回報都可能遭到質疑的光榮使命。

我很感激學校能給我們這樣一次難得的自我鍛煉與提高的機會，其中的許多東西是我們在平時的日常學習和生活中難以學到的，我相信這樣的經歷將會成為一生受用不盡的人生財富。

今年8月我在網上申請成為了《21世紀英語報》在阜新校區(qū)的業(yè)務員，在8月上旬又與《英語輔導報》在阜新的代理商聯(lián)系，并申請成為了該報紙在我校的業(yè)務員。

在開學初我和其他幾位同事將負責在我校拓展這兩份報紙，爭取將業(yè)務做大，為以后步入社會積累廣泛經驗。

鑒于我在去年入校時因不了解這兩份報的具體情況而盲目訂閱了適合公外學生的《英語輔導報》，但平時又喜歡購買適合專業(yè)英語學生的《21世紀英語報》，結果并未充分利用所訂的《英語輔導報》而造成資源浪費的切身經歷。

我在開學后進行的業(yè)務推銷中具體問題具體分析，對公外學生和英語專業(yè)的學生的不同英語知識根底分別推銷不同閱讀難度的報紙，盡量做到為廣大同學服務。

期間的過程肯定是艱苦而漫長的，但我始終相信付出就會有回報。

轉眼，大學的第一個寒假即將過去，我相信這個忙碌而充實的假期將會成為我大學生活中的一段美好而難忘的樂章，也希望來年我的寒假社會實踐會更加具有挑戰(zhàn)!

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十

為了使學生們能夠進一步了解金融專業(yè)相關的工作內容，學校組織了學生社會實踐這一內容。為了能夠深入了解這一專業(yè)，我進入漢堡王（北京）餐飲管理有限公司參加了實踐活動，實踐過程中我對會計專業(yè)有了更進一步的認識，并在實踐過程中熟悉了會計這一職業(yè)所需的職業(yè)技能以及工作內容，為今后的工作打下了基礎。

一、實踐時間、地點及內容。

1.實踐時間：20xx年11月至12月。

2.實踐地點：漢堡王（北京）餐飲管理有限公司。

3.實踐內容：會計實踐。

二、實踐單位介紹。

1.漢堡王發(fā)展由來1954年，詹姆士?麥克拉摩(jamesmclamore)及大衛(wèi)?艾杰敦(davidedgerton)在美國佛羅里達州邁阿密共同經營創(chuàng)設第一家“漢堡王”(burgerking)餐廳。兩位“漢堡王”創(chuàng)辦人始終抱持著要提供給顧客合理的價格、高品質的產品、快速的服務以及干凈的環(huán)境的理念。經過無數次的失敗和教訓，終于將一家寒酸的小店變?yōu)閾碛猩锨Ъ曳值辏Y產達數十億美元的商業(yè)帝國，成為流行文化不可或缺的一部分。

2.漢堡王遍布世界。

“漢堡王”遍布于美國的各個角落，不論是大城市里、道路旁或甚至是不經意的街坊轉角，都可以發(fā)現“漢堡王”餐廳的蹤影。

三、實踐崗位介紹。

本人在工作崗位是負責有限公司財務部門的工作。主要是會計方面的工作，和我一起工作的還有兩個在此工作的前輩，有著多年的經驗。在工作中他們常常會幫助我解決困難。

四、實踐內容及過程。

（一）實踐內容。

1.會計工作。

會計是以貨幣為主要計量單位，反映和監(jiān)督一個單位經濟活動的一種經濟管理工作，會計專業(yè)作為應用性很強的一門學科、一項重要的經濟管理工作，是加強經濟管理，提高經濟效益的重要手段，經濟管理離不開會計，經濟越發(fā)展會計工作就顯得越重要。針對于此，雖然我只是一個剛上了一個學期的大一新生，很多專業(yè)課都還沒有學習過，但是通過一個學期《基礎會計》的學習，對會計這一行業(yè)也有了一定的了解。不過對于僅僅是學過一點兒卻從未真正的運過這些知識的我來說，這就是紙上談兵，若將這些東西搬上實際上應用，那我想我肯定會是無從下手，一竅不通。

2.工作內容。

由于我只是一名只學過《基礎會計》，而且也毫無任何實際操作經驗的學生，所以，財務部門針對我的水平給我安排了比較簡單的工作，也就是在學校會計課上學過的編制會計分錄、會計憑證、會計賬簿等。

（二）實踐過程。

1.工作流程。

（1）整合公司上交的所有單據，包括進貨單、付款單、收貨單等。

（2）根據各項單據編制會計分錄、之后編制出會計憑證，審核、裝訂及保管各類會計憑證。

（3）根據已經編制好的會計憑證登記會計帳簿。

（4）監(jiān)督公司財務運作情況，及時與出納核對現金、應收（付）款憑證、應收（付）票據，做到賬款、票據數目清楚。

2.實際操作。

在這短短的兩個月的實踐過程中，每次到達我的工作崗位開始我的工作，首先就要整理大量的單據大都是進出貨單據、首付款單、收貨提貨單，還有一些報銷單據，所有與現金交易有關的單據都會送到財務部門，一邊財務人員對其進行匯總、分類、審核、登記、報銷。

當整理好這些凌亂分散的單據之后，所要做得工作就是依據這些單據編制會計分錄。會計分錄是根據復式記賬原理對經紀業(yè)務進行的記錄。每一張單據都會誕生一份會計分錄。雖然編制會計分錄是一件簡單的事情，但是對于我這個初次實踐的學生來說還是有一定的難度，在此過程中出現了不少的差錯，幸好有前輩的檢查，才得以避免犯下什么重大的錯誤。當所有的會計分錄都完成后就可以進行下一步工作。

下一步就是根據會計分錄填寫會計憑證。會計憑證是記錄經濟業(yè)務發(fā)生和完成情況、明確經濟責任的書面證明，是登記賬簿的重要依據。在填寫會計憑證的時候，需要講會計分錄分為（銀、現）收款憑證、（銀、現）付款憑證和轉帳憑證，然后根據這些分類將會計分錄中的內容填入相應的會計憑證中。在這一過程中，我又出現了不少的錯誤，多虧了前輩對我的指點與教導，讓我能夠應付這些令人煩惱的工作。在將所有的會計憑證都填完后需要將與之相應的單據和其裝訂在一起，以便在后續(xù)過程中出現錯誤可以更好的進行核對。

接下來要做的就是將所有的數據登記在會計賬簿中去。會計賬簿是由若干頁具有一定格式的賬頁組成，根據會計憑證進行登記，用于連續(xù)、系統(tǒng)地記錄和反映各項經濟業(yè)務的賬簿。在學校的時候這一部分的知識我掌握的就不是很牢固，所以在填制的時候常常是漏洞百出，不是把應該填在借方金額上的數字填在了貸方金額一欄，就是將本應出現在貸方金額欄中的數字填到了借方金額中，還有時候會糊涂到把日期寫錯，總之是鬧出了不少的笑話。還有一次我把現金日記賬的內容填寫到了銀行存款日記賬中，白白浪費了兩張日記賬，事后腸子都悔清了，自己都不知道當時是怎么一種情況，居然能夠把內容弄混。

在將這些弄好后，我的工作也就算是做完了。在這些工作之后還需要核查所有的清單、憑證和賬簿，核查完畢后要匯總做出財務報表，而后還有管理報表、資產負債表、利潤表、現金流量所有權益變動表等等各式各樣的報表需要填制。然而，這些工作不是我一個初來乍到的大一學生能夠勝任的，所以在前輩們制作這些報表時，我就在旁邊幫忙，學習他們的工作步驟。

五、實踐收獲與體會。

會計的工作就是做賬，對賬。在這次的實踐中，雖然只學了基礎的會計知識，但能把自己掌握的知識投入到實際工作中，并且取得一定的成果，也算是很大的收獲了。同時也了解了很多書本外的知識。

在這實踐階段我主要的工作還是負責公司里面的一些小事情，幫忙前輩給予布置的工作任務。對于學習的我，很多事情不熟悉，需要學習跟改進的我都會做好筆記，事后對其改進和注意。

慢慢的對于會計這行我也有了實際工作的一些經驗，在這短短的實踐期間，也形成了對會計的熱情。會計是一項不可馬虎的工作，每一筆業(yè)務經濟都需要我們認真詳細的校對。

在實踐期間內，我學到了好多東西。第一，對自己更加有信心了，每天都是接觸英語。第二，工作不比在學校。畢竟工作的環(huán)境不比在學校的輕松，每天都有大量的工作等著自己去處理，有時等忙完了才發(fā)現原來已經很晚了，而在學校上課下課都是很準時的。第三，工作交際。在工作實踐中，覺得人與人的相處并沒在學校的單純，注重的細節(jié)很多。如果不加注意，換來的會是麻煩，而這些還是要在我們的工作中慢慢的來吸取經驗。

為期一個月的實踐結束了，我在這段實踐中，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,受益非淺。雖然只是一名大一新生，所學到的知識不多，但是通過這一次的實踐，我對會計這一職業(yè)有了新的認識。所有的有關會計的專業(yè)基礎知識都和書上寫的差不多，但是若不是親身實踐過，根本不會知道實際操作并不如我們平時練習那么簡單。以前，我們總是天真的認為只要在課堂上認真聽講，在課下多加練習就能夠熟練掌握書中的知識，孰不知在工作中這些并不如我們想象的那樣得心應手。現在才發(fā)現，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都為零。

通過這次的實踐，我不但學到了不少知識，還學會了如何與他人融洽的相處。在今后的學習過程中我會更加努力，相信自己可以做得更好。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十一

在經濟消費方面，大學生一個特殊的群體。首先，大部分的大學生沒有經濟來源，經濟上的獨立性比較差，沒有消費基礎，但是大學生，在作為一個成年人來講，他們已經有了一定的消費理念并逐漸地趨向成熟，對新鮮的事物比較好奇且自控力不強，容易進行沖動消費，那么，大學生的消費情況是怎么樣的呢？他們主要在哪一方面消費？消費的原因又是什么呢？對此，我就大學生的消費情況進行了調查并作簡要分析。

經過多日在大學生中走訪以及在部分商家和大學生中進行問卷調查后了，我發(fā)現：大多數的大學生對品牌的忠誠度很高。他們認為，一個品牌，如果能在市場中擁有較好的聲譽和銷售業(yè)績與它的產品的優(yōu)質是分不開的。假如產品沒有過硬的質量作保證，那么即使品牌的廣告宣傳做的再好，也無法長時間在是市場上立足。但是，來自貧困家庭的大學生在消費的同時也會同時考慮產品的價格。即使信任品牌產品的質量，但在品牌商品的價格高于一般商品時會選擇廉價商品，在同一品牌中會選擇比較便宜的商品。一位來自貴州的同學說，他會買2.8元的佳潔士草本牙膏而不會買9.0元的佳潔士茶爽牙膏。家里供他上大學，經濟已經很困難了，他自己在學校里能省則省，盡量減輕家里的負擔。

事實證明，大學生在一定程度上還是比較相信自己的真實體驗。假如在使用某一品牌的某種產品時對其產生會好的真實體驗，并覺得其使用價值與其價格匹配合理并愿意接受的話就會一直使用下去，從而形成了一種固定的習慣，保持對此品牌的好感及對該產品的良好忠誠度。

另外，大學生更側重于時尚性的消費。據調查結果顯示，有95%的同學對流行時尚感興趣并又過這方面的消費。這說明時尚性消費在大學生中已經是很普遍的事情了。正值大好青春年華的大學生們思想上較為活躍，對新奇的事物有著強烈的求知欲望，喜歡追求新潮，張揚自己的個性，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性也比較強，不會過分的追求物美價廉，超過一半的大學生的娛樂消費占全部消費額的比重很大。一位飾品店的.營業(yè)員對此頗有感慨。據她說，每次店里的新貨一到，總會吸引一大批的顧客，由于飾品店離大學很近，因此大部分的顧客都是大學生。

對于企業(yè)而言，能較好的抓住這一心理來取得不菲業(yè)績的，非中國移動莫屬了。他們借助流行時尚代言人周杰倫為“m―zone”加油助威，同時利用學生追求物美價廉的心理，在新生開學之際，推出的學生卡附著錄取通知書一并郵寄給新生，既占領了大部分的新生市場，又使更多的人了解了中國移動的業(yè)務及優(yōu)惠政策，一舉兩得，贏的了不菲的業(yè)績和不錯的宣傳效果。

實際上，大學生的消費的不成熟使得他們的消費存在不理性的一面。最明顯最突出的問題就是同學之間的相互攀比。某些來自并不十分富裕的家庭的大學生，為了自己所謂的“面子”，滿足自己的虛榮心，在家庭經濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費，甚至“奢侈”消費，追求名牌，附勢時尚，形成了一股不良的大學生消費的示范效應。

大學生還沒有形成完整的系統(tǒng)的消費理念，沒有經濟來源，沒有固定的消費基礎，經濟的獨立性差決定了大學生的自主消費的經驗少，還不能準確地理性地對消費的商品的價格與其本身的價值及使用價值進行準確的衡量，多數的消費都是受媒體宣傳誘導或身邊的同學的影響而產生的隨機消費，沖動消費，因此，對于商家而言，大學生消費的這一塊市場還是具有很強的發(fā)展?jié)摿Φ模ㄗh大學生們在今后的消費中要三思而后行，不要輕信媒體宣傳的內容，充分了解自身所需之后再進行適當的理性消費，培養(yǎng)理財觀念，把持好自己的“錢包”。

總之，大學生消費的市場再逐漸擴大，人們對大學生消費的關注也逐漸提里日程。大學生是否懂得怎樣進行合理的消費與他們今后的生活、創(chuàng)業(yè)息息相關，學習理財及合理消費應成為大學生進入社會之前必修的課程之一。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十二

為積極響應黨中央建設社會主義新農村的偉大號召，在學校學院的指導下，該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務團”通過對滕頭村的實地調查，研究其成功的原因，并對此進行總結反潰同時增強廣大農民對建設社會主義新農村的了解、提高農民的思想文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢，使其主動服務于社會主義新農村建設！

此次暑期社會實踐具體情況總結如下：

一、滕頭村基本概況。

滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里，占地1.1平方公里。1993年，滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”；1997年，被國家環(huán)保總局授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農村科普示范基地”、“三農工作典范入編單位”、“全國農業(yè)科普先進集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農村路子，為中國農村改革提供了一些值得借鑒的經驗。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村范文發(fā)展的共同目標。

二、目的明確，準備充分。

此次社會實踐的目的是“尋求經濟模式，追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達到大學生受教育、長才干目的，同時能夠在感性上了解生態(tài)農村的經濟模式，從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了，該小分隊認為就必須做到深入、扎實、有效。

這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的，活動受到學校學院的充分重視，特安排學長們對實踐隊員進行時間培訓，觀看前幾年的暑期社會范文實踐的錄像、成果，學習以前暑期社會實踐的相關經驗。聽指導老師分配任務，分頭尋找資料，作好前期準備工作。

三、實踐過程。

經過一天的路途勞累，疲憊并未消減大家的興致，隊員們終于到達了目的地。沿著村里的林蔭大道，漸漸深入，呼吸著空氣中田野青草的氣味，聽著潺潺的流水聲，他們知道這是一個詩情畫意般的村莊，“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊；桔子堤，葡萄河，綠樹成蔭花果香”。

在組長的安排下，實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領導。聽著村領導對奉化滕頭村大致現狀和經濟發(fā)展模式的介紹，不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領導介紹了滕頭村從昔日“田不平，路不平，畝產只有兩百零，有女不嫁滕頭”的貧困農村，建設成為遠近聞名的富裕農村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會經濟情況，他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經過多年的努力，實現了經濟、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展，走上了一條科學的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經濟發(fā)展的過程，是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程，又是一個產業(yè)領域不斷拓寬、產業(yè)間相互依存促進的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家，走上了以高效農業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產業(yè)為新的經濟增長點的協(xié)調發(fā)展路子，促進了經濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。

總算可以歇下腳，停貯在這片美麗的村莊，享受眼前的美景。緊接著的一天，實踐小分隊參觀了農業(yè)示范區(qū)和滕頭農民公園。

進入滕頭現代化農業(yè)示范園區(qū)，放眼望去，一馬平川，耕地被分割成無數個方塊，橫平豎直，整齊劃一。機耕路直通畈中，兩旁辟有綠化帶，栽著桂花、羅漢松、茶花，包圍著一塊塊莊稼地，形成花園式農田格局。在綠化帶下面，是用塊石壘砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的—片農業(yè)示范區(qū)，耕、種、收、管全部機械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室，一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿，一臺臺顯微鏡，還有很多說不出名字的儀器，這都無不體現了科技在農業(yè)方面的偉大貢獻。

綠樹成蔭芳草遍地的農家樂園，既有觀賞性實物，又有參與性項目，在久居城市的人們看來，簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農具的陳列館。

次日，實踐小分隊走進了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口，以“精益求精，服務于民”為宗旨，為繁榮滕頭文化藝術，促進滕頭精神文明建設作貢獻，服務大眾，成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。

艷陽高照的下午，在一位熱心阿姨的帶領下他們參觀了小康住宅區(qū)。“小康別墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的，紅色的琉璃瓦，配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。

當實踐隊員們拿出關于新農村建設的問卷開展調查時，村民們的熱情回應給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農村建設的意見進行了長達2小時的交流。

在返回的前一天，實踐小分隊前往了滕頭村的學生社會實踐基地。實踐基地以學軍、學農、學工為載體，開設“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育，并結合農俗風情游樂等100多項活動，是學校開展素質教育、培養(yǎng)學生“五自”能力的理想場所，豐富多彩、寓教于樂的實踐活動，是廣大學生體驗生活、磨礪意志的難忘經歷。在那里，他們看到了一群身著迷彩服的軍訓學生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂，更讓他們看到的是滕頭明日的希望。

翻閱查詢大量資料，總結此次社會實踐活動。

四、總結經驗，收獲累累。

該實踐小分隊不僅實地考察，而且翻閱大量資料搜集。

滕頭村發(fā)展模式：改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng)；改革傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)；結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料。

1、發(fā)展狀況。

通過查閱資料實踐隊員了解到，滕頭村發(fā)展生態(tài)農業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段，其出發(fā)點為治理農田的臟、亂、差。別看現在的滕頭環(huán)境很好，以前的滕頭自然環(huán)境很差，地勢低洼，河流不暢旱澇災害不斷，是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富，先改土”的口號，邁出了以改土治水為中心的農村生態(tài)建設第一步。第二階段為自覺性階段，發(fā)展的主要內容為對山、水、天、林、路、河、村進行綜合管理，對耕地進行地址改良，道路、河道進行加固，對山林進行綜合開發(fā)，協(xié)調好發(fā)展農業(yè)生態(tài)環(huán)境的關系。

經過30多年的努力，滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農業(yè)生產系統(tǒng)，提高了農業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方，道路成行、果樹成林，暗渠暗溝，屋舍整齊，儼然不是當初的滕頭了。

2、發(fā)展模式。

2.1改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后，為了保持耕地圖紙進入良性循環(huán)，建立了專門的小組探索科學施肥方式，研究土質改良方法。經過長期實驗，多次實驗總結，終于找到了一套科學的施肥方法。

2.2改革傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的農業(yè)生產以平面種養(yǎng)為主，容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農業(yè)的不足，滕頭村經過多次實驗，總結出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式，大大提高土地資源利用率。

2.3結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料，既破壞山林，容易造成水土流失，又污染環(huán)境，浪費大量生物資源。為改變這一不良物質循環(huán)系統(tǒng)，滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。

3、大力發(fā)展二、三產業(yè)。

為做到持續(xù)發(fā)展，滕頭村領導認識到必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料和吸引旅游。于是，村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設備廠等。

4、經濟發(fā)展原因。

4.1比較好的地理位置，經濟基礎好，每年有很多游客被“生態(tài)農村”所吸引前來觀光游玩（實踐隊此行體會最為深刻的一點）。

五、實踐感言。

通過這次實踐讓隊員明白了很多，也學到更多。滕頭村這一整套富有中國新農村特色的經驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村發(fā)展的共同目標。

實踐隊員都在這里學習到了知識，增長了才干，更重要的是學以致用。在學校學習好了專業(yè)知識，更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去，準備到時候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。

實踐萬歲！

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十三

一、全班以5人或5人一下為一小組，不得超過5人，組成一個調研小組，進行實踐活動，共同撰寫一份社會實踐調研報告。地點，校內或市區(qū)。字數2000字以上。打印。

二、每個人撰寫一份實踐體會。字數1000字。打印。

三、實踐活動時間為15周至18周。

四、作業(yè)上交時間：

第1。

9周周一。由學習委員統(tǒng)一收齊。

社會調查報告的寫作要求。

1.須注明調查的對象、時間、地點、范圍和主題，以及調查的主要方法。

2.須將調查到的事實材料進行歸納、整理，并依據事實材料的分析研究，得出合乎邏輯的、具有說服力的結論。

3.須針對調查得到的事實，提出具有見地的看法或有價值的建議，以期對今后工作提供參考，發(fā)揮社會調查報告應有的社會價值。

以上三點是不可或缺的。

1.須親自調查獲取第一手材料，調查報告的材料須真實可靠。在調查報告中，要提供材料的來源，反映材料獲取的過程。

2.調查報告須提供調查數據來源的相關資料。

前言：寫出社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用“現將此次實踐活動。

的有關情況報告于下從而過渡到正文。

會，思考后的理性認識，對組織社會實踐活動評價。

結語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。

落款：署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體（如班、組），報告完成的時間。

應該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構思，但行文時不要寫上“前言”、“正。

文”、“結語”、“落款”等字，而要寫標題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”等。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十四

年級班級：09級1班學號：09320920。

實踐單位：萬家樂超市。

實踐時間：7月20日至8月20日。

暑期社會實踐對于我們大學生來說，是一件有著非同尋常意義的大事。而暑期社會實踐應該采取何種方式則要結合自身情況進行深思熟慮的，學校方面，當然希望學生能深入社會、了解國情、體驗社情，積累對社會認識的閱歷和對增進社會工作的理解；而作為學生來說，則希望能通過暑期實踐接觸到一些大學里所接觸不到的事物、學到無法通過課本來學習的社會知識，也希望通過暑假這個較為難得的機遇，檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，找出自己的不足，來鍛煉自己，完善自己，實現自我價值。

這個暑期我沒有去任何學校實習，但是去打了一份我這輩子都難忘的工，雖然沒有去實習，可是我一點都不后悔，也許我是真的體會到了生活的艱辛與不易吧，現實的殘酷，這些讓我這個剛從象牙塔里走出來的爸媽眼中的孩子成熟了很多，明白了很多。

炎炎夏日，期待著考試完后我的暑期生活，我是一個很倔強和要強的孩子，再加之家境并不富裕的我選擇了這個暑假跟同學一起去打工，所以早在考試前我就給家里打了電話說我暑假不在家要出去闖的那些話，我記得我當時好像對爸媽說暑假不去打工誓不罷休一樣，也說了很多豪言壯志的話，剛剛開始家里人還在以我為榮，說我終于長大了，學會幫家里分擔了，可是我剛剛考試完，爸爸突然打電話來說家里還有很多事要我做，爸爸居然說你要是出去我們絕對不會管你了，你的零花錢一分也沒有，其實我知道那是他們故意那樣說，只是不放心我出去打工，故意要讓我留下來，所以我很鄭重的跟他們說了我去打工的決心，由于爸媽扭不過我倔強的性格，沒辦法還是放我出去了，我當時心里很是高興，想到終于可以去自己掙錢了，可以獨立了！

回到我們那偏僻的房子，我們的手機都要沒電了，可是我們就算充電也是開機充的，因為就怕職業(yè)介紹所的電話來的時候打我們電話打不通，我們也都知道如果職業(yè)介紹所的不給我們打電話我們找工作會很難的，所以這似乎是我們的最后希望，我們真的都很在乎，在接下來在家等消息的兩天里，我們還在租的房子里自己做了稀飯，因為沒有買那些調味品，所以做的很簡單，可是我們心里都美滋滋的，也初嘗了以前家里的每天對于我們來說最普通的，在家里習慣了衣來伸手，但是現在自己做起來其實真的不怎么容易，就在我們吃完飯正在看書的時候，電話突然響了，我們馬上過去看，職業(yè)介紹所告訴我們說現在有一家超市正在招暑假工，里面有收銀跟營業(yè)這兩個職業(yè)，讓我們明天去試試看，我們聽了都好興奮，那個晚上我們都在討論明天要穿什么，因為我們從家里離開的時候其實也沒帶多少衣服，而且?guī)У囊路膊皇呛艽睿蝗婚g覺得原來自己以前穿的衣服很難看，但是還好我們兩個臭皮匠也頂個諸葛亮，最后協(xié)商出來，稍微湊出來我們兩個能穿的出去的正式一點的衣服，終于等到要去的時候了，剛開始的時候生怕同事不高興我們，排擠我們新來的，所以我們都很勤快，好不容易，我們終于過了試用期，我們也終于可以松了口氣，就這樣，她做了收銀員，我做了營業(yè)員，我們同在一家超市里工作，可是工作就是工作，也是不容許有一點馬虎的，而且還是在這樣一家大型超市里，記得有次我們出去發(fā)傳單的時候，由于提前問過她們知道我們的行車路線會經過我的舅舅那里，而我舅舅那里一向都有好吃的，于是我們一路高興的有說有笑，想要一會一起下車，然后順便去舅舅那里吃好吃的，可是科長卻故意要把我們兩個隔開，把我們分在不同的組，讓我們在不同的地方下車，這讓我們很是舍不得，但是先下車的我卻還是不死心，馬上登上qq，就這樣我們還是一直聯(lián)系著，直到我甩掉我的科長然后朝她下的那個站走，終于在那個路口看到她了，我跟她好是興奮，于是馬上就一路去了舅舅那里，然后舅舅就知道了我們打工的事情，由于我們打工已經好多天沒吃到好吃的了，所以舅舅看到我們兩個的吃相都說干脆別去打工了，還說讓我們把那些好吃的都帶回去，我們兩個當時感動的鼻涕一把淚一把，可是還是沒有放棄工作，于是沒過多久我們就準備著回去了，就在我們剛剛坐上回超市的車的路上，天突然下起了暴雨，等我們回去的時候都還在下，不過還好有人打傘來接我們，可是我們一回來就收到了科長給我們的罰單，因為我們在發(fā)傳單的過程中私自離隊，但是我也在超市聽說科長全身淋濕了，可能要回去換衣服，我之后才知道，原來科長是因為我私自掉隊而來尋找我淋濕的，其實我心里覺得蠻對不起他的，因為自己的任性，而把集體的利益置于不顧，在之后的工作中我不僅沒有因為給我開罰單而說科長的閑話，相反，我蠻佩服他的，每次自己去后區(qū)的時候都看到他賣力的提貨，所以他的手上時常會戴著手套，說實話，剛開始我覺得他有病，因為大熱天的嘛，然后也打聽到原來我們科長的年齡也只比我大兩歲，每次他讓我拉排面我雖然很賣力，可是總是沒有他拉的好，因為他的手好像就是一把尺子，可以把商品的角度都調好，以至于看起來真的很舒服。

時間就這樣一天天的過，我們已經做了一個月了????????。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十五

（一）調研背景。

和社會穩(wěn)定的基礎制度。建立農村社會養(yǎng)老保險是我國應對老年化浪潮、實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的一個重要政策，也是一項長期的、面向未來的發(fā)展政策。迄今為止，我國對農村社會養(yǎng)老保險的探索已經有10多年的歷史，但農村社會養(yǎng)老保險在實踐上并不成功，從整體上來看，仍然存在參保率低、覆蓋面窄等一系列問題。

算”的方式撥付到各地。我縣獲取財政補助資金4361.57元。

（二）調研目標。

過程中暴露出的問題，希望能為政府相關部門提供一些實際資料，為進一步完善“新農保”政策提出我們的建議與意見。

（三）調研時間。

二零一二年二月份。

（四）調研地點。

四川省資陽市樂至縣良安鎮(zhèn)。

（五）調研對象。

（六）調研實施的辦法。

我們的調研是以問卷的形式展開的。我們通過走訪各農戶進行我們問卷的調查與相關數據的收集。

調研結果。

(一)四川省資陽市樂至縣良安鎮(zhèn)“新農保”的基本情況。

四川省資陽市樂至縣良安鎮(zhèn)位于樂至西北部，東與中江縣元興鄉(xiāng)相連，南與縣屬大佛鎮(zhèn)交界，西與金堂縣土橋鎮(zhèn)、簡陽市五合鄉(xiāng)毗鄰，北與金順鎮(zhèn)接壤。全鎮(zhèn)幅員面積88.60平方公里，其中耕地面積39042.76畝，森林覆蓋率38.3%；轄39個村﹙社區(qū)﹚、323個村（居）民小組，總人口51369人。農業(yè)、漁業(yè)資源豐富，盛產大宗糧油，經濟作物。農業(yè)、漁業(yè)資源豐富，盛產大宗糧油，經濟作物。

地經濟條件和參保農民實際繳費金額確定繳費補貼金額，每人每年不低于30元。

良安鎮(zhèn)作為樂至縣一重鎮(zhèn)，積極響應上級政策，在2011年7月1日開始貫徹落實新型農村養(yǎng)老保險制度。

良安鎮(zhèn)政府仍在積極宣傳,認真落實新型農村養(yǎng)老保險制度,通過各種宣傳使廣大農民積極參與新農保,提高新型農村養(yǎng)老保險的覆蓋率。為廣大農民的切身利益而奮斗。

（二）我鎮(zhèn)農村居民參與新型農村社會養(yǎng)老保險的現狀。

1.農村居民的參保率。

利益。但仍有30%的被調查者沒有參保。

2.農村居民對政策的滿意度。

滿意度。

十分滿意。

不滿意。

無所謂。

百分比。

52.85%。

38.31%。

8.96%。

接受、認同，符合更多農村居民的根本利益。

3.農民個人繳費能力有限，參保能力不足。

調查顯示，40．00％的農民每人每年能夠承受的養(yǎng)老保險費為l00元，32．00％的為200元，500元以上僅為6．1％。說明農民的個人繳費能力較低，有參加養(yǎng)老保險的訴求但是個人的參保能力不足。

4.養(yǎng)老觀念陳舊，家庭養(yǎng)老仍是最主要的養(yǎng)老方式。

險作為老人生活來源的僅占17．00％。說明廣大農民仍不同程度的束縛于養(yǎng)兒防老的舊觀念中，對農村養(yǎng)老保險還有一定程度的不信任和顧慮。

5.農民對新型農村養(yǎng)老保險制度不夠了解，對保障能力缺乏信心。

新型農保的信心進而間接影響到農民是否參保的行為。

調研報告總結。

通過我們的走訪調查以及對所獲取的數據的分析我們還得出了以下的結論與建議。

庭保障作用。

其次，農民的養(yǎng)老保險參與意愿很大程度上依賴于政府和有關機構的引導與宣傳。

這種宣傳不僅需要介紹養(yǎng)老保險制度框架，更重要的是幫助農民認識到自身的老年風險，讓農民轉變完全信賴家庭和土地養(yǎng)老的觀念，培養(yǎng)他們自我保障意識和投入保險的消費習慣。

最后，我們應加快農村經濟發(fā)展，提高農民的參保能力。

村社會養(yǎng)老保險的參與程度。

尊敬的農民朋友：

您好！

于完善政府的新農保政策，您的個人信息我們將絕對的保密，衷心希望能得到您的支持和理解，謝謝！

1、您的性別是？

()a男.()b.女。

2、您的年齡是？

()a.16~29歲。

()b.30~44歲。

()c.45~59歲。

()d.60歲以上。

3、您的子女目前是否到外地務工？

()a.是，所有子女都到外地務工。

()b是，有部分子女到外地務工..()c.否，子女都沒有到工作的年齡。

()d.否，所有子女都在本地務工。

4、您傾向的養(yǎng)老方式是？

()a.子女贍養(yǎng)。

()b.自我儲蓄養(yǎng)老。

()c.購買商業(yè)保險。

()d.新農保。

()e.其他方式。

5、您對新農保政策了解嗎？

()a.非常了解。

()b.比較了解。

()c.了解較少。

()d.不了解。

()e.不知道這些政策。

6、您是通過何種方式了解新農保政策的？

()a.媒體（如電視廣告、新聞聯(lián)播等）。

()b.當地政府村干部宣傳。

()c.通過鄰居家人宣傳。

()d.其他方式。

7、您是否愿意購買新農保嗎？

()a.愿意。

()b.不愿意。

()c.持觀望態(tài)度。

8、您愿意選取哪個檔次來參加新農保？

()a.100元。

()b.500元。

()c.1000元。

()d.其他。

9、您參加新農保的原因是？（多選）。

()a.年老之后生活會有保障。

()b.親戚朋友的建議。

()c.中央政府和村集體有財政補貼。

()d.為了減輕家庭養(yǎng)老的壓力。

10、您認為在新農保實施中最大的障礙是？（多選）。

()a.政策以及資金落實不到位。

()b.宣傳不到位。

()c.政府人員或村委等基層人員工作不積極。

()d.農民參保意愿低。

()e.其他__________________。

11、您對于新農保的意見或者建議是？

最后，衷心的感謝您的支持與合作！預祝您龍年大吉！全家幸福、安康！

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十六

中國是卓立世界的文明古國，中國是酒的故鄉(xiāng)，中華民族五千年歷史長河中，酒和酒類文化一直占據著重要地位，酒是一種特殊的食品，是屬于物質的，但酒又融于人們的精神生活之中。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨特的地位，其中也衍生出了酒政制度。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。

消費心理學是心理學的一個重要分支，它研究消費者在消費活動中的心理現象和行為規(guī)律。消費心理學是一門新興學科，它的目的是研究人們在生活消費過程中，在日常購買行為中的心理活動規(guī)律及個性心理特征.消費心理學是消費經濟學的組成部分。研究消費心理，對于消費者，可提高消費效益;對于經營者，可提高經營效益。

鑒于中國酒文化的重要地位及這會上普遍流行的酒禮品，本次社會實踐特別通過酒行實習來了解廣大消費者的消費心理。

7月25號回到德州市后，積極與曾經的用人單位聯(lián)系，經過原用人單位的介紹與初步接觸，我與德州市德城區(qū)瀚鵬商貿有限公司達成協(xié)議，在其下屬一間剛開業(yè)的酒行做為期一個月的酒品招待，也就是俗稱的業(yè)務員，主要負責在店內推銷茅臺白金酒系列以及部分葡萄酒。

二、主要內容。

顧客是那些登門購買的有消費能力或潛在消費能力的人。消費是人們?yōu)闈M足自身精神或物質需要而產生的一種行為活動。我所在的酒行主要推銷茅臺白金酒系列酒品，該產品可以歸類為保健品及禮品類，按需要層次分類，這類產品的是因為尊重需要而實現產品價值的，說得通俗點，就是這種產品能夠滿足中國人五千年來都愛好的面子問題。

1、年齡對消費觀念的影響。

在推銷的過程中，我發(fā)現不同年齡段的人群注重的方面其實并不一樣，青年人是面子問題的主要對象，他們十分看重產品的知名度，作為貴州茅臺，歷年來所積攢下的知名度足以滿足這類消費者的消費心理。第二類是中年人，隨著年齡的增長，社會經驗的豐富，中年消費者已經能夠更加全面的去分析產品，但對于處于“三十而立”狀態(tài)的中年人來說，最根本的需求仍不離面子問題，只不過更有內涵一些，那么，對國內知名調酒師王道遠的宣傳，無疑是拉攏這部分消費者的最好選擇。孔子說六十不惑，對于老年人來講，已經很少受面子問題的制約了，他們想的是喝著健康，活的長遠，這才是最突出保健酒威名的消費對象，需要深入介紹，突出“保健”兩個字，老年消費者難免不會動心。

2、定價策略對消費的影響。

心理營銷定價策略是針對消費者的不同消費心理，制定相應的商品價格，以滿足不同類型消費者的需求的策略。心理營銷定價策略一般包括尾數定價、整數定價、習慣定價、聲望定價、招徠定價和最小單位定價等具體形式。

尾數定價又稱零頭定價，是指企業(yè)針對的是消費者的求廉心理，在商品定價時有意定一個與整數有一定差額的價格。這是一種具有強烈刺激作用的心理定價策略。心理學家的研究表明，價格尾數的微小差別，能夠明顯影響消費者的購買行為。一般認為，伍元以下的商品，末位數為9最受歡迎;五元以上的商品末位數為95效果最佳;百元以上的商品，末位數為98.99最為暢銷。尾數定價法會給消費者一種經過精確計算的、最低價格的心理感覺;有時也可以給消費者一種是原價打了折扣，商品便宜的感覺;同時，顧客在等候找零期間，也可能會發(fā)現和選購其他商品。如某品牌的54cm彩電標價998元，給人以便宜的感覺。認為只要幾百元就能買一臺彩電，其實它比1000元只少了2元。尾數定價策略還給人一種定價精確、值得信賴的感覺。

整數定價與尾數定價相反，是針對的是消費者的求名，求方便心理，將商品價格有意定為整數，由于同類型產品，生產者眾多，花色品種各異，在許多交易中，消費者往往只能將價格作為判別產品質量、性能的指示器。同時，在眾多尾數定價的商品中，整數能給人一種方便、簡潔甚至高檔次的印象。

折扣營銷定價策略是通過減少一部分價格以爭取顧客的策略，在現實生活中應用十分廣泛，用折讓手法定價就是用降低定價或打折扣等方式來爭取顧客購貨的一種售貨方式。酒行所采用的方式也非常常見——送禮品。

3、產品包裝對消費行為的影響。

在消費過程中，消費者的需求和商品本身兩個方面都起著重要的作用。由于物的體系包圍了人們，消費成為了人們的主要生活方式，人們在實際消費過程中，要求商品對心理的滿足不亞于實用本身，因為，人們所消費的物品并不全都用于生活必需。包裝設計需要滿足消費者攜帶和使用上的方便，消費者在商品消費過程中要求商品的使用具有安全感。商品包裝設計具有時尚性，富有時代特色，要符合消費者的消費水平、消費習慣。人們要的就是在消費過程中的心理滿足感、內心征服感，他們認為只要自己喜歡就物有所值。

在實習的一個月中，給我印象最深的推銷經歷并不是我自己推銷成功的，而是客人自己回頭的，這該歸功于酒品的包裝。有一款價格400多的葡萄酒，其開啟難度我還是第一次見。瓶蓋由金屬打造，帶有密碼鎖，想要開瓶的話，需要先聯(lián)系酒廠客服，用防偽碼對換開瓶密碼。鑒于開瓶及其麻煩，敬愛的顧客覺得這個系列的酒檔次高，第二天就會店里買了兩瓶四千多的就送禮去了。

4、消費心理與消費行為。

購買行為是消費者個人或家庭為滿足自己物質和精神需要，在某種動機的驅使和支配下而發(fā)生的購買商品的實際活動。是消費者心理活動的外在表現。

在消費需要產生后，繼而產生了消費動機，隨之而來的是消費決策，最終產生的消費行為。在這一系列的過程中，商家不斷地與顧客打著心理戰(zhàn)，用各種各樣的手段來刺激消費行為的產生，通過對顧客認識過程、情緒過程、意識過程的不斷影響，從而達到最終的目的。

三、主要結論與思考。

禮品概念產品主要市場現在主要集中在中小城市和廣大的內陸市場，這些市場屬于中國最大的市場，成長的速度也是最快的市場。

這些市場經歷著對產品的感性接受，接受一個產品的速度快。但沒有更多選擇的市場應該是潛量和需求并存，同時銷售行為大于推廣行為的成長型市場，這樣的市場可以靠一種簡單的認知達成一種盲目的追求。

禮品消費與功能消費本質區(qū)別在于，禮品消費的消費價值體現在收禮的那一刻，而不是在使用、消費產品的過程。總結一下，要想成為禮品明星，必須具有這樣一些特點：

1、送禮的風氣在中國根基深厚，而禮品明星的出現一個最重要的經濟原因就是傳媒的發(fā)展，尤其是電視媒體的發(fā)展改變了人們的生活方式，傳媒深刻影響著人們的價值取向。

2、禮品明星總是階段性的，大概3年會有新的禮品明星取代舊的禮品明星的地位。

3、成為禮品明星的產品必須是家喻戶曉的，其廣告語成為一句流行的口頭禪，產品品牌認知率一般達到80%以上，并且是認知率最高的產品，認知率第二、第三的一般不具備禮品明星的價值。例如照相機、攝像機也在一個階段成為送禮的熱門產品，但因為品牌太分散，沒有一個品牌的認知度可以達到50%的，所以沒有機會出現禮品明星。

4、成為禮品明星的產品的品牌形象、用途等必須與當時的時代特點相適應。

5、禮品明星的產品價格，與當時代的消費能力比較，一般處于比較貴但不至于昂貴的區(qū)間的。貴的產品使人們想擁有它，但自己又不舍得買，這樣的產品具備比較大的禮品消費價值。太過昂貴的產品失去了普遍性，也受法律因素制約，不可能成為禮品明星。

茅臺白金酒作為保健酒，在消費者心目中已經有一定的認知基礎，在分析了禮品消費行為和心理的基礎上，我們是否可以考慮：

1、在產品的傳播上，產品本身的物理屬性被消費者認知的基礎上，更應該突出的是一份情感，一份關懷。而目前的打禮品牌的產品，大多停留在送產品的階段，即使是腦白金，也只是停留在送健康的層面，其實如果深挖下去，即使是健康也有很多種，身體的健康或精神的健康。另外一方面，在傳播上如何使用事件營銷等締造一種送禮的潮流去引導和刺激消費者。

2、在產品的促銷上，是否可以考慮和其他節(jié)日禮品進行聯(lián)合促銷，因為在春節(jié)期間消費者的送禮行為往往不是單一的，往往是幾種禮品搭配送給父母長輩。在這里時候可以考慮和消費者選擇比較多的如奶粉等食品一起進行聯(lián)合促銷等;或者是與中老年消費者生活相關的生活用品，如小收音機等。

3、在人群的界定上，調查顯示那些居住在城市里，而父母仍然居住在農村或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)的消費者對保健酒的選擇比例要比較高，這樣一部分消費者他們是否有相同的文化背景，那么針對這一部分人群，如何去引導，如何在傳播上引起這一部分消費者的共鳴。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十七

一、實習時間地點：

2011.7.10---8.15在婁底市城建監(jiān)察大隊實習.二、實習內容:。

根據實習要求和所學專業(yè)的實際情況,本次暑期實習我選擇在縣監(jiān)察大隊實習.炎炎夏日列日當頭,正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認.同時,通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在.

三、

實習意義:。

通過這次實習，使我深刻體會到城管隊員在工作中的態(tài)度,即“五心”----熱心,誠心,細心,耐心,虛心.這近一個月短暫而又充實的實習，對我走向社會起到了一個橋梁過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

四、實習報告：

關于在城市工作的實踐中認識和塑造市民精神的幾點探討。

目前，“市民精神”的主題在城市工作的實踐與理論中空前地凸現出來。市民精神的理論邏輯如何解讀?市民精神的實踐活動何以展開?這是我們城市工作要進一步總結和深化的課題。暑期實習工作實踐告訴我：在中國史無前例的城市化浪潮中，新興城市太需要市民精神的啟蒙，太需要市民精神的普及，太需要首先拿來和灌輸普適性的抑或基礎性的“市民需知”、市民理念。那么，具有普適意義的現代市民精神究竟是什么呢?我們把它概括為四個意識，即：社區(qū)意識、公共意識、公民意識、文化意識。

1、社區(qū)意識。

社區(qū)意識在現代市民精神中，指居民對異質人口聚居的城市新社區(qū)的認同和對所居住城市的認同、期盼暨參與意識.在城市發(fā)展的進程中，自上世紀90年代以來，城區(qū)人口由不足10萬人增長到50余萬人。我們在城市的發(fā)展與管理實踐中，明顯地感受到了城市人口游離松散、組織程度式微的困擾和壓力。實踐中一次次**和尷尬告訴我們：城市建設與管理中最活躍的因素是人口，人的管理和人群的凝聚、整合基礎在社區(qū);在市民中培育有心皈依、有意參與的社區(qū)理念是精神文明建設的一項新興內容。

城市建設與管理的一步步提升，幾乎總是伴隨著市民社區(qū)活動的逐步活躍。社區(qū)建設事實上成為了城市工作的基層組織支撐和基礎工作平臺。近些年來，市區(qū)政府為社區(qū)投資修建辦公用房近40處，建筑面積近1萬平方米;劃撥辦公和社區(qū)服務用房100多處，建筑面積1萬多平方米;投資2300萬元，建起26個社區(qū)服務大樓及信息網絡系統(tǒng);構成了文體交際、家政服務、醫(yī)療保險、計劃生育、幼兒托護、敬老助殘、低保救濟、環(huán)衛(wèi)保潔、城建城管、勞動就業(yè)、治安聯(lián)防、社會維穩(wěn)等社區(qū)服務和社區(qū)管理體系。社區(qū)建設的見效明顯地增強了社區(qū)在居民心目中的份量，誘導了居民對社區(qū)的認同和參與。城市創(chuàng)建活動在城市的每一個角落，有人想到、有人看到、有人撐頭、有人呼應，全城社區(qū)初步達到了環(huán)境衛(wèi)生清潔、市容秩序整齊、綠化亮化達標、社區(qū)成員滿意的城市創(chuàng)建基礎目標，為整個城市建設與管理提供了好的微觀機制。

實踐給我們另一個更有價值的啟示是：在現代城市，以城市整體為對象的大社區(qū)意識，在市民理念中更容易形成，更有感召力，也更具有城市工作的功利價值。城建隊伍適時提出了“人人都是城市形象，個個都是家園主人”的市民創(chuàng)建主題口號，愈發(fā)賦予了人們對城市共同體的榮譽感和歸屬感，以一種內生的力量促使人們從我做起，從現在做起，從小事做起。廣大市民真正成為了城市的主體，從而也成為了城市工作的參與者、監(jiān)督者，市民滿意與否真正成為了城市工作的最高標準。“文明”二字在市民的心中越來越被看重，我們共同的家園在市民心中空前地被認同。

2、公共意識。

公共意識是指以公共場所為空間特征的城市公共生活中，所產生的觀念和規(guī)則意識。

他們缺的是什么“德”呢?顯然，是“匿名”狀態(tài)下的“公共道德”。公共道德既是公共意識的核心內容，也是公共意識中亟待強健的一根軟肋，更是我們培育市民公共意識的首要抓手。

3、公民意識。

公民意識體現在市民精神中，是指堅定的民主法治理念和自覺的權利義務意識。公民意識不是市民所特有，但成熟于現代國家的公民社會所孕育的公民意識，更鮮明地體現在現代城市文明之中。在暑期實踐中，我欣喜地發(fā)現，公民意識在我們的詞匯中是新鮮的甚至是奧秘的，然而在工作實踐中卻展現出一幅互動最為熱烈、成果最為顯性的情形。

關于民主——民主意識的覺醒是我國新時期思想觀念變化中最為突出的現象之一，民主訴求又在城市表現得更為普遍和張揚。民主意識成為現代市民精神的鮮明特征。實踐使我們實實在在觸摸到了她的存在和力量，也教訓我們從“自作多情、自作聰明、自拿主張、自行其是”的“為民作主”情結中體悟過來，一步一步地走向“以民為主”。在近兩年小街小巷的改造中，也形成了“公布草案——市民提出調整補充建議——再公布草案——再吸納市民意見——形成方案”的程序化工作流程。160條小街小巷直接涉及數萬市民住戶，得到了市民群眾的認同和支持，也使城市的管理者和城市民眾又一次沐浴了民主精神的暢快洗禮。

風貌保護規(guī)劃的通知》等文件，使城市管理有規(guī)可循，大體規(guī)范。其次，堅持依法行政和文明執(zhí)法。工作中的教訓告訴我們，依法行政才有力量，依法行政才見實效，依法行政才會避免“欲速則不達”，依法行政才能走向積極互動。我們在全市城管執(zhí)法隊伍中開展“城市管理形象年”活動，同時全面規(guī)范執(zhí)法行為，積極倡導徒步執(zhí)法，不沒收攤擔貨物、不隨意罰款。同時,還及時引入了執(zhí)法監(jiān)察的機制。由此，扼制了一度出現的簡單執(zhí)法、野蠻執(zhí)法所導致的損害市民尊嚴、侵害市民利益的現象，使市民權益得到了尊重和保護。依法執(zhí)法與遵章守法，開始走向了既相互依存又相互制約的良性互動。

4、文化意識。

市民文化意識指居民對精神生產、精神成果和精神生活，參與和追求的理念與傾向。精致文化的非神圣化和平民化是伴隨著工業(yè)化和城市化而出現的，尤其在現代城市得到了普遍體現。在暑期實踐中，我們感到文化意識是現實的市民精神中內生能力最強和最具活力的部分，也表現為精神觸摸最為顯然的現象。我們甚至一度認為在市民精神的張揚中，文化意識可以自生自發(fā)、無需大的作為;然而，持續(xù)性的實踐仍然表明了，對文化意識的導向與提升總是不可或缺的。

婁底作為曾國藩故居所在地，既是一座歷史古城，又是一座快速擴張的城池。現代市民精神的生成和孕育還只是初具雛形，在這一博大豐富的精神領域，我們還需要有近乎無限的克己、付出、智慧與建設。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十八

“留守兒童”是社會一直關注的一個熱門話題,根據權威調查，中國“留守兒童”數量超過了xxxx萬人。xx.x%的留守兒童是父母一方外出，xx.x%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的xx.x%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，xx%的孩子被托付給親戚、朋友，x.x%為不確定或無人監(jiān)護。而我國的留守兒童大部分是農村的孩子，這些孩子都會有不同程度的心理疾病，心理疾病的影響是最嚴重的。而能讓孩子們產生心理疾病的主要因素有很多，受日常生活環(huán)境的影響所占的分量最大。

童年在人的成長中占據很大位置。童年的孩子猶如一張白紙，此時他們對外界環(huán)境沒有成熟的抵抗力，所以很容易受到年長監(jiān)護人的不符合時代的三觀和不良好的生活習慣的影響。同時，監(jiān)護人也缺乏為孩子過濾外來的不良信息等。孩子們從小沐浴在一個惡劣的環(huán)境，這對孩子的身心健康會產生嚴重影響。那么，留守兒童的日常生活究竟是怎樣的呢?因此有必要進行一個關于留守兒童日常生活環(huán)境的調查,近距離了解孩子們。

二、調查情況。

調查主要目的是了解留守兒童的日常生活環(huán)境，鑒于留守兒童一般是在農村，而且在廣東省*******的農村生活的兒童大部分是留守兒童，于是隨機地在****縣各鎮(zhèn)區(qū)選擇了x個村子，從xxxx年x月xx日至xxxx年x月xx日以座談和走訪的方式陸續(xù)地進行了兩個星期左右的調查。

在調查準備過程中本打算以問卷的方式去調查，考慮到留守兒童監(jiān)護人大多數是上了年紀的，問卷會有很大的困難而且浪費時間。再者，過程都是一個人調查，偶爾會請朋友協(xié)助。后來又觀察到留守兒童監(jiān)護人茶余飯后是比較有空的，他們經常會聚在一起閑聊。鑒于這種種原因，最后決定主要選擇在村子比較多人的地方和他們進行座談。根據農村人民所談論的話題適當切入有關留守兒童日常生活方面的話題。所以，座談過程中需要在短時間內有針對性地、不斷地把話題引向、維持在孩子們的日常生活上。

在談話過程中，會收集到一些比較特別的案例，個人認為那些案例并不是個別，只是這些案例比起其他程度更深，因而那些案例是具有一定的代表性的。座談結束后盡快把所收集的信息記錄下來。如果座談所獲取的信息不足或者時間充足的情況下，就會以走訪形式去訪問一些村民幾個簡單且有針對的問題，同時也可提高座談所獲信息的可信程度，時候及時記錄有用信息并作整理。

把收集回來的信息經過整理后，發(fā)現留守兒童的各種問題總是與其的日常生活環(huán)境有著必然的關系。最后總結出以下幾個點。

(一)孩子的言行舉止被扭曲。

在座談過程中會遇到一些在附近玩耍的當地留守兒童，在孩子們之間的談話發(fā)現他們說出口的話語總會夾帶著幾個粗俗的詞語。這讓我有很大感觸同時產生了很大的疑問，到底是什么讓孩子們學到這些低俗的話語。經過和村民們交談察覺到，原來好一部分的村民們在談話中也會很順口地吐出低俗的話語。明顯的，這就是孩子們話語被影響的根本原因。

除了語言的影響外，還有些孩子會模仿大人隨地吐痰以及其他不文明行為。還有些孩子很小就開始吸煙也是模仿大人的。重點是那些言行舉止對部分大人來說已經是一個難以改掉的習慣，并沒有注意到這會影響到孩子們。而父母對此方面就會下意識地多加留意，孩子們就很需要父母常在身邊來幫助去糾正扭曲的言行舉止。

孩子是很天真很單純的，他們會模仿身邊的人的言行舉止。因為模仿是孩子透過外界學習東西和獲得他人贊美認同的單一途徑，還是孩子的一種依賴大人的方式。那么孩子的監(jiān)護人的言行舉止是否文明是否健康會絕對地波及到孩子的言行舉止。孩子的這些低俗的言行如果不及時糾正，當量變引起質變，扭曲的言行舉止會狠狠扎根到他們的習慣中。習慣難以改變，這樣就會影響到他們長大后的外在乃至內在的素質。

(二)監(jiān)護人對孩子溺愛或過分緊張。

根據網絡上關于留守兒童的調查結果，這是整個中國留守兒童的一個共同點。關于對孩子溺愛的一部分監(jiān)護人，他們就把孩子服伺得猶如皇帝皇后，監(jiān)護人會痛罵欺負了自家孩子的任何人，無論誰是誰非。總認為孩子就應該受到保護，并不清楚這等于為孩子某方面的成長制造障礙。本來在農村幫忙做家務時很正常的，也會加強孩子的動手能力，可有一部分監(jiān)護人是完全不忍心讓孩子做家務。溺愛會造成孩子不懂監(jiān)護人的心思，不理解監(jiān)護人所做的一切。在這樣環(huán)境成長的孩子養(yǎng)成任性、目中無人、唯我獨尊的壞習慣。將來步入社會的時候，遇到挫折會一蹶不振，處處都覺得很難，壓力很大，心里承受能力低。不會珍惜愛人和朋友感情，認為戀人或朋友對自己所作所為都是理所應當。因為從小就是在溺愛中長大，輕則好朋友很少，愛情不如意，重則是眾叛親離。

談話中有村民透露有一戶人家是不讓孩子喝牛奶的，原因是牛奶熱氣有害于孩子的健康。其實這說法很久以前就流傳，現在已經有專業(yè)解釋說明牛奶并不熱氣。明顯是對孩子的過分緊張。另一方面亦看出了農村對外界某些信息的接收一直存在滯后性，這個問題應盡快解決，那些不符合時代的照顧孩子的習慣與方法正是有害于孩子健康的罪魁禍首。

(三)孩子的娛樂活動單調或有危險隱患。

調查的村子在經濟上是有一定的區(qū)別的,在走訪時可以從村子新建房子所占比例和村民家里的家居擺設看出來。于是在一些經濟相對比較好的家庭的小孩，他們的娛樂活動就比較單調。要么一天到晚看電視，要么用電腦沒日沒夜地玩游戲。在一些孩子之間的談話中了解到，他們還會趁機瞞著家人去網吧和游樂城。孩子對游戲的危害并不了解且抵抗力和過濾不良信息的能力還是很低的，便會于孩子人生道路上埋下惡果的種子。

在一些經濟沒那么好的家庭，孩子們會選擇上山下水，可知每年因為溺水身亡的孩子也是有一定數量的。還有用塑料的槍交鋒，用木棒模仿武俠電視的打斗場面，騎自行車在車來車往的馬路上玩耍等。一旦發(fā)生意外，監(jiān)護人通常的處理方法就是打和罵。也反映出留守兒童的監(jiān)護人缺乏某程度的耐性去教導孩子們。

(四)其他方面。

上述三個方面的問題是所調查的五個村子較集中的問題，除此之外還有其他問題，比如重男輕女、代溝、三餐營養(yǎng)不良等。這些問題雖不是調查對象的重點問題，并不代表其他地方不嚴重，更不代表這些問題不會惡化。

四、討論與建議。

留守兒童問題從提出至今，一直受到國家和社會的關注，也有很多的熱心群眾用各種方法去幫助孩子們。可是個人覺得這并沒有真正的改變孩子的生活狀況!我們經常可以看到某某領導或某某某書記帶著慰問金和慰問品去探望留守兒童。認真地想想，領導書記的這些關心和留守兒童的父母買禮物寄回家和寄錢回家根本上沒有任何的區(qū)別。由現在的生活經濟來看，很多留守兒童的家庭靠父母在外打拼都有著近乎小康的生活水平，就算一些留守兒童家庭生活還是很艱苦，可孩子們所需要的、所盼望的并不是那些慰問金和慰問品，他們想得到的是父母的愛，而社會給予的卻不是他們所需的。

在此提出一些建議，希望可以幫助到孩子們實現他們脆弱心靈所許的愿望。

(一)建立寄宿學校。

各地方可以根據實際情況在學校建立宿舍，讓孩子由學校進行比較集中的照顧。所謂近朱者赤近墨者黑，學校里的人基本都是老師，老師們的各種言行舉止是一個很好的學習榜樣，這樣就避免孩子繼續(xù)被一些低俗的言行舉止所影響。而且學校管理會有相應的規(guī)章制度，孩子就不能為所欲為，就可以防止孩子被溺愛。

而且孩子們在一起生活，就從小學習在群體里生活，這有助于孩子以后更好地融入社會。就不會養(yǎng)成任性、目中無人、唯我獨尊的壞習慣。孩子的娛樂活動也會變得豐富多彩，也減少了很多的危險隱患。

(二)本地或附近求職者優(yōu)先錄取。

父母會外出打工養(yǎng)家根本是因為本地的崗位滿足不了家庭的開支，如果只增加外來工的薪水，留守兒童問題只會演變?yōu)榭粘怖先藛栴}。所以本地或附近求職者優(yōu)先錄取是相對和諧的解決方法。適當時候，還可增加本地或附近就職崗位。這樣即可縮短父母與孩子的距離，則父母有更多的時間陪伴孩子。

(三)設立親子假期。

每年的x、x月份是孩子們暑假時間，國家可以為外來工在這段時間設立親子假期。讓企業(yè)為外來工安排一周左右的假期，輪流放假，讓孩子擁有一個溫暖的假期。

(四)改善農村環(huán)境。

由于地方原因以上的建議很難實現，那么可嘗試把留守兒童生活的環(huán)境改善一下。這主要針對監(jiān)護人，給他們傳授符合時代的一些信息，類似如何了解孩子的想法的知識、哪些言行舉止會影響孩子成長等。

五、結語。

學情調查與分析實踐（通用19篇）篇十九

當前學術界對村民自治的研究，包含著兩種十分不同的視角，一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其后果，這種視角關注的焦點問題是村民自治制度作為一種民主制度，在當前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術的訓練程度，這種視角的研究是當前學術界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及后果，特別是研究村民自治的實踐可能性，其關注的焦點是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎及其主要特征，這種視角的研究近年逐步受到學術界的重視，成為村民自治研究由政策性解釋學術研究向政策基礎性學術研究過渡的重要標志。

從治理的視角來研究村民自治，村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度，這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治，也不同于政權意義上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”這一概念，表達了前一種治理的含義[1]，村民自治是一種社會民主而非政治民主，則表達了后一種治理的含義。

從治理的角度來研究村民自治，正好與村民自治制度的緣起相關。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產生的時候，就是為了應對人民公社解體之后出現的社會失序現象，自發(fā)產生的村委會引起國家的重視，既與當時民主化的語境有關，也與當時農村治理面臨的困境有關。而在實踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看，村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用，應是村民自治的核心要義。民主化村級治理的關鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務的村莊內生秩序狀態(tài)，這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達到的。

從治理角度研究村民自治，實質上就是研究以民主的辦法來形成村莊內生秩序，這些秩序包括經濟的合作(如公共工程建設)，抵御上級過度的提取，抗御地痞對村莊的騷擾，以及監(jiān)督村干部的行為等等，這樣，治理視角所關注的問題就是用民主的辦法來形成內生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因為村集體經濟資源狀況的不同，造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側重點上的不同，這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。

二、民主化村級治理的理論過程。

若理想化，民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯(lián)系的部分，一個部分是用民主的辦法來決策村務，其內容包括選舉村干部和村民代表，召開村民會議表決，以村民代表會議的形式進行村務決策和監(jiān)督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務，即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務辦理下去，展開以上兩個部分，第一個部分的實質就是形成村務決策和推選出執(zhí)行這些村務決策的人員，從理想狀態(tài)來講，村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表，實際上則因為罷免需要成本，就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài)，必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間，也為村干部提供了謀求私利的機會。

村民代表也是相對脫離于村民的，但一般來講，村民代表較村干部離村民更近，一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的，更重要的是，村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務的權力，而只是決策和監(jiān)督村務的權力。因此，也可以將村民代表當作村民的一個部分，而單獨將村干部作村務的辦理人，即集中的主體。

從村務決策的形成即村民意愿的角度，村級治理面對的首要問題當然是村集體公益的維護，或說如何在村莊范圍內獲得公益，減少外部性，這種村民意愿的典型是修路架橋和維護治安等具有強烈外部性的公共工程和公益事業(yè)，在不能依靠外部的國家和村內個人提供的情況下，村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇，這時候，村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求，村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務決策。

問題是，雖然每個村民都希望獲得公益的好處，但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益無多甚至反受其害，這樣，雖然村民都期待村中公益，卻因為受益不可能均衡，而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數人服從多數人正是實踐中運行的民主制度的規(guī)則，大多數村民或村民代表可以作出村務的決策，但村務的辦理卻難以跨越這些具體村務決策中的少數反對派。

在辦理村務時，村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法，雖然這些反對派只是村中的少數派甚至只是個別村民，這時候，村干部可以調用兩種資源，一是村莊輿論壓力，一是個人魅力。當反對大多數村民的少數村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評價為特征的輿論壓力時，他們不得不隨大流，忍受自己的“苦難”。

輿論壓力正是傳統(tǒng)社會的特征，涂爾干的“機械關聯(lián)”就是這個意思。當前中國農村因為經受巨大變革，“機械關聯(lián)”大都解體，村莊輿論壓力難以阻止少數人對自身利益的尋求。個人魅力是村干部可以調用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報，一個道德高尚的村干部可以讓村民提高對利益受損的忍受度，一個社會關系多的村干部可以帶來反對者的壓力，而一個性情暴燥、身體強健的村干部，則可以構成對反對者的身體威脅。總而言之，在村莊輿論不能對村中少數反對派構成壓力時，辦理村務的村干部的個人魅力和能力，就成為一種可能的替代手段，現實中這種情況到處可見。

除以上兩種辦法以外，村集體經濟成為村干部可以調用的另一種資源。擁有豐富村集體經濟資源的村莊，大多數村民可以不顧少數人的反對而決定資源如何分配與使用，村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機制，少數村民若反對大多數村民的愿望和決策，他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力，卻不得不考慮經濟利益上可能受到的損害，從而不得不照應多數人的愿望。況且村集體經濟資源的豐富，使得村干部可以不從村民那里抽取資源，就可以辦理好村中公益事業(yè)。

麻煩出在村集體經濟較少的村莊。較少的村集體經濟決定了辦理村中公益事業(yè)，需要從村民手中抽取資源，所謂“村民事業(yè)村民辦”這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標語所表達的。而這種提取因為缺乏強制手段(村級民主不是國家民主的一個部分，不具有暴力工具的后盾)，而在少數反對派拒絕出錢出力時，村干部無計可施。較少的村集體資源也減少了村干部強制村民順應村中大多數人意愿或村中公益事業(yè)的能力。

這樣一來，在一些村集體資源較少的村莊，在既缺乏村莊輿論壓力，又缺少村莊能人的情況下，村莊中公益事業(yè)就可能成為每個村民都期待，但每一件公共工程或公益事業(yè)都因為受到少數村民的反對，而辦不下去的狀況，這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處，或為了得到這種好處，而不得不讓每個村民花費更大代價。

辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題，通過村民大會或代表會議形成村務決策也不成問題，但在辦理村務時，村干部卻往往面對著無法逾越的少數反對者的反對，最終致使民主化的村級治理效果不佳。

這就是說，從理論上看，決定民主化村級治理狀況的關鍵是村中可能出現的少數反對派能否被說服成為合作者，或直接說被壓服。如前所述，這取決于村干部的個人能力，村莊輿論壓力以及集體經濟資源的多少。