心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇一
醫(yī)學(xué)心理學(xué)心得心靈的溝通隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得愈來(lái)愈快，社會(huì)壓力也愈來(lái)愈大，也致使了更多心理題目的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲看是人們的需要，動(dòng)機(jī)則鼓勵(lì)人們往行動(dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的進(jìn)程中，人們總會(huì)碰到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)題目，也可能致使心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì)，如在平常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后，迎來(lái)了高考。然而一些人的高考成績(jī)其實(shí)不理想，面對(duì)這樣的挫折，很多學(xué)子因沒(méi)法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的題目。生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而碰到一些困擾我們的題目，在如今的社會(huì)很多人開(kāi)始選擇心理咨詢來(lái)解決這些題目。如廣場(chǎng)恐怖癥，密閉空間恐怖癥，逼迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)醫(yī)治。還有很多人是由于戀愛(ài)題目，如那位高爾夫球場(chǎng)的球童，她由于對(duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非常苦惱，老師采用了讓她具有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感，從而消除她的困惑。作為一位非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來(lái)可能不是一位職業(yè)的心理咨詢師，但四周的朋友經(jīng)常也會(huì)因一些題目而把自己當(dāng)作傾訴的對(duì)象，這就需要我們做一位很好的聆聽(tīng)者。例如認(rèn)真地聽(tīng)朋友的講述，也許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)往的紙巾，靜靜的凝聽(tīng)。不同的氣質(zhì)類型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)題目時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和黏液質(zhì)混合的人，這使我面對(duì)題目時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到四平八穩(wěn)。學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí)，我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系，以便取得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)到達(dá)一個(gè)更好的醫(yī)治效……此處隱藏4723個(gè)字……轉(zhuǎn)起來(lái)，共住院五十多天痊愈出院。
從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中所起的作用。所以我們只有提高了對(duì)醫(yī)學(xué)心理學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)才能運(yùn)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)去解決臨床工作中的實(shí)際問(wèn)題。
二、應(yīng)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)臨床護(hù)理工作
要使醫(yī)學(xué)心理學(xué)和臨床護(hù)理工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，我們要首先了解患者的病情，要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài)，然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對(duì)患者應(yīng)注意情緒，生活，人格特征在內(nèi)的整體情況，了解發(fā)病前所經(jīng)歷的誘因，發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質(zhì)性因素在發(fā)病過(guò)程中的相互作用。對(duì)于慢性病急性發(fā)作時(shí)必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關(guān)，因?yàn)橛袝r(shí)精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害，甚至比軀體疾病還要嚴(yán)重。
三、努力提高護(hù)理人員的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用
在患者住院治療的過(guò)程中，我們要幫助他們認(rèn)識(shí)和了解影響疾病發(fā)生，發(fā)展因素，消除其緊張焦慮情緒，運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識(shí)發(fā)和指導(dǎo)患者主動(dòng)配合治療。護(hù)理人員除與患者談話時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇、和藹、耐心、熱情外，還要不斷的提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平。同時(shí)護(hù)士還要了解各種藥物的治療適應(yīng)病和禁忌病參毒副反應(yīng)，熟練掌握各種護(hù)理技術(shù)操作，以便正確回答患者提出的問(wèn)題，減輕患者的精神痛苦。給患者進(jìn)行護(hù)理時(shí)一定要衣帽整潔，操作時(shí)細(xì)，熟練，準(zhǔn)確，迅速使患者感到親切，溫暖，取得患者的信任。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇二
生殖醫(yī)學(xué)作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重要分支，對(duì)于不孕不育夫婦的幫助和解決問(wèn)題起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)我的親身經(jīng)歷和深入了解，我認(rèn)為生殖醫(yī)學(xué)不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，更是對(duì)生命的珍視和保護(hù)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，從生育權(quán)益、技術(shù)進(jìn)步、心理支持、倫理道德和家庭和睦等方面對(duì)生殖醫(yī)學(xué)進(jìn)行探討。
首先，生殖醫(yī)學(xué)給予了夫婦們實(shí)現(xiàn)生育權(quán)益的機(jī)會(huì)。在過(guò)去，無(wú)法生育的夫婦往往被視為社會(huì)的殘缺，甚至受到歧視和排斥。然而，生殖醫(yī)學(xué)的進(jìn)步為他們提供了重建家庭的希望。通過(guò)輔助生殖技術(shù)，包括人工授精、體外受精、試管嬰兒等，不孕不育夫婦能夠?qū)崿F(xiàn)生育夢(mèng)想，獲得了平等的生育權(quán)益，為他們帶來(lái)了巨大的幸福。
其次，生殖醫(yī)學(xué)的技術(shù)進(jìn)步為不孕不育夫婦提供了更多的選擇。隨著科技的發(fā)展和醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，生殖醫(yī)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。例如，基因篩查技術(shù)可以幫助夫婦避免遺傳疾病，提高下一代的健康。而且，單身女性通過(guò)捐卵或者代孕等方式也可以實(shí)現(xiàn)生育夢(mèng)想。這些技術(shù)的進(jìn)步為不孕不育夫婦提供了更多的選擇，增加了他們成功受孕的機(jī)會(huì)。
此外，生殖醫(yī)學(xué)還強(qiáng)調(diào)了心理支持的重要性。不孕不育對(duì)夫婦的心理沖擊是巨大的，經(jīng)常造成他們的壓力和心理困擾。生殖醫(yī)學(xué)不僅僅關(guān)注技術(shù)的應(yīng)用，更強(qiáng)調(diào)夫婦在心理上的支持和幫助。通過(guò)專業(yè)的心理咨詢，夫婦可以緩解情緒的波動(dòng)，增加受孕的幾率。以情感為基礎(chǔ)的醫(yī)療方法幫助夫婦積極應(yīng)對(duì)生育難題，維持心理和諧，為成功受孕創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
另外，生殖醫(yī)學(xué)也需要嚴(yán)格的倫理道德約束。盡管生殖醫(yī)學(xué)對(duì)不孕不育夫婦來(lái)說(shuō)是解決問(wèn)題的良方，但是對(duì)于人類生命的處理和倫理問(wèn)題仍然是必須面對(duì)的難題。例如，輔助生殖技術(shù)可能引發(fā)的倫理爭(zhēng)議，如胚胎選性篩查、胚胎冷凍等等。我們必須認(rèn)真思考和權(quán)衡倫理原則，平衡好科技發(fā)展與人類尊嚴(yán)之間的關(guān)系，保障生命的尊重和保護(hù)。
最后，生殖醫(yī)學(xué)還要注重家庭和諧的維護(hù)。不孕不育夫婦在經(jīng)歷了多次失敗的嘗試后，可能會(huì)因焦慮和失望而影響夫妻間的關(guān)系。因此，在生殖醫(yī)學(xué)的治療過(guò)程中，家庭的支持和理解是至關(guān)重要的。夫妻要鼓勵(lì)和互相扶持，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，共同渡過(guò)生育的荊棘之路。只有家庭和睦的支持，才能真正實(shí)現(xiàn)生殖醫(yī)學(xué)的目標(biāo)，為夫婦帶來(lái)幸福和健康的未來(lái)。
綜上所述，生殖醫(yī)學(xué)在不孕不育夫婦的生活中起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)生育權(quán)益的保障、技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)、心理支持的提供、倫理道德的約束以及家庭和睦的維護(hù)，生殖醫(yī)學(xué)為夫婦們實(shí)現(xiàn)生育夢(mèng)想，創(chuàng)造了美滿幸福的家庭生活。作為一個(gè)醫(yī)生和公眾，我們應(yīng)該更加關(guān)注生殖醫(yī)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，使其成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和健康幸福的一支重要力量。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇三
第一段：介紹生殖醫(yī)學(xué)的背景和重要性（150字）
生殖醫(yī)學(xué)是一門重要的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，涉及到人類繁殖及其相關(guān)疾病的研究與診治。近年來(lái)，隨著人們對(duì)健康的追求以及生育問(wèn)題的關(guān)注，生殖醫(yī)學(xué)受到了越來(lái)越多的重視。在現(xiàn)代社會(huì)，許多夫妻遭遇不孕不育問(wèn)題，給他們帶來(lái)了巨大的心理和身體壓力。而生殖醫(yī)學(xué)通過(guò)輔助生殖技術(shù)，為這些夫妻提供了希望和機(jī)會(huì)，從而改善了他們的生活質(zhì)量。通過(guò)參與生殖醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐，我積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和心得，從中深刻認(rèn)識(shí)到了生殖醫(yī)學(xué)對(duì)于解決夫妻生育問(wèn)題的重要性。
第二段：介紹生殖醫(yī)學(xué)的作用和意義（250字）
生殖醫(yī)學(xué)通過(guò)輔助生殖技術(shù)，為那些患有不孕不育問(wèn)題的夫婦帶來(lái)了重新生育的希望。例如，體外受精和胚胎移植等技術(shù)為無(wú)法通過(guò)自然方式懷孕的夫婦提供了一種可行的方法。另外，通過(guò)遺傳學(xué)篩查，生殖醫(yī)學(xué)能夠幫助家庭提前了解患有遺傳疾病的概率，從而進(jìn)行相應(yīng)的干預(yù)措施，降低疾病的傳播風(fēng)險(xiǎn)。此外，生殖醫(yī)學(xué)還關(guān)注人類生殖道疾病的研究，為治療這類疾病提供了新的思路和方法。生殖醫(yī)學(xué)的發(fā)展對(duì)于提高夫妻生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展起到了積極的作用和意義。
第三段：總結(jié)生殖醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)與不足（250字）
生殖醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展給許多夫婦帶來(lái)了福音，讓他們能夠擁有自己的孩子，實(shí)現(xiàn)原本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。然而，生殖醫(yī)學(xué)也存在一些潛在的問(wèn)題和不足。首先，生殖醫(yī)學(xué)技術(shù)仍然存在一定的風(fēng)險(xiǎn)和副作用，比如體外受精可能導(dǎo)致卵巢過(guò)度刺激綜合征。其次，生殖醫(yī)學(xué)的費(fèi)用相對(duì)較高，不是所有夫婦都負(fù)擔(dān)得起。此外，從倫理角度來(lái)看，生殖醫(yī)學(xué)也面臨一些道德和倫理問(wèn)題，如人類克隆等引發(fā)爭(zhēng)議。因此，生殖醫(yī)學(xué)在推進(jìn)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，還需要密切關(guān)注相關(guān)倫理法規(guī)的制定和實(shí)施，以確保技術(shù)的合理使用，保障患者權(quán)益。
第四段：生殖醫(yī)學(xué)對(duì)社會(huì)的影響和啟示（300字）
生殖醫(yī)學(xué)的發(fā)展不僅對(duì)夫婦個(gè)體有著深遠(yuǎn)的意義，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了積極影響。首先，生殖醫(yī)學(xué)為不孕不育夫婦帶來(lái)了新的希望，解決了他們的生育問(wèn)題，減輕了他們的心理負(fù)擔(dān)，從而幫助他們建立了幸福的家庭。其次，生殖醫(yī)學(xué)的發(fā)展也有助于控制人口老齡化問(wèn)題，促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)的良性發(fā)展。此外，生殖醫(yī)學(xué)技術(shù)的日益完善也為其他領(lǐng)域疾病的治療提供了新的思路和方法，推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。對(duì)于我個(gè)人而言，我通過(guò)參與生殖醫(yī)學(xué)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到了醫(yī)學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大力量和社會(huì)責(zé)任，不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，也深刻體會(huì)到了醫(yī)者拯救生命的價(jià)值。
第五段：對(duì)未來(lái)生殖醫(yī)學(xué)的展望（250字）
隨著科技的不斷進(jìn)步和人們對(duì)生殖問(wèn)題的關(guān)注，生殖醫(yī)學(xué)將會(huì)迎來(lái)更加廣闊的發(fā)展前景。未來(lái)，生殖醫(yī)學(xué)技術(shù)將會(huì)更加精細(xì)化和個(gè)性化，更好地滿足不同夫婦的需求。同時(shí)，倫理方面的問(wèn)題也將得到更好的規(guī)范和解決，確保技術(shù)的合理應(yīng)用和患者權(quán)益的保護(hù)。另外，生殖醫(yī)學(xué)在預(yù)防和治療遺傳疾病方面也有著巨大的潛力，未來(lái)將會(huì)有更多的基因編輯技術(shù)用于實(shí)踐。綜上所述，生殖醫(yī)學(xué)的未來(lái)是積極而美好的，它將為更多的夫婦實(shí)現(xiàn)生育愿望提供幫助，促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇四
從做了醫(yī)學(xué)生的那一刻起，我就已經(jīng)深知自己身上所肩負(fù)的責(zé) 任。父母和老師都曾告誡過(guò)我，學(xué)醫(yī)就得認(rèn)真的學(xué)，用心的學(xué)，來(lái)不 得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀円院竺鎸?duì)的是寶貴無(wú)比又非常脆弱的人的生 命，而我們學(xué)的是預(yù)防醫(yī)學(xué)，以后要面對(duì)的更是廣大的人民群眾、相 親父老。
今年暑假，我懷著無(wú)比興奮的心情來(lái)到自己家鄉(xiāng)的人民醫(yī)院，開(kāi) 始了那為期一個(gè)月的護(hù)十天的手術(shù)室見(jiàn)習(xí)生涯！見(jiàn)習(xí),是一種磨練,是 對(duì)自己感受醫(yī)院環(huán)境,了解醫(yī)院事務(wù)的一種鞏固理論知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐 活動(dòng),更是對(duì)自己醫(yī)護(hù)夢(mèng)想的期前準(zhǔn)備.見(jiàn)習(xí),讓我明白了許多. 見(jiàn)習(xí) 10 天,讓我感受最深的是:臨床是理論基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固基地,, 臨床的實(shí)地見(jiàn)聞,實(shí)地操作,讓我重現(xiàn)在校那些枯燥又頑固的知識(shí)時(shí)提 出的種種問(wèn)題.例如:每天面對(duì)著老師如魚(yú)得水忙碌的身影,我心里只 有怨嘆,怨自己無(wú)法將理論應(yīng)用于實(shí)踐,怨自己在見(jiàn)習(xí)前沒(méi)有好好學(xué)習(xí), 加上填鴨式的傳統(tǒng)教育模式,被動(dòng)的接受知識(shí)害慘了學(xué)生,更可悲的是, 我們只能獲得短暫的記憶,不能成為此時(shí)對(duì)抗疾病的材料,只要不斷翻 書(shū),真有種”書(shū)到用時(shí)方恨少”的悔恨與喟嘆啊.曾幾何時(shí)鬧出了這樣的 笑話:”一位實(shí)習(xí)醫(yī)生在接受病人的詢問(wèn)時(shí),因囫圇吞棗,對(duì)于該知識(shí)的 不甚了解,就借口說(shuō)要上廁所,而實(shí)際上卻偷偷摸摸回到辦公室翻書(shū)去 餓.那么再遇到下一個(gè)問(wèn)題,該以什么借口去逃避呢?”因此,學(xué)習(xí)科學(xué)知 識(shí),尤其是生命攸關(guān)的醫(yī)護(hù)知識(shí),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,我們一定要做到理 論根基扎實(shí),更重要的是要學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,以免誤人誤己,釀成大 錯(cuò)啊.
雖然我的見(jiàn)習(xí)時(shí)間很短，但我卻從中學(xué)到了許多。以前總覺(jué)得做 醫(yī)生是輕松地，而病人的壓力總是很大。經(jīng)過(guò)見(jiàn)習(xí)之后我才明白，其 實(shí)很多時(shí)候醫(yī)生的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于病人， 因?yàn)橹辽俨∪丝梢詫⒆约和懈?給醫(yī)生，而醫(yī)生卻只能依靠自己的技術(shù)，有時(shí)候醫(yī)生在看病的時(shí)候往 往比病人還緊張，害怕會(huì)弄痛病人，害怕種種，但在表面卻要表現(xiàn)的 很輕松，因?yàn)槿绻t(yī)生表現(xiàn)的很緊張，那么他的情緒會(huì)很輕易的就傳 染給病人，讓診治的過(guò)程變得困難許多。而在面對(duì)不同年齡層次的病 人時(shí)候也有不同的辦法，對(duì)付成人往往比較簡(jiǎn)單，而小孩和老人則不 同。小孩子膽子比較小，所以醫(yī)生在對(duì)待兒童時(shí)應(yīng)盡量將氣氛調(diào)整的 比較輕松愉快，并且對(duì)待兒童要盡量溫柔親切，以為小孩有時(shí)候害怕 之后往往會(huì)不配合治療。在對(duì)待老年人時(shí)要有耐心，老年人往往對(duì)醫(yī) 生不夠信任， 所以在這時(shí)醫(yī)師就應(yīng)該對(duì)老年人耐心的解釋病情及治療 方案。
流思想，化解矛盾，分享快樂(lè)與幸福，增進(jìn)團(tuán)結(jié)與友愛(ài)，使人與人之 間的關(guān)系更為融洽、和諧?？墒裁词菧贤ǖ牡谝徊?？學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。在很 多時(shí)候，我們只注重了自己的表達(dá)，而忽視了傾聽(tīng)別人的建議與感想 體會(huì)，也就浪費(fèi)了走向成功的機(jī)會(huì)。一位哲人說(shuō)得好?“成功屬于善于 傾聽(tīng)的人?！边@一點(diǎn)對(duì)于我們的工作與生活很有借鑒意義。
時(shí)間短暫，世事偶然！見(jiàn)習(xí)生活，讓我學(xué)到了在學(xué)校里幾 年都學(xué)不到的東西！ 我們將以難忘的親身體會(huì)作為新的起點(diǎn)， 把學(xué) 到的知識(shí)帶到學(xué)習(xí)、生活、工作中去，努力做到學(xué)以致用，用有所 成，提高自己的學(xué)習(xí)能力和臨床操作水平，去適應(yīng)一種新的環(huán)境， 開(kāi)始一種新的生活， 展示一種新的人生。
實(shí)踐出真知， 實(shí)踐長(zhǎng)才干！ 在第一次臨床實(shí)踐中體會(huì)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性， 領(lǐng)悟到良 好醫(yī)患關(guān)系的重要性。
對(duì)自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,這 對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)《醫(yī)學(xué)人文概論》這門課程，首先要了解什么是醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)不僅僅是一門自然科學(xué)，也不單單是一門社會(huì)科學(xué)或者人文科學(xué)，醫(yī)學(xué)是三者相結(jié)合的一門綜合性學(xué)科，是一門以人作為對(duì)象，以人作為根本的學(xué)科。醫(yī)學(xué)以人為根本主要體現(xiàn)在對(duì)人無(wú)微不至的關(guān)懷上，照顧病人，治愈病人，醫(yī)學(xué)所做的不僅是救治病人，更重要的是撫慰病人被病痛摧殘折磨的內(nèi)心。而醫(yī)學(xué)人文即是在治病救人的過(guò)程中所集中體現(xiàn)的“以人為本”，重視、尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)病人的一種仁愛(ài)精神。
在改革開(kāi)放的今天，商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)上種種不良風(fēng)氣諸如金錢至上的拜金主義道德觀念，索賄受賄損害患者的違法行為，對(duì)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生也有著潛移默化的影響。因此，醫(yī)學(xué)院校在平時(shí)的授課中應(yīng)當(dāng)更加注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，把良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)傳承下去。作為一名未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者，不僅要求我們擁有高超的技術(shù)，而且需要我們保持一顆博愛(ài)之心，面對(duì)人世的疾苦，我們必須能正視它，必須去治愈它，必須幫助那些飽受病痛折磨的人們。也許我們不能做到起死回生，也許我們不能做到妙手回春，但是我們能保持一顆關(guān)心病人，愛(ài)護(hù)病人的仁心，只有擁有的這樣的一顆仁心我們才能展現(xiàn)我們的仁術(shù)。所以，現(xiàn)在我們接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮是一件很有意義的事情，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)人文教育，就是在為我們將來(lái)懷有一顆仁心打基礎(chǔ)。
記得老師在開(kāi)課后不久給我們介紹過(guò)《大醫(yī)精誠(chéng)》這本醫(yī)學(xué)著作，回來(lái)之后特地在網(wǎng)上查閱了一下，這是唐代名醫(yī)孫思邈所著之書(shū)，此書(shū)是論述醫(yī)德的一篇重要的文獻(xiàn)，作為一名醫(yī)學(xué)生，必讀此書(shū)?！洞筢t(yī)精誠(chéng)》論述了有關(guān)醫(yī)德的連個(gè)問(wèn)題:第一是精，即要求醫(yī)者擁有精湛的藝術(shù)，認(rèn)為習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠(chéng)，即要求醫(yī)者擁有高尚的德行，以“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。總結(jié)起來(lái)就是說(shuō)行醫(yī)治病救人的人，不僅要技藝精湛，還要能站在病人的角度，替病人著想，誠(chéng)心救人而不是用貧富來(lái)衡量病人?？戳诉@篇文章我受益匪淺，文中關(guān)于為醫(yī)的一些觀點(diǎn)十分值得我們醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)，比如文中提到，凡是品德醫(yī)術(shù)兼具的醫(yī)生，在治病時(shí)一定無(wú)欲無(wú)求，心無(wú)雜念，首先表現(xiàn)出一種同情的心情，救治時(shí)也不會(huì)管他貧富貴賤，老幼美丑，對(duì)待病人像是對(duì)待自己的親人，看到病人煩惱就好像是自己煩惱一樣，全心全意地救助病人，像這樣的一名醫(yī)者才是百姓心目中的好醫(yī)生啊。
才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)，為醫(yī)者唯有德才兼?zhèn)洌侥軡?jì)天下，也唯有德才兼?zhèn)湔?，方可承大醫(yī)之名。在中華五千年的歷史中，出現(xiàn)了一代又一代的醫(yī)學(xué)大家：扁鵲濟(jì)世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時(shí)珍遍嘗百草，為后人留下《本草綱目》這部醫(yī)藥圣典，像這樣的名醫(yī)還有很多，他們以德修身養(yǎng)性，用行動(dòng)詮釋了他們畢生恪守的信念。千年前的古人們用行動(dòng)告訴了后代子孫何謂德，千年后的今今天，當(dāng)代軍醫(yī)華益慰用一份執(zhí)著、滿腔熱枕實(shí)踐著醫(yī)乃仁術(shù)，無(wú)德不立的觀點(diǎn)；一身正氣、兩袖清風(fēng)、三餐溫飽、四大皆空的裘法祖也用實(shí)踐告訴著我們醫(yī)德的重要性。
然而現(xiàn)實(shí)總是很殘忍，如今許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動(dòng)下，忘記了當(dāng)初舉起緊拽著右手許下的希波克拉底誓言，忘記了健康所系，性命相托的重負(fù)，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項(xiàng)職業(yè)，更是一種責(zé)任。他們看到的，只是病人身上器官，甚至只是金錢，唯一關(guān)心的只有病人能給自己帶來(lái)多大的好處，而忽略了病人也是人，病人需要的是一種關(guān)懷，一種尊重，而大部分的醫(yī)務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面，我們一定要吸取教訓(xùn)，盡心盡力照顧每一位病人，注意保護(hù)病人的隱私，多替病人著想。
有句話不是這樣說(shuō)的嗎：“有時(shí)治愈，常常幫助，總是安慰”。我相信只有我們多站在病人的角度，給予病人人文關(guān)懷，尊重病人，把病人當(dāng)成我們的親人來(lái)對(duì)待，醫(yī)患關(guān)系一定能得到改善。我堅(jiān)信，病人和醫(yī)生相互理解的時(shí)代終將到來(lái)。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇六
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)精品3篇】，供你選擇借鑒。
記得趙邦老師分析原因是這樣說(shuō)的，我國(guó)的醫(yī)療為盡快趕上西方國(guó)家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來(lái)的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺(jué)得，想要改變當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問(wèn)題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時(shí)間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習(xí)，通過(guò)讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會(huì)到不同的溝通方式所帶來(lái)的不同效果。整個(gè)培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機(jī)械化的問(wèn)診模式，嘗試以主動(dòng)傾聽(tīng)、非語(yǔ)言溝通為內(nèi)容的人本主義問(wèn)診模式。
培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會(huì)對(duì)病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)專業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習(xí)慣，在面對(duì)病人時(shí)應(yīng)該考慮到自己的不當(dāng)語(yǔ)言和行為會(huì)給病人疾病的治療帶來(lái)的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報(bào)道的內(nèi)容不準(zhǔn)確或夸大事實(shí)，或進(jìn)行新聞炒作，或由于媒體畫(huà)面及文字處理不當(dāng)讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會(huì)普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問(wèn)題都誤認(rèn)為是醫(yī)院的醫(yī)療過(guò)錯(cuò)或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實(shí)醫(yī)院中，為了維護(hù)醫(yī)院的聲譽(yù)和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對(duì)媒體的報(bào)道和社會(huì)大眾的指責(zé)往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問(wèn)心有愧的感覺(jué)，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認(rèn)為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說(shuō)話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認(rèn)，并努力去補(bǔ)救和改正;而對(duì)待不公平的指責(zé)，我們要努力辯解，維護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對(duì)未來(lái)中國(guó)醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在1979年，美國(guó)學(xué)者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見(jiàn)，醫(yī)學(xué)是一門運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能來(lái)護(hù)理和服務(wù)人類的學(xué)科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫(xiě)下醫(yī)者的誓言：“無(wú)論到了什么地方，也無(wú)論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對(duì)他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點(diǎn)自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛(ài)之士，不可托也”。確實(shí)，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個(gè)人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。
二、醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國(guó)的發(fā)展
20世紀(jì)60年代，美國(guó)大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無(wú)形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對(duì)自身人文素養(yǎng)的提升。他們?cè)谛嗅t(yī)的過(guò)程中往往忽略了對(duì)患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會(huì)在一定程度上對(duì)人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠(yuǎn)。慢慢的，廣大患者群體對(duì)于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對(duì)立不滿情緒，普通民眾對(duì)醫(yī)療健康保障的訴求變得越來(lái)越多。為了緩解社會(huì)矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開(kāi)始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國(guó)內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會(huì)也開(kāi)始強(qiáng)制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對(duì)醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀(jì)70年代起，美國(guó)眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)教育委員會(huì)發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來(lái)方向》的報(bào)告，其中明確指出要加強(qiáng)和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對(duì)于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于?yīng)變、善于學(xué)習(xí)和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開(kāi)展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國(guó)75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開(kāi)設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開(kāi)始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開(kāi)設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級(jí)醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開(kāi)始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對(duì)于美國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以美國(guó)著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動(dòng)不便的患者免費(fèi)提供小推車;為需要進(jìn)行外科手術(shù)的患者開(kāi)設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時(shí)間;為需要進(jìn)行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進(jìn)入手術(shù)室，并由母親實(shí)施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過(guò)長(zhǎng)廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國(guó)流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長(zhǎng)當(dāng)家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國(guó)的發(fā)展
我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過(guò)是近30年間的事。在這期間，我國(guó)從傳統(tǒng)保守走向改革開(kāi)放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了巨大的社會(huì)體制改革。早在20世紀(jì)50年代，我國(guó)效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實(shí)行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地 。而后我國(guó)經(jīng)歷了“”十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。到了20世紀(jì)80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個(gè)初步的建設(shè)框架，其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國(guó)各大高等醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始逐步開(kāi)設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國(guó)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進(jìn)展有目共睹，但就全國(guó)總體情況來(lái)看，依然面臨著十分嚴(yán)峻的問(wèn)題。比如，開(kāi)設(shè)人文課程的科目局限，所占課時(shí)少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴(yán)重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為薄弱?？上驳氖牵瑖?guó)內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來(lái)越多的專家學(xué)者意識(shí)到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時(shí)，也可能造成嚴(yán)重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動(dòng)。
三、對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考
筆者認(rèn)為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當(dāng)今國(guó)內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開(kāi)設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語(yǔ)的教研人員必須利用有限的時(shí)間和資源最大化的充實(shí)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入人文
提到加強(qiáng)人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會(huì)想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時(shí)間緊迫”從來(lái)就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問(wèn)題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無(wú)法落到實(shí)處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認(rèn)清新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會(huì)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，輕人文知識(shí)”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容，有效開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程，讓醫(yī)學(xué)生有機(jī)會(huì)涉獵除英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流工具，更是一雙翅膀——通過(guò)在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。
2.增進(jìn)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的效果
針對(duì)不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、實(shí)踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個(gè)“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，效仿美國(guó)醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開(kāi)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語(yǔ)交際技能。在美國(guó)，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動(dòng)方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開(kāi)展《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)文獻(xiàn)閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫(kù)的資源開(kāi)展一周一次的“書(shū)友會(huì)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在擴(kuò)大醫(yī)學(xué)英語(yǔ)閱讀量的同時(shí)學(xué)會(huì)用英語(yǔ)寫(xiě)簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來(lái)的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對(duì)于醫(yī)學(xué)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的仔細(xì)揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認(rèn)識(shí)專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國(guó)醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時(shí)具備廣博的醫(yī)學(xué)知識(shí)和很高的人文修養(yǎng)。而在我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的教師與英語(yǔ)專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長(zhǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言的人才。這種專業(yè)英語(yǔ)教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行。一方面英語(yǔ)教師跨專業(yè)學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí);另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過(guò)參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書(shū)沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，力爭(zhēng)打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識(shí)又具有較高英語(yǔ)技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊(duì)伍。
4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)
醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識(shí)能力的培養(yǎng)。很大程度上來(lái)講，校園文化氛圍對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無(wú)形的激勵(lì)作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)交流活動(dòng)，如邀請(qǐng)有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習(xí)心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語(yǔ)電影;再有開(kāi)展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)角，邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語(yǔ)愛(ài)好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵(lì)和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團(tuán)，如詩(shī)詞社、音樂(lè)團(tuán)等，積極營(yíng)造校園的人文氛圍。此外，要通過(guò)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，圖書(shū)館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報(bào)宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無(wú)聲的熏陶。
四、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)階段我國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國(guó)際接軌，國(guó)內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認(rèn)可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動(dòng)而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開(kāi)展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國(guó)與我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過(guò)這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項(xiàng)塑造人性、更新觀念、改進(jìn)思維、充實(shí)內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問(wèn)題亟待研究和解決。但只要我們認(rèn)準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢(shì)在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和前進(jìn)，就一定能培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過(guò)此次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們對(duì)__醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理規(guī)章制度有了系統(tǒng)的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)了消防安全等有關(guān)知識(shí)，收獲很大，其次，通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識(shí)，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：
3.要不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問(wèn)題。因?yàn)椋鹤o(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時(shí)也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說(shuō)，看人先看臉，見(jiàn)臉如見(jiàn)心，面部表情是寫(xiě)在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動(dòng)的方式，是護(hù)士以真誠(chéng)態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無(wú)價(jià)的，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，它不花費(fèi)錢財(cái)，但可以帶給病人萬(wàn)縷春風(fēng)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨(dú)感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護(hù)患間的距離，所以，護(hù)士真誠(chéng)的微笑，表現(xiàn)出對(duì)患者的尊重、理解和同情。
護(hù)士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護(hù)士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護(hù)士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護(hù)士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機(jī)敏的步態(tài)走出護(hù)士的動(dòng)態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護(hù)士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立，”試問(wèn)現(xiàn)代社會(huì)哪個(gè)無(wú)“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護(hù)理和我們醫(yī)院憑什么得到社會(huì)的認(rèn)可和病人滿意?所以，禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，打造護(hù)士完美社會(huì)形象可樹(shù)立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來(lái)越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧，因此，面對(duì)未來(lái)的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求，護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象，贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
最后，我想說(shuō)的是因?yàn)開(kāi)_醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸Ы汤蠋熀拓?fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實(shí)實(shí)工作，決不辜負(fù)醫(yī)院對(duì)我們的期望。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇七
通過(guò)昆醫(yī)附一院這次的科主任管理培訓(xùn)基本理論知識(shí)學(xué)習(xí)，課程內(nèi)容翔實(shí)，與實(shí)際聯(lián)系緊密，多采用案例教學(xué)，非常符合我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，具體能夠符合與我院實(shí)際情況融洽的、本人自認(rèn)為可行性較強(qiáng)的內(nèi)容可努力逐漸實(shí)現(xiàn)的在此與大家分享一下。要勤學(xué)習(xí)。
1、作為一名工作在醫(yī)療系統(tǒng)的基層干部，必須通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)好自己的業(yè)務(wù)理論知識(shí)，才能在紛繁復(fù)雜的工作中成為行家理手。
2、可以培養(yǎng)自己良好的道德修養(yǎng)。忠誠(chéng)守信的求實(shí)作風(fēng)，以誠(chéng)待人，以信處事。對(duì)上級(jí)不阿諛謅媚，對(duì)患者不愚弄欺騙。兩袖清風(fēng)，謙讓容人，嚴(yán)于律己。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)自己良好的文化修養(yǎng)。不斷“充電”，用知識(shí)更新意識(shí)。
4、要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，嚴(yán)格要求自己。作為一名科室?guī)ь^人，要把心思集中在想干事上。有所不為才能有所為。為自己打工，創(chuàng)自己的品牌。
要樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神，像狼群一樣的樂(lè)群、不自私、不偷懶，只做一件事：融會(huì)貫通。一個(gè)單位有了名氣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了和氣，一個(gè)人有了志氣，這樣的工作環(huán)境你想呆多久呢？總之，通過(guò)此次培訓(xùn)讓我進(jìn)一步懂得了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)科室的“雙缸發(fā)動(dòng)機(jī)”，同時(shí)，我們也要清醒的認(rèn)識(shí)到我們科室、本地政策的現(xiàn)狀是什么，不斷強(qiáng)化大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)圍繞上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的思路，積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我們向工作實(shí)踐更進(jìn)了一步。感嘆與憧憬之余，還是得把自己的小聰明結(jié)合工作激情為科室的發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄之力吧。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇八
生殖醫(yī)學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，涉及較廣泛的領(lǐng)域，為許多不孕癥夫婦帶來(lái)了希望。經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深感受到了生殖醫(yī)學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性。在這篇文章中，我將從受孕機(jī)制、不孕癥的診斷和治療、生殖器官移植、倫理問(wèn)題以及未來(lái)發(fā)展等方面進(jìn)行分析和探討，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。
首先，我們來(lái)了解一下受孕機(jī)制。生殖醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)是對(duì)受孕過(guò)程的深入研究。在正常情況下，精子與卵子結(jié)合形成受精卵，經(jīng)過(guò)一系列細(xì)胞分裂后嵌入子宮內(nèi)膜，并發(fā)育為胚胎。然而，由于生活方式、環(huán)境、基因和其他因素的影響，很多夫婦面臨著不孕癥的困擾。在生殖醫(yī)學(xué)的幫助下，人們可以通過(guò)體外受精和輔助生殖技術(shù)等方法實(shí)現(xiàn)妊娠，并實(shí)現(xiàn)他們對(duì)生育的渴望。
不孕癥的診斷和治療是生殖醫(yī)學(xué)的核心內(nèi)容之一。不孕癥的診斷通常包括夫婦雙方的綜合評(píng)估，通過(guò)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)室檢查來(lái)確定不孕的原因。然后，根據(jù)具體的原因，選擇合適的治療方式。目前，常見(jiàn)的治療方法包括促排卵治療、體外受精、胚胎移植等。這些方法可以根據(jù)不同的情況進(jìn)行組合，提高受孕的成功率。
生殖器官移植是生殖醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向之一。對(duì)于一些因器官損傷或疾病而導(dǎo)致生育困難的患者，生殖器官移植可以為他們提供重要的幫助。目前，卵巢和子宮移植是最常見(jiàn)的生殖器官移植手術(shù)。通過(guò)這些手術(shù)，患者可以得到新的生殖器官，恢復(fù)生殖功能。盡管這些手術(shù)目前還處于實(shí)驗(yàn)階段，并且面臨著一些困難和風(fēng)險(xiǎn)，但它們?yōu)椴辉邪Y患者帶來(lái)了新的希望。
倫理問(wèn)題是生殖醫(yī)學(xué)研究中必須面對(duì)的挑戰(zhàn)之一。例如，在胚胎移植的過(guò)程中，可能會(huì)選擇性別、篩選胚胎等。這引發(fā)了對(duì)生命起源和人類尊嚴(yán)的爭(zhēng)議。此外，人工智能技術(shù)的應(yīng)用也引發(fā)了關(guān)于生殖醫(yī)學(xué)的倫理問(wèn)題。這些倫理問(wèn)題需要我們?cè)趶V泛的討論和跨學(xué)科的研究的基礎(chǔ)上，尋求到一個(gè)公平、公正的解決方案。
最后，讓我們來(lái)展望一下生殖醫(yī)學(xué)的未來(lái)發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，生殖醫(yī)學(xué)將會(huì)取得更大的突破。例如，基因編輯技術(shù)的應(yīng)用將會(huì)成為治療一些遺傳性不孕癥的重要手段。此外，人工智能技術(shù)的發(fā)展也將為生殖醫(yī)學(xué)帶來(lái)更多的創(chuàng)新。然而，我們也需要警惕科技發(fā)展可能帶來(lái)的負(fù)面影響，保護(hù)人類的尊嚴(yán)和權(quán)益。
綜上所述，生殖醫(yī)學(xué)在為不孕癥夫婦實(shí)現(xiàn)生育愿望方面發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)對(duì)受孕機(jī)制的研究、不孕癥的診斷和治療、生殖器官移植、倫理問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的探討，我們不僅可以更好地理解生殖醫(yī)學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性，也能為其未來(lái)的發(fā)展提供一些思考和建議。希望未來(lái)的生殖醫(yī)學(xué)能夠?yàn)楦嗖辉邪Y患者帶來(lái)福音，為人類繁衍做出更大的貢獻(xiàn)。
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇九
面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們大力培養(yǎng)自己的實(shí)際動(dòng)手能力和良好溝通能力是尤為重要的'。在我們學(xué)校，老師及校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切地鼓勵(lì)我們多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。利用寒假，我很幸運(yùn)的去了萬(wàn)州區(qū)雙河口街道辦事處的社會(huì)事務(wù)科工作。在工作中，我了解了作為政府職員應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)，同時(shí)，也意識(shí)到：凡事學(xué)著嘗試，學(xué)著自己動(dòng)手是非常重要的。
走出綠綠的校園，告別年輕的歡笑，我們都應(yīng)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，慢慢變得成熟。
幼年的時(shí)候，總是被爸媽強(qiáng)制要學(xué)著早睡早起，盡管我是十分的不愿意，但就是不會(huì)反抗。以后，天真、愛(ài)幻想的我喜歡躺在野外的干凈石頭上、呼吸著輕松的空氣、用臉面對(duì)清爽的藍(lán)天、一個(gè)人慢慢的渴望。童年的時(shí)候，我渴望我可以瞬間長(zhǎng)大，離開(kāi)所有人的庇護(hù)，獨(dú)自成長(zhǎng)。后來(lái)啊，我一直渴望明天能夠自由自在。我渴望在很多時(shí)候不要爸媽的決定；我渴望有一天我成為“能人”，什么都會(huì)做；我渴望我能在爸媽不知道的情況下進(jìn)行一次大膽的嘗試！
今天，我終于成了長(zhǎng)硬翅膀的小鳥(niǎo)，自己決定自己的事情；今天，我終于邁開(kāi)了走向社會(huì)的第一步，自己面對(duì)自己的燦爛未來(lái)；今天，我終于拋開(kāi)心中的膽怯，自己去解決自己的人生障礙。
這次實(shí)踐活動(dòng)的工作是在學(xué)校的幫助找到的。在上學(xué)期期末時(shí)，我收到老師的通知說(shuō)是希望參加寒假社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)可以報(bào)名參加。我當(dāng)時(shí)一驚，興奮得不得了。這不就是我一直渴望的嗎？我報(bào)名了。大概三天后，我又接到通知說(shuō)是要去參加寒假實(shí)踐活動(dòng)的培訓(xùn)及動(dòng)員大會(huì)。我很高興，就把這一好消息告訴了爸媽。他們很體諒我的心情，但是，同時(shí)他們又擔(dān)心說(shuō)：過(guò)年的時(shí)候怕大家都在休息，只有我在工作，這樣我會(huì)不高興。我很自然的跟他們說(shuō)：關(guān)于這點(diǎn)我不在乎。
參加寒假社會(huì)實(shí)踐的培訓(xùn)及動(dòng)員大會(huì)我是極其的高興，在高興之余，我又有些擔(dān)心，因?yàn)槲乙郧皼](méi)有參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我很害怕在實(shí)踐過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)些差錯(cuò)，造成別人麻煩。我更害怕我去了單位上什么都不會(huì)做。因此，我小心翼翼的聽(tīng)老師給我們的交代和經(jīng)驗(yàn)的傳授。我也認(rèn)真的寫(xiě)下要點(diǎn)，生怕有漏掉的。在培訓(xùn)中，我知道了自己的實(shí)踐地點(diǎn)和時(shí)間伙伴，我也麻煩了我們的指導(dǎo)老師。可我還是很開(kāi)心，因?yàn)槲壹磳㈤_(kāi)始我的夢(mèng)幻生活。
一月十一日。這天，我清楚地記得。前一天我們完成了期末考試，第二天，我們就投入到實(shí)踐活動(dòng)中。我還有一位“實(shí)踐伙伴”。也是女生，我暗喜女生好相處。第一天到了我們的實(shí)踐單位（萬(wàn)州區(qū)雙河口街道辦事處）上，做的第一件事就是報(bào)到。在完全陌生的一個(gè)環(huán)境，我們有些不知所做，并且還是這樣一個(gè)嚴(yán)肅的地方。我惶恐的心開(kāi)始一陣陣的顫抖?？梢詻](méi)辦法，我們反正都要面對(duì)的事情，無(wú)法有實(shí)踐與地點(diǎn)讓我們來(lái)躲避。于是，我們按照老師說(shuō)的，一點(diǎn)點(diǎn)的摸索，開(kāi)始了我們二十多天的“實(shí)踐生活”。
短短二十幾天的實(shí)踐生活，是我心的一次磨礪和成長(zhǎng)。我不僅在做事的態(tài)度與方法上收獲了很多知識(shí)，我也對(duì)自己以后可能要面對(duì)的工作崗位有了些認(rèn)識(shí)。參加寒假實(shí)踐活動(dòng)，留給了我更大的空間鍛煉自己，讓自己更早的認(rèn)清世界冷暖，為自己以后能更好的服務(wù)社會(huì)打下基礎(chǔ)。在實(shí)踐中，我必須得做到時(shí)時(shí)警惕，凡事細(xì)心。因?yàn)椋液芎ε率虑闆](méi)有做好而造成他人的麻煩。我也害怕因?yàn)椴簧闲膬涸斐刹豢蓮浹a(bǔ)的錯(cuò)誤，傷害到單位、部門等·····因?yàn)楹ε?，原本大大咧咧的我開(kāi)始轉(zhuǎn)向細(xì)致、成熟。
（一）、告別了幻想的年紀(jì)，就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)著生活。
由于我實(shí)踐的部門是社會(huì)事務(wù)科，所以大多數(shù)的事情就會(huì)和普通群眾打交道。由于我們所在的雙河口街道辦事處屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)，所以我們也會(huì)和很多的農(nóng)村居民交流。從這個(gè)方面講，生活給了我更多的啟示——凡事靠自己動(dòng)手，生活才會(huì)變得充實(shí)，有價(jià)值。另外，我也意識(shí)到：工作沒(méi)有高低之分，只有價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與否。
農(nóng)民伯伯們沒(méi)有高的學(xué)歷，沒(méi)有高人的才智，每年就重復(fù)同樣的工作：春天播種，夏天乘涼，秋天收獲，冬天取暖?？墒?，就是因?yàn)樗麄兊暮?jiǎn)單與淳樸，才使得人間有播種時(shí)的期待，秋收時(shí)的喜悅啊！他們有他們的生活，他們也許崇拜有錢人，震驚有才的人，可是，他們重來(lái)都不放棄自己的生活，踏踏實(shí)實(shí)做平凡而不平庸的人。
農(nóng)民伯伯們的真實(shí)生活態(tài)度，深深的感染著我。他們可以為了一年的低保而哭訴，到處托人解決家里的困難，那么的堅(jiān)持，不放棄。在爸爸媽媽的金窩中長(zhǎng)大的我們，可能還不知道，在農(nóng)村還有那么一部分人沒(méi)坐過(guò)火車、見(jiàn)過(guò)飛機(jī)呢。而我們呢？在生活中，有時(shí)還會(huì)為某樣?xùn)|西不上檔次而懊惱。想想，這樣的我們，還能抱怨什么？真的是應(yīng)該好好珍惜、把握我們擁有的幸福。
我記憶中有這么一位老婆婆。身穿藍(lán)色的布衣，彎曲的身體幅度讓人有時(shí)看不清她的容貌，白白的頭發(fā)蓬亂著。她提著一個(gè)塑料袋，里面有一大把的紙票。她喘息著用微弱的聲音說(shuō)道：請(qǐng)問(wèn)一下，這個(gè)，住院報(bào)賬在哪兒弄??？這時(shí)，有一大群的目光聚集在老人身上，老人抬起頭，前額上的幾絲頭發(fā)微微的隨著搖晃了幾下，然后用非常期待的混色眼神左右看了一下。這時(shí)的我，我自覺(jué)的就吧一板凳送上前，然后讓她坐下。看到這一幕，我的心又驚又抖：她為什么會(huì)自己來(lái)？她的兒女呢，去哪兒了？我轉(zhuǎn)過(guò)頭，斜眼看過(guò)去，從她的身上我看見(jiàn)了媽媽的影子。我很傷心，我媽媽以后也會(huì)是這樣嗎？我暗暗地下決心，不能這樣。
體會(huì)了那么多不同的人，才知道，生活并不像電視劇里“灰姑娘遇到王子”那么美妙。他遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)要?dú)埧岬枚?。我想，走出社?huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受生活，這會(huì)是我們的又一課程吧！
（二）、作為“人民的奴隸”，就必須掌握?qǐng)?jiān)定地崗位知識(shí)，憑著實(shí)力，團(tuán)結(jié)同事，踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)。這對(duì)我以后可能選擇的工作崗位有很大的幫助。
1、耐心、靜心、細(xì)心“三心”必須有。這是我的認(rèn)識(shí)，也將是我培養(yǎng)自己的一個(gè)方面。
接觸了他們才知道：他們的工作很雜，很靠腦力，很零碎，量很大。在我的腦海里，一直都認(rèn)為“人民的公仆”工作很多，但是會(huì)很簡(jiǎn)單。沒(méi)想到，他們的工作原來(lái)很考驗(yàn)一個(gè)人意志。
我所在的社會(huì)事務(wù)科，不明思議就是處理社會(huì)家庭事務(wù)等瑣碎小事件的。每天會(huì)有很多不同的、相同的問(wèn)題、情節(jié)在辦公室里發(fā)生，但是，科室里的工作者們不辭辛苦，耐心的一遍又一遍的解釋、解決。可能口會(huì)說(shuō)的很干，嘴皮會(huì)摩擦的很軟，但他們也只能接受。有些話，有些原因，在辦公室里實(shí)踐的我就學(xué)會(huì)了，有時(shí)還會(huì)幫忙解釋呢?？墒?，作為“公仆”的他們無(wú)權(quán)反抗，必須接受，一點(diǎn)一點(diǎn)的解釋給群眾們聽(tīng)。我想，他們的耐心一定不差吧。
因?yàn)槭翘幚憩嵥殡s事，作為辦公人員，他們必須很小心，不容許有半點(diǎn)差錯(cuò)。在他們心中：人民的事情出了半點(diǎn)差錯(cuò)，人民的丁點(diǎn)兒事情沒(méi)得到解決，他們算就是失職，這樣的責(zé)任他們不愿擔(dān)當(dāng)，也擔(dān)當(dāng)不起。因此，在平常工作中，應(yīng)該更加的細(xì)心才是。
辦公職員的頭腦一定要靈活，應(yīng)用的知識(shí)很多，有問(wèn)題一定要學(xué)著立刻馬上處理，這點(diǎn)是很重要的。另外，問(wèn)題不可能永遠(yuǎn)都發(fā)生一樣的，所以要學(xué)會(huì)變通。第一次觸摸復(fù)印機(jī)的時(shí)候，心里很擔(dān)心，不知從何下手。在老師的幫助下，我學(xué)著去了解它，認(rèn)知他，發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并不難使用，之后，我總是有意識(shí)的去接觸他。比如，在辦公室里有誰(shuí)需要復(fù)印的，我會(huì)馬上提出來(lái)我去做。這樣，我就學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的使用復(fù)印機(jī)了。真的很開(kāi)心，因?yàn)樵囈淮涡⌒〉某晒Α?/p>
（三）、和陌生人大方的、有底氣的交談，是我們生活的另一門課程。
剛開(kāi)始到單位的時(shí)候，一個(gè)人也不認(rèn)識(shí)，什么都不知道。也不了解他們的職位、姓氏，都不知道怎么稱呼別人，所以有問(wèn)題也不會(huì)問(wèn)別人，首先想到的是自己解決。所以呀，這讓我有了一種習(xí)慣，就是：遇到困難的時(shí)候，首先讓自己解決。
后來(lái)慢慢的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)與人說(shuō)話不難，但與人交流就有些問(wèn)題了。因?yàn)椋绻筒徽J(rèn)識(shí)的人隨便問(wèn)候幾句，我們平時(shí)都經(jīng)歷過(guò)，很容易。但是如果要和陌生人進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的交流，這就要靠我們敏捷的洞悉能力了。這需要交流雙方有共同的話題，興趣點(diǎn)。最重要的是：不知道要怎樣開(kāi)口。比如，在實(shí)踐中給鄉(xiāng)村干部打電話通知事情的時(shí)候，我既要大聲的以辦事處的名義介紹自己，也要向他通知清楚事情，并且說(shuō)話不能顫顫抖抖的，要自信，有底氣。在開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候，如果遲疑或吐字不清，打哆嗦，電話那方的人可能會(huì)聽(tīng)不清楚，要求你再說(shuō)一遍，這時(shí)，心里會(huì)很不好受的。
在與人的交流方面，我認(rèn)為放寬心態(tài)，把對(duì)方看作是和自己一樣的人，自然地開(kāi)口說(shuō)話，就會(huì)有所收獲的。
（四）、充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。這對(duì)我們的人生有很總要的意義。
“隨時(shí)要想著自己找事情做！”這時(shí)參加寒假社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候老師囑咐我們的。我一直懷揣著這句話快活的陶醉在我的實(shí)踐愉快當(dāng)中。因?yàn)?，事情自己不?huì)指定對(duì)象被做。
（五）、作為大學(xué)生，我很自豪。
一直認(rèn)為，作為我們這一代的大學(xué)生是很渺小的，很有可能會(huì)被世人所忽略。但是，到了時(shí)間單位的時(shí)候，我感受到，作為大學(xué)生，我應(yīng)該是很自豪的。
在我們還不熟悉那個(gè)嚴(yán)肅的單位的時(shí)候，總是自我介紹說(shuō)：我們是三峽學(xué)院的學(xué)生，到貴單位實(shí)踐的。而他們總會(huì)代問(wèn)一句：你們是大學(xué)生啊？之后，每次科長(zhǎng)向不認(rèn)識(shí)我們的人介紹，就會(huì)說(shuō)到：是我們科室來(lái)實(shí)習(xí)，都是大學(xué)生······每次他們提到我們是大學(xué)生的時(shí)候，我們的心理都會(huì)感到樂(lè)滋滋的。
其實(shí)，我們都因該這樣：從內(nèi)而外的自豪，我們是大學(xué)生。
這次實(shí)踐對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常大的成功。在這過(guò)程當(dāng)中，我拒絕了父母一絲不茍的庇護(hù)；在這二十幾天中，我遠(yuǎn)離了朋友們真心真意的關(guān)心；在這段時(shí)間內(nèi)，我感受到了老師細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)；在這寒冷的冬天里，我享受到了陌生人好意的問(wèn)候；在這熱呵呵的陽(yáng)光里，我送出了我真切的愛(ài)心；在這熱鬧的新年里，我送走了舊時(shí)的我，改造出一位大方、堅(jiān)持、成熟、實(shí)實(shí)在在的我！
很幸運(yùn)，能夠有這樣的機(jī)會(huì)讓我們得到鍛煉，因此，感謝市政府、市委細(xì)心地為我們著想，為我們提供這樣好的時(shí)間機(jī)會(huì)。另外，這次能夠順利的完成社會(huì)實(shí)踐，我發(fā)自內(nèi)心的感謝李濤老師，因?yàn)樵谶@之間我們遇到了很多困難都是求助于他，不管有多晚、多忙，他總會(huì)幫助我們，真心的感謝李老師。另外，我要對(duì)我們辛勤的輔導(dǎo)員武老師說(shuō)聲謝謝。雖然在實(shí)踐過(guò)程中他不直接負(fù)責(zé)我們這一小組，但是，只要我有問(wèn)題求助于他，他都會(huì)盡力幫忙解決。最后，很謝謝辦事處的叔叔阿姨們對(duì)我們的照顧。即使是給他們添了麻煩，他們也會(huì)耐心的教導(dǎo)我們。很感謝他們，在很多時(shí)候能想起我們！
生殖醫(yī)學(xué)心得體會(huì)篇十
轉(zhuǎn)眼在手術(shù)室為期一個(gè)月的進(jìn)修學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。首先非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)能給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我有幸能夠在總部學(xué)習(xí)。其次要感謝總部的老師，她們對(duì)我毫無(wú)保留的傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。雖然此次學(xué)習(xí)的時(shí)間短暫而緊迫但是我的收獲非常大。通過(guò)這將近一個(gè)月的理論學(xué)習(xí)和規(guī)范化的手術(shù)室的實(shí)踐，我了解了很多最新最前沿的`護(hù)理管理理念和護(hù)理操作知識(shí)，見(jiàn)證了總部之所以走在發(fā)展前列的所在。
眼科手術(shù)室是眼科醫(yī)院的重要科室，因此對(duì)手術(shù)室的醫(yī)護(hù)人員的要求非常高，眼科手術(shù)室的感染控制與管理是手術(shù)成功的關(guān)鍵。本次學(xué)習(xí)中，主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括手術(shù)室護(hù)士的工作職責(zé)和工作流程(包括洗手護(hù)士，巡回護(hù)士，器械護(hù)士);手術(shù)室的管理和各項(xiàng)規(guī)章制度;手術(shù)室的設(shè)備管理和緊急預(yù)案;各項(xiàng)眼科手術(shù)的手術(shù)原理和流程;各項(xiàng)手術(shù)的常用器械和手術(shù)器械的清洗和保養(yǎng);手術(shù)間流層的管理;院感手衛(wèi)生的清潔管理以及常用眼科儀器的使用，如顯微鏡，裂隙燈等。
作為一名眼科手術(shù)室的護(hù)士，除了要掌握基本的工作職責(zé)和流程，相關(guān)的眼科基礎(chǔ)知識(shí)也是非常重要的，并且由于眼內(nèi)感染的發(fā)生非常嚴(yán)重，因此所有的操作都是精益求精，非常的規(guī)范。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度及技術(shù)操作流程;認(rèn)真做好器械等無(wú)菌物品的包裝，消毒和滅菌;做好術(shù)前宣教和協(xié)助醫(yī)生完成手術(shù)過(guò)程中的各項(xiàng)工作以及護(hù)送術(shù)后病人回病房。眼科的手術(shù)包括斜視，眼外傷，眼整形，青光眼，白內(nèi)障和玻切等，不同的手術(shù)會(huì)有不同的手術(shù)器械和不同的儀器，儀器的學(xué)習(xí)很重要。由于眼科手術(shù)的器械是顯微器械，都是非常精致和貴重的，因此器械護(hù)士一定要認(rèn)真做好器械的清洗和保養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有幸遇上總部對(duì)新護(hù)士的培訓(xùn)，其中對(duì)院感作了很多學(xué)習(xí)。手術(shù)室環(huán)境的管理，層流手術(shù)室，利用空調(diào)凈化系統(tǒng)過(guò)濾來(lái)控制空氣中的微生物含量使室內(nèi)空氣達(dá)到一定的清潔度以及層流手術(shù)間的生物培養(yǎng)和標(biāo)本的采樣方法。手術(shù)間劃分為內(nèi)眼，外眼和感染手術(shù)間。感染手術(shù)間在最外面，靠近污物通道以便消毒和隔離。接臺(tái)手術(shù)應(yīng)先做無(wú)菌再做感染手術(shù)，做好手衛(wèi)生，嚴(yán)格無(wú)菌操作。
在如此緊張的學(xué)習(xí)中，仍然安排出了一個(gè)禮拜的時(shí)間專門學(xué)習(xí)準(zhǔn)分子激光手術(shù)，這是一項(xiàng)很有特色的手術(shù)和科室，稱為視光部。視光部的手術(shù)室和眼科手術(shù)室是大致相同的，但是它多一些專用的設(shè)施和物品而少一些不必要的眼科手術(shù)室常用的器械和物品。初查的方法和流程和我之前學(xué)習(xí)的基本都是相同的，除了這邊多一些更先進(jìn)的儀器。雖然如此，但還是學(xué)到了很多這邊手術(shù)室很多很先進(jìn)很方便的護(hù)理技術(shù)。
學(xué)習(xí)的生活總是飛快的，在這將近一個(gè)月中我學(xué)習(xí)到了很多實(shí)踐知識(shí)，使我之前對(duì)很多事情的了解不再只局限于理論，讓我的實(shí)際操作能力有了很大的提高。最后要向總部的主任和老師表達(dá)真摯的感謝，感謝你們對(duì)我們工作學(xué)習(xí)的關(guān)心和培養(yǎng)，相信在今后的學(xué)習(xí)中能繼續(xù)努力，謝謝大家!