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    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)

    時間:2025-05-29 作者:薇兒

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    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇一

    讀了《論文化建設(shè)――重要論述摘編》之后,我覺得自己對文化建設(shè)的認(rèn)識比以前更加全面系統(tǒng)了。同時也倍受啟發(fā)和鼓舞。

    《論文化建設(shè)――重要論述摘編》一書,從八個方面系統(tǒng)梳理了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的一系列重大思想觀點,完整論述了我們黨關(guān)于文化建設(shè)發(fā)展的一系列重大方針政策,全面闡述了關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的一系列重大決策部署,對于指導(dǎo)全黨深入貫徹六中全會精神,加強(qiáng)黨的理論武裝,開創(chuàng)文化改革發(fā)展新局面,具有十分重要的意義。

    學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)――重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識黨在促進(jìn)文化建設(shè)發(fā)展中的歷史作用和歷史功績。從毛澤東同志提出民族的科學(xué)的大眾的新文化,到鄧小平同志強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義精神文明,到江澤民同志提出代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,到胡錦濤規(guī)劃建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,透過這一條條黨的領(lǐng)導(dǎo)人的精辟論述,我深切感受到,我們黨是一個具有高度文化自覺的馬克思主義政黨;也深切體會到,我們黨從成立之日起,就既是中華傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。正是因為我們黨不斷以文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量,才能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就,走出一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。這是我們黨的偉大歷史功績和重大建設(shè)成就。

    學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)――重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識文化建設(shè)在黨和國家事業(yè)全局中的地位和新的時代要求。全書開篇即選編了32條重要論述,集中論述文化建設(shè)在各個歷史時期的重要地位和重要作用。特別是結(jié)合當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的新形勢、新任務(wù)、新課題,突出強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)在推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)中的重要作用,為我們科學(xué)把握文化建設(shè)的定位、地位、方位,認(rèn)清在新的歷史起點上深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,關(guān)系實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo),關(guān)系堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關(guān)系實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,提供了理論指導(dǎo),從而使認(rèn)識更加自覺,行動更加主動。

    學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)――重要論述摘編》,使我深刻地理解我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重大方針和重大部署。這本書完整闡述了我們黨文化政策的歷史由來、文化發(fā)展的政策指導(dǎo)和文化建設(shè)的未來走向,可以使我們準(zhǔn)確認(rèn)識我們黨對文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針和重要政策。特別是對建設(shè)社會主義核心價值體系、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、深入推進(jìn)文化創(chuàng)新和文化體制改革的論述,高度概括了新形勢下我們黨關(guān)于文化建設(shè)的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造,為我們堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

    總之,《論文化建設(shè)――重要論述摘編》一書,是一本能夠指導(dǎo)工作、讀來解渴管用的文化建設(shè)論著,是我們黨的文化理論和實踐發(fā)展的重要思想結(jié)晶。更為投身文化建設(shè)新高潮的人們提供了可貴的精神食糧。

    英語組徐艷滿。

    本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述,集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神,是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中,我們進(jìn)一步認(rèn)識了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針,對于建設(shè)社會主義核心價值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識,《摘編》因論述的重要、問題的重要,極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性,對于當(dāng)前貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,具有十分重要的現(xiàn)實意義。

    一是凝聚歷史經(jīng)驗,指導(dǎo)開辟未來?!墩帯分械闹匾撌觯瑏碜杂邳h的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期的歷史文獻(xiàn),從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程,匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗,是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則,是一筆不可多得的寶貴精神財富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展,取得巨大成就,一個根本原因就是遵循和運(yùn)用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛,文化建設(shè)涉及的問題也很多。《摘編》圍繞關(guān)于文化建設(shè)的八個重要方面謀篇立意,擷取論述、精心布局,抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本,抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考,凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性,對于文化建設(shè)的方方面面和各個環(huán)節(jié),對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。

    我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段,我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實現(xiàn)人的全面發(fā)展,是一個長期的、漸進(jìn)的過程。我們要充分認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性,做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,老老實實艱苦創(chuàng)業(yè),踏踏實實艱苦奮斗。認(rèn)真的對待自己的工作,在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員,必須堅持以人為本,就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民,一切依靠人民,是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn),是社會主義制度的本質(zhì)特征,是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅持發(fā)展為了人民,堅持發(fā)展依靠人民。同時還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),這樣才能有更深入的發(fā)展。

    在新的歷史起點上,以十七屆六中全會為標(biāo)志,文化發(fā)展開創(chuàng)了新局面,進(jìn)入新的階段,我國社會的文化自覺、文化自信空前高漲。一方面要看到,我國文化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,積累了彌足珍貴的豐富經(jīng)驗;另一方面也要看到,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,任重道遠(yuǎn)。我們的文化建設(shè),還面臨很多困難和挑戰(zhàn),還有不少新情況新問題,還有許多未知的“必然王國”。如何面對新情況新問題,如何克服困難、應(yīng)對挑戰(zhàn),《摘編》提供給我們的成功經(jīng)驗和根本原則,無疑是重要法寶和基本遵循。從這個意義上講,《摘編》是一本內(nèi)涵豐富、觀點鮮明、導(dǎo)向有力的重要學(xué)習(xí)教材,為我們堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,提供了可貴的精神動力和智力支持。結(jié)合自身所從事的教育工作我決心從以下四個方面做起:

    一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時間、利用工作之余,切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對性,更要有時效性,切實做到學(xué)以致用;最后要堅持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。

    二要善于思考。一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識,按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會一帆風(fēng)順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好各項工作。

    三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來,目的是要促進(jìn)我校跨越式發(fā)展。

    四要敢于轉(zhuǎn)變。我們在工作的過程中,會面臨各種各樣的'人和事,面臨著各種考驗,通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),在工作中既要把握好原則性,又要靈活多變,同時,要走近學(xué)生和家長的身邊,用自己的滿腔熱情周到地為學(xué)生做好服務(wù)。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇二

    [正文]加強(qiáng)廉政文化建設(shè),是以胡錦濤為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭上的一個重要創(chuàng)新。黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》,明確提出要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。8至9月份,磐安縣供電局作為磐安縣廉政文化進(jìn)企業(yè)的試點單位,開展了為期兩個月的試點工作。筆者結(jié)合xx縣供電局廉政文化進(jìn)企業(yè)試點工作,就如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)談一點粗淺看法。

    文化是一種精神,是一種存在于社會中的普遍信仰和共同遵守的規(guī)范、慣例,對人的行為具有內(nèi)在驅(qū)動力。文化因素被認(rèn)為是發(fā)展中國家腐敗高發(fā)、易發(fā)的主要因素之一。當(dāng)今社會,廉政文化在廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性作用越來越顯示出來,廉政文化建設(shè)越來越受到重視。所謂廉政文化,是指人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會評價。它著眼于提高全民族的道德素質(zhì),倡導(dǎo)人們牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,著力解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題,在全社會營造講法紀(jì)、講道德、守誠信的良好氛圍和健康向上的'精神境界。國有企業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在國有企業(yè)中建設(shè)廉政文化,倡導(dǎo)廉政文化,是適應(yīng)新形勢發(fā)展要求,實踐“三個代表”重要思想,堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,推進(jìn)反腐倡廉工作深入開展的必然要求;有利于企業(yè)職工全面、科學(xué)、準(zhǔn)確地支持和參與反腐倡廉工作,形成良好的輿論氛圍;有利于加強(qiáng)企業(yè)黨組織建設(shè),發(fā)揮企業(yè)黨員干部的先鋒模范作用,以良好的黨風(fēng)帶動企業(yè)風(fēng)氣的不斷好轉(zhuǎn),進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè),為企業(yè)發(fā)展壯大提供強(qiáng)大的精神動力。電力作為國有壟斷性的服務(wù)企業(yè),其壟斷地位更容易滋生腐敗行為,因而,開展廉政文化建設(shè),顯得尤為重要。

    二、抓實載體努力建設(shè)特色的企業(yè)廉政文化。

    在國有企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作中,教育、制度、監(jiān)督三位一體,不可或缺,而其中教育是反腐倡廉的基礎(chǔ)性措施。古人云,“德教為先”、“修身為本”,廉政文化建設(shè)說到底是要通過宣傳教育給全體員工施以普遍的潛移默化的熏陶,形成拒腐防變、抵御風(fēng)險的道德防線,使全體員工真正做到“不想、不敢、不能”。廉政文化進(jìn)企業(yè)實質(zhì)就是企業(yè)在完成經(jīng)濟(jì)任務(wù)的過程中,開展以“廉政”為主題的一系列文化教育活動,使企業(yè)建立健全更為有效的懲治和預(yù)防腐敗的體系。在試點過程中,xx縣供電局主要采取“十個一”來建設(shè)電力企業(yè)廉政文化。

    一是建立好一支隊伍。人是做好任何工作的決定性因素,建立一支管事的隊伍是廉政文化建設(shè)的前提。xx縣供電局在著手開展試點工作前,成立了廉政文化進(jìn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組,由黨委書記任組長,局長、紀(jì)委書記為副組長,相關(guān)科室部門負(fù)責(zé)人為組員,下設(shè)工作小組,具體負(fù)責(zé)廉政文化進(jìn)企業(yè)日常工作。形成黨委總抓,紀(jì)委主抓,政工科具體抓,各部門齊抓共管的工作局面。

    二是設(shè)計好一個方案。一個好的方案是開展好工作的基礎(chǔ)。磐安縣供電局廉政文化進(jìn)企業(yè)工作方案中,闡述了廉政文化建設(shè)的目的意義,確定了“廉潔服務(wù)、規(guī)范服務(wù)”的活動主題,指明了加強(qiáng)廉政文化宣傳教育、加強(qiáng)廉政文化規(guī)范建設(shè)兩方面主要內(nèi)容,提出了宣傳發(fā)動、組織實施、整改完善、總結(jié)提高四個具體工作步驟及主要措施。這個精心設(shè)計的工作方案為開展廉政文化進(jìn)企業(yè)工作奠定了基礎(chǔ)。

    三是開好一次動員會。企業(yè)廉政文化作為企業(yè)團(tuán)體的一種共同信仰、價值觀和行為,需全員參與、全員重視,才能逐步形成。在試點過程中,該局首先是在決策層面上進(jìn)行宣傳發(fā)動,班子工作例會中多次進(jìn)行研究,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)層思想,提出指導(dǎo)意見,為廉政文化建設(shè)提供保障;其次是進(jìn)行全員發(fā)動,組織全局干部職工召開了廉政文化進(jìn)企業(yè)動員會,由紀(jì)委書記作《建設(shè)廉政文化實施廉潔服務(wù)》動員報告,營造好廉政文化進(jìn)企業(yè)氛圍。

    四是制作一本廉政小冊子。從中央到地方、從電力系統(tǒng)到本企業(yè),廉政規(guī)章、制度不少,為了方便職工理解、記憶,消除制度盲區(qū),磐安縣供電局收集整理了八榮八恥、電力職工道德規(guī)范、嚴(yán)禁以電謀私二十條規(guī)定、國家電網(wǎng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)“三個十條”、職工家庭助廉承諾書、職工獎懲條例實施細(xì)則等十四個個規(guī)定、制度,制作成小冊子,人手一份發(fā)給全局干部職工,讓職工明確哪些可為、哪些不可為。

    五是建好“廉政文化”網(wǎng)頁。充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,在局域網(wǎng)內(nèi)設(shè)置“廉政文化”模塊,收集廉政制度、廉政故事、廉政格言警句、廉政書畫、廉政漫畫,發(fā)布工作動態(tài)等。實現(xiàn)信息資源共享,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在廉政文化中的積極作用。

    六是固定一個廉政文化宣傳陣地。利用宣傳櫥窗、電子屏幕、《信息與動態(tài)》、手機(jī)短信,定期不定期開展廉政文化宣傳;收集了廉政報紙、刊物,在閱覽室開辟一個廉政文化角;制作一批廉政警示牌,懸掛于辦公樓醒目位置,時刻提醒干部職工牢記廉潔干凈干事。

    七是舉辦一次廉政知識講座。邀請縣反貪局領(lǐng)導(dǎo)為職工作了一次職務(wù)犯罪預(yù)防專題講座。

    八是舉辦一次廉政征文。配合縣紀(jì)委舉辦一次“電力杯”廉政征文活動,發(fā)動全局干部職工為企業(yè)廉政文化建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

    九是召開一次特殊崗位家屬座談會。簽訂職工家庭助廉承諾書,組織家屬觀看《廉內(nèi)助、貪內(nèi)助》黨風(fēng)廉政教育專題片,請家屬吹好廉潔枕頭風(fēng),創(chuàng)建廉潔家庭。

    十是建立一本廉政文化建設(shè)工作臺帳。及時記錄廉政文化建設(shè)足跡。

    三、注重多方配合豐富廉政文化內(nèi)涵。

    作為一種知識、信仰、規(guī)范,廉政文化不可能孤立地、為建設(shè)而建設(shè),而是需要將其融于本行業(yè)、本單位生產(chǎn)經(jīng)營活動和特點之中,并通過文化活動,用寓教于樂的方式表現(xiàn)出來,在潛移默化、潤物無聲中顯現(xiàn)出效果,營造出依法經(jīng)營、誠實守信、廉潔自律的企業(yè)環(huán)境和氛圍。在試點工作中,xx縣供電局注重將廉政文化當(dāng)作企業(yè)文化建設(shè)一個重要內(nèi)容,找準(zhǔn)四個結(jié)合點:

    第一,與企業(yè)黨建工作相結(jié)合。把廉政文化建設(shè)與加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、發(fā)揮黨員先鋒模范作用、堅持民主集中制、加強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)、密切聯(lián)系群眾等工作有機(jī)地結(jié)合;與當(dāng)前組織黨員學(xué)習(xí)、宣傳、維護(hù)、貫徹黨章,引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真踐行黨員先進(jìn)性的具體要求相結(jié)合;與開展社會主義榮辱觀教育相結(jié)合。試點工作期間,局長親自作“揚(yáng)榮棄恥、建設(shè)和諧”為主題的主講,引導(dǎo)廣大干部職工明是非、知榮辱,以服務(wù)人民為榮,以違背宗旨為恥,以廉潔奉公為榮,以違法謀私為恥,充分發(fā)揮廉政文化在企業(yè)黨建中的積極作用。

    第二,與加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)相結(jié)合。電力系統(tǒng)的制度比較鍵全,但有相當(dāng)一部分制度執(zhí)行不嚴(yán),有令不止,執(zhí)行不力,辦事拖拉,遇事推諉,不爭一流隨大流等現(xiàn)象客觀存在。通過廉政文化建設(shè),xx縣供電局對廉政制度進(jìn)行了梳理,增加了制度的可操作性,提高了企業(yè)執(zhí)行力,著力營造廉潔、干事、和諧的內(nèi)部環(huán)境。

    第三,與商業(yè)賄賂治理工作相結(jié)合。治理商業(yè)賄賂工作是今年我國反腐倡廉工作的重點。電力部門是社會各界比較關(guān)注的部門,企業(yè)中的工程項目、物質(zhì)采購、電力市場營銷等部門或崗位上的員工,往往成為一些人追捧、討好、攻關(guān)的對象。按照上級統(tǒng)一部署,xx縣供電局認(rèn)真開展了商業(yè)賄賂專項斗爭。集中精力開展了自查自糾,進(jìn)行了黨風(fēng)廉政系列教育,使全體員工普遍受到誠實守信、遵紀(jì)守法的教育,凈化廉政空氣,豐富廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵。

    第四,與行風(fēng)建設(shè)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作相結(jié)合。加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)是深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的現(xiàn)實需要;優(yōu)質(zhì)服務(wù)是事關(guān)電力改革和發(fā)展大事,是電力企業(yè)的生命線。因此,xx縣供電局注重把廉政文化建設(shè)與開展行風(fēng)建設(shè),實施優(yōu)質(zhì)服務(wù)相結(jié)合。組織全體職工深入學(xué)習(xí)國家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)“三個十條”規(guī)定,認(rèn)真分析湖南瀏陽“7.31”惡性停電事故深刻教訓(xùn)。組織有關(guān)人員開展行風(fēng)與優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作明查暗訪,尋找工作差距,提出整改措施;對客戶反映的行風(fēng)方面的問題,有信必查、有錯必處。

    xx縣供電局通過廉政文化進(jìn)企業(yè)試點,員工中“廉政文化建設(shè)人人有責(zé)”意識得以增強(qiáng),企業(yè)里“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮、人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好氛圍得以形成。

    誠然,作為一種文化,不可能在短短兩個月內(nèi)取得明顯成效。依法經(jīng)營、誠實守信、廉潔自律的企業(yè)廉政文化,只有緊扣企業(yè)中心,形成長效工作機(jī)制,常抓不懈,才能不斷綻放其恒久的魅力。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇三

    在企業(yè)工作的里,筆者深深地感悟到企業(yè)文化建設(shè)對一個企業(yè)健康成長的重要性,如果套用一句話,那就是:一個沒有優(yōu)秀文化的民族,不能自強(qiáng)于世界民族之林;同樣,一個沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè),也很難自強(qiáng)于市場競爭之中。道理好懂,實踐難行。改革開放以來,我國的企業(yè)文化蓬勃發(fā)展,這表明企業(yè)文化的作用力與影響力越來越大。但是真正搞起企業(yè)文化建設(shè)來卻又不知從何下手,由哪個部門管理,困惑、誤區(qū)、模仿、失敗,都是在企業(yè)文化建設(shè)中常常碰到的問題。廈門卷煙廠,在企業(yè)文化建設(shè)的道路上從未停止過思考:廈門卷煙廠的企業(yè)文化是什么?廈門卷煙廠的企業(yè)文化將如何建設(shè)?廈門卷煙廠的企業(yè)文化將會是什么樣的?當(dāng)然,“仁者見仁,智者見智”,企業(yè)文化建設(shè)既具有豐富的內(nèi)涵,又呈現(xiàn)出多姿多彩的個性。在這里,筆者僅就廈門卷煙廠的企業(yè)文化建設(shè)談一些個人的體會與思考。

    筆者認(rèn)為,談企業(yè)文化首先要談對企業(yè)文化概念的認(rèn)識。什么是企業(yè)?企業(yè)是以市場為向?qū)?,以贏利為主要的目的,從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動的經(jīng)濟(jì)組織。什么是文化?文化是人們在改造客觀世界同時也改造主觀世界的過程中形成的精神財富和物質(zhì)財富的總和。因此,企業(yè)文化就是一個團(tuán)隊在完成一項事業(yè)的過程中所形成的共同的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則。由于企業(yè)文化具有靈魂、凝聚、約束、向?qū)А?激勵等幾方面的重要作用,因此,也就決定了企業(yè)文化其實就是一種以做大做強(qiáng)企業(yè)為基本內(nèi)容的企業(yè)發(fā)展觀點和經(jīng)營理念。企業(yè)文化建設(shè)只能緊緊圍繞這一中心,搞好生產(chǎn)經(jīng)營和服務(wù),不斷提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,使企業(yè)健康、穩(wěn)步地持續(xù)發(fā)展。這是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)重要性和必要性的根本所在,是企業(yè)文化建設(shè)的惟一使命。

    在實踐中,每干一件事,每搞一次文化理念的宣傳,我們都要思考這樣做是否有利于企業(yè)的.持續(xù)健康發(fā)展,是否有利于員工的精神和物質(zhì)需要,是否在搞形式主義,是否在實事求是地塑造具有廈門卷煙廠特色的企業(yè)文化。這其中的每一個過程都是一次嚴(yán)峻的考驗,都是一個如履薄冰、負(fù)重前行的過程。近幾年,廈門卷煙廠的經(jīng)濟(jì)效益每年都以兩位數(shù)的速度增長,其原因就在于這一指導(dǎo)思想的正確性。同時,我們注意到,一些企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過程中提出的目標(biāo)與口號大而且空,明顯偏離企業(yè)發(fā)展實際,不利于企業(yè)的發(fā)展。事實證明,好高騖遠(yuǎn)是會耽擱企業(yè)發(fā)展的。企業(yè)文化建設(shè),很實際的目的就是要讓企業(yè)健康地活下去,并且要越活越好、越活越強(qiáng)大。俗話說,有用就是真理。離開生存和發(fā)展,離開經(jīng)濟(jì)效益,企業(yè)文化便成了無本之木、無源之水,不能落地,不能扎根,徒剩一堆美麗的辭藻。

    品牌形象既是企業(yè)文化的載體,又是文化的力量,深深地熔鑄在企業(yè)的品牌之中。曾經(jīng)有人說,中國的品牌是一流的產(chǎn)品、二流的包裝、三流的營銷、四流的服務(wù)。無論這句話有多少水分,但作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須清醒地認(rèn)識到,品牌革命時代已經(jīng)到來,品牌就是企業(yè)的生命。對于日趨激烈的國內(nèi)外市場競爭,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須高瞻遠(yuǎn)矚,具備與時俱進(jìn)的戰(zhàn)略眼光,對塑造品牌文化的利弊,要及時果斷地?fù)P棄,把職工的整體素質(zhì)提升上去并且在不斷地激發(fā)員工的創(chuàng)造性,創(chuàng)造出企業(yè)優(yōu)秀的品牌,使企業(yè)具備更強(qiáng)的競爭力。只有這樣,企業(yè)才能在激烈的市場競爭中持續(xù)穩(wěn)步地發(fā)展壯大。由此可見,搞企業(yè)文化建設(shè)不能離開品牌談文化,而要以品牌為載體彰顯企業(yè)文化,這也是廈煙人的經(jīng)營理念。

    產(chǎn)品是品牌的實物載體,質(zhì)量是品牌發(fā)展的基礎(chǔ)。廈門卷煙廠視質(zhì)量為生命,高度重視產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)與外觀質(zhì)量,一直努力做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我先”,塑企業(yè)優(yōu)秀的品牌。近年來,廈門卷煙廠不斷加大質(zhì)量管理力度,不僅要求結(jié)果出精品,更追求過程出精品。導(dǎo)入iso9002-94版質(zhì)量認(rèn)證體系,提高產(chǎn)品的質(zhì)量控制管理水平;19第四車間被評為“全國樣板車間”;第一、三車間被評為“福建省樣板車間”,設(shè)備管理達(dá)到國家二級管理標(biāo)準(zhǔn);進(jìn)行了質(zhì)量管理體系換版――iso9001-版,進(jìn)一步規(guī)范產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)過程,在行業(yè)內(nèi)首創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程質(zhì)量控制的“五書”制度,即:產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)建議書、任務(wù)書、策劃書、鑒定書、批量投產(chǎn)準(zhǔn)許書,以此提高產(chǎn)品的質(zhì)量控制水平。以來,廈門卷煙廠大力實施品牌、營銷、管理和服務(wù)“四大工程”,夯實產(chǎn)品、市場、管理和服務(wù)“四大基礎(chǔ)”,不斷提高企業(yè)產(chǎn)品核心競爭力。目前,廈門卷煙廠正在進(jìn)行新廠建設(shè)。投資8億元,力創(chuàng)七個一流:管理一流、工藝一流、產(chǎn)品一流、效益一流、人才一流、設(shè)備一流、環(huán)境一流;力戒兩個一流:花費(fèi)一流、享受一流。要求每個員工樹立“全面質(zhì)量管理”的思想,形成“現(xiàn)場就是市場,做過程精品,每一道工序質(zhì)量零缺陷”的認(rèn)識,從單一追求結(jié)果到追求過程與結(jié)果的統(tǒng)一。廈門卷煙廠還特別注重綜合技術(shù)水平的提高,積極與國內(nèi)外知名煙草研究機(jī)構(gòu)和煙草公司開展技術(shù)合作,1986年率先與美國雷諾士煙草企業(yè)(現(xiàn)為日本煙草)開展合作,以此提高企業(yè)管理、工藝、技術(shù)水平。“十五”期間,廈門卷煙廠制定了企業(yè)新的發(fā)展目標(biāo),即向煙草行業(yè)同等規(guī)模中最具競爭潛力,最有活力的企業(yè)行列邁進(jìn)。

    總結(jié)廈門卷煙廠的經(jīng)營理念,筆者認(rèn)為廈門卷煙廠是在實踐中塑造一種適合行業(yè)特色的企業(yè)文化,它必定會促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展。

    三、企業(yè)文化建設(shè)―――人本素質(zhì)管理。

    企業(yè)只有具備一流的素質(zhì),才能創(chuàng)造出一流的產(chǎn)品。近幾年來,一些頗具遠(yuǎn)見卓識的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都嘗試著從資本管理向“二本論”管理轉(zhuǎn)變,“二本論”管理即資本管理加人本管理。凡是人本企業(yè)都有它明顯的管理特征:一是在信任員工的基礎(chǔ)上激發(fā)員工的創(chuàng)造性和能動性;二是倡導(dǎo)員工進(jìn)行有效學(xué)習(xí),推動企業(yè)整體素質(zhì)的提高;三是培養(yǎng)有利于員工與企業(yè)共同發(fā)展的價值觀。為此,廈門卷煙廠以品牌文化建設(shè)為契機(jī),帶動企業(yè)綜合素質(zhì)的提高,尤其是人的綜合素質(zhì)的提升。企業(yè)每創(chuàng)造、培育一個更高檔次的品牌,就標(biāo)志著其綜合素質(zhì)提高到一個新水平,實現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍。廈煙人清楚,企業(yè)綜合素質(zhì)不提高,就不可能創(chuàng)造出新品牌來,即使創(chuàng)造出來了也不可能培育起來。企業(yè)界有人形象地把靠吹捧走紅的企業(yè)品牌比作“螃蟹”,意思是經(jīng)不起市場和時間的考驗,一紅就死。所以企業(yè)品牌的培育過程必須是一個全面提高企業(yè)整體素質(zhì)的過程。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇四

    通過學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》,使我深深地認(rèn)識到,要想真正落實科學(xué)發(fā)展觀,就只有通過不斷學(xué)習(xí),使自己的思想不斷得到解放。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)建設(shè)方面的業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動統(tǒng)一起來。

    作為一名教師我們時刻都要意識到自己身上的重?fù)?dān),嚴(yán)格要求自己,力求做到:

    一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時間、利用工作之余,切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對性,更要有時效性,切實做到學(xué)以致用;最后要堅持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的“十七大”精神,時時關(guān)注國家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識,以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識,全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí),深刻思想,更新經(jīng)濟(jì)工作觀念,掌握招商服務(wù)技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地滿足客商需求,適應(yīng)新時期經(jīng)濟(jì)工作的需要。

    二要善于思考。一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識,按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的`東西。在工作中不會一帆風(fēng)順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變,要開動腦筋,要充分運(yùn)用所學(xué)的知識和工作經(jīng)驗,根據(jù)崗位工作職責(zé),積極思考如何打開工作局面。

    三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來,目的是要促進(jìn)我??缭绞桨l(fā)展。

    四要敢于轉(zhuǎn)變。(本站)我們在工作的過程中,會面臨各種各樣的人和事,面臨著各種考驗,通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),在工作中既要把握好原則性,又要靈活多變,同時,要能夠放下身段,破除舊觀念,熱情周到地為學(xué)生做好服務(wù)。

    腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實踐中運(yùn)用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),努力做好服務(wù),我們城建事業(yè)一定能夠得到持續(xù)、快速、跨越式的發(fā)展。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇五

    在當(dāng)代社會,企業(yè)多強(qiáng)調(diào)以人為本,建設(shè)和諧企業(yè),也就是說現(xiàn)代企業(yè)開始由重視制度建設(shè)逐漸向注重尊重人、關(guān)心人、發(fā)揮人的作用的人文文化建設(shè)上來。下面小編為大家整理了關(guān)于企業(yè)文化的建設(shè)重要性,希望能為你提供幫助:

    亞洲人深受儒家思想文化影響,注重長遠(yuǎn)規(guī)劃,而促使一些亞洲社會儲蓄率較高。中國共產(chǎn)黨取得抗戰(zhàn)勝利的有諸多原因,其中充分發(fā)揮文化自覺思想和精神是重要原因,不拿群眾一針一線,一心為共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)終身。海爾以創(chuàng)新為文化核心,在海爾三十年發(fā)展歷程中產(chǎn)生和逐漸形成其特色的文化體系,把海爾的發(fā)展與員工個人價值追求完美結(jié)合,成為全球大型家電第一品牌。

    文化是人類的精神食糧,不管是在生活中、社會發(fā)展中,還是企業(yè)發(fā)展中,都起著決定性的作用,他能潛移默化的影響著人們思想行為,影響著社會發(fā)展,影響著企業(yè)發(fā)展,特別是對企業(yè)。

    企業(yè)的生存和發(fā)展離不開企業(yè)文化的哺育。不同的`企業(yè)形成不同的企業(yè)文化,不同的文化會形成不同的企業(yè)發(fā)展,觀之企業(yè)發(fā)展過程,實為企業(yè)文化發(fā)展過程。

    企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)宗旨是企業(yè)文化的精髓,也是構(gòu)筑企業(yè)核心競爭力的重要組成部分,它深深熔鑄在企業(yè)的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。

    世界500強(qiáng)企業(yè)管理演變的歷史見證,其成功的深層原因,源自于在不斷發(fā)展的過程中又能保持其核心價值觀和基本目標(biāo)不變。

    優(yōu)秀的企業(yè)文化,以人為本,以顧客為中心,不斷創(chuàng)新,努力服務(wù)社會,同時,平等對待員工,平衡相關(guān)者的利益,提倡團(tuán)隊精神。

    最好的企業(yè)文化,人人擁護(hù)、愛戴,員工全心信仰,行為以之為準(zhǔn)則,文峰20年,以“讓國人年輕20歲長壽30年”為企業(yè)宗旨,總裁陳浩博士20年潛心研創(chuàng),文峰九加六熠熠生輝,普照著迷惘學(xué)子走出困境,走向成功人生,普耀著世人更加美麗健康、長壽好運(yùn),以人為本、服務(wù)社會,文峰國際從初級革命、中級革命到如今的高峰革命,在不斷發(fā)展的過程中,堅持不懈保持著核心企業(yè)宗旨不變。

    企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的深層推動力,企業(yè)的發(fā)展在任何時候都需呼喚文化的支持。當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定程度,企業(yè)想要取得更大的發(fā)展,其企業(yè)文化高度起著重要決定作用。

    成功的企業(yè)往往有著一個富有遠(yuǎn)見的總裁,他能建立適應(yīng)市場趨勢的企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)宗旨,其慧眼靈知、格局遠(yuǎn)大、眼光長遠(yuǎn),能謀事謀勢,能從一開始就明確企業(yè)的發(fā)展方向。陳浩總裁天啟慧眼,文峰創(chuàng)始之處,以“專注執(zhí)著、簡單真誠、盡心盡力、絕對信仰”為企業(yè)精神,以“禮儀、勤勞、誠信、剛毅、細(xì)節(jié)、責(zé)任、流程、標(biāo)準(zhǔn)”企業(yè)作風(fēng),以不斷創(chuàng)新完善的企業(yè)宗旨,從初級革命著力“堂堂正正經(jīng)商,規(guī)規(guī)矩矩做人”、“接待顧客是我們的責(zé)任,完成責(zé)任是我們的榮譽(yù)”,到中級革命“讓美容師挺起腰桿做人!”,到高峰革命“運(yùn)用文峰9+6技術(shù)產(chǎn)品,讓國人更加健康美麗長壽!”唯有浩哥有此遠(yuǎn)見和使命感,并實現(xiàn)建立在浩哥信念和技術(shù)上!

    小團(tuán)隊靠情感,中團(tuán)隊靠紀(jì)律,大團(tuán)隊靠文化。

    一個企業(yè)的成敗在于兩點,決策第一,執(zhí)行第二。在大型企業(yè),強(qiáng)有力的企業(yè)文化,讓全體員工都能自然約定俗成的共同遵守,這種文化自覺能讓所有人都能自我悟透總裁決策思想,自我反省,自我行動,從而執(zhí)行到位、決策實現(xiàn)。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇六

    良好的校園文化不僅有利于活動周而復(fù)始的高效運(yùn)轉(zhuǎn)而且能陶冶學(xué)生情操,凈化學(xué)生的心靈,激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積極向上,促使學(xué)生全面發(fā)展,健康成長.一個學(xué)校的發(fā)展與強(qiáng)大,除了學(xué)校本身所具有的核心競爭力外,校園文化是其壯大的`源泉活水.班級文化是校園文化的一個組成部分,校園文化建設(shè)離不開班級文化建設(shè),班級文化的建設(shè)對一個班級的發(fā)展和成長,具有重要的作用.

    作者:徐小梅作者單位:湄潭縣馬山中學(xué)刊名:貴州教育英文刊名:guizhoueducation年,卷(期):“”(11)分類號:g42關(guān)鍵詞:

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇七

    摘要:校園文化建設(shè)基本思路,以“三個代表”重要思路為指針,以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),以育人為宗旨。校園文化建設(shè)的基本原則是“整體規(guī)劃,逐步完善”。

    關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè);基本構(gòu)成;基本思路。

    校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán),它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革,對于引導(dǎo)學(xué)生堅定正確的政治方向,提高思想道德素質(zhì),開發(fā)學(xué)生智力,增進(jìn)學(xué)生身心健康,豐富文化生活,幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系,促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識,促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。我校對校園文化建設(shè)高度重視,經(jīng)過不懈努力,校園文化建設(shè)取得了顯著成效。

    經(jīng)過幾年的探索實踐,我校形成了校園文化建設(shè)的基本思路:以“三個代表”重要思想為指針,以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),以育人為宗旨,以豐富多彩的活動為載體,按照“校園建設(shè)營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術(shù)美、人際和諧營造文明美”的思路,既重視硬件建設(shè),也重視軟件建設(shè),既體現(xiàn)主旋律,又倡導(dǎo)多樣化,既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo),又注重個性發(fā)展,從而實現(xiàn)了我校校園文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。

    我校校園文化建設(shè)遵循“整體規(guī)劃,分項實施,逐步完善”的原則,分設(shè)施建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、文化建設(shè)、素質(zhì)教育和制度教育五個方面進(jìn)行:

    備,建立校園網(wǎng)絡(luò),在市屬中學(xué)中率先進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng),與世界進(jìn)行廣泛的接觸,開闊學(xué)生的視野。育人環(huán)境專業(yè)化、現(xiàn)代化、配套化,達(dá)到一流水準(zhǔn),創(chuàng)造了優(yōu)良的育人環(huán)境。學(xué)校擁有藏書23000多冊,并有電子閱覽室,可通過上網(wǎng)查閱全國各大圖書館圖文資料。有移動語音設(shè)備,多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),建立了現(xiàn)代化的閉路電視系統(tǒng),各教室配置了電視機(jī)、多媒體等。有專門的多媒體演播廳、電子備課室、移動多功能演播廳、學(xué)生微機(jī)室等形成了完善的專業(yè)教學(xué)設(shè)備,保證了教學(xué),推進(jìn)了教學(xué)手段的現(xiàn)代化,優(yōu)化了育人環(huán)境。

    (二)環(huán)境建設(shè)。

    為優(yōu)化育人環(huán)境,樹立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍,我們從辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、專業(yè)特色、校園標(biāo)識等方面綜合考慮,制定了校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌、校風(fēng)、校規(guī)等,形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的`校園理念形象。

    我校環(huán)境建設(shè)以建設(shè)“環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、文化濃厚、恬靜雅致”的校園環(huán)境為目標(biāo),遵循“設(shè)計科學(xué)、規(guī)劃合理、經(jīng)濟(jì)實用、整潔舒適”的原則,通過學(xué)校建筑物造型、綠色植物造景、人文景點設(shè)置,來塑造校園的整體形象,對學(xué)生的成長起到潛移默化的教育作用。

    文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重點,是校園的點睛之筆。一年來,我們堅持以“人文精神為指導(dǎo),科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針,按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路,建構(gòu)了七大系列的主題教育。主要包括:我校一貫重視藝術(shù)教育和教學(xué)工作,除通過課堂主渠道向?qū)W生灌輸藝術(shù)知識外,我們還積極開展第二課堂活動,培養(yǎng)學(xué)生的各種興趣和特長。按照學(xué)生的興趣、愛好和特長組成了舞蹈、合唱、器樂、文史、英語、繪畫、數(shù)學(xué)、各種球類等興趣隊。通過開展內(nèi)容豐富,生動活潑,形成多樣的活動,對學(xué)生進(jìn)行政治,道德品質(zhì),身體心理,文化專業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練,充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦,促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展。

    我校每年有二次藝術(shù)節(jié),第一次安排在6月份,我校結(jié)合“班班有歌聲”活動開展歌頌黨歌詠大賽,每逢此時,我校教育處和音樂老師、校團(tuán)委、年級主任、班主任都要精心策劃組織這聲活動,使我校的“班班有歌聲”活動開展的有聲有色。與“班班有歌聲”活動同期,我們還開展了“班班有美展”活動,內(nèi)容包括書法、繪畫、美工作品等,今年是第八屆,我校連續(xù)數(shù)屆美展活動均有佳作向上級單位推薦。

    第二次藝術(shù)節(jié)安排在年底,連續(xù)十年來在元旦之前我校都要組織一場深受全校師生歡迎的“元旦”文藝匯演。這場演出,無論是參賽班組的人數(shù),節(jié)目數(shù)量表演水平,一年比一年更上一個臺階,越辦越精彩,生動活潑,形式活動,豐富了校園文化生活。在這樣的氛圍中,無論是對學(xué)生演員,學(xué)生觀眾都是一種宣傳教育熏陶和感染。

    我校還經(jīng)常利用課余時間開展體育競賽活動增強(qiáng)師生的體質(zhì),如:教師的籃排球賽、學(xué)生的趣味排球賽、籃球賽、師生合作的籃排球賽、拔河比賽等形式多樣,生動活潑的體育活動。

    為發(fā)揮學(xué)生對文學(xué)的愛好及特長,提高他們的文學(xué)修養(yǎng)及寫作水平。針對不同年齡段學(xué)生的特點,在語文老師及年級主任的指導(dǎo)下,辦了一個文學(xué)社,并有了學(xué)生自己的刊物,學(xué)生們通過寫作,既能提高自己的寫作水平又能抒發(fā)自己的情懷,交流思想。

    (四)加強(qiáng)基礎(chǔ)道德教育和校園法制教育。

    我們經(jīng)常利用班會、團(tuán)隊會、年級大會等形式對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)道德教育和法制教育,基礎(chǔ)道德教育重在養(yǎng)成和訓(xùn)練上。經(jīng)常組織學(xué)生觀看“禁煙”,“禁毒”及《預(yù)防未成年人犯罪法》等有關(guān)資料片和圖片展,并請司法人員進(jìn)校做法制報告,使廣大學(xué)生提高知法、守法、用法意識。

    (五)積極開展心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生個性和諧。

    我校非常重視學(xué)生的心理健康教育工作,建有學(xué)生心理咨詢站一個,配有心理老師一名。他利用課余時間為那些心理有問題的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和疏導(dǎo)。此外,我們還常針對不同年級學(xué)生的特點培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和心理。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇八

    城市特色文化是城市存在的根基和發(fā)展的動力,城市特色文化建設(shè)為城市發(fā)展提供內(nèi)在精神力量和重要經(jīng)濟(jì)支撐,是優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要推動力。在未來的城市中發(fā)展中,要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)城市特色文化建設(shè);要研究歷史傳統(tǒng),挖掘文化底蘊(yùn),發(fā)展歷史特色文化;要改善文化環(huán)境,提升城市特色文化品位;要培育全市文化意識,正確把握城市特色文化建設(shè)的發(fā)展方向;要進(jìn)一步理順管理體制,建立健全市特色文化建設(shè)機(jī)制。

    城市特色文化是城市存在的根基和發(fā)展的動力,對城市的經(jīng)濟(jì)、文明、環(huán)境、人文乃至人的習(xí)慣、習(xí)俗有著重要的影響,決定著城市的興衰存亡。

    另一方面,城市特色文化內(nèi)在包含著強(qiáng)大的精神力量,包括道德觀、價值觀、理想信念、創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神等。這種力量引導(dǎo)、激發(fā)和感召著人們轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立正確的人生價值觀,凝心聚力,干事創(chuàng)業(yè)。如青島市各界名星眾多的名人現(xiàn)象,以“微塵”為代表的文明品牌現(xiàn)象,以許振超為代表的勞?,F(xiàn)象等,都說明了這一點。

    (二)城市特色文化建設(shè)為城市發(fā)展提供重要的經(jīng)濟(jì)支撐。經(jīng)濟(jì)和文化從來都是同生共進(jìn)的,文化既為經(jīng)濟(jì)所制約,又是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的充分保障。一方面,特色文化對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的影響。特色的物質(zhì)生活、文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情、社會風(fēng)氣、地理環(huán)境、氣候條件是一個城市重要的文化資源,可以促進(jìn)以旅游為主的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還有利于吸引外來人員、資金等的涌入。另一方面,特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已成為朝陽產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為未來最具潛力的產(chǎn)業(yè)之一,它的發(fā)展能有力地推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的增長。

    (三)城市特色文化建設(shè)是優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要推動力。城市的發(fā)展環(huán)境外在表現(xiàn)為城市形象,內(nèi)在表現(xiàn)為城市文明的程度。城市形象是人類對于城市形體以城市的居民素質(zhì)、民俗習(xí)慣、文化氣息、服務(wù)態(tài)度等的感受所形成的城市總體印象,是城市特色文化在景觀上的反映。城市形象的每個方面都深深地打上了文化的烙印。同時,隨著時代的發(fā)展,標(biāo)志城市發(fā)展水平的城市特色文化內(nèi)涵也發(fā)生了根本的變化,除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,創(chuàng)新的快速化、社會信息化、管理科學(xué)化、政治上民主化和法制化等已成為描述現(xiàn)代城市文化程度與發(fā)展水平的重要指標(biāo)。很明顯,這些城市特色文化的表現(xiàn)形式,是提升城市文明程度、優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要力量。

    一座城市的特色文化建設(shè)是在長期的歷史文化積淀和城市人文精神培育的基礎(chǔ)上逐。

    漸形成。青島之所以能成為一座具有獨特精神氣質(zhì)的“山、海、城”文化名城,成為第一批“全國文明城市”,就是因為千百年來積累了豐富的歷史文化底蘊(yùn)。許多偉大的靈魂縈繞著這座城市,大批勤勞勇敢的青島人民用高度的主人翁責(zé)任意識建設(shè)著這座城市,這就是島城的財富和靈魂。在未來的城市發(fā)展中,需要以島城特色文化為依托,進(jìn)一步挖掘、培育和打造城市特色文化,努力提升城市的文化軟實力。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇九

    [內(nèi)容摘要]廉政文化建設(shè)就是要通過宣傳教育給全體員工施以普遍的潛移默化的熏陶,形成拒腐防變、抵御風(fēng)險的道德防線。作為國有壟斷企業(yè),電力企業(yè)推進(jìn)廉政文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)。建設(shè)好電力特色的廉政文化需要抓實宣傳教育載體,找準(zhǔn)建設(shè)切入點;圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中心,把握建設(shè)結(jié)合點,并在此基礎(chǔ)上形成長效工作機(jī)制,常抓不懈,在潤物細(xì)無聲中給予教育熏陶,才能真正形成依法經(jīng)營、誠實守信、廉潔自律的企業(yè)廉政文化。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十

    在東山中心小學(xué)的文化墻上,一個紅色的大字――“家”格外引人注目,全校教師的標(biāo)準(zhǔn)照被巧妙地貼在“家”字的每一個筆畫里,這種獨特的創(chuàng)意詮釋了學(xué)校的辦學(xué)理念。

    東山中心小學(xué)是一所新學(xué)校,創(chuàng)辦于20xx年,坐落在南康區(qū)的新城區(qū),校園建筑堪稱一流,生源以進(jìn)城務(wù)工人員子女為主。全校90余名教師也是混合而成:從附近的贊賢小學(xué)劃撥過來一批,面向全區(qū)農(nóng)村學(xué)校公選一批,從大中專院校畢業(yè)生中錄用一批。南康區(qū)的家具市場享譽(yù)全國,外來人口多,東山中心小學(xué)的教師和學(xué)生都來自五湖四海,這樣的校情決定了學(xué)校必須做好融合工作。校長張飛介紹說:“學(xué)校以開展特色文化活動為抓手,讓教師都找到‘家’的歸宿,從而提升教師的幸福指數(shù),提升學(xué)校的發(fā)展?!?/p>

    非典型“大講堂”

    為了能夠在講堂上完美展示自己,學(xué)校的一名青年教師穿上了事前特意新賣的西裝,還去理發(fā)店做了一個頭發(fā)造型,讓同事們感到驚訝。每周五下午開講的“東山大講堂”,是教師展示自我的平臺,也是教師心目中的精神高地。教師們都很期待上講堂,講述自己,分享經(jīng)驗,分享成長,分享興趣。

    你有什么看家的本事,都可以拿出來在“東山大講堂”上溜溜,讓大家瞧一瞧。一位湖南籍的女教師擅長做臭豆腐,就在講堂上教大家怎么做臭豆腐,并把自己做好的臭豆腐分給大家吃;而另一位教師,在講堂上秀了家鄉(xiāng)安遠(yuǎn)縣的美食;還有的教師把做好的牙簽牛肉、米果帶來讓大家品嘗。在大講堂上,有的教師與大家分享育兒經(jīng)驗;有的教師與大家暢談觀看《紅海行動》等影片的體會;有的回憶第一次當(dāng)老師的情景;有一位導(dǎo)游專業(yè)畢業(yè)的女教師則介紹旅游方面的'知識。老師們說:“通過大講堂,發(fā)現(xiàn)了別人身上平常很難發(fā)現(xiàn)的閃光點,增加了教師之間的互相了解?!?/p>

    新入職的康朝萍老師是一位畬族姑娘,畬族人愛跳的竹竿舞她跳得非常好,于是就在講堂上講竹竿舞,讓領(lǐng)導(dǎo)和同事們享受了一次精神大餐。自她在大講堂展露了跳竹竿舞的才華之后,學(xué)校決定讓她牽頭主持“全區(qū)大課間展示比賽”的參賽工作。參賽時,學(xué)校代表隊最終奪得了全區(qū)第二名的好成績,受到了同事們的夸獎。

    學(xué)校有一位教師,原來性格拘謹(jǐn)、沉默寡言,同事們幾乎感覺不到他的存在,大講堂讓他得到了鍛煉,變成了一個與原來完全不同的人。

    大講堂縮短了教師之間的距離,有的年級還會自發(fā)地組織教師集體活動,或聚餐,或k歌,或包米果……其樂融融,歡聲笑語快樂地飄蕩在教師的生活中?,F(xiàn)在,“東山大講堂”在南康區(qū)教育界產(chǎn)生很大的影響,有的學(xué)校模仿這個模式辦起了類似的講堂。

    非常典型的“頒獎儀式”

    模仿“感動中國人物”頒獎儀式,一年一度的東山中心小學(xué)“感動學(xué)校十大人物”頒獎儀式給教師們厚重的儀式感,產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼力。

    “感動學(xué)校十大人物”評選活動每年舉行一次,每次推出20名候選人,分“師德榜”“先鋒榜”“敬業(yè)榜”“精英榜”“勤奮榜”等類型。經(jīng)過長達(dá)幾個月時間推介宣傳,最終確定10名當(dāng)選者,另外10人獲提名獎。學(xué)校組織人員為每一位當(dāng)選人物寫好頒獎詞,每一位當(dāng)選者要發(fā)表獲選感言,營造了“感動中國”頒獎儀式一樣的氛圍。

    周麗娟老師的頒獎詞:“導(dǎo)游專業(yè)出身的她,原本以為自己今后的工作將‘縱情山水’,穿梭在各大風(fēng)景名勝之中。然而,和孩子們渴求知識的眼神相遇的那一刻,她確信教師這份職業(yè)已融入了她的生命?!?/p>

    劉燕老師的頒獎詞:“一個中文專業(yè)畢業(yè)的老師,卻可以把英語課上得如此專業(yè),而且教學(xué)成績還特別突出,憑借的正是她那股勤教學(xué)、苦鉆研的精神?!?/p>

    ……。

    頒獎儀式氣氛莊重,整個程序幾乎和“感動中國”頒獎儀式一樣,區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)出席并為當(dāng)選人物頒獎,營造了“感動”的氣氛,產(chǎn)生了很強(qiáng)的儀式感,有的教師被頒獎儀式感動得哭了。評選活動樹立了教師榜樣,引領(lǐng)教師形成了共同的價值追求,激發(fā)了教師積極向上的力量。

    非常的“東山記憶”

    周麗娟老師用手指著慶祝第33個教師節(jié)的全校教師合影問大家:“你看出了這張照片有什么特別的地方嗎?”還沒等大家回答,她又補(bǔ)充說,“看過無數(shù)的合影,形態(tài)各異,卻是第一次見如此整齊劃一,每一個人都笑得開心的,這是東山中心小學(xué)第一批教師的第一張集體合影,讓人想到了積極、向上、團(tuán)結(jié)、幸福、美好……”這張照片被評為學(xué)校20xx年“感動學(xué)校十件大事”之一。學(xué)校評出的“感動學(xué)校的十件大事”并不高大尚,讓教師綻放最美的笑容,給學(xué)校增添靈動的風(fēng)景的照片也能夠入選,并能夠讓教師產(chǎn)生向心力。

    最是文化能致遠(yuǎn)。校長張飛十分注重走文化強(qiáng)校之路,推動學(xué)?!叭招隆保ā捌埲招拢杖招隆敝猓┪幕ㄔO(shè)。他認(rèn)為教師的集體記憶是一條紐帶,可以凝聚人心,因此學(xué)校每一年都開展“感動學(xué)校十件大事”評選活動。評選活動充分發(fā)揮教師的主體作用,讓老師自主醞釀提名,梳理出一年以來學(xué)校發(fā)生的十件大事,并通過各種形式討論,最后確定。老師梳理學(xué)校年度十件大事的過程,就是凝聚教師愛校愛崗力量的過程,也能夠讓教師留住美的記憶。

    同樣特色鮮明的“東山記憶”活動,同樣為教師留下了親切美好而又難忘的集體記憶。學(xué)校的教師拿起手機(jī),發(fā)現(xiàn)身邊的精彩,截取點滴縮影,記錄學(xué)校的創(chuàng)辦歷程,記錄師生的酸甜苦辣,每周每年度以生動的形式呈現(xiàn)出來,讓師生都產(chǎn)生美好記憶。

    在學(xué)校的文化墻上,記者看到有一長列“東山記憶”板塊,都是教師用手機(jī)隨手拍下的放大的照片。一張張照片,一幕幕場景,滿滿的回憶,滿滿的正能量?!皷|山記憶”常常在教師例會前用多媒體播放給教師看,成為教師的集體記憶,激發(fā)教師奮進(jìn)新時代的豪情。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十一

    積極推進(jìn)黃河文化建設(shè),是黃河事業(yè)發(fā)展到一定階段的客觀要求,是黃河事業(yè)健康發(fā)展的必然趨勢,有著及其重要的地位和現(xiàn)實意義。

    1黃河文化的涵義及精神內(nèi)涵。

    “黃河文化”這一概念的內(nèi)涵非常豐富,站在不同的立場和角度,有著不同的解讀。借用前人的研究和總結(jié),可以從廣義和狹義兩個角度來認(rèn)識黃河文化的涵義。廣義上講,黃河文化是指中華民族及其流域廣大勞動人民在黃河水事及其相關(guān)實踐活動中創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富的總和。從狹義上講,黃河文化是指黃河流域廣大勞動人民及其黃河水利工作者所具有的精神訴求、價值取向、基本理念以及行為方式的綜合,主要包括精神、理念、價值觀、制度等文化現(xiàn)象。

    “團(tuán)結(jié)、務(wù)實、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”,涵蓋著黃河文化的精神內(nèi)涵,是一種民族精神和時代精神的象征,它的實質(zhì)在于,它是一種氣質(zhì)、精神和氛圍,是一種價值觀念和態(tài)度,是黃河文化的靈魂和精髓。大力弘揚(yáng)這種黃河精神,有利于充分發(fā)揮黃河文化的凝聚、引導(dǎo)、規(guī)范、激勵等作用,提高廣大治黃工作者的思想覺悟和精神境界,激發(fā)和調(diào)動大家的積極性和創(chuàng)造性,為現(xiàn)代治黃事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

    恩格斯說:“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體”,世界上任何的事物都表現(xiàn)為一定的過程,黃河文化建設(shè)也不例外。

    黃河文化要想成為一個完整的體系,是需要長期的努力,需要歷史的積淀和現(xiàn)實的總結(jié)。在黃河文化建設(shè)的過程中,需要與時俱進(jìn),需要不斷提高和完善,并要以“文”化人,無論是熏陶影響、各種活動,還是管理制度的執(zhí)行和推動,目的都是想要黃河文化深入人心,成為人們自覺的意識和行為,這是必須要付出艱苦努力的。

    2.2黃河文化建設(shè)具有動態(tài)性與過程性、穩(wěn)定性與階段性。

    把握黃河文化建設(shè)的過程,一是,要充分注意黃河文化的動態(tài)性和過程性,隨著時代的發(fā)展與文明的進(jìn)步不斷吸收新鮮的內(nèi)容和先進(jìn)的方式。黃河文化是一個開放的體系,各種時代精神與優(yōu)秀的文明形式都可以融進(jìn),在不斷地吸收和豐富之中,實現(xiàn)黃河文化的發(fā)展與繁榮;二是,要充分注意黃河文化的穩(wěn)定性和階段性,就某一個階段而言,黃河文化建設(shè)的內(nèi)容、載體等是相對穩(wěn)定的。黃河文化在長期的歷史發(fā)展中逐步積淀而成,具有了基本的內(nèi)容和形式,形成了自己的一個系統(tǒng)。

    程中逐步積淀而成,具有厚重的歷史底蘊(yùn)和豐富的歷史內(nèi)涵;也需要現(xiàn)實的總結(jié),把歷史的積淀,形成一套完整的黃河文化體系;更需要與時俱進(jìn)的創(chuàng)新與發(fā)展,面向未來,以發(fā)展的眼光對各種文化要素進(jìn)行總結(jié)、整合、升華。

    一個民族不能缺少文明精神,一種文化也是如此。黃河文化從史前文明的舊石器時代開始,歷經(jīng)數(shù)千年的演進(jìn),歷史文化脈絡(luò)清晰,框架完整,文明進(jìn)程從未間斷,黃河流域孕育了華夏文明,初現(xiàn)了中華文明的曙光。黃河文化建設(shè)也是文明建設(shè),黃河文化是伴隨著中華民族的誕生而出現(xiàn)的。文化與文明是同步的,黃河文化傳達(dá)文化信息,豐富文化內(nèi)容,發(fā)掘文化內(nèi)涵,進(jìn)行景觀設(shè)計、活動創(chuàng)意、藝術(shù)創(chuàng)作等活動,是歷史文明的體現(xiàn)。

    黃河孕育了華夏文明,哺育了中華民族的成長,塑造了中華民族自強(qiáng)不息、堅忍不拔的民族品格,黃河文化已成為中華民族優(yōu)秀文化成果的代表與象征,民族精神已成為黃河文化建設(shè)中的凝聚力?!八家云涞酪滋煜隆?,是先賢們的思想體系,用今天的話說,中華文明的黃河水文化是對憂患意識的創(chuàng)新,價值取向就是社會人生。把中國傳統(tǒng)創(chuàng)新的社會人生智慧呈現(xiàn)出來,來提高我們探索黃河文化的精神境界,提升我們的生命層次。歷史上有關(guān)黃河“母親河”

    的傳聞,眾多文化內(nèi)涵深厚的古代遺跡和美麗傳說,都是黃河文化的人文思想構(gòu)思與大自然的相結(jié)合,構(gòu)筑了黃河文化建設(shè)的民族精神。

    人與河流和諧相處,是人類活動的共同價值選擇和最終歸宿。黃河文化具有引導(dǎo)、規(guī)范、教化、調(diào)節(jié)等作用,可以促進(jìn)人水的和諧發(fā)展。加強(qiáng)黃河文化建設(shè),實現(xiàn)人水和諧的治河理念是時代的要求。黃河文化建設(shè)是維護(hù)河流健康的先導(dǎo)、強(qiáng)大動力和有力支撐。要堅持以人為本、民生為先、合理開發(fā)利用河流資源,不斷滿足人民的需求;堅持在保護(hù)中開發(fā),在開發(fā)中保護(hù),保持河流的自然功能和永續(xù)利用,促進(jìn)人與河流的和諧發(fā)展。

    黃河造就了華夏文明,但頻繁的泛濫,給沿黃人們也帶來過深重的災(zāi)難,每一位炎黃子孫都希望“黃河寧,天下平”,并一直為實現(xiàn)這一美好愿望而奮斗。從遠(yuǎn)古時期傳說中的大禹開始,歷朝歷代為了根除黃河水害,進(jìn)行了不斷的實踐探索,錘煉出了具有抗?fàn)幘竦狞S河人。在治黃的60余年里,徹底改變了“三年兩決口,百年一改道”的險惡局面,使黃河歲歲安瀾。

    3.5黃河文化的奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神。

    源和精神營養(yǎng)。黃河文化中凝聚著黃河干部職工“天下興亡、匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感和歷史使命感,使黃河兒女志存高遠(yuǎn)、勇于承擔(dān)、建功立業(yè),為治黃事業(yè)發(fā)展自強(qiáng)不息,奮斗不止?!按笥砣^家門而不入”的故事,影響著世世代代的中華兒女、其執(zhí)著的敬業(yè)精神不斷激勵著歷代黃河人。黃河文化歷來推崇積極入世、求真務(wù)實的人生觀念,出發(fā)點是解放思想、求真務(wù)實、真抓實干;落實確保民生、科學(xué)發(fā)展、利國利民。因此,我們治黃人必須時刻關(guān)注國家大事、關(guān)注民生、關(guān)注黃河事業(yè)發(fā)展、關(guān)注沿黃地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀。正是這種立志追求的黃河精神,支撐著黃河兒女不斷超越思想局限,贏得了治黃事業(yè)的健康發(fā)展?!熬S持黃河健康生命”治黃新理念的形成與實踐,體現(xiàn)了黃河人矢志不移的探索與敬業(yè)精神。

    發(fā)與管理事業(yè)營造良好的文化環(huán)境和輿論氛圍,從而促進(jìn)治黃事業(yè)的全面健康發(fā)展。

    4.2重視和弘揚(yáng)黃河文化建設(shè)是時代的要求。

    黃河的治理已成為具有基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性的重大問題,挖掘、利用和保護(hù)黃河文化資源,大力弘揚(yáng)黃河文化,繁榮黃河文化,是時代的要求,是黃河兒女共同的心愿。黃河文化建設(shè),對開發(fā)與管理現(xiàn)代化建設(shè),維持黃河健康生命,構(gòu)建和諧社會,促進(jìn)人類文明等都具有重大的現(xiàn)實意義;黃河文化建設(shè),對黃河的防汛抗旱、水資源環(huán)境、水工程等各項管理工作都具有十分重要的作用;黃河文化建設(shè),可以改變陳舊落后的管理理念,調(diào)整治河思路,創(chuàng)新發(fā)展模式,引導(dǎo)人們樹立正確的觀念,營造尊重河流、善待河流的文化氛圍。

    重視黃河文化建設(shè),一是,有利于提高治黃隊伍的整體素質(zhì),黃河文化建設(shè)的核心是以人為本,提高職工隊伍的整體素質(zhì),大力弘揚(yáng)黃河文化,營造良好的文化氛圍,增強(qiáng)職工的主人翁責(zé)任感和事業(yè)心,轉(zhuǎn)變落后的傳統(tǒng)發(fā)展觀念和價值觀念,實現(xiàn)人的全面發(fā)展;二是,有利于推動黃河科技和創(chuàng)新工作和先進(jìn)的治河理念的產(chǎn)生,“三條黃河”、維持黃河健康生命新理念、以及古代大禹的“疏導(dǎo)”治水方法、賈讓的治河“三策”等,都是文化所產(chǎn)生的治河理念。

    揚(yáng)黃河文化建設(shè)是我們每個黃河人的責(zé)任和義務(wù),在新時期的治黃工作中,我們要充分發(fā)揮黃河文化的創(chuàng)造性作用,探索治河的新思路,創(chuàng)建新的理念,用于黃河的發(fā)展事業(yè)中,努力開創(chuàng)黃河治理開發(fā)與管理工作的新局面。

    [責(zé)任編輯:尹雪梅]。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十二

    摘要:高中課堂教學(xué)是校園文化建設(shè)中重要的組成部分,所有學(xué)科的教學(xué)方式以及教學(xué)理念都與校園文化建設(shè)有著密切關(guān)系。課堂教學(xué)不僅僅是對校園文化建設(shè)的補(bǔ)充,同時也是充分體現(xiàn)校園人文性與知識性統(tǒng)一的培養(yǎng)途徑,更對教人、育人有著突出作用,其中最重要的就是語文教學(xué)。課堂教學(xué)對校園文化的建設(shè)有著很大的影響,良好的教學(xué)習(xí)慣與教學(xué)方式對凈化校園環(huán)境、打造良好學(xué)習(xí)氛圍起著重要影響,更是體現(xiàn)校園風(fēng)氣與校園精神的重中之重。

    關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);校園文化建設(shè);作用。

    當(dāng)前,要求校園要以精神、行為、學(xué)科以及制度等多種文化以建設(shè)新的校園風(fēng)貌,并結(jié)合超學(xué)科教育理念來實現(xiàn)創(chuàng)新、教育以及研究等多層面相結(jié)合的教學(xué)策略,為課堂教學(xué)帶來更新的教學(xué)思路以及空間。在新課程改革下,呈現(xiàn)出我國校園文化與精神,是未來希望發(fā)展之地。下面文章中針對課堂教學(xué)在校園文化建設(shè)中的作用進(jìn)行分析,突出課堂教學(xué)的重要性。

    一、校園文化的基本概念以及超學(xué)科概念。

    1.校園文化的基本概念。

    高中學(xué)校在新課改背景下進(jìn)行的超學(xué)科校園文化建設(shè),是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化、學(xué)科文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。校園文化建設(shè)對高中生學(xué)習(xí)有很大的幫助,其中課堂教學(xué)與校園文化建設(shè)相輔相成,由于高中是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段,因此可在高中語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育,不僅可以加強(qiáng)對高中生思想文明的建設(shè),同時也能促進(jìn)校園文化建設(shè)。

    2.超學(xué)科的基本理論。

    所謂“超學(xué)科”,就是以普通公理和新興的認(rèn)識論范式為基礎(chǔ),在教育或創(chuàng)新系統(tǒng)中對所有學(xué)科和交叉學(xué)科進(jìn)行協(xié)調(diào),這樣的協(xié)調(diào)是一種研究、創(chuàng)新和教育間多層次的系統(tǒng)化合作。

    3.超學(xué)科在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。

    由于超學(xué)科研究是科學(xué)研究中的新路子,所研究的問題不受特定學(xué)科的制約,所涉及的知識存在于個人,因而不需要學(xué)科的界限。這種新型的教學(xué)理念應(yīng)用在語文課堂教學(xué)中將會使語文教學(xué)方式更為多樣化,使語文教學(xué)中所含有的道德品行教育不會過于死板、單一,能夠更好地讓學(xué)生對其產(chǎn)生興趣,并深入理解所學(xué)知識的含義。此外,為加強(qiáng)高中學(xué)校課堂建設(shè),可以采用科學(xué)的教學(xué)方式推動校園文化建設(shè)更加完善。例如,“微”元素可以提升教師關(guān)于校園文化建設(shè)的參與度,比如在學(xué)習(xí)古文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時可以利用微課形式,讓學(xué)生在觀看歷史視頻的過程中提高對古文文意、時代背景和古人思想的理解,為教師與學(xué)生廣泛參與校園文化建設(shè)提供便利的渠道,有效提升教師的參與度,在將學(xué)生視為課堂主體的同時提高課堂教學(xué)效率。

    課堂教學(xué)作為校園文化建設(shè)中的重點,特別是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的語文課堂教學(xué),不但可以凈化學(xué)生心靈,同時還能提高學(xué)生道德品質(zhì)以及綜合素質(zhì)。高中學(xué)生所學(xué)的各門學(xué)科,基本上反映著自然、社會和精神現(xiàn)象的客觀規(guī)律,邏輯性、系統(tǒng)性很嚴(yán)密,其中以語文課堂教學(xué)為主。在學(xué)習(xí)語文課程的過程中要求他們不僅要發(fā)揮更大的獨立性和自覺性,而且還要具有獨立分析問題和解決問題的能力。同時,還要求他們具有一定的自學(xué)能力。

    1.優(yōu)化文化環(huán)境,積極引導(dǎo)學(xué)生,打造精神校園。

    良好的校園文化以及校園精神是促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)以及學(xué)風(fēng)建設(shè)的`重要基礎(chǔ),為建立良好的校園文化,使校園文化擁有濃厚的文化底蘊(yùn)則需要從高中新生入學(xué)、了解學(xué)校、學(xué)習(xí)知識、運(yùn)用知識的所有過程做好樹立校風(fēng)的榜樣。例如,在開學(xué)期間,高中學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)該開展以介紹校園文化、特色與思想為主的活動,而語文教師可以組織學(xué)生對學(xué)校各個特色區(qū)域角進(jìn)行參觀,然后讓學(xué)生談一談在參觀后的感想。在提高學(xué)生語言組織能力的同時讓學(xué)生對校園形象產(chǎn)生一種想要融入其中的情感。學(xué)習(xí)精神文化知識主要是以語文課堂教學(xué)為主,并加上各種實踐活動的形式對知識的掌握與了解。而在語文課堂教學(xué)中,老師在進(jìn)行語文教學(xué)題材設(shè)計過程時可以把校園文化歷史以及功績加入其中,不僅吸引學(xué)生對校園文化歷史與功績的敬仰,為學(xué)生建立“要做到更好”的表現(xiàn)決心,同時可以利用語文知識正確引導(dǎo)學(xué)生德育、品行等各方面的素養(yǎng),充分利用超學(xué)科教學(xué)理念,提高學(xué)生自身素質(zhì)以及各項能力,為學(xué)校建立良好的校園風(fēng)貌。

    2.維護(hù)校園制度文化,優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)。

    由于部分高中生受到自身條件及性格問題等影響,所體現(xiàn)的個人風(fēng)貌也不盡相同,而這一時期的孩子叛逆性格較為強(qiáng)烈,對于學(xué)校的一些規(guī)章制度產(chǎn)生厭惡和抵觸情緒。這不僅不利于自身發(fā)展,對于校園文化建設(shè)也會起到相反的作用。因此,通過課堂教學(xué)可以使學(xué)生增加對學(xué)校的規(guī)章制度的認(rèn)識,理解其中的意義。如,可以利用語文課堂教學(xué),適當(dāng)增加一些《論語》中的針對人生態(tài)度、經(jīng)歷等方面的選段,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟,以提高學(xué)生對自我了解以及重拾自我的能力,進(jìn)而對學(xué)校的制度能夠自覺遵守,加強(qiáng)校園文化建設(shè)??傊?,課堂教學(xué)在校園文化建設(shè)中起著重要作用,不容忽視。只要我們堅定不移地把語文課堂作為主陣地,并且融合各學(xué)科的知識教學(xué),必將給校園文化建設(shè)注入新鮮的血液!

    參考文獻(xiàn):

    [1]張?zhí)旎?,李巧?高師音樂課堂教學(xué)與校園文化建設(shè)的互動研究[j].品牌月刊,(9).

    [2]孫旭.民辦高校校園文化建設(shè)存在問題及對策研究[d].吉林農(nóng)業(yè)大學(xué),2014.

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十三

    水利工程建設(shè)事業(yè)離不開水文水資源研究,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水文水資源監(jiān)測數(shù)據(jù)是水利基礎(chǔ)建設(shè)工程的重要依據(jù),水文水資源的相關(guān)建設(shè)和研究取得了前所未有的進(jìn)步,無論是基礎(chǔ)理論研究還是實用技術(shù)推廣都取得了巨大成果,但同時也應(yīng)該看到,我國水資源環(huán)境復(fù)雜,在相當(dāng)長的時間里,水文研究和建設(shè)還不能與社會發(fā)展相適應(yīng)。

    1當(dāng)前水文水資源領(lǐng)域的一些問題。

    1.1水文數(shù)據(jù)是水文資料研究的基礎(chǔ),目前我國用于水文監(jiān)測的設(shè)備數(shù)量不足、設(shè)備也相對落后。先進(jìn)的實時監(jiān)測設(shè)備可以將水文工作人員將繁重的重復(fù)勞動中解脫出來,在西方國家,這些設(shè)備被廣泛應(yīng)用于水文監(jiān)測的各個領(lǐng)域,在我國,這些高效率、高精度、全自動化的監(jiān)控設(shè)備,并沒有得到大規(guī)模的應(yīng)用,大量水文數(shù)據(jù)還是通過傳統(tǒng)人工方式獲取,人工獲取方式不僅效率地、而且容易出錯。

    1.2水資源日益枯竭、但與節(jié)水相關(guān)的制度、技術(shù)卻并不完善。目前我國的水資源管理主要是同過水總量來控制的,水總量控制看起來簡單,但要真正的實施卻遠(yuǎn)非如此,這其中涉及到水量監(jiān)測、用水模擬、節(jié)水治污的許多相關(guān)制度和技術(shù),沒有這些相關(guān)制度建設(shè)和技術(shù)保障,通過水總量來節(jié)水就是紙上談兵。

    1.3非傳統(tǒng)水資源利用相對落后。隨著人類社會的發(fā)展,水資源利用范圍越來越廣,出現(xiàn)了許多非傳統(tǒng)的水資源利用方式,如城市雨水利用、城市污水資源利用等,總體來說,我國非傳統(tǒng)水資源利用相對較差,相關(guān)的技術(shù)也比較落后。

    1.4工業(yè)技術(shù)和城市生活在給人類帶來便利的同時也給水環(huán)境造成了一定的破壞,我國目前相關(guān)的工業(yè)、生活污水處理技術(shù)落后、生態(tài)修復(fù)也差強(qiáng)人意。應(yīng)該加大宣傳,使人們認(rèn)識到水資源的珍貴,并積極在生活和生產(chǎn)中節(jié)約用水,同時鼓勵污水處理、生態(tài)修復(fù)相關(guān)領(lǐng)域的研究。

    1.5水文水資源數(shù)字化、信息化相對落后。許多與水文水資源相關(guān)的決策、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都需要建立在大量水文數(shù)據(jù)之上,但目前我水文水資源信息化建設(shè)相對落后,許多珍貴的水文數(shù)據(jù)由于沒有相關(guān)信息化平臺,許多水文研究人員、水文政策的制定者都無法獲取,因此在我國有必要加大對水文信息化建設(shè)的力度,使水文信息更好地為我國經(jīng)濟(jì)、社會服務(wù)。

    2現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在水文水資源中的利用。

    2.1科學(xué)技術(shù)在防洪抗旱中具有非常中要的作用??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,具體到防洪抗旱,科學(xué)技術(shù)的作用顯得尤為重要,在我國古時候,受限于當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多老百姓都是一年一小災(zāi)、三年一大災(zāi),新中國成立后,利用當(dāng)代的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),我國在抗洪抗旱中取得了一個又一個勝利。

    2.2水資源越來越珍貴,在節(jié)約用水方面,科學(xué)技術(shù)功不可沒,要有效利用水資源,就必須把好兩道關(guān),一關(guān)是“開源”,城市、工業(yè)污水的處理必須依靠科學(xué)技術(shù)才能得到有效的處理,水的重復(fù)使用也有賴于過濾、凈化相關(guān)技術(shù)的發(fā)展;另一關(guān)是“節(jié)流”,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)灌溉、極易造成水資源的浪費(fèi),應(yīng)該積極推廣各種節(jié)水灌溉技術(shù),在工業(yè)領(lǐng)域,各種新技術(shù)、新工藝的使用也可以減少水資源的使用。

    2.3人類在享受社會發(fā)展帶來的各種便利的.同時也造成了生態(tài)的破壞,環(huán)境保護(hù)越來越受到人們的關(guān)注,原先那種高能耗、粗增長的發(fā)展方式是不可持續(xù)的,應(yīng)該借助科學(xué)技術(shù),加強(qiáng)各種水質(zhì)的檢查,及早發(fā)現(xiàn)污染的源頭,避免污染的進(jìn)一步蔓延。

    2.4在水文水資源領(lǐng)域,數(shù)據(jù)是開展研究、制定決策的基礎(chǔ),水文數(shù)據(jù)共享是多少代水文研究人員夢寐以求的,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,水文數(shù)據(jù)共享已一步一變?yōu)楝F(xiàn)實。水文數(shù)據(jù)共享平臺的建設(shè)涉及到大量的硬件和軟件,而這些正是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果,可以說沒有現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,就不可能實現(xiàn)水文水資源數(shù)據(jù)共享。

    3對城市水文水資源問題的思考。

    3.1開展城市水文研究,建立城市水文站。

    城市水文問題是阻礙城市發(fā)展的一個大問題,為保障城市化快速、穩(wěn)定的發(fā)展,必須對城市水文問題的相關(guān)資料收集并進(jìn)行研究分析,就必須設(shè)立城市水文站,城市水文站的設(shè)立有利于解決城市的水文問題。城市水文站的工作主要表現(xiàn)在對降水量、水質(zhì)以及地下水源進(jìn)行觀測與資料收集,通過觀測的結(jié)果和收集的相關(guān)資料進(jìn)行研究分析,了解土地利用與城市化徑流的相互作用、流域降雨損失量、降水徑流關(guān)系等。這樣可以為城市水務(wù)管理服務(wù)、水資源災(zāi)害來臨之前提供準(zhǔn)確的水文信息,減少災(zāi)難帶來的損失。

    3.2污水資源的重復(fù)利用,減少水資源浪費(fèi)。

    城市的污水的重復(fù)利用有利于減少水資源的浪費(fèi),我國目前的城市污水的處理不集中,重復(fù)利用率不高,這樣不僅污染了城市的環(huán)境,還浪費(fèi)了大量的水資源,相關(guān)部門應(yīng)加大污水集中處理力度,將污水統(tǒng)一處理并重復(fù)利用,工廠的污水不能夠直接排入管網(wǎng)污染地下水源,需經(jīng)過污水處理裝置反復(fù)處理后,并保證沒有污染后才可以排出。

    3.3研發(fā)設(shè)備、完善管網(wǎng),實現(xiàn)污水感應(yīng)式分類排放。

    隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和市政配套設(shè)施的加強(qiáng),應(yīng)當(dāng)在污水感應(yīng)識別方面研發(fā)新的專門設(shè)備,使其能夠通過初步識別按污染程度進(jìn)行分類:如果污染程度輕,則輸入一種管網(wǎng),在輸送過程中經(jīng)過過濾、沉淀等簡單處理即可再次利用;如果污染程度較重,則輸入另一種管網(wǎng),直接進(jìn)入污水處理廠進(jìn)行處理。另外,城市化的發(fā)展不可避免地要進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè),建筑工程在地基開挖時經(jīng)常會有基坑排水,大量的并未使用的水直接從基坑排入下水管網(wǎng)實在是可惜;還有近些年新興的凈水機(jī),在制造“新鮮活水”的同時產(chǎn)生了大量的“廢水”,其實這些所謂的“廢水”無毒無害,完全可以直接用來沖洗。故應(yīng)當(dāng)建設(shè)水資源集蓄管網(wǎng),連同雨水一塊收集利用,經(jīng)過簡單處理即可進(jìn)行使用,提高水資源的利用率。

    3.4增加城市綠地和城市透水面積,改善水循環(huán)系統(tǒng)。

    城市化的快速發(fā)展導(dǎo)致城區(qū)不透水面積的增加,為了及時的解決這一系列的水文問題,需要盡可能的多增加城區(qū)綠地面積,在一切可以利用的地方盡可能多的鋪設(shè)透水磚,增加城市的透水面積,這樣不僅可以有效地改善城市的水資源循環(huán)系統(tǒng),還可以節(jié)約大量的水資源。

    3.5大力宣傳節(jié)水意識,增加節(jié)水器具的使用。

    目前,水資源的浪費(fèi)越來越嚴(yán)峻,人類將面臨著水資源環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,節(jié)約用水是每個人類應(yīng)盡的義務(wù),我們應(yīng)該大力加強(qiáng)對水資源的嚴(yán)峻形勢的宣傳,讓人們充分的認(rèn)識到水資源危機(jī)的嚴(yán)重性,從而樹立節(jié)水意識。節(jié)約用水還可以使用節(jié)水器具,它是當(dāng)今社會上的一種節(jié)約用水的工具,它能夠有效地保證水資源從硬件上的節(jié)約,有關(guān)部門應(yīng)該出臺優(yōu)惠政策,促使廣大人們能夠在節(jié)水器具這方面對水資源的節(jié)約做出貢獻(xiàn)。

    4結(jié)束語。

    科技是第一生產(chǎn)力,要做好水文水資源工作,離不開科學(xué)技術(shù):水利建設(shè)離不開科技、抗洪抗旱離不開科技,水文水資源共享平臺建設(shè)更是離不開科技,因此必須依靠科技的力量,才能解決水文水資源領(lǐng)域出現(xiàn)的各種各樣的問題。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十四

    當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

    社會存在決定社會意識,社會意識又有相對獨立性。社會意識不是消極地被社會存在所決定的,它作為不同于社會存在的特殊領(lǐng)域,有它自己獨特的發(fā)展規(guī)律。

    社會意識對社會存在具有反作用,這是其相對獨立性的最突出表現(xiàn)。社會意識的反作有用表現(xiàn)在:

    第一,從性質(zhì)方面看,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的促進(jìn)作用,落后的社會意識起消極的阻礙作用。在全面建設(shè)小康社會和把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的新的偉大長征中,我們要充分發(fā)揮意識形態(tài)能動的反作用,充分發(fā)揮精神的力量。我國是擁有13億人口、56個民族的大國,靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量?靠的就是統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,也就是社會主義核心價值體系。我們要把建設(shè)社會主義核心價值體系,作為提高我國文化軟實力的首要任務(wù),堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,不斷增強(qiáng)人們對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心。

    第二,從程度方面看,社會意識的作用有程度深淺、范圍大小、時間久暫的區(qū)別。要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個領(lǐng)域,使之成為全體社會成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值理念,成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。主動做好意識形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,倡導(dǎo)理論創(chuàng)新,以發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐。推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。

    第三,先進(jìn)的社會意識和落后的社會意識有一個在斗爭中此消彼漲的過程,先進(jìn)的社會意識只有通過斗爭,才能最后戰(zhàn)勝落后的社會意識。文化是一個民族生存發(fā)展的精神命脈,在人類進(jìn)步與發(fā)展中始終擔(dān)當(dāng)著導(dǎo)向和推動的重任。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,以及人們消費(fèi)取向的變化,文化的地位和作用日益突出和重要。尤其是在科學(xué)發(fā)展的新形勢下,文化就意味著生產(chǎn)力、競爭力和凝聚力。作為一種現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和高層次產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分和新的經(jīng)濟(jì)增長點,正在積極引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化,引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的深入推進(jìn),對提升其他產(chǎn)業(yè)層次和產(chǎn)品附加值的作用巨大。特別在市場經(jīng)濟(jì)日漸成熟、大眾傳媒迅速發(fā)展的今天,誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠在未來競爭中贏得主動;誰重視文化建設(shè),誰就能獲得最根本、最持久、最難替代的競爭優(yōu)勢。

    國家的富強(qiáng)離不開文化的支撐,民族的振興取決于文化的力量。文化建設(shè)使命光榮,責(zé)任重大。我們要把握時代機(jī)遇,以高度的文化自覺和強(qiáng)烈的責(zé)任意識,開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國而不懈努力!

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十五

    摘要:高校學(xué)風(fēng)建設(shè)一直是高校學(xué)生工作的重點之一,優(yōu)良學(xué)風(fēng)不僅能促進(jìn)高校教育事業(yè)健康發(fā)展,也有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。高校輔導(dǎo)員工作在學(xué)生工作第一線,在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代對高校學(xué)風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生重大沖擊的背景下,應(yīng)綜合運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)劃、思想教育、制度建設(shè)、創(chuàng)建平臺、利用新媒體和建立聯(lián)動機(jī)制等職能手段推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

    關(guān)鍵詞:學(xué)風(fēng)建設(shè);輔導(dǎo)員;高校;網(wǎng)絡(luò);。

    一、高校輔導(dǎo)員和學(xué)風(fēng)建設(shè)。

    學(xué)風(fēng)有廣義與狹義之分。從廣義上講,學(xué)風(fēng)是師生在教學(xué)活動中表現(xiàn)出的精神狀態(tài)和文化風(fēng)氣,是學(xué)校校風(fēng)的集中反映,是校園文化的重要體現(xiàn)。狹義的學(xué)風(fēng)可以理解為學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,是學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所體現(xiàn)出來的精神面貌,是學(xué)生在校園中經(jīng)過長期教育和影響逐步形成的行為風(fēng)尚,是學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律等的綜合反映。本文討論的是狹義的學(xué)風(fēng)。

    學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)的靈魂,是一種巨大的精神力量和育人資源,是衡量一所大學(xué)辦學(xué)水平的重要指標(biāo)。因此,加強(qiáng)高校的學(xué)風(fēng)建設(shè),創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng),不僅關(guān)乎高校教育水平和長遠(yuǎn)發(fā)展,更關(guān)乎高校學(xué)生成長成材,學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校發(fā)展以及高校學(xué)生工作永恒的主題,也是輔導(dǎo)員開展思想政治教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的突破口。

    輔導(dǎo)員是高校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分,具有教師和干部的雙重身份。輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者,是大學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友。輔導(dǎo)員工作在高校學(xué)生工作的第一線,與大學(xué)生的聯(lián)系最為廣泛、直接,同時,輔導(dǎo)員還是學(xué)生與任課老師、學(xué)校以及家長之間的紐帶和橋梁。因此,探索輔導(dǎo)員如何運(yùn)用思想政治教育、組織、管理等職能手段加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè),提升學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、實踐能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),已成為當(dāng)前高校面臨的一項重要任務(wù)。

    自1994年互聯(lián)網(wǎng)全面進(jìn)入中國以來,互聯(lián)網(wǎng)正以幾何級的發(fā)展速度席卷著社會的每個角落,顛覆著人們原有生活方式,中國宣告進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的最新統(tǒng)計報告顯示,中國當(dāng)前網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億人,相當(dāng)于歐洲人口的總量,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模也達(dá)6.95億,作為伴隨網(wǎng)絡(luò)成長起來的90后大學(xué)生更是網(wǎng)絡(luò)時代的“土著居民”,網(wǎng)絡(luò)已然滲透進(jìn)了他們學(xué)習(xí)生活的方方面面。筆者從所在學(xué)院的2014-2017級學(xué)生中各抽取一個班級共258名學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)使用情況調(diào)查,結(jié)果顯示:。

    擁有手機(jī)的學(xué)生達(dá)到100%,擁有筆記本的達(dá)到91%。

    每名學(xué)生日均上網(wǎng)時長4.5小時,上網(wǎng)地點是教室、寢室、路上。可以說,學(xué)生的空閑時間基本都用于上網(wǎng),機(jī)不離手,被調(diào)查同學(xué)還表示,手機(jī)離身便會焦慮不安。

    學(xué)生上網(wǎng)主要是聊天、刷微博微信、看電視電影、打游戲、購物等娛樂活動,上網(wǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生僅為10%且主要為高年級考研及做畢業(yè)論文的學(xué)生。

    高校里如此多的拇指族、低頭族、手機(jī)控,給當(dāng)前高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)帶來了巨大沖擊。主要表現(xiàn)為以下幾方面:。

    (一)網(wǎng)絡(luò)游戲和娛樂影響大學(xué)生的學(xué)業(yè)。

    大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境寬松,沒有家長和教師的督促,加上對大學(xué)學(xué)習(xí)生活毫無規(guī)劃,很多大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后無所適從,空虛孤獨。為了擺脫空虛孤獨,他們上網(wǎng)聊天、游戲,與網(wǎng)絡(luò)世界的朋友無話不談,與網(wǎng)絡(luò)世界的`戰(zhàn)友奮力殺敵,沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔。在校園里他們大多時間沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界中,幾乎不去圖書館,不上晚自習(xí),無心學(xué)業(yè),成績一落千丈。另一方面,長時間的專注上網(wǎng)會使得大學(xué)生睡眠不足及精神恍惚,嚴(yán)重影響學(xué)生身心健康,影響課上學(xué)習(xí)質(zhì)量,課堂上打瞌睡、玩手機(jī)的情況屢見不鮮。他們平時大多數(shù)時間都在上網(wǎng)娛樂,上課曠課,作業(yè)抄襲,考前突擊,導(dǎo)致很多學(xué)生掛科,甚至因為掛科太多而無法獲得畢業(yè)證和學(xué)位證。筆者對所在學(xué)院成績優(yōu)秀和掛科較多同學(xué)進(jìn)行對比發(fā)現(xiàn):成績優(yōu)秀、拿獎學(xué)金的學(xué)生,平時上網(wǎng)時間明顯少于掛科的學(xué)生,而掛科較多的學(xué)生有四成是因為網(wǎng)游成癮。從筆者平時與網(wǎng)癮學(xué)生交流中發(fā)現(xiàn),他們并非不知沉迷網(wǎng)絡(luò)會影響身心、荒廢學(xué)業(yè),但是他們已深陷其中,沒有毅力和意志力戒除,有的甚至不得不因網(wǎng)癮休學(xué)甚至退學(xué)。

    (二)不良的網(wǎng)絡(luò)文化沖擊大學(xué)生的價值觀。

    網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”,一方面給大學(xué)生提供快捷便利的學(xué)習(xí)方式和豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化促進(jìn)校園文化的發(fā)展;另一方面,不良的網(wǎng)絡(luò)文化在侵蝕著大學(xué)生的價值觀。個性化、多元化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境致使學(xué)生價值評判標(biāo)準(zhǔn)模糊,大學(xué)生的價值觀尚未完全形成,受外界影響大,尤其受令其沉浸其中的網(wǎng)絡(luò)文化左右。受網(wǎng)絡(luò)功利主義及讀書無用論的影響,致使大學(xué)生中出現(xiàn)這幾種現(xiàn)象:。

    1.學(xué)習(xí)無規(guī)劃。

    十幾年的被動應(yīng)試教育使得大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后無所適從,不知道大把的自由時間該如何支配,對大學(xué)學(xué)習(xí)生活缺乏規(guī)劃,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)具有盲從性。

    2.學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。

    受網(wǎng)絡(luò)功利主義和讀書無用論的影響,大多數(shù)大學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的好壞并不能夠決定自己的未來,于是把更多的時間、精力放在經(jīng)營人際關(guān)系、社團(tuán)活動和校外實踐上。他們即使學(xué)習(xí)也會重應(yīng)用學(xué)科,輕基礎(chǔ)學(xué)科;重專業(yè)知識,輕政治理論;重專業(yè)證書(如英語、計算機(jī)過級證書),輕基礎(chǔ)知識。

    3.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。

    網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的盛行,低學(xué)歷的網(wǎng)絡(luò)主播、網(wǎng)店店主日進(jìn)萬金吸引著很多大學(xué)生,大學(xué)生被短暫金錢利益蒙蔽雙眼,認(rèn)為大學(xué)混個文憑即可,導(dǎo)致學(xué)生消極怠學(xué)。

    (三)隨時隨地的網(wǎng)絡(luò)使用沖擊著高校班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

    智能手機(jī)發(fā)展至今,功能強(qiáng)大到無所不能,學(xué)習(xí)、交友、娛樂、購物等都可以在一機(jī)上進(jìn)行,可以說,智能手機(jī)已經(jīng)是一個綜合性的信息終端。另一方面,無線網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展發(fā)達(dá),使得網(wǎng)絡(luò)使用成本低廉。基于智能手機(jī)的強(qiáng)大功能和無線網(wǎng)絡(luò)的便利,高校的課堂上、宿舍里、食堂里、道路上隨處可見的是大學(xué)生低頭族和手機(jī)控。高校課堂上,以往教學(xué)相長、良性互動的課堂氛圍已不復(fù)存在,取而代之的是無論教師在三尺講臺如何賣力地在黑板上奮筆疾書或展示精美的ppt,學(xué)生不再緊隨教師講述的節(jié)奏在本子上認(rèn)真記錄,而是拿起手機(jī)隨手一拍,繼而收藏了事,更有甚者,上課根本不聽講,而是拿著手機(jī)聊天、游戲、看電子書、聽歌、看視頻等。無奈的是原本作為高校學(xué)生學(xué)習(xí)和休息的寢室也未能幸免,高校寢室已經(jīng)網(wǎng)吧化。網(wǎng)絡(luò)給高校的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來巨大沖擊,不良的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響著一大波自制力差的大學(xué)生。筆者在平時與學(xué)生的談心中發(fā)現(xiàn),相當(dāng)一部分大學(xué)生本來是想好好聽課或者在寢室好好看書學(xué)習(xí)的,但因為看到同桌或者同宿舍的同學(xué)都在上網(wǎng),而且玩得很刺激,所以自己實在控制不住,不知不覺也就被吸引過去了。

    (一)做好入學(xué)教育,長抓學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)劃。

    上大學(xué)對于很多大學(xué)生來說是人生真正意義上的斷奶,他們第一次遠(yuǎn)離父母獨自面對新的校園環(huán)境、新的教學(xué)方式、新的生活方式。好的開頭是成功的一半,做好入學(xué)教育有助于幫助大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,順利過渡到大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。筆者在新生入學(xué)教育中,除了常規(guī)的入學(xué)宣講外,會在新生入學(xué)前建立新生qq群,上傳入學(xué)教育材料,通過“我對大學(xué)有疑問”征集新生的問題,入學(xué)時有的放矢,召開新生答疑會,并在后期教育培養(yǎng)中進(jìn)行引導(dǎo)。

    進(jìn)入大學(xué)后很多學(xué)生處于迷茫困惑狀態(tài),輔導(dǎo)員作為大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)第一個接觸到的老師,要幫助他們明確大學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo),做好大學(xué)四年的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)劃。高校輔導(dǎo)員要幫助大學(xué)生制定大學(xué)規(guī)劃,首先必須要了解學(xué)生所學(xué)專業(yè)的基本情況及每一階段的學(xué)習(xí)培養(yǎng)重點,只有這樣才能更好地制定學(xué)風(fēng)建設(shè)方案,才能更好地為學(xué)生的成長成材提供指導(dǎo)。根據(jù)不同年級學(xué)生和專業(yè)學(xué)習(xí)的特點,筆者為所在專業(yè)的學(xué)生制定了“大學(xué)生追夢計劃”,以此發(fā)揮學(xué)生的主體精神統(tǒng)籌安排四年的學(xué)習(xí)生活(見表1)。同時,要求每個大學(xué)生入學(xué)后制定自己四年的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)劃,每生每學(xué)期寫一份總結(jié),結(jié)合總結(jié)對照檢查每學(xué)期的學(xué)習(xí)得失,并適時調(diào)整規(guī)劃。

    (二)加強(qiáng)思想教育,增強(qiáng)學(xué)生危機(jī)感和責(zé)任感。

    針對大學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足和認(rèn)為讀書無用的問題,筆者在實踐中主要通過多方面措施對其加強(qiáng)思想教育。第一,采取講座集中教育、座談個別疏導(dǎo)的形式引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升對個人未來生活幸福度及職業(yè)選擇自由的重要意義。第二,邀請本專業(yè)教授或成功校友做報告,介紹專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和社會對本專業(yè)的需求情況,不斷深化學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識,激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣,使他們對所學(xué)專業(yè)形成一種自豪感和歸屬感;另外,邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者,尤其是對大學(xué)生有吸引力的名家名師來校舉辦學(xué)術(shù)講座,讓學(xué)生感受大師的風(fēng)范和學(xué)術(shù)魅力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心。第三,以就業(yè)和考研為契機(jī),通過邀請畢業(yè)學(xué)長做就業(yè)分享會和邀請校就業(yè)中心教師做講座讓學(xué)生了解當(dāng)前就業(yè)形勢的嚴(yán)峻和社會競爭的激烈,讓學(xué)生盡早發(fā)現(xiàn)自己的不足,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)危機(jī)感和責(zé)任感,積極引導(dǎo)學(xué)生鞏固專業(yè)學(xué)習(xí),提升自己畢業(yè)后就業(yè)和升學(xué)的核心競爭力。第四,積極開展學(xué)術(shù)競賽活動,在合作競爭中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

    (三)加強(qiáng)制度建設(shè),培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

    沒有規(guī)矩,不成方圓。大學(xué)的學(xué)習(xí)較于中學(xué)更自由和開放,更強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),因而如何幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)風(fēng)建設(shè)中的重要一環(huán)。筆者在平時工作中主抓以下幾項工作:第一,依托學(xué)院學(xué)工辦制定《w學(xué)院學(xué)生違紀(jì)處分管理辦法》《w學(xué)院學(xué)生請假管理辦法》,完善考勤制度。通過制度制定讓學(xué)生清楚學(xué)校提倡什么、反對什么。第二,在低年級學(xué)生中實施早晚自習(xí)檢查制度,學(xué)生會學(xué)習(xí)部進(jìn)行督查,并對表現(xiàn)優(yōu)異和表現(xiàn)較差的班級在每半個月的學(xué)院《學(xué)生工作簡報》上通報;每堂課副班長負(fù)責(zé)統(tǒng)計班級同學(xué)遲到、早退、曠課的情況并按時匯報給學(xué)生會和輔導(dǎo)員,對于違紀(jì)同學(xué)在《學(xué)生工作簡報》上進(jìn)行全院通報批評。與此同時,輔導(dǎo)員進(jìn)行三深入,即深入課堂、深入寢室、深入學(xué)生,親自了解學(xué)生上課情況和課下學(xué)習(xí)情況,并與班干部匯報的情況進(jìn)行對比,督促班干部履行職責(zé),不包庇同學(xué)。通過狠抓學(xué)習(xí)紀(jì)律來改變拖沓散漫的作風(fēng)。第三,嚴(yán)抓考紀(jì)考風(fēng),嚴(yán)懲考試作弊。平時向?qū)W生宣傳考紀(jì)考風(fēng)的重要性和校規(guī)對作弊的處理辦法,讓其明白作弊的代價。在考試時,輔導(dǎo)員進(jìn)行巡考,將平時學(xué)習(xí)不認(rèn)真和有作弊前科的同學(xué)作為重點監(jiān)督對象,對作弊同學(xué)按校規(guī)校紀(jì)嚴(yán)肅處理。第四,充分做好每學(xué)年的徳、智、體、能綜合測評及獎、助學(xué)金評定工作,提高學(xué)習(xí)在評選中所占權(quán)重,并做到測評和評選工作公開、公平、公正,最大化地保障獎助學(xué)金發(fā)揮其真正的獎優(yōu)助學(xué)的目的,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與自覺性。

    四、結(jié)語。

    學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校最基礎(chǔ)、最重要的工作,是高校育人系統(tǒng)中的重要一環(huán)。作為高校學(xué)生思想政治教育第一線的教師,輔導(dǎo)員是大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要力量。因此,輔導(dǎo)員在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中要有擔(dān)當(dāng),肩負(fù)應(yīng)有職責(zé)。同時,也要充分認(rèn)識到學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項長期且需多方合力參與的工程,不是一人一時一事可以達(dá)成的,其發(fā)展過程是量變到質(zhì)變的過程,需要任課教師、學(xué)生、家長的共同努力,相互協(xié)調(diào)溝通。認(rèn)識到高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個長期、艱巨、復(fù)雜的過程,輔導(dǎo)員需要在實際工作中不斷思考新辦法、探索新舉措應(yīng)對新問題,真正為高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

    參考文獻(xiàn)。

    [3]楊文坤.高校輔導(dǎo)員在推動學(xué)風(fēng)建設(shè)中的實踐與探索[j].廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009,7(4):6-9.

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十六

    [摘要]強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè),能提升企業(yè)的競爭實力,目前在企業(yè)管理中越來越受到重視。時代的發(fā)展與社會的變革對企業(yè)文化建設(shè)提出了新的要求,在新時期企業(yè)要創(chuàng)造結(jié)合自身的情況建立符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化,并使之得到貫徹落實,不斷創(chuàng)新,提高企業(yè)在市場中的競爭實力。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十七

    (廣州廣日電梯工業(yè)有限公司,廣東廣州511647)。

    摘要:企業(yè)文化是推動企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力,是企業(yè)品牌和企業(yè)社會價值的體現(xiàn)。通過對廣州廣日電梯工業(yè)有限公司發(fā)展實踐的研究,明確了企業(yè)文化戰(zhàn)略確立的內(nèi)涵,闡述了企業(yè)文化結(jié)構(gòu)體系形成和發(fā)展的過程,分析了企業(yè)文化發(fā)展的效果及啟示。讓企業(yè)文化給企業(yè)注入無窮的生機(jī)和活力,從而形成企業(yè)強(qiáng)大的競爭力。

    文化強(qiáng)國建設(shè)的重要性大全(18篇)篇十八

    摘要:優(yōu)秀的企業(yè)文化可以使一個企業(yè)的物質(zhì)、制度、精神各要素之間結(jié)構(gòu)平衡與最佳結(jié)合,成為一個企業(yè)對外競爭力的基石和決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素,因此在新形勢下對企業(yè)文化的研究及推動文化建設(shè)有著重要的意義,本文簡要分析了企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀及加強(qiáng)企業(yè)建設(shè)的幾點思考,為企業(yè)良性發(fā)展提供一些借鑒。

    企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展、成熟、成功的過程中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識形態(tài),它是一種無形的資產(chǎn)和財富,是一種潛在的生產(chǎn)力,一個企業(yè)如果能達(dá)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)及精神文明建設(shè)的互相協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充、互相促進(jìn),將對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展起到積極的不可估量的作用。看看中外很多成功企業(yè)的發(fā)展歷史,從中都能感受到企業(yè)自身濃厚的文化沉淀。如寶潔公司,企業(yè)能指導(dǎo)各位員工對將來三五年甚至是二十年的職業(yè)生涯規(guī)劃。該種企業(yè)文化能增強(qiáng)員工對企業(yè)的歸屬感,提高其自我實現(xiàn)的欲望。在企業(yè)價值觀、交流方式和士氣中均能體現(xiàn)企業(yè)文化,并且貫穿在所有員工的日常行為習(xí)慣中。企業(yè)文化直接關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展,企業(yè)文化建設(shè)成為企業(yè)管理體制中不可缺少的因素。企業(yè)文化建設(shè)要以人為本,通過企業(yè)文化建設(shè)可以調(diào)動人的主動性、能動性、積極性、創(chuàng)造性,進(jìn)而對員工價值表示尊重,實現(xiàn)員工愿望及滿足其要求,通過提升員工各方面的能力促進(jìn)工作的開展,要通過多種形式的培訓(xùn)教育,充分開發(fā)人的潛能。要善于用理念引導(dǎo)人,用理念統(tǒng)一思想和行動,真正讓文化成為員工的'行動指南。要注重提練團(tuán)隊理念,培育團(tuán)隊精神,保持團(tuán)隊良好風(fēng)貌,將企業(yè)文化和員工需求與企業(yè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來,增強(qiáng)員工的責(zé)任感和使命感,要讓員工參與到企業(yè)發(fā)展中來,使員工真正成為企業(yè)的主人。企業(yè)管理的核心也是人,企業(yè)需要加強(qiáng)制度管理,但是企業(yè)員工的情感、智慧和積極性以及企業(yè)對員工的凝聚力等存在于人心目中的強(qiáng)大因素,僅靠組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度是很難控制的,這就需要發(fā)揮企業(yè)文化的作用,借助于對員工的文化滲透,提高員工的競爭意識,調(diào)整不良行為,在企業(yè)內(nèi)部和社會上樹立起良好的企業(yè)形象,為社會創(chuàng)造一個良好的企業(yè)外部環(huán)境,為企業(yè)贏得顧客。企業(yè)員工認(rèn)同企業(yè)經(jīng)營宗旨,經(jīng)營理念,企業(yè)精神,日常行為就會自動調(diào)整到企業(yè)的共同目標(biāo)和任務(wù)中來,實現(xiàn)自我管理,企業(yè)文化使企業(yè)管理能夠自動實現(xiàn),企業(yè)文化便抓住了管理的根本實質(zhì),使企業(yè)在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟,保證企業(yè)沿著健康方向發(fā)展。

    企業(yè)發(fā)展中的一項重要內(nèi)容即為企業(yè)文化,其是企業(yè)精神培養(yǎng)的需求,也是幫助企業(yè)樹立良好企業(yè)形象的需要,同時有利于企業(yè)整體素質(zhì)的提升。企業(yè)若要探索出一條經(jīng)濟(jì)效益好、整體素質(zhì)高且快速健康發(fā)展的道路,必須在經(jīng)營管理中貫穿企業(yè)文化,基于自身的現(xiàn)實需求,對企業(yè)文化建設(shè)給予更大的關(guān)注。

    企業(yè)成敗的基礎(chǔ)在于管理,而管理的基礎(chǔ)在于文化,企業(yè)文化管理是企業(yè)管理的思想基礎(chǔ),它是以觀念創(chuàng)新為引導(dǎo),以制度創(chuàng)新為手段,把企業(yè)共同價值觀、企業(yè)使命、企業(yè)愿景等觀念貫穿到企業(yè)管理的各個層面,融入到企業(yè)制度規(guī)章體系和行為規(guī)范體系及經(jīng)營管理的實踐中,充分發(fā)揮人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,形成以人為中心的文化管理氛圍,企業(yè)管理目標(biāo)才能順利實現(xiàn)。

    3.企業(yè)的整體素質(zhì)有所提高,企業(yè)形象有所提升。

    企業(yè)整體素質(zhì)的提升是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重,居于核心地位。通過調(diào)查可知,企業(yè)文化建設(shè)緊密結(jié)合其生產(chǎn)、經(jīng)營和管理活動,符合現(xiàn)實需求,則有利于提高企業(yè)的整體素質(zhì)。企業(yè)員工的文化水平有所提高,公司經(jīng)營效益明顯提高,市場空間明顯加大,在社會上公司創(chuàng)造了極大的影響力。樹立良好的社會形象,既能對企業(yè)員工積極努力工作提供精神動力,還能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,在企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理等各個環(huán)節(jié)帶來動力,并且進(jìn)一步有效推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。

    考慮到企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)實情況和實際問題,企業(yè)必須對企業(yè)文化建設(shè)大力宣傳,指導(dǎo)企業(yè)創(chuàng)造良好的文化氛圍,進(jìn)而逐漸從經(jīng)驗和科學(xué)管理的企業(yè)過渡到文化管理型的企業(yè),促進(jìn)自身素質(zhì)和綜合能力的提升,在市場上占據(jù)更大的優(yōu)勢地位,推動自身健康可持續(xù)發(fā)展。

    1.發(fā)揮企業(yè)經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)人的主導(dǎo)作用,提高企業(yè)員工對企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識。

    企業(yè)的經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)人的思想認(rèn)識和綜合素質(zhì)對企業(yè)員工的影響至關(guān)重要,公司工會要組織開展一些有意義的文化活動,使大家都能意識到不管多大規(guī)模的企業(yè),其擁有多少資本,均存在相應(yīng)的企業(yè)文化,而好的企業(yè)文化存在無限的價值,有利于企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)發(fā)展,唯有所有員工達(dá)到較高的認(rèn)知水平,才能促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)質(zhì)的飛躍。同時企業(yè)經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)人還要引導(dǎo)員工遵紀(jì)守法,通過自己的實際行為感染其他員工,擴(kuò)大企業(yè)文化的建設(shè)范圍,切實有效維護(hù)員工合法權(quán)益,提高企業(yè)員工的凝聚力,構(gòu)建穩(wěn)定有序的員工隊伍,繼續(xù)承載和發(fā)揚(yáng)企業(yè)文化。

    2.創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型”企業(yè),提高企業(yè)整體競爭力。

    員工是企業(yè)的主人翁也是建設(shè)企業(yè)文化的主體,在企業(yè)因素中是最為活躍的,現(xiàn)代企業(yè)之間的競爭實際上是人才的競爭,是員工素質(zhì)和文化優(yōu)勢之間的競爭。只有建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè),才能切實促進(jìn)員工素質(zhì)的提升,建設(shè)良好和諧的企業(yè)文化。必須指導(dǎo)和組織廣大員工緊跟時代發(fā)展進(jìn)步的潮流,勤于學(xué)習(xí),善于思考,勇于實踐,務(wù)求實效。必須幫助員工形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)習(xí)興趣與積極性。盡快優(yōu)化員工的知識結(jié)構(gòu),不斷滿足時代發(fā)展的需求,培養(yǎng)具有較強(qiáng)創(chuàng)造性與創(chuàng)造能力的員工,從而提升企業(yè)整體實力。為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會,使學(xué)習(xí)成為企業(yè)文化建設(shè)的重要部分。企業(yè)必須積極開展培養(yǎng),強(qiáng)化培訓(xùn)員工的業(yè)務(wù)知識,增強(qiáng)其團(tuán)隊意識,激發(fā)起創(chuàng)造性思維,充分調(diào)動員工文化建設(shè)的主動性與積極性,讓企業(yè)和員工同步推動文化建設(shè)和企業(yè)發(fā)展,凝聚企業(yè)核心力量,提高企業(yè)核心競爭力,進(jìn)而是企業(yè)文化建設(shè)達(dá)到良好的效果。

    3.以多種文化活動為載體,形成有公司特色的企業(yè)文化。

    要結(jié)合企業(yè)發(fā)展情況和企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀,適時組織參與一些以文化建設(shè)為主題的會議,充分分析和研究企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀和實際,深入探究企業(yè)文化的含義、特征和作用,并對其在各個使其的發(fā)展動態(tài)進(jìn)行探討,進(jìn)而推動企業(yè)文化建設(shè)的良好發(fā)展,積極借鑒企業(yè)的成功經(jīng)驗,將企業(yè)文化的精髓提煉出來,創(chuàng)造新穎、獨特、豐富、多元的企業(yè)文化。通過征文、演講、文體活動、技術(shù)技能競賽、班組比賽等多元化的形式與活動,培養(yǎng)員工的能力與素養(yǎng),增強(qiáng)企業(yè)文化的行動力。

    4.適當(dāng)投入企業(yè)人力、物力,加強(qiáng)項目上企業(yè)文化推廣。

    企業(yè)文化即為一種無形資產(chǎn),能有效提高生產(chǎn)力,因而必須適當(dāng)投入在企業(yè)文化建設(shè)中。增加物力投入能為企業(yè)文化建設(shè)提供穩(wěn)定可靠的基礎(chǔ)設(shè)施硬件,適當(dāng)?shù)娜肆ν度胧菤w納提煉和繼承發(fā)揚(yáng)企業(yè)文化的有力支撐。發(fā)展企業(yè)文化建設(shè)必須借助公司基層一線廣大員工,因此在項目施工工地,加強(qiáng)人力物力的投入更有實際意義。要想方設(shè)法提高員工的生活條件,滿足員工在條件艱苦的環(huán)境中的精神需求,豐富員工的文化生活,宣傳企業(yè)文化理念。讓員工及時了解企業(yè)以人為本,為員工著想的理念,培養(yǎng)他們熱愛集體,忠于企業(yè)的精神,提高企業(yè)凝聚力和戰(zhàn)斗力。企業(yè)發(fā)展直接受到企業(yè)文化建設(shè)的影響,我國市場經(jīng)濟(jì)能否良好地發(fā)展也和企業(yè)文化建設(shè)密切相關(guān),該項工作并非易事,而是一項復(fù)雜長期的系統(tǒng)性工作,因而必須結(jié)合整體現(xiàn)實狀況,積極尋找一條科學(xué)合理的建設(shè)道路,推動經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

    參考文獻(xiàn):。

    [2]李艷云.關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的思考與對策[j].管理觀察,2010,(16):85.

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