人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
以德為話題以德為話題字篇一
孝泉是孝的故鄉(xiāng)，德孝城是孝的基地。
來(lái)到德孝城門口，首先看到的是門前的兩只兇猛的獅子，它們嘴里各咬著一顆皮球大小的寶珠。
走進(jìn)大門，來(lái)到了小荷塘，夏天，小荷塘里的睡蓮是那樣的嬌嫩，那樣的艷麗。睡蓮那安靜的樣子，真像一個(gè)熟睡的嬰兒正享受在涼涼的夏風(fēng)中，宮殿一般的荷塘就是它們舒適的家。
繞過(guò)一座八角樓，就來(lái)到一個(gè)叫“玉皇殿”的地方，這是德孝城規(guī)模較大的廟宇之一，里面經(jīng)常有鳴鐘擊磬的聲音，氣氛莊嚴(yán)肅穆。每逢到了初一或十五，就會(huì)有許多的老人到這里燒香拜佛，祈禱一家人能夠平平安安。
不知不覺(jué)已來(lái)到了籠養(yǎng)孔雀的地方，你看，那只翠綠色的孔雀正打開(kāi)它五光十色的大尾巴，驕傲地在籠中邁著方步，逗游客開(kāi)心呢！
沿著一條平坦的小路，迎面而來(lái)的是人間仙境——水晶閣。德孝城最美的地方莫過(guò)于此。它四面環(huán)水，規(guī)模宏大的仿古建筑倒影在水中，給人一種飄渺的感覺(jué)。秋天的早晨，天空中降下白茫茫的霧，使整個(gè)水晶閣沉浸在乳白色的濃霧中，讓人只能隱隱約約地看見(jiàn)它的輪廓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像是一座仙山樓閣。夜晚，一輪明月掛在空中，月兒淡淡的光芒籠罩著整個(gè)水晶閣，仿佛給它穿上了一件輕盈的。潔白的紗衣，這時(shí)候，水晶閣就像一位美麗的少女舒適地躺在德孝城溫暖的懷抱里。
德孝城不僅有壯觀而華麗的水晶閣，莊嚴(yán)而雄偉的廟宇，碧綠而平靜的小荷塘，更有體現(xiàn)德孝精神的巨大的牌坊。
這座巨型牌坊矗立在德孝城的正大門，是德孝城的標(biāo)志性建筑物，它完全是用石頭砌成，高約十幾米，寬約八米，墻體上有“一門三孝，安安送米”的大型浮雕，情節(jié)生動(dòng)，人物栩栩如生。牌坊中間鑲嵌著一道高大的方形大鐵門，左右兩邊各有一道矮小的圓弧形小鐵門，這三道紅色的鐵門更顯出德孝城的威嚴(yán)。
游覽德孝城，不僅能領(lǐng)略到優(yōu)美的風(fēng)景，獲得賞心悅目的感受，還可以領(lǐng)會(huì)到孝的精神，讓我們的思想道德得到更高的升華，這真是一個(gè)值得一去的地方。
以德為話題以德為話題字篇二
紀(jì)伯倫曾言：“有人在黑暗里醒著，有人在光明里睡著。”君子正如前者，獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎不茍，修養(yǎng)自己德行唄，小巨人癥于后者，眾目睽睽之下，違背公序良俗，失其本心，道生于持重，德生于慎微，慎獨(dú)，方成其道。
見(jiàn)乎隱，顯于微，陋習(xí)貽笑大方，可知矣。
因賣小吃，老人不懂手機(jī)中大學(xué)生買小吃掃碼付款時(shí)只支付一元時(shí)，老人遭受不白損失，十分寒心。死平庸之惡，雖不起眼，卻能體現(xiàn)人的道德修養(yǎng)。一個(gè)人物質(zhì)上容易富有，精神上卻難于高貴。盧梭成名自傳《懺悔錄》，為小時(shí)候的偷竊與假和行為懺悔，他未曾選擇埋藏事實(shí)，于是靈魂煥然一新，繩營(yíng)狗茍之人，應(yīng)學(xué)會(huì)慎獨(dú)，停止違反公序良俗，擁有更純粹的人生。
誠(chéng)于中，形于外，君子光風(fēng)靡月亦若出。
人前遵守公德，一世可貴，獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍是個(gè)人風(fēng)范的最高境界。當(dāng)孔子困于陳蔡仍能弦歌不綴，當(dāng)天知地知，你知我知地拒絕賄賂之聲響起，當(dāng)仁人志士抵住嚴(yán)刑拷打，嚴(yán)守秘密，他們便做到了君子必慎其獨(dú)。“誠(chéng)于中，形于外”指的就是內(nèi)外道行的統(tǒng)一，它擊碎虛偽者的美夢(mèng)，讓真正的君子散發(fā)光彩，于是不守公德之人應(yīng)自慚形穢，重鑄善心，找尋真的自我。
摒其行，正其岡，國(guó)家萬(wàn)事長(zhǎng)青能知矣。
國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的基石便是人民道德素養(yǎng)的提升。假如每個(gè)人都盡力慎獨(dú)，看重個(gè)人品行的操守和仇華夏之崛起于地球，忽以善小而不為乎，勿以惡小而為之，少一些舍本逐末，多一些遵守規(guī)則，少一些追名逐利，多一些無(wú)私奉獻(xiàn)，少一些陋習(xí)糟粕，多一些道德修養(yǎng)。屈原行于你羅江盼哥，世人皆濁我獨(dú)清，今日洗去浮華，萬(wàn)人共創(chuàng)新時(shí)代，抹去那些不諧之音，以君子之明，國(guó)將長(zhǎng)青。
可以是紅綠燈旁靜靜的守候，可以是跨過(guò)街區(qū)扔掉手中垃圾，可以是對(duì)外賣小哥的一聲謝謝，也許無(wú)人贊賞，卻照亮心路。君子慎獨(dú)，持重而慎微。望世人明悟，擇孤高之心。
以德為話題以德為話題字篇三
一戶人家，一種家風(fēng)。家風(fēng)家訓(xùn)不管多么簡(jiǎn)單它們也是不平凡的，因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)多年的傳承伴隨3代代人，啟迪一代代人，也影響一代代人。
我家有個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)：敬老。
尊敬和供養(yǎng)老人是共產(chǎn)主義道德的一個(gè)基本要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德。先秦儒家在推行以政治理國(guó)家的理論時(shí)主張“老老以及人之老，幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌上”。在他們提出的大同理想社會(huì)里，“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”。
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于促進(jìn)家庭和睦，社會(huì)和諧，也是現(xiàn)代中國(guó)人的基本修養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
和睦的家庭是培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)輩的前提，家庭成員之間的關(guān)系會(huì)給孩子潛移默化的影響。從小生活在敬老愛(ài)幼的環(huán)境的我耳濡目染。小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)媽媽給我講曾參孝敬父母的故事，至今記憶猶新：有一次曾參在田里工作，可他一不小心把一根瓜苗的根給挖斷了，這正好被他父親給看見(jiàn)了。他的父親是個(gè)性情急躁的人，一氣之下就拿起一根棒子拼命地打曾參。父親的棒子一次次地落下，痛得曾參幾乎昏了過(guò)去，可參仍然故意表現(xiàn)出一點(diǎn)兒都不疼的樣子。他心想我做錯(cuò)了事本來(lái)就該接受處罰，如果我不支撐一下，父親看見(jiàn)我倒了心中定會(huì)哀傷。”曾參的故事告訴我：在父母生氣的日候，我們應(yīng)盡量保持安靜，不要頂嘴，給彼此一個(gè)反思的過(guò)程。不僅是曾參還要許許多多孝敬父母長(zhǎng)輩的前輩們影響著我們一家。家里做了好吃的東西，媽媽先給爺爺奶奶、姥爺姥姥端上，我們孩于們?cè)诟改干鷼馄v時(shí)保持安靜，不跟長(zhǎng)輩頂嘴，學(xué)著把好吃的東西西留給長(zhǎng)輩，幫長(zhǎng)輩們做些力所能及的事情。
“挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；
為老人折枝，是不為也，非不能也。”讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從今天做起，從身邊做起，了解老人，尊重老人，愛(ài)老人，為弘揚(yáng)尊敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德貢獻(xiàn)自己的力量！
以德為話題以德為話題字篇四
到了南寧，有人提議去中越邊境友誼關(guān)；有人建議去友誼關(guān)還不如去德天大瀑布。德天大瀑布也在中越邊境上，且是個(gè)旅游景點(diǎn)，自然景觀好。于是決定去德天大瀑布。
德天大瀑布在廣西的大新縣與越南的邊界上。從南寧開(kāi)車去德天大瀑布，去時(shí)車速慢，四小時(shí)，回時(shí)三小時(shí)。來(lái)回不是同一條線路。旅途雖然辛苦，同車人都感慨此行不虛。
還沒(méi)到目的地，一進(jìn)入大新境內(nèi)，車窗外凸顯的一座座奇峰異嶺就令人興奮不已。峰嶺并不太高，或直立如筍，或連綿如駝峰或鯊魚(yú)齒。形態(tài)各異，如刀削斧劈，巧奪天工。多數(shù)綠蔭如蓋，郁郁蔥蔥。車子行駛在公路上，就象在盆景林中穿行一樣。地面被山嶺分割，不時(shí)現(xiàn)出的村莊被綠油油的玉米和稻子等莊稼掩映著。地面大致平整，并無(wú)大的起伏，很適合耕種，沒(méi)有荒地。可見(jiàn)當(dāng)?shù)厝耸欠浅５那趧凇Ｍ姓哂幸粡V西人，他說(shuō)廣西都是這種地貌。
地面基本在同一水平面上，就象綠色的海洋，一座座奇峰異嶺就象是在海面上飄浮著的盆景。
我沒(méi)去過(guò)桂林，但看過(guò)桂林的影象介紹。我覺(jué)得去桂林是在漓江的船上，觀陽(yáng)朔風(fēng)景。自然愜意些。而在大新是坐在車上，在田園間、在峰嶺中穿梭，仿佛置身山水畫(huà)廊中，體味另一種意境，別有一番情趣。
到了目的地，只見(jiàn)從高處綠蔭中迭落出一大瀑布，便是中越邊境黑水河上的德天大瀑布，三層，雄偉壯觀，是中國(guó)的。乘竹筏近入瀑布底，瀑聲轟嗚，瀑布濺起的水霧打在身上給人一陣清涼。很想下潭洗個(gè)澡，可惜到處有告示“禁止游泳”。
旁邊還有一小瀑布，飛流直下，纖細(xì)娟秀，是越南的。飛瀑下有幾個(gè)越南人在戲水，很悠閑的樣子。中間立有一界碑。越南小瀑布那邊遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)大瀑布下游人如鯽、竹筏穿梭的繁鬧的景象。同樣的景點(diǎn)，越南用來(lái)休閑，中國(guó)用來(lái)旅游，或許是越南還沒(méi)把這一旅游資源開(kāi)發(fā)出來(lái)。
同在一條河上，在瀑布潭下面的河段上都以河中為界，到了瀑布潭這里卻全歸了中國(guó)。大的瀑布是大中國(guó)的，小的瀑布是小越南的，這倒也符合常理。
以德為話題以德為話題字篇五
園博園是泰州眾多寶石中璀璨的一顆。它位于泰州大道東邊，周山河南面，又稱“天德湖公園”。
天德湖公園，顧名思義，它整個(gè)建筑是以天德湖為主。剛走進(jìn)大門，只見(jiàn)一條波光粼粼的湖，占據(jù)在整個(gè)園博園中間，陽(yáng)光下，就像鋪滿了一湖的金子。四周樹(shù)木蔥蘢，那湖水在微風(fēng)中緩緩流淌，蕩起了美麗的浪花。湖上還有許多小船伴隨著碧波，漂向?qū)Π丁：行挠幸粋€(gè)大噴泉，不斷的噴灑出水花，像斷了線的珍珠項(xiàng)鏈。這里的人說(shuō)，如果你運(yùn)氣好的話，晚上還可以看到水幕電影。“原來(lái)這條湖這么神奇！”我不禁贊嘆道。
我們徑直往前走，攀登過(guò)了一座山，來(lái)到了生機(jī)勃勃的揚(yáng)州園。我們隨著優(yōu)美的旋律，踏著鵝卵石小道，走到了揚(yáng)州園的最高處，一眼望去，下面的景色一覽無(wú)余。只見(jiàn)道路的兩邊長(zhǎng)滿了青翠挺拔的竹子，好像一位位軍人，肅然佇立。風(fēng)一吹，那調(diào)皮的葉子寶寶，便發(fā)出了“沙沙沙”的響聲。我們走累了，剛要坐下，卻瞧見(jiàn)那邊的一塊大石頭上刻著一個(gè)大大的“德”字，讓我不由自主地想起了孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”這句話就告訴了我們做人要講仁德，要擁有一顆仁愛(ài)之心。
園博園不愧是“泰州一絕”，那里景色優(yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)，讓我們流連忘返。
以德為話題以德為話題字篇六
生活是無(wú)可奈何的事情，有人愛(ài)你但更有人恨你，我們生下來(lái)便是要與命運(yùn)抗?fàn)帯：蓿梢宰屇阃葱模憬^不可以從此頹廢；恩，可以讓你心情溫暖，但你絕不可忘記了自己是誰(shuí)。《論語(yǔ)》有云：以直報(bào)怨，以德報(bào)德。我以為這是作為一個(gè)人面對(duì)愛(ài)與恨時(shí)最基本的品質(zhì)。
也許你的朋友聽(tīng)了別人的讒言產(chǎn)生了怨，也許你的父母聽(tīng)了老師的批評(píng)有了怨，也許你的老板因?yàn)槟愕倪t到產(chǎn)生了怨，也許賣菜的小商因?yàn)槟愕挠憙r(jià)還價(jià)產(chǎn)生了怨……朋友是在乎你的，他的怨氣會(huì)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)相待而成為過(guò)往煙云；父母是愛(ài)你的，他們會(huì)看到你的正直與孝順而為你驕傲，你們是相濡以沫的親人，你們之間不存在什么怨氣；老板是看重你的，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，他遲早會(huì)因?yàn)槟愕恼睙o(wú)私與兢兢業(yè)業(yè)而對(duì)你刮目相看；小商只是你的陌生人，對(duì)于他的怨，你只需堅(jiān)持自己的原則，無(wú)論他還有沒(méi)有怨，那與你便從此不再相干。
以直報(bào)怨！多好的處世寶典，但面對(duì)德時(shí)，我們更該慎重考慮。
寒冷冬天的一件毛衣，母親的德！考試失利后的一句安慰、朋友的德！黑夜中的一抹月光、月亮的德！供你呼吸的氧氣，森林的德……有一句歌詞叫“感恩的心，感謝有你。”是的，在我們的生活中要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。感恩好像在水中放進(jìn)一塊小小的明礬，就會(huì)沉淀所有的渣滓，如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁與不安，消除許多的不滿與苦惱。就讓我們帶著感恩的心，去擁抱社會(huì)，擁抱自然，關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)父母，關(guān)愛(ài)社會(huì)，讓我們的明天充滿陽(yáng)光！
生活是一面鏡子，你笑，它也笑，你哭，它也哭。你以直報(bào)怨，它將給你煙消云散，你感恩生活，時(shí)時(shí)笑對(duì)生活，它將給你以燦爛的陽(yáng)光！
同學(xué)們，還等什么，給你的怨氣一條生路，放開(kāi)你的恩惠，你會(huì)是一個(gè)幸福的人！
以德為話題以德為話題字篇七
有這么一群人啊天生就該著大褂長(zhǎng)衫，在一人高的紅布臺(tái)上，侃侃而談自己的畢生所愛(ài)，臺(tái)下的看客換了一批又一批，身邊的那個(gè)人卻守了自己一輩子，等到老的拿不動(dòng)快板，舉不起醒目時(shí)，后人談?wù)撈鹚麃?lái)，都是以先生相稱。
最近我又喜歡了一對(duì)相聲演員，李九春韓鶴曉，他們不像他人那么火也不像一些人不火，他們屬于那種知道他但不會(huì)怎么多了解的'。但沒(méi)關(guān)系，安安穩(wěn)穩(wěn)的也很好。
我一開(kāi)始是喜歡九春的，我第一次了解他的時(shí)候給我的感覺(jué)就是在相聲舞臺(tái)上放的開(kāi)，曉哥也很穩(wěn)重，我比較喜歡他說(shuō)評(píng)書(shū)，說(shuō)評(píng)書(shū)的他說(shuō)的每一句話好像都是在說(shuō)他自己一樣。當(dāng)然，我第一次知道他是在旗袍那會(huì)兒，我沒(méi)有想到會(huì)有這么一個(gè)男人會(huì)如此漂亮，莫名其妙就喜歡上了。
后來(lái)啊，我就去聽(tīng)了他《西游記》的書(shū)評(píng)，只要他講過(guò)的評(píng)書(shū)就不會(huì)那么枯燥乏味，覺(jué)得會(huì)很有意思，這段時(shí)間我會(huì)看見(jiàn)關(guān)于九春為什么沒(méi)有自己的專場(chǎng)……我還是比較糾結(jié)的，我害怕他火又覺(jué)得他不火真的沒(méi)道理，畢竟他一直都是很佛系的人。
二零一九年八月十日，這一天是他第一次助演。助演齡龍國(guó)圖，他在說(shuō)書(shū)前要嘮會(huì)兒天兒，他說(shuō)“我這也是第一次給人助演，咱也不著急，你看看我?guī)煾杆氖嗖呕穑咨邇汕瓴耪业阶约旱某鯌伲友滥敲创蟛疟环鉃樵紫啵齺?lái)。”我聽(tīng)著有點(diǎn)心酸，從那時(shí)候開(kāi)始我也開(kāi)始很佛系，一向追星很狂熱的我也開(kāi)始把這顆浮躁的心沉了下去，開(kāi)始慢慢的追星再也不是我生活中的一部分。只是娛樂(lè)而已，是他教會(huì)了我沉穩(wěn)平淡，與世無(wú)爭(zhēng)的他讓我覺(jué)得這個(gè)世界真的很安靜。
云鶴九霄為初心，龍騰四海為新秀，我和我的云鶴九霄慢慢變老，你陪你的龍騰四海慢慢長(zhǎng)大，當(dāng)你的龍騰四海也變得和云鶴九霄一般成熟，你就明白了這其中的沉淀。
在以后的某一天，一本《德云說(shuō)》出現(xiàn)在大眾面前，這本書(shū)沒(méi)有作者，也沒(méi)有編劇，里面卻有著角兒們的溫柔，老爺們兒的快樂(lè)，最后一頁(yè)寫(xiě)著：謝謝德云社。