教學(xué)工作計(jì)劃的成功與否不僅與教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力有關(guān),還需要學(xué)校和社會(huì)各方的支持和配合。接下來(lái),我們一起來(lái)分享一份成功的教學(xué)工作計(jì)劃,以供參考。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇一
1、了解布魯塞爾的城市歷史及文化。
2、理清文章脈絡(luò),理解文中說(shuō)明與描寫(xiě)、記敘相結(jié)合的方法及其表達(dá)作用。
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們,廣場(chǎng)文化可以是一個(gè)城市乃至國(guó)家文化的縮影。在歐洲,幾乎所有的城市都有一個(gè)甚至幾個(gè)廣場(chǎng)。幾百年來(lái),歐洲的人們?cè)趶V場(chǎng)上休閑、集會(huì)、享受生活。正是因?yàn)橛辛诉@些廣場(chǎng),歐洲的文化才得以在此交流,在此融合。今天呢,就讓我們一起走進(jìn)一個(gè)具有悠久歷史的歐洲古城——布魯塞爾,去感受布魯塞爾大廣場(chǎng)的魅力。
2、相關(guān)視頻播放。
3、分析理解課文。
1)請(qǐng)同學(xué)們通讀課文,標(biāo)記出文章段落,并且找出作者重點(diǎn)介紹了哪些建筑?(天鵝咖啡館、市政廳、“布魯塞爾第一公民像”)。
2)文章第一、二段寫(xiě)了什么?
第一段寫(xiě)布魯塞爾的地理位置與氣候。
3)那么這種地理優(yōu)勢(shì)給布魯塞爾帶來(lái)什么影響?也就是說(shuō)她的國(guó)際地位如何?
(中心優(yōu)勢(shì)使她得到眾多青睞,歐洲經(jīng)濟(jì)共同體、北大西洋公約組織把總部設(shè)在這里,享有“西歐首都”的美稱(chēng)。)。
4)寫(xiě)完了地理位置,我們看第二段寫(xiě)了什么?(布魯塞爾是一座古城)。
5)文章是從哪兩方面來(lái)寫(xiě)布魯塞爾是名副其實(shí)的古城?(歷史悠久;名勝古跡繁多)。
6)哪幾句寫(xiě)歷史悠久?(早在公元979年——被定為首都)。
那我可不可以說(shuō)下面的幾句就是描寫(xiě)名勝古跡繁多?那么著重寫(xiě)了哪里?(布魯塞爾大廣場(chǎng))。
好,文章到這里就要進(jìn)入主體了。我們總結(jié)一下前兩段,從整體上介紹布魯塞爾的地理環(huán)境優(yōu)越、氣候宜人和歷史悠久、名勝古跡繁多的特征。
悠久的歷史造就了布魯塞爾獨(dú)特的文化特點(diǎn)。接下來(lái)從第3段開(kāi)始,作者集中介紹布魯塞爾大廣場(chǎng)及其周邊的具有典型特征的三大建筑,同時(shí)還介紹了能代表布魯塞爾大廣場(chǎng)今日之繁華和生機(jī)的人文景觀——大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)。
7)我們來(lái)看看作者是如何介紹這些典型的?
首先介紹的是?(廣場(chǎng)側(cè)面的天鵝咖啡館)哪位同學(xué)告訴大家它是怎樣的一座建筑?(別具一格、獨(dú)有意義)這是統(tǒng)領(lǐng)整段文字的一句話,根據(jù)這兩點(diǎn)作者展開(kāi)了他的介紹,別具一格體現(xiàn)在作者對(duì)大門(mén)上的白天鵝的描寫(xiě)上,接著就敘述了馬克思和恩格斯的事跡,從而表現(xiàn)了這座建筑在人類(lèi)歷史上獨(dú)有的非凡貢獻(xiàn)。
作者在說(shuō)明天鵝咖啡館這做建筑的時(shí)候是將描寫(xiě)與記敘很好的結(jié)合在一起從而突出了天鵝咖啡館的非凡意義。
第四段介紹的是?(與天鵝咖啡館櫛比相鄰的布魯塞爾市政廳)怎樣的市政廳?(雄姿勃勃的)作者是如何描寫(xiě)的呢?(廳內(nèi)裝飾美妙絕倫,巧奪天工;長(zhǎng)官的.辦公室淡雅別致,古色古香)其中穿插記敘了不同時(shí)期、不同國(guó)度的歷史名人畫(huà)像,表現(xiàn)了“比利時(shí)民族史的風(fēng)云變幻)。
隨后作者又引領(lǐng)我們從廣場(chǎng)向北走,穿過(guò)一段碎石小路,在一條名為“狗街”的拐彎處豎立的“撒尿小孩”塑像以及兩年一度的八月“大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)”。作者也是遵循這樣的寫(xiě)作方法來(lái)呈現(xiàn)的。那么我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)分析一下,就按照老師分析前兩個(gè)建筑的思路來(lái)做。分組。
(第五段介紹“布魯塞爾第一公民”塑像,惟妙惟肖地描繪了于廉可愛(ài)的形象,而且通過(guò)敘述于廉的傳說(shuō),贊揚(yáng)了布魯塞爾人民英勇抵抗侵略、追求獨(dú)立與自由的民族精神與斗爭(zhēng)歷史;第六至七段介紹“大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)”,極力描繪鮮花地毯的鮮艷美麗,同時(shí)特別描寫(xiě)了為紀(jì)念比利時(shí)解放50周年,地毯上編織的“比隆旅”軍徽時(shí)的場(chǎng)面,表現(xiàn)了比利時(shí)軍隊(duì)在“二戰(zhàn)”中的光榮歷程。)。
那第八段哪位同學(xué)歸納一下?(抒情性的結(jié)尾,講布魯塞爾的“古老繁華”,大廣場(chǎng)的“典雅艷麗”,歷史與現(xiàn)實(shí)共同鑄就了這樣一座悠久而偉大的城市。)。
同學(xué)們整篇課文分析下來(lái),這篇文章的體裁是什么?(我們可以把它定位在介紹布魯塞爾大廣場(chǎng)的事物說(shuō)明文。)。
4、拓展介紹1933老場(chǎng)坊。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇二
1.本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂――出來(lái)》五篇文章,都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然,保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí),因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué),寫(xiě)了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠,揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案,表達(dá)了作者深切的痛惜之情,警示世人要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念,保護(hù)好人類(lèi)共同的家園。
2.在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn):一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中,總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn):一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法,二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
阿學(xué)情分析。
1.淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者,接受的是新課程理念.
2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn),基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。
3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料,學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式,對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)積累詞語(yǔ),理清文章思路,初步了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對(duì)比、比喻、擬人、排比手法,品味語(yǔ)言表達(dá)效果,培養(yǎng)語(yǔ)感。
3、情感目標(biāo)感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí),樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,整體把握文章內(nèi)容。
培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇三
把握課文中的人物、事件,認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易,并從中獲得有益啟示。了解新聞特點(diǎn),復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。
綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
從文體上抓住新聞的特點(diǎn),從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言。
預(yù)習(xí)生字詞,查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀,千里江面上萬(wàn)船齊發(fā),人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn),沖破敵陣,橫渡長(zhǎng)江。毛澤東親自撰寫(xiě)了這則新聞,給全軍戰(zhàn)士和全國(guó)人民以極大的鼓舞,今天讀來(lái)依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽(yáng)》由南陽(yáng)的解放說(shuō)到一年多來(lái)中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化,反映蔣軍必?cái) ⑽臆姳貏俚拇蠛眯蝿?shì),鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
(學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,也要抓住新聞的特點(diǎn))。
教師板書(shū)課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況,布置思考題:
快速默讀課文,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。
再讀課文,理清記敘的六要素:人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學(xué)生讀課文后,分小組討論,全班交流,教師參與。
(三個(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分:標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體)。
(討論了以上三個(gè)問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容,就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容,就要看導(dǎo)語(yǔ)。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容,就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素,只要把記敘的`六個(gè)要素變成六個(gè)問(wèn)題,閱讀的時(shí)候注意這六點(diǎn),養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣,再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題:
閱讀這則新聞后,你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論,全班交流,教師參與。
新聞的作用,報(bào)道國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu),一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景五部分。
新聞的寫(xiě)法,主要是敘述,有時(shí)兼有議論、描寫(xiě)。
新聞的特點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
教師導(dǎo)學(xué):要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽(yáng)》,了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞,并提出思考題。
默讀第二則新聞,理清記敘的六要素。
運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞,并說(shuō)說(shuō)兩則新聞在寫(xiě)法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn),完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流,教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,學(xué)生全班交流,只要言之有理,教師就給予鼓勵(lì)。
《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽(yáng)解放,都是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。
驗(yàn)、感受、思考周?chē)氖澜纾_(kāi)闊視野,提高認(rèn)識(shí)水平。
完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)作業(yè)。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.整體把握課文的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因,理解造成羅布泊消逝的深層原因,明確我們?cè)撐∧切┙逃?xùn)。
教學(xué)流程。
1.讀課文,勾畫(huà)文中描寫(xiě)羅布泊美麗的句子,進(jìn)行整理,加入自己的想象,寫(xiě)一段文字:《美麗的羅布泊》。可以是文,可以是詩(shī)。
2.讀課文,畫(huà)出文中描寫(xiě)羅布泊現(xiàn)狀的句子,進(jìn)行整理,并加入自己的想象,寫(xiě)一段文字:《恐怖的羅布泊》。
(以上兩項(xiàng),可以分男女來(lái)寫(xiě),女生寫(xiě)第一項(xiàng),男生寫(xiě)第二項(xiàng),比一比,誰(shuí)寫(xiě)得最好。作為預(yù)習(xí)來(lái)完成。)。
3.用樓蘭古國(guó)事的故導(dǎo)入課文。
4.展示預(yù)習(xí)成果,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
5.談?wù)剝烧邔?duì)照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”?
6.誰(shuí)之過(guò)?(這個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)研讀課文12――13段,品讀字詞和句子,分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。)。
7.文章是寫(xiě)羅布泊,為什么還寫(xiě)到了青海湖和月牙泉?你還知道哪些類(lèi)似的例子?你周?chē)模懵?tīng)說(shuō)過(guò)的。
8.面對(duì)這種現(xiàn)狀,作者的心情怎樣?
9.找出文中表達(dá)作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進(jìn)行品讀。
10.讀課文的最后一段:
救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(這是什么句式,應(yīng)該怎么讀?)。
11.腳本展示:假如你是羅布泊,你想說(shuō)什么?假如你是羅布泊已經(jīng)枯死的胡楊林,你想說(shuō)什么?假如你是一位世紀(jì)老人,你想說(shuō)什么?假如……你還可以就是一位中學(xué)生,給人類(lèi)寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。
文檔為doc格式。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇五
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀,來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花,看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問(wèn):這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答:“到處都開(kāi)滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”,“那里被人稱(chēng)為‘百合谷地’”。
師:人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了,它成功了,人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
出示問(wèn)題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓,最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在,以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
值得,開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示:聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
要求:1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。
例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。
師:經(jīng)過(guò)大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合,一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題:以“心田上的百合花開(kāi)”為題,創(chuàng)作一首贊美詩(shī),形式不限。
要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫(xiě)作,交流,評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩(shī),看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自?xún)?nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài),一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天,我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過(guò)大家的解讀,這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇六
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:
在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩(shī)意。
理解詞人情感主線。背誦全詞。
2、過(guò)程與方法:
理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫(xiě)的精妙。
通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境,
教學(xué)設(shè)想:通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面,以此來(lái)品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。
蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗,而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問(wèn):“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”
“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問(wèn):“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
三、誦讀。
1.播放朗讀的音頻文件。
2.學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk。
四吟讀:
1.吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰(shuí)讀得更有味。
五.譯讀。
1.譯讀:以詩(shī)譯詩(shī),用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。
2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。
3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。
六.背讀。
1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。
2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
七.說(shuō)讀1、說(shuō)讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫(xiě)的內(nèi)容,然后對(duì)詩(shī)人說(shuō)。
2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。
一個(gè)微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來(lái)到寺外,看見(jiàn)山上的樹(shù)木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛(ài)。
3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說(shuō)讀。
八.理解作品的主題。
1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
九:全詞小結(jié):
全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。
展示板書(shū)(投影):情——寧?kù)o自適。
景——清淡幽靜情景理交融。
理——曠達(dá)樂(lè)觀。
學(xué)生自由背誦全詞。
拓展練習(xí)(投影):
描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面,說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽(yáng)無(wú)限好(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)2、無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)(對(duì)美好事物的留連,對(duì)時(shí)光易逝的悵惋,對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)。
十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
十三板書(shū)設(shè)計(jì)。
誦讀吟讀譯讀背讀說(shuō)讀。
情——寧?kù)o自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂(lè)觀。
教學(xué)反思:
詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說(shuō),物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說(shuō)成什么樣子,不能有絲毫的差錯(cuò),這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的.眼中,就會(huì)蒙上一層主觀色彩,這就是古人說(shuō)的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”因此詩(shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的,在教讀詩(shī)詞時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng),它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà),音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇七
復(fù)習(xí)要點(diǎn):
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭?小石潭的全貌?
注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法?
動(dòng)靜結(jié)合的手法,擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)?用了什么手法?
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)。“皆若空游無(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的?
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)?引出作者怎樣的感情?(聯(lián)系背景)。
幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊——快樂(lè)——孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)?
2、岳陽(yáng)樓概括性的景象有哪些?
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫(xiě)這兩段有什么作用?
以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話?
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義?
抓住:“吃苦在前,享樂(lè)在后”這一主旨,結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?/p>
《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)?
不是,寫(xiě)的是瑯琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的`景物特點(diǎn)是什么?這樣的描寫(xiě)有什么作用?(聯(lián)系上下文)。
抓住:山間早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成?
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面?體現(xiàn)了作者怎樣的思想?
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇八
互動(dòng):
互動(dòng)1:閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn),結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分,記敘的六個(gè)要素)。
互動(dòng)2:朗讀課文,理清記敘的六要素,全班交流。
互動(dòng)3:再讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動(dòng)4:導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
互動(dòng)5:導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
互動(dòng)7:文中寫(xiě)西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”,請(qǐng)你用課文中的話說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
互動(dòng)9:本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
4達(dá)標(biāo)反饋:討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié):內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇九
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn):
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特希克瑪(睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成,有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905),散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩(shī)集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十
阿西莫夫,美國(guó)著名科普作家,科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展,一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主,綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),見(jiàn)解新穎。
板書(shū)教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師:請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解。
生:是說(shuō)恐龍遍布世界各地。
師:南極也有?
生:南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1:是翼龍,會(huì)飛,飛到南極。
師:它為何飛到南極?
生2:恐龍耐寒,皮和脂肪很厚,與熊一樣。
生3:南極有很多恐龍愛(ài)吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4:大陸發(fā)生了災(zāi)難。恐龍遷移而去。比如火山。
師:為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過(guò)的地理知識(shí)。
生:是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師:看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師:朗讀課文。要求:1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。
師:找找文中表明作者思維方法的一句話。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句后,然后找準(zhǔn)了那句話。
齊讀:“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái),這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多。”
師:這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1:世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。
生2:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,想問(wèn)題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,想問(wèn)題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師:請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師:再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師:下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路,看看作者是怎樣提出問(wèn)題,尋找答案,得出結(jié)論的。
小組討論,教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論:恐龍無(wú)處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論,發(fā)言。
生1:數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2:數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱(chēng)。
生3:生物學(xué)與建筑學(xué),仿生,有種植物花瓣成螺旋形上升的,每個(gè)角度都可接受光線,仿照建房,每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4:倫琴發(fā)現(xiàn)x射線,對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響,還可做探測(cè)機(jī)器,測(cè)出土層厚度,鋼板厚度,做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5:居里夫人的發(fā)現(xiàn),核電站,軍事上的用途。
生6:學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí),才能畫(huà)出美麗的圖案。
生7:物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn),要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8:數(shù)學(xué)題,觀察中國(guó)地圖,說(shuō)出拉薩,重慶,杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師:大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題,就更有意義。今天的作業(yè):收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文,其實(shí)并不是很正規(guī)的說(shuō)明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手,詢(xún)問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的,然后引出“板塊構(gòu)造”理論,在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開(kāi)來(lái),所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒(méi)有跳脫出原來(lái)的框框,但在設(shè)計(jì)問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想,尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識(shí),寓教于樂(lè),還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸,讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子,讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn),能否吸引學(xué)生的注意力,反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握,講不夠深入,只是點(diǎn)到為止。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十一
1、體會(huì)古詩(shī)的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容,理解詩(shī)意,把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
品味名句,積累名句,增加語(yǔ)言積累,提高欣賞力。
深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
(一)了解常識(shí),美讀詩(shī)歌。
1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī),五律。
律詩(shī):律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī),至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型,成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩(shī),每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
2、美讀。
美讀,把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
(1)學(xué)生自由讀。
(2)教師示范讀。
(3)學(xué)生再讀。(個(gè)人讀、齊讀)。
(4)齊聲美讀。
(二)參考注釋?zhuān)枥L畫(huà)面。
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。
2、譯讀詩(shī)歌,交互分享。
教師要有示范。
(三)深入解讀,學(xué)會(huì)品析。
教師示范,明確三個(gè)層次的要求。
(1)詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
(2)詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。
(內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴取#?/p>
(3)對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
(詞性、修辭、情感等)。
(四)再讀詩(shī)歌,小結(jié)本課。
《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
(五)作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十二
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū):望岳唐杜甫。
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析。
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮憂國(guó)憂民,流淚的.,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十三
針對(duì)本文的特點(diǎn),我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫(xiě)的生動(dòng)美,品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美,體會(huì)情感的變化美,鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會(huì)陶醉其中,被其浸染,從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處,我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ),力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí),為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫(xiě)景的方法時(shí),我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上,這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間,學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì),學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1.感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光,激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
2.體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫(xiě)景方法。
3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
重點(diǎn):文章結(jié)構(gòu)及描寫(xiě)方法。
難點(diǎn):部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
1.中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
2.那么,浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3.今天,我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫(xiě)內(nèi)容的地理位置、作者及寫(xiě)作年代,使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯(cuò)字,不加字、漏字。
(這是對(duì)課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言,濃縮了萬(wàn)千氣象,展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
2.請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對(duì)課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí),教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。
3.請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落,比比看,誰(shuí)讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求,這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀。總之,要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4.下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題,還有解決不了的,留待全班探討。)。
5.釋疑,掃除理解障礙。
“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午,不見(jiàn)曦月”、“自非夜分,不見(jiàn)月”兩句合為了一句,精簡(jiǎn)了字詞,保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”,“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊,封建社會(huì)王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn),從而具體表明了夏水之疾。)。
6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十四
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn):目標(biāo)2。
難點(diǎn):目標(biāo)3。
:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
(一)導(dǎo)入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱(chēng)為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴(lài)以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問(wèn)題:
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后,老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文,找出問(wèn)題的答案,劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn),形成板書(shū)。
師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類(lèi)喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說(shuō),雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
(四)細(xì)讀課文,掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法,常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為:說(shuō)明了(說(shuō)明對(duì)象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。
2、學(xué)生默讀課文,劃說(shuō)明方法,并標(biāo)上作用,先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法,給人更直觀形象的感覺(jué),讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法,使說(shuō)明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
(五)品讀課文,感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo):說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。
分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
(六)總結(jié)提高。
教師提問(wèn):學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結(jié):地球是我家,人人要愛(ài)她,作為地球的主人,我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十五
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū):望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮 憂國(guó)憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十六
2、了解五言律詩(shī)這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人的孤獨(dú)和苦悶;。
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力;。
6、完成背誦。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】。
情景感染法,誦讀法,合作探究法,品讀與想象結(jié)合法,拓展法,比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。
體會(huì)作者惆悵、孤寂的情懷,感受漢語(yǔ)言的美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)朗讀訓(xùn)練,了解詩(shī)的內(nèi)容;借助品讀、想象,感受詩(shī)人孤獨(dú)仰郁的心情,感受漢語(yǔ)言的美;積累名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
賞析詩(shī)歌,領(lǐng)悟詩(shī)中情趣,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入:
1、導(dǎo)入:
秋天傍晚時(shí)分,詩(shī)人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫(huà)——《野望》吧!
2、作者簡(jiǎn)介:
王績(jī)(約589—644),字無(wú)功,號(hào)東皋子,古絳州龍門(mén)縣(山西萬(wàn)榮縣通化鎮(zhèn),通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬(wàn)榮縣)人,唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉,除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教,豪放縱酒,屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩(shī)風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無(wú)功實(shí)為先聲。
3、背景介紹:
作者仕途不得志,而天下大亂,故托病辭官歸田而作,借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文,掃清障礙:
1、朗讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
教師配樂(lè)范讀。學(xué)生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩(shī)歌。2、疏通文意,注解重要字詞,請(qǐng)學(xué)生翻譯,并注意提醒校正。
東皋:作者家鄉(xiāng),歸隱之地。皋,水邊地。
薄暮:傍晚。
徙倚:徘徊。
欲何依:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,繞樹(shù)三匝,何枝可依”。
采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
三、細(xì)讀課文,整體感知:
1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌大意,請(qǐng)同學(xué)翻譯詩(shī)句。
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹(shù)林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵馬帶著鳥(niǎo)獸馳過(guò)我的身旁。
大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩(shī)句賞析。
(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋,指作者家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。
(2)樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
這四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物:“樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫(xiě),帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。
(3)相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
然而,王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說(shuō):“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文,深入感悟:
1、讓學(xué)生描述一下詩(shī)中的場(chǎng)景,想象一下詩(shī)人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的意境和情感。
此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶著幾分彷徨,孤獨(dú)和苦悶,是王績(jī)的代表作,也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。首聯(lián)借“徙倚”的動(dòng)作和“欲何依”的心理描寫(xiě)來(lái)抒情;頷聯(lián)寫(xiě)樹(shù)寫(xiě)山,一派安詳寧?kù)o;頸聯(lián)中用幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě),以動(dòng)襯靜;尾聯(lián)借典抒情,情景交融。全詩(shī)言辭自然流暢,風(fēng)格樸素清新,擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng),在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。
這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結(jié):
《野望》寫(xiě)的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績(jī)的代表作。全詩(shī)寫(xiě)的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。
六、布置作業(yè):
1、背誦并抄寫(xiě)和翻譯全詩(shī);。
2、課外收集學(xué)習(xí)王績(jī)另外的詩(shī)歌,自學(xué)背誦。
七、板書(shū)設(shè)計(jì):
野望。
王績(jī)。
東皋薄暮望,徙倚欲何依。點(diǎn)名時(shí)間、地點(diǎn)。
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。孤獨(dú)抑郁的心情。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十七
1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
2,理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀,課件,圖片
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十八
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點(diǎn))
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點(diǎn))
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨(dú)特的人文和自然景觀,自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義?
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的?
具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來(lái)到了四方街前”,“我成水車(chē)轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車(chē)上嘩然一聲跌落下來(lái),回到了玉河”,“我穿過(guò)一道又一道小橋”,“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時(shí),三人再去打水澆花時(shí),我又回到了穿城而過(guò)的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來(lái)到了城外的果園和田地里”,“黎明時(shí),作為一滴水,我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海。”這些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤,可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文,畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?
先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái),后又經(jīng)歷水車(chē)上的眺望和玉河中的徘徊,最終來(lái)到麗,穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段,簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車(chē)上眺望,蒼勁的老柏樹(shù),重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫(huà)店,納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。
4、第8段有什么作用?
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的?
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分(1—2):寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇十九
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn):
以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法:
自主、合作、探究。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴,讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
五、小組討論:
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
2、總結(jié):桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論:
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà):令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感。
馬說(shuō)八年級(jí)語(yǔ)文教案范文(20篇)篇二十
1.簡(jiǎn)單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容,理解作者觀點(diǎn)。
2.把握哲理散文的特點(diǎn),得到有益的人生啟迪。
過(guò)程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭(zhēng)鳴多種方式相結(jié)合,辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價(jià)值觀。
思索人生,能夠積極樂(lè)觀地面對(duì)生活。
第1課時(shí)《永久的生命》。
1.整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對(duì)生命的感悟。(重點(diǎn))。
2.精讀品味,欣賞富有哲理的語(yǔ)言及欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法的妙處。(難點(diǎn))。
3.思考延伸,思索生命的價(jià)值和意義,樹(shù)立樂(lè)觀、豁達(dá)的人生觀。
一、導(dǎo)入新課。
有人說(shuō),生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說(shuō),世上沒(méi)有永恒的春天,亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧!
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:把握課文,整體感知。
提問(wèn)1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?
明確:課文可以分為三個(gè)層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。三個(gè)層次,條理清晰,章法井然。
提問(wèn)2:作者對(duì)生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無(wú)可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。
提問(wèn)3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?
明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確:作者寫(xiě)對(duì)生命的感悟,使用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,先寫(xiě)生命的易逝,人們的無(wú)奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn),描寫(xiě)生命的神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無(wú)窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛(ài)情來(lái)贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫(xiě),前后對(duì)比,把對(duì)生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。
提問(wèn)5:作者為什么贊美生命?
明確:因?yàn)樗錆M了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:深度解讀,思考人生。
明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。
提問(wèn)7:你對(duì)生命有哪些思考?請(qǐng)用比喻的修辭,寫(xiě)幾句話和同桌交流。
明確:這個(gè)練習(xí),不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀,學(xué)生對(duì)生命思考的深度和廣度,而且要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá),并推薦給全班欣賞。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時(shí)間。
建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)社會(huì)。
獲得永恒。
第2課時(shí)《我為什么而活著》。
1.了解作者羅素,整體感知文章內(nèi)容。
2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。
3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫(xiě)意》的主要內(nèi)容,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,整體感知。
提問(wèn)1:你了解羅素嗎?和同學(xué)分享你所知道的。
明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無(wú)神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問(wèn)2:自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)作者為什么活著。
明確:作者在這篇短文中,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題,他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一,對(duì)愛(ài)情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情,它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解課文,把握內(nèi)涵。
提問(wèn)3:作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由?
明確:作者說(shuō),追求愛(ài)情,有三方面的原因:第一,愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜;第二,愛(ài)情可以解除孤寂;第三,愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之,愛(ài)情使人生活得更加美好;追求愛(ài)情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好,閃耀著人性的光輝。
提問(wèn)4:作者為什么追求知識(shí)?
明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類(lèi)、自然和社會(huì)。
提問(wèn)5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
明確:對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼號(hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類(lèi)苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無(wú)能為力,這就使人更加痛苦。
提問(wèn)6:你是如何理解最后一個(gè)自然段的?
明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對(duì)自己一生的肯定。確實(shí),愛(ài)情、知識(shí)、同情,寫(xiě)在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚(yáng)。他的追求愛(ài)情,追求知識(shí),關(guān)愛(ài)人類(lèi),從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛(ài)情,他說(shuō):“在我所愛(ài)的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多。”他追求知識(shí),生命不息,寫(xiě)作不輟,一生留下七十多部著作和無(wú)數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類(lèi)。他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終關(guān)愛(ài)人類(lèi),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反抗獨(dú)裁專(zhuān)制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),為此奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類(lèi)的同情和愛(ài)心。
這篇文章,可看作羅素生活的宣言書(shū),這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考人生,得到啟迪。
提問(wèn)7:你想過(guò)自己為什么活著嗎?請(qǐng)寫(xiě)幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確:讓學(xué)生敞開(kāi)心扉自由訴說(shuō),但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
我為什么而活著對(duì)愛(ài)情的渴望帶來(lái)狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對(duì)知識(shí)的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對(duì)人類(lèi)的同情孩子受饑荒煎熬。
無(wú)辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對(duì)人生的敏銳思考,其與眾不同的個(gè)性特點(diǎn),征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章,既要充分理解作者的觀點(diǎn),產(chǎn)生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭(zhēng)鳴,深化對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。所以,在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了共鳴和爭(zhēng)鳴環(huán)節(jié),讓學(xué)生既能汲取人類(lèi)思想的精華,又能辯證地對(duì)待前人觀點(diǎn),真正做到“不唯上,不唯書(shū)”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā),所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。