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關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫一
“萬里長城永不倒,千里黃河水滔滔”,萬里長城迄今為止已有千年的歷史,經歷千年的風風雨雨,它仍挺直的矗立在中華大地上,它是中華民族的象征,孕育著無數中華兒女;它是民族危難時的保護傘,以堅固的身軀抵御外敵;它是中華民族文化的明珠,不愧讓毛澤東發出“不到長城非好漢”的感嘆!何為中華文化之根?凝聚著不屈、頑強、百折不撓的長城,無不體現著中華文化,何不展現中華文化之根?
“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年生苦史,盡在雙筷間”上圓下方即為筷,作為中國人飯桌上必不可少的餐具,它普通而又常見,滲透在生活的每一個角落,承載美味,與人人共享生活的美妙,它蘊含中華文化、蘊含“精”“美”“情”“禮”“天圓地方”,何不展現中華文化之根?
“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”美食一向是中國人所喜愛的,各色菜肴,展現博大而又精深的中華美食文化。于古,有著東城肉名揚四方;至今,有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流,也亦有著家常小菜展中華文化;中國人一向對美食有所考究,在中國不同地方菜肴也展現著不同的地域文化。淮揚菜作為國宴上的主菜,在g20峰會上,向世界展現中華美食的魅力。無論古今,中華美食都包含著人民對生活的希希望,對中華文化的展現,將中華美食深植于中華文化的根中。
無論古今,都有不同的人事物展現中華文化,都深深地根植于中華文化這棵參天大樹的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”,它沒有根,卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣,為什么?因為他有“根”,堅強的信念、永恒的追求,沉穩的意志便是他的根。落葉歸根,心力交瘁的它們仍然回到他所熱愛的那片土地。而我們亦是如此,無論走多遠,飛多高,根植在我們血液中,中華文化亦不會變。無論身處何方,我們始終記住“根”是什么,因為我們同是華夏子孫。
中華文化源遠流長,中華優秀文化是中華民族的“根”和“魂”,是傳統文化和現代文化的根;沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根,就不會有社會的文明,中華文化的輝煌。
中華文化重在弘揚,重在培養,繼承傳統文化是弘揚和培育民族文化的永恒動力,傳承和發展中華優秀傳統文化,堅定中華文化立場,堅定不移的守好偉大而又精深的中華文化,守住孕育我們的中華文化之根。
泱泱華夏,赫赫文明,仁風遠播,大化固行。中華文化走過千年,經久不衰,熠熠生輝。
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫二
尊敬的老師,同學們:
大家早上好!
我是五年級~~班~~~,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚傳統文化,是大家共同的責任》。
我們是中華人,我們是傳統文化的弘揚人。現在的我們還是一個小學生,但是一點都不妨礙我們去弘揚我們的文化。我們的傳統文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應孝敬父母,這是古今的傳統文化,永遠都不會被取代的文化,是我們的優良文化傳統。正是因為我們還是小學生,還是一個小孩,從現在起就要重視這個事情,從現在起就開始把這個事情當成自己的責任。,未來才會一代代傳承和弘揚下去。
我們的傳統文化還包括傳統節日,比如春節、清明節、端午節、中秋節等等節日,這些都是我們歷來的傳統節日。現在隨著西方節日的傳進來,很多人都要開始不重視自己國家的節日了,轉而重視和慶祝西方節日了,像什么萬圣節、圣誕節等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節日,可是自己國家的傳統節日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節日。
這樣是不對的,自家國家的節日應該是要不斷的弘揚下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學生,我們就要把弘揚傳統文化當成己任,我們要采取措施要國人繼續重視自家的節日。這些節日都是傳承千年的,經歷了多少的才到了現在還在繼續每年都慶祝。
同學們,我們是國家新的力量,就要有責任保護傳統文化,有責任去弘揚它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的.文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚。這是我們共同的責任,是不能推卸的責任。新時代的中國,我們需要共同維護,要承擔自己的那一份責任。
弘揚我們的傳統文化,是我們所有人的責任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統文化的弘揚而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚。
謝謝大家!
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫三
中華民國年所流傳的經典豐富多彩,濃濃的年味如漫天的璀璨星火,照耀著人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中,我們更得用心傳承。
比起上海市的“鋼筋水泥”,家鄉濟南的春節年味可是濃多了!
一大清早,推開門,狠狠吸了一口空氣,頓時感到任督二脈打通了似的。這時,我觀察到每家門上都不謀而合地貼上喜慶的春聯。它以工整、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好的愿望,是中國的文字形式。瞧!這幅對聯的上聯是:喜居寶地千年旺,下聯是:福照家門萬事興,橫批:喜迎新春。多有意境。
再往前走,原來隔壁要放鞭炮哩。其實在春節啊,大家為了表示喜慶和驅逐瘟疫惡鬼,所以才放“豪氣沖天”的鞭炮,這反映了古代勞動人民渴求安泰的美好愿景。南昌詩人來鵠的《早春》寫:“新歷才將半張開,小亭猶聚爆竿灰。”寫的就是佳節中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹上,接著就“噼里啪啦”炸開了花兒。這傳統,還流傳呢。
到了晚上,我拉開窗戶,好一幅萬家燈火的景象——家家掛著大紅燈籠,燈籠上寫著“福”字,猶如懸浮于大漠星河之上的誘人寶藏。中國的燈籠又叫作燈彩,起源于1800多年前的西漢時期,人們掛著喜慶的燈籠象征團圓。
我還品嘗了可口的霜糖黃米年糕,糅合著傳統氣息的傳統氣息的食品,在盤中好像穿著金絲玉衣黃馬褂呢!
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫四
中國乃世界四大文明古國之一,唐詩宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發明,更是讓中國惠澤世界,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統美德。而那些傳統美德,卻一點一點被人丟卻。
一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學生模樣打扮時髦的年輕人,有身強體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見了一位老者,七十上下的年紀,背微駝,頭發花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡,皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩扶手,身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,依然無動于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會有幾分寒意吧。
回來的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?
魯迅先生曾經說過;“人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號,而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀,而是整個中華民族的悲哀!
不僅僅是這些,當我們在飯桌上,是否遵循了長者先,幼者后的禮儀?當我們出門和回家時,是否做到了出必告,反必面呢?當我們與大人交談時,有沒有做到長著立,幼勿坐,長者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習慣了隨性,在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。
教育,是為了讓我們更好的積累人文素養,而我們卻把最基本的東西扔掉,受過再多的教育又有何用?那不過是一個應對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游,回來后為之汗顏,說日本人的禮儀修養讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本,一個不足中國十分之一的島國,但在的地位僅次于美國,這難道不說明一個越發達的國家就應該越謙虛,越有修養嗎?做人也不應如此嗎?
醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經丟失時才懂得珍惜!
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫五
中華傳統文化作文
中華傳統文化作文怎么寫呢?下面是由小編為大家帶來的關于中華傳統文化作文,希望能夠幫到您!
中華傳統文化作文一
端午節是中國兩千多年的就習俗,中國人為什么要過端午節呢?這里有不少的傳說。嘴著名的就是紀念中國歷史偉大的詩人屈原。
據說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源后每年五月初五劃龍船紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。
帶了端午節那一天,我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形,四角維形·枕頭形·小寶塔形·圓棒形等。粽子里面的陷也有很多種,有豆沙·霉干菜肉·芹菜肉·還有紅棗的,味道非常好。一株香時間粽子出鍋了,外婆把粽子端了過來,我迫不及待地拿了一個,先把外面的繩子解開,再把粽葉剝掉,啊!真香,我吃了一個還想吃第2個,可惜我的肚子已經裝不下了。
啊!端午節真好,我真想每天都是端午節。
中華傳統文化作文二
3月,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成了主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍,時而揮刀切瓜,時而身騎白馬,時而腳踏摩托,被網友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚,帽子的系帶隨風朝后飄揚。 而在網友的筆下,杜甫已經變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長……且不去說這種現象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。
四書五經、經史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國,理應汲取傳統文化養分,弘揚傳統文化固有的精神價值,形成新的文化傳統。因此,建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著,必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維,與傳統和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的,站在文化傳承發展的立場,我們也應對傳統文化持溫和與善待的態度。
錢穆先生曾說,對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發展之希望”。一個國家的歷史與文化,乃這個國家獨有的精神遺產,不尊重不善待傳統,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發展、文化強國。進而言之,尊重傳統文化,加強傳統文化教育,保護歷史文化遺產,都是促進文化大發展大繁榮題中應有之義。
中華傳統文化作文三
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。
前不久,有兩件事情引起了格外關注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝,打上了領帶,或為商家推出衣服的品牌代言人;再就是韓國人宣稱孔子、西施、李時珍是韓國人。這兩件事都有些可笑,卻也促使我們反思自己對待傳統文化的態度。
傳統文化是民族內在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護國家統一和民族統一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創造力的發源地,是中華民族的動力。
可是長期以來,我們對傳統文化不怎么尊重。在20世紀中后期,文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級尊卑觀念,它保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢又有哪個民族對自己傳統文化的鞭撻、摧殘得如此絕情呢恰恰相反,我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。它包括一片街區,一棟樓宇,一所宮殿,都可能保存其原物風貌,盡可能給后人留下曾經的情感記憶和歷史文化。
有缺點我們不是不可批評。我們大家一貫主張取其精華,去其糟粕。傳統文化不是一成不變的。我們一再強調立足時代,推陳出新。只是我們這樣做的時候一定要非常慎重,致力于挖掘其永不糜滅的精神力量,弘揚高貴的精神品格,以此豐富我們的時代精神突現民族個性。
實際上,徹底否定傳統文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一樣仍掉,就不如好好的對待它、尊重它、改變它、更新它,使之注入新的精神活力和血液,讓他煥發神采。激發他的活力、清理、挖掘、弘揚其中有價值的因素為現代化建設服務。當年梁啟超曾說:“我們希望我們的青年,第一要做一個尊重愛護本國傳統文化的誠意。第二要用那西洋人研究學問的方法研究它,得它的真相。第三把自己的傳統文化綜合起來,還拿時代文化補助它,使它成為一個新的文化系統。
文化是燦爛的,也脆弱的。它需要我們精心的照料和培育,而不是隨意的褻瀆與踐踏。
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫六
漢字是中華民族的文化基因,是中華民族永續發展的根基。黨的全會提出,堅持和完善繁榮發展社會主義先進文化的制度,鞏固全體人民團結奮斗的共同思想基礎。國家領導人近日致信祝賀甲骨文發現和研究120周年,向長期致力于傳承弘揚甲骨文等優秀傳統文化的專家學者們表示熱烈的祝賀,并致以誠摯的問候。
一撇一捺總關情,一橫一豎傳文脈。歷經3000多年的時間洗禮而不朽的甲骨文,是漢字的源頭,是千年中華文明的標志,具有崇高的象征意義。作為世界四大古文字之一,1899年甲骨文的發現是中華文明乃至人類文明發展史上的一件大事,勾勒出中華優秀傳統文化的根脈,有力推動了世界文明進程,在億萬中華兒女心中筑牢了最堅實的文化認同、最堅挺的文化自豪和最堅定的文化自信。我們要倍加珍視甲骨文,更好地傳承發展這一中華民族的文化瑰寶,壯大新時代的文化基因。
讀懂甲骨文,筑牢最堅實的文化認同。中華民族優秀傳統文化,是中國人民同心勠力,用辛勤勞動創造的成果,凝結著每一位中華兒女的心血,在增進各族人民對中華文化的認同感和歸屬感上發揮著不可替代的積極作用。甲骨文是中華優秀傳統文化的根脈,傳承弘揚甲骨文等優秀傳統文化具有鮮明的時代意義。值得注意的是,文化的接力棒從來不是由歷史傳遞給我們,需要一代又一代人主動學習、自覺傳承、用心發展。我們要積極響應全會號召,發展社會主義先進文化。加大甲骨文等漢字文化的學習與宣傳力度,進校園、進課堂、進教材、進社會,系好文化認同的第一顆扣子,努力營造崇尚甲骨文的熱潮與風尚。
讀深甲骨文,筑牢最堅挺的文化自豪。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂,是中國特色社會主義植根的文化沃土。在5000多年奔騰不息的中華文明長河中,中華民族創造的文化精品高潮迭起,各民族創作了詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品,成為中華文化自信屹立于世界的生動注腳。作為文化精品的根本基礎,文字的多樣性成就了民族文化的豐富性,甲骨文是迄今為止中國發現的年代最早的成熟文字系統。無論走多遠,不忘來時路。漢字是世界上唯一僅存的最古老而又正在使用的文字,甲骨文作為漢字源頭,承載著勤勞善良的中華兒女的奮斗精神與創新稟賦,激勵我們在新時代更加自信向前。
讀透甲骨文,筑牢最堅定的文化自信。文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。3000多年來,一代又一代的文人學者,用智慧、汗水和家國情懷,破譯了甲骨文的“文明密碼”,開創了甲骨文到漢字的“文明奇跡”。新中國成立70年來,黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優秀傳統文化傳承和發展,多部門多學科協同開展甲骨文研究和應用,培養了一批跨學科人才,經過幾代人辛勤努力,甲骨文研究取得顯著成就。新時代,我們要更加堅定文化自信,發揚老一輩學人的優良學風,培育擔當民族復興大任的新人,大力推進以甲骨文等古文字研究為代表的文化事業,必須進一步走上更高水平,走進更深層次,作出更大貢獻。
沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。甲骨文跨越時空,見證了中華民族一路前進的光輝足跡,必將書寫中華民族走向復興的偉大新篇。我們要認真學習領會、切實貫徹落實國家領導人賀信精神,深入學習貫徹黨的全會精神,廣泛凝聚人民精神力量,打牢國家治理體系和治理能力現代化的深厚支撐。
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫七
我們國家有許多傳統節日,是我們中華民族歷史文化的重要組成。這些節日有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節……但是我最喜歡的節日是春節,也就是我們俗稱“過大年”。
春節的來歷。春節是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源于上古時期年頭歲尾的祭祀演變而來,在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化內涵。
春節的習俗很多。最基本的就是放鞭炮、帖春聯、吃餃子,還有拜大年!我最高興的就是全家一起包餃子。媽媽把拌好的肉餡端到桌子上,和好了面,就要開始包餃子了。爸爸搟皮,媽媽把皮放手心上,打上餡,把皮對折,捏一圈小褶子,一個好看的小餃子就包好了,看上去很簡單,我也學著媽媽的樣子做,包出來的可丑了,矮趴趴的,站不起來,還漏餡了。媽媽看到這,就告訴我包的時候捏住一面,一點一點往一塊捏。我又包了幾個,終于能包到好看一點的餃子了。我們一邊包餃子,一邊看春節晚會,可開心啦!
聽到外面陸陸續續放鞭炮的聲音,爸爸開始煮餃子,吃團圓飯嘍!全家人都在一起熱熱鬧鬧,別提多高興啦!
這就是我最喜歡的春節。
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫八
成長的一點一滴,牢牢地記在我的心中;中華的傳統美德,也不時在我心中回蕩。
轉眼,在人世間活了十二年了,那么,在這十二年的成長里,我擁有了什么品質呢?哪些地方還有不足,需要改進呢?而這些品質又是如何養成的呢?
小時候,我纏著爸爸要看動畫片,爸爸卻打開了戰爭片。我不解,爸爸說:這些戰爭片,記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么為什么要看呢?爸爸意味深長地說:因為忘記過去也就是背叛。爸爸說:孩子,你長大就懂了。長大對于當時的我來說多么漫長,多么遙不可及。現在,我終于明白了,或許,我的愛國之情就是在那一刻悄悄發出了芽吧?
我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的執著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的公私分明,總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點。
中國的歷史源遠流長,留下了許多優秀道德遺產,這些道德遺產,就是中華美德。但是,中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣,又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢?你們可知,中華美德的其中的一點“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手,而是“低頭處事”的意思?
……
希望中華的美德之花開遍世界,希望中華的美德之花喚醒人們的意識,希望中華的美德之花能引人們進入另一個繁榮的未來?
關于中華傳統文化傳承的讀書報告怎么寫九
中華傳統美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。現在,美德已被有的人拋之腦后,不被重視,我想說,中華美德不能忘!
一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插進兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點反應都沒有。
這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。
英國的弗o培根先生講過:“如果有一個良好道德風氣的社會環境,是最有利于培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什么會有如此現象呢?這些人明明認識字,為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎?
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當假文盲,這樣的'行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去,讓它成為每個人心里的標尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!