在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,一起來看看吧
最新中國(guó)近代史蔣廷黻讀書報(bào)告(精)一
ok3w_ads("s005"); 中國(guó)近代史重要人物及相關(guān)事件
時(shí) 間 |
事 件 |
時(shí) 間 |
事 件 |
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魏?源 |
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 |
編《海國(guó)圖志》 |
胡?適 |
1915年 |
新文化運(yùn)動(dòng)代表人物。在《新青年》上 發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,主張寫白話文。 |
林則徐 |
1839年 |
虎門銷煙 |
魯?迅 |
1915年 |
新文化運(yùn)動(dòng)代表人物。在《新青年》上 發(fā)表《狂人日記》、《孔乙己》 |
洪秀全 |
1851年 |
發(fā)動(dòng)太平天國(guó)起義 |
陳獨(dú)秀 |
1915年 |
新文化運(yùn)動(dòng)代表人物,創(chuàng)辦《青年雜志》 (后改名《新青年》),倡導(dǎo)“民主”、“科學(xué)”。 |
左宗棠 |
1878年 |
收復(fù)新疆 |
1919年 |
領(lǐng)導(dǎo)“五四運(yùn)動(dòng)” |
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鄧世昌 |
1894年 |
黃海大戰(zhàn)中英勇抗敵,壯烈殉國(guó) |
李大釗 |
1915年 |
新文化運(yùn)動(dòng)代表人物, 在新青年上發(fā)表《孔子與憲法》。 |
曾國(guó)藩?李鴻章 左宗棠?張之洞 |
19世紀(jì) 60~90年代 |
領(lǐng)導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) |
1919年 |
領(lǐng)導(dǎo)“五四運(yùn)動(dòng)” |
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譚嗣同 |
1898年 |
“戊戌六君子”之一,戊戌政變中犧牲。 |
侯德榜 |
二十世紀(jì) 二三十年代 |
愛國(guó)科學(xué)家,我國(guó)現(xiàn)代化學(xué)工業(yè)主要奠基人之一,世界公認(rèn)的制堿工業(yè)權(quán)威,著《制堿》。 |
康有為、梁?jiǎn)⒊?/p> |
1898年 |
領(lǐng)導(dǎo)?“百日維新” |
張學(xué)良楊虎城 |
1936年 12月12日 |
發(fā)動(dòng)“西安事變” |
張?騫 |
19世紀(jì)末 |
倡“實(shí)業(yè)救國(guó)”,辦“大生紗廠” |
聶?耳 |
? |
人民音樂家,為《義勇軍進(jìn)行曲》作曲 |
嚴(yán)?復(fù) |
19世紀(jì)末 |
戊戌變法時(shí)期啟蒙思想家 |
冼星海 |
? |
人民音樂家,為《黃河大合唱》作曲 |
詹天佑 |
1905~ 1909年 |
近代杰出工程師,“京張鐵路”設(shè)計(jì)師 |
徐悲鴻 |
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美術(shù)大師,代表作《愚公移山》 |
孫中山 |
1905年 1911年 |
創(chuàng)建“同盟會(huì)” 領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命 |
茅以升 |
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近代著名科學(xué)家,橋梁專家,設(shè)計(jì)建造錢塘江大橋。 |
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最新中國(guó)近代史蔣廷黻讀書報(bào)告(精)二
大學(xué)生是祖國(guó)的未來,民族的希望,大學(xué)生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國(guó)的發(fā)展,愛國(guó)主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺悟。為了進(jìn)一步陶冶我們的愛國(guó)主義情懷,加強(qiáng)自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定愛國(guó)主義的基石,切實(shí)把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐思想政治理論行動(dòng)落到實(shí)處,今年五一,我們到旅順白玉山和萬忠墓進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。
旅順位于遼東半島最南端,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連,群山多姿,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時(shí)期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞,但在中國(guó)近代史上卻是一個(gè)備受外國(guó)列強(qiáng)蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家占領(lǐng),長(zhǎng)期淪為帝國(guó)主義的殖民地,近代歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種遺跡,使得旅順成為一座戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。這些遺址既是帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證,也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運(yùn)。
(一)白玉山
白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年,李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說,旅順有黃金山,也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂,旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長(zhǎng)乃木希典的倡議下,殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”,以表彰在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí),塔尖為彈頭形狀(也有說是蠟燭形狀,表示長(zhǎng)明不熄之意)。1985年,旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶,一個(gè)旅順口,中國(guó)半部近現(xiàn)代史,給我們強(qiáng)烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省,也時(shí)刻告誡我們,只有國(guó)家強(qiáng)大,人民才能安居樂業(yè),生活幸福。
(二)萬忠墓紀(jì)念館
旅順萬忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)旅順殉難同胞的墓地,萬忠墓紀(jì)念館是侵
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭日軍殺害的近2萬名中國(guó)同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑,提醒著人們牢記歷史,勿忘國(guó)恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。由于清政府的腐敗,雖有愛國(guó)官兵奮勇抵抗,清軍仍是連連失利。11月21日,日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口,開始了震驚世界的旅順大屠殺,近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下,旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后,骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年,清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓,建立享殿,題“萬忠墓”三字。1994年,重修萬忠墓,文物工作者在清理萬忠墓墓穴時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨,僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個(gè)。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)近代史上極具影響的重大事件,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),加速了中國(guó)社會(huì)向殖民地,半殖民地淪陷的進(jìn)程,也是中國(guó)近代民族覺醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。旅順口作為北洋海軍的重要基地,是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一,有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮,萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出,置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時(shí),會(huì)深刻地體會(huì)到:只有繁榮富強(qiáng)才能捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。
經(jīng)過這次的愛國(guó)主義教育旅順行,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。
為什么我們的國(guó)家會(huì)走上這樣一條受盡屈辱的道路?我們不是擁有五千年歷史的文明古國(guó)嗎?
為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國(guó)會(huì)被一個(gè)同樣充滿問題的彈丸之國(guó)打敗,任其屠戮我中華同胞?
為什么當(dāng)時(shí)的清王朝一再退讓,一再忍痛,一再屈從?為什么我們同胞如此隱忍,四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女?
這次的實(shí)踐除了收獲憤怒、震驚,我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,要學(xué)中國(guó)近代史。
古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國(guó)列強(qiáng)槍口的同胞;看見三元里人民的拼死抗?fàn)帯ⅰ爸逻h(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯,看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國(guó)之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個(gè)無底的深淵,把中國(guó)深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國(guó)近代史是一本滴血的書,翻閱其間,字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘,也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白:無實(shí)力無以言尊嚴(yán)、不自強(qiáng)無以論實(shí)力、不變革無以圖自強(qiáng)這三句話的真正意義。
無實(shí)力無以言尊嚴(yán)。近代中國(guó)是與外國(guó)列強(qiáng)簽署不平等條約最多的時(shí)期。所謂談判,實(shí)則是不談只判,除了割地賠款外,別的免開尊口。為什么是這樣?因?yàn)檎勁凶篮竺媸且蛔謹(jǐn)[開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗,國(guó)力的空虛,助長(zhǎng)了列強(qiáng)的專橫。應(yīng)該記得,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)人高呼“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”、要求從德國(guó)人手里收復(fù)青島時(shí)的情景。然而,列強(qiáng)們完全無視中國(guó)人的要求,竟拿著中國(guó)領(lǐng)土做起了交易。事實(shí)教育了中國(guó)人:公理是存在的,但是面對(duì)列強(qiáng),沒有實(shí)力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng),但和一百年前相比,當(dāng)年列強(qiáng)的耀武揚(yáng)威不復(fù)存在。因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)已不是昨天的中國(guó),從各方面實(shí)力來看,我們不再無足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來的,是自己拼搏來的,“弱國(guó)無外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。
不自強(qiáng)無以論實(shí)力。人們很難理解,以中國(guó)幅員之大,人口之眾,文化之燦爛,怎么會(huì)淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因?yàn)槌⒏瘮。婇y混戰(zhàn),國(guó)家分裂,民不聊生,軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云:“政亡,則國(guó)家從之。”一個(gè)無法團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來的民族,一個(gè)處于分裂和動(dòng)蕩之中的國(guó)家,雖地廣人眾、高城深池,卻不足以為強(qiáng)為固。中國(guó)近代史告訴我們,要使中國(guó)強(qiáng)大起來,首先要靠民族的團(tuán)結(jié),社會(huì)的穩(wěn)定,十三億人萬眾一心,眾志成城,我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強(qiáng)。中國(guó)向何處去?這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題,因而變法圖強(qiáng)構(gòu)成了近代史最為動(dòng)人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了,只需要修修剪剪,但如果它的樹干腐敗了,就只能把它鏟除,而清王朝就是這棵腐敗的樹,這就是變革,中國(guó)只有變革才能自強(qiáng)。
最新中國(guó)近代史蔣廷黻讀書報(bào)告(精)三
第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)
[本章重點(diǎn)]:
1、近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、基本矛盾和面臨的主要任務(wù);
2、資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略;
3、中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的意義和失敗原因、教訓(xùn)。
第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索
[本章重點(diǎn)]:
1、太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗原因、教訓(xùn);
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、失敗原因;
3、戊戌維新運(yùn)動(dòng)意義和失敗原因、教訓(xùn)。
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
[本章重點(diǎn)]:
1、辛亥革命的意義與失敗原因、教訓(xùn)。
第四章 開天辟地的大事變
[本章重點(diǎn)]
1、新民主主義革命的對(duì)象
2、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義;
3、五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端。
4、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的意義
第五章 中國(guó)革命的新道路
[本章重點(diǎn)]:
1、國(guó)民黨政權(quán)的性質(zhì);
2、20世紀(jì)20、30年代中國(guó)共產(chǎn)黨連續(xù)出現(xiàn) “左”傾錯(cuò)誤的原因;
3、遵義會(huì)議的意義;
第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
[本章重點(diǎn)]
1、國(guó)民黨與抗日的正面戰(zhàn)場(chǎng);
2、中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;
3、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義、原因和基本經(jīng)驗(yàn);
4、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位。
第七章 為新中國(guó)而奮斗
[本章重點(diǎn)]
1、中國(guó)革命勝利的原因和基本經(jīng)驗(yàn);
第八章社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立
[本章重點(diǎn)]
1、過渡時(shí)期總路線內(nèi)涵;
2、選擇社會(huì)主義道路、進(jìn)行社會(huì)主義改造的歷史必然性
3、完成社會(huì)主義改造的意義。
最新中國(guó)近代史蔣廷黻讀書報(bào)告(精)四
1945年之前我們中國(guó)還處于被侵略的時(shí)期,但在1949年10月1日之后,我們中國(guó)又重新站了起來,到了今天我國(guó)已經(jīng)于許多科技水平達(dá)到世界頂尖水平。
是什么幫助我們中國(guó)這么快的發(fā)展——是黨和社會(huì)主義。在中國(guó)在被外國(guó)侵略時(shí),是中國(guó)xxx拯救的中國(guó)。
所以,沒有中國(guó)xxx就沒有新中國(guó)。
在我媽媽的家鄉(xiāng)(也就是我舅舅家)。在我記事以來就一直在改變。我隱約記得,我只有6歲時(shí)到我舅舅家去,家中只有椅子和桌子還有柜子,其他的什么有沒有。而當(dāng)我較大了些去,家中已有了沙發(fā)和電視,廚房有了電飯煲。而如今,家中有新添了日常家用電器。
在我很小的時(shí)候我去舅舅家是坐車去的,較大些就做我舅舅的摩托車去,而現(xiàn)在是做我媽的車去的。而在我家我認(rèn)為變化最大的還是電視,我很小的時(shí)候我家用的黑白電視而現(xiàn)在用的是液晶掛壁式的。
這些變化都是什么造成的——是黨和社會(huì)主義道路的領(lǐng)導(dǎo)。“家電下鄉(xiāng)”“九年義務(wù)教育”等這些都是社會(huì)主義和黨帶來的福利。
它給我們帶來的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,他給我?guī)淼倪€有思想上的變化。過去的“重男輕女”“門當(dāng)戶對(duì)”“信神信佛”的封建思想全部都改變?yōu)椤澳信降取薄白杂蓱賽邸薄跋嘈趴茖W(xué)”的現(xiàn)代思想。
我媽媽曾說:“如果當(dāng)年是xxx掌政,現(xiàn)在或許更好”。我反對(duì)道:“如果當(dāng)年是xxx掌政,那么先現(xiàn)在我們可能還被侵略呢,而且像法、英、美那樣的資本主義必定對(duì)人民不好”。
社會(huì)主義和黨給我們帶來這么大的變化,我們應(yīng)該相信它,支持它,熱愛它。