人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
文明時(shí)代篇一
;生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新時(shí)代
王 珂
經(jīng)過30多年的高速發(fā)展，中國已初步建立起一個(gè)規(guī)模龐大、門類齊全的制造業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二，為中國從經(jīng)濟(jì)大國走向強(qiáng)國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)站在了較高的發(fā)展平臺(tái)上。但是，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本快速上升，我們從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到的紅利在下降，需要發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型。
回溯歷史，中國有兩次大轉(zhuǎn)型，第一次是在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，從資產(chǎn)階級(jí)革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)型，建立了獨(dú)立自主的新中國。第二次是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初步建立起一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的中國。
十八大之后，中國將迎來第三次歷史性轉(zhuǎn)型，即從文明轉(zhuǎn)型的高度，從高能耗、高代價(jià)的不可持續(xù)工業(yè)文明，使中華民族走向永續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明轉(zhuǎn)型。
漢語"文明"一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰見龍?jiān)谔铩⑻煜挛拿鳌Ｔ诂F(xiàn)代漢語中，文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)，與野蠻一詞相對(duì)立。文明與文化這兩個(gè)詞匯有含義相近的地方，也有不同。文化指一種存在方式，有文化意味著某種文明，但是沒有文化并不意味野蠻。漢語的文明對(duì)行為和舉止的要求更高，對(duì)知識(shí)與技術(shù)。哲學(xué)、宗教、藝術(shù)萌芽之前，是沒有文明史的，只有莽荒史、原始部落史。
英文中的文明(civilization)一詞源于拉丁文'civis'，意思是城市的居民，其含義為人民生活于城市和社會(huì)集團(tuán)中的能力。引申后意為一種先進(jìn)的社會(huì)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以及到達(dá)這一狀態(tài)的過程涉及的領(lǐng)域廣泛，包括民族意識(shí)、技術(shù)水準(zhǔn)、禮儀規(guī)范、宗教思想、風(fēng)俗習(xí)慣以及科學(xué)知識(shí)的發(fā)展等等。19世紀(jì)之前西方對(duì)文明的定義比較狹隘，認(rèn)為生產(chǎn)方式先進(jìn)，知識(shí)豐富就代表文明，而生產(chǎn)能力低下，禮儀不合西方的定義就是野蠻，所以當(dāng)對(duì)非洲和美洲進(jìn)行侵略的時(shí)候總是定義為文明戰(zhàn)勝了野蠻，但是卻沒有意識(shí)到他們的行為其實(shí)是真正的野蠻。到了現(xiàn)代西方才逐漸認(rèn)識(shí)到這種對(duì)文明的定義是錯(cuò)誤的。
文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合，這些集合至少包括了以下要素:家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。由于各種文明要素在時(shí)間和地域上的分布并不均勻，產(chǎn)生了具有顯而易見區(qū)別的各種文明，具體到現(xiàn)代，就是西方文明，阿拉伯文明，東方文明，印度文明四大文明，以及由多個(gè)文明交匯融合形成的俄羅斯文明，土耳其文明，大洋文明和東南亞文明等在某個(gè)文明要素上體現(xiàn)出獨(dú)特性質(zhì)的亞文明。
曾經(jīng)支撐起工業(yè)化生活方式的化石能源正日漸枯竭，采用一種新的經(jīng)濟(jì)模式，才能確保一個(gè)更具可持續(xù)性的未來。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和可再生能源將結(jié)合起來，為第三次工業(yè)革命創(chuàng)造強(qiáng)大的基礎(chǔ)，第三次工業(yè)革命將改變世界。傳統(tǒng)的集中式的經(jīng)營活動(dòng)將逐漸被第三次工業(yè)革命的分散經(jīng)營方式取代，傳統(tǒng)的等級(jí)化的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力將讓位于以節(jié)點(diǎn)組織的扁平化權(quán)力。19世紀(jì)，第一次工業(yè)革命造就了密集的城市核心區(qū)、拔地而起的工廠。20世紀(jì)，第二次工業(yè)革命催生了城郊大片房地產(chǎn)業(yè)以及工業(yè)區(qū)的繁榮。21世紀(jì)，第三次工業(yè)革命將會(huì)把每一棟樓房轉(zhuǎn)變成住房和微型發(fā)電廠。我們即將步入一個(gè)“后碳”時(shí)代。人類能否可持續(xù)發(fā)展，能否避免災(zāi)難性的氣候變化，第三次工業(yè)革命將是未來的希望。
正如歷史上任何其他的通信、能源基礎(chǔ)設(shè)施一樣，支撐第三次工業(yè)革命的各種支柱必須同時(shí)存在，否則其基礎(chǔ)便不會(huì)牢固。第三次工業(yè)革命的支柱包括以下五個(gè)：1、向可再生能源轉(zhuǎn)型；2、將每一大洲的建筑轉(zhuǎn)化為微型發(fā)電廠，以便就地收集可再生能源；3、在每一棟建筑物以及基礎(chǔ)設(shè)施中使用氫和其他存儲(chǔ)技術(shù)，以存儲(chǔ)間歇式能源；4、利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將每一大洲的電力網(wǎng)轉(zhuǎn)化為能源共享網(wǎng)絡(luò)，這一共享網(wǎng)絡(luò)的工作原理類似于互聯(lián)網(wǎng)成千上萬的建筑物能夠就地生產(chǎn)出少量的能源，這些能源多余的部分既可以被電網(wǎng)回收，也可以被各大洲之間通過聯(lián)網(wǎng)而共享；5、將運(yùn)輸工具轉(zhuǎn)向插電式以及燃料電池動(dòng)力車，這種電動(dòng)車所需要的電可以通過洲與洲之間共享的電網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行買賣。新經(jīng)濟(jì)即將到來。這一洞見逐漸得到國際社會(huì)的普遍認(rèn)可，里夫金本人還親身參與了這一深刻的轉(zhuǎn)型進(jìn)程，他是歐盟第三次工業(yè)革命長期經(jīng)濟(jì)可持續(xù)計(jì)劃的主要設(shè)計(jì)者，這一計(jì)劃旨在解決包括全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、能源安全和氣候變化在內(nèi)的三重挑戰(zhàn)。
邁向新文明的技術(shù)已經(jīng)獲得某些突破，人類社會(huì)文明轉(zhuǎn)型的曙光初見端倪。對(duì)于這次轉(zhuǎn)型，要拋棄工業(yè)文明背景下形成的無度揮霍資源的行為。從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變，也是全人類的當(dāng)務(wù)之急，共同責(zé)任。中國經(jīng)過了持續(xù)三四十年的經(jīng)濟(jì)高速增長，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心取得了巨大成就，但是我們的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變發(fā)展是高投入、高消耗、高污染，低效益低產(chǎn)出的“三高兩低”的增長方式。這種傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是粗放的，靠我們勞動(dòng)力比較豐富，我們的勞動(dòng)力的價(jià)格比較低，依賴我們的資源，這樣的一種粗放的發(fā)展模式，我們的環(huán)境的承受力，我們的資源承受力，以及我們勞動(dòng)力的充裕性，這些都危機(jī)到這種傳統(tǒng)的發(fā)展方式是難以為繼的。雖然中國的發(fā)展也面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，但是也面臨了難逢的機(jī)遇——一個(gè)超越工業(yè)文明，奔向全新生態(tài)文明的跨越式的發(fā)展機(jī)會(huì)。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們共同努力！
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;常熟市文明單位新時(shí)代文明實(shí)踐
志愿服務(wù)直通車正式啟動(dòng)
12月23日上午，常熟市文明單位新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)直通車正式啟動(dòng)。啟動(dòng)儀式和新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng)在梅李鎮(zhèn)瞿巷村村委會(huì)舉行,市委宣傳部副部長、市文明辦主任吳文進(jìn)參加了啟動(dòng)儀式。市稅務(wù)局、公安局、天然氣公司、燃?xì)廪k、第五人民醫(yī)院、江蘇有線常熟分公司等6家單位50名志愿者率先投入到常熟市文明單位新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)直通車的首次活動(dòng)中。
常熟市文明單位新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)支隊(duì)是常熟市文明辦根據(jù)共中央辦公廳、江蘇省委辦公廳關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的文件精神而成立。市文明辦為進(jìn)一步發(fā)揮全市各級(jí)文明單位的示范作用，以“文明單位志愿服務(wù)直通車”項(xiàng)目為品牌開展支隊(duì)活動(dòng)，市文明單位新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)支隊(duì)支隊(duì)長由市局黨委書記、局長陶楓同志擔(dān)任。支隊(duì)下設(shè)立10個(gè)大隊(duì)，分別由稅務(wù)局、公安局、財(cái)政局、法院、海關(guān)、市監(jiān)局、郵政局、政務(wù)中心、天然氣、供電公司等10個(gè)單位作為牽頭部門，將全市34個(gè)文明單位多種形式的服務(wù)項(xiàng)目納入各大隊(duì)開展活動(dòng)。10個(gè)大隊(duì)根據(jù)群眾微心愿菜單，每月一次分赴“九村一社區(qū)”開展便民志愿服務(wù)、政策宣傳宣講、結(jié)對(duì)走訪試點(diǎn)村貧困家庭、失獨(dú)家庭、孤殘人員和模范人物等農(nóng)村社區(qū)圓夢(mèng)行動(dòng)。
此次，根據(jù)瞿巷村村民遞交的服務(wù)微心愿菜單，市局作為大隊(duì)牽頭部門，聯(lián)合多個(gè)文明單位積極籌劃、精心組織，將“直通車”開進(jìn)瞿巷村開展圓夢(mèng)活動(dòng)，按照各單位工作職能開展了稅收宣傳和答疑、防詐騙宣傳、排查用氣隱患、檢查有線電視故障、開展健康檢查和咨詢等志愿服務(wù)。市局黨建股組織局機(jī)關(guān)支部、一分局支部、梅李分局支部黨員干部開展了貼近村民實(shí)際的個(gè)人所得稅、社保費(fèi)、二手房轉(zhuǎn)讓等普法宣傳，并走進(jìn)常熟三聯(lián)集團(tuán)有限公司，解答個(gè)人所得稅專項(xiàng)扣除等稅收政策熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，助力民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
下一步，支隊(duì)34個(gè)文明單位要進(jìn)一步承擔(dān)起凝民心、興文化、展形象的使命任務(wù)，在常熟市文明辦的指導(dǎo)下，將“文明單位志愿服務(wù)直通車”項(xiàng)目品牌化、特色化、常態(tài)化，全力打造新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)新樣板,打通服務(wù)群眾的“最后一公里”。
市委宣傳部副部長、市文明辦主任吳文進(jìn)同志在啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)
啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)
走進(jìn)常熟三聯(lián)集團(tuán)有限公司，答疑解惑稅收政策熱點(diǎn)難點(diǎn)
踐行我局“琴川稅e先鋒行”黨建品牌
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;新時(shí)代文明實(shí)踐站點(diǎn)解說詞 各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，首先歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到牌坊社區(qū)蒞臨指導(dǎo)，我是本次的解說員（小唐）。下面，由我來為各位領(lǐng)導(dǎo)介紹一下社區(qū)在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過程中以新時(shí)代文明實(shí)踐服務(wù)群眾工作開展的一些情況。
（現(xiàn)在各位領(lǐng)導(dǎo)所處的位置是我們社區(qū)黨群服務(wù)中心及游客接待中心廣場(chǎng)），我先給大家介紹一下社區(qū)的基本情況：牌坊社區(qū)隸屬于南京市江寧區(qū)江寧街道，位于南京東南部,占地面積8.2平方公里，下設(shè)20個(gè)村民小組，現(xiàn)有農(nóng)戶768戶，2174人，共有山林地5000多畝，其中茶園的面積2000多畝，豐富的山水資源既是我們社區(qū)的特色，也是我們社區(qū)家庭成員勤勞創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。2013年初，根據(jù)黨的十八大報(bào)告提出的美麗中國建設(shè)的要求，在江寧區(qū)委區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由江寧街道辦事處聯(lián)合江寧區(qū)交通建設(shè)集團(tuán)成立了黃龍峴建設(shè)開發(fā)有限公司，以黃龍峴村為中心，圍繞“宜居、宜游、宜業(yè)”的指導(dǎo)方針，拉開了江寧美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的序幕，經(jīng)過6年來的不斷完善和提檔升級(jí)，牌坊社區(qū)已經(jīng)由貧困村向轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)身，實(shí)現(xiàn)了富民增收的華麗蛻變。
現(xiàn)在請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟隨我，這個(gè)大廳是我們社區(qū)的一站式服務(wù)中心，隨著功能的整合，我們這個(gè)大廳也是非常有特色的，星期一到星期五，以為當(dāng)?shù)氐睦习傩辗?wù)為主，星期六和星期天接待游客為主。在服務(wù)本社區(qū)居民的過程中，我們有兩個(gè)特色，一個(gè)是 “首問負(fù)責(zé)制”，一個(gè)是“代辦制”，現(xiàn)在通過網(wǎng)格工作，網(wǎng)格員在村民家門口為村民進(jìn)行代辦服務(wù)，待工作辦理好后可能電話預(yù)約由網(wǎng)格員或社區(qū)其他人員服務(wù)到家。（黨建解說...）(此處可以省略“在我們服務(wù)大廳的東側(cè)的墻上有三塊屏幕，分別是我們美麗鄉(xiāng)村的綜合服務(wù)信息平臺(tái)，叫作村村通、戶戶看、戶戶用，通過“村村通”這塊屏幕，我們社區(qū)的工作人員可以隨時(shí)看到村頭村尾的一些現(xiàn)場(chǎng)情況，我們當(dāng)?shù)氐睦习傩湛梢栽诩依锩嫱ㄟ^“戶戶看”，隨時(shí)了解到社區(qū)居務(wù)、財(cái)務(wù)和當(dāng)前工作一些重要的信息，特別是計(jì)劃生育的各項(xiàng)惠民政策：如單獨(dú)兩孩，計(jì)劃生育家庭獎(jiǎng)扶金、特扶金、公益金、一次性獎(jiǎng)勵(lì)金等各項(xiàng)政策在辦理?xiàng)l件、所需材料、辦理時(shí)限等方面的內(nèi)容以及我社區(qū)在創(chuàng)建幸福家庭建設(shè)發(fā)展方面的政策，在服務(wù)大廳西側(cè)的電子屏上，我們也及時(shí)的發(fā)布一些有關(guān)招聘、民生方面的一些信息，讓前來辦事的老百姓及時(shí)了解”）。
下面請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟隨我，這里是社區(qū)的“人口和家庭公共服務(wù)站”，社區(qū)以人口和家庭為元素，把建立健全家庭發(fā)展政策、切實(shí)促進(jìn)家庭和諧幸福作為工作的重點(diǎn)，主要向社區(qū)村民提供宣傳教育培訓(xùn)、行政事務(wù)受理、優(yōu)生促進(jìn)指導(dǎo)、兒童早期發(fā)展、青春健康關(guān)懷、老年保健指導(dǎo)等面向家庭和生命周期全過程的溫馨服務(wù)，另外這里還建有一個(gè)全村的孩子們都喜愛的室內(nèi)游樂場(chǎng)，即社區(qū)0-3歲親子園，不但對(duì)本村的孩子們開放，也面向游客開放。社區(qū)邀請(qǐng)南京新愛嬰知名的早教機(jī)構(gòu)定期為0-3歲的孩子提供早期發(fā)展教育活動(dòng)。
接下來參觀圖書室（電子閱覽室，藏書3000余冊(cè)）——健身活動(dòng)室（舞蹈室、鄉(xiāng)韻健身協(xié)會(huì)、不閑居文體協(xié)會(huì)）——文化書畫室（書法創(chuàng)作室）——民主議事室（老年協(xié)會(huì)、計(jì)生協(xié)會(huì)、會(huì)員之家、人口學(xué)校）重點(diǎn)解說一下：社區(qū)成立計(jì)劃生育協(xié)會(huì)居民自治組織網(wǎng)絡(luò)，有20個(gè)居民議事小組，37個(gè)鄰里小組，每年召開1次居民代表大會(huì)，廣泛征求居民在社區(qū)發(fā)展和民生方面的建議以及對(duì)計(jì)劃生育章程公約的修改、完善，充分發(fā)揮居民民主參與、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的作用——說事室（群眾談心室、“和事佬”、胡從富工作室、職工援助室）——志愿者服務(wù)室（青年服務(wù)窗口、“紅馬甲”志愿者服務(wù)室、“小紅帽”義工協(xié)會(huì)）——農(nóng)民創(chuàng)業(yè)俱樂部（黃龍峴茶葉行業(yè)協(xié)會(huì)、技能加油站、小老板沙龍、金陵茶文化旅游協(xié)會(huì)）
參觀完社區(qū)服務(wù)中心后，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)隨我一起走一走我們的茶文化、人口文化步行街，步行街全長430米，是在原有的村級(jí)水泥道路下改建而成的，沿街兩側(cè)共居住居民52戶，135口人，在建設(shè)的初期，社區(qū)充分尊重群眾意愿、發(fā)揮群眾主體作用，優(yōu)先解決好群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的問題。為了提升家庭的發(fā)展能力，通過組織家庭外出實(shí)地考察，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)他們進(jìn)行全面的輔導(dǎo)，不但解決了本村家庭居民就業(yè)，更為周邊的家庭增加了就業(yè)崗位200多個(gè)。
（在村民環(huán)保公約宣傳欄前）社區(qū)還通過引導(dǎo)家庭成員轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)他們服從規(guī)劃管理的自覺性和參與開發(fā)建設(shè)的積極性。通過村民環(huán)保公約、計(jì)劃生育章程公約、老黨員志愿服務(wù)監(jiān)督崗、五美家庭評(píng)比、各類義工和志愿者組織， 激發(fā)農(nóng)民群眾參與幸福家庭建設(shè)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
（在合家歡主題雕塑附近介紹）沿路過來，步行街的左側(cè)設(shè)有合家歡、敬老、禮道、夕陽紅等人口雕塑，每組雕塑形態(tài)逼真，寓意深刻，在宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，營造了共建幸福美麗家庭的良好氛圍。
（無人售貨亭）即誠信亭它倡導(dǎo)人們誠實(shí)守信、崇德向善，不但引導(dǎo)本村居民樹立了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的理念，更以旅游為窗口，推進(jìn)全社會(huì)居民的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人人建設(shè)和諧文化，家家培育文明風(fēng)尚、共建幸福家園的美好愿景。
（黨群微家介紹）... （在炒茶坊附近）在我們右手邊是炒茶展示坊，在這里，我們可以通過近距離的觀賞，零距離的接觸，了解茶葉制茶工藝流程。還可以邀請(qǐng)焙茶師手把手傳授制茶技藝，伴著茶坊彌漫的芳香，躬身親歷地酣暢淋漓一把。在我們右手邊是黃龍大茶館。黃龍大茶館的建筑面積為764平方米，可同時(shí)容納150人在此休憩、品茶、觀光。在這獨(dú)具茶鄉(xiāng)特色的環(huán)境之中，大家可以品一杯地產(chǎn)的黃龍峴清茶，清靜悠閑中體驗(yàn)一種返璞歸真、回歸自然的感覺，享受一種“胸?zé)o塵俗思”的慢生活境界。
與大茶館伴隨的便是我們黃龍?zhí)叮@就是黃龍飲水沐浴之潭。黃龍?zhí)端蛎娣e30畝，最深之處可達(dá)10米，山水合一，好一種“峴里得閑 ”之雅境。
（社會(huì)主義核心價(jià)值觀介紹）... 行程結(jié)束，各位領(lǐng)導(dǎo)，牌坊社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐才剛剛開始，還需要我們的不斷探索和完善，今后我們將以“三不五干”精神，做實(shí)新思想，打好“八提八強(qiáng)”主攻仗，鑄造改革發(fā)展“新奇跡”。感謝您給予牌坊社區(qū)的關(guān)心和厚愛，祝您身體健康、工作愉快！ 。
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文明時(shí)代篇四
文明，是一個(gè)人所必備的品德；文明，是讓人更加友好的憑借；文明，是保護(hù)花草文物的前提；文明更是在飛速發(fā)展的時(shí)代中一抹亮麗的色彩。
——題記
文明是我們每個(gè)公民認(rèn)可和向往的和諧，各方面的發(fā)展更是離不開文明。文明就變得越來越重要，文明也是人性的一個(gè)重要課題。
現(xiàn)在老人為小孩讓座的事情時(shí)常發(fā)生，而小孩也認(rèn)為老人為他讓座是理所當(dāng)然的事，而在我看來這是一種錯(cuò)誤的溺愛，正是這種錯(cuò)誤的溺愛讓小孩沒有了尊老愛幼的心，會(huì)讓他有一種自私的心里，一旦形成這種風(fēng)氣便是不可逆轉(zhuǎn)的了。北京公交車每次上車司機(jī)或售票員都會(huì)說一句：“請(qǐng)為站在你身邊的老、弱、病、殘、孕或抱小孩的乘客讓個(gè)座，謝謝！”這句暖心的話，讓一些小學(xué)生、成年人主動(dòng)地給他們讓座，整個(gè)車上都有一種和諧的氣氛。
讓我們一起去追趕時(shí)代的潮流，做一個(gè)文明人，一起去構(gòu)建我們的新家園，讓我們?nèi)珖髯迦嗣駡F(tuán)結(jié)起來為共同實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗！
文明時(shí)代篇五
;新時(shí)代文明傳習(xí)中心制度
傳習(xí)紀(jì)律
為提高傳習(xí)質(zhì)量，特制定傳習(xí)紀(jì)律管理規(guī)定：
參加活動(dòng)要文明禮貌，自覺維護(hù)形象；禁止喧嘩、說笑。
不得無故遲到或早退，有事必須提前請(qǐng)假。
做好學(xué)習(xí)記錄，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
愛護(hù)公物，保持室內(nèi)整潔，課后將所有設(shè)備放置原位。
管理制度
為切實(shí)加強(qiáng)“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”的有效管理，特制訂本制度。
一、“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”由同級(jí)黨委負(fù)責(zé)日常管理工作。
二、“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”要按照同級(jí)傳習(xí)工作領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署，認(rèn)真制定年度工作方案。
三、“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”要圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，傳理論、傳政策、傳法律、傳文化、傳新風(fēng)、傳科技。精心策劃傳習(xí)內(nèi)容，及時(shí)做好宣講資料、視頻圖片收集歸類存檔工作。
四、“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”要為宣講人員及學(xué)員提供條件，確保講師專心備課、用心講課、精心評(píng)課，學(xué)員認(rèn)真學(xué)習(xí)。
五、“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”要做到整潔、有序、文明、和諧，成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的學(xué)習(xí)活動(dòng)場(chǎng)所和陣地。
講師職責(zé)
按照傳習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，規(guī)范傳習(xí)行為。
加強(qiáng)黨性、組織紀(jì)律觀念，保證傳習(xí)工作的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。
授課應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，注重效果，激發(fā)學(xué)習(xí)人員的學(xué)習(xí)積極性。
要按照排定的課程安排傳習(xí)活動(dòng)，不得隨意更改。
關(guān)心愛護(hù)學(xué)習(xí)人員，尊重學(xué)習(xí)人員人格。
遵守“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”的管理制度。
宣講制度
為切實(shí)加強(qiáng)“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”宣講隊(duì)伍建設(shè)，更好地開展理論宣傳、政策教育、文明傳播，特制定本制度。
宣講講師在同級(jí)傳習(xí)工作領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一指導(dǎo)下，具體安排并開展宣講活動(dòng)。
宣講主題要正確宣明，重點(diǎn)圍繞黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等主題開展宣講活動(dòng)。
宣講講師要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常到群眾中去采集和挖掘身邊的先進(jìn)典型和事跡，用最鮮活、最生動(dòng)、最可敬的凡人善舉，在“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”進(jìn)行宣講。
宣講講師要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾、力求深入淺出、通俗易懂，富有針對(duì)性、說服力和感染力。
宣講講師要通過參加培訓(xùn)、自我學(xué)習(xí)、廣泛交流的方式，不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高宣講水平。
學(xué)員管理規(guī)定
參加傳習(xí)培訓(xùn)的學(xué)員，必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格遵守“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”的各項(xiàng)規(guī)定，認(rèn)真學(xué)習(xí)，專心聽講。
服從“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”安排，不遲到、不早退，遵守課堂紀(jì)律。
尊敬講師和工作人員，自覺維護(hù)形象；勤奮好學(xué)，圓滿完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。
講文明，講衛(wèi)生，自覺維護(hù)教室清潔衛(wèi)生。
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