在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
散文名篇散文最美的遇見實用篇一
凜冽的寒風在蒼茫的大地上肆虐，忽然一股暖流涌遍我凍僵的身體，因為我看見了雪夜中的炭火，正在熾烈地燃燒。在這個寒冷的風雪之夜，你贈與我溫暖的炭火。你就是熊熊燃燒的火焰，使我在寒冷的冬天感到了無限溫暖。我的眼里已經春暖花開，春光無限。
烈日炎炎，驕陽似火，茫茫大漠，黃沙漫天。我拖著疲憊的身軀在空曠的沙漠中跋涉，大漠飛揚的風沙迷蒙了我的雙眼。忽然，我干裂的唇感到一絲清涼，因為我看見了荒漠中的甘泉，那清澈的水正從泉中汩汩流出，我聞到了沁人的甘甜…在我焦渴難忍時，你贈與我甘泉，你是荒漠中的綠洲，使我看到了生機無限。
我誤入歧途，在深林中迷失了方向。眼前濃密的樹林遮住了我的視線。我如何才能走出這茫茫林海?我困惑、迷茫、還有一些驚慌。這時，你向我走來了…是你將我帶出深山，我的眼前柳暗花明。
電閃雷鳴，暴風雨擋住了我前行的路。我忽然看見一個熟悉的身影拿著雨傘向我走來。
夜黑風高，我被困在大海中的浮礁上，舉目無親，孤獨無助。你劃著小船向我駛來。是你拯救了我的生命。
當我在危橋斷崖邊命懸一線時，我驚恐的眼里忽然看到了希望，我焦急的心忽然變得平靜，因為我看到了你向我伸出了救援之手。
當我遍體鱗傷，痛不欲生，淚水在臉上肆意流淌時，是你緊握我的手，給我力量，給我安慰，拯救了我的憂傷。你溫暖的手撫慰了我傷痕累累的心。
你是春日的細雨，滋潤我干涸的心靈;你是夏日里的一縷清風，給我帶來陣陣清涼;你是冬日的陽光，給我溫暖。在風雪之夜，你贈與我溫暖的炭火。你給予我的溫情，是我記憶中用不凋謝的花朵，無論風吹雨打。你是我生命中的陽光雨露。
散文名篇散文最美的遇見實用篇二
我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當“臥游”，所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導，事后下星期還得作一篇《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!我的外祖母，一生住在杭州城內，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。
出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復原。“乘興而來，興盡而返。”很多人在打完鋪蓋卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽說過帶著床旅行的，天下的床很少沒有臭蟲設備的。我很懷疑一個人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個朋友發明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來曾經幾乎嚇死一個人!
原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣。“御風而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準備橫死。
旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡。“大隱藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。
旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看。”一個不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。
散文名篇散文最美的遇見實用篇三
黃昏落燕，江南正炊煙向晚
風牽扯晚霞擠進了人家，在你之前
三月里你來的唐突，令我寢食難安
陽春與白雪，靈氣的偶合源于天然
氣質是磁鐵，你亦牽引所有流轉的醉眼
俗世凡塵，特立獨行散在你身上是新鮮
出水芙蓉，以如天使光臨人間
天然去雕，你的灑脫無人阻攔
情意難舍，日后哪里再克隆你的善緣
喜歡絕非一時興起，你怪我敷衍
你說愛要花光所有的力量，馬首是瞻
輸于信賴，你將我的海誓山盟統統謫貶
親愛的，我篤定我和你不相關
各安天涯之前，請多贈我些時間
紅豆幾顆如你紅顏，教我相思如何消減
你挑釁說，我亦真亦假慣于瘋癲
傻丫頭，你竊取了我舊時的風范
這樣的青春，好喜歡
散文名篇散文最美的遇見實用篇四
前年，南方那場五十年難遇的大雪，在給人們的生活帶來了諸多的不便，生產遭受重創之外，曾經習慣了冬天里的大雪的人們，還是被那紛紛揚揚的雪花感動了一回。
大雪的頭一天，雪還是淅淅瀝瀝的，似粉似沙而無花。深夜時分，那雪就大了，在沒了潮水般的小轎車的馬路上無聲地飄著。第二天清晨，就見小區里的一大群孩子在空曠的雪地玩著堆雪人，打雪仗。這對于南方城市里的孩子來說，那雪是稀罕的，那雪是他們的節日。
玩雪，我“快樂”嗎?
小時候，我們也玩過雪。不過，不知道那算不算“玩”。雪深沒膝、大雪封門之類，幾乎是我們兒時對冬天的全部記憶。相比較而言，那時倘若讓我在雪與孩子們今天的玩具之間做個選擇，毫無疑問，我會選擇那些花花綠綠、能跑會動的玩藝。
可是，今天的孩子竟毫不猶豫地選擇了雪，而且他說，“玩雪快樂”。
今天，在一家京城報紙上發現了一張京城大雪的新聞照片——這大雪在都市人眼里當然是新聞——照片上那位穿著新娘子般火紅中式棉襖的年輕媽媽正和她的兒子堆雪人，抑制不住的喜悅奔涌在母子的臉上——是的，大雪里的母子都是快樂的。
一場并不算很大的雪給都市里的人們帶來如此之大的快樂，這多少令我有些驚疑，雖然我也是快樂的。
想想也不奇怪，夏日酷熱，氣溫總在升高。據有關人士說，這與人們對環境的破壞有關。不知這說法是否很科學，但有某種合理成份當不該有太大疑問。雪愈來愈少大概與此也有某種關系。
保護環境，這個與個人利益尚難立竿見影且緊密相關的問題，就這樣不知不覺地削減著我們的“快樂”——如此看待這一問題，忽然間，就感到冷汗燙臉。
當我們曾經身處白雪綠樹之中時，我們很少意識到這是一種用錢買不來的快樂;當我們失去了白雪綠樹時，我們都去忙著拚命去賺“自己”的錢，偶爾一次因白雪綠樹給了我們某種快樂，我們就把它當成新聞。可這“偶爾”沒了之后呢?事實上，我們已經習慣了“沒有白雪綠樹”的日子，我們已經習慣了在“水泥森林”里穿行。而且，我們認為這是“現代生活”。
是在快忘了的記憶里。
偶爾，“水泥森林”的縫隙里有了翱翔的鳥、飛舞的雪，孩子便無比快樂，大人便快樂著孩子們的快樂。可是，這快樂卻稍縱即逝。
散文名篇散文最美的遇見實用篇五
舒婷
不是一切大樹
都被暴風折斷，
不是一切種子，
都找不到生根的土壤;
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里;
不是一切夢想
都甘愿被折掉翅膀。
不，不是一切
都像你說的那樣!
不是一切火焰，
都只燃燒自己
而不把別人照亮;
不是一切星星，
都僅指示黑夜
而不報告曙光;
不是一切歌聲，
都只掠過耳旁
而不留在心上。
不，不是一切
都像你說的那樣!
不是一切呼吁都沒有回響;
不是一切損失都無法補償;
不是一切深淵都是滅亡;
不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上;
不是一切心靈
都可以踩在腳下，爛在泥里;
不是一切后果
都是眼淚血印，而不展現歡容。
一切的現在都孕育著未來，
未來的一切都生長于它的昨天。
希望，而且為它斗爭，
請把這一切放在你的肩上。
散文名篇散文最美的遇見實用篇六
廢墟吞沒了我的企盼，我晰已憶，片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進云層，投給廢墟一片陰影。
但是，代代層累并不是歷史故事歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時間的力量，理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋零，因此廢墟是歸宿;更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點。廢墟是進化的長鏈。
一位朋友告訴我，一次，他走進一個著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復雜，是僧恨，是失落，又不完全是。廢墟表現出固執，活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的瞞珊。廢墟是垂死老人發出的指令，使你不能不動容。
廢墟有一種形式美，把拔離大地的美轉化為皈附大地的美。再過多少年，它還會化為泥土，完全融人大地，將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過兒子們的創造，又微笑著收納了這種創造，母親怕兒子們過于勞累，怕世界上過于擁塞。看到過秋天的飄飄黃葉嗎?母親怕它們冷，收入懷抱，沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。
人們說，黃葉的意義在于哺育春天，我說，黃葉本身也是美。
兩位朋友在我面前爭論。一位說，他最喜歡在疏星殘月的夜間，在廢墟間獨行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白，另一位說，有了對晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習慣，是趁著殘月的微光，找一條小路悄然走回。
我呢，我比他們年長，已沒有如許豪情和精力，我只怕，人們把所有的廢墟都統統刷新、修繕和重建。
二
不能設想。古羅馬的角斗場需要重建。龐貝古城需要重建柬埔寨的昊哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。
這就像不能設想，遠年的古銅器需要拋光，出上的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。
只要歷史不阻斷，時間名言時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
還歷史以真實，還生命以過程。
這就是人類的大明智。
當然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派往現代的使節，經過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚著當時當地的力量和精粹。碎成齏粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應有歷史最強勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發著讓人留連盤桓的磁力。是的。廢墟是一個磁場。一極古代。一極現代。心靈的羅盤要這里感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。
并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設計，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對廢墟的恩惠。全部勞作的終點，是使它更成為一個名副其實的廢墟，一個人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損壞，把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個來實現現代人吞古納今的宏志，那又何妨，但是，那只是現代建筑家的古典風格，沿用一個古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯;阿房宮若重建，可以作賓館;膝王閣若重建，可以辟商場。這與歷史，干系不大，如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推上機，讓人心痛。
不管是修繕還是重建，對廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢，但是，收拾來的又不是前夜殘夢只是今日的游戲。
三
中國歷來缺少廢墟文化，廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實用主義地趨時。懷古者只想以古代今，趨時者只想以今滅古。結果，兩相殺伐，兩敗俱傷，即斫傷了歷史，又砍傷了現代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個民族，前不見古人，后不見來者，念夭地之悠悠，獨愴然而涕下。
在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現代，讓現代心平氣和地逼視著古代勵志詩句古代，廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。
中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇。最終都有一個大團圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。唯有屈原不想大團圓，杜甫不想大團圓，曹雪芹不想大團圓，孔尚任不想大團圓，魯迅不想大團圓，白先勇不想大團圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現了一種真正深沉的文學。
沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因為處處漂浮著船楫的殘骸;登月是偉大的，因為有“挑戰者號”的殞落;人生是偉大的，因為有白發，有訣別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
誠懇但然地承認奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會更沉著。中國人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅逐。
四
廢墟的留存，是現代人文明的象征。
廢墟，輝映著現代人的自信自信議論文。
廢墟不會阻遏街市，妨礙前進。現代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級臺階。他不會妄想自己腳下是一個拔地面起的高臺。因此，他樂于看看身前身后的所有臺階。
是現代的歷史哲學點化了廢墟，而歷史哲學也需要尋找素材。只有在現代的喧囂中，廢墟的寧靜才有力度;只有在現代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。
因此，古代的廢墟，實在是一種現代構建。
現代，不僅僅是一截時間。現代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩瀚。
散文名篇散文最美的遇見實用篇七
昨晚中西音樂歌舞大會里中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油;踏著只覺越發滑膩可愛了。
細雨如牛毛，揚州稱為毛雨。
大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香;夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著;也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著;世界上便只有歌聲了。