優(yōu)秀作文要注意平衡內(nèi)容的豐富和結(jié)構(gòu)的合理，通過布局合理和過渡自然，使整篇作文的內(nèi)容流暢和連貫。接下來是一些與時(shí)代和社會(huì)緊密相連的優(yōu)秀作文，希望能夠引發(fā)大家對(duì)當(dāng)下問題的思考和反思。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇一
我的昨天是在陽光下度過的，沒有拘束，沒有陰云，一切都顯得那么燦爛。在那時(shí)，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還很渺小，還沒有意識(shí)到什么是真正的生活，那時(shí)我覺得自己是最幸福的了。
童年是最短暫的，但卻是人們最留戀的，到處都是別人的關(guān)愛，到處都是溫暖，沒有狂風(fēng)和暴雨。
童年的心靈是純潔的'，如一汪清泉，一脈小溪。那時(shí)的人們沒有邪念，沒有自私。善良與真誠占據(jù)了全部。不懂得你的我的，所有的東西都是我們的。社會(huì)成了一個(gè)共同的家。
我的今天。
隨著年齡的增長，內(nèi)心的世界逐漸復(fù)雜起來，終于有一天感覺自己長大了。
我的今天是在學(xué)與思中度過的。學(xué)習(xí)占據(jù)了我們的精力，但我們玩的天性是不可改變的，這樣就免不了父母和老師的責(zé)罵，陽光燦爛的世界里下起了毛毛細(xì)雨。這時(shí)我們才懷戀起童年。
隨著時(shí)光的推移，我們也開始認(rèn)識(shí)世界，我們也有了好壞之分，做事也開始謹(jǐn)慎，我們變的成熟和沉穩(wěn)了，但是我們這時(shí)也有了自私。
幼時(shí)的我們是無知的，心扉大開，任何事情都會(huì)告訴別人。但現(xiàn)在，我們心靈的光澤漸漸暗淡下來，不在暢所欲言。我們被生活中的一切包成了一個(gè)牢固的繭。
我的明天。
不經(jīng)意之間我們已經(jīng)踏上工作之“驢”，我們第一次進(jìn)入了辦公室，這是的我們才真正開始感悟生命的真諦。
多了一份責(zé)任，多了一份艱辛，直到這時(shí)我們才真正體會(huì)到什么是一個(gè)“人”，一個(gè)現(xiàn)代的“人”。
呵呵，人真是一種奇怪的動(dòng)物，有感覺，有思想，有自我意識(shí)，但這些只是一層軀殼，屬于我們，當(dāng)然要珍惜，不屬于我們，也不必抱怨。
對(duì)于這一時(shí)期只能用一個(gè)長長的“……”來表明一切。
“萬物必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”終于歲月的滄桑爬上了我們的額頭，我們老了。
長江后浪推前浪，一代新人換舊人。時(shí)代終將改變，我們必然會(huì)在某一天gameover，但是我們可以自豪的說，“我不后悔”。
這時(shí)的我們又得到了關(guān)愛，不是父母的關(guān)愛，而是兒女的關(guān)愛，是新一帶人對(duì)我們的愛。
終于一切都結(jié)束了……。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇二
還記得那個(gè)有著燦爛笑容的無腿舞者嗎?還記得那個(gè)站在舞臺(tái)上的美麗女孩嗎?對(duì)，她就是廖智。她用自己的行動(dòng)讓我明白了生命的真諦!五年前，廖智是一位普普通通的舞蹈老師，時(shí)常在舞蹈房盡情旋轉(zhuǎn)、跳躍。那是2019年的秋天，那是的她，青春年少，有大把的時(shí)間可以揮霍。2019年廖智結(jié)了婚，一年后，她的小寶寶——蟲蟲出生了。家庭富足，工作穩(wěn)定。所謂幸福生活，大致如此吧。
家毀了，女兒沒了，婆婆也走了，她害怕、無助、不解、絕望。慶幸的是，26個(gè)小時(shí)后，她被久了出來。在送到醫(yī)院的第一時(shí)間，她親手簽下了截肢手術(shù)同意書，無論殘缺還是完美，活著比什么都要緊。住院期間，一個(gè)志愿者組織聽說廖智是舞蹈老師，專門為她編排了一支振奮人心的舞蹈——《鼓舞》。她用膝蓋跪在床上，賣力的練習(xí)舞蹈動(dòng)作。
《鼓舞》讓廖智一舞成名，她又裝上了假肢，像一名舞蹈初學(xué)者，踉踉蹌蹌的從醫(yī)院走出來。她先用假肢學(xué)會(huì)了舞蹈，然后才是走路。2019年，一紙離婚協(xié)議書擺在了她面前。當(dāng)年海誓山盟終于走向了分離。可是，她并不怨恨，她說：“怨恨只會(huì)讓生活更暗淡，再多眼淚也改變不了事實(shí)。”2019年4.20雅安地震，她日夜奔波，第一時(shí)間奔赴雅安。五年前，他是一位地震受助者，五年后，她又變成了一位救災(zāi)志愿者。他想用自己的綿薄之力，為雅安的鄉(xiāng)親們做些事，是感恩，也是成長。
很多人都質(zhì)疑廖智，說他不行，她不可能堅(jiān)持下來，可她并不怕，她總能完成好自己的任務(wù)，因?yàn)閹椭皇窃谟谧龊艽蟮氖拢窃谟谀阍覆辉敢庾觯]去做。所以，只要有一顆健全的心，就不要覺得自己弱于別人。
許多人說廖智堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)廖智從極度的軟弱走向越來越光明的道路時(shí)，她開始越來越深刻的明白，原來這個(gè)世界，最終需要的不是堅(jiān)強(qiáng)，而是永不止息的愛與希望!
生命的真諦初中（匯總18篇）篇三
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上：生命歲月的長短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對(duì)人類沒有利益貢獻(xiàn)，或者「老不曉事」、「倚老賣老」，乃至被譏評(píng)為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴(kuò)大，用來成就一番福國利民的事業(yè)，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的長久，而在顯現(xiàn)的價(jià)值了。
第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來，生命就沒有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因?yàn)槟慵热换钤谑篱g上，就要對(duì)人類、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發(fā)愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫下白話文《資治通監(jiān)》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進(jìn)入大我眾生的思想中了。
第三、生命在感覺中，不在時(shí)間上：自我的生命在那里?捫心自問：自己活的有意義嗎?活的有價(jià)值嗎?我活著對(duì)國家、社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?對(duì)民眾有什么貢獻(xiàn)?對(duì)團(tuán)體、對(duì)家庭有什么貢獻(xiàn)?如果感到是正面的，「我有貢獻(xiàn)」、「我有用處」、「我可以奉獻(xiàn)心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價(jià)值，而不是在時(shí)間的久長。
第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內(nèi)涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進(jìn)，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過多少挫折。假如讓別人因?yàn)槲覀兌苡兴鲩L、有所提高、而能擴(kuò)大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內(nèi)涵中了。
因此，「生命的真諦」不在能成就多少榮華富貴;不在世間有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上;。
第二、生命在思想中，不在氣息上;。
第三、生命在感覺中，不在時(shí)間上;。
第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇四
在那之前，我從沒有仔細(xì)想過什么是死亡。
一天我偶然從報(bào)紙上認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫陸幼青的人。他很年輕，他很有才，他的事業(yè)正旺，他的家庭美滿，他--得了癌癥。更令我感到不可思議的是，他選擇了不同于常人的方式對(duì)待即將到來的死亡；放棄治療記下自己每一天的所想所感，名曰《死亡日記》。
從此以后我一直很關(guān)注他的消息，并且一直在網(wǎng)上閱讀他的《死亡日記》。后來，他給自己買了一塊墓地；后來，我在《實(shí)話實(shí)說》中看到了他。他很平靜很安詳很建談甚至從表面上看他很健康。這樣一個(gè)人，為什么這么年輕就會(huì)死呢？我這樣問自己，對(duì)于死亡，我迷惘了。
不知從什么時(shí)候我知道了人都會(huì)有死的那一天。在醫(yī)院里，我看到過臨死前的人的掙扎和努力，那時(shí)我很害怕；在書中我讀過董存瑞手持炸藥包炸敵人的碉堡也炸毀自己的肉體，那時(shí)我很敬佩他；在現(xiàn)實(shí)生活中姥爺去世時(shí)我看到他平靜安詳?shù)哪槪菚r(shí)我真的很傷心。
死亡是不可預(yù)測(cè)的，我們都不知道自己何時(shí)會(huì)死。所以現(xiàn)在，我們要做的，就是抓住每一？quot；現(xiàn)在“的日子。有位哲人說過，每個(gè)人都相同的一點(diǎn)就是：每個(gè)人都擁有一天中的24小時(shí)，不同的只是利用這24小時(shí)去做的事情。我們都想利用有限的生命多做一些事，其實(shí)延長生命最好的辦法就是珍惜每個(gè)”今天“。
生與死是人類永恒的話題，有很多東西我還想不明白，關(guān)于生命、關(guān)于死。不過我知道，這些思考都還只是小小的開始，我會(huì)不斷思考下去，我相信我會(huì)找到生命的真諦。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇五
生命卻又那么真實(shí)，所有的不幸和傷痛都?xì)v歷在目。
生命是脆弱的，脆弱到會(huì)被自己的心魔擊敗而萌生絕望。
生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，堅(jiān)強(qiáng)到可以戰(zhàn)勝已肆意吞噬細(xì)胞的病魔。
生命是無常的，我們永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么事。
生命是有序的，我們遵循著生命恒定的軌跡漸行漸遠(yuǎn)。
生命需要我們用心去領(lǐng)悟，去領(lǐng)悟生命存在的意義。
生命需要我們慢慢去體會(huì)，去體會(huì)生命獨(dú)有的.韻味。
生命需要我們好好去珍惜，去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
一句老套卻又是精華的話：生命是寶貴的！
生命的可貴之處在于它是一場(chǎng)幻覺卻又那么真實(shí)，我們都以為生命很脆弱，其實(shí)有時(shí)候可以堅(jiān)強(qiáng)到讓人嘆為觀止。
生命的可貴之處就在于它是變化無常的，卻也是井然有序的；一個(gè)概念卻被賦予了神奇的力量。
跟那些同樣有生命的小草大樹比起來，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冾^上有血、心中有愛。我們會(huì)受傷、我們會(huì)失望，我們?cè)?jīng)無奈、我們可能會(huì)不幸。可這些不正是生命存在的精彩之處嗎？生活中點(diǎn)點(diǎn)的不如意和滴滴的感動(dòng)才能讓我們的生命更加完整！
那些愛我們的人和我們愛的人，都是我們生命中最牽掛著的。為了他們，所以我們必須要好好愛自己，在任何情況下，我們都不能輕易放棄生命和生命中所擁有的一切。
讓我們對(duì)著明日東升的太陽深呼一口氣，然后告訴自己：活著真好！
生命的真諦初中（匯總18篇）篇六
人生大概就如同山中的樹，生于南坡，陽光充足，土壤肥沃，可謂順境；生于北坡，風(fēng)雨交加，土壤貧困，可稱逆境。幸與不幸，雖有天壤之別，但才與不才，取還是舍，用或者棄，在慧眼識(shí)才者心中境遇不同，委實(shí)耐人尋味。
生而為樹，無法選擇自己的生存環(huán)境；生而為人，無法選擇自己的家庭背景。但又都可以選擇自己生存或生活的態(tài)度。生活的邏輯反復(fù)昭示著我們：艱難挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉－樹因此而用，人因此而材！
衡量生命的是思想和行為，而不是時(shí)間！
生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。
只要你善于利用，生命就是長久的。
發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問，智者問的巧，愚者問的笨。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇七
在奶奶家門前的一小塊空地上，有幾盆花草，那是爸爸種的。雖說是花草，但一年四季很難見到幾朵花開放，簡直可以說是小樹了。
今年九月，在那葡萄樹上，竟然開出了十幾朵紫色的“小喇叭”在微風(fēng)里輕輕搖曳，再燦爛的陽光里展放出快樂的笑臉。看著這些花，我心里涌出一股幸福與愧疚之情。幸福在于那花是我種的，是我心愛的牽牛花開了！愧疚在于我得它們的不負(fù)責(zé)任。六月時(shí)，心血來潮的我將幾粒牽牛花種子埋在爸爸的一的花盆里，并且給他們澆足了水，喜滋滋的希望它們那一天會(huì)開出花朵結(jié)出果實(shí)。今后的幾天里，我放學(xué)總會(huì)給它們澆足水。可是幾天后我便喪失了這個(gè)耐心，再加上學(xué)習(xí)的任務(wù)重了，我很快將它們忘得一干二凈。
牽牛花啊！也許維持你生命的就是爸爸給其他花澆水時(shí)流淌在你身上的那一點(diǎn)點(diǎn)水吧。滴滴生命之水，卻成為了你努力生長的動(dòng)力！主人的不負(fù)責(zé)，生存環(huán)境的艱苦，都不曾泯滅你那要努力生長的決心；那從其它花草的葉片縫中迸進(jìn)的陽光，是點(diǎn)燃你希望的燈火，照亮你道路的星光。你努力的扎根，從泥土中吸取更多的營養(yǎng)。你在心中說：不怕！有陽光，有空氣，有水份，有泥土，該有的我都有了，剩下的只剩我要拼搏和努力了！于是，你憑借著頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的決心、不懈的努力，沖出了葉片的重重包圍，朝著太陽綻放出了一張張笑臉。你成功了！
雖然你成功了，可是周圍的人卻對(duì)你視而不見，極少的人能用贊賞的目光去看你一眼，在輕輕的秋風(fēng)中，你顯得有些凄涼。但他們還是改變不了你對(duì)生命的看法，你在心里對(duì)自己的心靈說：我的花朵不是要去獲得別人的贊賞，而是給我自己的，開花是我的職責(zé)，而花朵是我收獲的果實(shí)，是我成功的標(biāo)志！
人生何不是如此呢？我現(xiàn)在是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是我的職責(zé)。可能我現(xiàn)在比較累，但是，只要我現(xiàn)在肯拼搏，努力地學(xué)習(xí)，終有那么一天我也會(huì)開花結(jié)果，就像個(gè)牽牛花一樣。
牽牛花已經(jīng)開了近兩個(gè)月，現(xiàn)在的它，正在收獲它的果實(shí)，有幾十顆甚至上百顆，這都不算什么，這是它所應(yīng)該得到的。付出才會(huì)有收獲。
牽牛花雖沒有梅蘭竹菊那么頑強(qiáng)，在寒冬里仍然傲然挺立，而且花開的時(shí)間那么長，它開幾個(gè)小時(shí)便會(huì)凋謝；也沒有牡丹那么名貴出名，它甚至被人認(rèn)為是一株野花。單我卻打心底里佩服它，每一次看著它的目光，那都是充滿贊賞與學(xué)習(xí)的。
在心里埋下一顆種子，用堅(jiān)定的決心捧著它，用不懈的努力澆灌它，用頑強(qiáng)的毅力照耀它，讓它順著太陽路向太陽攀去。也許這就是人生的真諦吧！
生命的真諦初中（匯總18篇）篇八
走過撒哈拉沙漠的冬季，你依然有烈日灼燒的感覺;穿越南極地平線的夏季，你依然有凜冽刺骨的感覺;歷經(jīng)生命的四季，你依然有鮮花般綻放的心靈。
水流動(dòng)與山間，才有了自己的歡樂;月懸于浩瀚的夜幕之中，才可盡顯自己的清純與高潔。人的一生短短數(shù)十載，與浩瀚的宇宙相比只是微乎其微的一瞬。但同樣是短短的一瞬，有人除了白骨一堆什么都沒留下，有的人卻被世人銘記在心千百年，為后世所景仰。再萬籟懼寂的深夜，靜靜的躺著，想著，何謂生命的真諦?于是腦海中翻騰著自己的思緒，直至深沉入夢(mèng)。
高山不語，自有一種巍峨;大海不語，自有一種寬廣;花兒不語，自有一種魅力;生命不語，自有一種本色。有人曾說過“最美的景色是人的本色”。簡愛一心追求自己的幸福，在生命坐標(biāo)中，她學(xué)會(huì)了感知生命的真諦用自己生命的交響曲回答了自己生命的答卷。
生命如同一首交響曲，輕輕奏響又輕輕的結(jié)束，來不及去更多體會(huì)它的美妙，最后的音符已停在了生命的曲譜之上。
生命如同一只風(fēng)箏，輕輕地放飛，悠悠地舞動(dòng)，隨風(fēng)逐蕩，風(fēng)兒賦予他自己的生命。
生命如歌，看你如何選擇旋律，生命如船，看你如何掌握航向，生命的真諦，看你如何真心體會(huì)，作為“生命號(hào)”的船長，你觸到暗礁了嗎?調(diào)好心上弦，掌好手中陀，繼續(xù)前行吧!也許前方有暗流涌動(dòng)，也許前方是狂風(fēng)驟雨，也許前方仍是黑暗與迷茫，但你是自己的船長，應(yīng)與命運(yùn)的風(fēng)浪拼搏，做一只狂風(fēng)暴雨中疾飛的海燕吧!做一尾刮破鱗片也要展示青春花紋的魚吧!
你無法掌握世界，是因?yàn)槟銢]有足夠的重量，感悟生命的真諦，你就能抓住人生的機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌!
生命的真諦初中（匯總18篇）篇九
西塞羅曾經(jīng)說過：“懂得的人，可以使短暫的生命延長。”這句話可以用在布萊葉的身上。因?yàn)樗敲と耍仓换盍怂氖龤q，然而他卻發(fā)明了盲文！
布萊葉三歲時(shí)，一次意外奪走了布萊葉的雙眼睛，可憐的小布萊葉整天坐在家里。布萊葉長大后，上了盲人學(xué)校，盲人學(xué)校的學(xué)具笨重，講課速度十分緩慢。于是，他開始尋找一種更簡單的識(shí)字方法。不久一位軍官來學(xué)校向大家展示他發(fā)明的文字代碼，是在戰(zhàn)場(chǎng)上不說話而傳達(dá)高級(jí)機(jī)密的，一般人很難掌握，但布萊葉卻迅速掌握了它。布萊葉經(jīng)過苦心鉆研在他十五歲的時(shí)候便發(fā)明了盲文。后來布萊葉又發(fā)明了五線譜盲文，成為了一名備受尊重的教師。雖然他受到他的學(xué)生們的敬重和愛戴，但他的盲文在他生前并沒有被允許傳授給那里的學(xué)生，因此很多學(xué)生在校外秘密向布萊葉學(xué)習(xí)。在他眾多的學(xué)生里，其中，有一位女盲人學(xué)生，在一場(chǎng)音樂會(huì)上以她優(yōu)美的鋼琴旋律引起大家熱烈掌聲，當(dāng)鮮花和祝賀向她涌來，可是當(dāng)那位女孩說出是布萊葉教會(huì)自己的，“榮譽(yù)應(yīng)該屬于我的老師——布萊葉先生！”這時(shí)人們才知道布萊葉發(fā)明了盲文，當(dāng)人們找到他時(shí)，布萊葉已經(jīng)身懷絕癥，奄奄一息了。不久布萊葉因病去世了。
我很佩服布萊葉，因?yàn)樗l(fā)明了盲文，而且教會(huì)了眾多的盲人學(xué)生，直到今天他發(fā)明的盲文已經(jīng)成為世界通用的盲文。他雖然只活了四十三歲，但他懂得生命的真諦，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，你說不是嗎？我以后要珍惜生命，好好利用生命，長大也要做一名對(duì)社會(huì)有用的人。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十
人的一生中，有許多快樂，所以我們要感謝生命；但何嘗又沒有磨難呢？我們需要迎接生命的挑戰(zhàn)。
——題記。
記得在我小學(xué)剛?cè)雽W(xué)時(shí)，學(xué)校就舉行了每年一次的運(yùn)動(dòng)會(huì)，我就報(bào)了一個(gè)女子團(tuán)體四乘一百米。開幕式結(jié)束后，每個(gè)班有秩序的入場(chǎng)，等待檢錄處的安排，沒想到第一個(gè)比賽就是團(tuán)體賽，我們有秩序地排成一行去檢錄，男生跑完后，女生也走到比賽的'場(chǎng)地上，站在自己的棒次所在地，時(shí)刻準(zhǔn)備著。
我不明不白地就被安排到了第一棒，拿好接力棒，準(zhǔn)備蓄力向前沖，看著其他人的緊張，自己也緊張了起來，緊張感瞬間涌了上來。
“預(yù)備，跑。”隨著槍聲的發(fā)出，我只見其他人一個(gè)箭步似的跑了出去，而我才反應(yīng)過來，向前跑去，就這樣，差距可想而知，盡管后面的人跑得很好。
我回去以后，看見老師在安慰他們，但老師就像沒看到我一樣，忽視我的存在，沒有管我，這對(duì)于一個(gè)小孩子來說，是多么難過，我幼小的心靈受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，我的心裂開了個(gè)創(chuàng)口，再也無法愈合。
從那時(shí)起，我參加了田徑隊(duì)，每天天沒亮就會(huì)訓(xùn)練，直到天亮再回去，一天一天的訓(xùn)練量逐漸增加，每天承受的壓力越來越大，但每當(dāng)我想起往事，我握緊手，咬緊牙跑著。每天太陽快落山時(shí)，我就一個(gè)人坐著，想著“為什么在我的生命中有這么多不盡我意的事，為什么永遠(yuǎn)黑暗。”
之后我參加了許多比賽，并且都是第一名。現(xiàn)在想起來，我改變了以往的看法，人總會(huì)遇到各種不幸，但是生命中不止僅僅有苦難，還有好的一面。
黑暗過后又是雨后彩虹，又是陽光。我們要激情的對(duì)待生活，去迎接生命的挑戰(zhàn)。
文檔為doc格式。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十一
摘要：教學(xué)語言是教師的職業(yè)語言，它是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。課堂教學(xué)的語言應(yīng)呼喚。
關(guān)鍵詞：教學(xué)、語言、真實(shí)。
教學(xué)語言是教師的職業(yè)語言，它是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。課堂教學(xué)的語言應(yīng)呼喚。
何謂？有人認(rèn)為在努力付出，有人認(rèn)為在真誠服務(wù)，也有人主張?jiān)诔缴A……我則認(rèn)為應(yīng)該明白我為什么活著，怎樣活著才會(huì)使生命更有意義。
現(xiàn)在的學(xué)生似乎對(duì)生命的意義不清楚，因?yàn)樗麄兠刻於荚谙硎苤改傅奶蹛郏麄兏静挥孟胛覟槭裁椿钪坪跛麄兊幕钪褪菫楦改福蚨艜?huì)出現(xiàn)一些學(xué)生包括已成年的學(xué)生遇到一些坎坷或挫折就失去了承受的能力。在大學(xué)校園里跳樓的事件時(shí)常發(fā)生，其實(shí)，這是教育的悲哀，更是我們教育工作者的悲哀。然而這些，教師在實(shí)際的教學(xué)工作中似乎并沒有注意到。
作為一名教育工作的管理者，應(yīng)注意引導(dǎo)和提升教師的語言藝術(shù)。特別是如何使課堂教學(xué)語言更具有影響力和創(chuàng)造力，更能喚起學(xué)生對(duì)生命的感悟，感受生活的美好。在師生的默默交流中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折的能力。
所謂語言的真實(shí)性就是不隱瞞、不臆造，怎么想就怎么說。說話人所表達(dá)的，是他內(nèi)心所想的，即“言為心聲”，而不是心口不一或口是心非。簡單地說，真實(shí)也就是說真話、表真情、達(dá)真意。
教學(xué)語言的真實(shí)性體現(xiàn)在學(xué)生從不懂到懂、不會(huì)到會(huì)、模糊到清晰、錯(cuò)誤到正確、失敗到成功的過程；體現(xiàn)在教師的循循善誘、鼓勵(lì)幫助、規(guī)范訓(xùn)練；體現(xiàn)在師生之間語言的交流、思維火化的碰撞。這些語言的交流無不表達(dá)學(xué)生內(nèi)心的情感世界。學(xué)生情感真實(shí)地流露，更能使教師及時(shí)地了解學(xué)生心里的情緒變化，特別是學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難，更容易發(fā)現(xiàn)。這時(shí)教師可以根據(jù)情況去調(diào)整學(xué)生的心態(tài)，幫助學(xué)生戰(zhàn)勝困難。這樣教師的教學(xué)語言藝術(shù)就顯得尤為重要了，它不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，啟迪學(xué)生的智慧，引起學(xué)生的美感，更是學(xué)生人生成功與否的關(guān)鍵。
教學(xué)語言必須感情充沛，體現(xiàn)教師對(duì)祖國、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的熱愛。“曉之以理，動(dòng)之以情”，寓理于情，情理交融。教師通過語言用自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感，用自己的生命之火去點(diǎn)亮學(xué)生的心靈之火。教師用自己的心融化學(xué)生的心，用自己的靈魂鑄造學(xué)生的靈魂，用自己的人格塑造學(xué)生的人格。教師在教學(xué)中，用動(dòng)情的語言打開學(xué)生稚嫩的心扉，讓真、善、美的甘露浸潤學(xué)生的心田。總之，教學(xué)的語言富有情感性是它的特質(zhì)。
每節(jié)課40分鐘，學(xué)生一天至少在學(xué)校要上六節(jié)課，對(duì)于生性好動(dòng)、好奇的小學(xué)生來說，仍是一種難耐的“煎熬”。如果教師的語言枯燥乏味，也是對(duì)學(xué)生身心的一種摧殘。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師應(yīng)正確駕馭好課堂語言，盡量用通俗、易懂、生動(dòng)、有趣的課堂語言來彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥，使學(xué)生能從無趣的課堂中得到樂趣。這就要求廣大教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些語言的藝術(shù)，如看一看《演講與口才》這類的期刊，以此豐富和提升自己的語言。
孔子云：“言之無聞，行而不遠(yuǎn)。”這就是說，如果一個(gè)人說話沒有文采，不講藝術(shù)性，就不能打動(dòng)人，不能感染人。由此可見古時(shí)的教育家對(duì)教師的課堂語言十分的`重視。幽默的語言是一種才華，更是一種力量。幽默的語言可以把書本中的道理具體化、形象化，使之通俗易懂，并能活躍課堂氣氛。還可以運(yùn)用無聲的握手、微笑、點(diǎn)頭、搖頭等一些肢體語言消除學(xué)生和老師之間的恐懼感，無聲的語言變成潤物無聲的細(xì)雨，滋潤學(xué)生的心田。激發(fā)學(xué)生課堂的求知欲，給予生命靈性的彰揚(yáng)。有一點(diǎn)也要引起大家的注意，拒絕那些踐踏學(xué)生尊嚴(yán)的黑色幽默。其實(shí)，“言由心生”，就看你是否真正的把學(xué)生裝在自己的內(nèi)心。
總之，教育語言的表達(dá)是一種方式，也是一門藝術(shù)。好的教學(xué)語言,應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的、鮮活的、生動(dòng)的、有生命力的。課堂教學(xué)語言是教師的基本功，學(xué)校必須在教師的教學(xué)語言上下大力氣，使語言真正為學(xué)生的成人、成才服務(wù)。教學(xué)語言不一定教師要口若懸河，但他的語言中必定會(huì)包含著生活的睿智，對(duì)生命的啟迪，喚起學(xué)生對(duì)生命的熱愛。要成功地上好每一堂課，教師應(yīng)不斷提高自己的語言修養(yǎng)，豐富和鍛煉自己的語言，只有這樣，教師才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍，濃郁的語言環(huán)境中，學(xué)生才能感受到生命的價(jià)值所在。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十二
自然，帶給我們美好，帶給我們活力，帶給我們明媚，使我們從中感悟到：一顆水滴、一株小草、一縷陽光，即使是微小的生命，都有它們自己的價(jià)值，從而組成了整個(gè)大自然。
一顆水滴雖小，但千千萬萬顆水滴聚集在一起，就匯成了汪洋大海。水，是魚兒生活的家園，是植物必需的營養(yǎng)，更是人們的生命之源。一顆水滴雖小，看似沒有什么用處；但實(shí)際上，當(dāng)水蒸氣蒸騰，散發(fā)到云層中，一顆一顆的水滴降落，滋潤著世間萬物，也滋潤著人們的心靈。一顆水滴雖小，但當(dāng)它們凝結(jié)成冰，又會(huì)給人們、給大地帶來多少歡聲和笑語啊！夜幕下，一座座奇異的冰雕閃著耀眼的光芒，似那黑夜中的星辰，迷失方向時(shí)的燈塔。
水，是世間萬物的源泉，更是自然的一部分，水，讓我從中學(xué)到了。
一株小草雖小，但當(dāng)沉睡的小草全部蘇醒，拱出地面，感受新春的氣息時(shí)，那株小草將不再是孤零零的一株，而是和它的兄弟姐妹一起組成的大片草地、大片原野，人們的眼中的世界也從白茫茫的雪景變成充滿綠色、充滿生機(jī)、充滿活力的春日。一株小草雖小，但它可以給人們帶來希望，讓人們知道生命并不脆弱，生命可以很頑強(qiáng)，很頑強(qiáng)。
草，是勇敢拼搏的象征，更是自然的一部分，草，讓我從中學(xué)到了。
一縷陽光雖小，卻可以照亮大地，溫暖人心，一縷一縷的陽光聚集在一起，照遍各個(gè)黑暗的角落，為那些物無家可歸的老人、孤兒送去溫暖。一縷陽光雖小，但凡是被它送去溫暖的地方，花草復(fù)蘇，蜂蝶嬉戲，沒有戰(zhàn)亂，沒有壓迫，沒有剝削，一派安靜祥和的景象生命是這樣美好。
陽光，是天神派往人間的使者，更是自然的一部分。陽光，讓我從中學(xué)到了。
在自然界，一顆水滴、一株小草、一縷陽光何等單調(diào)和渺小；但他們不自卑、永向上、更團(tuán)結(jié)，匯成了自然的精彩和偉大這就是我從中領(lǐng)悟到的！
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十三
生命是我們每個(gè)人都值得擁有的，但生命中卻常常有一些困難與挫折。戰(zhàn)勝它們就需要有足夠的自信和勇氣與熾熱而又不羈的生命力。
一天，我在窗臺(tái)邊抓住了一只小飛蛾，它在我手中撲騰著它無力卻又熾熱的翅膀，我的手心與手指癢癢的，與此同時(shí)，一個(gè)不受束縛，敢于抗?fàn)幍男蜗蟪霈F(xiàn)在我的腦海中。是啊，這飛蛾就如同那些遭受到挫折的人，但他們也如同這飛蛾一樣，去抗?fàn)帲皇亲源龜溃M管他們唯一的武器只有這小小的“翅膀”，但他們不害怕，不畏懼。我相信，他們定會(huì)成功。
后來，我才知道，梅花是冬季開的花。我頓時(shí)想到：在上天安排梅花在冬天開放時(shí)，它并沒有埋怨，并沒有頹廢，而是去扼住命運(yùn)的咽喉，綻放出生命中耀眼而不可思議的花朵，體現(xiàn)出生命非凡的價(jià)值。
這就是，這也是生命的堅(jiān)強(qiáng)對(duì)挫折與困難的最好回答。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十四
我想，所有人都想過是什么，我也是如此。我最近觀察了周圍的一草一木，一鳥一石，終于明白了。
我認(rèn)為，和宇宙的產(chǎn)生差不多。世界并不是為了產(chǎn)生宇宙而產(chǎn)生宇宙的，其實(shí)它是為了產(chǎn)生感人的生活而產(chǎn)生宇宙的。
有人會(huì)問：“生活不是帶來了戰(zhàn)爭嗎？它有什么好的？”那么我就會(huì)認(rèn)為你錯(cuò)了。每一個(gè)事物都有它的兩面性，而戰(zhàn)爭也不例外。它雖然殘酷，但是在戰(zhàn)爭中也涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，怎能不讓我們十分感動(dòng)，讓人流下眼淚呢？而戰(zhàn)爭就讓我們學(xué)會(huì)了要堅(jiān)強(qiáng)，也讓生活在和平中的人學(xué)會(huì)了要珍惜我們現(xiàn)在的美好生活。在困難中學(xué)會(huì)一些美好的品質(zhì)，這就是。
戰(zhàn)爭就是困難的一種。，就是在困境中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與珍惜，在風(fēng)雨中看到人間的真情與溫暖，在錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)反思，認(rèn)錯(cuò)與用實(shí)際行動(dòng)改正，在別人有困難時(shí)伸出援助之手并不求回報(bào)，在批評(píng)與贊美中成長。這些，才是品質(zhì)的真諦。這些，才是人生的真諦。這些，才是！
我躺在床上，想：“原來這些才是啊！”
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十五
古人用行動(dòng)來告訴我們應(yīng)怎樣活。西漢司馬遷因得罪漢武帝而被處以宮刑，一生在獄中度過。然而，他雖受辱卻并未消沉尋死，而是在獄中潛心著作，終于，完成了名垂千古的《史記》。司馬遷曾經(jīng)說過“死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。也許正是司馬遷思考過生與死，才能留下《史記》這千古絕唱。
司馬遷，文天祥所思考的也正是我們應(yīng)該思考的，人活一世，草活一秋。人生在世，難道我們要庸庸碌碌地過一輩子嗎？難道我們的人生要像流星那般在歷史長河中匆匆而過嗎？你愿意嗎？“不，我們不應(yīng)該做這樣的人”。
當(dāng)今社會(huì)，有越來越多的青少年走上犯罪的道路，走上了一條條不歸路。他們從不為自己的親人著想，在家中對(duì)家人不理不睬，惡語相向，卻愿意為所謂的“兄弟義氣兩肋插刀”，結(jié)果害人害己，令自己喪失了寶貴的生命，令父母傷心，令親朋好友痛心。當(dāng)你為“兄弟”兩肋插刀時(shí)，你是否想過在家中，有父母等你回家吃飯？“沖動(dòng)是魔鬼”。每當(dāng)我們想要做一件事時(shí)，應(yīng)先考慮一下后果，考慮一下自己的家人，朋友。不要一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，最終走上一條不歸路。
我們應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。要給社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)一份自己的力量，而不是一味地給社會(huì)添亂，要懂得感恩父母，回報(bào)社會(huì)，為自己的人生譜寫完美的篇章。
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生命的真諦初中（匯總18篇）篇十六
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風(fēng)中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯(cuò)著是如此的動(dòng)聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動(dòng)作將它抓住，初看發(fā)現(xiàn)它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細(xì)看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經(jīng)露出綠色——原來凸頭內(nèi)包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點(diǎn)，它們也是柳依然活著的象征。
頓時(shí)，我似乎領(lǐng)悟到是什么。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強(qiáng)的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”只要有水的地方，你插上柳枝，不久它便會(huì)生根，茁壯成長。
一粒種子看似細(xì)小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續(xù)體。只要有土壤，種子播下后就會(huì)發(fā)生根發(fā)芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會(huì)發(fā)芽。
柳與種子的頑強(qiáng)生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士一樣筆直地站在烈風(fēng)酷日之中，任風(fēng)雨吹打，毫不畏縮。胡楊對(duì)自己所處的位置毫無怨言，它們堅(jiān)守自己的崗位，穩(wěn)如泰山般不動(dòng)搖，即使狂風(fēng)暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因?yàn)樗鼈儞碛械膭傄阈愿瘢岋L(fēng)暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓真實(shí)地展現(xiàn)在我們面前。
終于，我找到了所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風(fēng)波去又來”的頑強(qiáng)，“盤石無轉(zhuǎn)移”的堅(jiān)定，面對(duì)刀光劍影時(shí)仰天大笑的豪情與剛強(qiáng)。
雖然無法觸摸到，但它卻實(shí)實(shí)存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十七
從沒有站在一個(gè)理性的高度去思考過一個(gè)問題：到底是什么，也沒有帶著一顆好奇的心去探尋。只有偶爾在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己忽略了什么，忽然間發(fā)現(xiàn)自己生命中遺漏了些東西。
常常感喟巖縫中掙扎搏出的小草，也曾刻意去欣賞那風(fēng)雨中綻放的梅花。我總認(rèn)為這些細(xì)小的生物身上隱藏著一種博大的精神，一種我追尋而又缺少的品質(zhì)。我并不是一個(gè)喜歡孤芳自賞的人，因此，常將自己和這些幼小的精靈比較。猛然發(fā)現(xiàn)：它們總是那樣義無反顧的為它們的理想而奮斗，為了它們的輝煌生命而努力拼搏。終于，我知道我要找的答案了。
王國權(quán)曾經(jīng)說過：“存在的就是合理的。”我認(rèn)為他這句話并不完整，既然要求它是合理的，就必須要看它是因?yàn)槭裁炊嬖冢⒉皇撬写嬖诒闶呛侠淼摹＞湍蒙鼇碚f，在我看來，生命因?yàn)閵^斗而存在，它便是合理的。但是，假如生命只因?yàn)橄順范嬖冢敲此愫翢o意義，這個(gè)人便只是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。
每每回溯歷史的腳印，總會(huì)被先哲的“生無所息”的境界所折服。司馬遷飽受極刑之苦而埋頭于《史記》的創(chuàng)作，歷史回贈(zèng)他“史家之絕唱，無韻之離騷”的鴻篇巨著。李時(shí)珍幾十年如一日，投身于對(duì)醫(yī)藥的研究，歷史饋贈(zèng)他名揚(yáng)于世的《本草綱目》。曹雪芹始終堅(jiān)定不移地沉迷于對(duì)《紅樓夢(mèng)》的寫作，“披閱十載，增刪五次”，終于給中華的豐富文化歷史留下了一塊瑰寶。如此地奮斗不已，堅(jiān)持不懈怎不令人欽佩？他們那種忘我的拼搏精神早已注定未來的成功。
生命的真諦初中（匯總18篇）篇十八
平和于人，即能平等，平淡，平靜者也。平等的對(duì)待生命的每一個(gè)時(shí)刻，平淡的看待生命的每一處成敗，平靜的等待生命的每一次起伏，此乃生命之三境界也。
潤之以"指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字"的少年之志完成了整個(gè)新中國的革命之路。他以從未迷茫的目光，從容坦然的走完了一生，開創(chuàng)了新的時(shí)代。生于亂世之中的人尚能精彩一生，而生于平安年代的人卻渾渾噩噩，為何?只因其誤視人生。
故平等對(duì)待生命之人，必能精彩一生。
忍辱負(fù)重者必深知平淡之意。遇事不慌，靜心代之，則凡事多一分余地，少一分后悔。若怒以代之，等世事已成定局后悔也無能為也已。平淡做人，多一分自律，少一分張揚(yáng)，則為人兄長可以明事理，為人子女可以知孝悌。
故平淡看待生命之人，必能成其偉業(yè)。
然則平等，平淡者亦不及平靜者。
國學(xué)大師季老曾言:"只要人們活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏。"生命之最高境界，乃知"一死生為虛誕，齊彭殤為妄作"，回望生命之歷程猶如"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"。這也是平靜者對(duì)生命的感悟。
故平靜者不追官祿，不逐名利，超然于世，回歸于心。
平等者精彩其生，平淡者成就其業(yè)，平靜著回歸其心。以平和之心對(duì)待其生命，則生命之花必將盛開于世間。
不求浮躁但求平和。