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堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇一
詩人在詩中表達了自己的意思：拒絕做“無依無附在天宇飄行的流星”，愿意變成“扎根地層深處的樹根”。詩人清楚地知道自己需要的是什么，他選擇后者，是生活的智者。
如果選擇自己不需要的，那樣只能讓人感到驚恐。
為什么現(xiàn)在很多人活得特別累？因為他們背上了“房貸”“車貸”等包袱。其實這些都不一定是他們現(xiàn)在所一定急需的，他們選擇了，就讓自己的生命負載了沉重。為什么？因為有了這些東西。他們就感到特別驚恐，每天變得特別小心了，生怕丟了工作就無依無附了。所以一個人，不要老想著一些自己還不需要的東西，要知道，那些東西得到了也只會成為你的包袱。我們不要被“飄行在天宇的流星”迷了眼，而失去自己真正需要的。
選擇自己需要的，才能時刻充滿動力。
當你清楚地明白自己需要的是什么，并努力追求它，全世界都會為你讓路。因為一個有目標的人比任何人都強大。像鄧亞萍，她知道自己只當一個教練，以后肯定會后悔，所以她堅持退出體育界。她從一個連二十六個字母都寫不全的人轉變?yōu)橐粋€清華英語專業(yè)的學士、劍橋博士、人民搜索網(wǎng)絡股份公司的總裁。她的成功讓所有人都為之喝彩。但是，她是怎樣做到的？因為她選擇的都是自己需要的、想要的。這些讓她時刻充滿動力，為之奮斗，不知疲倦。
弄清什么是自己所需的人，才是智者。
個人只有弄清楚自己需要的是什么，他才會走向成功。因為當他知道自己的目標是什么，自然不會被“夜空的流星”迷了眼。就像比爾·蓋茨。他從名校哈佛大學退學，轉而創(chuàng)辦微軟公司，專門從事計算機軟件的編制開發(fā)，是因為他清楚自己需要的是什么，他熱愛的只有他的電腦。只有在電腦前，他才覺得自己是偉大的；只有在電腦前，他才感覺得到自己的價值。電腦意味著他全部的事業(yè)。他果敢地退學，把握住了機遇，為他開創(chuàng)軟件王國的霸業(yè)拉開了序幕，最終被譽為電腦奇才，20世紀最偉大的計算機軟件行業(yè)巨人，成為世界上最年輕的億萬富翁。如果他不懂得自己需要的是什么，或許還將一生默默無聞。還有俞敏洪，他在人生奮斗的過程中，清楚自己需要的是什么，因此，他肯放棄自己在北大當老師的機會而出來創(chuàng)辦新東方。如今，新東方成為美國上市公司，他成為當下中國青年大學生和創(chuàng)業(yè)者的“心靈導師”“精神領袖”。
生命對于我們來說是寶貴的，要讓生命煥發(fā)出光彩，我們就要選擇自己所需要的，并為之不遺余力地奮斗直至成功，這才是智者。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇二
讓我們放下手中的杯盞，關掉轟鳴的音響，坐在陽臺前的月光下靜靜地思考吧！
當今社會是多元化的社會，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會。閉關自守的時代一去不復返，只有了解世界，認識世界，才能傲立于世界民族之林。但是，傳統(tǒng)的文化為何要丟棄？在我國五千多年的歷史文化長廊中。已沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶——文字、禮儀、節(jié)日等，它們如同天山上奔騰的清流，如同森林里孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。
僅看中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民曲，品不夠的香茗。新春佳節(jié)，寄意合家團圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來?？梢哉f，每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事，寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，即是浸足于清泉，沐臂于月光，只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風俗，即是置身于大海，浴心于波濤，頓感今朝人生美滿幸福無比。簡言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的文化魅力的途徑，又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷。源遠流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結。兩河流域滋養(yǎng)了猶太人的虔誠，賦予他們圣誕之慶；長江黃河孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀。
讓世人感懷。所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任：將中國節(jié)日的神韻代代相傳！親愛的朋友，當你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時?？蓜e忘了，你更應該重返故里，堅守故里，因為那里有你自己的一縷節(jié)日的陽光。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇三
說到死守，我第一個想到的，就是他陸游，一個畢生故守的南宋墨客。
宋室的江山，以陷岌岌可危之地。幼年時就以體味喪國之痛的他，更加果斷了心中憤然為國的決定信念。這一年，他29歲。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志彼蒼對每小我都是公允的，幼年氣盛的陸游，心中那一腔悲忿鼓動感動，如山洪般發(fā)作，他要雪國恥，救民生，整社稷但是，這一番弘愿，卻因奸臣當?shù)溃吘惯€是幻影。
同僚對他不冷不熱，稱他不拘禮法，恃酒頹放。他也不在乎，反而自號放翁，他就是要放得開，放得起，放得下。罷休一搏，重興高祖之業(yè)。為此，他還吟嘯一詩：飛霜拂面寒壓指，一寸赤忱唯報國。
汗青是在不竭地譜寫，不竭地重演的。當一個王活力數(shù)將盡，任憑臣子如何悲忿，都不會又竄改乾坤的能夠。不久后，他就被謫貶，而就在如許的情勢下，他仍沒有放棄本身的赤忱。就在一個風雨交集的夜晚，仍拖著病體，揮毫書下僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。一片熱誠，六合可鑒。就連在臨終之時，也不忘江山破裂，他的遺作，更是讓人不覺潸然。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸游的平生，不但是在為國而死守。
我眼中的陸游，不但重義，也重情。三月的初春，鶯歌燕舞，彩蝶翩飛，沈園更是一派醉人氣象。在他的身邊的，是他保重的知己唐婉。他們一起賞春游園，舒暢至極。當時的陸游，還不知甚么叫運氣多舛，應邀去福州后，他與唐婉今后緣分已盡。不幸唐婉無端生嫌隙，陸母再三要他休妻。無法，兩人只得今后拆開。但是，他還是忘不了她。
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。十年了，沈園還是為改，只是站在你身邊的，已不是我了。這十年以后的相逢，讓他肝膽欲裂。十年的書劍飄零，四周展轉，他身心怠倦，卻還記取她。此時的酸楚，全然化作斷腸淚。他見到了她，但是她卻覺得人婦，無法之下，只需送來一杯薄酒。他賦詩一首，訴說對她的思念。莫！莫！莫！酒入愁腸，化作相思淚。
而后，他常游沈園，只為去尋一段影象。直到人生絕頂，仿照還是地重游，不忘舊情。沈故里里花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太倉促。陸游的交誼，持續(xù)了平生。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇四
因為你要擔當起責任，班級里的每項工作都有分工，每個人都要擔當一到兩項工作，過段時間就輪流一下，你擔當什么，就得對什么負責。
我喜歡擔當這個詞，它不是職務，不是官帽子，沒有班長威風，甚至連小組長的威信也沒有，但它是一個明細的分工，一個具體的職責。在一個集體中，每個人都必須擔當點什么，而一旦擔當了，就得負責到底，擔當起一份責任!
無論你擔當什么，首先擔當?shù)模瑧撌且环葚熑?
我覺得我們生物2班也應該實行這樣的擔當，讓每個人都體會到擔當，而不是固定的那些人在擔當班里的責任!一個班是一個集體，而我們是集體的一份子，那么就該擔當起這份責任。
昭君出塞，她擔當起維護和平的重任。用一生的幸福換取戰(zhàn)亂中的和平，她是大漠狂風中的那一抹梅之幽香……然而我們無需如此，我們目前只是學生，首先要擔當?shù)木褪侵車枰约簱數(shù)?，自己能擔當?shù)?，而不是空口癡學。
干部
干部，與擔當有異曲同工之處，干部指擔任一定的領導工作或管理工作的人員，不過我認為擔當比干部更貼切些，起碼溫和點，干部干部?聽起來有點像是當官的名號。
“干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆”。這是對我國干部本質特征所作出的科學概括。
無論是擔當亦或是干部，那皆為--責任，而我們要做的就是擔起責任!
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇五
人生，就是一種姿態(tài)，姿態(tài)的倒影就是結局。我們要珍惜自己的姿態(tài)，堅守。
用心去堅守，用生命去捍衛(wèi)衛(wèi)。始于驪山的驚世駭俗的黃昏戀是愛的堅守，他仿佛不再是年過半百的至尊的君主，而是一位癡情的少年郎。她待他也真，不再是帝王與妃嬪之間的恩愛，而是尋常夫妻之間的恩愛，“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，尋常的誓言流傳千古，愛了就是愛了，不顧世俗的束縛與羈絆，堅守彼此愛的姿態(tài)，而她自縊在馬嵬坡亦是為了成全愛。終不怨，我的三郎。臨別殷勤重寄辭，此中有誓兩心知。他們的愛，他們的姿態(tài)，風華絕代。
在聲色旖旎的宮廷，左擁右抱，見異思遷…而像他們這樣熠熠生輝的真愛，如玉如詩。堅守愛的姿態(tài)，堅守生命的姿態(tài)。
鳳尾森森，龍吟細細…林黛玉的形象所折射的人格光輝，是紅樓夢的最高美的寄托。她率性爛漫，按自己的生命姿態(tài)去生存，她的詩是心中流出的詩，她的美是純澈澄凈的美；她按自己的姿態(tài)去生活，不被禮教束縛，她的生命不受污染；她一心一意愛，她的生存方式是賈寶玉畢生學習的榜樣；她至“一杯凈土掩風流”時仍堅守自己的人生姿態(tài)，詩意地安排自己的死亡…好一個倔強的黛玉！那是怎樣的一個滿地荊棘的環(huán)境里，一個孤苦無依的弱女子如詩如泣的抗爭與堅守！
激進的堅守是泣血的堅守是蕩氣回腸的時代音符是頂天立地的姿態(tài)。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的慷慨詩句響徹了華夏天地。譚嗣同臨刑前的大笑的絕決成為歷史上永恒定格的.姿態(tài)。他用生命捍衛(wèi)衛(wèi)姿態(tài)用生命堅守姿態(tài)，他的姿態(tài)就是永遠的豐碑在血與火的海中指引前仆后繼的戰(zhàn)士。
生命的姿態(tài)，用生命去堅守，在這個物欲橫流的社會我們該用什么樣的姿態(tài)去應對？從古人身上我們是否可以感受到穿越厚厚的歷史封塵而透出的金子樣的光輝，照耀千古。
不管是淡然、沉默、批判、抗爭還是力挽狂瀾，都在生命的舞臺上定格，形形色色，蕓蕓眾生，生命的姿態(tài)令人感動，令人震撼，那一種生命的美麗與光彩，我們應當用心堅守。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇六
有那么一個人，生在大山，長在大山，他總是無私地為他的子孫們操勞著、付出著，年復一年，一直愛到無力。
五一放假時，我和媽媽一路踏青，回了鳳跡。一進門，我便看見太姥爺正在仔細擦拭著什么。我輕喚：“大外公?！彼麉s毫無反應。媽媽告訴我，他老了，耳朵不好使了。我大聲喊了一聲，他這才回過頭來。他見我，眼里放出光來，急忙走到我面前，將一串剛剛擦拭好的枇杷遞給我。這是那種最甜的枇杷。我笑著接過。他突然想起了什么似的，從冰箱里拿出一大罐東西——是我兒時最愛吃的'麥芽糖。接著，他又從懷里掏一盒山楂片塞給我。他似乎想把一切在他看來的好東西都給我。
我狼吞虎咽地吃著枇杷，叫他一起吃，可他總不吃。他從來都這樣。小時候，怕我午餐沒菜配，就特別為我加菜，我讓他也吃，他只是笑；臨走時，卻總不忘讓我兜些走……他愧疚地對我說：“我真沒用，枇杷挑不動了，還要你大老遠進來，累了吧？”
現(xiàn)在，他終于愛到無力，挑不到我家了。我不能想象也無法想象，一個年近八旬的老人如何挑著這似鉛的水果翻山越嶺，這風塵仆仆的三個多小時的漫漫長路他是如何走來的。但我知道，這是他對愛的堅守，即使他愛到無力，他還在堅守。
這一切，是我在跋山涉水歷經(jīng)五個多小時后才體會到的，只是，我們是在游玩，他卻是在把一份沉甸甸的愛傳遞給遠在幾十公里外的我們。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇七
回首古今中外，堅守責任的人比比皆是。
劉備因政治需要三顧茅廬，不恥下問，虛懷若谷，諸葛亮對此感恩涕零，從而“志決身堅，不計利鈍”，把“興復漢室，恢復中原”作為自己的責任，知其不可為而為之。雖受任于敗軍之際，奉命于危難之間，仍殫精竭力地扭轉時局，使之轉危為安，化險為夷。更因有先帝臨崩托孤之恩，當時，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”又說：“臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！”諸葛亮這樣說了，也確實這樣做了，他“獎率三軍，北定中原”，“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，他把北定中原當作自己的責任，并且為此目標殫精竭力。“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效”，把所受之命看得比自己還重要，以至達到了不達目的則“夙夜憂嘆、寢不安席、食不甘味”的程度。此后諸葛亮七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，從來沒有放棄自己“恢復中原，興復漢室”的責任。
美國最著名的陸軍軍官學?！鼽c學校的。
座右銘。
只有三個詞：責任，榮譽和國家。這所紀律嚴明，競爭無處不在的學校的理念就是：一個負責任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽和國家而戰(zhàn)。以責任為座右銘成就了一個學校。
一名公交車司機在行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：一、把車緩緩地停在路邊，并用生命的余力拉下了手動剎車閘；二、把車門打開，讓乘客安全的下了車；三、將發(fā)動機熄滅，確保了車旁乘客行人的安全。做完了這三件事，他安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。他就是大連人黃志金。一個普通的名字，一個普通的司機，而他那份高度的責任心卻帶給我們極大的震撼。
每個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負，人所不能負的責任，我亦能負。而西點學校，諸葛亮和黃志金恰恰做到了這一點。
然而置責任于不顧的也大有人在。執(zhí)法者不負責任，冤假錯案便常常出現(xiàn)；領導者不負責任，玩忽職守現(xiàn)象便層出不窮；承建工程者不負責任，“豆腐渣工程”便屢見不鮮。這些形形色色的不負責任的人，雖然會靠著投機取巧之術暫時得到一點蠅頭小利，但最后卻將自己送上不歸之路。
“人生須知負責任的苦處，才知道有盡責的樂趣?！蔽覀儜沿熑慰醋鲆环N愛的表達，時刻堅守自己的責任，不虛度一生，這樣，在臨死的時候，我們能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?/p>
前面說過，頑韌堅守在蕭瑟中的紅柿子，只是個別的。
甚至有些優(yōu)秀的小說家，寫小說時神采飛揚的，怎么寫怎么有，可是一到散文領域，身體就僵了，失去了自我，只會像描紅模子似的跟在前人的屁股后面。比較典型的就是去到某某地方，看見風了看見雨了，看見山了看見河了，然后講個故事或典故，再然后議論一番，抒情若干，得，齊活。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇八
有一種行為叫堅守，在堅守時總會映射出自己的身影，堅守的身影是美麗的。
——題記。
大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，自古以來便被譽為“仙子”與“純潔化身”?？捎钟袔兹酥腊俸弦餐瑯?、甚至比她更純潔呢？有人說她“體弱多病”，因為她感染病菌后，幾天內便會枯萎?？稍谖议_來這就是她精神的寫照！她不屑沾染骯臟污穢的細菌，她寧可選擇死亡來堅守自己的純潔。單這一點我便認為百合勝過荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！钡臍夤?jié)，她的身影潔白無暇，周身散發(fā)著柔和但耀眼的光芒。
叢飛，這位被社會譽為“愛心大使”的歌手已經(jīng)離開了我們。他雖然已經(jīng)走了，但他依然感染著社會，感染著每一位炎黃子孫。他本可以過上富裕的生活，可是卻資助了178位貧困兒童，為了堅守愛，他付出了巨大的代價：為了堅守愛，他沒有一個完整的家庭；為了堅守愛，他過著清貧的生活；為了堅守愛，他向朋友下跪借錢。叢飛讓我們懂得了活著的意義，并再一次重溫了那句著名的詩句“有的人死了，他還活著?！彼纳碛胺路鹛鴦拥幕鹧?，那火焰是永不熄滅的，那份博愛正隨著火的燃起向四方傳播著。
“無，天地之始；有，萬物之母。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！边@是何等的胸懷，正是“道”引導的思想讓老子包容宇宙奧妙，讓他寫下這上古第一氣數(shù)之書——《道德經(jīng)》，他為存自身之道，大隱于市，舍棄高官厚祿，只屈居于卑微的史官?！八郎鸁o變于己，而況厲害之端乎！”“道”引導莊子看破了生死，他的文章縱橫恣肆，為了堅守道他嘻笑怒罵王爵高官。還有那關尹、列子、張寶軍……他們的身影永遠寄托在“道”上，近于自然，超脫生死，感悟本源。
堅守的身影是美麗的，它散發(fā)著耀眼的光芒，它充滿著溫暖的力量，它處處散發(fā)著神秘與自然的氣息。它——堅守的身影在我們每個人身上，無論是深是潛，是大是小，是明亮還是黯淡，是偉大還是渺小……它永遠是美麗的.。
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堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇九
人生百年，轉眼即逝，塵世間鉛華，可是過往云煙，高官厚祿也終會消散，卻不知道都會有一些倜儻十分的人，永載史冊，僅因他們不追求完美權，不求利，只求堅守本心。
堅守本心，則心正行直。三顧頻煩天地計，兩朝開濟老臣心。三國諸葛亮，一代名相，權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，什么？因他堅守本心，為蜀國大公無私鞠躬盡瘁。他知天文學軍訓感想小學生作文，識地利人和，通奇門，曉陽陰，看陣圖，明兵勢，卻有深海之雅量，大儒之精神境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕拂，搖得的是修齊治平的聰明伶俐；寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的奇招。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深更半夜，因他堅守本心，因他心中有要為后主留出河清海晏的乾坤的念頭?？酌鲌允乇拘膭t明善與惡，知恩恩怨怨，坐得正，行的直。
堅守本心，則恬淡幽然。不戚戚于貧賤，不汲汲于榮華富貴。陶淵明，伴山而居，結廬而舍，采菊種豆，看鳥賞云。他不為五斗米折腰，不以凡俗所累，不以權貴所擾。堅守本心，歸隱南山。如果堅守本心，不辭辛勞那又怎樣，夕露沾衣那又怎樣，草盛豆稀那又怎樣，東籬采菊、雞鳴狗吠那又怎樣？瀉水置平地，各自東南西北流，人生之路亦有命，安能行嘆復坐愁？庭前花開花落，我自寵辱不驚；天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所有，草芥耳；低三下四，非其初心，越來越遠也。于深圳南山當中，聽風又飄舞，看雨又瀟瀟，辛苦又何妨，但使愿無違。
堅守本心，則灑脫豪放。安能摧眉折腰事權勢，使我不能開心顏。李青蓮，酒入豪腸，三分釀出了月光，剩余的七分小鎮(zhèn)劍氣，繡口一吐就一個半盛世大唐。他堅守本心，不忍直視驅使，不甘拘束，墨筆橫縱間，已遠游西寧之巔。除開他，誰敢君王呼來不上船？除開他，誰可以千金散盡還復來？除開他堅守，誰可以仰天大笑外出去？他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢高聲吟出群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨慚康樂。堅守本心，何苦在政壇上矯揉造作，你爭我奪？文學界上一枝獨秀，引領風騷，一樣青史留名，名垂千古。八荒茫茫，獨詩仙云端上唯吾獨尊；宇宙洪荒，獨酒仙在虹霓間俯覽一切眾生。
堅守本心，把蕪雜的名與利革除，把喧鬧的現(xiàn)代都市防護。品一本經(jīng)典，啜一口茗香，魂游世界之外，魂飛天地之巔。堅守本心，無怨無悔。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十
回首古今中外，堅守責任的人比比皆是。
劉備因政治需要三顧茅廬，不恥下問，虛懷若谷，諸葛亮對此感恩涕零，從而“志決身堅，不計利鈍”，把“興復漢室，恢復中原”作為自己的責任，知其不可為而為之。雖受任于敗軍之際，奉命于危難之間，仍殫精竭力地扭轉時局，使之轉危為安，化險為夷。更因有先帝臨崩托孤之恩，當時，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”又說：“臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！”諸葛亮這樣說了，也確實這樣做了，他“獎率三軍，北定中原”，“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，他把北定中原當作自己的責任，并且為此目標殫精竭力?！笆苊詠?，夙夜憂嘆，恐托付不效”，把所受之命看得比自己還重要，以至達到了不達目的則“夙夜憂嘆、寢不安席、食不甘味”的程度。此后諸葛亮七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，從來沒有放棄自己“恢復中原，興復漢室”的責任。
美國最著名的陸軍軍官學?！鼽c學校的座右銘只有三個詞：責任，榮譽和國家。這所紀律嚴明，競爭無處不在的學校的理念就是：一個負責任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽和國家而戰(zhàn)。以責任為座右銘成就了一個學校。
一名公交車司機在行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：一、把車緩緩地停在路邊，并用生命的余力拉下了手動剎車閘；二、把車門打開，讓乘客安全的下了車；三、將發(fā)動機熄滅，確保了車旁乘客行人的安全。做完了這三件事，他安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。他就是大連人黃志金。一個普通的名字，一個普通的司機，而他那份高度的責任心卻帶給我們極大的震撼。
每個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負，人所不能負的責任，我亦能負。而西點學校，諸葛亮和黃志金恰恰做到了這一點。
然而置責任于不顧的也大有人在。執(zhí)法者不負責任，冤假錯案便常常出現(xiàn)；領導者不負責任，玩忽職守現(xiàn)象便層出不窮；承建工程者不負責任便屢見不鮮。這些形形色色的不負責任的人，雖然會靠著投機取巧之術暫時得到一點蠅頭小利，但最后卻將自己送上不歸之路。
“人生須知負責任的苦處，才知道有盡責的樂趣。”我們應把責任看做一種愛的表達，時刻堅守自己的責任，不虛度一生，這樣，在臨死的時候，我們能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。”
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十一
如果說責任是一首歌，那么是你譜寫了世間最優(yōu)美的樂曲。你身殘志堅，你身擔照顧福利院孤殘兒童的責任。你自己處境艱難，仍然為孩子們縫補漿洗，喂飯喂奶……那些受你幫助的孩子親切地稱你——板凳媽媽。是你的付出，感動了社會。
如果說責任是一幅畫，那么是你繪出了最絢麗的色彩。你只是一名普通的鞍鋼工人，卻以“雷鋒精神”演繹著自己不平凡的人生。你這個鐵骨錚錚的漢子，默默無聞堅守自己的崗位。無償獻血，以血的代價，挽救了無數(shù)生命。
如果說責任是承諾，那你的承諾是一諾千金的。被稱為“信義兄弟”的孫水林、孫東林，為了按期發(fā)給工人工錢，孫東林付出了生命的代價，弟弟強忍悲痛，毅然走上哥哥沒有走完的路，如期返還工人工錢。是你們的責任，踐行著人世的品格。
可如今，責任這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸凋零，枯萎。
近日驚動一時的廣東“小悅悅”事件，18個人先后在他身旁經(jīng)過，都沒有一個人敢于伸出援助之手去解救這個可憐的孩子，一個幼小的生命之花凋零。
責任不是一次刪除，也不只是一次復制，更多的是連載、粘貼、。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十二
人生猶如一場旅行。在旅途中，我們會遇到彩虹，收獲驚喜；會遇到荊棘，體會痛苦；會遇到誘惑，茫然失措。這些是我們所積累的財富，面對誘惑，我們要有一顆純凈的心靈，一份曠達的胸懷，才能抵擋住障礙，走向成功的人生之路。
縱觀一生，我們會經(jīng)歷許多岔路口，在這里，我們猶豫，彷徨，因為每個轉折點對于我們既是機遇又是挑戰(zhàn)，而我們的選擇決定我們以后的未來將走向何方。在選擇時，我們要懷有一顆純凈的心，要有一份永不屈服的氣概，要清除心靈的雜草，從而去做出正確的選擇。
陶淵明“不為五斗米折腰”讓我們看到了他的不畏權貴，永不屈服的氣概。而這種魄力正是因為他有“采菊東籬下，悠然見南山”的豁達心境。有“結廬在人境，而無車馬軒”的'淡泊氣質。他不與人同流合污，出淤泥而不染始終保持自己心靈的純凈。不畏權貴，堅持自己的內心。他的氣魄正是我們要學習的榜樣。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。正是這種道理。唯有看淡名利，堅守內心，才能創(chuàng)造更好的未來。
杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，這是何種樂觀的心態(tài)，才能使他即使身居陋室，自己居無定所，身無分文，卻仍心懷天下，為他人著想。荊棘，痛苦也都會成為我們成功路上的墊腳石。從而我們的內心也會因此更加強大。
人生之路雖充滿坎坷，但只要我們積極向上，擁有一顆純潔的心靈，及時為自己清潔，用豁達的心境去看待人和物，相信我們的人生會更加燦爛。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十三
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
“人可以不偉大，人可以清貧，但我們不能沒有責任?！必熑问且环N使命，忠誠是一種品格。國家和人民需要忠誠，企業(yè)需要忠誠，家庭、婚姻、愛情需要忠誠，朋友需要忠誠，任何時代任何時候都離不開忠誠。什么是忠誠?忠誠就是對所肩負的職責和所承擔的責任不折不扣的履行和發(fā)展。什么是責任?就是對自己所負使命的忠誠和信守。因為有了責任，軍人才會對國家對人民表現(xiàn)出無限的忠誠而義無返顧地奔赴抗震救災的第一線;因為有了責任，醫(yī)務工作者才會對救死扶傷使命的忠誠而忘我搶救生命;因為有了責任，廣大志愿者才會對博愛的忠誠而奉獻自我。因為有了太多太多的責任，你、我、他都在實踐著忠誠的信念。一個人失去了責任可以說就失去立身之本，一個人失去了忠誠就失去做人做事的精神境界。一個有責任感的人才會給別人以信任感，才會吸引更多的人與之合作。責任保證了服務、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造、保證了企業(yè)的效力和效益，從而保證了企業(yè)的競爭力，同時，責任也真正代表了一個員工對企業(yè)的忠誠與信賴。一個清楚意識到自己責任并賦有強烈責感的員工，一定是一個以企業(yè)利益為重為先，恪守企業(yè)經(jīng)營原則，自動自發(fā)主動工作，發(fā)現(xiàn)問題敢于直言，處理問題堅持原則，做事敢于創(chuàng)新、敢為人先，不為謠言誹謗所動，不為世俗庸氣所誤，不為阿諛嫉妒所制。他們?yōu)槠髽I(yè)履行承諾、規(guī)避風險、積極實現(xiàn)企業(yè)的目標。他們對工作會勇于負責，有獨立思考能力，他們不會像機器一樣，別人吩咐做什么他就做什么，他們往往會發(fā)揮創(chuàng)意，科學客觀地出色完成任務，而不墨守成規(guī)，懼怕權威，害怕犯錯誤;他們會為企業(yè)取得成績而心喜歡呼，由衷欣慰;他們會為企業(yè)的不足、失誤或存在的缺陷憂心如焚，痛感惋惜，甚而有感而發(fā)，絕不沉默或者得過且過、明哲保身，那怕遭受打擊、排擠、冷落和誤解，也決不放棄。因為他們心中有份責任，有一份忠誠，就有了一份憂患。因為忠誠，才會主動對企業(yè)負責;因為有強烈的責任意識，才會變得忠誠，以公司的興亡為自己的興亡，即自身價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)都依賴于忠誠。古往今來，象魏征、岳飛、文天祥、譚嗣同等這樣的賢能義士不乏其人。這就是最大的忠誠，真實而執(zhí)著的忠誠，是一種發(fā)自內心的主動忠誠。
企業(yè)呼喚忠誠，只有忠誠的員工才能完美履行企業(yè)賦予的職責——追求完美;個人需要增強責任意識，只有盡責盡力地完成職責，才是對企業(yè)最大的忠誠——追求卓越。一旦養(yǎng)成對事業(yè)高度的責任感和忠誠，你就能在逆境中勇氣培增，面對引誘不為所動，就能讓有限的資源發(fā)揮出無限價值的能力。海爾員工面對客觀困難毅然背負冰箱準時送貨到客戶家中的事實，以及古人所云：“拿人錢財，忠人之事”，就是對責任與忠誠最好的詮釋。那種利益占盡，回避矛盾，遮掩缺陷與不足，嫉賢壓能，一團和氣，人云亦云，阿諛獻媚，圓滑而老于世故的所謂聰明人，或者得過且過，安于現(xiàn)狀，不思進取，能混就混，企業(yè)的成敗與我無關的所謂安穩(wěn)人，他們盡管工齡年限長短不一，或者單純的強調從一而終，似乎很“忠誠”。然而這是一種假忠誠，是一種沒有責任為根基的虛偽忠誠，是一種沒有任何價值可言的忠誠。就算是一種忠誠吧，那也是一種不情愿的被動忠誠。這樣的“忠誠”在虛假光環(huán)的照耀下不可能為企業(yè)帶來任何效益，相反卻會蒙蔽企業(yè)，使企業(yè)在一片歌樂升平和虛假的贊美聲中逐步走向岐途，失去斗志，失去動力，甚至方向，最終損害企業(yè)的健康發(fā)展?，F(xiàn)在我們要打造企業(yè)的核心競爭力，就是要建立一種以責任和忠誠為核心的企業(yè)團隊精神。
責任勝于能力，忠誠帶來榮譽。員工同志們，讓我們增強責任意識，勇?lián)熑危辛素熑尾耪劦蒙暇?、協(xié)作、團結、創(chuàng)新、敬業(yè)、勤奮、紀律、信念乃至忠誠等等，有了責任做事才會集小成為大成，有了責任才會有戰(zhàn)勝一切困難的勇氣，有了責任才會懂得什么是真正的感恩，明白忠誠的真蒂。一個只能用言語或時間長短來表達“忠誠”的人是一個無用之人，虛偽之人。一個只有用責任和行動來體現(xiàn)、造就和實踐忠誠的人才是企業(yè)真正所需要的人，才是企業(yè)發(fā)展可以信賴和依托的人，才是一個真正可以體現(xiàn)和實踐企業(yè)精神和價值觀的人，才是一個不會背叛自己情感、道德、工作原則和正義的人。因為有了責任你才會對祖國、對企業(yè)、對家庭、對愛情、對朋友乃至一切正義之事業(yè)表現(xiàn)出由衷的忠誠。讓我們堅信：責任體現(xiàn)忠誠，責任鑄就忠誠!
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十四
堅守為那一份責任用來踐行“中國夢”
堅持，不一定會成功。但放棄，注定意味著失敗。
忘了有多久，在別人的面前裝作堅強；忘了有多久,數(shù)著一二三讓眼淚往心里流。這次卻怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。
我只是給大家提了更高的要求，只是希望小組能更好；只是希望你們肯努力，要成功；只是希望一切的一切都能在你們身上有個奇妙的轉機；只是希望，過去的所有傷心與難過，都被微妙的拋之腦后。我根本不想說我想要放棄，我也從不想要出現(xiàn)這樣的念頭，我只是，想盡力，為你們，用來踐行“中國夢”
記憶最深刻的是你，堅守為那一份責任用來踐行“中國夢”們剛剛進組，那么淳樸和自然，我付出了，你們就將整顆心給我。記得那次我感冒很嚴重，沒有吃飯就回宿舍睡覺去了，睡得迷迷糊糊的時候，聽到敲門的聲音，開開門一看，卻一個人也沒有看到，只在門口看到了一堆堆的食物，盛在大大小小的方便袋里。水果，餅干，火燒，你們想得可真周到。這些東西，對所有人來說可能算不了什么，可對那時那刻的.我來說，這已經(jīng)是最好的食物了。那天，我一邊吃一邊落淚，心里充滿了對你們的感激，僅僅不到一個月的時間啊，我為你們做了什么，值得你們這樣對我付出？堅守為那一份責任用來踐行“中國夢”。
而如今，從前的一切都化為烏有，你們變得自私自利，有什么都不肯與人分享，一次次，我對你們的關心迎來的卻是一張冷漠的臉；一次次，我受到欺負時，你們總是袖手旁觀，冷嘲熱諷。我在堅持，在努力，盡管花費了那么多的時間在你們身上卻只得來一個不在意的眼神，但我，真真正正在堅守，為了，用來踐行“中國夢”。
或許，我的那一句句提醒算不了什么；或許，是否有我的關心不太重要；或許，從前那個帶領你們上進的組長已經(jīng)在你們心中銷聲匿跡，但是，我從未放棄過，對你，你們。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十五
高樹飛和劉潤梅夫婦雕刻的各種石，在陜北高原一處不起眼的石雕作坊里，高樹飛細細地雕刻著手里的物件，一只活靈活現(xiàn)的石獅慢慢顯現(xiàn)出形貌。高樹飛和妻子劉潤梅都是陜西省子洲縣的石雕藝人，夫妻倆因石雕而結緣，如今從事石雕技藝已經(jīng)二十余年。
子洲縣石雕工藝歷史悠久，造型古樸大方。石雕手藝在當?shù)剞r村代代相傳，成為村民的謀生手段和看家絕活兒。從小酷愛石雕藝術的高樹飛，跟隨老匠人模仿學習，如今已經(jīng)是當?shù)赜忻氖袼嚾恕８邩滹w介紹說，子洲石雕主要分為破料、鍛打、細刻、精雕、修剪、大磨、上蠟等7道工序，所有工序都用手工完成，單是在鍛打和雕刻的過程中，用到的`刻刀就有20多種。
上世紀90年代，子洲縣有幾千人在從事石雕行業(yè)，如今，還在堅守的不到百人。和很多傳統(tǒng)手工藝一樣，子洲石雕因為后繼無人而日顯衰弱。“石雕是個辛苦的活計，一坐就是一整天，腰酸背痛。長年累月，手上全是傷痕?！眲櫭窊嶂煞驖M是老繭的手感慨地說，“現(xiàn)在的孩子們都受不了這個苦?！?/p>
高樹飛坦承，他們堅守至今，一方面是維持生計，另一方面卻是對石雕行業(yè)的熱愛。一件件石雕，不僅凝聚了他們的技藝和心血，也寄托著揮之不去的深厚情感。
近年來，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品越來越受到人們的青睞，石雕的價格水漲船高，高樹飛把作坊搬進了縣城，生意也漸漸有了起色。夫妻倆正琢磨著進一步開拓市場，樹立石雕品牌，他們希望能夠“傳承精湛技藝，弘揚石雕文化”，把這個古老的手藝發(fā)揚光大，做大做強。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十六
世上有太多的人，因為賄賂而坐牢，他們無一不是一些有權有勢的領導人，也許他們曾經(jīng)是一個熱血青年，幻想著自己能夠有一番作為，于是開始拼命的努力。他們做到了，但目的達到后他們又干些什么呢？因為長期與別人鉤心斗角，變得貪婪無比、心胸狹隘，最終走向不歸之路。說到底終究是他們沒能夠堅守住自己的心，堅守住自己做人的本質。
現(xiàn)實生活中，曾遇到過不少說我太傻的人，這些人中，就包括和我相處多年的好朋友。初中時的我，話是少之又少，宿舍中的不少女生就將她們吃飯的碗筷交給我，讓我負責帶到班上。就這樣帶了幾天，朋友看不過去了，她說：“你呆，傻??！怎么還幫她們帶？”我回答道：“宿友嘛！帶幾天不礙事，過幾天應該就好了。”
說實在的，別看我平時文文靜靜的，但實際上我的骨子很硬，因為我的做人原則就是：能忍則忍，忍無可忍無須再忍，人敬我一尺，我敬他一丈，得寸進尺莫怪我無義。
幾天后，忍無可忍的我在她們再次想讓我?guī)退齻儙|西時，我很堅決的拒絕了。都說人有兩面，這話在我看來非常對。她們見我拒絕后臉立馬黑了，然后開始說一些令人很不高興的話，盡管這樣，我依舊堅守住了自己的原則。
我沒有將她們令人厭惡的話語當成威脅的武器，大步走出宿舍門，讓她們自己在背后說去吧！從那以后我便不再沉默寡言，我用自己的行為來表明我并不是一個言聽計從的人。只有對我好的'人，才會盡自己的全力去幫他，而那些為求輕松，得寸進尺的人，就算說再多的話，對我而言都是無用之語。
我的言行舉止也許很平凡很文靜，但真實的內心卻如同我的姓一樣，一樣的狂，一樣的囂。因為我做人的原則，決定了我在不同人面前展現(xiàn)不同的我。所以讓我繼續(xù)守住自己的心吧！守住心中不愿屈服于他人的心，因為這樣的心更能讓我守住自己的原則。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十七
劉備因政治需要三顧茅廬，不恥下問，虛懷若谷，諸葛亮對此感恩涕零，從而“志決身堅，不計利鈍”，把“興復漢室，恢復中原”作為自己的責任，知其不可為而為之。雖受任于敗軍之際，奉命于危難之間，仍殫精竭力地扭轉時局，使之轉危為安，化險為夷。更因有先帝臨崩托孤之恩，當時，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”又說：“臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！”諸葛亮這樣說了，也確實這樣做了，他“獎率三軍，北定中原”，“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，他把北定中原當作自己的責任，并且為此目標殫精竭力?！笆苊詠?，夙夜憂嘆，恐托付不效”，把所受之命看得比自己還重要，以至達到了不達目的則“夙夜憂嘆、寢不安席、食不甘味”的程度。此后諸葛亮七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，從來沒有放棄自己“恢復中原，興復漢室”的責任。
美國最著名的陸軍軍官學校――西點學校的座右銘只有三個詞：責任，榮譽和國家。這所紀律嚴明，競爭無處不在的學校的理念就是：一個負責任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽和國家而戰(zhàn)。以責任為座右銘成就了一個學校。
一名公交車司機在行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：一、把車緩緩地停在路邊，并用生命的余力拉下了手動剎車閘；二、把車門打開，讓乘客安全的下了車；三、將發(fā)動機熄滅，確保了車旁乘客行人的安全。做完了這三件事，他安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。他就是大連人黃志金。一個普通的名字，一個普通的司機，而他那份高度的責任心卻帶給我們極大的震撼。
每個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負，人所不能負的責任，我亦能負。而西點學校，諸葛亮和黃志金恰恰做到了這一點。
然而置責任于不顧的也大有人在。執(zhí)法者不負責任，冤假錯案便常常出現(xiàn)；領導者不負責任，玩忽職守現(xiàn)象便層出不窮；承建工程者不負責任，“豆腐渣工程”便屢見不鮮。這些形形色色的不負責任的人，雖然會靠著投機取巧之術暫時得到一點蠅頭小利，但最后卻將自己送上不歸之路。
“人生須知負責任的苦處，才知道有盡責的.樂趣?！蔽覀儜沿熑慰醋鲆环N愛的表達，時刻堅守自己的責任，不虛度一生，這樣，在臨死的時候，我們能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?/p>
那么，有這么多好作品，你怎么還認為今年的散文英雄末路了呢？
前面說過，頑韌堅守在蕭瑟中的紅柿子，只是個別的。
甚至有些優(yōu)秀的小說家，寫小說時神采飛揚的，怎么寫怎么有，可是一到散文領域，身體就僵了，失去了自我，只會像描紅模子似的跟在前人的屁股后面。比較典型的就是去到某某地方，看見風了看見雨了，看見山了看見河了，然后講個故事或典故，再然后議論一番，抒情若干，得，齊活。
我們編輯最怕的就是這種流水賬，特別是老黃瓜刷綠漆的文章，避之惟恐不及。而現(xiàn)在隨著中國國民經(jīng)濟指數(shù)的節(jié)節(jié)上升，有些作者還把他們的疆域擴大到了海外，最常見的就是這么幾個地方：克里姆林宮廣場、盧浮宮、萊茵河畔、馬克思墓地、比薩斜塔、埃弗爾鐵塔、悉尼歌劇院、好萊塢……這些地方別看我都沒去過，可經(jīng)過一篇又一篇稿件的學習，簡直比去過的先生女士們還知之甚多。就在昨天，還又有個電話找我，問曰：“韓編輯，你們要不要國外觀光的文章？”我趕緊一口回絕“不要”其聲音之急促之高亢、其態(tài)度之生硬之頑劣，大失風度，弄得辦公室的同事們直笑我。
其實，我覺得有些文章多用點心血，完全是可以寫好的。比如的一道獨特景觀，是全國各地普遍興起邀請作家采風，寫散文，以此宣傳地方工作成績。這是好事，筆者也參加過多次，親眼看到近年來祖國各地建設的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化大型企業(yè)一個接一個建成投產(chǎn)，現(xiàn)代化的農業(yè)生態(tài)基地一個比一個綠意盎然，中小城市的建設一個比一個漂亮，整個國家的經(jīng)濟形勢一天比一天好……每次都看得我熱血沸騰，不用人催就拿起了筆。但我從不亂寫，不草率，我對自己的要求依然是“散文”二字，必須要在文學的琴弦上撥動心靈地歌唱。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“除非有一股沛然莫之能馭的沖勁，要你握筆疾書，否則身為作家，絕不能輕易下筆。”我認為這是可以做到的。今年里，謝冕的《個舊的春天》、王蒙的《今天的延安》、葉延濱的《到那遙遠的地方》等，都是這樣具有“散文意義”的采風美文。
怕就怕糊弄，漫不經(jīng)心，對付事?；蛘卟荒軐憦娮詾閷?，為了名聲和稿費而寫，為了職稱而寫。還怕有些人士勤勉刻苦過度，對自己嚴格要求太甚，每天必須寫出兩千字三千字之類。我覺得文章跟生命的定數(shù)有關，萬物能量守恒，絕不能寫得太快，不然肯定就江郎才盡了。可是啊，試看今日之散文文壇上，到處充斥著這些率爾操觚的文章。
比如，舊人舊事，來來回回地說，即使加上許多文學的佐料，也嫌絮叼。
比如，身邊瑣事，我的狗貓我的書房……即使抹上文化的光芒，也是你一個人的展覽。
比如，時尚小資的話題，口紅呀、項鏈呀、精品呀、酒吧呀，那種有錢沒錢都顯擺的“文化姿態(tài)”，充分顯示出了自身素質的淺薄。
比如，故意去寫衛(wèi)生間、廚房什么的，即使文字再精致再審美，也不過就是吃喝拉撒那點瑣碎事。
巧的是20北京人民藝術劇院推出了一出話劇，名字就叫《廁所》。我看了劇情介紹，也讀了幾篇評論文章，盡管有一些品評挺尖銳，但我的印象，這還是一出貫穿著很深社會容量的作品，通過廁所這一方小天地的變化，映射出時代、社會、各階層老百姓的生活變化和世態(tài)人心的變遷。我喜歡這樣的作品，我認為，無論何時，文學都不能脫離社會，文學的天生功能就是要關注社會、推動社會的前進，這難道不應該是我們每個寫作者的底線？而我也讀到幾篇寫廁所的小散文，是年輕作家寫的，文筆確實精致、俏皮，語言犀利獨到，時而閃爍出智慧的小火花，可是因其毫不觸及社會內容，一點兒不關涉人的命運，就怎么也引不起共鳴。我不能說這樣的文章不好，但它充其量只是一道佐口的小菜，填不飽大眾饑腸轆轆的肚子，真可惜了作者的才華。
年還有一個非常突出的問題，就是長――這些年來散文越寫越長，到了今年好家伙了，怎么一篇比一篇長？以前我寫過關于散文的長與短的問題，反對散文只能是“茶余飯后的一段小哲理”。我的理由之一是“讀者不管你是長是短，只要求文章好”，那證明了我并不保守，心胸是開闊的，還有點突破規(guī)范的勇氣?？涩F(xiàn)在,大概是報刊多了、文章好發(fā)、編輯部要求不那么嚴等等，有些作家就連基本的文學戒規(guī),比如魯迅先生說的“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字或段刪去，毫不可惜?！敝惖慕?jīng)典，也都認為過時而“棄舊圖新”了。
尤其是一些號稱“大文化散文”的文字，掄圓了膀子大干。文章還未寫，先擺足了欽差大臣的架勢，若寫名人必從他的祖上八代起筆，若寫地域必上溯五千年一一細數(shù)地底下都挖出了什么，若寫學問喝更不得了了，不把莊子老子孔孟程朱理學、再加上馬恩巴爾扎克托爾斯泰博爾赫斯都引用一圈，絕不收兵。這些大手筆們忘記抬起頭來朝書房外看上一眼了，看看讀者的眼光里已經(jīng)裝進了多么復雜的含義。有人就告訴過我說：“哎呀，作家自己津津樂道其中不能自拔，讀者一見掉頭就跑。”還有報紙上發(fā)表了文章，尖刻批評說“大文化散文”沒有一篇好的，充其量都是余秋雨《文化苦旅》的副本。我個人覺得這些話也有點失之偏激，“大文化散文”時興以來，也不能說沒有好作品，再說學余秋雨也沒什么錯，薩特普里安就曾經(jīng)說過：“所謂獨特的作家，不是指他從不模仿，而是指誰也模仿不了他?！蔽艺J為癥結在于：大部分模仿者的學余失之皮相，缺乏自己的真情實感，他們的文章不是從內心里噴發(fā)出來的火焰，而僅是為了作文章而作文章。其結果，盡管堆砌了一大堆深刻的思想皮之不存，毛將焉附的“思想”，引用了一大堆史料用電腦一調就能查到的“史料”，用足了華美的文辭浮辭艷彩，但文章本身缺乏真情、缺乏激動人心的力量，就怎么橫寫豎寫，也拉不住讀者了。
堅守責任高中（優(yōu)質18篇）篇十八
他們有時無憂無慮的隨著蝴蝶翩翩起舞；有時看到受傷的小鳥嚎啕大哭；有時語不驚人，方不休；有時帶給我們感動與啟迪。他們便是孩子們，他們活得自由自在，澄澈的瞳孔里映射著美好的世界。讓我們一起守住自己最珍貴、最美好的童心吧！
德謨克利特小時候對天文充滿喜愛，他時常站在屋子的后窗口，一面背著星圖，一面想像著夜晚的星空，他深深地沉迷于其中，甚至忘了吃飯。正是因這份執(zhí)著的童心使他成為宇宙原子論學說的創(chuàng)始人。阿基米德從小熱愛數(shù)學，但當時還沒有發(fā)明造紙術，人們便用羊皮和莎草代紙，既昂貴又不方便使用。有一次，阿基米德在海邊散步時發(fā)現(xiàn)了沙灘的妙用，之后他便每天抽時間來沙灘上演算數(shù)學公式和做習題。令人難以想像，他之后的許多幾何學的原理、物理學公式和定理就是從海邊沙灘上的演算起步的。
孩子們的童心充滿著發(fā)自內心的追求，它不像公司中的職員為得年終獎金，每天陪著笑臉變著法子拍老板馬屁，也不像無良廠家昧著良心生產(chǎn)不合格的產(chǎn)品，只為謀取更高的利益。童心是執(zhí)著的，因為它源于人們心中最真實的想法；童心是富有創(chuàng)造力的，因為它無拘無束自由自在。童心最貴，讓我們堅守童心吧！
好心扶摔倒的老人卻反被咬定自己就是肇事者，這種事情對于誰來說都是令人氣憤而又無奈的.。但我從沒想過，這種現(xiàn)象竟會造成如此大的影響。從那以后，路上常有倒地不起的老人，一旁的圍觀者沒有一個愿意上前將老人從冰冷的水泥地上扶起。躺在馬路上的小悅悅，受傷而又無助但幾輛車從她身邊經(jīng)過都不曾停下，最后她被一名清潔工送去醫(yī)院但因搶救不及時而死亡。難道那些人的心都如同水泥路那樣冰冷嗎？“我什么都沒有，所以沒關系的”，清潔工說。這不禁讓我想起莎士比亞5歲那年，因他的父親不受當時英國執(zhí)政者的影響信奉清教，主張清心寡欲，討厭一切娛樂活動。而是帶小莎士比亞去看戲劇，使他幼小的心靈中埋下了一顆戲劇的種子。
如果不是清潔工不受社會風氣的束縛，善良的將小悅悅救起，我不知道還會有什么樣的慘劇發(fā)生。如果不是莎士比亞的父親不受當時習俗的影響，任兒子自由的向夢想飛翔，那我想現(xiàn)在我們會失去許多“人類藝術的珍寶”。童心因沒有太對顧及和束縛而無憂無慮地用最真和如火的熱情去擁抱整個世界。童心最真，讓我們堅守童心吧！
如果發(fā)現(xiàn)你正在失去那個“神奇的內心小孩”變得老氣橫秋又單調乏味。那趕快去喚醒他并緊緊地“抱”住他吧！