西湖景區導游詞（優秀19篇）

導游詞是導游與游客之間交流的橋梁，它能夠增加游客對景點的認知和體驗。以下是小編為大家收集的導游詞范文，僅供參考，希望能夠對大家在撰寫導游詞時提供一些啟示。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇一

各位游客，非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻可翔實稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行?！边@是瘦西湖最早見于史書的記載。其規模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚州鹽商在沿河兩岸爭地構園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽，最盛時期有二十四景著稱于世。

現在大家看到的這座橋為大虹橋，始建于明崇禎年間，是一座紅欄木構橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。

“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷?！爆F在我們正在漫步的這段長堤叫做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當煙花三月之時，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術手法上，合理地運用了空間藝術和時間藝術，在進入較大的景區前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。

現在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是19于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚州現存罩隔中的精品，體現了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚州的出土文物，據《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當時揚州冶鐵-業的發達。徐園雖名為祠堂，實質是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。繞過徐園，我們現在站在小虹橋上，大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區，回過頭來再看徐園，就知道它是整個瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。

現在請大家轉過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當“山色空瀠雨亦奇”之際，領略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋?？少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內的不同橋景展現在游客面前，同時又將湖上風光銜接起來，時放時收，有分有合，使每一個景區都呈現出不同的風韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識，詠詩作賦多篇，御筆親贈“趣園”。

筑“風亭、吹臺、琴室、月觀”，現在全部都集中在這個島上。小金山頂上的建筑風亭是瘦西湖的至高點。它就是著名散文家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方?！憋L亭上面有一幅楹聯“風月無邊，到此胸懷何似;亭臺依舊，羨他煙水全收”。風亭這個名字就是取自于上下聯。第一個字而得名的。由此可見，站在小金山頂上所領略的景致是非常美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙?！边@就是瘦西湖和小金山的妙處。

梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據說當初推土成山時，犀堆屢塌，三年不成，督工也非常著急。一次睡夢中看見關帝帶領士兵打梅花樁，即將木樁幾個一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關帝托夢，督工特在此建造了關帝廟。光緒年間重修時改關帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關于“小金山”這個名字，有這樣一段傳說。當年揚州和鎮江的兩個和尚閑聊時，鎮江和尚賦詩說：“青水也厭揚州俗，多少峰巒不過江?！倍鴵P州和尚不同意這種說法，于是兩人就下棋打賭，結果揚州和尚棋高一著，讓揚州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對聯：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過江來”。只用了一個“小”字，就把“金山”引渡過來，變“揚州俗”為“揚州雅”了。

現在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸都是用船，編號計數十船為一綱，這是用船運送花和石頭，所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石，在他六十大壽之時，命人在京城開封建造萬壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運輸過程中，由于方臘起義，被遺落揚州。

轉到小金山的東面，我們來到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個庭院的名字叫靜觀?！办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花?？偟恼f來，賞園講究大園動觀，比如大家可以邊走邊看，也可以坐船游覽;而小園宜靜觀，最好坐下來靜靜觀賞?，F在各位來到的這個小園名字就叫做“靜觀”，我們一進門的地方是整個院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時放時收的手法，似乎是無限深遠。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭，這就令人產生懸念，轉過去到底有多深多遠呢?從而吸引游人想要走進去觀賞。從造園藝術來說，這個小院造得最成功的當屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環，很自然地被處理成一座折疊的屏風形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產生無限深遠的感覺?；▔ι显O置了不同幾何圖案的花窗，透過花窗可借到窗外不同的景致，給游人的感覺是園外有園，景外有景。同時小院還設置了四時不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來說，如果人不多而能坐在庭院中細細觀賞的話，就會有詩一般的聯想。

設的一套清花瓷屏風，燒制于清代康熙年間，全國僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點有三個：一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當強;三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。

轉過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚州號稱“中國的月亮城”，揚州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一?！霸掠^”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風柳多情!”現在月觀里面掛的這一幅對聯是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，云起一天山”。我們都說月色如水，這里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。通過把實景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好，它的陳設也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現了乾隆年間揚州的木雕工藝，同時家俱上雕刻之內容也和觀月有所聯系。

揚州的市樹有兩種，一種是柳樹，因為楊州白古右“綠楊城郭是揚州”的美譽;第二種是銀杏，因為它的樹齡一般都比較長，能夠體現揚州的歷史，前面這棵大樹請大家仔細看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚州古木蘭寺的銀杏樹，到現在有一千多年，建國以后，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必須要有所攀附才能生長，到夏天凌霄長出葉子，開出黃花，讓人以為這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。

提到木蘭寺，在揚州有這樣一個故事：唐代，揚州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時別人已經吃完，只能常常餓肚子。王播非常生氣，于是在墻上題了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘。”以后就離開了木蘭寺，發憤讀書，二十年以后出任“淮南節度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時，王播發現自己臨走時題的兩句詩還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔，續題兩句：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚州，聽了這個故事也有一番感慨，他說王播讀書讀昏了頭，殊知飯非鐘，應當感激這位老和尚，要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。

現在我們看到的這個廳叫綠蔭館。過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地。“四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花”描繪了舊時的景色。漫臺，傳說是乾隆皇帝在此釣過魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖，看到水里有魚跳出來，于是就有了釣魚的興致。揚州的鹽商知道皇帝的心理以后，就選了吹臺請乾隆垂釣，但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下，通過荷葉的柄呼吸，每當皇帝落竿垂釣，活的魚就被掛上鉤去，所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚，于是改名“釣魚臺”。兩旁對聯“浩歌向南渚，把釣待秋風”是啟功題寫的。中國以“釣魚臺”命名的景點非常多，比如北京有釣魚臺，但那是釣魚臺國賓館，我們這個建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚臺，但那是傳說中姜太公釣魚的地方，知名度比揚州釣魚臺大。但是請大家無論如何不要小看揚州的釣魚臺，因為它是中國名亭建筑的典范，是中華園林藝術“借景”達到頂峰的代表作品。請各位站在釣魚臺斜角60度的地方看一下，你可以通過正西面這個洞借下五亭橋，五亭橋橫臥波光，洞成正圓形;南面這個洞借過來白塔，如破地竹筍沖天而出把洞拉長呈橢圓形，這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點鐘至十一點，站在這里拍照，洞中借景，可稱是外地人到揚州攝影最有代表性的景點。

好了，整個小金山我們基本都看過了，這一帶風景的特色在于水光山色，所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠。清人在《望江南百調》中這樣吟道：“揚州好，畫入小金山。亭榭高低風月勝，柳桃錯雜水波環，此地即仙寰。”瘦西湖是揚州湖上園林的代表，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時產生詩的聯想“船在水中行，人在畫中游?！爆F在就請大家上船游覽。行到這里，瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運河的排洪渠道。為迎接康熙，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭地構園，十華里的河道兩岸呈現出“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間，錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖?！笔菸骱妹浆F在已經一百多年，在此期間許多來自國內外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說：“天下西湖，三十有六”，各個地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長西湖”、“細西湖”、“小西湖”，而獨自稱為“瘦”呢?當代草圣林散之這樣回答：“漫說西湖天下瘦，環肥燕瘦更知名。”但是如果按照現代人的審美標準，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚州”。

前面大家看到的這座橋是揚州的標志建筑五亭橋，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年)，是揚州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的，別出新裁地將亭和橋結合成一體?！吧辖ㄎ逋?，下列四翼，橋洞正側凡十有五”。建筑風格既有南方之秀，也有北方之雄。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評價：“中國最古老的橋苧是趙州橋，中國最壯美的橋梁為蘆溝橋，中國最秀氣最具藝術代表性的橋梁就是揚州的這座五亭橋了。”它構造的最精妙之處在于下面橋墩的設計。關于這座橋在《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當月滿之時，每洞各銜—月。金色混漾，眾月交輝，莫可名狀。”這是我們揚州人深感自豪的一景。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見，大家不僅是煙花三月該下揚州，也可以在中秋之夜到我們揚州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇二

白羊古剎)我們現在要參觀的景點叫普光禪寺。請大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫著“白羊古剎”呢?相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規模很小，不成氣候。到了明代永樂年間的一天，駐永定衛指揮使雍簡在這山坡上看見一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當時的永樂皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來，一些官宦豪紳借此風水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑，統稱為白羊古剎?！皠x”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個重要的組成部分。

普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級重點文物保護單位。

(普光禪寺)普光禪寺始建于明永樂十一年(公元14)，據考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達50多人。1919-1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會，湘、鄂、川、黔數省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個建筑采用傳統斗拱和藻井結構，設計精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風格和特點。同時，集結構學、力學、文學、美學、風水術、建筑學之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動人民超凡智慧的結晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究價值。

(大山門)這大山門上有四個燙金大字“普光禪寺”，據說是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題著“慈云普護”、“覺路光明”，按佛教的理解是佛法無邊，庇護眾生;慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”，進了山就等于進了寺，所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。

(二山門)在二山門里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王，持劍者是南方增長天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護法神將，威風凜凜，恪盡職守。請大家仔細瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無弦，寶劍無鞘，蛟龍無鱗，寶傘無骨，是什么原因呢?按照佛經解釋，琵琶上弦會地動山搖，寶劍入鞘會盜賊四起，蛟龍有鱗會興風作浪，寶傘上骨會天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻“風調雨調”，國泰民安。

女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關，我們就可以高枕無憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了。

(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國佛教協會會長、著名書法家趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”金字巨匾。“大雄”是佛祖的德號和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱咤風云。據《永定鄉土志》載，清雍正年間，寺內一僧人被派往對面的天門山執事，兩地路途較遠，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來了，眾僧都覺得奇怪，問其原因，他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你，這兩條龍活靈活現，栩栩如生卻是不假。大家再仔細看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創始人釋迦弁尼，又稱佛祖;東側藥師佛，西側阿彌陀佛。

在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細，光滑如鏡，每當明月當寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有“月點燈”之說。又因設計詭奇，常有清風拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，“風掃地”由此得名。“月點燈”與“風掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現了古代工匠對光學、建筑學的深刻領悟和科學應用?？上А霸曼c燈”因石碑丟失而不復存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經注意到大殿內外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國建筑傳統建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過亭兩側有水、火二池。無論大旱干渴，水池四時不涸;火池雖大雨滂沱，池中滴水無存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。

張家界金鞭溪旅游景點導游詞(二)。

(金鞭溪路碑)朋友們!現在我們開始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名，全長7.5公里，游程約3小時。沿路主要景點有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會、跳魚潭、水繞四門等。

(金鞭巖、神鷹護鞭)如果要問張家界國家森林公園的標志景點，答案是現成的：金鞭巖。早在清代中期，一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入“永定八景”。其一叫“危峽啼猿”;其二叫“層巖涌塔”：“縣西二十里青崖山，其前五山并立，層峙如浮圖。中一峰更峻拔，上插宵漢，晴輝雪積，最擅奇觀?！边@里說的“其中一峰”，指的金鞭巖。八大景點張家界占其二，可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米，拔地而起，直插云霄，無論你遠看近看，正看側看，都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側的那座巖峰，大家看多像一只兇猛的老鷹，勾嘴瞪眼，雙翅略展，時刻警覺地守護著金鞭，人稱“神鷹護鞭”。

關于金鞭巖和神鷹護鞭，有許多美麗的傳說。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中，中了龍蝦女“美人計”，趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學角度看，它們是由多組節理裂隙切割巖層后，經風化、崩塌而形成的。

(醉羅漢)現在這里休息一下，聽聽土家民歌。大家看這座石峰，基座部分已崩塌成一個穹窿，山體上部則成俯視角度，就像一個僧人喝醉了酒似的，蹣跚欲倒，搖搖欲墜，故稱“醉羅漢”。大家注意到沒有，這座大石頭，就是1983年的一個夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來的，這一事件，從一個方面證實了砂巖峰林形成的原因。

(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過于牽強，胡亂把西游記的事兒往這兒湊，實在是巧合，《西游記》劇組的導游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者，一見到這地方就十分肯定地說：外景地選遍全國，只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看，左前方是帶著僧帽，披著袈裟，嘴中念念有詞的唐僧，緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側手搭涼篷，正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說，不是貪吃貪睡，就是偷偷找小女子搭訕去了，花心去了。

(文星巖)大家請看左前方，那認石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國現代最偉大的文學家、思想家，是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀念魯迅先生的詩叫《有的人》，開頭兩句是：有的人活著，但已經死了;有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里，也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。

(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣，“潭中魚可百數頭，皆若空明無所依”，“日光下徹、影布石上”，邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇三

西湖是著名的旅游景區，具有非常重要的旅游價值和生態環境意義，很多游客來這里玩，導游帶領游客參觀時，會給游客做好詳細的解說。下面是本站為大家帶來的杭州西湖簡介。

導游詞。

希望可以幫助大家。

西湖四周緊緊地被樹環繞著，柳樹格外引人注目，那修長又看似柔軟的枝條輕輕地拂過水面，泛起點點漣漪。從樹梢看到湖面，像是少女正梳妝洗發呢!遠看，有些隱隱約約，像是一層玉簾似的。真美!

站在湖邊，看過去，黛色的遠山有些朦朧，才知道，起霧了呢!山好似矗立在天地之間，像云似的霧圍繞在山的周圍，真是美不勝收啊。湖面上才是最美的，西湖的荷花讓我想起一句話：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！焙苫菚r才有一點粉紅，像含羞的少女，低眉斂目，一陣清風就能把她驚的輕輕一顫，晶瑩的水珠就順著花瓣跌入水中，泛起一道碧痕。水面下幾條紅鯉魚追逐嬉戲，在荷葉下忽隱忽現，真好玩啊!應該過幾個月到夏天荷花才更美一點吧!有點風，湖面碧波蕩漾，在與陽光相互照映，湖面波光粼粼，還是美啊，美不勝收。

西湖，到處只有“美”才能來形容呀!多少文人騷客曾經贊美過她的美啊!多少過往游人也為這美癡癡地著迷，駐足忘返啊!我相信，西湖的美是詩人的筆墨無法渲染的，是畫匠的羊毫無法勾勒的。

杭州西湖真美呀，在湖上，大片大片的荷花、荷葉慢慢進入我的眼簾。在湖邊，一排排楊柳屹立在湖邊，好像一個個美麗的姑娘正在對著湖水欣賞自己的花容月貌。不對，這棵比其他的矮一些，怎么回事呢?噢，我知道了，這一定是一個英俊的男子在象他心愛的姑娘求婚呢!看他那挺拔的身軀，一定也是別人追求的偶像!

再把目光轉到湖中，一片片荷花正悄然無息地綻放，但她們在微風中樣子太美了，縱是悄然無聲，卻怎么也擺脫不了人們那羨慕追隨的目光!忽然，我看到一朵高高在上、與眾不同的荷花，它的荷荷氣質馬上把人們給震住了，我想，那一定就是哪吒練化身用的那朵!

西湖的天氣也是神秘莫測，時雨時晴。晴時的太陽，大得讓人睜不開眼，雨時呢，雨點打得湖面泛起微波。雨時有風，荷花、柳樹在風中亭亭玉立，翩翩起舞，使人陶醉其中。你還真別說，讓人別有一番滋味上心頭!

西湖有副。

對聯。

：“山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇”。西湖還有首名詩，叫《飲湖上初晴后雨》——水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨跡奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。這就是如同仙鏡般的西湖，有多少詩人去盡情地贊美她，有多少人去歌頌她，這是為什么?因為她美麗，因為她的容貌!

人們常說“上有天堂，下有蘇杭”杭州之所以美是因為它有美麗的西湖。

春天的西湖好似一位美麗的小姑娘，向世界人民展示著自己優美的身姿。在春天，西湖的水暖洋洋的，讓人心情頓時好了很多。三月盛開的桃花，香氣襲人，使人陶醉。紅彤彤的花瓣，金燦燦的花蕊，嫩綠色的花萼，三者結合在一起，好看極了!

夏天的西湖，好似一位勤勞的小伙子，他的身體被太陽曬得火辣辣的。荷花更是美麗!它們千姿百態，有的躲在荷葉下，可能是炎炎的太陽太熱了吧;有的荷花則頂著太陽，挺直了腰，向人們展示自己柔美的身姿。

秋天的西湖，好似一位噴過香水的少女，使她滿身芳香。秋天的雨，滋潤了桂花，香氣撲鼻，使人陶醉在花香其中。

冬天的西湖，就更加漂亮了。好似一件巨大的大棉被，把大地籠罩在自己的懷中。冬天斷橋殘雪的美景，每一個人都見過，是那么美麗，那么誘人。使人無法忘記。

西湖的一年四季是多么美麗，我愛西湖!

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇四

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇五

杭州有西湖，揚州有瘦西湖，也是有名的景區，導游帶團參觀時，要向游客進行詳細介紹，讓游客了解瘦西湖的來歷。下面是本站帶來的瘦西湖景區。

導游詞。

僅供大家參考。

各位游客：今天我們將要游覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚州的護城河，又叫“保障河”，清代的時候有一位錢塘詩人汪沆將同是繁華消費之地的保障河與杭州西湖作了比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖?！边@就是“瘦西湖”名稱的來歷。

前方就是瘦西湖的南大門，請大家跟著我，這是瘦西湖的游覽示意圖，大家過來看一下，咱們是南門進，西門出，全程不走回頭路，全程游覽時間大約兩小時，現在是九點，大家現在先跟著我游覽，等會有自由活動和拍照時間，咱們十一點在熙春臺集合。

各位游客：我們現在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”，大家看這里三步一桃，五步一柳。而下垂的柳枝又生態地控制了桃樹生長的高度，大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同，“蘇堤”“白堤”是兩面臨水，而我們的長堤是一面臨水，一邊崗阜，所以層次上就更加分明，加上崗阜上植物更能體現出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。

各位游客：現在我們所在之處就叫桃花塢，舊版的電視連續劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當時黛玉的扮演者就是陳曉旭，可惜她已英年早逝。

各位游客：大家看到了前面的那個門額了嗎?那里就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山，與清軍作戰，由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫時，他心情還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動，以至寫“園”時，已按捺不住內心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面，成為揚州題額的一段佳話。

羊公片石碑亭向西，存放著兩只大鐵鑊，在我們揚州先后出土過九只鐵鑊。根據碑文記載，它是南北朝時代的遺物，這說明早在1520xx年前揚州的鑄鐵技術就已經相當發達了。

現在我們所看到的“聽鸝館”是徐園的主廳，取自杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”詩意。中國古典園林有許多取名為“聽鸝館”的地方，如北京頤和園園中有“聽鸝館”，是當年慈禧太后賞戲和歡宴的場所。

我們穿過徐園的后門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是景區建筑最為密集的地方，歷史上最早見于史書記載的風亭、月觀、吹臺、琴室，如今都匯集于此。小金山門前一對石獅是明代末年的石雕。小金山名稱的來歷，民間相傳，是宋代蘇東坡和鎮江金山寺佛印和尚下棋得來的，蘇東坡先輸了玉帶，至今鎮江的金山寺還留有蘇東坡的玉帶，佛印后輸了金山寺，但玉帶好取，金山難移，便以一“小”字名之。小金山其實是清代乾隆年間一位候補知事程志銓因為夢中關羽所教打梅花樁的方法人工堆壘起來。為了感激關羽托夢，程志銓特在小金山腳下建了關帝廟，關帝廟前最引人注目的是一塊鐘乳石盆景，原產廣西溶洞，據說滴水五十年才會增高一公分。鐘乳石盆景傳為宋代“花石綱”遺物。關帝廟的東面是琴棋書畫建筑群。游客們：大家請保持安靜。為什么?因為這里是讀書所在，自然要安靜了。你們看大門的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。

各位游客，我們現在看到的是揚州最大的樹樁盆景“枯木逢春”，這是用五十年代從唐代銀杏樹上遭雷電劈下的樹干，經防腐處理后做樁，再栽上藤本植物凌霄，每至盛夏，凌霄花妍枝茂，遠遠看去，樹活花濃，正所謂“化腐朽為神奇”，故取名“枯木逢春”。

各位游客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤，伸向湖心，長堤的頂端就是吹臺，也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺，我們會想起北京國賓館的釣魚臺，另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺。咱們揚州的釣魚臺自有其高妙之處，它建于清乾隆年間，最初設計者的本意是：乾隆游湖時，樂隊在其中彈奏江南絲竹，以助游興，所以稱為“吹臺”。誰知有一次乾隆皇帝來到此地，覺得此處更宜釣魚，這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上鉤去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，皇上連釣幾條龍魚后不禁納悶：怎么就一種龍魚呢?旁邊的鹽商連忙上前稟告：“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只釣龍”，一句話說得龍顏大悅，以為水神也從太君心意，鹽商自然也得到了獎賞。吹臺三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，為我國造園技藝中運用借景的杰出范例。很多老揚州說，在這里拍照才是到揚州的標志。

游客們：現在出現在我們面前的這座環拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是瘦西湖的象征和揚州的標志，而且是全國風景名勝中獨一無二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)仿北京五龍亭和北海大橋建造，又因其形狀像一朵盛開的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。蓮花出水似的五亭橋舉世無雙，被著名橋梁建筑專家茅以升評價為“中國古城交通橋與觀賞橋結合的典范”。

五亭橋南面最有名的建筑是白塔，已有近兩百年的歷史。整個造型與北京北海白塔相似。據說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的游船到了五亭橋畔，忽然對揚州陪同官員說：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄?，乾隆開窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監連忙跪奏道：“是鹽商大賈為彌補圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”原來這座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，根據北京白塔的圖樣，然后用鹽包為基礎，以紙扎為表面，在一夜之間制作而成的。盡管只可遠視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！碑斎徽嫠遣豢赡茉谝灰怪g造成的，它究竟建于何年已無法考證。但白塔屬藏傳佛教的喇嘛塔，在瘦西湖中也僅作為點綴而已。

各位游客：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭?！边@是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句。那么二十四橋因何得名呢?就讓我們帶著這個問題前來觀賞那名聞遐邇的二十四橋。請看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。在這里，我們并未見到二十四橋橋名，關于二十四橋橋名自杜詩以來，尚未定論。主要有三種說法：一種泛指唐代揚州橋多。二是實指揚州過去有二十四座橋，這在沈括的《夢溪筆談》有記載。三是確指此橋為二十四橋。各位游客也可以發表自己的見解。

1991年10月，陪同朝鮮勞動黨金日成游覽二十四橋景區時，他們走到杜牧的詩碑前，一起觀賞并朗誦了毛澤東手書的杜牧絕句。

各位游客，前面那組氣勢恢宏的仿清建筑就是——熙春臺。所謂“熙春”是取《老子》“眾人熙熙，如登春臺”之意，表現了一種春日登高，與大自然融為一體的境界。它是當年乾隆皇帝為母親祝壽的地方，因此處處體現出皇家園林的氣派。

好，瘦西湖的講解到此告一段落，還有一點時間，大家可以抓緊時間自由拍照，然后出西門集合登車，去游覽下一個景點——大明寺。

對聯。

“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫問平泉草木;湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖”出于女書法家李圣和之手。各位領導可以在此拍照留念，拍完請隨我入園游覽。瘦西湖是揚州的一段護城河，叫保障河，又名炮山河，但為什么叫瘦西湖呢?它得名于清代錢塘詩人汪沆的一首詩“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子，故因化作瘦西湖?！睋P州好，第一是虹橋。在我們的東南角就是著名的大虹橋。它始建于明崇禎年間，因圍以紅欄，故名紅橋，清乾隆元年(1763年)改建為石橋，后又取彩虹臥波之意，改紅色的“紅”為彩虹的“虹”。歷史上眾多文人墨客在虹橋留下詩文，其盛況一點也不亞于王羲之的蘭亭詩文酒會。其中王漁洋的一首詩表現了其盛況，“虹橋飛跨水當中，一字欄桿九曲紅。日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”。各位領導看到了湖面小船上坐著的美麗小姑娘嗎!她們就我們瘦西湖的一道亮麗風景線，大學生船娘。這群美麗的小姑娘已經從我們瘦西湖開始走向全國，央視的今日說法，小崔會客都具體的介紹了她們。就連帥氣的俄羅斯小伙也被美麗的姑娘們深深的吸引，展開了瘋狂的求婚攻勢。這些小姑娘會以口流利的英語，會唱揚州小調，會說揚州評彈，多才多藝。其實古代，船夫才是船體的主宰者，在此我給各位領導講一段乾隆與揚州船夫的趣事。乾隆坐船下揚州，問隨行官員阮元:"你們揚州的風土人情怎么樣?"阮元是揚州儀征人，當然得夸自己的家鄉啦!便答：“我們揚州上至7歲小童，下至8旬老翁，都能吟詩作畫!”乾隆聽了當然不信，認為阮元在吹牛，于是指指后面的老船翁，“他也能吟詩?”阮元拍拍胸口打包票。乾隆爺走上前去，“老翁啊，我們閑暇無事，弄付對子對對吧”，老船夫嚇的直搖手，“圣上，我老翁活這么大了，連扁擔倒下來一個一字都不認識，怎么會對子呢?”此時，阮元出來打圓場了，“圣上要你對，你就對吧，對錯也無妨!”大家都知道啊，我們的乾隆皇帝是很有才的，此刻船行至揚州寶塔灣，乾隆爺指指前的文峰塔，出句“一塔峨峨，七層四面八方”，老翁想了半響也沒對出來。此時乾隆爺不高興了，“阮中堂，你敢欺君!”古代欺君可是要掉腦袋的，但此時阮元毫不慌張的說，“圣上，其實老翁早就對出下聯了，只是您沒發覺?！贝丝痰那斚裾啥暮蜕?，摸不著頭腦。阮元升出雙手，“雙手搖搖，五指三長兩短”，乾隆笑了，大家都笑了。各位領導，我們走的這條堤就是清二十四景之一的長堤春柳了，堤長612米，三步一桃，五步一柳，景色怡人!各位領導會到我們揚州來旅游，是因為我們揚州旅游宣傳做的好，其實苦人早就為我們揚州坐廣告了，六朝詩人殷云說的好“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”有了錢“十萬貫”，有了交通工具“騎鶴”，有了目的地“揚州”，可惜啊少了時間。于是李白補充上來了，“煙花三月下揚州”。煙是指柳絮如煙，雨是指花瓣如雨。歡迎各位領導在農歷的三月也就是陽歷的四五月再次走在這長堤春柳上感受一下“煙雨江南”的美景。

不知不覺已經走到了長堤的盡頭，前面就是我們要瀏覽的下一個景點徐園了。徐園是民國四年(1920xx年)在清代韓園桃花塢舊址上為祠祀第二陸軍軍長徐寶山而改建的，故名徐園。門額上“徐園”二字有揚州晚清孝廉“風先生”吉亮公書寫，“徐”為行楷，“園”為行草，在門額中采用不同的字體是極其少見的，而在此卻比例和諧，遒勁有力，為門額中的佳作。大家仔細看以看這“園”字的框中，像一個什么動物的字。“虎字”，這位領導太有才了，一眼就看出像個虎字。吉亮公為人清廉，不愿為軍閥徐寶山題字，但是不題又怕被槍斃，進退兩難，于是靈機一動，把園字寫成行草，一繞繞成一個虎字。寓意你徐寶山再有能耐，也只不過是我筆下的一只園中之虎罷了。各位領導注意腳下臺階，我們進園看以看。現在我們看到的就是徐園的主廳“聽鸝館”，取杜甫的“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意而得名。門前存放著兩只大鐵鑊，揚州前后共出土了九只，瘦西湖徐園，天寧寺，史可法紀念館各放了兩只，盆景園，水文化博物館，八怪紀念館各一只。它是蕭梁時代的遺物，早在1520xx年前，揚州的鑄鐵技術就已經相當發達了。各位領導猜一猜，它是用來干什么的?揚州有三種說法，第一種，據說隋煬帝殘暴不仁，刑罰極其殘酷，在鐵鑊中放滿油，下面點火燒開，那些不聽話的犯人就被撲哧一聲扔下去，后果可想而知，人化成一陣煙，就沒了;第二種，據說是太平軍行軍打仗的軍鍋;第三種，揚州地處長江北岸，江淮平原南端，水難頻繁，人們把鐵鑊倒扣在大堤上，由于鐵鑊重約3噸，能夠壓實大堤，后來就演變成鎮水之物了?？赐觇F鑊我們再來游覽聽鸝館，館中有一幅“歲寒三友”落地罩隔，由三塊拼接而成，雕工極為細膩，無一點瑕疵，是揚州木雕工藝中的精品。

各位領導這邊請，過小虹橋是瘦西湖上最大的島嶼小金山，杭州有西湖，揚州有瘦西湖，鎮江有金山，揚州有小金山，為什么揚州人怎么這么謙虛，總要比別人低一級呢!李亞如老先生就解釋啦，“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點何惜乎小”，瘦的苗條，小的靈巧。在我們眼前的就是小金山。小金山是怎么得來的呢，據說，當時的鹽商為了能讓乾隆直接坐船去大明寺，開挖了蓮花埂新河，小金山就是用挖出來的淤泥堆積而成的，當時山上遍植梅花，香氣四溢，所以小金山又叫梅嶺春生。當時堆小金山，屢堆屢塌，由于是淤泥，很難成型，這可急壞了監工，眼看著工期就要到，監工冥思苦想就是沒辦法解決，一天夜里，監工夢到關羽帶兵打梅花樁，夢中驚醒，大喜，仿效此法在地上打樁，然后再堆泥，果然一座小金山很快就堆成了。乾隆爺聽說之后尤為高興，身邊的官員連著拍馬屁，“皇上南巡，感動上天，連關帝都來給皇上幫忙了”，而小金山里供奉正是關帝象。小金山拱門前一對笑容可掬的石獅是明代末年的石雕，它不同于皇家的石獅子那么莊嚴，頭正腰直，他們反而搖頭擺尾，像在歡迎大家。獅子是吉祥物，民間傳聞，摸摸獅子頭，今生今世不用愁，摸摸獅子腚，今生今世不生病，摸摸獅子股，各位領導的腰包鼓一鼓，在此我祝愿各位領導身體健康，萬事如意!各位領導請隨我進去瀏覽。我們眼前的這一塊鐘乳石盆景，原產自廣西溶洞，據說滴水沉積五十年才會增高一公分，推算一下，這塊鐘乳石生成盡需要二千多年的時間。這塊鐘乳石傳為宋代“花石綱”遺物，是給皇上祝壽用的，但是在運輸途中遇到了方臘起義，于是流落在了揚州。什么是綱呢，綱是古代的計量單位，十船為一綱，運送花石的船隊被泛稱為花石綱。各位領導對花石綱不太了解，但一定對生辰綱略有耳聞吧，水滸傳第十六回說到楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱，生辰綱是為皇室祝生辰，用車押送財寶，十車為一綱。

各位領導這邊請，看完小金山，我們瀏覽下一個景點，釣魚臺。在去往釣魚臺的路上，我來留意下這揚州最大的樹樁盆景“枯木逢春”，大家猜一猜這棵樹是死的還是活的，有人說是死的，有人說是活的，但究竟是死是活呢?這棵古木是揚州石塔寺邊上的的一棵唐代古銀杏，五十年代，一道閃電，嘩的一聲，將古樹一劈為二，死的那一半就送到了瘦西湖，做了揚州最大的樹樁盆景，后來啊，有心之人在古木旁栽了棵凌霄，凌霄為藤本植物，盤繞而上，每到夏天，凌霄花妍葉茂，似乎古木又活了，取名枯木逢春。枯木尚且如此，我們活人更應自強不息。各位領導我們繼續往前看，此時瘦西湖的湖面似乎寬廣了許多，設計者在湖的中間筑了條埂將湖面一分為二，繼續體現了瘦西湖的瘦，延埂往前走前面便是吹臺，此臺原本的設計目的是用來吹拉彈唱，取悅圣上，古代沒有音響設備，而這里離用水波揚聲，彌補了不足。但是乾隆皇帝在宮里天天聽曲聽膩了，到此卻產生了釣魚的雅興，所以又叫釣魚臺。據傳當時鹽商生怕圣上釣不到魚，掃了興致，于是花錢雇了兩位漁民，撲哧一聲潛入河中，以荷葉遮頂，荷莖換氣，專往圣上鉤上掛龍魚，，圣上連釣幾條龍魚后不禁納悶：怎么就一種龍魚呢?旁別鹽商乘機拍馬“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只掉龍”一席話說得龍顏大悅，這馬屁算是拍到點子上了。釣魚臺是我國園林景點中借景效果最好的景點，從亭外偏北的地方望去，中間正圓的圓洞中五亭橋橫臥水波，旁邊圓洞中白塔直立云表，一橋一塔一亭，形成絕妙的畫面，稱之“三星拱照”，被譽為中國造園史上框景藝術的典范。這“釣魚臺”三個字由劉海粟先生親筆題寫。

各位領導，看完釣魚臺，我們往回走，上橋是注意腳下臺階。我們旁邊的這種花就是揚州市市花，瓊花。瓊花是忍冬科落葉或半常綠灌木。半常綠灌木。枝廣展，樹冠呈球形。葉對生，卵形或橢圓形，邊緣有細齒，背面疏生星狀毛。花序周圍是白色大型的不孕花，中部是可孕花。核果橢圓形，先紅后果。花期4月。果期10月-11月。4、5月間開花，花大如盤，潔白如玉。聚傘花序生于枝端，周邊八朵為萼片發育成的不孕花，中間為兩性小花。所以又叫聚八仙。瓊花枝、葉、果均可入藥，具有通經絡、解毒止癢的功效。瓊花為揚州市花。自古有“維揚一株花，四海無同類”的美譽。瓊花是我國特有的名花,文獻記載唐朝就有栽培.它以淡雅的風姿和獨特的風韻，以及種種富有傳奇浪漫色彩的傳說和逸聞逸事，博得了世人的厚愛和文人墨客的不絕贊賞，被稱為稀世的奇花異卉和“中國獨特的仙花”。1998年揚州市人大會通過了廣大市民推選的瓊花作為揚州市花的決定，并舉行過兩屆“中國揚州瓊花藝術節”，反響較大。瓊花天下無雙。瓊花作為揚州市花，是當之無愧的。揚州最有名的當然是瓊花了。瓊花以葉茂花繁、潔白無瑕揚名天下。傳說隋煬帝就是為到揚州賞瓊花而下令開鑿了大運河。歐陽修在此任太守時，曾稱贊瓊花是舉世無雙之花，在瓊花觀內題下“無雙亭”。北宋的仁宗皇帝曾把瓊花移到汴京御花園中，誰知次年即萎，只得送還揚州。南宋的孝宗皇帝又把它移往臨安，但立刻憔悴無花，只到再次移送揚州。元兵攻破揚州，瓊花便徹底死了。揚州人對瓊花情有獨鐘。原物雖已不在，但揚州人把一種叫聚八仙的花視為瓊花，當作市花精心培育呵護。如今，沿湖岸邊潔白如玉的錦簇花團，便是“四海無同類”的揚州瓊花——聚八仙花了。

不知不覺已經來到了五亭橋下。瘦西湖在全國園林中獨樹一幟，五亭橋又是瘦西湖的標志，在全國園林中有一席之地。其最大的特點是陰柔陽剛的完美結合，南秀北雄的有機融和。該橋建于蓮花堤上，是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恒所建，是因為建于蓮花堤上，還是因為形狀象一朵盛開的蓮花，所以它又叫蓮花橋。

據說，乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景，這就點出了該橋是借鑒北京北海之景。確實，該橋受北海五龍亭的影響很深，五龍亭五亭臨水而建，中日龍澤，重檐下方上圓，象征天圓地方;西為涌瑞、浮翠，涌瑞為方形重檐，浮翠為方形單檐;東為澄祥、滋香，澄祥為方形重檐。五亭皆綠琉璃瓦頂，亭與亭之間有石梁相連，婉轉若游龍，另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接，珠欄畫棟，照耀漣漪。

揚州五亭橋無北海開闊水面，當然無法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑，將亭、橋結合，形成亭橋，分之為五亭，群聚于一橋，亭與亭之間以短廊相接，形成完整的屋面。橋亭秀，橋基雄，兩者如何配置和諧呢?這里關鍵是如何把橋基建得纖巧，與橋亭比例適當，配置和諧。造橋者把橋身建成拱卷形，由三種不同的卷洞聯系，橋孔共有十五個，中心橋孔最大，跨度為7.13米，呈大的半圓形，直貫東西，旁邊十二橋孔布置在橋礎三面，可通南北，亦呈小的半圓形，橋階洞則為扇形，可通東西。正面望去，連同倒影，形成五孔，大小不一，形狀各殊，這樣就在厚重的橋基上，安排了空靈的拱卷，在直線的拼縫轉角中安置了曲線的橋洞，與橋亭自然就配置和諧了。難怪后人把橋基比成北方威武的勇士，而把橋亭比做南方秀美的少女，這是力與美的結合，壯與秀的和諧。

五亭橋是清揚州兩淮鹽運使為了迎接乾隆南巡，特雇請能工巧匠設計建造的。橋的造型秀麗，黃瓦朱柱，配以白色欄桿，亭內彩繪藻井，富麗堂皇。橋下列四翼，正側有十五個卷洞，彼此相通。每當皓月當空，各洞銜月，金色蕩漾，眾月爭輝，倒掛湖中，不可捉摸。正如清人黃惺庵贊道：“揚州好，高跨五亭橋，面面清波涵月鏡，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫?！碧贫拍猎姡骸扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”之句。五亭橋中秋時正側有十五個卷洞因此有徐凝的《憶揚州》五亭橋，古稱“蓮花橋”。建造在瘦西湖上，好象湖的一根腰帶。因橋上建亭，故又名五亭橋。

如果把瘦西湖比做一個婀娜多姿的少女，那么五亭橋就是少女身上那條華美的腰帶。五亭橋不但是瘦西湖的標志，也是揚州城的象征。

五亭橋上建有極富南方特色的五座風亭，挺拔秀麗的風亭就象五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂，亭內繪有天花，亭外掛著風鈴。五亭橋的橋墩由12大塊青石砌成，形成厚重有力的“工”字型橋基。清秀的橋身和沉雄的橋基，兩者為什么能配置得如此和諧呢?答案就在橋洞。五亭橋的橋身由大小不一形狀不同的卷洞組成?？侦`的拱頂卷洞配上敦實的橋基，橋基在直線配上橋洞的曲線，加上自然流暢的比例，就取得了和諧統一的視覺效果。難怪中國著名橋梁專家茅以升這樣評價：中國最古老的橋是趙州橋，最壯美的橋是蘆溝橋，最具藝術美的橋就是揚州的五亭橋。

《望江南百調》中提到：揚州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人蕭。如果乘船從橋下穿過，我們可以數出五亭橋一共有著15個橋洞。這15個橋洞，洞洞相連，洞洞相通。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當清風月滿之時，每洞各銜一月。金色蕩漾，眾月爭輝，莫可名狀。”說是每到滿月之夜，五亭橋下十五個橋洞中每個洞都含著一個月亮?！疤煜氯置髟乱梗譄o賴是揚州?！比绻隳茉谥星镏箒淼綋P州——這個中國月亮城。說不定就能領略到這十五的月亮十六圓的絕妙奇境。各位領導上下橋時注意腳下臺階，石面比較滑，慢點走。我們的前方就白塔晴云了。揚州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對揚州陪同官員說：“這里多象京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔”。說者無心，聽者有意，第二天清晨，皇帝開軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補圣上游西湖之憾，連夜趕制而成的”。據說，是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請畫成圖，然后一夜之音用鹽包為基礎，以紙扎為表面推成的。盡管只可遠視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！眰髡f是無稽的，舊塔建于何年，已不可考。因喇嘛塔，原屬藏語系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以降，漸行全國，清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造?！稉P州畫舫錄》點明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”。但型制已大有區別。北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細，高35.9米，下為高大的磚石臺基，塔座為折角式的須彌座。揚塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖僅為點綴，系園林塔，另則揚州的建筑都以柔秀見長，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚州的白塔僅27.5米;二是外形輪廊線變得秀美，使之身子縮小，其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長，這樣揚州的塔形似花瓶了;三是發揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面，每面三龕，龕內磚雕十二生肖像，象征一年十二，一天十二時辰，筑臺五十三級，象征童子拜觀音的五十三參圖，相輪為十三層，象征天的最高處十三天。處處有象征，處處有暗示，揚州造園藝術的手法巧妙揉合于外來景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚州的搭進行對比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海塔的厚重工穩?！笨梢姳狈街暗搅四戏揭搽S鄉入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質倍增了。

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。這首詩已流傳了一千多年，可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出，橋因詩而聞名。二十四橋究竟在哪?二十四橋是一座橋，還是有二十四做橋?我在此先賣個關子，在接下來的游覽中，揭開神秘的面紗!我們現在所在的位置就是二十四橋景區的玲瓏花界。"玲瓏花界"是廣陵芍藥的觀賞之地。自古以來，廣陵芍藥就與洛陽牡丹齊名。芍藥高1米左右。具紡錘形的塊根，并于地下莖產生新芽，新芽于早春抽出地面。初出葉紅色，莖基部常有鱗片狀變形葉，中部復葉二回三出，小葉矩形或披針形，枝梢的漸小或成單葉?；ù笄颐?，有芳香，花期4~5月。芍藥花有紅葉黃腰者，號金帶圍，是種非常罕見的花，不同于一般的芍藥。史書近千年內記載只開過6次。韓魏公為揚州太守時，得金帶圍四株，便邀3位客人來賞，時王壄為郡卒，王安石為令官，皆被邀，還缺一人。此時花開已盛，韓魏公便說：今日有客經過，即邀他共賞，至傍晚，門下人報陳升之太傅到。韓魏公便留住了他，次日開宴，折金帶圍欣賞，并插之于官帽之上。在后來十年中，4人先后成為宰相。在此，我借芍藥的吉祥之意，祝福各位領導，工作順利，萬事如意!各位領導我們繼續往前看，看到前面的那個大建筑了嗎?它就是熙春臺。瘦西湖為南方園林，怎么會有如此如此金碧輝煌的樓臺呢?熙春臺相傳是揚州鹽商為清代皇帝祝壽的地方，給皇上祝壽當然要講究排場了。熙春臺，富麗堂皇，門前千米平臺，場面大氣恢弘，具有典型的皇家風范。而左右兩側，一為曲廊十字閣，一位游廊假山，又極具南方花園的變化之美，山水平遠，樓臺錯落，成為瘦西湖上又一經典畫面。20xx年的中秋節和國慶節在同一天，中央電視臺四套和香港中國臺灣新加坡的電視媒介聯合在此以瘦西湖為背景舉辦了“天涯共此時”中秋國慶文藝晚會。熙春臺前平臺立有漢白玉詩碑，刻毛澤東手書杜牧《寄揚州韓錯判官》詩一首。杜牧的詩，在寫出了揚州山清水秀、綽約多姿的風貌后，又給后人留下了一個千古謎團:二十四橋位于揚州的何處?到底指的是幾座橋?我們眼前的二十四橋按《揚州畫舫錄》記載和珍藏的揚州著名畫師袁耀所繪《邗上八景.春臺明月》冊頁、乾隆《南巡盛典圖》等有關史料，結合地形地貌現狀，設計恢復方案，于1987年10月動土興建。此橋為單孔拱橋，漢白玉欄桿，如玉帶飄逸，似霓虹臥波。該橋長24米，寬2.4米，欄柱24根，臺級24層，似乎處處都與二十四對應。潔白欄板上彩云追月的浮雕，橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊，周圍遍植馥郁丹桂，使人隨時看到云、水、花、月，體會到“二十四橋明月夜”的妙境，遙想杜牧當年的風流佳話。

各位游客，非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻可翔實稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行。”這是瘦西湖最早見于史書的記載。其規模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚州鹽商在沿河兩岸爭地構園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽，最盛時期有二十四景著稱于世。

現在大家看到的這座橋為大虹橋，始建于明崇禎年間，是一座紅欄木構橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”?？滴跄觊g王漁洋任揚州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。

“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷。”現在我們正在漫步的這段長堤叫做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當煙花三月之時，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術手法上，合理地運用了空間藝術和時間藝術，在進入較大的景區前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。

現在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1920xx年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚州現存罩隔中的精品，體現了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚州的出土文物，據《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當時揚州冶鐵-業的發達。徐園雖名為祠堂，實質是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。

繞過徐園，我們現在站在小虹橋上，大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區，回過頭來再看徐園，就知道它是整個瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。

現在請大家轉過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當“山色空瀠雨亦奇”之際，領略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋。可貴的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內的不同橋景展現在游客面前，同時又將湖上風光銜接起來，時放時收，有分有合，使每一個景區都呈現出不同的風韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識，詠詩作賦多篇，御筆親贈“趣園”。

過了小虹橋，我們就到了小金山了。有人說：杭州有西湖，揚州有瘦西湖，鎮江有金山，揚州有小金山。一個是“瘦”，一個是“小”，怎么揚州人這么謙虛，從等級上來說，似乎總是比別人差了一等呢?為此，我們揚州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點何惜乎小?！边@里需要指出的是“瘦為苗條，小得精巧。”揚州人的特點就是在摹仿他人的東西時能不落因襲，有自2獨到之處。實際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱小金山，實為二十四景之一的“梅嶺春深”?，F在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方，瘦西湖最早見于史書記載的建筑“風亭、吹臺、琴室、月觀”，現在全部都集中在這個島上。小金山頂上的建筑風亭是瘦西湖的至高點。它就是著名。

散文。

家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方?！憋L亭上面有一幅楹聯“風月無邊，到此胸懷何似;亭臺依舊，羨他煙水全收”。風亭這個名字就是取自于上下聯第一個字而得名的。由此可見，站在小金山頂上所領略的景致是非常美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙?！边@就是瘦西湖和小金山的妙處。

梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據說當初推土成山時，犀堆屢塌，三年不成，督工也非常著急。一次睡夢中看見關帝帶領士兵打梅花樁，即將木樁幾個一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關帝托夢，督工特在此建造了關帝廟。光緒年間重修時改關帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關于“小金山”這個名字，有這樣一段傳說。當年揚州和鎮江的兩個和尚閑聊時，鎮江和尚賦詩說：“青水也厭揚州俗，多少峰巒不過江?！倍鴵P州和尚不同意這種說法，于是兩人就下棋打賭，結果揚州和尚棋高一著，讓揚州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對聯：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過江來”。只用了一個“小”字，就把“金山”引渡過來，變“揚州俗”為“揚州雅”了。

現在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸都是用船，編號計數十船為一綱，這是用船運送花和石頭，所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石，在他六十大壽之時，命人在京城開封建造萬壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運輸過程中，由于方臘起義，被遺落揚州。

轉到小金山的東面，我們來到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個庭院的名字叫靜觀?！办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花?？偟恼f來，賞園講究大園動觀，比如大家可以邊走邊看，也可以坐船游覽;而小園宜靜觀，最好坐下來靜靜觀賞?，F在各位來到的這個小園名字就叫做“靜觀”，我們一進門的地方是整個院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時放時收的手法，似乎是無限深遠。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭，這就令人產生懸念，轉過去到底有多深多遠呢?從而吸引游人想要走進去觀賞。從造園藝術來說，這個小院造得最成功的當屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環，很自然地被處理成一座折疊的屏風形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產生無限深遠的感覺。花墻上設置了不同幾何圖案的花窗，透過花窗可借到窗外不同的景致，給游人的感覺是園外有園，景外有景。同時小院還設置了四時不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺?？偟膩碚f，如果人不多而能坐在庭院中細細觀賞的話，就會有詩一般的聯想。

現在我們首先看到的這個廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個廳叫做棋室，是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設的一套清花瓷屏風，燒制于清代康熙年間，全國僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點有三個：一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當強;三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。

轉過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚州號稱“中國的月亮城”，揚州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一?！霸掠^”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風柳多情!”現在月觀里面掛的這一幅對聯是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，云起一天山”。我們都說月色如水，這里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。通過把實景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好，它的陳設也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現了乾隆年間揚州的木雕工藝，同時家俱上雕刻之內容也和觀月有所聯系。

揚州的市樹有兩種，一種是柳樹，因為楊州白古右“綠楊城郭是揚州”的美譽;第二種是銀杏，因為它的樹齡一般都比較長，能夠體現揚州的歷史，前面這棵大樹請大家仔細看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚州古木蘭寺的銀杏樹，到現在有一千多年，建國以后，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必須要有所攀附才能生長，到夏天凌霄長出葉子，開出黃花，讓人以為這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。

提到木蘭寺，在揚州有這樣一個故事：唐代，揚州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時別人已經吃完，只能常常餓肚子。王播非常生氣，于是在墻上題了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘?！币院缶碗x開了木蘭寺，發憤讀書，二十年以后出任“淮南節度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時，王播發現自己臨走時題的兩句詩還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔，續題兩句：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚州，聽了這個故事也有一番感慨，他說王播讀書讀昏了頭，殊知飯非鐘，應當感激這位老和尚，要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。

現在我們看到的這個廳叫綠蔭館。過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地?！八拿婢G蔭少紅日，三更畫船穿藕花”描繪了舊時的景色。漫臺，傳說是乾隆皇帝在此釣過魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖，看到水里有魚跳出來，于是就有了釣魚的興致。揚州的鹽商知道皇帝的心理以后，就選了吹臺請乾隆垂釣，但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下，通過荷葉的柄呼吸，每當皇帝落竿垂釣，活的魚就被掛上鉤去，所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚，于是改名“釣魚臺”。兩旁對聯“浩歌向南渚，把釣待秋風”是啟功題寫的。中國以“釣魚臺”命名的景點非常多，比如北京有釣魚臺，但那是釣魚臺國賓館，我們這個建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚臺，但那是傳說中姜太公釣魚的地方，知名度比揚州釣魚臺大。但是請大家無論如何不要小看揚州的釣魚臺，因為它是中國名亭建筑的典范，是中華園林藝術“借景”達到頂峰的代表作品。請各位站在釣魚臺斜角60度的地方看一下，你可以通過正西面這個洞借下五亭橋，五亭橋橫臥波光，洞成正圓形;南面這個洞借過來白塔，如破地竹筍沖天而出把洞拉長呈橢圓形，這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點鐘至十一點，站在這里拍照，洞中借景，可稱是外地人到揚州攝影最有代表性的景點。

好了，整個小金山我們基本都看過了，這一帶風景的特色在于水光山色，所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠。清人在《望江南百調》中這樣吟道：“揚州好，畫入小金山。亭榭高低風月勝，柳桃錯雜水波環，此地即仙寰?！笔菸骱菗P州湖上園林的代表，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時產生詩的聯想“船在水中行，人在畫中游?！爆F在就請大家上船游覽。行到這里，瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運河的排洪渠道。為迎接康熙，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭地構園，十華里的河道兩岸呈現出“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間，錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖?！笔菸骱妹浆F在已經一百多年，在此期間許多來自國內外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說：“天下西湖，三十有六”，各個地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長西湖”、“細西湖”、“小西湖”，而獨自稱為“瘦”呢?當代草圣林散之這樣回答：“漫說西湖天下瘦，環肥燕瘦更知名?！钡侨绻凑宅F代人的審美標準，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚州”。

前面大家看到的這座橋是揚州的標志建筑五亭橋，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年)，是揚州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的，別出新裁地將亭和橋結合成一體?！吧辖ㄎ逋?，下列四翼，橋洞正側凡十有五”。建筑風格既有南方之秀，也有北方之雄。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評價：“中國最古老的橋苧是趙州橋，中國最壯美的橋梁為蘆溝橋，中國最秀氣最具藝術代表性的橋梁就是揚州的這座五亭橋了。”它構造的最精妙之處在于下面橋墩的設計。關于這座橋在《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當月滿之時，每洞各銜—月。金色混漾，眾月交輝，莫可名狀。”這是我們揚州人深感自豪的一景。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見，大家不僅是煙花三月該下揚州，也可以在中秋之夜到我們揚州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。

站在五亭橋上往東看去，遠處的景色是“小橋流水，風亭直立山巔;明軒石欄，釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國畫長卷，充分體現了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環水的建筑，它叫鳧莊，建于1920xx年，因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小，布局造型也十分得體，既烘托了五亭橋的雄姿，也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑，喇嘛教的象征。關于這座塔在揚州流傳著“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖，忽然對揚州鹽商說：“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景，可惜少了一座白塔?！被实凼钦f者無心。鹽商卻聽者有意，當即花了數十力銀子買來北海白塔的圖，然后在十夜之間派人用鹽包為基礎，紙扎為表堆成一座白塔，第—：二天乾隆再次游覽時遠處朦朧中果見矗立著一座白塔，十分驚嘆“揚州鹽商之富，令我所嘆不及?！边@僅僅是傳說，但這座白塔確是仿北海的塔而建的，早在康熙年間就有，我們看到的白塔是乾隆年間重建的，全部為磚結構，形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗，然而雖瘦而不覺寒酸，反窈窕多姿。北京的景物到了揚州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風景的高潮。極目往東，“梅嶺春深”飄渺于水，往西“春臺明月”飛甍丹楹，往南白塔對峙，再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染，這一幅景致不是“瓊樓玉宇”，而勝似“瓊樓玉宇”了。

現在我們請沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”，也是清二十四景之一。主要是因為與對岸蓮性寺白塔成對景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成，“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。

接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區了?！岸臉颉边@個名稱是出自于唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。關于“二十四橋”的解釋，在揚州說法也非常多，比較正統的有三種：一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法為實指揚州在宋代確實有二十四座橋，宋代科學家沈括在《夢溪筆談》的補筆談里詳細地記載了當時的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚州橋多。民間的傳說是因為“古時有二十四美人吹簫于此”而得名?，F在我們看到的二十四橋景區是1986年根據《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區原圖在原來的位置上恢復的?；颈３至饲∧觊g釣原貌。二十四橋景區包括熙春臺、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺為二十四橋景區的主體建筑?！拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙，如登春臺”。表現了這里人來人往非常熱鬧的景象，表現了揚州唐代和清代經濟的繁榮，這里曾是二十四景之一的“春臺明月”鷹他被中國著名散文家郁達夫譽為中國四大秋色之一，所以秋天到揚州來賞月是必不可少的。相傳揚州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽，所以這一景又名“春臺祝壽”。門前的平臺橫可躍馬，縱可放軌，規模非常大。整個熙春臺一帶建筑規模宏大，氣勢雄偉，與五亭橋遙遙相對，具有北方皇家園林的華貴氣派。對岸的這組建筑叫玲瓏花界，它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽牡丹，廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩句：“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人;且向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。”二十四橋又名芍藥橋。大家可以在春末夏初之時到揚州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽的廣陵芍藥。

與玲瓏花界隔湖相對的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風格，建筑布局從屬于熙春臺，色調顯得清新淡雅，完全體現了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭，將山水景色引入室內。樓上門窗卸去就可變成露臺，是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓的兒子李昭道。這一對父子不僅擅長帶兵，而且開創了金碧山水畫派。所謂“花為畫本，月是詩源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。

既然命名為二十四橋景區，游人到此都來尋覓哪一座橋為二十四橋呢?前面這座橋就被游人當作是二十四橋了，它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成，中間呈玉帶狀的拱橋長24米，寬2.4米，橋上下兩側各有24個臺階，圍以24根白玉欄桿。

好了，有關瘦西湖的主要景點就給大家解釋到這里。瘦西湖的風格是自然和人工的巧妙結合，運用自然的地理條件，加以人工的點綴。通過一條狹長的水道將很多小園串聯成一個整體，其中有分有合，有主有賓，互為“因借”，雖范圍不大而景物無窮。建筑風格既有南方之秀，也有北方之雄。在清代的許多小說，如《紅樓夢》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評價：“平山堂離城三四里，行其途則八九華里，雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過如此。其妙處在于十余家園亭合而為一，聯絡至山，氣勢俱貫?！边@個評價可以說是很高的了。現代的園林專家評價說：“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。通過橋、亭、堤、岸的劃分，使狹長的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間，增加了景觀的層次。他是中國古典園林和現代旅游結合得非常好的一個例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的，而相互呼應又較杭州西湖緊湊。”現在有人做了更為直觀的比喻，如果將杭州西湖比作是大型故事片，它以場面浩大而著稱，那么揚州瘦西湖就是一部電視連續劇，它一幅一幅地在您面前展現出不同風格的山水國畫長卷。如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖，您就會常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺，體會到“山窮水復疑無路，柳暗明又一村”的意境，真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧靜。

所謂“良時莫需擲，好句須頻讀?！币馑际钦f，好的游覽季節您不能錯過，比如煙花三月一定要來揚州，同樣好的文章要常讀，好園林也需要大家來觀賞，希望各位能經常到揚州來，我們還有新景疊出的瘦西湖北區歡迎您。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇六

西湖，環湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區的名勝古跡多達30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們再去湖中三島，游船最后將在蘇堤靠岸。

船是自西向東行駛，首先到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林“”?；蛟S有的朋友要問：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質學上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個鳥是和陸地連在一起的，所以“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”被稱為西湖三絕。船是自西向東行駛，首先到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林”。

或許有的朋友要問：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質學上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個鳥是和陸地連在一起的，所以“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”被稱為西湖三絕。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇七

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇八

各位游客：

大家好！歡迎大家來到杭州西湖游覽。我是導游張靜怡，您也可以叫我小張。今天，很高興和大家在西湖度過一段美好的時光。

人們都說：“天下西湖三十六，最美西湖在杭州?！爆F在，我們就在參觀天下最美的西湖。最美西湖中，“三潭印月”是西湖的標志性景觀，被譽為"西湖第一勝境”。有一元紙幣的游客，請您拿出來——在紙幣的反面印著的就是西湖“三潭印月”的美景。現在就請大家跟緊我，我們要坐船去著名的“三潭印月”嘍！

游客們，我們現在看到的就是著名的“三潭印月”，是不是很像三個寶葫蘆立在水面上？“三潭印月”是西湖十景之一，是西湖中占地面積最大的島嶼，面積約7萬平方米，其中水面占60%。你們說大不大？到了清代時，又在東西連柳堤，南北建黃橋，使全島呈“田”字型，形成“湖中有島，島中有湖”的格局，宛如仙山瓊島，因而又稱“小瀛洲”。每年中秋節夜里，人們劃船到西湖中央去，在三潭印月那三面透光的圓洞洞里點起燭光；那燭光映在湖里，就現出了好幾個月影。后來這地方便稱為“三潭印月”。

游客們，我們已經參觀完了“三潭印月”，現在我們即將坐船去參觀斷橋。

游客們，我們現在看到的這座橋就是斷橋。當西湖雪后初晴時，日出映照，斷橋向陽的半邊橋面上積雪融化，露出褐色的橋面一痕，而另一半的橋面仍覆蓋著皚皚白雪。遠遠望去，仿佛一條長長的白鏈到此中斷了，呈現出“雪殘橋斷”之景。小張建議大家，冬天的時候一定要再來觀賞“斷橋殘雪”的美麗景觀。在耳熟能詳的民間愛情故事《白蛇傳》里的主人公——白娘子和許仙就相識于此，斷橋也因此成為擁有愛情象征意義、最富盛名的橋。

各位游客，剛才我們游覽了西湖的“三潭印月”和“斷橋”，相信您一定有了不少收獲！現在杭州西湖已經被列入世界文化遺產名錄。西湖勝景還有：“寶石流霞”“雷峰夕照”、“花港觀魚”“南屏晚鐘”……西湖的美景可算是說也說不完！現在就請大家自由參觀，同時也提醒大家注意安全，不要在景區亂丟垃圾，做一位文明游客！

美麗西湖、靠您保護！謝謝您的配合！

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇九

大家好，我是你們這次旅游的導游，你們可以叫我吳導，也可以叫我小吳，很高興能認識你們，希望能在這次旅行中能跟你們成為朋友。

人們常說：上有天堂，下有蘇杭。西湖一年四季的景色都很美，尤其是夏天的景色甚是美麗，游客們，你們的時間來對了。

游客們，我們已經到了西湖，西湖有很多美麗的景色，有斷橋殘雪、雷峰夕照、三潭印月等等。

游客們，現在我們坐船吧，看，那么有個三潭印月，它是葫蘆狀，下底是球形，上底是尖形，聽說有兩米多高，據說農歷八月十六日的時候，月亮會映在三座石塔之間，好像三十個月亮一般，想必大多數游客都知道吧。

請大家放遠望去，那條橫跨在江面的大堤就是蘇堤了，我來跟大家講一下蘇堤的來歷吧，它是由北宋大詩人蘇東波任杭州知州時，利用挖出的葑泥構筑而成的，后人為了紀念蘇東波治理西湖的功績將它名為蘇堤。春天時，蘇堤猶如一位翩翩而來的報春使者呢！

我們下船吧！游客們，我們現在看到的是斷橋殘雪，為什么要叫它斷橋殘雪呢？因為每當雪初晴，日出映照，斷橋向日，面積融化，露出褐色的橋面，仿佛長尺的日鏈到此中斷了，所以被命名為斷橋殘雪。

大家聽完我的介紹，一定對西湖有了更多的了解吧，現在解散活動，可以選擇你喜歡的背景拍照留念，并請注意安全保護文物，祝大家玩得開心。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十

各位親愛的游客們：

大家早上好。

我叫武冠廷，大家叫我小武就好了。今天我帶大家游覽‘西湖鄉’大家請注意安全，別掉河里哦。

現在我們就在西湖上了，大家看遠處起了大霧，把整個西湖都籠罩了，分不清哪里是水，哪里是天，好像進入了神秘的世界，只隱約看到幾點帆影。大家們，看，我們來到湖心了，哪有一座斷橋。傳說白素珍和許仙就相見在斷橋上，成就了一段佳話。大家一定口渴了，請喝一口西湖的水吧。大家是不是覺得湖水很甜呀，是因為前幾年由于環境的污染，西湖水不僅變得很臟，水質有差，而且荷花都死了，水鳥也不見了。通過這幾年的努力，打通了西湖和錢塘江，才使水知大為改觀。同時有保護了環境西湖比以前更美了。

大家是不是聞見一陣香氣，下面還有一座亭亭玉立的荷花亭呢。

大家說西湖美不美，歡迎大家下次再來。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十一

各位游客：

大家好！歡迎大家來到杭州的西湖風景區。我叫丹妮，希望大家旅途愉快。

杭州西湖是我國十大名勝之一，面積5.6公里。西湖舊稱武林水、錢塘湖、西子湖。宋代史稱西湖。

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”站在西湖岸邊，胸中頓覺朗然：滿眼一片煙波浩渺的湖水，環繞著綿延起伏的山巒。在波光粼粼的湖面周圍，繁花似錦，芳草如碧，曲徑風荷，樹影斑駁。

早在南宋年間，西湖即有“十景”著名天下，它們是蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、曲院風荷、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云和三潭印月。

杭州為吳越古都，又是絲綢之府，魚米之鄉，人才輩出，留下許多可歌可泣的史實和傳誦千古的詩篇?！拔茨軖伒煤贾萑ィ话牍戳羰谴撕??！比缃竦奈骱云涓計趁牡拿雷?，吸引著五洲四海的賓朋友人。

西湖是一首詩、一幅畫、一位楚楚動人的少女。各位游客，愉快的西湖一日游已經結束了，感謝大家對我的配合。大家玩的開心嗎？希望西湖的山山水水永遠留在您美好的回憶中。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十二

親愛的游客們：

大家好，今天我們來到的地方時西湖，這里每個季節都有不同的樣子，但卻都很好看，這一次來西湖我們就來游一游西湖吧。

夏天時的西湖，河面上滿是荷葉，一點兒縫隙也不留。在遠處看，湖上盡是綠，真像一塊碧玉，上面有著一些粉色的荷花，美麗極了。介于現在看不到這種景色，所以我建議大家夏天再來看一看這西湖。

傳說三潭印月時一只大譚印月。但這一傳說卻有兩個版本。西湖里有三座石塔，像三個大大的人，到了中秋的晚上，明月當空，人們就喜歡在石塔的圓洞里點上燈燭，把洞口糊上薄紙，然后月亮一出來，燈印塔，塔印燈，水面上就會出現許多的小月亮，數一數，就是在水面上印出了九個月亮，再加上原來就有的一個真正的月亮的倒影，加在一起就是有十個了，大家看，多么神奇的景象啊。

在晴天的時候，西湖的水被太陽照著了，水面就變得非常明亮。在雨天的時候，西湖的水面上九變為了雨點兒的世界，跑出了大珠小珠落玉盤的景象，游客們，這美麗的景象多少湖加在一起才可以看見啊，但西湖讓我們一眼就看透了這一點。這正如蘇軾所吟出來的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”

旅游現在就快要結束了，大家來回想一下西湖的美吧，希望以后可以常來一來。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十三

在船未啟動之前，我先來介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環山，東面瀕臨市區。西湖處處有勝景，其中最著名的便是：蘇堤春曉、平湖秋月、斷橋殘雪等“西湖十景”。春夏秋冬花，晚云夕月柳，無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時時皆有，處處都在。

我們的船已啟動。在步入西湖之前，我先把整個游湖的行程介紹一下：環湖一周的景點有一山和二堤。一山指的是孤山，孤山之后是蘇白二堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪。

走進西湖，入眼便是西湖清澈純凈的水，湖面如鏡，難怪濟公把它當作酒，白娘子把它當作淚。被延長的時空，被渲染的情愛，總有在曲曲折折中落盡的時候。于是，走過黛瓦碑亭，走過人生的精彩。

現在，船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶。孤山西接西泠橋，東連白堤，“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”并稱為西湖三絕，而西泠橋則和斷橋、長橋并稱為三大情橋。長橋苦短，梁祝相送十八里；斷橋不斷，一把傘，延續了千年的等待。

現在，船已駛向孤山的正門，看前面那座突出湖面的重檐亭子，這便是著名的平湖秋月，它是白堤的起點，也是杭州的三大賞月勝地之一。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十四

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十五

大家好!我是你們的導游----小謝。這次我們要去的景點是杭州最有名的湖----西湖，下面讓我為大家介紹一下吧!

西湖位于浙江省杭州市的西方，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，是中國著名的旅游勝地，也被譽為“人間天堂”。2011年6月24日，西湖正式被列入《世界遺產名錄》，是目前中國列入《世界遺產名錄》的世界遺產中唯一一處湖泊類文化遺產。

有一句詩說得好，“欲把西湖比西子，淡妝濃抺總相宜”，西湖的確很像古代美女西施，所以西湖又叫“西子湖”。

西湖有著各種優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上撿到了一塊白玉，他們一起保護著這塊白玉，這塊白玉的光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。

但是這塊白玉被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將去把白玉搶走，玉龍和金鳳趕去索玉，王母娘娘的手一松，白玉就掉落到了人間一變成了西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山和鳳凰山，永遠守護著西湖。

“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，是一首詩，是一幅天然圖畫，不論是多年居住在這里的人還是來旅游的人，都被這美麗的景色所迷倒，下面就請大家去盡情地欣賞這美麗的景觀吧。請大家排好隊，進去之后，注意不要亂扔雜物，請保持環境衛生!

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十六

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十七

各位游客，大家好，我是你們的導游，我叫，歡迎你們來到美麗的杭州。俗話說，“上有天堂，下有蘇杭”，把杭州比喻成人間天堂，就是因為杭州有一個西湖，今天大家就和我一起游覽一下這美麗的西湖吧！

西湖景區范圍很大，我們不能面面俱到地游覽，我先把行程簡單介紹一下：我們從斷橋上，沿著白堤到蘇堤，再從雷峰塔下。

各位游客，現在我們所站的橋叫斷橋，它也沒有斷，為什么叫斷橋呢？我給大家講講吧！有一年冬天，一些工人鏟雪，他們發現這座橋一半雪融化得特別快，一半雪融化得特別慢，遠看像斷了一樣，所以叫它斷橋。在西湖有三怪：“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”，斷橋不斷就是其中的一怪。

下了斷橋，你們一定要看看左邊，左邊就碧玉似的西湖，再看看右邊，右邊是北里湖，我們繼續往前走，就走到了平湖秋月，平湖秋月正好在西湖的右方，可以更全面地看西湖的全景，西湖真是又靜又綠??！像一塊精心打磨過的碧玉一樣清澈。

繞過平湖秋月就等于走完了白堤，我們已經來到了蘇堤。蘇堤上有許多式樣不同的橋，每座橋雖然很相似，但是細看又各不相同，需要大家慢慢品味。

大家跟上我！現在你們遠遠看見的那個塔就是雷峰塔。傳說中法海曾經用雷峰塔壓住了白娘子，大家感興趣的話，可以登上去感受一下。

各位游客，我們此次活動馬上就要結束了，你們感受到西湖的美了嗎？希望你們下次再來，我們后會有期！下次有機會再來找我做導游的話，導游費全免了??！

各位游客大家好，我是導游妞兒。今天，由我帶領大家欣賞西湖秀麗的景色。

“水光瀲艷晴方好，山色空雨亦奇?！蔽骱o論是睛天還是雨天景色都非常美。祝大家玩得開心、愉快。

在您的正前方，一排排衛士似的柳樹挺拔的站在西湖前面，發誓不讓西湖受到一點兒傷害。湖邊的垂柳分別由獅柳、醉柳、浣沙柳等組成，一個個披著翠綠的、細細的長發，配合著風兒哥哥的琴音和湖水姐姐的舞蹈輕輕飄動。哥哥的琴音停了，姐姐的舞步也停了。她們才慢慢安靜下來。這就是柳浪聞鶯了。

繞過楊柳依依的長堤，我們看到西湖甜甜的笑著。那個狡猾的家伙，她深知自己在太陽公公的照射下波光閃閃的湖面是游客們夸也夸不完，作家們都無法描寫的美?，F在你們是不是想到美麗的湖中去呢？請大家不要把垃圾扔到湖里，自覺地保護我們共同的家園。

湖的中央，三個小島像三個包子，包著涼亭和休息的人們浮在水面上。它們分別叫小瀛洲、湖心亭和阮公墩，合稱湖上三島。小瀛洲旁邊的湖水中有三個寶塔，尖尖的塔頂下面有五個大小相同的圓洞。農歷八月十五那天，人們在塔里點燃蠟燭，湖面上就能有無數個月亮，每個都那么圓，那么亮。這就是著名的三潭映月。

朋友們，西湖的景色是不是很美呢？別急，你們晚上好好休息一下，明天我們有可能會欣賞到雨天的西湖。

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十八

嗨！大家好：我是你們今天的導游，今天，將由我帶領大家來游玩這美麗的杭州西湖。

我先說幾個注意事項：

1、不許抽煙；

2、不惜亂扔垃圾。

現在，我先帶領你們去那斷橋殘雪。這里有一則美麗的故事，我相信不用我說，你們都知道，那就是許仙和白娘子：“清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。

突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么會從水里升出來呢？原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩……”你們看！那斷橋上還有一絲絲痕跡呢！接下來我們要去游覽曲院風荷：那曲院風荷的幾棵高大的垂柳，那柳枝隨風飄動，柳葉猶如一位仙女在翩翩起舞！接著，你會看到那一池的荷花（雖然是冬天雪白一片嘿嘿）但還是那么美麗！

最后，我們要去游覽三潭印月：三潭印月是三個香爐似的塔?，F在是傍晚，晚霞的霞光映在水面上，更加稱托出了三潭印月的美麗景象……轉眼間就到了我們該離別的時刻，希望你們大家下次還來找我做導游，謝謝，再見！

西湖景區導游詞（優秀19篇）篇十九