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關(guān)于中國近代史蔣廷黻讀書報告簡短一
ok3w_ads("s005");關(guān)鍵詞近代中國 女子教育 婦女解放運動
中圖分類號:g519 文獻標(biāo)識碼:a 文章編號:1009-0592(2010)08-230-01
一、中國女子教育的啟蒙階段(鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭失敗)
中國女子學(xué)校是在晚清之際興起、伴隨著西方列強對中國的侵略、掠奪、欺凌而展開的。鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束以后,大批傳教士入華,在五口通商之處紛紛建立各種傳教團體和教會學(xué)校,以便于“用基督教的文化來戰(zhàn)勝中國的固有文化”。由于新教徒中有很多人信奉男女平等的原則,也紛紛投入到這場十字軍運動當(dāng)中,以宣揚男女平等的權(quán)利,女子學(xué)校也就是在此情況下應(yīng)運而生的。我國第一所女子學(xué)校是寧波女校,由英國“東方女子教育協(xié)進社”派遣的愛爾德賽女士于1844年在寧波創(chuàng)辦,它成為傳教士在中國創(chuàng)辦的第一所教會女子學(xué)校,也是近代中國的第一所女子學(xué)校。此后,福州女書院、清心女書院等教會女校也在福州、南京等地的通商口岸創(chuàng)立,僅1847~1860年這13年中,外國傳教士在五口通商口岸就相繼創(chuàng)立了12所教會女子學(xué)校。此后,女子教會學(xué)校更迅速發(fā)展,到1876年已達到121所,學(xué)生2100余名。這期間,教會學(xué)校主要的教學(xué)內(nèi)容包括西方的宗教知識、宗教信仰以及外語,此外,還涉及中國傳統(tǒng)的女子教育項目如園藝、縫紉等女紅內(nèi)容。其中,《圣經(jīng)》和外語被列為主課。
教會女學(xué)在中國教育近代化的歷程中卻有著開風(fēng)氣之先的作用,客觀上打破了中國女子長期沒有專門教育的傳統(tǒng)局面,并且在一定程度上開闊了中國人的視野,使中國的女性觀念發(fā)生了很大變化。此外,教會女學(xué)的辦學(xué)活動,也影響了中國近代女學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展:在強調(diào)宗教課程、英語課程外,還開設(shè)了自然課程和家政課程。隨著女校程度的提高,不僅自然科學(xué)方面逐步加深,而且還出現(xiàn)了一些淺近的介紹西方社會科學(xué)的科目,而這些課程的設(shè)置,是中國女子教育中從未有過的。
二、中國女子教育的萌芽階段(甲午戰(zhàn)爭失敗至辛亥革命成功)
1894年甲午戰(zhàn)爭的爆發(fā),是中國近代史的一個重大轉(zhuǎn)折點。《馬關(guān)條約》的簽訂,使中國進一步陷入了半殖民地半封建社會的深淵,列前對中國的侵略也變得空前兇猛。舉國上下紛紛表示對清政府的強烈不滿,要求廢科舉、興學(xué)校的呼聲也日益高漲,剛剛從封建營壘中轉(zhuǎn)化而來的資產(chǎn)階級代表人物,開始用西方資產(chǎn)階級的進化學(xué)說、民權(quán)學(xué)說來批判舊文化、舊制度,以極大的勇氣登上政治舞臺,擔(dān)負(fù)起挽救民族危亡的歷史重任。維新派首次將婦女問題提到歷史日程的顯著位置。在這一時期,維新派進一步闡釋了女子教育的必要性和重要性,批判了“女子無才便是德”的傳統(tǒng)觀念,指出“天賦人權(quán)、人人平等”;“男女在智力上是相同的,在教育上也應(yīng)該是平等的”的觀點。他們歷數(shù)了女子教育對于家庭的、社會的作用,發(fā)出了“婦學(xué)實天下存亡強弱之大原”的感嘆,提出了“強種保國”、“相夫教子”的女子教育觀,使這一時期的女子教育思想較之前期有了很大發(fā)展,開始站在資本主義立場上,從男女平等的角度,提出女子應(yīng)當(dāng)受教育。同時,面對外國女學(xué)的發(fā)達以及外國傳教士在中國興辦女學(xué)的現(xiàn)狀,維新派也積極呼吁中國人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)辦自己的女子學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計,從1901~1907年間,全國共開辦學(xué)堂428所,女生占15496人,而且,除了較偏遠的新疆、甘肅、吉林三省外,其他省份均設(shè)有女子學(xué)堂。女子學(xué)堂的廣泛設(shè)立,極大地促進了女子教育思想的發(fā)展。
三、中國女子教育的成熟階段(辛亥革命至“五四”運動)
1911年辛亥革命爆發(fā),清政府覆滅,民國建立。此時,代表不同階級和派別的女子教育思潮不斷涌現(xiàn)。他們對戊戌時期提出的“賢妻良母”說提出質(zhì)疑,指出做賢妻良母,最終會導(dǎo)致女子“終身為社會附屬品補助品”,因而喪失了應(yīng)有的權(quán)利。并指出“有權(quán)利而無義務(wù),人心何以悅服?有義務(wù)而無權(quán)利,天下亦無此不情。”這說明天賦人權(quán)思想更進一步深入人心。孫中山先生在領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的過程中,始終重視女子教育的革新與發(fā)展,多次強調(diào)施行女子教育是提高民族素質(zhì)的重要途徑,也是實行男女平等的重要手段。
“五四”運動時期是中國近代歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折時期。我國的教育隨之步入了一個嶄新的層面,即在思想觀念上自覺接受西方教育,并盡力跟上西方教育,成為此時文化領(lǐng)域的重要問題之一。伴隨著婦女解放運動的蓬勃開展,一場以爭取實現(xiàn)男女平等為宗旨的現(xiàn)代教育改革如火如荼的展開了,主張實行男女同校,并將平民女子融入到現(xiàn)在教育之中,從而更全面地推進了女子現(xiàn)代教育。女子現(xiàn)代教育在批判傳統(tǒng)的“賢妻良母”教育的基礎(chǔ)上弘揚女子獨立的人格教育,使婦女認(rèn)識到自己作為一個具有完全人格的人,是不該做“某人的某人”,而應(yīng)該具有自身的獨立與自由,應(yīng)該享有作為人的權(quán)利,她們有自身的價值追求,她們的人格也應(yīng)當(dāng)受到尊重。在五四運動的推動下,中國婦女逐漸認(rèn)識到只有自身素質(zhì)得到提高,才能真正從舊的教育思想束縛中解放出來,才能要求更高層次的自由與權(quán)力。也正是因為她們自身素質(zhì)的提高和意識的覺醒,她們開始強烈要求大學(xué)開女禁。大學(xué)開放女禁和男女同校成為“五四”時期令人矚目的女子教育成就。至此,中國女子教育走上了健康發(fā)展的道路。
參考文獻:
[1]林樂知.教會新報(卷2).1874年版.
[2]論女學(xué)之關(guān)系.云南.第16號.
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關(guān)于中國近代史蔣廷黻讀書報告簡短二
ok3w_ads("s005");摘要： 20世紀(jì)初，在西方國家國民經(jīng)濟核算潮流的影響下，一些學(xué)者對中國的“國民所得”進行了估算，其中最具代表性是巫寶三的研究成果。概括來說，巫寶三對“國民所得”的貢獻主要體現(xiàn)在兩個方面：一是介紹了“國民所得”核算理念及統(tǒng)計框架，并通過研究完善了相關(guān)理論；二是根據(jù)中國調(diào)查資料的特點選擇了可行的估算方法，并對部分年份的中國“國民所得”做出了估算。雖然對“國民所得”的估算受到了當(dāng)時國民經(jīng)濟統(tǒng)計理論發(fā)展水平和參考資料的限制，但不容否認(rèn)的是，巫寶三在近代中國國民經(jīng)濟核算領(lǐng)域中的貢獻是奠基性的，對當(dāng)前的相關(guān)研究也有重要的借鑒意義。
關(guān)鍵詞： 國民經(jīng)濟核算；巫寶三；“國民所得” ；國內(nèi)生產(chǎn)總值；gdp
中圖分類號： f092.6文獻標(biāo)志碼： a文章編號： 10012435（2018）06001909
abstract： in the early 1920s， under the influence of national economic accounting in the western countries， some scholars began to engage in estimating national income of china. in each of these achievements， pao-san ou"s research is the best representative. generally speaking， pao-san ou"s contribution includes two aspects： first， he introduced the theory of “national income” and its statistic structures， and then improved the relevant theories through his research. second， he selected appropriate methods to estimate the national income according to the characteristics of chinese survey and estimated the “national income” in some years. although the estimated “national income” is restricted by the theoretical development of national economic statistics and reference materials at that time， it is undeniable that pao-san ou"s contribution in the field of national economic accounting in modern china is fundamental and has important reference significance for the relevant research.
key words： national economic accounting； pao-san ou； national income； gross domestic product； gdp
一、引言
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英、美學(xué)者對本國的國民收入進行了初步估計。1908年，現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)與經(jīng)濟學(xué)先驅(qū)之一鮑利（arthur lbowley）以稅收、人口普查、1907年生產(chǎn)普查、工資、就業(yè)的資料對英國的國民收入進行了估計。[1]1915年，金（willford iking）估算了美國的國民收入。[2]
兩次世界大戰(zhàn)以及20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟大蕭條刺激了歐美國家對國民收入核算問題的關(guān)注。1920年，米契爾建立了美國國家經(jīng)濟研究局（national bureau of economic research）研究美國國民收入及收入分配問題，并在1921年發(fā)表了1909-1919年美國國民收入數(shù)值。1926年，這項工作又補充了聯(lián)邦貿(mào)易委員會提供的數(shù)值。經(jīng)濟大蕭條后的1932年，美國對內(nèi)對外商務(wù)局（bureau of foreign and domestic commerce）承擔(dān)了1929-1931年國民收入核算工作，但是沒有取得預(yù)期成果。1933年1月，對美國國民收入的估算由任職于美國國家經(jīng)濟研究局的庫茲涅茨承擔(dān)。庫茲涅茨及其團隊用一年的時間估算了1929-1932年美國國民收入。1934年，沃伯頓提出了國民生產(chǎn)總值核算法。沃伯頓認(rèn)為，國民生產(chǎn)總值（gross national product）減去折舊才是衡量資源消耗的正確方法。1934-1935年間，柯里及其團隊則將國民收入估算的重心放在了每個經(jīng)濟部門對國民購買力的貢獻研究上。1932年，克拉克用國民生產(chǎn)總值的概念估算了英國的消費、投資和政府支出，但直到1940年克拉克的研究才受到關(guān)注。1940年夏，斯通等人估算了1938年和1940年英國國民經(jīng)濟核算數(shù)字。1940年，希克斯（john rhicks）提出了國民收入等于消費加投資加政府收支差額的公式，這個公式逐漸演變?yōu)閲袷杖牒怂愕幕竟健3]257-263
20世紀(jì)上半葉，隨著國民經(jīng)濟核算理論的傳播與發(fā)展，英、美等國的國民經(jīng)濟估算成果陸續(xù)發(fā)布，隨之引起了全球范圍內(nèi)的國家效仿。最先對中國“國民所得”估算的是在華外國機構(gòu)。1926年德國德累斯登銀行（dresdner bank）根據(jù)中國“國富”“國富”簡意上來說是根據(jù)資產(chǎn)收入計算出的一個國家各種資產(chǎn)的總價值。數(shù)額估計了“國民所得”“所得”即收入，為了與20世紀(jì)上半葉的術(shù)語保持一致，本文沿用“所得”一詞。的數(shù)據(jù)。20世紀(jì)30、40年代，中國國內(nèi)學(xué)者掀起了對中國“國民所得”的估算與理論研究的熱潮，一些學(xué)者根據(jù)不同的材料、采用各異的方法對中國“國民所得”進行了估算，如程孝剛從消費領(lǐng)域推測了戰(zhàn)前中國的“國民所得”。英國學(xué)者克拉克運用卜凱和工商部的工廠調(diào)查數(shù)據(jù)推測了中國1925—1935年的“國民所得”。劉大鈞在主持國民經(jīng)濟研究所期間也對中國戰(zhàn)前的“國民所得”有過估計。[4]基于對中外文獻的整理與爬梳，筆者認(rèn)為，在現(xiàn)代國民經(jīng)濟核算體系趨于定型過程中本文將1953年聯(lián)合國推廣使用國民收入核算體系（system of national accounts）視為現(xiàn)代國民收入核算體系的定型，參見邱東：《國民經(jīng)濟核算史論》，《統(tǒng)計研究》1997年第4期。，中國學(xué)者在該領(lǐng)域的貢獻主要包括兩個方面：第一，向國人介紹了源于西方國家的“國民所得”學(xué)說；第二，對部分年份的中國“國民所得”做出了估算。在這兩方面皆有建樹且迄今被學(xué)界引用的首推巫寶三的研究成果，其代表性著作是《中國國民所得（一九三三）》。
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關(guān)于中國近代史蔣廷黻讀書報告簡短三
《中國近現(xiàn)代史綱要》2010年上學(xué)期考試題型與重點
二、考試重點：
1、近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征是什么？（p16；11；13-14）
2、近代中國社會的兩大歷史任務(wù)是什么？為什么說第一個任務(wù)為第二個任務(wù)創(chuàng)造了前提？（p17-18）
3、《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容。（p21；22；27）
4、近代中國歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因是什么？（p35）
5、《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案。（p43）
6、簡述洋務(wù)運動的主要內(nèi)容。（p47）
7、洋務(wù)運動的歷史作用。（p48）
8、戊戌變法時期頒布的政令主要有哪些內(nèi)容？（p52-53）
9、簡述戊戌維新運動的意義。（p53-54）
10、清末新政的主要措施有哪些？（p58）
11、簡述孫中山三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容。（p60-61）
12、簡述二十世紀(jì)初年革命派與改良派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容和意義。（p62-64）
13、簡述《中華民國臨時約法》的主要內(nèi)容。（p66）
14、辛亥革命的歷史意義。（p67）
15、在新文化運動中，“民主”和“科學(xué)”的具體內(nèi)涵是什么？（p98）
16、簡述十月革命是如何推動中國先進分子從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義的？（p101-102）
17、試論中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點和意義。（p114-115）18、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤？（p134）
19、西安事變。（p146）
20、列舉歷史事實說明，國民黨與抗日正面戰(zhàn)場的地位和作用。（p149-151）
21、抗日戰(zhàn)爭勝利的原因、意義和基本經(jīng)驗。（p166-167）22、1946年政治協(xié)商會議的主要內(nèi)容有哪些？它的意義如何？（p171-172）
23、簡述《共同綱領(lǐng)》的主要內(nèi)容。（p189）
24、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么？（p191-193）
25、簡述實行社會主義改造的國內(nèi)外條件。（p215）
26、農(nóng)業(yè)合作化的基本原則和方針是什么？（p221）
27、簡述中共八大路線的主要內(nèi)容。（p232）
28、簡述1958年社會主義建設(shè)總路線的內(nèi)容并對其進行評價。（p237）
29、簡述鄧小平南方談話的主要內(nèi)容和歷史意義。（p276-277）30、簡述構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)。（p289）
資本—帝國主義對中國的侵略
一、軍事侵略：①發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民 ②侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍③勒索賠款，搶掠財富。
二、政治控制：①控制中國的內(nèi)政、外交②鎮(zhèn)壓中國人民的反抗③扶植、收買代理人。
三、經(jīng)濟掠奪①控制中國的通商口岸②剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)③實行商品傾銷和資本輸出④操縱中國的經(jīng)濟命脈。
四、文化滲透①披著宗教外衣，進行侵略活動②為侵略中國制造輿論 如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？
意義太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。①太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。②太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點。③太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。④太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。⑤在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運動中，太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。原因a、從主觀上看：①農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團的團結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。②太平天國是以宗教來組織發(fā)動群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。③太平天國也沒能正確對待儒學(xué)。④太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識。b、從客觀上看：中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。教訓(xùn)太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史重任。
如何認(rèn)識洋務(wù)運動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？
性質(zhì)洋務(wù)運動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派為了維護清朝的封建統(tǒng)治而實行的一場自救改革運動，即具有進步性，也具有落后保守性。原因①洋務(wù)運動具有封建性。洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達到
維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運動的發(fā)展。②洋務(wù)運動對外國具有依賴性。西方列強依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟等各方面加緊對中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達到自強求富的目的，無異與虎謀皮。③洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象。教訓(xùn)地主階級不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。如何認(rèn)識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？
意義：①戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強之路。維新派的政治實踐和思想理論，不僅貫穿著強烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。②戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動。③戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。④戊戌維新運動不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。原因：戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：①不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)——封建土地所有制。②對帝國主義報有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。③懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運動未能得到人民群眾的支持。教訓(xùn)：戊戌維新運動的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨立、民主、富強，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進步性的？
1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采取革命手段還是改良方式這個問題，革命派與改良派分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進步性。①清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此，愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進步。②進行革命固然有犧牲，但是，不進行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會的良藥。③人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進步為補償?shù)摹８锩旧碚菫榱私ㄔO(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個方面。為什么說辛亥革命引起了巨變？
辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。①辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。②辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府。③辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。④辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。⑤辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。
辛亥革命為什么會失敗？失敗說明了什么？
失敗原因a從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。b從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。①沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。②不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。③不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。教訓(xùn)辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
（1）斗爭實踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。（2）思想啟蒙——五四新文化運動思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。（3）階級基礎(chǔ)——五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎(chǔ)和實踐需求。（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國十月革命的推動：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會主義。
為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？
① 中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命推進。②中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。③中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？
① 第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。②發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運動高潮，同時，中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運動蓬勃發(fā)展。③實行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？
①開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會議（八七會議），徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個新階段。②走農(nóng)村包圍城市的革命道路。以農(nóng)村為重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。③毛澤東不僅在實踐中首先把革命進攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心 的思想。1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進全國革命高潮的最重要因素。④農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向做堅決斗爭基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。⑤隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。
為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？
從世界意義上看世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個決死戰(zhàn)爭，是一個民族反對另一個民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進行細菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運。為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？
①中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。②毛澤東思想。制定、實施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。③中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。④中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。抗日戰(zhàn)爭勝利的意義
中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是 20 世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。①中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運。抗日戰(zhàn)爭的勝利，結(jié)束了日本在臺灣 50 年的殖民統(tǒng)治，使臺灣回到祖國的懷抱。②中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達到了前所未有的高度。中國人民通過抗日戰(zhàn)爭的實踐認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民爭取民族獨立和人民解放的堅強核心。正是在抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民
取得了整個新民主主義革命的勝利。③中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的大團結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神。這就是：堅決維護國家和民族利益、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格；萬眾一心、共赴國難的民族團結(jié)意識；不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概；百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強信念；開拓創(chuàng)新、善于在危難中開辟發(fā)展新道路的民族創(chuàng)造精神。④中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢力作出的歷史性貢獻，在全世界人民面前樹立了一個以弱勝強的范例。中國參與發(fā)起成立聯(lián)合國并成為聯(lián)合國安理會常任理事國，顯著提高了中國的國際地位和國際影響。
抗日戰(zhàn)爭勝利的原因：
① 中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。②中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗?fàn)帲侵袊嗣窨谷諔?zhàn)爭勝利的決定性因素。抗日戰(zhàn)爭喚起了全民族的危機意識和使命意識。在抗日戰(zhàn)爭中，軍隊和老百姓相結(jié)合，武裝斗爭與非武裝斗爭相結(jié)合，前方斗爭和后方斗爭相結(jié)合，公開斗爭與隱蔽斗爭相結(jié)合，特別是敵后軍民廣泛開展伏擊戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇觀，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。國民黨的愛國官兵也為反對日本的侵略作出了貢獻。③中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。
抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗：
①全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭中，中華民族形成了廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，顯示了空前的大團結(jié)，形成了真正意義上的全民族抗戰(zhàn)。沒有全國各族人民的大團結(jié)，就沒有抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。②以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。抗日戰(zhàn)爭大大豐富和升華了以愛國主義為核心的中華民族精神，這是抗日戰(zhàn)爭得以堅持和勝利的重要的思想保證。③提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。一個國家只有首先自強，才能在世界上自立。④中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭。中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭，是為了捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權(quán)利，是對世界反法西斯戰(zhàn)爭和人類和平進步事業(yè)的重大貢獻。⑤只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強國的范例？
①從實力對比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對強國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會，政治、軍事、經(jīng)濟、文化等各方面綜合實力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強國，軍事、經(jīng)濟實力和政治組織力量都很強大。②從戰(zhàn)略對比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對小國的戰(zhàn)爭。③從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失
道的。④從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運。為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？
①中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。②中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。③中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實際行動表明了自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。④“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認(rèn)的客觀真理。為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？
中華人民共和國的成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來，中國歷史由此開辟了一個新紀(jì)元。①資本-帝國主義列強壓迫中國、奴役中國人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。②本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會、新國家的主人。一個真正屬于人民的共和國建立起來了。③軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟文化等方面建設(shè)的時期開始到來了。④從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡，創(chuàng)造了前提條件。⑤中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量，解放并發(fā)展社會生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個中華民族。這就為鞏固民族獨立和人民解放的成果，為進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，提供了根本的政治保證。總之，中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的偉大勝利。近代以來中國面臨的第一項歷史任務(wù)，即求得民族獨立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為實現(xiàn)第二項歷史任務(wù)，即實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。怎樣理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？
（1）社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大，它是實現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國家的社會主義工業(yè)化，是國家獨立和富強的當(dāng)然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（3）對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件。（4）當(dāng)時的國際環(huán)境也促使中國選擇社會主義。總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革，開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
為什么說完成社會主義改造是中國歷史上最偉大和最深刻的社會變革？
社會主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會主義制度在中國的確立，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。（1）社會主義改造的勝利，在一個幾億人口的大國中，能夠比較順利地實現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會變革，不但沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展，并且得到人民群眾的普遍擁護而沒有引起巨大的社會動蕩，這的確是
偉大的歷史性勝利。（2）社會主義改造的基本完成，我國社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，幾千年來以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級剝削制度基本上被消滅，社會主義經(jīng)濟成了國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)成分，社會主義經(jīng)濟制度在中國基本確立。它與1954年召開的第一屆全國人民代表大會確立的社會主義政治體制一起，完成了歷史上最深刻、最偉大的社會變革，中國從新民主主義社會進入社會主義初級階段。（3）中國共產(chǎn)黨在實踐中把馬列主義的基本原理同中國社會主義革命的具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路，以新的經(jīng)驗和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。（4）社會主義改造的勝利，大大解放了我國的社會生產(chǎn)力，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會主義建設(shè)的發(fā)展，人民生活水平的提高開辟了廣闊的前景。
總之，中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，是20世紀(jì)中國歷史上的第二次歷史性巨變。這是中國從古未有的人民革命的大勝利，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前提，奠定了基礎(chǔ) 帝國主義侵略中國有功還是無功，有理還是無理？
論述帝國主義的侵略與中國人民的歷史命運和歷史選擇。帝國主義侵略中國總的來說是無功的，無理的。當(dāng)然并不能完全的說帝國主義侵華是完全無作用的，如鴉片戰(zhàn)爭使中國的一部分知識分子覺醒，他加速了封建主義的毀滅速度。
帝國主義列強侵略中國，客觀上給中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進了中國資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚的“侵華有功”是截然不同的。帝國主義列強侵略中國的目的，決不是要幫助中國發(fā)展資本主義，它對中國資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺的工具。
隨著帝國主義列強侵略的加深，帝國主義越來越成為中國資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義列強通過發(fā)動野蠻的侵略戰(zhàn)爭，強迫中國簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國，在政治上，帝國主義列強踐踏了中國神圣的主權(quán)，在中國割占領(lǐng)土，攫取了中國的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟上，帝國主義列強控制和掌握了中國的海關(guān)，壟斷了中國的金融、航運、進出口貿(mào)易等經(jīng)濟特權(quán)，牢牢控制了中國的經(jīng)濟命脈；在文化上，帝國主義列強通過在中國傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買辦文人；另外，帝國主義列強還在侵略的過程中，殺人放火、搶劫財物，無惡不作，對中國人民犯下了滔天罪行，給中國人民帶來無法估量的精神損失和精神傷害。
帝國主義的侵略使得中國人民開始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，中國人開始有了普遍的民族意識的覺醒。由于中國自古以來就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時代的主旋律。近代以來，中國的志士仁人正是懷著強烈的危機感和民族意識，歷經(jīng)千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進一步的覺醒。
（回答該題應(yīng)分別敘述帝國主義侵略在經(jīng)濟、政治、文化以及對中國人民犯下滔天罪行等方面加以說明，以增強論點的說服力，同時揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）從中國人民自新求強的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。
鴉片戰(zhàn)爭以來到1949年成立新中國，我們國家先后經(jīng)歷了反帝國主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭的一系列的困難及挫折，但是中國人民沒有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮
它的作用。愛國主義精神 團結(jié)合作精神 艱苦奮斗的精神 總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強的生動體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時代精深融會，才能煥發(fā)更強的生命力。當(dāng)今世界，綜合國力的比拼，經(jīng)濟實力技術(shù)實力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強，為全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實際展望未來）
5、論述近現(xiàn)代以來中國人民所進行的“三大選擇”的必然性與進步性。
選擇馬克思主義的必然性：事實表明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國期待著新的社會力量尋求先進理論。這時俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，而五四運動促進了其在中國的傳播和其與中國工人運動的結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，所以這種全新的社會力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。
正確性：（1）馬克思主義使得中國先進分子從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會科學(xué)主義。（2）當(dāng)時經(jīng)濟文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國列強侵略下的中國只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路。（3）馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合是中國革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)。（4）馬克思主義的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。歷史證明中國選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國。選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來了光明和希望，為他們的斗爭開拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就為之一新.中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”，從此以后，“中國改換了方向”。正確性：中國共產(chǎn)黨一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級斗爭觀點來觀察和分析中國的問題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進的階級——工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著中國廣大人民和整個中華民族的利益，是同帝國主義、封建主義根本對立的；它掌握著馬克思主義這個銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級斗爭理論，為中國人民對于中國社會問題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指示了明確的斗爭目標(biāo).中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊，它的全部活動都是為工人階級和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動和依靠群眾。中國共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級政黨和政治派別沒有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團體所解決不了的中國革命的對象和動力問題，采取了其他黨派、團體所沒有采取過的依靠群眾的革命辦法。這個情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史責(zé)任。選擇社會主義的必然性：資產(chǎn)階級共和國的方案不適合中國國情,不符合中國人民的意志，不為中國人民所歡迎.也是是中國國內(nèi)封建勢力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。中國共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級的共和國讓位于人民民主專政的共和國是近代中國歷史發(fā)展的必然。進步性：社會主義道路在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會生產(chǎn)力，是人類社會的發(fā)展進程，消滅了剝削，最終達到共同富裕。
關(guān)于中國近代史蔣廷黻讀書報告簡短四
全國2013年10月份
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
1．最早對興辦洋務(wù)的指導(dǎo)思想作出完整表述的人是
a．馮桂芬b．馬建忠c．王韜 d．鄭觀應(yīng)
答案：a
2．洋務(wù)運動時期，清政府建立的新式海軍的主力是
a．福建水師b．北洋水師c．南洋水師 d．廣東水師
答案：b
3．洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個規(guī)模較大的近代軍事企業(yè)是
a．馬尾船政局b．江南制造總局c．天津機器局 d．湖北槍炮廠
答案：b
4．1898年，為對抗維新變法而發(fā)表《勸學(xué)篇》的洋務(wù)派官僚是
a．李鴻章b．左宗棠c．張之洞 d．劉坤一
答案：c
5．戊戌維新時期，維新派在上海創(chuàng)辦的影響較大的報刊是
a．《萬國公報》b．《國聞報》c．《湘報》d．《時務(wù)報》
答案：d
6．戊戌維新時期，譚嗣同撰寫的宣傳變法維新主張的著作是
a．《新學(xué)偽經(jīng)考》b．《變法通義》c．《日本變政考》 d．《仁學(xué)》
答案：d
7．在武昌起義前夕的保路運動中，斗爭最激烈的省份是
a．湖南b．湖北c．四川d．廣東
答案：c
8．1911年4月，資產(chǎn)階級革命派在黃興帶領(lǐng)下舉行的起義是
a．惠州起義b．黃花崗起義c．鎮(zhèn)南關(guān)起義 d．武昌起義
答案：b
9．中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典是
a．《中華民國臨時約法》b．《中華民國約法》c．《欽定憲法大綱》d．《中華民國憲法》答案：a
10．1913年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動的反對袁世凱的斗爭是
a．“二次革命”b．護國戰(zhàn)爭c．護法戰(zhàn)爭 d．北伐戰(zhàn)爭
答案：a
11．在俄國十月革命影響下，中國率先舉起馬克思主義旗幟的人是
a．陳獨秀b．李大釗c．陳望道d．毛澤東
答案：b
12．標(biāo)志中國新民主主義革命開端的運動是
a．新文化運動b．五四運動c．國民會議運動d．五卅運動
答案：b
13．1920年3月，在北京大學(xué)成立的學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義的社團是
a．新民學(xué)會b．覺悟社c．互助社d．馬克思學(xué)說研究會
答案：d
14．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工人運動第一次高潮的起點是
a．香港海員罷工b．安源路礦工人罷工c．京漢鐵路工人罷工d．省港工人罷工
答案：a
15．1927年，蔣介石在上海制造了捕殺共產(chǎn)黨員和革命群眾的a．中山艦事件b．整理黨務(wù)案c．四一二政變d．七一五政變
答案：c
16．國民黨四大家族官僚資本的性質(zhì)是
a．私人壟斷資本主義 b．封建的買辦的國家壟斷資本主義
c．私人資本主義 d．國家資本主義
答案：b
17．1931年11月，當(dāng)選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席的是
a．毛澤東b．周恩來c．項英d．王稼祥
答案：a
18．1931年1月至1935年1月，中國共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)的主要錯誤傾向是
a．“左”傾盲動主義b．“左”傾冒險主義c．“左”傾教條主義 d．右傾保守主義
答案：c
19．1928年12月，毛澤東主持制定中國共產(chǎn)黨歷史上第一個土地法是在a．古田b．永新c．井岡山d．瑞金
答案：c
20．1935年10月，中央紅軍結(jié)束長征并同紅十五軍團勝利會師于
a．四川懋功地區(qū)b．西康甘孜地區(qū)c．甘肅會寧、靜寧地區(qū) d．陜北吳起鎮(zhèn)
答案：d
21．1931年，日本帝國主義制造的侵占中國東北的事變是
a．九一八事變b．一·二八事變c．七七事變d．八一三事變
答案：a
22．1932年，日本侵略者在中國策劃建立的傀儡政權(quán)是
a．偽“華北自治政府”b．偽“滿洲國”c．偽“中華民國維新政府”d．偽“中華民國國民政府” 答案：b
23．1933年5月，在張家口領(lǐng)導(dǎo)成立察哈爾民眾抗日同盟軍的國民黨愛國將領(lǐng)是d
a．蔡廷鍇b．蔣光鼐c．李濟深d．馮玉祥
答案：d
24．1935年12月，中共中央召開的確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的會議是
a．瓦窯堡會議b．洛川會議c．中共六屆六中全會d．中共六屆七中全會
答案：a
25．1945年8月至10月，國共雙方就和平建國問題舉行的談判是
a．西安談判b．重慶談判c．南京談判d．北平談判
答案：b
26．1948年4月，毛澤東系統(tǒng)闡明中國共產(chǎn)黨土地改革總路線的著作是
a．《新民主主義論》b．《目前形勢和我們的任務(wù)》
c．《在晉綏干部會議上的講話》d．《將革命進行到底》
答案：c
27．進入新民主主義社會后，我國在經(jīng)濟上處于領(lǐng)導(dǎo)地位的是
a．私人資本主義經(jīng)濟b．國家資本主義經(jīng)濟c．合作社經(jīng)濟 d．國營經(jīng)濟
答案：a
28．中共中央正式提出黨在過渡時期總路線的時間是
a．1949年b．1950年c．1953年d．1956年
答案：a
29．新中國發(fā)展國民經(jīng)濟第一個五年計劃的中心環(huán)節(jié)是
a．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)b．優(yōu)先發(fā)展沿海工業(yè)c．優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)d．優(yōu)先發(fā)展內(nèi)地工業(yè)
答案：a
30．中國進入社會主義社會的主要標(biāo)志是
a．中華人民共和國的成立 b．過渡時期總路線的提出
c．第一屆全國人民代表大會的召開 d．社會主義三大改造的完成答案：d
二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
31．1853年定都天京后，太平天國先后頒布的重要文件有
a．《原道覺世訓(xùn)》b．《十款天條》c．《天朝田畝制度》d．《資政新篇》
答案：cd
32．從19世紀(jì)60年代到90年代，洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有
a．興辦近代工業(yè)b．建立新式海陸軍c．推行預(yù)備立憲d．創(chuàng)辦新式學(xué)堂和派遣留學(xué)生
答案：abd
33．遵義會議集中解決的當(dāng)時具有決定意義的問題是
a．軍事問題b．政治路線問題c．組織問題 d．思想路線問題
答案：ac
34．中國工農(nóng)紅軍長征勝利的歷史意義是
a．粉碎了國民黨“圍剿”紅軍、消滅革命力量的企圖
b．把革命大本營轉(zhuǎn)移到西北，為迎接抗日救亡新高潮準(zhǔn)備了條件
c．保存并錘煉了中國革命的骨干力量
d．播撒了革命火種，鑄就了偉大的長征精神
答案：abcd
35．中國新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗是
a．建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 b．堅持革命的武裝斗爭
c．加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè) d．建立鞏固的革命根據(jù)地
答案：abc
36．1956年至1957年，中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)道路中取得的理論成果有
a．《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》 b．《論十大關(guān)系》
c．中共八大制定的路線、方針和政策 d．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
答案：bcd
37．1956年，中國共產(chǎn)黨在整風(fēng)運動中反對的錯誤傾向是
a．主觀主義b．自由主義c．宗派主義d．官僚主義
答案：acd
38．周恩來在第三屆全國人民代表大會第一次會議上宣布，我國社會主義建設(shè)要實現(xiàn)
a．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化b．工業(yè)現(xiàn)代化c．國防現(xiàn)代化d．科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化
答案：abcd
39．1961年，中共八屆九中全會制定的關(guān)于國民經(jīng)濟的指導(dǎo)方針是
a．調(diào)整b．鞏固c．充實d．提高
答案：abcd
40．在探索中國社會主義建設(shè)道路過程中，毛澤東提出的對待古今中外優(yōu)秀文化的方針是a．百花齊放b．古為今用c．洋為中用d．推陳出新
答案：abcd
三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
41．1905—1907年資產(chǎn)階級革命派和改良派論戰(zhàn)的意義是什么？
第一，劃清了革命與改良的界限，使人們清楚的認(rèn)識到革命的必要性，從而加入革命的行列。
第二，使資產(chǎn)階級民主共和思想和三民主義思想得到更加廣大廣泛的傳播，促進了革命力量的壯大，為推翻清朝統(tǒng)治的革命斗爭奠定了思想基礎(chǔ)。
革命派的局限性是：
第一，未能認(rèn)清帝國主義的本質(zhì)，不敢旗幟鮮明的提出反帝口號。反而希望爭取帝國主義的支持。
第二，停留在對民主制度的形式的理解上，缺乏對民主建政的深入認(rèn)識，其方案也不十分具體和具有操作性。
第三，未能把土地制度的改革和反封建主義聯(lián)系起來，因為無法真正解決農(nóng)民的土地問題。
42．北伐戰(zhàn)爭直接打擊的目標(biāo)和戰(zhàn)略方針是什么？
直接目標(biāo): 打倒帝國主義支持的北洋軍閥
戰(zhàn)略方針:首先以主力進軍兩湖,消滅吳佩孚;然后引兵東向,消滅孫傳芳;最后北上解決張作霖
43．中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因是什么？
第一，中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用，這是中國人民抗日戰(zhàn)
爭同近代以來歷次反侵略戰(zhàn)爭最大的區(qū)別。
第二，中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗?fàn)帲侵袊?/p>
民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素。
第三，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國
際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。
44．《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的新中國經(jīng)濟工作方針是什么？
中華人民共和國經(jīng)濟建設(shè)的根本方針是以公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策，達到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟之目的。”
國家要從多方面“調(diào)劑國營經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟，使各種經(jīng)濟成份在國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)下，分工合作，各得其所，以促進整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。”
45．1952年我國開展的“五反”運動的內(nèi)容是什么？
1）“三反”運動的內(nèi)容和意義。
“三反”運動是指1951年底到1952年春，中國共產(chǎn)黨在黨政機構(gòu)工作人員中開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的運動。這次運動教育了干部的大多數(shù)，挽救了犯錯誤的同志，清除了黨的隊伍和國家干部隊伍
中的腐化分子，對于在執(zhí)政的條件下保持共產(chǎn)黨人的革命精神，促進中國共產(chǎn)黨和人民政府的廉政建設(shè)，起到了重要的作用。
（2）“五反”運動的內(nèi)容和意義。
“五反”運動是指1952年1月，中共中央決定開展反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家資財、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟情報的運動。這場運動打擊了不法資本家嚴(yán)重的“五毒”行為，在工商業(yè)者中普遍進行了一次守法經(jīng)營的教育，推動了在私營企業(yè)中建立工人監(jiān)督和實行民主改革。
四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
46．怎樣認(rèn)識近代中國半殖民地半封建社會的特點？
47．為什么說中共十一屆三中全會是新中國成立以來具有深遠歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折？
十一屆三中全會通過了一系列重大的決議。
（1）全會完成了黨的思想路線的撥亂反正。全會全面糾正了自1957年以來黨在不同時期和不同程度上發(fā)生的指導(dǎo)思想上的“左”傾錯誤，特別是“文化大革命”的錯誤，重新恢復(fù)了黨的正確的思想路線。
（2）全會完成了黨的政治路線上的撥亂反正。全會果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的錯誤口號；作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實現(xiàn)改革開放的偉大決策。
（3）全會重新確立了黨的正確的組織路線，決定撥亂反正，并審查和解決黨內(nèi)一批重大冤假錯案。
（4）從黨的指導(dǎo)思想和實際工作來說，形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。綜上所述，十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國歷史上一次偉大轉(zhuǎn)折，它開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的偉大起點。
關(guān)于中國近代史蔣廷黻讀書報告簡短五
古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。” 中國近現(xiàn)代史連接過去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。英國哲學(xué)家培根曾說：“讀史使人明智”，大學(xué)生是祖國未來的社會主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，其下一站就是社會，要勝利地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任，我們必須了解中國的國情，不僅要了解中國的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識世界和改造世界。
學(xué)習(xí)中國近代史，所學(xué)何用?當(dāng)然要祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞，要追憶三元里人民的拼死抗?fàn)帯ⅰ爸逻h號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn)，勵精圖治，振奮自強，做好今天的事，寫好中國的未來史。
中國近代史以一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭發(fā)端，意義不尋常。如果說此前的中國仍沉湎于“威加四方、萬邦懾服”的天朝大國的幻境之中，那么此后的中國則被列強的鐵甲艦拖進了世界舞臺之中。不可能有與世隔絕的安寧，愿意也好不愿意也好，除被迫一戰(zhàn)，別無選擇。此后，世界經(jīng)歷了兩次大戰(zhàn)，壓迫與反壓迫、侵略與反侵略的斗爭綿延不絕。
18世紀(jì)，工業(yè)革命過后的英國在與閉關(guān)鎖國的中國進行貿(mào)易往來時，經(jīng)常處于被動地位。為了打開中國市場，英國商人向中國銷售鴉片。林則徐禁煙之后，英國政府以此為由發(fā)動了罪惡的鴉片戰(zhàn)爭。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本目的是打開中國市場，其性質(zhì)是英國發(fā)動的一場侵略中國的戰(zhàn)爭。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的主觀目的是在于把中國變成它的產(chǎn)品銷售市場和原料供應(yīng)地，中國由封閉到逐步向世界開放，逐步走向近代化，是鴉片戰(zhàn)爭帶來的客觀后果。但總而言之，鴉片戰(zhàn)爭帶給中國最大的后果是使中國開始淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰(zhàn)爭的后果是使中國領(lǐng)土和主權(quán)開始遭到破壞，中國被卷入資本主義世界市場。鴉片戰(zhàn)爭加重了中國人民的苦難。但同時也打破清朝閉關(guān)鎖國局面，使中國由閉關(guān)逐步走向開放，走向近代化;其次是加速中國社會內(nèi)部變革，客觀上促進了中國舊制度的解體。經(jīng)濟上，商品經(jīng)濟發(fā)展，封建經(jīng)濟開始瓦解，刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生。思想上，先進的知識分子興起“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮;西學(xué)東漸的局面開始形成。中國也從此淪為半殖民半封建社會。 清政府的一些有識之士，開始推行洋務(wù)運動。向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展重工業(yè)。但是隨著甲午中日戰(zhàn)爭，北洋水師全軍覆沒，同事也宣告了洋務(wù)運動的徹底破產(chǎn)。洋務(wù)運動是清朝統(tǒng)治集團中的洋務(wù)派面對內(nèi)憂外患的局面，為挽救清王朝發(fā)動的一場地主階級自救運動。其重點在軍事、外交、機器制造以及與之直接相關(guān)的某些文教事業(yè)，他們提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張，本質(zhì)在于維護封建專制統(tǒng)治;并且洋務(wù)運動是在封建官僚主導(dǎo)下進行的，這些因素決定了他們不可能使中國走上富強道路。整個洋務(wù)運動缺乏一個健全、有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，僅憑地方上幾個熱心洋務(wù)的總督、巡撫去搞，力量分散有限，難成大器。洋務(wù)派官員自身的近代化修養(yǎng)不足，沒有意識到西方資本主義國家的制度建設(shè)對其經(jīng)濟發(fā)展所起到的關(guān)鍵作用。相反，洋務(wù)派企圖靠單純引進西方的先進技術(shù)和設(shè)備，而不徹底變革封建政治制度，試圖在中國搞所謂的“中體西用”，即用中國的封建制度作容器，去盛載西方的先進技術(shù)，對兩者的內(nèi)在矛盾認(rèn)識不足，因此必然導(dǎo)致失敗。
于是年輕有為的知識分子們意識到，中國落后的根本原因是制度的落后。于是他們從學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)轉(zhuǎn)換觀念到學(xué)習(xí)西方先進制度上來。于是，在光緒帝的支持下，康有為、梁啟超等變法人士發(fā)動了“戊戌變法”。但是最終受到了以慈禧太后為首的保守派的強烈抵制，最終沒能成功實行，但是其積極意義仍然很重大。以康、梁為首的資產(chǎn)階級維新派提出了學(xué)
習(xí)西方君主立憲的政治制度，并第一次把政治主張同救亡圖存的實踐結(jié)合起來，發(fā)動了維新變法運動，變法試圖對舊的政治經(jīng)濟制度進行改革。是中國政治近代化的一次嘗試。戊戌變法使中國教育的近代化發(fā)展到一個新的階段。戊戌變法既是一次資產(chǎn)階級的改良運動，又是一次愛國救亡的政治運動，也是近代中國第一次思想解放的潮流。
戊戌變法的失敗使廣大愛國的有識之士意識到，清朝的統(tǒng)治者是不會接受西方先進的思想和制度的。要想救亡圖存，就必須推翻清政府的同志。國父孫中山先生建立了國民黨，并領(lǐng)導(dǎo)廣大愛國志士推翻了清政府的統(tǒng)治。但是沒過多久，孫中山被迫讓位袁世凱，辛亥革命的果實被袁世凱竊取。袁世凱后試圖復(fù)辟，但這場鬧劇曹操收場，袁世凱也病死。但辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠的歷史意義。首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。辛亥革命作為中國的資產(chǎn)階級民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠勝于包括法國在內(nèi)的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經(jīng)袁世凱帝制自為、張勛復(fù)辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，并沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現(xiàn)兩次帝國、三次共和國的波折。所以說，辛亥革命在一定程度上是成功的。
19xx年，日本發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭。經(jīng)過全世界反法西斯人民的不懈努力，二戰(zhàn)獲得了勝利。國共兩黨聯(lián)合將日本帝國主義徹底趕出中國。但是后來在治國方針上，國共兩黨發(fā)生了分歧。于是國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國仍然面臨著兩種命運、兩個前途的嚴(yán)重斗爭。中國共 產(chǎn) 黨代表中國最廣大人民的愿望，提出了"和平、民主、團結(jié)"的方針，爭取經(jīng)過和平的道路來建設(shè)一個新中國。以蔣介石為代表的大地主大資產(chǎn)階級卻堅持獨裁和內(nèi)戰(zhàn)的政策，妄圖在中國維持他們的反動統(tǒng)治。抗戰(zhàn)勝利后，國共兩黨進行了重慶談判，召開了政治協(xié)商會議，簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定。但是，國民黨蔣介石頑固堅持獨裁和內(nèi)戰(zhàn)政策，于19xx年6月，發(fā)動了旨在消滅人民革命力量的全面內(nèi)戰(zhàn)。經(jīng)過3年多的人民解放戰(zhàn)爭，中國共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命武裝先后粉碎了國民黨軍隊的全面進攻和重點進攻，進行了規(guī)模空前的遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役等，消滅了國民黨幾百萬軍隊，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，解放了除臺灣等島嶼外的全國領(lǐng)土。人民解放戰(zhàn)爭的勝利，為建立新中國奠定了基礎(chǔ)。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，祖國未來的社會主義建設(shè)者、接班人，我們一定要牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺地承擔(dān)起在本世紀(jì)中葉把中國建設(shè)成為中等發(fā)達的社會主義現(xiàn)代化國家的歷史使命。我們要學(xué)習(xí)并踐行馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，一愛國主義為核心的民族精神和易改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系。歷史的經(jīng)驗告訴我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會而不懈努力、艱苦奮斗，中國人民建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的美好理想就一定能實現(xiàn)。
讀史明智。作為新時代的青年，一定要將中國近代史牢記于胸，并時刻不忘歷史交給我們的使命。努力學(xué)習(xí)文化知識，成為對國家社會有用的人才，為中華之崛起而奮斗!