我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
弘揚工匠精神心得體會篇一
弘揚工匠精神，是當(dāng)前時代提出的重要議題。工匠精神是傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是社會發(fā)展的重要支撐。在現(xiàn)代社會，我們要在快節(jié)奏的生活中，追尋工匠精神的價值，才能不斷提高自身的素質(zhì)和能力。通過實踐與工作，我深感弘揚工匠精神的重要性，也得出了一些心得體會。
首先，弘揚工匠精神需要保持敬業(yè)精神。工匠精神要求工人不僅把工作當(dāng)成一種職業(yè)，更要將其視為一種責(zé)任和使命，全身心投入其中。我曾在一家制藥公司實習(xí)，那里的工人從早上八點到晚上十點都在工作，他們對待工作充滿了敬畏之心。我曾問一個工人，為什么要這么拼命地工作，他告訴我：“我們的產(chǎn)品是關(guān)乎人民生命安全的，只有專注和負責(zé)任的態(tài)度才能保證產(chǎn)品的質(zhì)量和安全。”我對這位工人的回答非常感動，他們的工作不僅是為了謀生，更是無私地為社會做貢獻。
其次，弘揚工匠精神需要追求卓越品質(zhì)。工匠精神注重細節(jié)，追求品質(zhì)，一絲不茍的態(tài)度也成為了工匠精神的重要體現(xiàn)。在我的實習(xí)經(jīng)歷中，我所在公司的研發(fā)部門對產(chǎn)品的細節(jié)要求非常嚴(yán)格，工人們每天都要對產(chǎn)品進行多次檢驗與測試。我曾參與一項新產(chǎn)品的研發(fā)，每個環(huán)節(jié)都要經(jīng)過反復(fù)的研討和試驗，即使微小的問題也要及時解決。我深深感受到，工匠精神需要在追求卓越品質(zhì)的道路上不斷前進，不容忽視每一個細節(jié)，永遠不滿足于現(xiàn)狀。
再次，弘揚工匠精神需要具備團隊合作精神。在現(xiàn)代社會中，很少有工作可以獨自完成。弘揚工匠精神需要擁有良好的團隊合作意識和能力。我曾經(jīng)在一個汽車制造公司實習(xí)，在每一個車型的生產(chǎn)線上，有來自不同崗位的工人們共同協(xié)作，大家密切配合，各司其職。團隊成員之間互相幫助，互相支持。正是因為大家齊心協(xié)力，才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的汽車。團隊合作不僅能提高工作效率，還能促進個人的成長和進步。
此外，弘揚工匠精神需要勇于創(chuàng)新。工匠精神并不僅僅是對傳統(tǒng)工藝的傳承和繼承，更是對于創(chuàng)新的要求。我曾在一家電子科技公司實習(xí)，那里的工人們不斷研發(fā)和改進產(chǎn)品，不斷創(chuàng)新。有一次，我參與了一個新產(chǎn)品的研發(fā)項目，通過團隊的努力，我們成功地實現(xiàn)了一個技術(shù)上的突破。這次經(jīng)歷讓我明白，弘揚工匠精神不僅要追求技術(shù)的精益求精，還要勇于創(chuàng)造和創(chuàng)新。只有不斷地接受新事物、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，才能不被時代淘汰，不斷提高自身的競爭力。
總之，弘揚工匠精神是我們每個人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)。在我們繁忙的生活和工作中，應(yīng)當(dāng)保持敬業(yè)精神，追求卓越品質(zhì)，注重團隊合作，勇于創(chuàng)新。只有這樣，我們才能在自己的事業(yè)上獲得成功，為社會發(fā)展做出貢獻。我相信，弘揚工匠精神將成為推動社會進步的重要力量，也將引領(lǐng)我們共同走向未來。
弘揚工匠精神心得體會篇二
工匠，并不陌生，但你了解過這個職業(yè)么。
工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權(quán)在工匠的心。細心耐心一些，沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。
工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。
弘揚工匠精神心得體會篇三
近年來，工匠精神成為了一個熱門話題，越來越多的人開始關(guān)注并弘揚工匠精神。工匠精神源于古代的工匠文化，強調(diào)精益求精、追求卓越。對于我們每個人來說，無論從事何種職業(yè)，都可以借鑒工匠精神，追求卓越，追求自我價值的最大化。在我日常生活與工作中，我深深感受到了工匠精神的力量與價值。通過這次的體會，我更加深刻認(rèn)識到了弘揚工匠精神的重要性與意義。
第一段：卓越來自細致
工匠精神強調(diào)的是精益求精、一絲不茍。每一件作品都將花費工匠許多心血與努力。正是因為他們刻苦鉆研、不斷改進，才能將一個個精美的作品面世。就如同古代的建筑工人修筑一座宏偉的城市，他們必須仔細研究每一個細節(jié)，確保每一根磚塊都能在正確的位置。正是這種精益求精的精神，才使得每一項工作都能取得卓越的成就。
第二段：堅持追求更高的目標(biāo)
工藝品的制作需要長時間的反復(fù)琢磨，每一次的調(diào)整都是為了更高的標(biāo)準(zhǔn)。在追求卓越的道路上，工匠們不斷挑戰(zhàn)自我，不斷向更高的目標(biāo)邁進。正是因為這種不斷追求更高目標(biāo)的精神，才造就了那些聞名世界的名牌產(chǎn)品。我們生活中的許多行業(yè)也能借鑒這種精神，通過不斷追求更高的目標(biāo)來開創(chuàng)事業(yè)。
第三段：心力結(jié)合 成就世界
工匠精神強調(diào)一種勤奮與聰明的結(jié)合。很多人認(rèn)為只有靠努力拼搏才能獲得成功，但是單純的勤奮往往會遇到瓶頸。真正的工匠精神應(yīng)該是勤奮與聰明的結(jié)合。世界上有很多智商很高的人，但是如果沒有付出努力，那么他們就很難取得突出的成就。同樣地，只有勤奮而沒有智慧的人也很難有卓越的表現(xiàn)。只有將勤奮和智慧結(jié)合起來，我們才能在工作中取得成功。
第四段：追求價值 并將之傳承
工匠精神注重追求個人價值與事業(yè)的最大化。工匠為了完美的作品，付出了大量的心血與努力。在現(xiàn)代社會，許多人為了生計而工作，只把工作當(dāng)成一份賺錢的工具，而忽視了為社會創(chuàng)造價值的意義。如果每個人都能發(fā)揚工匠精神，無論做什么工作都將做到盡善盡美，這將會使我們的社會更加進步。
第五段：弘揚工匠精神，助力個人發(fā)展
縱觀歷史與現(xiàn)實，弘揚工匠精神對于我們的個人發(fā)展有著重要的意義。我們的成功不僅僅是靠機遇與運氣，更重要的是我們自己在日常工作與生活中，是否能夠扎實的去做好每一件事情。通過學(xué)習(xí)與嚴(yán)格要求自己，我們能夠培養(yǎng)出一種精益求精、追求卓越的工匠精神。這種精神不僅僅能夠讓我們在工作中獲得更好的成績，更能夠幫助我們提高自我，追求個人價值的最大化。
通過這次對工匠精神的深入學(xué)習(xí)和實踐，我更加深刻認(rèn)識到工匠精神的重要性和價值。作為一個職場人士，我將不斷努力學(xué)習(xí)，錘煉自己的工匠精神，力求在每一個崗位上都能表現(xiàn)出精益求精的精神。我相信，只要我們每個人都能夠發(fā)揚工匠精神，勇于追求卓越，努力實踐，將會為自己和社會創(chuàng)造更大的價值。
弘揚工匠精神心得體會篇四
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責(zé)人：“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂鍋具負責(zé)人卻這樣回答：“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會吸引更多人來買?！?/p>
為什么一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對每個生產(chǎn)技術(shù)細節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)。”
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預(yù)定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領(lǐng)域、某項產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
弘揚工匠精神心得體會篇五
“工匠精神”一詞，通過蘇州工藝美術(shù)學(xué)院副教授李新宇的解釋，可以簡述為“注重細節(jié)、精益求精、講究工藝和追求卓越的工作態(tài)度和理念”。工匠精神優(yōu)良的品質(zhì)在許多領(lǐng)域都有很好的體現(xiàn)，比如，制造業(yè)、金融業(yè)、醫(yī)療業(yè)和娛樂業(yè)，都離不開工匠精神。然而，在當(dāng)今社會中，工匠精神的價值卻被忽略或者淡化了。因此，我們需要弘揚工匠精神，遵循其原則，讓其在我們的日常生活以及工作中得到應(yīng)有的尊重和重視。
第二段：工匠精神的重要性
弘揚工匠精神，不僅是為了在制造業(yè)中提高生產(chǎn)效率和品質(zhì)，而且是為了在各領(lǐng)域促進質(zhì)量與服務(wù)，提高品牌的知名度和市場占有率。工匠精神無處不在，可以是一個小小的修腳師傅的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，或者是一個現(xiàn)代企業(yè)的日復(fù)一日的高質(zhì)量產(chǎn)品生產(chǎn)。在這些小細節(jié)中，工匠精神總是不斷提升著人們的生活質(zhì)量和幸福感。
第三段：實踐與體悟
通過在實際工作中的體驗，我體會到了工匠精神的重要性和實踐技巧。作為一名服務(wù)行業(yè)的從業(yè)者，我應(yīng)該時刻考慮到顧客的需求和期望，盡可能的為他們提供更好的體驗。而在做到這一點時，好的工匠精神表現(xiàn)出來，就是注重細節(jié)，追求完美。比如，在接待顧客時，要注意言行舉止以及個人形象，細心地聽取顧客需求以及不斷反饋，針對不同顧客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。雖然表面看來這些做法不起眼，但是細節(jié)決定一切，只有注重細節(jié)才能真正讓顧客滿意，打造自己的品牌形象。
第四段：弘揚工匠精神的實用技巧
弘揚工匠精神有很多具體的方法和技巧，其中最基本的方法就是要注重細節(jié)、追求卓越，并致力于持續(xù)改進。在實際工作中，要堅定信念和信心，養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)和鍛煉自己的習(xí)慣，尤其是學(xué)習(xí)和了解自己所處領(lǐng)域的最新技術(shù)和發(fā)展方向，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)，積累更多的工作經(jīng)驗和技能。
第五段：結(jié)論
正是因為工匠精神的重要性和價值，在當(dāng)今社會，越來越多的人開始重視這一品質(zhì)的提高和完善。弘揚工匠精神不僅僅是提供更好的服務(wù)，更是引領(lǐng)生產(chǎn)效率和品質(zhì)的提高，推動企業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。我們每個人都應(yīng)該秉持這種高尚的品質(zhì)，將其運用到我們的日常生活和工作中，從細節(jié)做起，為我們的行業(yè)和社會做出更大的貢獻！
弘揚工匠精神心得體會篇六
4月25日去參加付g 守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
弘揚工匠精神心得體會篇七
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
教師教育：重拾“工匠精神”
_總理在今年政府工作報告談及“供給側(cè)”改革時，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告，成為眾多媒體的關(guān)注熱點。其實，不僅是經(jīng)濟改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”?！敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟睿瑘?zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學(xué)機智”等。
簡言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌校暺焚|(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
弘揚工匠精神心得體會篇八
20_年1月18號19號，我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前，我們就已經(jīng)購買了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20__年3月5日，_12屆全國人大四次會議上所做政府工作報告中提出，“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制，柔性化產(chǎn)業(yè)，培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓(xùn)的時間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個關(guān)鍵詞，工匠精神，中國制造，德國制造，海爾，稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵著我，引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
我國的經(jīng)濟發(fā)展進入一新常態(tài)，需要我們重拾我們的中國制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下，用勤勞智慧的雙手，創(chuàng)造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類社會創(chuàng)造出來不菲的價值，為人類的科技進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我此次學(xué)習(xí)，我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行，因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是_，工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨，持續(xù)精進的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進的精神內(nèi)核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。
我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭，老師就讓大家開始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然，通過兩天的學(xué)習(xí)，在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專注，才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
最后，我們要在工作中保持激情，把夢想當(dāng)成信仰。工匠精神，這是我們應(yīng)該具備的能力，更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力，挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。