學(xué)校為學(xué)生提供了廣泛的課程選擇，滿足他們的不同興趣和需求。小編為大家搜集了一些學(xué)科競賽的優(yōu)秀作品，供大家學(xué)習(xí)借鑒。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇一
泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學(xué)方面的書，也要讀社會科學(xué)方面的書，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鉆研過1500種書，通過閱讀來搜集大量的準(zhǔn)備資料。
2.精讀。
朱熹在《讀書之要》中說：“大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾。”這里“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說，要細讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評價，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對本專業(yè)的書籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以說，精讀是最重要的一種讀書方法.
3.通讀。
即對書報雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜志可采取這種方法。
4.跳讀。
這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反復(fù)思考不得其解時，也可以跳過去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。
5.速讀。
這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”。可以采勸掃描法”，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用于閱讀同類的書籍或參考書等。
6.略讀。
這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評論的關(guān)鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開頭或結(jié)尾，所以重點看標(biāo)題、導(dǎo)語或結(jié)尾，就可大致了解，達到閱讀目的。
7.再讀。
有價值的書刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。
8.寫讀。
古人云：“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結(jié)合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，并且能增強閱讀能力，將知識轉(zhuǎn)化為技能和技巧。
9.序例讀。
讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫書的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進行閱讀。讀書之后，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
10.選讀。
1、讀書的意義不僅要從個體的知識需要來理解，更重要的，是把讀書作為人類歷史性活動的實踐來理解，從人類文明傳承發(fā)展的需要來理解。文字和書寫的發(fā)明，其重要性在于，從此人類的經(jīng)驗可以超越面對面的授受而廣泛傳遞。
于是，書成為記載人類經(jīng)驗的載體，閱讀、書寫成為人類經(jīng)驗、知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要方式。
2、讀書與修身有著密切關(guān)系，修身的首要一條就是讀書。如果對社會、人以及人際關(guān)系的認(rèn)識不能建立在健全理性的基礎(chǔ)上，就無法得出正確的結(jié)論，而要達到理性的自覺和明澈，就離不開讀書。
3、讀書跟“學(xué)習(xí)”亦有密切關(guān)系。中國思想有一個特點，就是“學(xué)習(xí)”和“讀書”很早以前就成為中國文化中備受關(guān)注的問題，相關(guān)討論也就變成中國思想史的一個傳統(tǒng)。
4、建構(gòu)學(xué)習(xí)型社會，就不能不追溯到我們自己的學(xué)習(xí)文化和讀書傳統(tǒng)。在這方面我們有先天的優(yōu)勢。其實在民間也是一樣，明清以來，“讀書人”在基層社會里都是很受尊重的。士大夫就是做官的讀書人，所以“讀書”和“讀書人”在中國文化中很受重視。
5、好的傳記作品能對年輕人起到興起、立志的作用。經(jīng)典著作是立身處世的最基本的東西，但在另一方面，可以幫助確立世界觀、價值觀。
1、減輕壓力。
社會發(fā)展越來越快，我們承受的壓力也越來越大。當(dāng)你沉浸在書中的時候，所有的壓力都會消失不見。一本好的小說可以帶你進入另一個世界，一篇有深度的文章會集中你的注意力，讓你享受此刻的美好，拋開壓力。
2、增加知識。
書籍是我們獲得知識的途徑之一。我們從書中獲得的知識雖然不知道什么時候會派上用場，但總是有用的。你獲得的知識越多，面對生活中的挑戰(zhàn)，你就準(zhǔn)備的越充分，越有信心。漫長的人生中，我們可能會失去工作、愛情、金錢甚至你的健康，但是你永遠不會失去知識。
3、鍛煉腦力。
4、提高記憶力。
大腦是一個很奇妙的器官，當(dāng)你讀書的時候，它能記住你讀進去的每一個細節(jié)。令人驚訝的是，你創(chuàng)造的每一個新的記憶將打開新的神經(jīng)鏈(大腦路徑)并且同時加強已存在的路徑，這將幫助你召回短期記憶同時也將穩(wěn)定血液。讀書對于提高記憶力有很大的幫助。
5、提高集中注意力。
當(dāng)你讀一本書的時候，你所有的注意力都集中在其中。世界上的其他人和事仿佛不存在，而你將沉浸在有趣的每一個細節(jié)里。在上班前嘗試著讀15-20分鐘(可以利用上班坐公交的時間)，當(dāng)你到辦公室的時候你會發(fā)現(xiàn)你的注意力是多么的集中。
6、平靜內(nèi)心。
讓你心煩意燥的時候，讀書不僅可以讓你放輕松，也可以讓你的心平靜下來。讀心靈書籍可以降低血壓并帶來一種無盡的平靜，而研究表明讀自救一類的書有助于幫助人們免受某些情緒失控和輕度的精神疾病的困擾。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇二
在復(fù)習(xí)和作業(yè)過程中，把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是進步學(xué)習(xí)成績的重要前提。以下北京新東方學(xué)習(xí)分別從預(yù)習(xí)、上課、功課、溫習(xí)、課外學(xué)習(xí)、實驗課等七個方面，談一下學(xué)習(xí)方法的常規(guī)題目。
一、預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)一般是指在老師講課以前，自己先獨立地閱讀新課內(nèi)容，做到初步理解，做好上課的預(yù)備。所以預(yù)習(xí)就是自學(xué)。
1.通覽教材，初步理解教材的基本內(nèi)容和思路。
2.預(yù)習(xí)時如發(fā)現(xiàn)與新課相聯(lián)系的舊知識把握得不好，則查閱和補習(xí)舊知識，給學(xué)習(xí)新知識打好牢固的基礎(chǔ)。
3.在閱讀新教材過程中，要留意發(fā)現(xiàn)自己難以把握和理解的地方，以便在聽課時特別留意。
4.做好預(yù)習(xí)筆記。預(yù)習(xí)的結(jié)果要當(dāng)真記在預(yù)習(xí)筆記上，預(yù)習(xí)筆記一般應(yīng)記載教材的主要內(nèi)容、自己沒有弄懂需要在聽課過程中著重解決的題目、所查閱的舊知識等。
二、上課。課堂教授教養(yǎng)是教授教養(yǎng)過程中最基本的環(huán)節(jié)，不問可知，上課也應(yīng)是考生學(xué)好作業(yè)、把握知識、發(fā)展能力的決定性一環(huán)。上課要做到：
1.課前抓緊時間扼要回憶和溫習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
2.要帶著強烈的求知欲上課，但愿在課上能向老師學(xué)到新知識，解決新題目。
3.上課時要集中精力聽講，上課鈴一響，就應(yīng)立刻進入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有意識地排除分散留意力的各種因素。
4.聽課要牢牢捉住老師的思路，留意老師敘述題目的邏輯性，題目是怎樣提出來的，以及分析題目和解決題目的方法步驟。
5.不懂的題目要先記下來，接著往下聽，課后再去鉆研或向老師請教。
6.要努力當(dāng)課堂的主人。當(dāng)真思索老師提出的每一個題目，積極參加課堂討論。
7.要特別留意老師講課的開頭和結(jié)尾。要養(yǎng)成記筆記的'好習(xí)慣。
三、功課。功課是學(xué)習(xí)過程中一個重要環(huán)節(jié)。通過功課不僅可以及時鞏固當(dāng)天所學(xué)知識，加深對知識的理解，更重要的是把學(xué)過的知識加以運用，以形成技能技巧，從而發(fā)展自己的智力，培養(yǎng)自己的能力。
1.先看書后功課，看書和功課相結(jié)合。
2.留意審題。要搞清標(biāo)題題目中所給予的前提，明確標(biāo)題題目的要求，應(yīng)用所學(xué)和知識，找到解決題目的途徑和方法。
3.立場要當(dāng)真，推理要嚴(yán)謹(jǐn)，養(yǎng)成"言必有據(jù)"的習(xí)慣。
4.功課要獨立完成。對于功課中泛起的錯誤，要當(dāng)真改正。
5.功課要規(guī)范。切忌涂改過多。書寫工整，步驟簡明有條理。
6.按期將功課分門別類進行收拾整頓，溫習(xí)時，可隨時拿來參考。
四、溫習(xí)。溫習(xí)的主要任務(wù)是達到對知識的深入理解和把握，在理解和把握過程中進步運用知識的技能技巧，使知識融匯貫通。
1.當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天溫習(xí)，并且要同時溫習(xí)頭一天學(xué)習(xí)和溫習(xí)過的內(nèi)容，使新舊知識聯(lián)系起來。
2.單元溫習(xí)。在課程進行完一個單元以后，要把全單元的知識要點進行一次全面溫習(xí)，重點領(lǐng)會各知識要點之間的聯(lián)系，使知識系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化。
3.期中溫習(xí)。期中考試前，要把上半學(xué)期學(xué)過的內(nèi)容進行系統(tǒng)溫習(xí)。特別應(yīng)著重弄清各單元知識之間的聯(lián)系。
4.期末溫習(xí)。溫習(xí)時力求達到"透徹理解、牢固把握、靈活運用"的目的。
5.假期溫習(xí)。每年的寒假和暑假，除完成各科功課外，要把以前所學(xué)過的內(nèi)容進行全面溫習(xí)，重點溫習(xí)自己把握得不太好的部門。
五、考試。考試是學(xué)習(xí)過程的重要環(huán)節(jié)。通過考試可以了解自己的學(xué)習(xí)狀況，以便總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，改進學(xué)習(xí)方法。
1.要準(zhǔn)確對待考試。考得好，可以促進自己進一步努力學(xué)習(xí)，考得不好，也可以促使自己當(dāng)真分析原因，找出存在的題目。
2.做好考試前的預(yù)備工作。對各科作業(yè)進行系統(tǒng)當(dāng)真的溫習(xí)，這是考出好成績的基礎(chǔ)。
3.答卷時應(yīng)留意當(dāng)真審題，仔細檢查，答題先從簡樸的開始，卷面要整齊，書寫要工整，答題步驟要完整。
4.正視考后分析。拿到老師批閱的試卷后，要對試題進行一一分析，找出自己學(xué)習(xí)上存在的題目。
5.各科試卷要分類保留，以便溫習(xí)時參考。
六、課外學(xué)習(xí)。課外學(xué)習(xí)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的增補和擴展，二者是相互聯(lián)系、相互滲透滲出的整體。課外學(xué)習(xí)應(yīng)留意：
1.可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，有目的地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，原則是有利于鞏固基礎(chǔ)知識，彌補自己的學(xué)習(xí)弱點。
2.可以根據(jù)自己的特長和興趣，選擇一些有關(guān)學(xué)科的課外讀物學(xué)習(xí)。
3.課外閱讀一定要從自己的實際出發(fā)，切忌好高騖遠、貪多責(zé)備。
七、實驗課。實驗課是理論聯(lián)系實際的重要手段，實驗的目的是加深對理論的理解和有效地擴大知識領(lǐng)域，培養(yǎng)觀察能力、判定能力、形象思維能力和動手操縱的技能技巧，培養(yǎng)嚴(yán)厲當(dāng)真的科學(xué)立場。實驗課要做到：
1.實驗前做好預(yù)備，明確實驗的目的要求、實驗原理及實驗方法、步驟等。
2.留意認(rèn)識實驗用儀器設(shè)備的名稱、功能和操縱方法。
3.實驗要自己動手操縱，仔細觀察實驗現(xiàn)象，當(dāng)真測定數(shù)據(jù)，做好記實。
4.實驗完成后，要當(dāng)真且量力而行地寫好實驗講演。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇三
情境教學(xué)是一種結(jié)合教材內(nèi)容，通過圖片、音樂、語言描述和動作掩飾等多種手段，今天，小編為您介紹的是美術(shù)教學(xué)方法的重要性，歡迎欣賞與借鑒。
想象可促進孩子更好地進行藝術(shù)創(chuàng)造。教學(xué)中教師通過和孩子談話，創(chuàng)設(shè)與美術(shù)活動有關(guān)的情境，讓每名孩子都展開想象的翅膀，在藝術(shù)的天空自由翱翔。
在幼兒美術(shù)活動中，很多環(huán)節(jié)都讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象力，比如觀察欣賞畫面的時候，就讓孩子暢談自己的感受，這時孩子就有充分的主動性。通過語言的描述來表現(xiàn)情境，這對孩子的認(rèn)知有著一定的指向性，并且?guī)е星樯首饔糜诤⒆拥母泄伲ぐl(fā)孩子的情感，幫助孩子的思維想象，從而使孩子進入特定的情境中。
生活情境是最好的范畫。大自然中的感受……這些都是創(chuàng)造的起點，是靈感的源頭。自然是那樣的美麗多姿，生活是那樣的絢麗多彩：有形、有情、有境。大自然這個神奇的造物主，它創(chuàng)造出的許多自然紋理、天然形態(tài)都是令世人嘆為觀止的。自然生活情境中引導(dǎo)孩子去體驗藝術(shù)的語匯豐富創(chuàng)作的靈感是最恰當(dāng)?shù)摹＠L畫作為一種獨特的藝術(shù)形式，最崇尚的就是創(chuàng)作。而每一次繪畫活動都是以孩子的`生活經(jīng)驗為出發(fā)點的。情境藝術(shù)教育，起源在童心，涌動在自然，鼓動每個孩子奔向創(chuàng)作想象的海洋。所以只要用自己的心去感受，用心去描繪，不用和大師去比，孩子們?nèi)巳硕际切‘嫾摇?/p>
在孩子們心中，彩筆和玩具對他們來說是一個概念，能畫出線條，能畫出色彩，是這種“玩具”的特殊功能。在國外幼教界，不少理論都十分支持繪畫游戲化心理，認(rèn)為藝術(shù)過程的體驗比結(jié)果更為重要。特別是在低年齡階段，繪畫內(nèi)容也很注重體現(xiàn)其游戲與生活，從而引發(fā)孩子們內(nèi)在情感的自然流露。作為教師應(yīng)充分考慮孩于的年齡特點，采用游戲化的手段，使教育語言成為孩子能聽懂的游戲化語言，使他們在豐富多彩的游戲中得到發(fā)展，讓他們感到美術(shù)活動本身就是輕松愉快的游戲。在這里研究者所提到的游戲的本質(zhì)特征是兒童在某一固定時空中，遵從一定規(guī)則，伴有愉悅情緒，自發(fā)、自愿進行的有序活動。而非流于形式的游戲。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇四
現(xiàn)代管理活動中，人的情感情緒越來越引起人們的重視和關(guān)注。學(xué)校管理團隊組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、團隊成員的異質(zhì)性、團隊工作壓力的驟增性、團隊情緒管理能力與其他管理能力的差異性，都需要以對團隊情緒進行控制和調(diào)節(jié)為核心的情緒管理。團隊成員選拔中的情緒智力因素考量、團隊情緒的干預(yù)和疏導(dǎo)、團隊情緒氛圍的營造、團隊情緒駕馭能力的提高，是學(xué)校管理團隊情緒管理的路徑選擇。
一、情緒管理是現(xiàn)代管理發(fā)展的必然
所謂情緒管理是對個體和群體的情緒進行控制和調(diào)節(jié)的過程，它是研究人們對自身情緒和他人情緒的認(rèn)識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制，是對情緒智力的挖掘和培植，是培養(yǎng)駕馭情緒的能力，是建立和維護良好的情緒狀態(tài)的一種現(xiàn)代管理方法，即通過及時發(fā)現(xiàn)、分析人的情緒的發(fā)生、狀態(tài)和變化及其原因，有意識地對情緒進行引導(dǎo)和疏導(dǎo)，從而使人保持良好的精神狀態(tài)。情緒管理既是管理方法的創(chuàng)新，也是管理觀念上的革命，它從人的本性出發(fā)，關(guān)心和看重人的情緒和感受，擺脫了傳統(tǒng)管理學(xué)理論中對人的管理的物化傾向，在現(xiàn)代人力資源管理中得到了廣泛的重視。
全球經(jīng)濟一體化、日新月異的信息革命、多元化趨勢的組織業(yè)務(wù)以及密切協(xié)作的部門工作，對各類組織領(lǐng)導(dǎo)提出新的挑戰(zhàn)。組織領(lǐng)導(dǎo)的工作方式逐漸發(fā)生了改變，他們更多地是以團隊方式進行高效運作。在這個信息交換系統(tǒng)中，團隊情緒智力水平是攸關(guān)團隊建設(shè)和團隊效能的一個重要因素，而團隊成員情緒智力水平則直接影響著團隊情緒智力水平。因此，對團隊情緒進行控制和調(diào)節(jié)，旨在提高團隊情緒智力水平的情緒管理，在管理科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)中受到越來越廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。幫助團隊成員對自身情緒和他人情緒進行認(rèn)識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制，是對團隊情緒智力的挖掘和培植，能夠培養(yǎng)團隊駕馭情緒的能力。
二、學(xué)校管理團隊需要情緒管理
教育市場競爭日趨激烈。學(xué)校作為一個特殊的組織，其工作任務(wù)比以前更為復(fù)雜。這就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子必須建立靈活的內(nèi)部合作與協(xié)調(diào)機制，更多地以團隊方式進行高效運作。因此，把團隊建設(shè)的理念引入學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，將領(lǐng)導(dǎo)班子視作管理團隊來管理和建設(shè)，這在學(xué)校管理中得到了廣泛應(yīng)用。但長期以來，我國學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子即學(xué)校管理團隊的建設(shè)，習(xí)慣于圍繞團隊成員的選拔、激勵、考核、待遇等機制來開展工作。在實際工作中只是更多地在研究如何獲得人才，如何讓人在什么樣的機制驅(qū)使下高效工作。因而，學(xué)校管理團隊及其成員被看作沒有情感的資源而被使用，無論是個體的情緒管理還是團隊情緒管理卻常被人們所忽略。事實上，學(xué)校管理團隊無論組織特點和個體成員特點都存在情緒管理的迫切性和必要性。
1.?團隊成員有較強的異質(zhì)性。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)成員主要來自于教師，但是由于學(xué)科背景、工作經(jīng)歷和學(xué)歷水平存在差異，必然導(dǎo)致他們在工作經(jīng)驗、處理問題的方式上大為不同，相伴而來的情緒變化、認(rèn)識和控制方式也各異，這就導(dǎo)致團隊成員之間的摩擦是不可避免的。不理解、不信任、相互懷疑，甚至對抗和敵對情緒長期得不到協(xié)調(diào)和消解，便會沉積下來，壓抑他們的心理，結(jié)果阻礙了團隊內(nèi)人際關(guān)系中的溝通功能、情感滿足功能、激勵功能、整合功能的正常發(fā)揮，削弱了學(xué)校組織的整合效應(yīng)。
2.?團隊組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜。學(xué)校管理團隊所進行的學(xué)校組織的領(lǐng)導(dǎo)和管理工作是基于學(xué)術(shù)民-主之上的學(xué)術(shù)管理，這使得溝通、協(xié)調(diào)、妥協(xié)、合作成為學(xué)校管理團隊成員的基本工作方法。學(xué)校管理團隊成員?----?教師，其以往的工作具有個體化、分散性和相對獨立性的特點，這來自于長期教學(xué)、科研的職業(yè)生涯形成的理性思維習(xí)慣和情感體驗。然而管理工作的反差常會使基層領(lǐng)導(dǎo)團隊成員失去耐心，情緒急躁，造成人際關(guān)系緊張和工作效率低下。
3.?團隊有較大的工作壓力。在學(xué)校內(nèi)部管理體制改革深化的過程中，學(xué)校管理重心不斷下移。學(xué)校基層組織對內(nèi)需要通過各學(xué)科的協(xié)同，以及知識、人力、物力和財力資源的整合，進行教學(xué)、科研團隊的建設(shè)；對外需要更多的信息交流，公關(guān)提高基層組織的執(zhí)行力，這要求管理干部必須學(xué)會應(yīng)付頻繁遭遇的挫折和成倍增加的工作壓力。工作壓力大，便會引起當(dāng)事人焦慮、壓抑，造成他們在工作中注意力分散、過度緊張甚至同事之間相互抵制和攻擊。結(jié)果，更多的挫折和失落也會接踵而來，學(xué)校管理團隊的士氣就會極速低落。
4.?團隊情緒管理能力差。學(xué)校管理團隊建設(shè)中非常重視高層次、高學(xué)歷人才的選拔和培養(yǎng)，那些基礎(chǔ)扎實、思維敏捷、創(chuàng)造力強的人才更是普遍受到歡迎。但實際上，大多數(shù)管理干部在情緒的辨認(rèn)能力、表達能力、理解能力、管理能力、促進能力和調(diào)節(jié)能力上仍有所欠缺，缺少必要的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，也沒有把情緒管理納入到學(xué)校管理團隊建設(shè)的范疇。即使有，也僅僅是作為一種管理技巧存在于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中，還沒有真正地成為團隊建設(shè)的重要內(nèi)容。這使得管理團隊在面臨壓力、人際沖突等問題時，容易心理調(diào)適不當(dāng)，往往陷入被動狀態(tài)而不能自拔，進而產(chǎn)生急躁、煩惱等不良情緒。長期下來，心理和生理的健康狀況日益低下，嚴(yán)重影響工作績效。
三、學(xué)校管理團隊情緒管理的路徑選擇
團隊情緒管理的目的是提高團隊綜合情緒控制能力，即提高團隊情緒智力水平。具體講就是提高團隊成員的個人情緒智力平均水平、團隊領(lǐng)導(dǎo)的情緒智力水平以及團成員間的協(xié)調(diào)水平。團隊情緒管理作為一種領(lǐng)導(dǎo)管理思路，其具體方法尚待探索。筆者結(jié)合學(xué)校實際，認(rèn)為可以從以下幾方面著手。
1?．情商素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)作為學(xué)校選拔管理干部的基本條件。長期以來，選拔學(xué)校管理干部總是堅持?“?德才兼?zhèn)洹?的原則，即品質(zhì)好能力強。學(xué)校員工渴望有一個和睦、輕松、愉悅的工作環(huán)境，要求學(xué)校管理團隊成員要具備較高的情商素養(yǎng)。較高情商素養(yǎng)的人一般具有以下特征：一是寬泛的親和力，善于掌握他人的情感，善于與人交往；二是較強的理解力，能正確地認(rèn)識自我，不卑不亢，具有較高的工作熱情、旺盛的精力、堅定的意志；三是嫻熟的協(xié)調(diào)力，善于聽取不同意見，視他人的.不滿為建設(shè)性的意見，視異己者的言論為打開自己工作思路的機會，善于給他人提出自己意見和看法的機會；四是穩(wěn)定的心理平衡力和情緒，不受外在因素的干擾。
2?．突出學(xué)校管理團隊及其成員情緒能力的培養(yǎng)。心理學(xué)研究表明，情商不像智商那樣主要受先天因素決定，它是可以在后天經(jīng)過培養(yǎng)而得到提高的。因此，將提高學(xué)校管理團隊的情商作為干部培訓(xùn)的重要內(nèi)容具有重大的實踐意義。首先，實現(xiàn)團隊成員價值追求與學(xué)校管理團隊價值目標(biāo)的一致。開展常規(guī)性的組織愿景及工作目的性教育，提升團隊成員的奉獻精神和組織承諾意識。其次，要提高學(xué)校團隊成員自我認(rèn)知能力。所謂提高自我認(rèn)知能力，就是幫助團隊成員進入自己的內(nèi)心世界，形成自我意識和較強的自省與反思能力，并能有效地運用這種自我認(rèn)知指導(dǎo)自己的行為。最后，要在傳統(tǒng)的管理干部培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，把公共關(guān)系、聆聽與溝通、批評與領(lǐng)導(dǎo)、演講與口才等與五種能力有關(guān)的內(nèi)容作為學(xué)校管理團隊培訓(xùn)的必修課。通過這些課程，使團隊成員在自我情緒調(diào)節(jié)、自我激勵、移情以及情緒調(diào)節(jié)能力等方面得到提高，使自己的工作做得更出色。
3?．發(fā)揮情緒管理的主動性，干預(yù)和疏導(dǎo)并重。作為團隊領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)隨時關(guān)注學(xué)校管理團隊成員的情緒變化，判斷情緒表征，及時主動采取針對性的干預(yù)措施，幫助他們保持穩(wěn)定情緒。有條件還可以設(shè)立專門的心理干預(yù)小組，隨時觀察團隊中的情緒現(xiàn)象，及時提供專業(yè)心理輔導(dǎo)。與此同時，對于情緒問題的疏導(dǎo)更是情緒管理的核心環(huán)節(jié)，學(xué)校管理團隊?wèi)?yīng)認(rèn)清情緒本質(zhì)，正視情緒表達，以?“?疏?”?為原則，建設(shè)系統(tǒng)、全面的情緒疏通渠道，引導(dǎo)個人情緒合理宣泄，營造穩(wěn)定和-諧的組織情緒氛圍。一要疏通溝通渠道，以確保信息傳遞流暢，減少誤會和摩擦，避免因此而產(chǎn)生的情緒問題，如：管理團隊內(nèi)建立定期溝通制度，搭建網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部論壇，重視非正式組織溝通等；二要建設(shè)情緒疏導(dǎo)渠道，引導(dǎo)情緒合理的宣泄，減少沖突和斗爭，保護學(xué)校管理團隊心理健康，如：提供情緒發(fā)泄的時間和場所；三是全方位情緒疏導(dǎo)，關(guān)注管理團隊成員的家庭生活，把幫助他們實現(xiàn)工作與家庭的平衡納入到組織管理范疇。
4?．營造寬松和-諧的情緒氛圍。首先，加強團隊成員間溝通，體現(xiàn)情感關(guān)懷。人的存在是理性和非理性的統(tǒng)一，傳統(tǒng)的管理工作強調(diào)人的理性因素，注重提高領(lǐng)導(dǎo)者的思想覺悟，要求人們循規(guī)蹈矩，按照一定的程序和規(guī)則辦事，思想和行為符合一定的要求。但是如果忽視了對人的欲望、習(xí)俗、情緒、情感、直覺等非理性因素的關(guān)注和研究，忽視了人本的關(guān)懷，就會脫離人的心理和觀念的實際，導(dǎo)致在工作中缺少?“?人情味?”?。事實上學(xué)校管理者在實際生活中面臨著諸多的壓力和煩惱，他們需要交流，需要傾訴，需要學(xué)校組織通過溝通及時了解他們的思想動態(tài)和實際困難，給予他們更多的情感支持。只有人的理性和非理性實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一和融合，才能期望組織目標(biāo)的最終實現(xiàn)。
其次，應(yīng)努力營造良好的文化氛圍，在管理團隊內(nèi)倡導(dǎo)?“?平等尊重、積極進取、團結(jié)互助、快樂工作?”?的行為觀。從目標(biāo)管理、績效評價、獎懲措施等各方面著手進行制度體系的完善和優(yōu)化，為情緒氛圍培養(yǎng)提供制度保障。
一、對團隊管理的認(rèn)識
“團隊是由員工和管理層組成的一個共同體，該共同體合理利用每一個成員的知識和技能協(xié)同工作，解決問題，實現(xiàn)共同的目標(biāo)”。從某種意義上講，學(xué)校本身也是一個團隊，但這種團隊只是一種群體性的組織，利用團隊發(fā)展的規(guī)律去指導(dǎo)團隊的組織者、管理者以及團隊成員學(xué)習(xí)解決問題的方法，主要任務(wù)是解決人和人、人和事等人際關(guān)系方面的問題，其最終目標(biāo)是提高管理效能，構(gòu)建和-諧關(guān)系，最終產(chǎn)生最大的集體績效。
二、學(xué)校實行團隊管理的必要性
在學(xué)校推行團隊文化，實行團隊管理是學(xué)校長期發(fā)展的需要，是管理層面關(guān)系簡約化的需要，是激發(fā)教師工作熱情的需要，是實行科學(xué)的評價機制的需要。
1、團隊文化是學(xué)校實現(xiàn)長期發(fā)展的需要
如果我們把學(xué)校文化比作是一棵樹的話，那么，學(xué)校具體的物質(zhì)、制度、行為、精神的狀態(tài)是學(xué)校文化的葉子;學(xué)校師生員工的態(tài)度和方式是學(xué)校文化的主干：學(xué)校所在地區(qū)的本土文化則是學(xué)校文化的土壤。
我校是一所融傳統(tǒng)辦學(xué)文化和時代教育氣息于一體的新校，辦學(xué)規(guī)模在當(dāng)?shù)貋碇v是比較大的，又地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，師生來源地不同及師生個體水平差異大等實際狀況讓我們清醒地認(rèn)識到，必須在管理上推陳出新，具有獨特的、扎根于學(xué)校所在社區(qū)經(jīng)濟、政治、文化科技的發(fā)展水平的主流文化，具有明確的學(xué)校核心價值觀，具有體現(xiàn)學(xué)校鮮明特征的標(biāo)志。從這個意義上來講，打造團隊文化是我校實現(xiàn)長期發(fā)展的需要。
2、團隊管理是管理層面關(guān)系簡約化的需要
傳統(tǒng)的組織理論所推崇的金字塔式層級管理模式，把學(xué)校管理層和被管理層劃分得過于清晰，下級只對主管的上一級負(fù)責(zé)，容易帶來兩個層面的負(fù)面影響：一是行政管理者和教師之間關(guān)系僵硬;二是信息在這種多層次的傳遞中容易“變形”，造成工作效率低下的后果和增加誤讀信息的機會。而現(xiàn)代團隊管理模式是“扁平化”的結(jié)構(gòu)，沒有領(lǐng)導(dǎo)，沒有誰比誰更大的權(quán)利，取長補短，在解決人和人、人和事等人際關(guān)系方面有較好效果。
3、團隊管理是激發(fā)教師工作熱情的需要
社會的發(fā)展，時代的進步，以及新課改帶來的影響，使得學(xué)校教師的自主意識越來越強。教師的角色既是管理者又是接受管理者，教師由被動參與管理向主動參與管理過渡，而實行團隊管理能為老師提供一個自我管理的平臺，促進教師的主觀能動性的發(fā)揮，提高工作效率。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，人活動的個體目標(biāo)除滿足其生理需要外，更多的是要滿足心理需求。在團隊活動的過程中，有其他成員在場，個體的工作潛能會被激發(fā)得更強，效率更高，團隊成員在協(xié)作過程中個人能力得到承認(rèn)和肯定，容易有成功感，能滿足心理需求。因此，采用團隊管理的模式，在提高老師的自信心、增強學(xué)校凝聚力方面有它獨特的作用。
4、團隊管理是實行科學(xué)評價機制的需要
很多學(xué)校現(xiàn)有的評價體制過于突出教師個人的業(yè)績，由此而引發(fā)教師之間的惡性競爭，造成人際關(guān)系緊張和心理壓力過重。一方面，部門、班級、學(xué)科的教師各負(fù)其責(zé)，門戶自守，自掃門前雪，團隊意識薄弱，不利于協(xié)同解決相關(guān)問題：另一方面，學(xué)校教師隊伍素質(zhì)參差不齊，教學(xué)水平較差的教師成了“邊緣人”，無法融入學(xué)校的主流，在管理過程中往往成為不和-諧因素。因此，在學(xué)校建立各種團隊，以團隊管理的模式打破學(xué)科界限、打破部門的約束，以團隊績效來評價老師個體，有助于打造一支和-諧團隊，調(diào)動老師個體的積極性，從而達到整體提升的效果。
二、團隊管理的實施取得的成效
好的管理理念關(guān)鍵是要有針對性的實際行動才能產(chǎn)生良好的效應(yīng)。我校緊密結(jié)合校情實施團隊管理，塑造團隊文化，經(jīng)過探索初步形成了“一二三”的框架結(jié)構(gòu)，即“打造一種精神，培養(yǎng)兩種意識，推行三種模式”，取得了良好的管理成效。
(一)打造一種精神
教師團隊建設(shè)不僅僅是教師群體的組合，更重要的是將它作為一種團隊文化，一種團隊精神來培養(yǎng)，這也是我們這個團隊的靈魂所在。所以，實施團隊管理的前提和核心是打造團隊精神。學(xué)校實行的“縱向和橫向雙向管理模式”，沒有了層級化管理的阻隔，使教師之間的交流順暢，思維更容易激活，教師的智慧和真情實感很容易在這種組織和環(huán)境下激發(fā)和產(chǎn)生，較好地體現(xiàn)了“扁平化的團隊建設(shè)”管理優(yōu)勢，從而逐漸形成了“團結(jié)合作，奮發(fā)向上”的學(xué)校團隊精神。同時，相對于“小團隊”而言，學(xué)校這個“大團隊”也是我們管理過程的關(guān)注點。我們加強“小團隊”管理的目的是為了更好地實現(xiàn)整個學(xué)校這個“大團隊”管理的效益，形成一種“大團隊”奮發(fā)向上的精神。
(二)培養(yǎng)兩種意識
在營造團隊文化，實行團隊管理的過程中，我們認(rèn)識到，要想打造團隊精神，就必須在教師中培養(yǎng)兩種意識，即團隊意識和合作意識。
1、實行捆-綁評價，增強團隊意識
團隊精神要求教師的個人價值必須與集體價值相一致。在團隊管理過程中，我們強調(diào)尊重與賞識同步、理解與包容并行、合作與競爭共生，倡導(dǎo)“合作大于競爭，不讓一個教師掉隊”的理念，提倡開展團隊競爭，在培養(yǎng)團隊意識的基礎(chǔ)上，使競爭日趨良性化。以團隊為單位進行評價是增強團隊意識最有力的手段。我們將學(xué)校常規(guī)管理，如課堂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)常規(guī)、衛(wèi)生環(huán)境、學(xué)校重大活動、學(xué)生滿意度、教師取得成績等內(nèi)容納入團隊評價范疇，每月由校委會成員一一進行量化、評價，最后根據(jù)綜合評定情況，評選出學(xué)校星級團隊掛牌表彰，并且將星級團隊評選與年終個人績效評定掛鉤，星級團隊所有成員給予一定比例的獎勵。這樣，我們將教師個人價值與團隊價值有效捆-綁，形成了團隊激勵和制約機制，使個體表現(xiàn)不僅僅關(guān)乎個人利益，更重要的是與團隊共榮辱。
2、倡導(dǎo)良性競爭，提高合作意識
學(xué)校若干小團隊相對于教師個人來說就是他們實現(xiàn)自我價值的第一個集體，因此“小團隊”之間的良性競爭顯得尤為重要，它關(guān)乎學(xué)校整體的發(fā)展方向，若處理不好容易造成各自為戰(zhàn)，相互掣肘。為此，我們特設(shè)立了“團隊協(xié)作獎”，明確規(guī)定：只要是學(xué)校整體性工作，牽扯到哪些小團隊，這些小團隊必須鼎力協(xié)作完成此項工作，如有哪個小團隊沒有與其他團隊積極配合，加強合作，扯了工作的后腿，將錯失獲得“團隊協(xié)作獎”的機會，相應(yīng)的該小團隊所有成員的個人績效成績將受到影響。這樣的措施有效確保了所有成員在關(guān)心“小團隊”利益的基礎(chǔ)上，心里會時時裝著學(xué)校這一“大團隊”的利益，使“小團隊”間的合作競爭逐漸走上了良性發(fā)展的軌道。
(三)推行三種模式
式：在教育教學(xué)上采用“小團隊”模式;在師資建設(shè)上，實施“小梯形”培養(yǎng)模式。
1、“雙向制”管理模式調(diào)動團隊的積極性
針對學(xué)校辦學(xué)規(guī)模迅速擴大的實際情況，學(xué)校試行“校長一級部管理責(zé)任人”縱向管理網(wǎng)絡(luò)和“學(xué)校業(yè)務(wù)干部分學(xué)科、分組包干管理”的橫向廣度管理，力求實現(xiàn)縱向管理到底、橫向管理到邊。我們將每個教研組作為一個團隊，實行團隊責(zé)任人負(fù)責(zé)制，責(zé)任人對本部教學(xué)、德育等工作進行統(tǒng)一調(diào)度，全權(quán)負(fù)責(zé)，責(zé)權(quán)一致，從而使責(zé)任更加明確，有效調(diào)動了團隊責(zé)任人的工作積極性，縮小了管理單元。
2、“小團隊”研討模式提高研究的實效性
團隊優(yōu)勢不僅表現(xiàn)在團隊成員成績的優(yōu)劣互補，更重要的是由團隊合作而產(chǎn)生的團隊智慧和力量。一支高效的團隊并非全是由優(yōu)秀的個人組成，只要相互支持，共享成果，將個人智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤?+12”的團隊智慧與力量，就能使工作整體產(chǎn)生最大化的成果。為此，我們在具體的教學(xué)研究、活動開展等方面充分發(fā)揮團隊作用，如我們實施以團隊為單位的“五段式”集體備課研討模式，即“集體備案-微格反思-課堂展示-現(xiàn)場點評-教后反思”;如實施以團隊為單位的小專題研討;建立團隊德育研討陣地等，這些研討形式充分發(fā)揮了團體智慧的力量，以個體帶動整體，實現(xiàn)個體智慧的最大化，且省時高效，教師參與度高，切實提高了研究的實效性。
3、“小梯形”培養(yǎng)模式促進內(nèi)部發(fā)展的均衡性
教師多、教師之間水平差異大造成了我校師資水平不均衡現(xiàn)象，如果以整個學(xué)校為團隊對教師進行分層培養(yǎng)容易帶來兩個方面的影響：一方面因多學(xué)科相混雜使得劃分標(biāo)準(zhǔn)不明確;另一方面因每個層面人數(shù)過多使培養(yǎng)工作難以推進。為此我們想到將學(xué)校范圍的分層培養(yǎng)下放到各個小團隊(教研組)，把每個團隊的成員進行層次劃分，實施“小梯形”培養(yǎng)，這樣更便于教師隊伍的均衡發(fā)展。每個團隊負(fù)責(zé)人分別為每個培養(yǎng)層次教師制定發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展計劃，每位教師根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)確定自己的奮斗目標(biāo)，通過推選團隊首席教師、實施青藍工程等方式，使每位教師在原有基礎(chǔ)上都有不同程度的提高，有效均衡了團隊內(nèi)部成員的發(fā)展。
總之，學(xué)校的文化就像一支看不見的手在影響和左右著這所學(xué)校的個性和發(fā)展，改變和塑造著一屆屆學(xué)生的氣質(zhì)、性格、風(fēng)度和價值觀。經(jīng)過一段時間的努力，我們初步營造了一種昂揚進取的團隊文化，團隊成員樂于分享、善于溝通、追求真理、勇于承擔(dān)、敢于創(chuàng)新。如今的學(xué)校，和-諧發(fā)展的新氣象也蔚然成風(fēng)。我們更加堅信：學(xué)校的管理需要團隊!和-諧的學(xué)校更需要團隊!
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇五
學(xué)校管理必須堅持正確的辦學(xué)方向，教育應(yīng)與社會經(jīng)濟發(fā)展中國家緊密結(jié)合，為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類建設(shè)人才，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力，實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的人才。以“三個面向”為指導(dǎo)，努力提高學(xué)校教育的現(xiàn)代化水平，教育現(xiàn)代化以未來為導(dǎo)向，認(rèn)真研究未來社會對人才素質(zhì)的需求，這正是迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的素質(zhì)教育，具有時代感和超前性，教育現(xiàn)代化注重落實受教育機會均等的廣泛性和平等性，也是素質(zhì)教育全面性的體現(xiàn)，教育現(xiàn)代化，建立在人格健康的心上，高尚的道德品質(zhì)都要通過全面和-諧和發(fā)展，才能培高養(yǎng)素質(zhì)的人才，教育現(xiàn)代化必須通過實施素質(zhì)教育的全過程體現(xiàn)出來，達到高效率、高效益、高質(zhì)量使學(xué)生終生受益，只有堅定不移地實施素質(zhì)教育，才能達到現(xiàn)代化做要求。
二十一世紀(jì)的建設(shè)者和接-班人，要適應(yīng)新世紀(jì)激烈競爭時代的挑戰(zhàn)，必須培養(yǎng)他們具有適應(yīng)這種激烈競爭的基本素質(zhì)，即具有奉獻的愛國意識，有自強、自律的生存能力，有追求真知的創(chuàng)新精神，有團結(jié)合作，師德高尚的群眾觀念，有剛毅自信的心理品質(zhì)，有獨立學(xué)習(xí)與思考的自覺性，切實加強對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、使學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。為青少年學(xué)生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，這就要求我們立足于素質(zhì)教育為目標(biāo)，著眼于采取行之有效的激勵措施，實現(xiàn)科學(xué)規(guī)范有效的管理。
結(jié)合學(xué)校實際，我們始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，以“創(chuàng)教育行業(yè)形象辦人民滿意的學(xué)校”為宗旨，把實施“教師形象工程”作為載體，抓好教師職業(yè)道德建設(shè)強化教師教書育人的責(zé)任意識，樹立良好的社會口碑，讓每一位教師和學(xué)生都獲得發(fā)展。
1．每位教師樹立為人民服務(wù)的道德觀，言行做到尊重他人，儀表風(fēng)范，衣著整潔端莊，談吐文明高雅。
2．教師要不斷提高自身素質(zhì)，有強烈的事業(yè)心，良好的職業(yè)態(tài)度和敬業(yè)精神，堅決杜絕體罰和變項體罰學(xué)生現(xiàn)象發(fā)生。
3．建立督導(dǎo)檢查小組，嚴(yán)格執(zhí)行督察小組的各項規(guī)章制度，發(fā)現(xiàn)問題及時公示，并記錄于“師評考評檔案”中，年終與評估掛鉤。
4．學(xué)校開展捐資助學(xué)和幫貧扶困活動領(lǐng)導(dǎo)班子開展結(jié)隊子幫扶活動。號召教師對貧困學(xué)生和困難教職工進行獻愛心捐款、捐物活動，幫他們解決生活和學(xué)習(xí)上遇到的實際困難。
1．建立決策中心。人員要精干，中心中的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系要明確，不能多頭指揮；內(nèi)部成員必須要有較高的能力、水平和較豐富的經(jīng)驗。這也就是我們常說的智囊團。
2．建立執(zhí)行系統(tǒng)。這一系統(tǒng)要求所有成員執(zhí)行決策要堅決、迅速。每人要有各種不同的技能和才干；在思想上要高度民-主統(tǒng)一，忠誠于工作和事業(yè)，有認(rèn)真實干的精神；能夠出色完成任務(wù)。
3．建立有效的控制與監(jiān)督系統(tǒng)。建立有效的控制與監(jiān)督系統(tǒng)以及及時暢通的信息反饋系統(tǒng)，保證領(lǐng)導(dǎo)工作中隨時調(diào)控和完善自己的工作行為。
1．教師的“參與”激勵。管理者根據(jù)學(xué)校的總目標(biāo)再分解出二級、三級、四級分目標(biāo)，通常個人的目標(biāo)與總目標(biāo)一致性程度低。就會影響教師的積極性和團體的士氣。管理者的職責(zé)就是要將學(xué)校總目標(biāo)的實現(xiàn)與教師個人目標(biāo)利益、需要、方向統(tǒng)一起來，實行參與式的民-主管理，發(fā)動教師參與制定目標(biāo)和進行決策，增加學(xué)校目標(biāo)與決策的透明度，這將有利于創(chuàng)造出良好的工作環(huán)境，使教師意識到學(xué)校目標(biāo)與個人目標(biāo)的一致性，從而提高教師接受與執(zhí)行學(xué)校目標(biāo)的自覺性與積極性。
2．管理者的“榜樣”激勵。管理者以身作則，在教師中起楷模帶頭作用，對于調(diào)動教師的積極性是至關(guān)重要的。管理者要講政治、講正氣，做到治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤政廉政、以德樹威；言必行、行必果，以信揚威；講奉獻、去雜念、以情助威；舉止文明、遵紀(jì)守法、以儀升威；顧全大局、不計小節(jié)、以和強威。如果一個管理者在學(xué)校師生中缺乏政治威信，就不可能真正成為“學(xué)校之魂”，就難以對學(xué)校工作發(fā)揮主導(dǎo)作用，也難以推進教育教學(xué)改革。管理者對教師要做到“小處”關(guān)心，“大處”表揚，“長處”助“長”，“短處”護“短”。從而充分調(diào)動教師的積極性。
3．需要的“滿足”激勵。激勵的因素很多，合理地滿足教師的多種需要(物質(zhì)需要、安全需要、精神文化需要、社會交往需要、尊重榮譽需要、勞動成就需要等)是激發(fā)教職工努力實現(xiàn)學(xué)校總目標(biāo)和個人分目標(biāo)積極熱情的關(guān)鍵因素。滿足教師的需要總的原則是“論-功行賞”，但獎賞要滿足教師多層次的需要。具體而言，首先要分清教師的正當(dāng)需要和不正當(dāng)需要的關(guān)系，正當(dāng)?shù)膽?yīng)設(shè)法滿足，不正當(dāng)?shù)膽?yīng)說服教育；其次，在正當(dāng)需要中也有合理與不合理之分，合理的應(yīng)努力解決，不合理的應(yīng)勸其放棄；再次，合理需要中有當(dāng)前能解決與當(dāng)前不能解決之分，能解決應(yīng)盡力解決，不能解決的應(yīng)講清原因與情況，使教職工心中有數(shù)；最后，當(dāng)前能解決的需要中還有依靠組織解決與教職工自己解決之分，前者應(yīng)采取具體步驟去解決，后者也應(yīng)為其創(chuàng)造條件，予以支持。
五、加強常規(guī)教學(xué)管理，采取“科研興校”戰(zhàn)略。我校根據(jù)上級的要求確立了自己的科研課題《小學(xué)課程資源的'開發(fā)與利用的的研究》、《小學(xué)語文閱讀課課堂教學(xué)模式的研究》、《小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)研究》堅持從問題入手做實、做好課題研究工作，充分發(fā)揮科研帶動功效，科研促進發(fā)展的功能努力探索出一種適合新課改理念的課堂教學(xué)模式。
1．高標(biāo)準(zhǔn)，抓重點，搞好校本研究工作。
2．教研與科研相結(jié)合，扎實抓好課題研究工作，推動學(xué)校“十一五”規(guī)劃課題的深入開展。
3．學(xué)校每學(xué)期都有教師集備課、集備課展示、推門聽課、教研月及教師教學(xué)競賽等活動以互動式教研為主導(dǎo)以教研案例分析活動為主體的多樣化教研模式，通過學(xué)習(xí)交流，互相切磋，共同搞高。
蘇霍姆林斯基的“相信孩子”的教育思想締造了具有國際意義的以和-諧為特色的帕夫雷什中學(xué)。蔡元培先生曾經(jīng)說過，有特色的教師是學(xué)校的寶貴財富，學(xué)校的特色，學(xué)校在社會上的影響往往是靠特色教師的努力而形成的，所以管理者必須以擁有特長教師為辦學(xué)前提。
以我們學(xué)校來說，除了強化數(shù)學(xué)、語文、外語為三大主科教學(xué)以外，還注重學(xué)生的特長培養(yǎng)。每周三、周四下午第三節(jié)課為學(xué)生的第二課堂活動時間，有美術(shù)組、聲樂組、器樂組、籃球組、象棋組------讓學(xué)生在課余時間得以個性張揚，開拓了視野，豐富了他們的課余生活。我們注重培養(yǎng)和選拔有特長的教師。主要做到一小幾點：第一、積極提供機會引發(fā)教師的特長，人各有長，用人必用其所長，對教師也是如此。教師都有其獨特的個性、特長、愛好以及工作習(xí)慣、教學(xué)風(fēng)格。作為管理者要充分了解教師的這些特點，提供機會讓其展露、發(fā)揮。第二，努力創(chuàng)造條件培養(yǎng)老師的特長。教師的特長愛好是可以通過途徑加以培養(yǎng)的。蘇霍姆林斯基在這方面的做法值得借鑒：對青年教師，他努力幫助他們分析工作中的長處和短處，并積極創(chuàng)造條件提高他們的業(yè)務(wù)水平，為形成個人風(fēng)格作準(zhǔn)備；對中年教師他設(shè)法幫助他們找出各自的獨特風(fēng)格，并不斷加以總結(jié)；對老教師則在總結(jié)的基礎(chǔ)上積極加以傳播擴大影響。
實踐證明，學(xué)校管理者的水平，對學(xué)生具有深刻的影響，在學(xué)生身上往往能反映出管理者和教師的影子。因此，做為學(xué)校管理者要身先士卒，為人師表，以身作則，正確評價自己的能力和良好的心理素質(zhì)，凡要求被管理者遵守的，管理者必須帶頭遵守，才能積極有效的推動學(xué)校的教育教學(xué)工作，辦出屬于自己的特色學(xué)校。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇六
有了辦法人才可以達到自己想做的事情，而辦法呢，是需要人來想出來的。
“呀西，真倒霉。”我對著前面的水瓶暗自傷神。要說這水瓶也沒缺少啥零件啊。可是，你得仔細看。對對，就那兒，瓶頂！少了什么東西沒有？哎，說起來也真悲慘，不過按照我的腦子做出來真的很正常。恩，就是不小心將小水瓶的瓶蓋塞放進了大水瓶的`里面，然后……就華麗麗的上演了一場“魯兵遜漂流記”。我瞇著一只眼，從半畝放糖那么小的瓶口往下望。只見那小瓶塞孤零零漂浮在水面，哎，辦法是人想出來的，關(guān)鍵時刻還得靠腦子啊。
哎，魯濱遜到孤島還出來了呢，看著瓶塞的架勢，是要在瓶里孤獨終身了啊，你快回去你的水瓶身邊啊！我悻悻的只能換個方法了。……恩？不然？我試試那個法子。
沒錯，你沒有看錯！我又出動了！這次的方法我自己匪夷所思。如果上個方法把握是十之八九，那這次就是十之一二了。因為我用的是“烏鴉喝水”的辦法。簡單來說一個字――灌。可是如果瓶塞不合尺寸，又卡住出不來咋辦？算啦算啦，我還是躬行實踐，可以萬事大吉，不行接著悲催唄。我懷著半信半疑的心情看著接來的水緩緩流淌下來。水瓶塞也隨著空間的水量增多，“水漲塞高”。水瓶塞在經(jīng)過水瓶口時，意外的停了下來。我的心“咯噔”一下。不會再這節(jié)骨眼上累著了吧？不要放棄啊，電動小馬達！其實我知道，這是說給我自己聽得。可令我怕案叫絕的是，那小馬達隨著水飄動了兩下，奇跡般的上升，然后擠過瓶口。我驚訝的滿臉不可思議。接著滿心歡喜，欣喜的迎接這從死亡禁地絕處逢生的小馬達。
有奇妙的辦法，真的什么困難都迎刃而解了。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇七
很多人認(rèn)為數(shù)學(xué)很沒有意思，根本就學(xué)不下去，我原來也是這樣，但自從有好的方法，我漸漸對數(shù)學(xué)感興趣了，我的成績在漸漸提升。
一般家長認(rèn)為，要提升數(shù)學(xué)能力就是要多做，培養(yǎng)興趣。事實上，興趣不是培養(yǎng)出來的，而是每次考試都要考得好，產(chǎn)生信心，才能生出興趣來。所以數(shù)學(xué)不好，問題不在自信，而是孩子的能力不足所致。
那么，我們應(yīng)如何提升孩子的數(shù)學(xué)能力呢？可以從以下三方面入手：
1、提升孩子的視知覺功能。由于數(shù)學(xué)研究客觀世界的"數(shù)量與空間形式"，要想從紛繁復(fù)雜的客觀世界抽出這些"數(shù)與形"，孩子首先必須具備很強的視知覺功能，去辨識，去記憶，去理解。諸如"長短，大小，多少，輕重，點，線，面，方向，角度"這些體現(xiàn)著"數(shù)與形"的概念，孩子通過辨識實際的物體，慢慢體驗到它們"數(shù)量與形式"的不同，并學(xué)會以數(shù)學(xué)符號來表示它們。視知覺能力不足的兒童，將很難體察出孕育于實際物體中的"數(shù)與形"。因此若孩子的視知覺能力不足，家長和教師的首要任務(wù)是提升孩子的視知覺功能。基本策略是以運動為基礎(chǔ)，多做視覺上的活動。
2、提升孩子對數(shù)學(xué)語言的理解能力。數(shù)學(xué)有著自己獨特的語言體系，它是一種"文字兼數(shù)字與符號的結(jié)構(gòu)"。數(shù)學(xué)里的符號、公式、方程式、圖形、圖表以及文字都需要通過閱讀才能了解。如果兒童不了解這些符號的含義，則數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對他們來說無疑于跟讀"天書"一樣。孩子不僅需要一般的閱讀能力來理解數(shù)學(xué)中的文字，而且還需要特殊的.閱讀能力來理解數(shù)學(xué)中的"數(shù)與符號"，所以家長經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)語文成績好的孩子，數(shù)學(xué)成績卻未必好，原因即在此。對于存在數(shù)學(xué)語言閱讀理解困難的孩子，首先應(yīng)提高他們的文字閱讀能力，其次是培養(yǎng)他們對"數(shù)與符號"的理解力，家長或教師應(yīng)查出兒童對哪些"數(shù)與符號"存在理解上的誤區(qū)，然后實施針對性的補救。
3、提示孩子的運算能力。對"數(shù)或符號"的運算操作能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所必須具備的一項重要技能。我們?nèi)粘Ｉ钪械囊率匙⌒校瑫r時刻刻也離不開運算。兒童在運算中會出現(xiàn)各種各樣的問題，需具體問題具體分析。譬如，有的兒童乘、除法會做，但加、減法常出錯，這是因為乘、除法主要依靠聽覺記憶功能，會背九九乘法表，即可能做對，而加減法因為計算時受進借位的影響，涉及視覺功能與記憶，因而更容易出錯；再如，有的兒童計算正確，答案卻抄顛倒，是因為由運動功能發(fā)展出來的垂直、左右、前后秩序等觀念尚未牢固建立的緣故。
其實，數(shù)學(xué)很有趣，只是大家忽略了它，大家都覺得動腦筋很麻煩，所以才對數(shù)學(xué)不感興趣，只要有好的方法，你就會對數(shù)學(xué)感興趣，大家快來看看吧。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇八
很多人都認(rèn)可學(xué)習(xí)方法有好壞之分，而且效率會差上好多。所以有很多人學(xué)習(xí)的前提是找到一個好的學(xué)習(xí)方法。但你有沒有想過這個想法是錯的嗎?我在網(wǎng)上見過很多學(xué)習(xí)英語的人，已經(jīng)變成一個下載狂，不斷的在下載各種各種的資料。下了幾十g，上百g。每個軟件只是簡單的試了一段時間，只要見到的新的資料，就會停下原有的計劃，繼續(xù)去下載。幾年時間過去了，除了下載了很多的學(xué)習(xí)資料，而英語卻沒有任何長進。
在學(xué)習(xí)會一種技能時，最重要不是學(xué)習(xí)方法，而是開始學(xué)下去，然后不斷的堅持。學(xué)習(xí)中最重要不是各種技巧而是堅持學(xué)下去。各種學(xué)習(xí)方法有差距但這種差距絕對比不上停止學(xué)習(xí)。有很多聰明的人會好的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)知識，但更多成功的人用最笨的方法堅持下去一樣能成功。
希望閱讀這篇文章的朋友能從現(xiàn)在開始定下一個目標(biāo)，然后開始學(xué)習(xí)。不斷你剛開始用什么樣的方法和技術(shù)，但一定要從現(xiàn)在開始，然后堅持下去。學(xué)習(xí)的過程就是不斷的堅持，當(dāng)你累積的知識到達一個臨界點時就會產(chǎn)生質(zhì)變，產(chǎn)生質(zhì)變之后你才會真正學(xué)會它。在質(zhì)變之后，你所要做的就是不斷的堅持。
你經(jīng)常會看看有些人說6個月或者更少的時間就能學(xué)會一門外語，但成功的人很少。因為如果需要6個月來學(xué)會外語，就需要每天學(xué)習(xí)4個小時以上的時間。而有的人可能每天花6-10小時來學(xué)習(xí)，除了吃飯、睡覺和工作的時間之外，全部用來學(xué)習(xí)英語。這樣學(xué)習(xí)6個月，一般都能掌握一門外語。
當(dāng)你開始學(xué)習(xí)之后，可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進度來進行調(diào)整，但千萬不要放棄學(xué)習(xí)。你必須要明白學(xué)習(xí)方法可以在學(xué)習(xí)的過程中進行調(diào)整，但你一放棄就是有全世界最好的方法也無濟于事。學(xué)習(xí)必須要堅持下去，當(dāng)你實在不能堅持下去，可以縮短你的學(xué)習(xí)時間，但千萬不要放棄。只要你堅持下去，就一定會出現(xiàn)效果的。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇九
“工欲善其事，必先利其器。”
學(xué)習(xí)。
方法。
的重要性就是體現(xiàn)在能夠提高學(xué)習(xí)效率、強化學(xué)習(xí)效果上面，一個好的學(xué)習(xí)方法其作用不容小覷，不僅能幫助同學(xué)們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)習(xí)成績，還能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、建立學(xué)習(xí)信心，下面就來詳細說一說一個好的學(xué)習(xí)方法的重要性。
首先，能夠提升學(xué)習(xí)效率。一個好的學(xué)習(xí)方法在同學(xué)們學(xué)習(xí)時間上的作用那就是能夠更好的幫助同學(xué)們?nèi)ヌ岣邔W(xué)習(xí)效率，從而很好的幫助同學(xué)們提高學(xué)習(xí)成績，因為只要同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率能夠很好的提升上去，那么學(xué)習(xí)成績自然就會有所提高，一個好的學(xué)習(xí)方法能夠為同學(xué)們的學(xué)習(xí)節(jié)省出時間，讓同學(xué)們更好的學(xué)習(xí)，時間對于同學(xué)們來說是很寶貴的，因為每天同學(xué)們都需要學(xué)習(xí)不同的學(xué)科，這就需要同學(xué)們安排出不同的時間去復(fù)習(xí)鞏固這些學(xué)科。
第二，能夠強化學(xué)習(xí)能力。我們每一個人的學(xué)習(xí)能力是有限的，但是卻是可以開發(fā)的，同學(xué)們需要的就是一個開發(fā)的鑰匙，好的學(xué)習(xí)方法就是這個開發(fā)同學(xué)們潛能的鑰匙，一個好的學(xué)習(xí)方法能夠在一定程度上提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力，一個好的學(xué)習(xí)方法能夠在學(xué)習(xí)上更好的開發(fā)同學(xué)們的潛能。
第三，能夠提升自身素質(zhì)。在學(xué)校同學(xué)們并不是一味的學(xué)習(xí)，同學(xué)們不是學(xué)習(xí)的機器，學(xué)習(xí)知識也不是只是為了考試的成績，而是去幫助同學(xué)們在情感上、知識上、人生上都去成長，而一個好的學(xué)習(xí)方法則能夠在這些方面都能夠幫助同學(xué)們，好的學(xué)習(xí)方法能夠字綜合性上提升同學(xué)們，不僅僅是成績，更多的是在同學(xué)們身心的發(fā)展上，這才是同學(xué)們更重要的學(xué)習(xí)。
第四，能夠建立學(xué)習(xí)自信。好的學(xué)習(xí)方法是好的學(xué)習(xí)成績的基礎(chǔ)，好的學(xué)習(xí)方法也是同學(xué)們樹立一個強大的自信的基礎(chǔ)，有了自信，才能夠做的更好。
著名的。
教育。
家葉圣陶認(rèn)為，教師的“教”是為了“不需要教”，也就是為了引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)和中小學(xué)的學(xué)校學(xué)習(xí)一樣，都屬于人生道路上一個學(xué)習(xí)的階段，在校期間不可能獲得一生中所獲得的全部知識。在學(xué)生時代盡快的掌握學(xué)習(xí)方法不僅為了完成現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)，對未來完成工作的任務(wù)也很重要。由此可見，學(xué)習(xí)方法不僅是為了學(xué)習(xí)科學(xué)。
文化。
知識，更是為了今后的社會活動。
“預(yù)習(xí)、課堂、復(fù)習(xí)、作業(yè)、考試、
總結(jié)。
”是學(xué)習(xí)和備考的六個基本環(huán)節(jié)，是最常見也是最有效的學(xué)習(xí)方法。
1、預(yù)習(xí)能讓被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。要根據(jù)自己的實際情況進行預(yù)習(xí)，至于預(yù)習(xí)的時間可以根據(jù)自己的具體而定，但是這個環(huán)節(jié)絕對不能少。
2、課堂上要跟著老師的思路走。在老師講課的過程中要跟著老師的思路走，不僅注意力能高度集中，而且能與老師頻繁互動，強化學(xué)習(xí)效果。
3、復(fù)習(xí)要及時，而且要重復(fù)多次。根據(jù)“艾賓浩斯記憶曲線”要第一時間對課堂學(xué)到的知識鞏固復(fù)習(xí)，如果等到全部遺忘后再復(fù)習(xí)，就把復(fù)習(xí)變成了新知識的學(xué)習(xí)，就會降低學(xué)習(xí)效率。
4、作業(yè)要獨立完成。通過作業(yè)可以鞏固所學(xué)知識、檢驗學(xué)習(xí)效果，所以作業(yè)一定要獨立完成才能體現(xiàn)其作用。
5、考試要認(rèn)真對待。考試時對自己一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)效果的測驗，所以，要全身心投入，考試后要注意分析總結(jié)，以便盡快找自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而有針對性的去復(fù)習(xí)。
6、總結(jié)要系統(tǒng)全面。要把學(xué)過的東西，進行梳理，使之系統(tǒng)化、條理化，把書由厚到薄。
1、語文重在閱讀、積累。語文是基礎(chǔ)學(xué)科，只有把字、詞、句學(xué)好，加強閱讀理解能力和表達寫作能力，才能更好的學(xué)習(xí)各科知識。
語文學(xué)習(xí)。
主要體現(xiàn)在“三多”，即：多讀、多背、多寫。
2、數(shù)學(xué)要重視基礎(chǔ)、加強練習(xí)。數(shù)學(xué)成績之所以不好，主要原因就是基礎(chǔ)不牢，這點毋庸置疑。只有把課本的基本概念、公式、公理爛熟于心，把教材的例題、課后習(xí)題熟練掌握，才能有助于提升數(shù)學(xué)成績。
3、英語要增加詞匯量、提升學(xué)習(xí)興趣。作為一門語言學(xué)科，
英語學(xué)習(xí)。
其實并不是很難，
英語單詞。
就和漢語的詞語一樣，如果基本的詞匯都不會，就無法理解。
句子。
的意思，只有增加詞匯量，在真正考試的時候才能“嘴里有詞、肚里有貨”。興趣是最好的老師，只有對英語感興趣，學(xué)習(xí)起來才會更有動力。
4、物理學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)類似。物理與日常生活密切相關(guān)，所以，除了夯實基礎(chǔ)以外，要懂得舉一反三的道理，還要與實際相聯(lián)系。
5、化學(xué)是一門基礎(chǔ)與能力并重的學(xué)科。實驗是化學(xué)學(xué)習(xí)的重點，化學(xué)反應(yīng)、反應(yīng)原理、結(jié)構(gòu)、實驗這些基礎(chǔ)知識構(gòu)成了中學(xué)化學(xué)的基本框架，因此，將基礎(chǔ)知識與實驗相聯(lián)系能夠提升化學(xué)學(xué)習(xí)效率。
6、生物要加強知識點之間的聯(lián)系。生物并不像數(shù)理化那樣必須刷大量的題提升解題能力，唯有在牢牢地掌握基礎(chǔ)知識的前提下構(gòu)建起知識的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)框圖，搞清楚各個知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能讓知識精細化、系統(tǒng)化。
7、政治要學(xué)會“梳理課本”。把繁雜、冗長的知識一層一層地進行梳理，猶如剝洋蔥一樣，將所學(xué)的知識梳理出層次，然后從整體上把握這些知識層次。將其組成一個有意義的整體，這就是所謂的“先放后收”。
政治考試的時候我們是開卷的。這樣題型會相對靈活，但是萬變不離其中。考試之前對教材一定要熟悉，我是采用通讀教材的方式熟悉教材的，挺有效的。另外做題的時候要好好審題，答偏了可是一點分都不給。答一題的時間不能太長，簡答題答清要點即可。如果閉卷一定要背各種概念。
8、歷史要以目錄為提綱進行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)歷史的重點不在于背年份、記地點，重要的是把每一個歷史時間串聯(lián)起來，形成歷史時間軸，把每一個地點發(fā)生的歷史時間匯總起來，形成事件合集，這樣學(xué)起來就很高效。
歷史，對于大事件一定要清楚地記憶人物時間地點過程和結(jié)果。歷史的背誦最好是平時就背誦了，你要是臨時記憶效果不會太好......歷史是一門正宗的課外學(xué)科，所以課外的積累是最重要的。課外的掌握若是豐富了，自然不會怕考試。
9、地理要緊靠課本，學(xué)會用圖。要知道地理知識不僅存在于課本的文字當(dāng)中，也蘊含于地圖之中。眼中有字，心中有圖，就能學(xué)好物理。
文章。
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學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十
在談這個家庭教育問題之前，必須明確地表述清楚，從事家庭教育時所應(yīng)遵循的原則和態(tài)度。只有從正確的原則和態(tài)度出發(fā)，才能明了實施的內(nèi)容，以及所應(yīng)采取的方法，從而收到良好的教育效果。概括起來，有不面幾個重要原則:。
一、社會性原則。
1、家庭教育要建立在社會需要的基礎(chǔ)上，因此“教育要面向進步，面向世界，面向末來”的方針，也是家庭教育的基本方針。
2、家庭是社會的細胞，家庭教育就是微型的社會教臺，因此，從事家庭教育的全體成員，特別是家屬里的祖輩和父輩，必須注意取得對孩子施教思想的一致認(rèn)識，統(tǒng)一口徑，在孩子的教育面前絕不可以“各吹各的號”
3、家庭教育堅待社會性原則，就必然要做到和學(xué)校教育的配合，借助一切積極的社會教育力量，協(xié)調(diào)各種教育渠道和教育環(huán)節(jié)。
二、科學(xué)性原則。
教育是一門科學(xué)，家庭教育同樣要遵循教育科學(xué)的基本原理和特有的規(guī)律，照科學(xué)態(tài)度辦事。
2、孩子是在不斷地取得身心發(fā)育和社會經(jīng)驗的`同時接受教育的，不同的年齡具有不同的發(fā)育條件，接受能力、性格特點，家庭教育必須遵循客觀變化的規(guī)律，任何“聽其自然”或“提苗助長”的辦法都是違背科學(xué)的。
3、孩子的性格各異，家庭教育的科學(xué)態(tài)度之一，就是尊重孩子的自我意識，引導(dǎo)孩子認(rèn)識積極的自我價值觀，培養(yǎng)有個性的青年。
三、漸進性原則。
1、家長在實施教育意圖時，要有充分的耐心，不能操之過急。“恨鐵不成鋼”是主觀主義的教育方法，要善于等待，承認(rèn)事物有一個逐漸發(fā)展的過程。
2.孩子優(yōu)劣品質(zhì)的形成有各自的過程。因此，家長要歷史地、發(fā)展地認(rèn)識和分析孩子，同時切忌孤立、靜止地看待對孩子的教育。
3.家長必須從戰(zhàn)略角度出發(fā)，處理和安排日常的家庭教育，要有一個長遠打算，著眼于未來。可能的話，制定一份培養(yǎng)計劃。
四、情趣性原則。
家庭教育不同于學(xué)校教育和社會教育的最突出的特點，在于同種種家庭情感關(guān)系息息相通。可以充分肯定地說，沒有不帶家庭情感色彩的家庭教育，曉之以理、動之以情嘛。
1、家庭情感的核心是對孩子的愛。基于這種“愛”才決定了家庭教育中的‘嚴(yán)”，也只有這樣的“嚴(yán)”才是真正的“愛”。沒有嚴(yán)格要求孩子的愛，與舍棄愛的情感的“嚴(yán)格要求”都是片面的。
2、既然所有的家庭教育都滲透著種種家庭情感.那么，家長實施教育時要善于從豐富的生活內(nèi)容入手，寓之于情感聯(lián)絡(luò)的活動中，換言之，家庭教育要在家庭生活中進行，在情感中實現(xiàn)信息交流。任何枯燥的說教式或訓(xùn)斥式教存，無不伴生不同程度的消極后果，甚至?xí)m得其反。
五、實踐性原則。
家庭教育的作用在于改善孩子的社會實踐，家庭教育的成敗也只有在孩子的社會實踐中得到檢驗。
1、在實施家庭教育時，必須考慮到孩子接受教育后的實踐性.因而，家長又必須講究教育方法，并且要為孩子設(shè)想一個切實可行的落實途徑。所以，家長在任何時候都要保持頭腦冷靜，冷靜了才會“出方法”，“選途徑”才有助于教育落實。
2、教育的實踐性.要求家長要以身作則，常言道，身教重于言教，就是這個道理。“上梁不正，下梁歪”，同樣能說明家庭教育中的不良傾向。
3、建立和諧的家庭，樹立民主的家風(fēng)，以創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。孩子是家庭重要成員之一。孩子的家庭教育是家庭生活的有機組成部分，只有在和諧美滿、民主、愉快的家庭氣氛中，孩子才有得以健康成長的良好環(huán)境。當(dāng)然，尊老愛幼也是家庭文明所不可缺乏的。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十一
研究心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，子女和父母在平等的環(huán)境中互相討論、爭辯，既是一種友愛磨合，也能幫助孩子樹立信心，明辨是非，對其想象力和創(chuàng)造力都有絕佳幫助。因此，家庭教育時，父母要把孩子當(dāng)作平等的獨立個體，與之溝通。
2.尊重原則。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之，這句話放到家庭教育上非常適合。
3.交流原則。
良好的溝通是消除隔閡的'最好方法，父母與孩子之間應(yīng)當(dāng)保留足夠的時間進行交流，這樣才能夠更好的發(fā)揮孩子的情感力與認(rèn)知力。
4.自由原則。
過于嚴(yán)格的管教孩子，不是一個明智的方法，反而適得其反。家長需要做的恰恰是相信孩子，給孩子一個任其適度發(fā)展的空間，讓他感受到具有約束力的自由，更能發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力。
5.統(tǒng)一原則。
家庭教育固然重要，但同時也要做到與社會、學(xué)校教育的統(tǒng)一。
6.典范原則。
家庭教育的特點在于啟蒙性與感染性，這都要求家長在其中起到典范帶頭作用。
7.誠信原則。
謊言是滋生不信任的病原體。言出必行是誠信的主要表現(xiàn)，只有誠信的父母才能培養(yǎng)出守信的孩子。
8.寬容原則。
人人都會犯錯，大人都避免不了，何況是孩子。所以，作為家長要寬容地對待孩子的過錯，幫其分析錯誤原因，避免再次犯錯。知錯就改，善莫大焉。以一顆寬容的心對待孩子，引領(lǐng)孩子走向正確的道路。
9.鼓勵原則。
在孩子的教育中，提倡家長多多給予孩子鼓勵，言語或者物質(zhì)上的都可以。當(dāng)孩子受到鼓舞后，往往會加倍努力，以更高的要求約束自己，但同時也要注意適度原則。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十二
教育孩子要“愛而不溺，嚴(yán)而不厲”，被溺愛的孩子很多都不成材，有的還出現(xiàn)了家長很不愿意看到的結(jié)果，這是一個個溺愛的行為長期積累起來的必然結(jié)果。
家長對孩子要做到愛而不溺，應(yīng)注意以下幾點：
第一，家長要正確對待孩子的要求。人都是有需求的，而且是多方面的，往往也是無止境的。對孩子的需求要具體分析，要以家庭的實際經(jīng)濟狀況和有利于孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應(yīng)。過分地滿足孩子的需求容易引發(fā)孩子過高的欲望，養(yǎng)成越來越貪婪的惡習(xí)。一旦父母無力滿足其需求時，勢必引起孩子的不滿，致使難以管教。當(dāng)其欲望強烈而又得不到滿足時，就容易走上邪門歪道，這是每位家長需要注意的。
第二，對孩子的合理要求，在家庭的情況下，就盡量給予滿足。如孩子要求給買一些有利于增長知識，開發(fā)智力，豐富精神生活的兒童書畫及必要的生活、娛樂用品，一般應(yīng)給予滿足。若家長一時難以辦到時，應(yīng)向孩子說明理由。在教育孩子時，家長既要積極為促進孩子的身心健康創(chuàng)造條件，也要教育孩子注意節(jié)約儉樸，防止養(yǎng)成揮霍浪費的不良習(xí)慣。
父母不能溺愛孩子，并不是說要對孩子要特別嚴(yán)苛，過分嚴(yán)厲也是不對的。我們所說的嚴(yán)格要求是根據(jù)孩子的發(fā)展水平和年齡特點，以取得良好教育效果為前提的。如果“嚴(yán)”得出了格，就會走向反面，為此家長必須遵循以下幾點：
首先，父母提出的要求是合理的，是符合孩子實際情況又有利孩子身心健康的。要求四歲的孩子跟在父母身后走力所能及的路是可能的，但要求孩子與父母走得一樣快一樣遠就不合理了。
其次，父母提出的要求必須是適當(dāng)?shù)模呛⒆咏?jīng)過努力可以做到的，若要求過高，孩子即使經(jīng)過努力也無法達到，就會使孩子喪失信心，也就起不到教育效果。
最后一點是，父母對孩子的要求一經(jīng)提出，就要督促孩子認(rèn)真做到，不能說了不算數(shù)，或者干也行，不干也行，而是一定要讓孩子做到，否則就起不到教育效果。
二、寬嚴(yán)相濟的管理原則。
教育孩子應(yīng)當(dāng)“寬嚴(yán)相濟”。要記住：批評是踩剎車，賞識是踩油門。批評孩子是為了防止再次犯同樣錯誤，而不是為了讓孩子的心情變得更糟。我們的家長常常喜歡在批評時強迫孩子,說你下一次要給我考多少名,多少分,不然就怎么怎么樣等等.家長應(yīng)該知道：強迫最多能達到您的目標(biāo)，不可能超越目標(biāo)，有時還會走向目標(biāo)的反面。一味地批評孩子只會讓學(xué)習(xí)的效率更低下，而適當(dāng)?shù)谋頁P會使孩子充滿學(xué)習(xí)的信心，因此批評要與賞識相結(jié)合才能事半功倍，很多家長認(rèn)為批評是教育，賞識不是教育，這是認(rèn)識誤區(qū)。
三、賞識努力而不是聰明原則。
要賞識孩子的努力而不是聰明，因為聰明與漂亮是先天的優(yōu)勢，而不是值得炫耀的資本和技能，但努力則不然，它是孩子后天的應(yīng)該予以肯定。努力不一定會成功，但成功卻永遠需要努力。所以，家長若想激勵孩子在學(xué)習(xí)上取得更好的成績，最好的辦法不是贊揚他們聰明，而是鼓勵他們刻苦學(xué)習(xí)。聰明而不努力也會一事無成，努力+正常的智力也能成功，在平常家長就應(yīng)該賞識孩子的每一個進步，賞識孩子獨立完成作業(yè)的努力態(tài)度，賞識孩子為改善學(xué)習(xí)方法而作的努力。我們中國的家長都喜歡夸獎別人的孩子聰明呀，漂亮呀什么的，這是一個誤區(qū)。
四、不要進行破壞式批評原則。
批評孩子時不要進行破壞式的批評，有些家長常常不注意這些，批評孩子時言語過激，甚至打罵孩子。如：罵孩子“笨得像個豬”，“你看看人家誰誰誰”，結(jié)果傷害了孩子的自尊心，容易引起孩子的逆反。在中國這樣的父母不在少數(shù)，在批評孩子的時候，沒有建設(shè)性的意見，一味地指責(zé);對錯誤進行反復(fù)的、連續(xù)性的批評;態(tài)度粗暴、言語苛刻、諷刺嘲笑，傷害傷害孩子的自尊、對其改正錯誤起著阻礙和破壞性作用的批評。這樣的破壞性批評對孩子成長極為有害，孩子的心理是簡單和開放的，沒有足夠的經(jīng)驗來使他對于自己的判斷有信心，家長的破壞式批評往往會徹底摧毀孩子的自信心;孩子的心靈是單純而稚嫩的，當(dāng)家長采用破壞性批評以諷刺挖苦嘲笑等方式對待犯錯誤的孩子時，會嚴(yán)重?fù)p傷孩子的自尊心;破壞性批評針對的是人，就會造成父母與孩子之間的情感沖突和矛盾，會徹底破壞親子之間的關(guān)系。
五、循序漸進，量力而行的原則。
循序漸進，量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據(jù)孩子身心實際發(fā)展水平，遵循由易到難逐步提高的順序進行，要貫徹好這一原則，需要注意以下幾點：
第一、全面了解孩子身心發(fā)展的實際水平做到量力而行。所謂“跳一跳夠得著”就是這個道理。要激勵孩子學(xué)習(xí)某種知識，當(dāng)這種知識與孩子已有的知識水平相差不大時，他不僅愿學(xué)，有能力學(xué)，而且也容易引發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。如果相差很大，甚至超過孩子的實際發(fā)展水平，他就不愿學(xué)，也學(xué)不懂，當(dāng)然就提不起興趣，甚至產(chǎn)生厭倦或抵觸情緒。
第二、給孩子設(shè)定目標(biāo)時要長期目標(biāo)和短期目標(biāo)相結(jié)合，制定短期目標(biāo)要量力而行，要使孩子“伸手夠不到，跳一跳摸得到”。孩子這次考了30名，下次的目標(biāo)就是28名，再下次25名……這樣逐漸達成目標(biāo)就能持續(xù)增強孩子的自信心。倘若目標(biāo)設(shè)置的過高，孩子認(rèn)為達不到，則會挫敗孩子的自信心和積極性。孩子一個接著一個的短期目標(biāo)實現(xiàn)了，離長期目標(biāo)也就越來越近了。有些家長經(jīng)常把長短期目標(biāo)相混淆，結(jié)果反而會引起孩子的逆反。
六、身教與言教統(tǒng)一的原則。
家長在教育孩子過程中，不僅要善于用說理的辦法，同時也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統(tǒng)一起來，使教育取得良好的效果。父母的思想品德和行為習(xí)慣，對孩子起著潛移默化的`作用，在家庭教育中，孩子不僅聽父母的說理教育，而更注意父母的一言一行，一舉一動。若父母的品德行為高尚，待人接物文明禮貌，關(guān)心愛護孩子，孩子就會對父母新生和崇敬，并以父母為榜樣模仿效法。
如果父母給孩子講得頭頭是道，而實際行動卻是另一回事，自然孩子就不會信服，就難以達到教育的目的。例如，有的父母教育孩子不要說謊，可自己在生活中卻對別人說謊，那么孩子對父母的教導(dǎo)就難以信服。孩子往往喜歡模仿成人。而與孩子接觸時間最長，影響最大，模仿最多的是孩子的父母。在孩子的心目中，父母是最可信賴的人，父母言行、舉止往往是孩子的行為準(zhǔn)則和楷模，因此父母的思想品德和行為習(xí)慣，對孩子的發(fā)育成長有很大的影響作用。
正如有人比喻說：家庭是第一個染缸，學(xué)校是第二個染缸，社會是第三個染缸，第一個染缸是人生的第一道著色，都是在底色的基礎(chǔ)上著色的，所以家庭這一道著色對一個人的思想品德和行為習(xí)慣的形成有著極為重要的影響，甚至?xí)绊懸粋€人的一生。因此，家長要特別注意把對孩子的早期教育和家庭生活的實踐活動結(jié)合起來，為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭教育環(huán)境，讓孩子在一個和睦、文明的家庭環(huán)境中接受教育，健康成長。
總之，家庭教育的目的應(yīng)該是讓受教育者收獲最大化，而不是讓家長最大限度地發(fā)泄自己的情緒，家長應(yīng)該了解一些孩子成長發(fā)育的特點，掌握一些基本的家庭教育原則，這樣，家長在教育孩子上就會游刃有余，在收獲孩子成長與成才的同時，收獲一個和諧的家庭關(guān)系。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十三
在我們的學(xué)習(xí)過程中，每個人總會有自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但不是每個人的習(xí)慣都科學(xué)，只有擁有科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能有更好的成績。日常學(xué)習(xí)過程中，在沒學(xué)習(xí)課文前，老師一般要求我們預(yù)習(xí)，課后再讓我們復(fù)習(xí)。大部分同學(xué)認(rèn)為沒有這個必要，反正上課還要學(xué)，預(yù)習(xí)只是一種浪費時間的行為而以，我認(rèn)為預(yù)習(xí)不是浪費時間的行為，相反它是促進我們提高學(xué)習(xí)成績的一種方法，只是多數(shù)同學(xué)沒有意識到預(yù)習(xí)的重要性。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入，學(xué)校不再單純是老師給學(xué)生上課了，而是通過學(xué)生的自主性加上老師一點講解而進行每一堂課。每節(jié)課大部分都是由學(xué)生發(fā)表對課文的看法、見解、回答問題，少部分是老師在一旁指點。要想上好每一堂課，預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)和掌握知識的有效方法，通過預(yù)習(xí)，我們可以了解學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點難點，并有成效地進行學(xué)習(xí)。
預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)和提高自學(xué)能力。課前預(yù)習(xí)實際上是學(xué)生通過自己的思考，對即將所學(xué)知識所進行的自學(xué)。在學(xué)校，老師教給我們的只是最基本的知識。大量新知識是靠我們在學(xué)習(xí)中不斷探索獲得的。預(yù)習(xí)有利于我們提高聽課效率。在學(xué)習(xí)新課文時難免會碰到不懂的地方，這時你可以把它標(biāo)畫下來，上課時特別注意聽老師對這個地方的講解。這樣注意力就會集中，聽課效果肯定好。
1、首先是課題，思考從課題中我想知道什么？并記下來。
2、大聲朗讀課文，直到讀熟、讀透為止。第一遍要鞏固生字的拼音，讀通順；第二遍注意文章內(nèi)容，明白文章大概寫了一件什么事及人物特點；第三遍要明白文章側(cè)面烘托了什么。
3、劃出生字、四字詞或不理解的地方重點讀，這樣可以熟悉生字，進一步解決基礎(chǔ)問題。
4、找出多音字，加上拼音，防止讀錯。
5、多思考不理解的問題，做個記號帶到學(xué)校請教老師或與同學(xué)交流。
6、查找課文中人物或作者或景點的資料，進一步領(lǐng)會文章中心或人物內(nèi)心。
7、要求會背的課文或段落要會背會默，這樣就積累了語言素材，可以在以后的寫作中適當(dāng)應(yīng)用。
8、可以續(xù)寫文章的內(nèi)容，增加對中心的領(lǐng)悟，提高寫作水平。
9、可以仿寫文章中省略的內(nèi)容。
10、摘抄文章中好的句子，并說明摘抄原因，學(xué)習(xí)作者寫作方法。
以上是我預(yù)習(xí)方法的是個步驟，希望老師和同學(xué)們多提建議，以便更好的促進我的學(xué)習(xí)。習(xí)慣決定一個人的性格，性格決定一個人的命運，因此，只有擁有好的習(xí)慣才能擁有美好的未來！
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十四
傳統(tǒng)教學(xué)注重知識的傳授，習(xí)慣于用注入式、滿堂灌的方式增加學(xué)生的知識，往往使學(xué)生思路閉塞，缺乏獨立思考力和創(chuàng)造性，限止了學(xué)生智能的發(fā)展.現(xiàn)代教學(xué)不僅重視知識的傳授，而且更重視開發(fā)學(xué)生的智能，促進學(xué)生全面發(fā)展.在這一教學(xué)思想的指導(dǎo)下，現(xiàn)代教學(xué)方法改革十分重視引導(dǎo)學(xué)生積極探索新事物、努力發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、分析綜合力和創(chuàng)造力.美國布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”就是這樣，它要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”、“探究”或“解決”問題，讓學(xué)生開動腦筋獲取知識，象科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，去“發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展起因和事物的內(nèi)部聯(lián)系，從中找出規(guī)律，形成自己的概念”.國內(nèi)外推行的“問題教學(xué)法”也要求發(fā)揮學(xué)生的獨立性，使他們在理解知識的基礎(chǔ)上，掌握科學(xué)的思維方法和創(chuàng)造性活動的經(jīng)驗、特點和程序，以達到開發(fā)智能的目的.日本學(xué)者川上正光認(rèn)為：“知識，百科全書可以代替，但是，思考出一個新方案、新觀點，除了智能因素外，是任何東西也代替不了的.”這種很有見地的觀點不僅為許多學(xué)者所接受，而且直接影響著現(xiàn)代教學(xué)理論的研究和現(xiàn)代教學(xué)方法的改革.
教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一體，但是，長期以來，中外教學(xué)方法的改革重視教而輕視學(xué)，即在教師如何施教方面研究較多，而在學(xué)生如何學(xué)習(xí)方面探討較少.隨著人類知識信息量的增加和教學(xué)理論研究的深入，人們普遍認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)方法對教學(xué)活動過程的重要意義.蘇霍姆林斯基說：“在小學(xué)面臨的許多任務(wù)中，首要的任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí).”阿爾溫·托夫勒也認(rèn)為，“明天的學(xué)校不僅要教給學(xué)生信息，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法.”在現(xiàn)代教學(xué)方法改革過程中，對學(xué)法的研究已經(jīng)受到高度的重視.以我國為例，從事學(xué)法研究的學(xué)術(shù)團體相繼成立，進行學(xué)法實驗的中小學(xué)校越來越多.“授人以魚，只供一飯之需;教人以漁，終生受用無窮”，這句至理名言正在成為當(dāng)代教學(xué)方法改革的座右銘.“教是為了不教”、“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”，已經(jīng)逐步成為教育界同仁的一種共識.近些年來，國內(nèi)、外創(chuàng)造和實施的“八環(huán)節(jié)系統(tǒng)學(xué)習(xí)法”、“單課四步預(yù)習(xí)法”、“反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)法”、“過度學(xué)習(xí)法”、“三——tion外語記憶法”(注：“三——tion”即印象、聯(lián)系、重復(fù)之意.)以及“自讀教學(xué)法”、“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法”等，都是學(xué)法研究和改革的優(yōu)秀成果.這些方法不僅使學(xué)生較好地掌握教學(xué)內(nèi)容，而且使他們在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，自覺地培養(yǎng)自己的能力.
當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)理論研究說明，智力因素與非智力因素之間在教學(xué)過程中緊密聯(lián)系、相互作用.非智力因素主要包括理想、情感、意志、性格、氣質(zhì)等，這些因素雖然不直接參與學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)活動過程，難于改變學(xué)生的智力水平，但它們是學(xué)生智力活動的精神支柱和學(xué)習(xí)過程的動力系統(tǒng)，因而可以調(diào)節(jié)教學(xué)活動，使之順利地進行，并極大地影響學(xué)生智力水平的發(fā)揮.“皮格馬利翁效應(yīng)”已經(jīng)說明師生之間良好的情感對學(xué)生學(xué)習(xí)成績巨大的促進作用，此外，堅韌的意志力、積極的情緒體驗、優(yōu)良的個性品質(zhì)也都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件.保加利亞心理學(xué)家洛扎洛夫的“暗示教學(xué)法”，就是讓學(xué)生的情緒處于輕松愉快或無意識狀態(tài)下去學(xué)習(xí)和掌握知識的.我國近年來創(chuàng)造的“問題情境誘導(dǎo)教學(xué)法”，也是通過創(chuàng)設(shè)問題的情境，誘發(fā)學(xué)生積極的情緒和情感，使他們自覺主動地學(xué)習(xí)并獲得良好效果的一種方法.還有“非智力因素教學(xué)法”，更是在激發(fā)興趣、陶冶情操、培養(yǎng)意志和性格的過程中，使學(xué)生的智力水平得到迅速提高的有效方法之一.正象贊柯夫指出的那樣：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用.”
教學(xué)過程是促進學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程，也是學(xué)生對教學(xué)形式和內(nèi)容進行感知、記憶、思維、想象等一系列加工處理，在頭腦中建立暫時神經(jīng)聯(lián)系，形成一定經(jīng)驗的過程.在這一過程中，學(xué)生是主體.如果學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣，沒有學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)目的不明確，注意力不集中，就很難接受有關(guān)的知識信息，形成暫時聯(lián)系系統(tǒng)和經(jīng)驗.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”(《論語·雍也》)，此話是很有道理的.因此，現(xiàn)代教學(xué)方法改革充分認(rèn)識到學(xué)生在教學(xué)過程中主體地位的作用，并努力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性.例如，美國心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”，我國教育界創(chuàng)造的“憤悱情境教學(xué)法”、“問題引導(dǎo)法”、“設(shè)疑教學(xué)法”、“引言激興法”等都反對學(xué)生呆讀死記，特別注意在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)強烈的求知欲望，使學(xué)生的大腦處于積極的'思維狀態(tài)，主動地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，達到掌握知識、形成能力、啟迪創(chuàng)造性的目的.
傳統(tǒng)教學(xué)方法改革重視教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和哲學(xué)思想的指導(dǎo)，現(xiàn)代教學(xué)方法改革在重視教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)和按受哲學(xué)思想指導(dǎo)的同時，特別注意應(yīng)用心理科學(xué)的研究成果.人們不難看出，當(dāng)代許多有效的教學(xué)方法都是由心理學(xué)家研究提出并付諸實施的.這類教學(xué)方法的實驗和改革既是對心理科學(xué)理論的豐富和發(fā)展，也是心理科學(xué)理論在教育上的應(yīng)用.
更引人注目的是，當(dāng)代關(guān)于兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的大量研究成果，為教學(xué)方法改革提供了科學(xué)依據(jù)，使教學(xué)方法改革擺脫主觀性和盲目性，朝著遵循兒童和教育心理發(fā)展規(guī)律的方向不斷前進.例如，根據(jù)桑代克的學(xué)習(xí)理論，有人提出了“刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)法”;根據(jù)腦科學(xué)的研究成果，有人提出了“暗示右腦法”和“大腦兩半球并用學(xué)習(xí)法”;根據(jù)“感覺相互作用”的規(guī)律，有人提出了“音樂感染教學(xué)法”、“原型啟發(fā)法”和“類比遷移法”等.這些都是心理學(xué)研究成果在教學(xué)方法改革中的成功應(yīng)用.還有洛扎洛夫用心理學(xué)所揭示的人的“下意識心理活動”規(guī)律，創(chuàng)造了提高記憶效率的“暗示教學(xué)法”;沙塔洛夫利用心理學(xué)的“完型”理論，創(chuàng)造了優(yōu)化教學(xué)效果的“綱要信號圖示法”等，這類教學(xué)方法實際上就是教育心理學(xué)的一項重要的研究成果.總之，由于當(dāng)代教學(xué)方法改革注意應(yīng)用心理科學(xué)的研究成果，使新的教學(xué)方法不僅具有很強的科學(xué)性，而且具有廣泛的推廣和應(yīng)用價值.
信息論、控制論和系統(tǒng)論雖然源于電子工業(yè)技術(shù)和管理科學(xué)，但由于其高度的抽象概括性和廣泛的適應(yīng)性特征，對許多學(xué)科的理論研究和實踐活動都具有指導(dǎo)意義和巨大的影響作用.現(xiàn)代教學(xué)論不僅把它作為理論基礎(chǔ)之一，而且把它作為方法論體系的重要組成部分.按照“三論”的觀點，教學(xué)過程是由主體、客體、方法、信息等要素組成的一個完整的系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，主體和客體之間由信息進行溝通，而各種信息活動又可以施之以一定的方法、方式加以調(diào)節(jié)、控制，以獲得最佳的溝通效果.這種觀點已經(jīng)為教育理論界許多人所接受，因而被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)方法改革過程之中.如美國斯金納首創(chuàng)的以控制論為基礎(chǔ)的“程序教學(xué)法”、德國瓦根舍因推出的以系統(tǒng)論為基礎(chǔ)的“范例教學(xué)法”、美國布魯納提出的以結(jié)構(gòu)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”等，不僅被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)過程，而且在此基礎(chǔ)上，人們又根據(jù)“三論”的原理使之得到進一步的發(fā)展和完善.此外，國內(nèi)、外教育工作者提出并實施的“閱讀教學(xué)法”、“系統(tǒng)復(fù)習(xí)法”、“反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)法”、“結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)法”、“信息網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法”、“五輪次反饋復(fù)現(xiàn)教學(xué)法”等，也都是以“三論”為指導(dǎo)思想而創(chuàng)造的富有成效的教學(xué)方法.由此可見“三論”對教學(xué)方法改革的巨大作用.
傳統(tǒng)教學(xué)以語言、文字為傳遞信息的主要媒介，因此，在很長時期內(nèi)，黑板和粉筆成為教學(xué)活動的主要手段.以后，隨著教學(xué)方法的改革，圖表、繪畫、標(biāo)本、模型等靜態(tài)直觀教具得到廣泛的應(yīng)用.本世紀(jì)50年代以來，幻燈、廣播、錄音、電影等設(shè)備又被許多學(xué)校和教師應(yīng)用于教學(xué).但是，在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展和知識信息量猛增的形勢下，上述教學(xué)手段已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，只有采用更加科學(xué)、更加現(xiàn)代化的技術(shù)設(shè)備來服務(wù)教學(xué)，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，完成培養(yǎng)人才的任務(wù).現(xiàn)代教學(xué)方法改革的一個明顯特點，就是教學(xué)設(shè)備越來越先進，教學(xué)手段的現(xiàn)代化水平越來越高，程序教學(xué)機、電子計算機、電影、電視錄像、衛(wèi)星傳播、激光視盤、立體電視以及其它多功能、多媒體的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)設(shè)備在教學(xué)中被越來越多地使用.這些現(xiàn)代化科技設(shè)備作為教學(xué)手段運用于教學(xué)方法改革過程，不僅使得教學(xué)內(nèi)容更加生動、形象、系統(tǒng)，更富有吸引力、直觀性和科學(xué)性，而且使學(xué)生的多種分析器協(xié)調(diào)活動，智力得到充分開發(fā).利用現(xiàn)代化科技設(shè)備進行教學(xué)，還可以使多種教學(xué)方法有機地結(jié)合起來，教師選擇最優(yōu)的教法進行教、學(xué)生選擇最優(yōu)的學(xué)法進行學(xué)、師生的積極性得到充分調(diào)動，從而獲得最優(yōu)的教學(xué)效果.
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十五
幼兒的家庭教育發(fā)生于家庭之中，與幼兒園的教育相比較，具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性、及時性特點，家庭教育的這些特點，使得家庭教育成為幼兒園教育的起點，對于當(dāng)前的幼兒園教育有著不可或缺的作用。
1.早期性。
孩子來到這個世界，首先接觸到的就是家庭，因此家庭成為兒童生命的搖籃。在家長的指引下孩子在第一聲啼哭后，由父母引導(dǎo)著進行牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，開始了人生的教育，所以家庭是人出生后接受教育的第一個場所，家長是兒童的第一任教師，所以家庭教育具有早起性的特點。
2.廣泛性。
幼兒園時期的家庭教育，其本質(zhì)上來說是幫助孩子完全融入到整個家庭生活當(dāng)中。因此，在家庭教育過程當(dāng)中呈現(xiàn)出來的內(nèi)容是極其廣泛的，其不僅涉及到了人與人之間的一切知識，還包括在幼兒成長過程中應(yīng)該學(xué)會的文明習(xí)慣、倫理規(guī)范、生產(chǎn)技能、自然知識、社會知識。除此之外，家庭教育工作存在于每一個普通的家庭當(dāng)中，社會全員都能夠參與到家庭教育之中，對于當(dāng)前人類社會來說，一個孩子出現(xiàn)在一個家庭中，那么家庭教育也就涌現(xiàn)出來，這使得家庭教育越來越廣泛。
3.權(quán)威性。
家庭教育是建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)之上的，家長對于孩子的愛是無私的，為了使得孩子能夠健康茁壯的成長，作為家長傾注了無數(shù)的心血，正是這種親情，使得孩子對于父母，家庭產(chǎn)生了依賴之情，進而在父母與子女之間形成了一種較為權(quán)威的體系。在年幼的兒童中，父母是權(quán)威的化身，對于孩子來說父母的言行和教育是有著一定的權(quán)力和威力的。子女無論是在物質(zhì)上還是精神上很大程度上都依賴于父母，而且父母也是孩子們在早起摹仿的榜樣，所以父母的教育對于孩子來說有相當(dāng)大的權(quán)威性。其本身愿意得到家長的表揚和管教，這直接促使家長本身的教育工作更好的號召力及感染力。
4.差異性。
由于每一個家庭的生活環(huán)境及所處的背景不同，不同的家庭都有著自己不用的教育模式及方法，正是這種差異導(dǎo)致了孩子身上出現(xiàn)的性格上的巨大差異。由于家庭的成員構(gòu)成不同，所帶來的家庭傳統(tǒng)、家風(fēng)也有著極大的差異性。
5.感染性。
由于孩子與父母之間存在著親緣及血緣關(guān)系，使得孩子對于父母的“喜”“怒”“哀”樂"都能夠心領(lǐng)神會。在處理一些發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度進行學(xué)習(xí)和模仿，逐漸成其以后處理問題的方式。
1.父母營造良好的家庭環(huán)境。
家庭教育存在早起性及連續(xù)性，孩子在家庭中度過其生命中模仿欲最強的兩個時期，而這個兩個時期的環(huán)境對于孩子的影響是不可忽視的，一個生活在樂觀、向上并有著良好的興趣習(xí)慣的的家庭環(huán)境中的孩子，在其個性心理的建立形成中就會傾向于樂觀向上;如果是父母每日因為一點點小事就大肆吵鬧，耽于大牌娛樂，則會對孩子興趣與人格的形成有消極的影響。由此一個良好的環(huán)境對于幼兒園家庭教育是必不可少的。
2.提升家長自身素質(zhì)。
父母的品質(zhì)，直接影響著孩子的健康成長，家庭教育的感染性及權(quán)威性使得孩子將父母作為其摹仿的對象，父母的言行及道德水準(zhǔn)，孩子都會加以摹仿，由于幼兒園中的孩子心智尚未成熟，關(guān)于價值標(biāo)準(zhǔn)以及道德標(biāo)準(zhǔn)還尚未成型，缺乏辨別是非的能力，使孩子沒有足夠的判斷力來決定什么應(yīng)該摹仿，什么應(yīng)該摒棄孩子無知的在學(xué)樣，父母作為孩子學(xué)習(xí)的一面鏡子，應(yīng)該以身作則，做孩子的好榜樣，因此作為家長應(yīng)該培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，寬闊的胸懷，正直的品格，成為子女道德行為和思想上的模范。
3.幫助父母樹立正確的教育觀，采取正確的教育方法。
目前許多家長對于孩子的期望值過高，沒有正確的認(rèn)識到孩子的缺點及特長，沒有根據(jù)自身孩子的特點制定適合自己孩子的合理的培養(yǎng)目標(biāo)，盲目的追隨自己的意愿，最終影響孩子的健康成長。作為家長應(yīng)該建立一個對孩子的合理期望，進而制定出合理的、適宜自己孩子特點、、興趣需求、發(fā)展水平的培養(yǎng)目標(biāo)，促進孩子進一步發(fā)展。此外，最為家長應(yīng)該采用正確的教育方式。父母對于子女應(yīng)該采取一種平等的、民主的教育方法。充分理解子女的興趣和要求，經(jīng)常向子女提供足夠而有效地信息，并且言傳身教，引導(dǎo)子女自己作出選擇和決定。尊重自己孩子的想法，使得孩子有勇氣自由的表達自己的愿望及想法。
綜上所述，幼兒園家庭教育對于孩子的性格的形成及成長產(chǎn)生不可忽視的影響。父母是孩子的啟蒙老師，對于孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，因此家庭教育成為傳統(tǒng)教育體系下所無法替代的一種教育形式。因此家長應(yīng)該認(rèn)識到自己身上的責(zé)任與擔(dān)子，約束自己的行為，并且積極配合幼兒園之間的教育工作，完善幼兒園的教育體系，使得兒童能夠在更好的家庭環(huán)境之下。
孩子的教育問題是一個永恒的話題。面對新世紀(jì)的機遇和挑戰(zhàn)，幾乎所有的文明國家都在關(guān)注孩子的成長問題。如何教育和培養(yǎng)少年兒童，提高他們生存和發(fā)展的素質(zhì)，是每個家庭和社會至關(guān)重要的事情。子女的教育問題成為家庭生活的重要內(nèi)容，反映著家庭的進步和社會的進步。
幼兒期是人一生中各方面發(fā)展的關(guān)鍵時期，而這個時期教育任務(wù)的主要承擔(dān)者就是家庭，其次才是幼兒園和社區(qū)乃至社會。家庭對于幼兒生活習(xí)慣的培養(yǎng)、情感的熏陶、知識的引導(dǎo)以及社會規(guī)范的指導(dǎo)為孩子以后的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。為此，作為家長首先應(yīng)該明確自身所承擔(dān)的責(zé)任，并努力提高自身做父母的素質(zhì)，完善自己的角色行為，承擔(dān)起做家長的職責(zé)。
家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一場所，即人生的第一個課堂;家長是兒童的第一任教師。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進入幼兒時期，3～6歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時期。我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力，如語言表達、基本動作以及某些生活習(xí)慣以及性格等，基本上都是這個年齡階段形成的。美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個人的智力發(fā)展如果把他本人17歲時達到的水平算作100%，那么4歲時就達到了50%;4～8歲又增加了30%，8～17歲又獲得了20%。可見5歲以前是幼兒智力發(fā)展最迅速的時期，也是進行早期智力開發(fā)的最佳時期，如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。
古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€重要原因。如，德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。古代以“父子書法家”著稱的王羲之、王獻之，有過1350多項發(fā)明的大發(fā)明家愛迪生，一代文學(xué)巨星郭沫若、茅盾等名人的成長過程，都說明了家庭教育對早期智力開發(fā)是十分重要的。反之，人的幼年時期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的，如印度“狼孩”卡瑪拉等。所以不可忽視家庭教育早期性的作用。
要德育為首。
重智輕德是一種普遍傾向。許多父母只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)和分?jǐn)?shù)，一開口就是“考多少分，排多少名”，而對孩子的思想品德以及理想、興趣、意志等非智力因素則不聞不問。對孩子的獎懲隨其考分高低而起伏。考好了，笑逐顏開，有求必應(yīng);考差了，陰云翻滾，橫眉冷對。弄得許多孩子心力交瘁，自暴自棄，離家出走，甚至出現(xiàn)生命危險。優(yōu)秀的家長最根本的一點就是要培養(yǎng)孩子“學(xué)會做人”，做一個有理想、有道德、有文化、有益于社會的合格人才。“馬家爵現(xiàn)象”不得不引起我們的震驚和反思。
要循序漸進。
不少父母對孩子實施超前教育。一歲教識字，二歲背古詩，三歲學(xué)計算，還要教外語。課本沒弄懂，又去聽奧數(shù)。還有鋼琴、舞蹈、繪畫、書法等各類藝術(shù)特長班，莊稼生長有季節(jié)，孩子成長有過程。揠苗助長會使莊稼枯萎，教育孩子急于求成，其結(jié)果是欲速不達。家長要根據(jù)孩子成長過程中的生理特點、遵循教育規(guī)律，因人而異，循序漸進，為孩子創(chuàng)設(shè)一個有利于健康成長的舒適的教育環(huán)境。
要以身作則。
俗語云：“有其父(母)，必有其子(女)。”有些父母文化底蘊和道德修養(yǎng)不足，他們在孩子心目中的形象如何會高大?他們的教育話語怎能有分量?因此，父母首先要正己，為孩子樹立一個勇于拼搏、積極進取、愛憎分明、樂觀、自信、開朗、友愛的榜樣。這樣，當(dāng)孩子每天“閱讀”著父母這部大書時，必定會受益匪淺;父母在孩子心目中的威信會自然形成，家庭教育也會事半而功倍。
要民主和諧。
受傳統(tǒng)影響，一些父母對孩子的要求是“聽話”與“順從”，缺乏民主平等式的教育。孩子在家庭中幾乎沒有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)和選擇權(quán)，許多孩子自身的事情也要由家長說了算。父母打罵管教孩子是自家的私事。孩子沒有隱私權(quán)：信件被拆開，書包和口袋被搜查，抽屜的鎖被撬開，日記被偷看，行為被跟蹤――這些做法不僅極大地傷害了孩子的人格與自尊，而且也大大削弱了家長的權(quán)威，束縛了孩子獨立自主的精神和創(chuàng)造性。目前，社會需要民主和諧，家庭也需要民主和諧。家長要“信任孩子”、“賞識孩子”，賞識孩子所取得的點滴成績;此外還要“善于傾聽”，傾聽孩子的不同見解，傾聽孩子的苦與樂訴說，和孩子做知心朋友。
要家校協(xié)作。
有的家長對孩子寵愛有加，生怕子女吃苦受累，學(xué)校搞點勞動，怕累著;做衛(wèi)生，怕孩子臟著，還有的家長對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)不聞不問，放任自流。有的甚至對學(xué)校和教師橫加指責(zé)，造成家庭與學(xué)校之間的深刻裂痕。實際上，孩子的成長需要社會、家庭、學(xué)校的密切合作。家長要注重家校聯(lián)系，要通過校訪、電話、書信等形式了解學(xué)校、了解教師、了解孩子。從而有的放矢的教育孩子。
要協(xié)調(diào)一致。
家庭教育往往有這種情況：父母要嚴(yán)格要求，而祖父母(外祖父母)卻流于遷就;有的主張“教育成才”，有的卻說“樹大自然直”，如此等等，互相矛盾，弄得孩子無所適從，對孩子的成長十分不利。采取什么樣的方式方法來教育孩子應(yīng)該值得我們思考。作為孩子的家長要在施教之前通過學(xué)習(xí)、分析、交流而達到統(tǒng)一。不是誰年齡大、輩分高就聽誰的，而是誰的意見科學(xué)，符合孩子的實際就聽誰的。家庭成員有了科學(xué)的統(tǒng)一的教育指導(dǎo)思想，有了統(tǒng)一協(xié)調(diào)的行動，家庭教育就成功了一半。
要嚴(yán)愛有度。
不少家長對孩子有很高的期望值，這本是無可非議，人之常情。然而，孩子有一點小錯誤，有些家長就不分青紅皂白，一味的打罵孩子;反之有些家長包庇孩子，忽視孩子的缺點，縱容孩子的不良行為，這兩種方式都是教育的失誤。合格的家長要注重和孩子的溝通，要嚴(yán)愛有度，要建立賞罰分明的激勵機制，要關(guān)心和關(guān)注孩子成長的每個環(huán)節(jié)，采取多種教育方式來促使孩子在和諧健康的環(huán)境中成長。
更多。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十六
下面著重介紹兩種課前預(yù)習(xí)的操作方法：閱讀法和回顧法。
閱讀法注重對新學(xué)的知識的理解;回顧法注重對已學(xué)知識的復(fù)習(xí)。
第一種課前預(yù)習(xí)實用方法：閱讀法
預(yù)習(xí)首先要“讀進去”。
要細讀、深思;對讀不懂的地方和思不透之處，要提出疑點，找出問題，帶著這些疑問上課，力爭聽懂，以便取得較好的效果。
預(yù)習(xí)開始的時候，首先從頭到尾把課文朗讀一遍或默讀一遍，邊讀邊思考：新課文的基本內(nèi)容是什么?是按什么思路來闡述的?這個思路的道理是什么?讀過之后懂不懂?還有哪些不理解的地方，用筆記錄在預(yù)習(xí)筆記本上。
這種預(yù)習(xí)方法，表層目的是對新課文知識的預(yù)習(xí)，深層目的是以此理出一條檢驗自己學(xué)識的水平線。
看在獨立學(xué)習(xí)的情況下，自己能掌握住多少內(nèi)容。
上課的時候，除了聽老師講課以外，還要比較一下，自己的理解和老師的講解有哪些差距，這種差距是屬于知識方面的，還是方法上的，找到原因也就找到了補短的目標(biāo)。
經(jīng)過閱讀預(yù)習(xí)以后仍不能理解的那部分內(nèi)容，不必強求理解，把它記下來作為聽課的重點。
第一步：縱覽章節(jié)
為什么要縱覽，概略閱讀呢?這里有兩個很實際的理由：
(1)縱覽能幫助你掌握背景知識。
在對一個指定的章節(jié)的題材，你事先一無所知，那么閱讀和理解這個章節(jié)會既慢又困難。
可一旦你在這樣的章節(jié)里讀到一個熟悉的觀點——即你認(rèn)為是以前曾學(xué)到過的東西，就可讀得快些，理解得深一些。
差別就在于先前的背景知識，而縱覽則能使你很迅速地掌握背景知識。
在縱覽的一個章節(jié)時，可以讀一讀部分段落的主次標(biāo)題，來發(fā)現(xiàn)并抓住主題，讀段落的第一句或最后一句話來了解其思想，瀏覽一下詞語，可熟悉書中的人名和地名，閱讀第一段能幫助你了解該章的總目的。
閱讀本章末尾的摘要段落，你就能有一個總的看法。
當(dāng)然，這樣對書中的思想和事實你不會非常了解，但是，以后在你仔細閱讀中遇到它們的時候你就幾乎會象老朋友一樣把它們認(rèn)出來，而這種熟悉感能夠給予你信心并提高你的理解力。
(2)通讀章節(jié)可以提供事前的組織者。
對章節(jié)一般內(nèi)容的熟悉，能夠形成學(xué)習(xí)上的事前組織者。
熟悉的標(biāo)志可以充作標(biāo)題或類目，將思想，事實以及細節(jié)都集中在里面。
所謂的“磁力中心，把事實、思想和細節(jié)象磁鐵把鐵屑吸在它周圍一樣吸在它的周圍。
下面是一種如何縱覽課本章節(jié)的有效方法，可一試：
首先花兩、三分鐘試圖從每一章的題中來了解這一章的完整的意思。
簡略地想一想作者為什么要選擇這樣的題目，隨后就撇開這個問題對自己說：“讓我們來瞧瞧對這個題目他說了些什么?”
其次，再用正常的方法將開頭的幾個段落讀一下。
如果不這樣做，那就好比從半中間插入別人的談話。
然后，根據(jù)印刷字體的不同來談。
目光投向以粗體字寫的大小標(biāo)題上。
這些標(biāo)題象報紙上一則新聞的小標(biāo)題，它們等于小摘要。
然后再讀一讀這些小標(biāo)題下面的一兩個句子。
再后，瀏覽著其余的材料，找尋其它部分的信息，它們可能用斜體字、劃線字或改變鉛字大小等不同的標(biāo)記。
不要略過插圖、曲線圖以及圖表，只要讀讀圖片下的解說詞，弄明白圖表和曲線上線條的含義就能夠很容易地學(xué)到許多東西。
注意去閱讀最后的一個段落或標(biāo)有“摘要”的最后一個部分，在這一部分，作者常常將所有他在章節(jié)里講述的思想?yún)R集在一起。
最后，在開始閱讀這一章節(jié)并記筆記之前，再花上幾分鐘把從略讀到所獲得的各種片段知識拼湊起來。
有時為了把這些材料匯集起來，要再回到一章開頭的地方，只是翻翻書頁，看一看已經(jīng)看過的地方。
縱覽這一方法的重要的一點是能夠幫助克服惰性。
許多學(xué)生覺得打開課本學(xué)習(xí)是件很困難的事。
如果你也是這樣的學(xué)生，那么就可試用縱覽這個方法，因為它不是涉及實質(zhì)性問題式的讀。
用這個方法可以使你學(xué)習(xí)得輕松些。
在略讀的時候，不能偷懶，要集中注意力。
但要讀得慢一點以便你能正確地理解事實、思想以及原理。
一旦你吸收了一個錯誤，就很難再將它除去。
第二步：圈點勾畫
預(yù)習(xí)時，應(yīng)該邊讀邊劃，邊讀邊批，邊讀邊寫。
“劃”就是劃層次、劃重點。
讀了一段如果看不出層次，抓不住要點，那就沒有讀進去，要再讀幾遍。
“批”就是把自己的體會、看法寫在旁邊。
這些體會、看法究竟對不對，可以在聽課中驗證。
“寫”就是把自已不懂的問題簡單地整理出來。
“劃”“批”“寫”這是閱讀的“犁鏵”、思考的種子，只有在耕耘過的土地上才能更好萌發(fā)。
第三步：提問
在讀完書后能夠問答問題的人一般在閱讀前和閱讀時就能夠提出各種問題。
這是獲得高度理解的令人驚奇和有價值的技能。
提問行之有效的一個主要原因：提問能迫使你集中注意力以及敏銳、直接和有選擇地注意你所閱讀的字句。
如果里沒有任何問題，那么你的眼睛只是略過段落中所有的字句卻不會認(rèn)識到就是這些字句包含了各種答案。
沒有提問題，也就不會有答案。
在閱讀和鉆研課本內(nèi)容的時候，如何預(yù)先提出問題呢?有一個眾所周知的辦法是將每一個標(biāo)題都變成問題。
例如，主標(biāo)題是“記憶的幾個基本方面”，那么就立即可將它變?yōu)椤笆裁词怯洃浀膸讉€基本方面?”聽上去簡單，事實上也很簡單——但卻起作用。
下面是另外的一些例子：
小標(biāo)題問題
記憶的蹤跡什么是記憶的蹤跡?
遺忘率我們遺忘得有多快?
回憶的組織如何組織回憶?
衰退理論什么是衰退理論?
把標(biāo)題變成問題后，就會為了回答問題而閱讀標(biāo)題下面的材料。
一遇到標(biāo)題就將它變成一個問題。
這樣，在讀完一頁時，就會有新的收獲。
還有一些對幾乎任何標(biāo)題都能適用的一般問題。
有的讀者喜歡通過提出這些一般問題來引出具體的事實和思想。
有的讀者喜歡通過提出問題與回答問題的方式來與作者交談。
不管哪一種方式都產(chǎn)生一種積極探索的態(tài)度。
下面是一些一般問題：
這一段落告訴我什么?
這一段落在這一章中起什么作用?
對于這個段落，我能提出些什么問題呢?
重要的論據(jù)是什么?
這個例子是不是能夠把主要問題講清楚?
如果這個事實或思想是真實的，那么按邏輯說，接下去應(yīng)該談些什么呢?
如果這是對的，那么對我已經(jīng)接受的知識有什么影響呢?
第四步：預(yù)習(xí)后想一想。
預(yù)習(xí)后，自己關(guān)上課本想一想：下節(jié)課老師要講什么?自己懂不懂?與這個新問題有聯(lián)系的舊知識是什么?自己是否已經(jīng)掌握?還有什么不懂的問題需要上課時聽老師講?自己是否已經(jīng)掌握?還有什么不懂的問題需要上課時聽老師講?這樣檢查，可以看出自己預(yù)習(xí)的效果怎樣，以便進行調(diào)整、改進。
第二種課前預(yù)習(xí)實用方法：回顧法
回顧法主要是在預(yù)新課文的時候，要復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的知識，以發(fā)現(xiàn)自己掌握知識的薄弱環(huán)節(jié)。
本來，已經(jīng)學(xué)過的知識是應(yīng)該記住的。
可是事實上，由于種種原因，學(xué)過的知識或者忘記了，或者記不全了，或者記錯了而不自知，從而變成了對新課文理解的“絆腳石”。
有的同學(xué)感到聽課效果差，其中有一個很重要的原因，就是沒有掃除這些“絆腳石”，缺少聽好新課所必備的知識，對課堂上老師講的新課很難立即理解，課堂上某一處卡殼，后面就更聽不懂了。
通過回憶，查一查不懂的概念在哪一章哪一節(jié)中講過，如果還回憶不起來，就找出舊的課本或筆記本認(rèn)真看看，直到弄懂為止。
這是為什么呢?因為，這和新課內(nèi)容不同，新內(nèi)容不懂可以擱著，到課堂上聽老師講;而已學(xué)過的知識，老師在課堂上是不會講的，如果預(yù)習(xí)時沒搞懂，就會影響聽課了。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十七
1.學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深也最容易掌握其中的規(guī)律性質(zhì)和聯(lián)系。
2.除了知識和學(xué)問之外世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中在人的思想想像見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
3.心堅石也穿。好記性不如爛筆頭。勤勉是成功之母。
4.知識不像春天的花和秋天的果舉手就可以摘下來。獲得知識的鑰匙只有一個那就是勤奮。
5.知識有重量但成就有光澤。有人感覺到知識的力量但更多的人只看到成就的光澤。
6.生活中最大的目的并不是知識而是行動。
7.我們不僅要有政治上文化上的巨人我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。
8.好高騖遠的一無所得埋頭苦干的獲得知識。百藝通不如一藝精。
9.學(xué)如逆水行舟不進則退。學(xué)習(xí)如趕路不能慢一步。
10.只有努力攀登頂峰的人才能把頂峰踩在腳下。困難是人的教科書。
11.鋼筆的生命在于不斷汲取就哪人必須時時汲取知識的泉水。
12.搓繩不能松勁前進不能停頓。瞄準(zhǔn)還不是射中起跑還不算到達。
13.知識越少越準(zhǔn)確知識越多疑惑也就越多。
14.聰明在于勤奮天才在于積累。
15.愚昧將使你達不到任何成果并在失望和憂郁之中自暴自棄。
16.智者千慮必有一失;愚者千慮必有一得。
17.人的智慧掌握著三把鑰匙一把開啟教學(xué)一把開啟字母一把開啟音符。知識思想幻想就在其中。
18.知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者沒有知識我們希望的世界不能建立起來。
19.不僅是學(xué)習(xí)還有知識也都可以劃歸不同的復(fù)雜程度梯級。
20.榮譽和財富若沒有聰明才智是很不牢靠的財產(chǎn)。
21.知識給世界帶來光明知識給人類增長財富。
22.并不是年頭熬得越久的人活得越長;活得最長的人應(yīng)是那些對生活感受最多的人。
23.常說口里順常做手不笨。最淡的墨水也勝過最強的記性。
24.舊書不厭百回讀熟讀精思子自知。
25.學(xué)問之根苦學(xué)問之果甜。學(xué)問勤中得富裕儉中來。
26.不能則學(xué)不知則問恥于問人決無長進。
27.知識是集無數(shù)思想與經(jīng)驗之大成的東西。
28.多則價謙萬物皆然唯獨知識例外。知識越豐富則價值就越昂貴。
29.知識是一種快樂而好奇則是知識的萌芽。
30.沒有任何力量比知識更強大用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
31.知識好象砂石下面的泉水越掘得深泉水越清。
32.人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的;工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。
33.知識可以產(chǎn)生力量但成就能放出光彩;有人去體會知識的力量但更多的人只去觀賞成就的光彩。
34.對知識的渴求是人類的自然意向任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切。
35.不要等待運氣降臨應(yīng)該去努力掌握知識。
36.一個人的知識越多就越有價值。
37.知識好象沙石下面的泉水掘得越深越清澈。
38.只要功夫深鐵杵磨成繡花針。拳不離手曲不離口。
39.上臺階盡管費力卻一步比一步高。不經(jīng)過琢磨寶石也不會發(fā)光。
40.不聽指點多繞彎彎。不懂裝懂永世飯桶。
41.知識不能單從經(jīng)驗中得出而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
42.學(xué)在苦中求藝在勤中練。不怕學(xué)問淺就怕志氣短。
43.知識是從刻苦勞動中得來的任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。
44.知識是珍寶但實踐是得到它的鑰匙。
45.自古以來學(xué)有建樹的人都離不開一個“苦”字。
46.知識欲的目的是真道德欲的目的是善美欲的目的是美。真善美即人間理想。
47.好吹的在喋喋不休的編造與炫耀中消磨;好學(xué)的在知識的礦藏里默默無聲的挖掘。
48.作為心智脂肪儲備起來的知識并無用處只有變成了心智肌肉才有用。
49.應(yīng)當(dāng)用深刻的知識的火炬來照耀勞動應(yīng)該對勞動加以思索而提到最高的程度。
50.無知是智慧的黑夜沒有月亮沒有星星的黑夜。
學(xué)校管理的重要性和方法大全（18篇）篇十八
我國春秋戰(zhàn)國時期，演講風(fēng)氣盛況空前，百家爭鳴的時代，極大地推動了社會的發(fā)展進程，像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等，都是能言善辯，才學(xué)出眾的人物，實際上也就是一些很了不起的演說家。讀過先秦文學(xué)的人都知道，那一篇篇流傳于世的文章，就是這些演講家的演說辭或交辯辭。18世紀(jì)，法國軍事家拿破侖說過：“一條舌頭，能抵三千毛瑟槍。”二戰(zhàn)期間，斯大林激情演講的戰(zhàn)前動員鼓舞了士氣，使得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)取得巨大勝利。歷史和現(xiàn)實都已經(jīng)證明，每當(dāng)時代發(fā)生變革時，都有一批知識淵博、思想解放、血氣方剛、口才出眾的演講者出現(xiàn)，他們走在時代的前列搖旗吶喊，為社會的發(fā)展鼓與呼，為時代的奮進唱贊歌，他們講出了人民的心聲，唱出了時代的最強音。
2、在近代。
在影視上我們都有看到，在共產(chǎn)黨剛發(fā)展的時候，有無數(shù)不知名的先輩有自己的激情的演講發(fā)展了一批又一批忠誠的共產(chǎn)黨員;在抗日戰(zhàn)爭期間，那些站在高臺上的演講者，有昂揚的語言鼓動了國民的抗日決心，為最后的抗日勝利奠定了基礎(chǔ)。
3、在現(xiàn)代。
新時期演講口才事業(yè)從二十世紀(jì)80年代初到新世紀(jì)的今天，一直是蓬勃發(fā)展，方興未艾，越來越受到人們的重視，顯示出了強大的生命力。現(xiàn)在人們把演講口才作為一種基本的生存技能和衡量人才的重要標(biāo)志。信息時代，信息之所以能最快的速度、最短的流程傳播，就在于主要采用了口頭語言的方式。語言傳遞大大快于文章寫作。如果你能說、能寫那是全才;如果你能說，不能寫，那是將才;如果你只能寫，不能說那你就是文才;不能寫又不能說應(yīng)該是無用之才。
歷史和現(xiàn)實早已證明：說比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。有人說：干得好不如寫得好，寫得好不如說得好，辛辛苦苦干一年不如大會發(fā)個言。所以說：時代需要人才，人才需要口才，人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才一定能成才。比如，你榮調(diào)到一個新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后，分到一個新的工作單位，不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起，大家就認(rèn)識了你。并從你的第一次講話中，產(chǎn)生了第一印象。
這樣，即使你專業(yè)水平很高、能力很強，也需要相當(dāng)長的時間，才能扭轉(zhuǎn)大家對你的初次見面的印象，這就對你打開工作的新局面起到不良的作用。演講和口才作為一種社會實踐活動都是由于社會的需要才產(chǎn)生的。偉大的革命導(dǎo)師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。”改革開放以來，全國興起了一股“口才熱”、“演講熱”。越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風(fēng)采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。
在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。至于經(jīng)貿(mào)談判，談得高明，成百上千萬元爭取過來;談得外行，巨額財富白白送人;談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計謀，都要通過“口才”去談。可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會在事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面越來越感到寸步難行。