在經濟領域，誠信為商業合作提供了穩定的基礎，增加了交易的順利進行。以下是小編為大家整理的誠信案例，希望能給大家提供借鑒和思考。
誠信演講稿初二（通用17篇）篇一
魯迅曾說過：“誠信為人之本，誠信即誠實守信，是中華民族的傳統美德，是每個人都應具有的品質。”
那么誠實是什么?誠實是不說謊，不干假事，做一個誠實的好人。例如我在小學時發生的一件事情，記得當時還是小學三年級，有一天同學們都去上體育課，只剩下因為身體原因而不能上體育課的我留在班級，望著空一人的教室，心里的一種寂寞感油然而生，我無事可做便寫起了作業，不知過了多久，我停下手中的筆，抬頭一看，看見了前桌上放著一只十分好看的鋼筆，就離開了自己的座位，到了前桌的桌子旁，拿起了那支鋼筆玩了起來，一不小心我把鋼筆甩在了地上，我連忙撿起了筆，發現筆尖掉了下來分成了兩半，我小心的用膠水把鋼筆粘好放在了之前的位置，希望同學不會發現。過了一會兒，同學們紛紛走進教室準備回家，而我的前桌卻十分仔細地看著手中的筆，對我說：“你是不是把我的筆弄壞了”?我也想說不是，但是心里十分愧疚，便向前桌說了對不起，我想這就是誠實。
那么守信又是什么?首先是一種承諾，是答應一件事后就必須完成，這就是守信。就像是我和師云帆同學，昨天放學時他忘記帶自行車鑰匙了，因為與他順路，我便將他送回了家中，還約好在今天早上接師云帆同學一起去學校，但是因為忘記約時間，我們兩個人都很早在等對方，最后怕遲到都回到學校。雖然我兩人錯過了時間，但是遵守了約定，我想這就是守信。
但是現在現在的生活中有很多于不誠實、不守信，最后弄得眾叛親離。同學們誠信無處不在，它貫穿了我們的生活，“人無信而不立，業無信而不寧”，我一定要做一個誠信的人。
誠信演講稿初二（通用17篇）篇二
魯迅曾經說過，“誠信為人之本”，老師和家長從我們兒時開始就一直苦口婆心地教導我們為人要誠信，為什么呢？人與人之間的交往最重要的就是誠信相待，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。曾經有多少次，我與誠信打了交道。
曾經有這么一個故事：一個士兵，非常不善于長跑，在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。生活就像長跑賽，充滿了岔道口，那些想走捷徑而違背誠信的人只會是一時興奮，下場不會有講誠信的人好。那次的考試也給了我這樣的教導。
我與誠信打了交道，這便教會了我――信用是成功的伙伴！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是中華民族優秀的傳統美德，早在古代，孔子就說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。是啊，一個守信的人，走到哪里都有朋友幫助，而一個不守信的人，走到哪里都會碰壁。一個守信的社會是由守信的人們組成的，只有你以誠待人，別人也才會以誠相待，才能形成一個守信的社會環境。
貞觀七年，唐太宗視察朝廷大獄，有390名被判處死刑的囚犯等待批準執行死刑。太宗不主張嚴刑酷法，而是務求寬簡，力主以自己的治國理念創造和諧、寬容的社會環境。面對經過反復審核，罪無可恕、死無可冤的人，他還是向死囚們詢問是否有什么要求，死刑犯們表達出了對再回家看望一次父母妻子的強烈渴望。太宗經過沉思后，宣布了一個令所有人都大吃一驚的決定：死囚們可以回家與親人最后生活一段時光，但來年今天必須準時自行返獄伏法。官員們擔心死囚們一定會食言，太宗卻回答說“朕不負卿，卿亦不負朕!”結果到了第二年，果然390名死囚無一逃跑，全部前來“領死”。唐太宗出于感動，將其全部赦免。太宗與死囚們以誠換信的做法在社會上造成了極好的影響，使得人們將誠信看得更為重要，并且在一定程度上為他開創貞觀之治奠定了基礎。
誠信之風貫穿古今，誠信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村，無人菜攤同樣是誠信的典范。村民們每天把從菜地里采來的菜捆成均等的捆兒，放在菜攤上，并且標上“一元一把”，把錢袋子掛在籃子上，就去干活去了。等到傍晚時分，再來取回錢和剩下的菜。來這里買菜的村民們若是看上了哪把菜，只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零，只需從錢袋里自取。不只是本村的人，外地人到此買菜也遵循這種風氣。幾十年來，無人菜攤從來沒有出現過有人拿了菜不給錢，或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時，也是在以真誠換取信任，在無形之中形成一種原則，這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說唐太宗與死囚之間的誠信之約是出于政治的需要，而在羅鳳村，這種信任則完全是出于人與人之間自發的心靈的照應和交融。
誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標準，同時也是構建和諧社會的基礎。對他人誠信是一種道德品質，會贏得別人的信任，使你的人格得到升華;對社會誠信，社會就會容納你，接受你，你的人生會變得更美麗。誠信對社會、誠信對國家，是誠信對己、誠信對人的升華。它不再是一種行為，一種態度，而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起，以心比心，以誠換誠，共同構建和諧、寬容、文明的社會。讓誠信之風吹遍華夏，吹向世界!
誠信演講稿初二（通用17篇）篇四
各位老師、同學們：
大家早上好！
誠信，是中華民族的優良傳統。現在，人們也經常講誠信，在學校里老師要求同學講誠信，但什么是誠信？誠信的內涵是什么呢？這并不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯系的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠于心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠”，“信”合起來使用就是誠實守信，表里如一。
在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守，不違約。通常地表達，誠信就是要說老實話，辦老實事，做老實人。首先，誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的'人，就像不遵守游戲規則的人，一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益你們竟然會說謊欺騙家長，老師。
如果一個學生不守誠信，他將會養成不誠實的習慣，將來無法在社會上立足！
所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠實守信的人吧！我們管不了社會上的事，但我們應該能管好自己。
試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好！
謝謝大家！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇五
是誠信，是可貴的誠信!
無論你遇到什么人，沒人會在乎你和別人相處得多好或你曾經為別人做了些什么，每個人都只在乎你是否是一個誠實的、值得信賴的人。你所遇到的每個人都希望你們談話時，他是你心中唯一的對象，無論你一天內要和多少人相處，對他們來說都不重要，他只在乎你和他在一起時，你不要欺騙他，那么我們朋友之間的友誼才會長存。
正所謂:“精誠所致，金石為開。”誠信是萬丈高樓傲立蒼穹的根莖，是大海航船劈波斬浪的羅盤。誠信是無價的.
人與人的交往是建立在誠實守信的基礎上，成功都應該信守承諾，珍視這合作的機會，以誠實取信于人，誠實是守信的墊腳石。所謂：“可信任，可信賴，信得過!”這是用來高度贊揚那些講信用的人的。
交往必須講信用，包括企業、商業，這是最起碼應當遵守的生活準則。你虞我詐，互相失去信任，就會影響人與人之間的正常關系。沒有誠信的人不能夠得到別人的信任。
俄國作家班臺萊耶寫過一篇《諾言》的小說，講的是一個八歲的小孩遵守命令，一直守著崗位，天黑了，公園要關門了，仍不肯離開的故事，初看覺得好笑，細想，一個孩子那么信守自己的諾言，很了不起，為了確保事情的完成，處事雙方往往可以經過商討達成協議，一旦一方違約，則將賠償，但人們在共事時，想信所托之事會如期實現，同時，你也尋找他人最好的一面，尋找那些在這世上表現杰出的人，觀察他們的行為，傾聽他們的言語，從而盡量多與他們溝通學習。
隨著市場經濟的不斷發展，面對各種名利，物欲的誘惑，如果大家都能正確對待，忠于職守，尤其要在無人的時候，從每一件小事做起。這樣，我們就不必再擔心有假冒的產品，不再需要提防被別人欺騙。
誠信是打開心中那扇門上的鑰匙，誠信是溝通心靈的橋梁，誠信是心靈最圣潔的鮮花，誠信是遠船中的一個指標，把在茫茫大海中迷失方向的航船引導他們回岸，它也是我們每個人心中的一盞照明燈，誘導每個人走出“黑暗的道路”。
誠信演講稿初二（通用17篇）篇六
親愛的各位老師，各位同學：
誠實是人最基本的品質，也是其他一切美德的基礎。誠實是一個人安定下來的基礎。事實上，誠實是一個人與他人深入交流的橋梁，也是成功的墊腳石。想象一個沒有信用的人。你想和他交朋友嗎？想和它合作？原來我沒有。所以一個不講誠信的人怎么能站在社會上，就算你玩的好，也會被大家孤立。那么你的才華就沒有發揮的空間了，所以誠實是做人的基礎。
有一個故事：門德爾松是著名的音樂家。一天，他在英國的女王宴會上演奏了一首鋼琴曲。女王陛下稱贊了它。她問門德爾松：“這首曲子是你自己寫的嗎？”門德爾松老老實實地回答：“不，這不是我創造的，是我姐姐寫的。”門德爾松是一個非常誠實的人，因為他的誠實，他受到別人的`信任和喜愛。
還有一個故事。有一天，上帝下凡成為一個窮人，來到一個漁夫的家里。漁夫看到了好客，并沒有拋棄上帝。上帝充滿了食物和飲料。看到他這么善良，就讓他許個愿吧，但是他一定要失去幸福，幸福，誠實，財富，智慧。漁夫說：“我愿意失去我的正直。”上帝答應了他，把他變成了一個富裕的城市，然后消失了。漁夫在這個城市建造了一座大城堡和一家公司。他想和別人合作，但是沒有人愿意，因為他沒有誠信。雖然他現在很有錢，也很聰明，但是他沒有誠信，不能合作。每個人都害怕他不會遵守諾言。
誠信如土，為無數幼苗提供營養；誠如流水，滋潤小樹枝葉，天天向上；誠如根，為成長的樹干提供勇氣和智慧，使幼苗長成參天大樹。人是誠信不可或缺的，一旦缺了就什么都沒有了。用我們的誠信戰勝風暴，用我們的誠信創造更美好的生活！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信，帶來美滿仕途。人生在世，誠信不可缺少。
人無信則不立。而誠信就是做人做事的準則。在這個由于誠信缺失而引發的信任危機的年代里，并非人人不可信。“無人饅頭攤”、“無人報攤”的攤主留下了自己的信任，而顧客則回報了他們誠信。“誠信姐”為兩塊錢苦尋顧客七天。這無疑是踐行了城市風尚，弘揚了文明誠信的社會風氣。這樣的事例還有很多，其實世界還是美好的，不是嗎？你用一顆誠信的心去對待他人，別人在用一顆誠信的心來回報。有時候仁愛和善意，信任與道德都是相互的。誠信需要我們每個人來共同支撐。
誠信是中華民族傳統美德，為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個社會物欲橫流，我們也不該丟掉它。要知道，誠信猶如一團火焰，可以時刻溫暖人心，驅散人們內心的黑暗，也唯有誠信最美。
謝謝。
誠信演講稿初二（通用17篇）篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級（x）班的學生，我叫xxx。今天演講的題目是“做一個文明誠實守信的好學生”。
做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內容和色彩。因此，學會做人，離不開現實社會。用《小學生日常行為規范》和《小學生禮儀常規》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發展的要求，從小養成良好的品德，學好科學文化知識，鍛煉強健的體魄，培養高尚的審美情趣，在學校做個好學生，在家里做個好孩子，在社會做個好少年。正如教育家陶行知所說：“千學萬學，學做真人”。
我希望同學們從小做起，從現在做起，從一點一滴、一言一行做起，逐步養成文明禮貌，團結互助，誠實守信，遵紀守法，勤儉節約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人。
在這里，我以五（x）班少先隊中隊的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個文明誠實守信的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃。從一點一滴做起。例如自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等，嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。
同學們，你能做到嗎？說得到做得到！今天，就是檢驗我們行動的大好時機。讓我們全體行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明誠實守信的好學生。
同學們，加油吧！相信自己，你一定行！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇九
各位老師，各位同學：
大家好！
誠信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實證了這一點。
季布因為一諾千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹立起誠信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁誠信是做人之本。這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學習上都以誠信為前提。有一個小朋友更是勇敢大膽，誠信做人。他因為好奇而砍了父親的一顆櫻桃樹這樹是父親最喜歡的。父親發現樹被砍掉后，憤怒不已，并揚言要嚴懲這個砍樹之人。作為兒子的他非常恐懼，在一系列的思想斗爭中終于鼓起勇氣，向父親道出了真相，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國之父華盛頓。正是因為小時的誠信，長大后也逐漸與人民建立起誠信之橋，深受人民愛戴。
誠信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因為有了這些做基礎，才會在誠信這座大橋上安全前行，到達勝利的彼岸。只有誠信，才不會被荊棘纏繞；只有誠信，才不會被風浪擊倒；只有誠信，才不會被霜雪冰凍。
但是，有些人卻在無形中切斷了這座橋梁。古時周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來臨的時候，烽火已經不起任何作用，他的命運可想而知。
總之，誠信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構建這座美麗的大橋，營造一個和諧的氛圍！
我的演講結束，謝謝大家！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是xx班的學生，我叫xx。今天演講的題目是“做一個誠實守信的好學生”。
誠信，就是誠實守信用。是公民的社會公德，作為學生，只有做到誠信，才能把知識和技能掌握扎實，適應時代、社會的`需要，社會的各行各業，都需要誠信作為保障，才能有遠大的前途。它是我們立人之本，成功之本，快樂之本。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。那么我們小學生應該怎么做呢？我希望同學們從小做起，從現在做起，從一點一滴、一言一行做起，逐步養成文明禮貌，團結互助，誠實守信，遵紀守法，勤儉節約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人。
在這里，我以xx班少先隊中隊的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個文明誠實守信的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂畫。
同學們，你能做到嗎？說得到做得到！今天，就是檢驗我們行動的大好時機。讓我們全體行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明誠實守信的好學生。
同學們，加油吧！相信自己，你一定行！
謝謝大家！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十一
各位老師、同學們：
大家早上好！
今天，我講的主題是《誠實守信，從我做起》。
誠信，是中華民族的優良傳統。現在，人們也經常講誠信，在學校里老師要求同學講誠信，但什么是誠信？誠信的內涵是什么呢？這并不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯系的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠于心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠”，“信”合起來使用就是誠實守信，表里如一。
在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達，誠信就是要說老實話，辦老實事，做老實人。
首先，誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守游戲規則的人，一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益你們竟然會說謊欺騙家長，老師。
比如：有的同學為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃，竟然欺騙家長說老師要求交什么什么費用。你的一己之私不僅傷害了家長，更傷害了老師，你是否受到過良心的譴責呢？你是否想過最終是你自己害自己呀！
其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容，是社會主義市場經濟的要求和原則。現在我校有些學生已經存在誠信危機了。如考試作弊，抄襲作業，破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質。
如果一個學生不守誠信，他將會養成不誠實的習慣，將來無法在社會上立足！
所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠實守信的人吧！我們管不了社會上的事，但我們應該能管好自己。在這里我向大家提三點要求：
（一）誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業和考試求真實，不抄襲、不作弊。
（二）做到守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。
（三）遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養法律意識和規則意識，具備良好的道德品質。
試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十二
在社會主義市場經濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：
其一，誠信首先是一種規范。它是人們行為的一種范式，是協調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業。第一次明確將誠信作為規范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規范。在現代社會，誠信作為一種行為規范，不僅調節朋友關系，而且調節廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現。因此，僅僅從職業角色理解誠信，特別是僅僅從商業角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業規范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規范形式，但在現實生活中，并不是所有的規范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現代的事情，是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎，市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發展，信用得到了進一步發展，并在社會生活中發揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養，是做人的根本準則。關于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統美德。
孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現形式是：內誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點，是對中華民族傳統美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學和立業之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。可以說，中國古代的誠信思想與現代市場經濟的發展需要是一致的。現代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現代市場經濟中，只有堅持誠信，才會產生雙贏的結果;失信違約，必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學畢業生自薦表中，發現有5人同時為同一學校的學生會主席，6人同時為同校同班“品學兼優”的班長。
調查中，有學生在高校周圍的復印店發現，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優秀學生干部獎狀以及發表過的文章，改頭換面復印，就變成了自己的“輝煌經歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格。
據美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學資格，而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生，尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區民政局低保服務中心，委托該區人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應聘者學歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其專科文憑是假的。經查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境，學生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關系，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥，其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，并將一直延續到永遠！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十三
同學們：
誠信，是中華民族的優良傳統。人們經常講誠信，在學校里老師教育同學們講誠信。但什么是誠信？這并不是每一個人都知道的。“誠”是指一個人內在的品質。代表著真誠、誠實。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的講信用，守信用。“誠”與“信”合起來就是誠實守信。
多年前，北大新生入學，一個學生提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的教育家北京大學的校長——季羨林先生。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的`人。”是誠信使得他們的事來不斷地發展。
我們正處在少年時期，正是塑造誠信人格、修養誠信品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，那么以后成長的過程中是難成功的。
同學們：讓我們從小努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們走向成功的道路！
我的講話完畢！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十四
各位老師，各位同學：
大家好！
何為誠？而何為信？誠，誠意廣闊、漫天無邊。信，信任無私、毫無保留。二字凝聚成了我中華民族的傳統美德：誠信。誠信是為人之本，擁有誠信好似擁有一片廣闊的藍天。則無誠者無信者，就如流星隕落，再無回天之力。
我細細數了一下口袋里的錢，突然發現老人多找了我五元錢。突然我心中冒出了一絲邪念，就五元錢就占為己有行了。但我又突然想到不行老人在外邊風吹日曬，賣一天的菜也賣不了多少錢。于是我飛奔回去，把這小小的五元錢還給了老人，老人當時含著淚不停地說謝謝。我不好意思的低下頭，回想起我當時的邪念，臉上路出一絲愧色。
這就是誠信，誠信無處不在。這就是我中華民族的傳統美德，這種美德我們要把它傳遞下去，讓他永遠存在，讓鳥兒永遠飛翔在藍天，讓小草永遠沐浴在陽光中。誠信就是這樣。
我的演講結束，謝謝大家！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
我是初二(八)班的向文博。今天我想和同學們探討的題目是: 誠信是班級的基石。
我們初二有10個班,各有特色,各具優勢。全年級四百多個同學，暗地里都在評點別的班,都在為自己班比拼。而被稱為出色集體的班級，最讓大家欣賞。
那么,一個出色集體，哪些品質是必備的?毫無疑問,誠信就是一個必備的重要品質。
我認為一個班集體之所以可以成立，是因為同學之間信守承諾,嚴守班規，友善團結，共同進步。如果一個班級失去了誠信，就像不穩定化合物，隨時就會“嘭”的一聲，炸得灰飛煙滅。如果一個班級中同學遵守班規，互相信賴，班集體就會堅如磐石，牢不可破。
初一的時候，我擔任了我們班的勞動委員。剛開始，我發現下午做保潔值日的時候，有人會不做值日就溜號，留下來的同學有的就抱怨不已。這讓我很糾結，集體也很受傷——有幾次就是因為保潔扣分，嚴重影響了常規奪紅旗。
然而，一個同學去而復返的行為，讓我和同學們記住了——誠信集體，堅如磐石!
那是一個星期五，放學時下起了雨。正當我組織同學搞衛生時，卻發現一個從未缺席的同學居然走掉了。我當即打了電話。那位同學接到電話吃了一驚，說下午一心想著大雨天怎么回家，把值日的事忘了。他連聲道歉，并說馬上回來。我看著窗外的瓢潑大雨，斷定這同學肯定是開玩笑的，無奈之下只好麻煩其他同學多干一些，爭取把值日搞定。
我們這個年齡，生長著身體，也增長著才干。但如果缺乏友善，不在真誠的基礎上講究誠信，天天針鋒相對，就難免產生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面，相信大家都不愿意看到，但我們班就出現過。一段時間里，我們心頭曾經烏云密布，我們眼前曾經黯淡無光。
但在學校領導和班主任徐老師的教導下，我們更多地發現、欣賞同學的友善真誠， 反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出，在軍訓中獲得過紅旗連榮譽;我們真誠合作，使曾經墊底的學科超越了好幾個班級;即使失敗，我們也為每一次真誠的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣，把八班每一同學緊緊吸附在一起。
放心吧，老師們!和諧美好已經是我們八班的寫照!小心了，兄弟班的同學們，八班一定會是全年級最好的班級!
我的演講到此結束，謝謝大家。
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十六
大家好！
今天我演講的題目是誠信伴我行。
什么是誠信？詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學生的我們誠信了嗎？
你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了！當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎？當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎？當你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時，你誠信了嗎？當你上課不聽講、作業不完成時，你誠信了嗎？當你對長輩或老師吆三喝四時，你誠信了嗎？……我們驚訝地發現，自己有太多的不誠信！
你一定對自己很失望！其實，沒有關系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信！還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧！
同學們，讓誠信伴我們飛翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的`小鳥的清啼，是寒冷時身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂的一片綠蔭！
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！謝謝大家，我的演講完畢！
誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠信是指忠誠和誠實，言行一致；誠信是指說話做事，說自己說的話，做自己做的事。
古人云：“君子一言，難追。”還記得《品德與社會》書中多次出現“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子想去街上購物。為了拋開兒子的糾纏，她嚇唬他說：“媽媽會回來殺豬給你吃的。”當曾子的妻子回來時，看到曾子拿著一把大刀子準備殺豬，她急忙走上前去說：“我在嚇唬我的兒子，你是認真的，快放下刀子。”曾子說：“唉！父母是孩子的第一任老師，孩子還小。我們成年人說話做事，孩子也會跟著做。如果你對你兒子撒謊，就相當于教他撒謊！因此，我們必須履行我們的承諾，為我們的孩子樹立一個好榜樣。”話一說完，豬就被殺了。如果曾子聽了他妻子的話，他家里的豬就會得救，但是對他兒子來說，他可能再也不會相信他母親的話了，他不明白誠實守信是必要的這一真理。
所以，大家都要誠實守信！從我做起，從我們做起。在學校要做老實的好學生，在家里要做老實的好孩子。讓誠信充斥整個社會！
誠信演講稿初二（通用17篇）篇十七
各位老師，各位同學：
大家好！
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經商、善于理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁；以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。
包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言！可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾？誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
我的演講結束，謝謝大家！