高二教案是指用于指導高中二年級教學的一種文檔，是教師在備課過程中進行教學設計的重要參考資料之一。以下是一份高二教案的實用范例，希望對教師們在備課和教學設計中有所幫助。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇一
教學目標：
前一次課對詩歌進行了整體感知和把握；本次課賞析詩歌第二段對琵琶演奏的描繪，領悟詩句以聲喻聲，以形寫聲的特點，領會本段名句在其它語境中的運用，并在此基礎上研討文學作品中抽象事物具體化及作品間借鑒、引申、創新的問題。
教學重難點：領悟抽象事物形象化的寫法特點；語言的積累、感悟、引申、應用。
教學步驟：
一引入：
溫州是全國知名的經濟發達地區，因為這兒有許多著名的民營企業，如正泰、奧康等，中國是世界著名的文化古國，因為這兒孕育出許多不朽的作家作品，如屈原的《離騷》，曹雪芹的《紅樓夢》，還有白居易的《琵琶行》等。
企業著名是因為它創造了在大量物質財富，而作品不朽是因為它創造了大量的精神財富；這些精神財富在于它的藝術感染力和藝術表現力，至今仍會讓我們享用不盡。而這一篇不朽的《琵琶行》究竟有何感染力和表現力，它的妙處何在呢？下面我們通過學習本篇對琵琶聲的描繪，將會領悟到它的妙處所在。
二音樂描繪賞析；從以下方面賞析第二段中的琵琶聲描繪：
1多層次摹寫聲音：文章描繪音樂并非籠而統之，而是按一定的層次結構，從開頭出場到未尾余韻，中間摹寫三個樂段，脈絡清晰，層次分明。根據提綱摘錄相應詩句：
2以聲喻聲，以形寫聲：詩中用哪些其它聲音比喻琵琶聲？
這些聲音有何特點？
3象聲詞增加樂感：劃出象聲詞。
4側面烘托魅力：標出相應詩句。
三揣摩詩句的引用、引申：
這首詩這一段不僅給我們提供了許多賞析的點，也給我們提供了一些語言材料，讓我們沿用至今，時常引用、引申，如：
此時無聲勝有聲、千呼萬喚始出來、猶抱琵琶半遮面。
在所發資料上作練習，在空缺處選擇以上三句詩中的其中一句填上：
1叫你出吃飯，卻讓人等那么久，真是“千呼萬喚始出來”呀。
2這項法案歷盡波折，多次修改，十多年后才得以通過，真是“千呼萬喚始出來”。
3男大當婚，去相親是正大光明的事，不要羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”的。
4袁世凱一心想當皇帝，已經急不可待，卻“猶抱琵琶半遮面”，弄出一番“勸進”的丑劇。
5琵琶聲停了，沒有喝彩，沒有驚嘆，但“此時無聲勝有聲”。
6山無言，地無語，天垂淚，沒有人哭泣，雨中的人們一片沉默，“此時無聲勝有聲”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆發。
6句指在無聲中壓抑悲痛，原句指在無聲中更顯出愁緒傷感。
四抽象事物形象化（化無形為有形）：
不具體可感，不能呈現鮮明視覺形象或不具體可感的事物即抽象事物。
接下來我們將課內研討的這兩個問題聯系課外的材料研究一下，首先是詩歌描繪音樂時最主要的寫法特點：運用比喻，將抽象的無形的琵琶聲具體形象化，其實，這種抽象事物形象化的方法運用很普遍，如：
1當頭棒喝迎頭突然大喝一聲，如當頭一棒。
余音繞梁聲音延綿不絕，給人印象深刻。
2不僅是聲音，其它任何抽象無形的事物，如思想、情緒、時間等，都可以形象描繪，請簡析以下句子抽象事物具體化的寫法。
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。歐陽修〈〈踏莎行〉〉。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜〈〈虞美人〉〉。
3分析下面詩歌，哪句將哪一種抽象事物形象化了，標示相關詩句：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
〈〈橋夜楓泊〉〉張繼。
4研討流行歌曲《濤聲依舊》將抽象事物形象化的問題：將運用抽象事物形象化寫法的句子標示出來。
帶走一盞漁火讓它溫暖我的雙眼，留下一段真情讓它停泊在楓橋邊。無助的我，已經疏遠了那份情感，許多年以后能不能接受彼此的改變。
留連的鐘聲還在敲打我的無眠，塵封的.日子是否還會是一片云煙，今天的你，依然保存著那張笑臉，許多年以后才發覺又回到你面前。
月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚，今天的你我能否重復昨天的故事，這一張舊船票，能否登上你的客船。
5研讀《鄉愁》，簡要分析一下這首詩抽象事物具體化的寫法特點：
運用比喻，將鄉愁比作（）、（）、（）、（）四個具體可感的形象，激發人想象表現鄉愁的四幕場景：貼郵票給母親寄信；握船票登船去見新娘；看墳墓祭奠母親；望海峽不能團圓。
五引用、引申、創新：
運用課外材料繼續探討引用、引申的問題。引用，將詞句借用過來時意思沒有多少變化；引申則是在引用過程中詞句意思有所發揮、變化。剛才探討過這一問題，現再舉一例，如《詩經》中《鄭風．子衿》一句詩：“青青子衿，悠悠我心”，意思是指女子忘不了男子的衣領，忘不了男子的容顏，與這個意思相照應的還有香港歌星王菲唱的一首歌，“忘不了你白色襪子，忘不了你身上味道”。但曹操在引用這句話時，加以了改換。（背《短歌行》）曹操在詩中引用這句話，不是表達女子對男子的牽掛，而是推陳出新，表達一位政治家對賢才的傾慕與牽掛。
能夠恰當的對所學知識進行引用、引申，緊跟的一步自然就是創新了，下面我們研究一下手中幾項材料之間的引申、創新問題。
研討《濤聲依舊》與《楓橋夜泊》的聯系，歌詞對古詩引申最明顯的是哪一句詩：
；古詩通過敘寫景物寄托，歌詞則表達出對的感慨。
研討《濤聲依舊》與《鄉愁》的聯系，歌詞借用了詩歌中表現鄉愁的四個意象（事物）中的一個，是哪一個意象：。
六寫作片斷訓練：選擇一種抽象事物，運用抽象事物形象化的寫法寫一個片斷或幾個句子。
鄉愁、真情、往事、憤怒……。
七小結：這次課賞析了詩中的音樂描繪，著重研討了第二段化無形為有形的寫法，并向課外作了一些引申，如果同學們能得法于課內，運用于課外，那么我們無論面對什么樣的作品，都會獲取自己獨特的體會。
《琵琶行》課堂訓練設計。
一音樂描繪賞析：
1多層次摹寫：根據層次結構提綱摘錄相應詩句。
移船相見，歌女出場：
調弦校音，情隨聲出（序曲）：
演奏名曲，傾訴悲情（總寫）：
珠落玉盤，急切愉悅（第一樂段）：
幽咽凝絕，幽愁暗恨（第二樂段）：
鐵騎突出，激越雄壯（第三樂段）：
曲終收撥，戛然而止（曲終）：
江心月白，余韻無窮（魅力）：
2以聲喻聲，以形寫聲；詩中用哪些其它聲音比喻琵琶聲：
3象聲詞增加樂感；寫出詩中的象聲詞：。
4側面烘托魅力；寫出側面烘托琵琶曲魅力的兩句詩：
二詩句引用、引申；選擇合適的詩句填空：
a此時無聲勝有聲、b千呼萬喚始出來、c猶抱琵琶半遮面。
1叫你出吃飯，卻讓人等那么久，真是“”呀。
2這項法案歷盡波折，多次修改，十多年后才得以通過，真是“”。
3男大當婚，去相親是正大光明的事，不要羞羞答答，“”的。
4袁世凱一心想當皇帝，已經急不可待，卻“”，弄出一番“勸進”的丑劇。
5琵琶聲停了，沒有喝彩，沒有驚嘆，但“”。
6山無言，地無語，天垂淚，沒有人哭泣，雨中的人們一片沉默，“”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆發。
三研討抽象事物形象化的寫法特點：
（一）。
離愁漸遠漸無窮，右邊詩句將“愁”這一抽象事物。
迢迢不斷如春水。《踏莎行》歐陽修進行形象描繪，請從修辭和表達效果。
問君能有幾多愁，角度略作分析：
恰似一江春水向東流。《虞美人》李煜。
（二）楓橋夜泊。
月落烏啼霜滿天，標劃出歌詞中將抽象事物形象化的。
江楓漁火對愁眠。詩句。
姑蘇寺外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
（三）濤聲依舊。
帶走一盞漁火讓它溫暖我的雙眼，標劃出歌詞中將抽象事物形象化的。
留下一段真情讓它停泊在楓橋邊。詞句。
無助的我，已經疏遠了那份情感，
許多年以后，能不能接受彼此的改變。
留連的鐘聲還在敲打我的無眠，
塵封的日子是否還會是一片云煙，
今天的你，依然保存著那張笑臉，
許多年以后，才發覺又回到你面前。
月落烏啼總是千年的風霜，
濤聲依舊不見當初的夜晚，
今天的你我，能否重復昨天的故事，
這一張舊船票，能否登上你的客船。
（四）鄉愁。
小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，詩歌運用比喻，將鄉愁比作、
我在這頭，母親在那頭。、、四個具。
長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，體可感的形象，激發人想象出凝聚著。
我在這頭，新娘在那頭。鄉愁的四幕場景：貼郵票給母親寄信；
后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，握船票登船去見新娘；看墳墓祭奠母。
我在外頭，母親在里頭。親；望海峽不能團圓。
而現在，鄉愁是一彎淺淺的海峽，
我在這頭，大陸在那頭。
四研討作品間的引申、創新：
研討《濤聲依舊》與《楓橋夜泊》的聯系，歌詞對古詩引申最明顯的是哪一句詩：
；古詩通過敘寫景物寄托，歌詞則表達出對的感慨。
研討《濤聲依舊》與《鄉愁》的聯系，歌詞借用了詩歌中表現鄉愁的四個意象（事物）中的一個，是哪一個意象：。
五寫作片斷訓練：選擇一種抽象事物，運用抽象事物形象化的寫法寫一個片斷或幾個句子。
鄉愁：
真情：
往事：
憤怒：
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇二
【教學目標】。
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程。
2、理解詩歌的思想內容，引導學生認識懷才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意。
4、學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力。
5、學會比較閱讀。
【教學重點】。
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程。
2、理解詩歌的思想內容，引導學生認識懷才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意。
【教學難點】。
學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力。
【教學課時】。
1課時。
【教學方法】。
朗讀法、問答法、討論法。
【教學步驟】。
一、導入新課。
《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調，創制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。今天我們來學習其中的第四首。
二、解釋題意。
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發世路艱難和離別悲傷的感情。
有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。
三、讀懂大意。
1、學生自讀。
2、學生結合注釋，理解大意。（補充：行嘆復坐愁--行時嘆息坐時愁。）。
3、學生齊讀。
4、明確大意：
往平地上倒水，水會向不同方向流散。
人生也是有命的（貴賤窮達是不一致的），怎么能行時嘆息坐時愁？
喝點酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。
人心又不是草木，怎么會沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么。
5、根據大意試背誦。
四、把握情感。
1、全詩突出了一個什么字？試結合詩的內容加以分析。
明確：全詩突出一個“愁”字。
這首詩的開頭以常見的自然現象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運也不同。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。但是這種現象，像大自然一樣，很難改變。詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復坐愁”。不過實際上愁是消除不了的。詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發出了抗爭。詩的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個大轉折，把全詩的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個急轉，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對比中表現出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負重。
全詩突出一個“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩源》）。
（1）社會背景：
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。
（2）有關鮑照的生平經歷：
鮑照(約415－470)，南朝宋文學家。字明遠。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時，在臨川王劉義慶門下，因獻詩被賞識，擢為國侍郎。以后擔任過太學博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。
“才秀人微，取湮當代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學作品的價值，卻越來越受后人重視，有人甚至認為他是劉宋時代成就最高的作者。
鮑照的文學成就是多方面的，他的詩、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩歌。其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇，最有名的是《擬行路難》18首。這組詩主要表現其建功立業的愿望，抒發寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神（較左思的詩，不但有不滿，更有抗爭）。
鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”（謝靈運、顏延之、鮑照）之一。
鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來源于他生存的時代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝，實行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，因為出身寒微的左思也曾用詩歌抒寫對門閥制度的不滿，但他終于“高步追許由”，走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個人的抱負和志向，鮑照是一個性格和人生欲望都非常強烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業等種種目標的追求，并且認為以自己的才華理應得到這一切。老莊哲學中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實現個人的價值，而當他的努力受到社會現實的壓制、世俗偏見的阻礙時，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發于作品之中，形成他詩歌獨特風格。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。
3、第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？
【明確】從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發出憤怒的控訴。
4、這首詩的感情基調是什么？
明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發了詩人懷才不遇的憤懣之情。
5、學生有感情地背誦。
五、賞析技巧。
1、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
【明確】這個比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統論。
（分析：作者運用的是以“水”喻人的.比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F象的描寫，形象地揭示出了現實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也?！边@正曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。）。
【明確】“安能行嘆復坐愁”這個反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時嘆息坐時愁呢？應該學會自我寬慰。實際上，語言中蘊含著不平之氣。這個反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩。
“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達到了高潮。
3、概括本詩的寫作風格：
此詩的語言近似口語，明白曉暢。詩歌的情感時而壓抑，時而奔放，將復雜的心理歷程表現得曲折婉轉。
六、延伸拓展：
1、從思想內容和語言風格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】。
作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。
從思想內容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情。
從語言風格看，都得力于漢樂府的影響。語言質樸，用近乎口語的文字表現深邃的詩意。
詠懷八十二首（其一）。
阮籍。
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見，憂思獨傷心。
（1）找出這首詩的詩眼？
【明確】憂思。
（2）詩人是如何表現他的憂思的？
【明確】開頭兩句通過動作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達了詩人心中的隱憂。三、四、五、六句通過“明月、清風、孤鴻、翔鳥”以動寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內心的孤獨和憂思。最后兩句直抒胸臆，點破憂思、傷心。
（3）詩人為什么會如此傷心，如此憂思？（引導學生用知人論世的方法解答）。
【明確】三國魏晉時人。公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政。死后其子司馬師、司馬昭相繼專權。公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐。死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝。阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中。為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋。生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當時復雜的政治斗爭中保全自己。
（詳細內容見補充資料）。
七、作業布置：
2、《導與練》相關部分的練習作業。
附：鑒賞資料。
《擬行路難》著重表現詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。
詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達的各殊。這是一個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟。
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達就好比水流的東西南北一樣，是命運注定、不可勉強的，那又何必煩愁苦怨、長吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認現實，其實內里蘊蓄著無限的酸辛與憤慨。這關鍵就在一個“命”字上。大“命”當頭，誰還能強爭強求？只能聽憑它貴者自貴，賤者自賤。但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認“命”，原是無可奈何的事；把社會生活中一切不正常的現象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴。
再往下，詩思的發展仍然循著原來的路子。認了“命”，就應設法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。我們的詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆。
那末，矛盾就此解決了？詩還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無感”一句陡然翻轉，用反詰語氣強調指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡簡單單七個字，把前面諸種自寬自解、認命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫。我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運大聲抗辯。可是，他并未由此再進一步發泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結全詩，硬是將已經爆發出來的巨大的悲慨重又吞咽下去?！安桓已浴比痔N藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會政治內容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切。經過詩篇結末兩句這樣一縱一收、一揚一抑，就把詩人內心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達出來了。套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。
這首詩在音節上也有它獨到的地方。它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長短相間的雜言體。雜言似乎不及七言整齊，但有個好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。本詩頭上六句正是巧妙地運用了五七言句式的交錯，建構起一短一長、一張一弛的節奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感。而到了結尾處，則又改為連用七言長調，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮。聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點，它對唐人歌行體詩篇也產生過極其深遠的影響，值得我們細心玩味。
2、《詠懷八十二首》（其一）。
“夜中不能寐，起坐彈鳴琴?！边@兩句出自王粲《七哀三首》（其二）：“獨夜不能寐，攝衣起撫琴?！蓖豸右共荒苊拢鸲鴱椙?，是為了抒發自己的憂思。阮籍也是夜不能寐，起而彈琴，也是為了抒發憂思，而他的憂思比王粲深刻得多。王粲的憂思不過是懷鄉引起的，阮籍的憂思卻是在險惡的政治環境中產生的。南朝宋顏延之說：“阮籍在晉文代，常慮禍患，故發此詠耳。”（《文選》李善注引）李善說：“嗣宗身仕亂朝，?？诸局r遇禍，困茲發詠。”這是說，阮籍生活在魏晉之際這樣一個黑暗時代，憂讒畏禍，所以發出這種“憂生之磋”。清人何焯認為：“籍之憂思所謂有甚于生者，注家何足以知之?！保ā读x門讀書記》卷四十六）何氏以為阮籍的“憂思”比“憂生之磋”更為深刻，注家并不了解這一點。究竟是何種“憂思”？我們當然更是無法弄清，不過，《晉書阮籍傳》說：“（阮籍）時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。嘗登廣武、觀楚、漢戰處，嘆曰：‘時無英雄，使豎子成名！’登武牢山，望京邑而嘆?！庇纱嘶蚩傻闷浞路?。史載詩人“善彈琴”，他正是以琴聲來排泄心中的苦悶。這里以“不能寐”、“起坐”、“彈鳴琴”著意寫詩人的苦悶和憂思。
詩人沒有直接點明詩中所抒發的“憂思”，卻寫道：“薄惟鑒明月，清風吹我襟。”寫清澈如水的月光照在薄薄的帳幔上，寫帶有幾分涼意的清風吹拂在詩人的衣襟上，造成一種凄清的氣氛。這似乎是在寫自然景色。但是，景中有人。因為在月光下徘徊的是詩人，清風吹拂的是詩人的衣襟。所以，可以說寫景正是為了寫人。這樣寫，比直接寫人，更富有藝術效果，使人感到含蓄不盡，意味無窮。
“孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。”顯然是繼續寫景。是寫孤鴻在野外哀號，而盤旋的飛鳥在北林上悲鳴。如果說，上兩句是寫詩人的所見，這兩句就是寫詩人的所聞。所見者清風、明月，所聞者鴻號、鳥鳴，皆以動寫靜，寫出寂靜凄清的環境，以映襯詩人孤獨苦悶的心情。景中有情，情景交融。但是，《文選六臣注》中，呂延濟說：“夜中，喻昏亂?！眳蜗蛘f：“孤鴻，喻賢臣孤獨在外。翔鳥，鷙鳥，以比權臣在近，謂晉文王。”好像詩中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牽強附會。
“徘徊將何見，憂思獨傷心?！痹谠鹿庀?，清風徐來，詩人在徘徊，孤鴻、翔鳥也在空中徘徊，月光朦朧，夜色蒼茫，他（它）們見到什么？一片茫茫的黑夜。所以“憂思獨傷心”。這表現了詩人的孤獨、失望、愁悶和痛苦的心情，也為五言《詠懷八十二首》定下了基調。
阮籍五言《詠懷八十二首》，是千古杰作，對中國古代五言詩的發展做出了貢獻。但是劉勰說：“阮旨遙深?！保ā段男牡颀埫髟姟罚╃妿V說：“厥旨淵放，歸趣難求?！保ā对娖贰飞希├钌普f：“文多隱避，百代之下，難以情測?！保ā段倪x》卷二十三）都說明阮籍詩隱晦難解。阮詩隱晦難解的原因，主要是由于多用比興手法。而這是特定的時代和險惡的政治環境及詩人獨特的遭遇造成的。
【知人論世】。
魏末正始（魏齊王曹芳年號）時，司馬懿殺大將軍曹爽，與子司馬師、司馬昭相繼執政，大肆殺戮曹氏集團中人。正是這種惡劣的政治環境,使許多文人名士陷入矛盾：既不愿與司馬氏集團合作，但又懼于黑暗勢力，怕遭殺身之禍。所以魏末正始時期的文學失去了建安時期文學慷慨悲涼和積極進取的精神，表現出在司馬氏黑暗勢力統治下的精神苦悶與抗爭。這一時期的詩文抑郁曲隱，崇尚自然，反對名教（司馬氏以“名教”作號召，標榜以孝治天下）；提倡老莊的逃世避俗，放浪形骸，來隱蔽保護自己。正始文學的代表作家是阮籍、嵇康。
阮籍(210～263)，字嗣宗，三國魏詩人，建安七子之一阮r的兒子，正始文學的代表作家。代表作是《詠懷》詩八十二首。這些詩非一時一地而作，是總計平生所作詩，總題為“詠懷”。抒寫內心的苦悶，揭露現實的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限于政治環境，《詠懷詩》大量運用比興寄托，借古喻今的手法，詩旨遙深，隱晦曲折。阮籍繼承了《詩經》、《楚辭》及建安文學的優良傳統，對五言詩的發展頗有貢獻。
阮籍在政治上本有濟世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名！”當時明帝曹幣淹觶由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗斗，政局十分險惡。曹爽曾召阮籍為參軍，他托病辭官歸里。正始十年(249)，曹爽被司馬懿所殺,司馬氏獨專朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來在政治上傾向于曹魏皇室，對司馬氏集團懷有不滿，但同時又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。不過在有些情況下，阮籍迫于司馬氏的淫威，也不得不應酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職，先后做過司馬氏父子三人的從事中郎，當過散騎常侍、步兵校尉等，因此后人稱之為“阮步兵”。他還被迫為曹髦給司馬昭加九錫寫過“勸進文”。因此，司馬氏對他采取容忍態度，對他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最后得以終其天年。
阮籍的好友除了嵇康之外，還有山濤、向秀、劉伶和王戎，他們志同道合，意氣相投，連同阮籍的侄子阮咸在內，一共七人，形成了一個小集團，經常在一所竹林里閑談、狂飲，作詩、彈琴，高興時就縱聲大笑，一不高興就痛哭一陣。《世說新語任誕篇》記有這段事跡，并且稱他們為“竹林七”。這七人當中，大約阮籍最是瘋瘋癲癲，哭笑無常，所以唐朝王勃的《滕王閣序》曾說：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。
瀏陽九中李淑輝。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇三
教學目標：
一、讓學生概括《魯濱孫漂流記》的主要情節，并談談讀后的感想。
二、反復品讀本文，把握作者伍爾夫解讀《魯濱孫漂流記》的基本切入點--“小說家的透視法”。
三、對比分析作家的透視法和讀者的透視法之間的關系。
教學重點：
目標二。
教學難點：
目標三。
課時安排：
兩課時。
第一課時。
一、導入。
大家有過出外遨游，探險漂泊的夢想嗎？那么試想一下，你們都會有哪些經歷呢？（學。
生自由發言）。
東晉大詩人陶淵明因不滿于當時社會的黑暗與動蕩，假想了“阡陌交通，雞犬相聞”的。
世外桃源，盡管它與世隔絕，但居住其間的人卻“怡然自樂”。英國小說家笛福的名作《魯濱孫漂流記》中主人公魯濱孫因著一心要遨游探險的想法，幾次出海，最終流落荒島，關在那里經歷了長達20多年的孤獨生活。如何來解讀這篇小說呢？英國意識流小說家、小說理論家和文學批評家伍爾夫為我們指明了方向。（板書課題）。
二、重溫原作，引入課文。
1、請學生概述《魯濱孫漂流記》這篇小說的主要情節。
2、（多媒體播放魯濱孫航船觸礁這一情節）如果寫到魯濱孫九死一生、爬上荒島這一。
情節時，笛福請你為他往下續寫，你會如何寫下去？（請兩三名學生簡述續寫思路）。
3、思考：為會么以上同學的續寫各不相同？為會么他們與作笛福的思路也完全不同。
呢？
4、我們能從今天要學的伍爾夫的文章里找到上面這一問題的答案嗎？（將問題引向本。
文）。
三、閱讀課文，整體感知。
學生邊讀邊思考以下問題：
1、課文第3段中說“《魯濱孫漂流記》是一個恰切的例證”，作者要用這部小說證。
明什么呢？
2、“小說家的透視法”指什么？它對我們解讀小說有什么作用？
四、課堂小結。
《魯濱孫漂流記》是英國文學乃至世界文學的小說經典之作。有著豐富創作經驗和嶄新的小說創作理念的小說家伍爾夫對其進行了了獨具慧眼的解讀和評論。她告訴我們全面掌握小說家的透視法是我們解讀小說的良法之一。課下讓我們再讀課文，進一步了解作者是如何分析笛福的透視法的。
五、布置作業。
反復研讀課文，思考課后練習題一、二。
第二課時。
一、導入。
偉大的戲劇家莎士比亞說過：“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！边@是說由于讀者的經驗和思維方式不同，他們對世界的看法，對小說情節及人物的理解都是獨一無二的。而我們要深入解讀一部文學名作，就必須爬到小說家的肩上，通過他的眼睛觀察。本節課，讓我們借助伍爾夫的'慧眼來分析一下笛福的透視法。
二、深入分析，攻破難點。
2、作者告訴我們如何才能取得這場“戰斗”的勝利呢？
3、集體朗讀課文第2段，說說作者在這里舉哈代和普魯斯特要引出哪個概念？
4、四人小組合作討論：作者是如何分析笛福的透視法的？
三、比較分析，加深理解。
請找出文中關于作家透視法和讀者透視法的分析，談談兩種透視法的關系。
四、拓展運用。
1、未學本文時，大家是怎么解讀《魯濱孫漂流記》這部作品的？學了本文之后，作者。
的解讀對你有哪些啟示？對作者的解讀，你有哪些看法或補充意見？
2、試著運用作者的解讀法來解讀你們熟悉的文學名作。
五、小結全文。
雖然這篇文藝評論行文較為含蓄，多用一些生動、形象的語言曲折地表達觀點，但透過。
作者伍爾夫的深入分析，我們知道了掌握“小說家的透視法”是解讀文學名作的一條良好途徑，今后同學們不妨一試。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇四
預習題目：結合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1．劃分層次。
2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4．分析三個人物形象。
5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學目標：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節的發展，可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復雜的心境意緒。
[局部分析]。
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭。――表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的'心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
[4][5]。
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教學目標。
知識目標。
1、品味語言，體會意境，深入理解“堅守精神”。
2、學習作者獨特的表現手法。
3、學習散文詩一般的語言。
能力目標。
學習散文的語言和寫作手法。
德育目標。
學習堅守的精神。
教學重點。
1、掌握作者的個性化語言及寫作特點。
2、把握文中流露出來的作者的思想感情。
教學難點。
1、景物描寫在文中的`作用。
2.作者思想感情的把握。
一、導入。
二、整體感知。
1、課題、作者簡介（出示投影）。
2、疏通生字詞。（投影）。
3、學生閱讀全文，談談對本文的總體感受。
4、文章劃分層次，概括每部分的大意。
三、分析內容。
（一）學習第一部分。
1、請你仔細閱讀這個部分，并概括這個部分所描寫的自然環境有什么特點。
2、賞析寫景的語言。要求從這個部分中找出各自最欣賞的寫景句子，說說它們好在哪里。鼓勵學生暢所欲言，邊讀邊品。
（二）、賞析第二部分。
1、朗讀第二部分，概括漢家寨一老一小兩個人物的特點。
3、作者反復寫那位穿紅色破棉襖的小女孩,這是為什么,小女孩又是代表什么?
（三）、賞析第三部分。
1、生一起朗讀第33、35段，進一步體會作者自身的精神提升：無論何時，無論何地都有堅守的意念。
四、寫作特點。
五、作業：假設多年以后那位穿紅花棉襖的小姑娘因某種原因走出這塊絕境，而后又回到漢家寨，請設想一下她離開的原因、在外界的經歷、為什么又回去？回去之后的生活有什么變化？描述時注意潤色你的語言。
板書設計。
張承志。
一、景色特點。
空曠寧靜，死寂無邊，
焦土遍地，悲涼恐怖。
二、人物特點。
老漢----飽經風霜，木訥遲鈍，
小女孩----穿著破紅棉襖，天真、好奇。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇六
導入語:。
有人說:善良的人幾乎優于偉大的人。好，今天我們就來看當代作家王蒙是怎樣詮釋“善良”的。
一、作者簡介：
二、寫作背景。
二、文本研究：快速閱讀課文，理清文章思路。
1、提出問題：針對善良似乎過時,善良往往被看著愚蠢的情況，提出自己的思考。
2、分析問題：闡述自己對善良的理解與認識。通過對比，強調了善良的力量和作用。
3、表明觀點：重申自己喜歡善良，相信國人會變得越來越善良。
（過渡語：剛才我們讀了課文，下面就請同學們把自己在預習中碰到不理解的句子提出來，同組間討論）。
四、合作探討：在文章中將你不懂的句子劃下來，先在小組內討論，還不明白的，提出來，共同討論！
不明白的句子：
因為善良是人的本性，所謂“人之初，性本善”，所以說“她屬于人”；因為“善良才能和平愉快地相處……善良才能天下太平，”所以說“她屬于更文明更民主更發展更富強的社會”
善良是符合人的本性的，是代表了人類社會的進步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能夠在每敗于兇惡的同時，就把自己弘揚了一次，獲得另一種意義的勝利。
（2）在生存競爭中，在各種各樣的人際關系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。
有實力者往往戰勝軟弱者，而且為了追逐最大的利益，往往不顧一切，不惜損人利己，甚至踐踏道德。
（3）為什么說“善良也是一種智慧，……一種快樂，一種樂觀”？
這句話是對善良的性質的較全面的概括，它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。是論述善良在與兇惡作戰的過程中盡管常敗，但每敗一次就把自已弘揚了一次的觀點的原因。
（4）怎么理解“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”？
這句話是緊扣“善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯系在一起”展開的具體闡述。
“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的`人”既不再天真無邪，卻又未能參透人生與世界，最不能容忍，也最容易濫用權力，因此作者認為會成為最不善良的人。
（過渡語：下面我來研讀第一部分，在這部分中作者是怎樣層層設問的？）。
五、研讀的一部分：
層層設問：
那些需要幫助、等待幫助的人當中，有多大比例是毒蛇或是惡狼？
為了有限的毒蛇和惡狼，不惜將一切視為惡狼，是一種什么疾病？
我們以對待毒蛇和惡狼的態度對待過的人中，有多少是真正的毒蛇和惡狼？
以對待毒蛇或惡狼的態度對待并非毒蛇惡狼的人，我們成了什么？
思考。
（過渡語：提出了“是不是我們自己有點向蛇或狼靠攏呢？”這個問題后，作者在第二部分主要通過什么論證方法來闡明自己的對善良的理解和認識）。
六、研讀的二部分：
1、這部分主要運用了什么論證方法？
用對比論證觀點有什么好處？
對比論證（找出所在段落）。
5力量對比：善良稚弱-兇惡強大（盡管善良常敗，但人們還是喜歡善良，進而闡述了善良的作用）。
8結果對比：善良得弘揚--兇惡被壓縮（從道德、意義上闡述善良的內涵和外延）。
11心態對比：善良者坦蕩--作惡者惶惶（說明善良的人永遠不會喪失信心）。
對比論證作用：使對立統一關系更集中、更鮮明。使論證更深刻、更吸引，更有說服力。
拓展（對比）:通過鮮明的對比，說明“同一樣東西，中外用法大不相同”：外國用于國家、民族的發展和富強，中國卻用于迷信和墮落。由此使人覺悟到，中國近代的落后，與其說是技術方面的原因，不如說是文化心理方面的原因。
（過渡語：下面我們來看第六自然段，這段在語言方面有什么特色？）。
齊讀第六段。
2、第6段論述在語言方面有什么特色？
運用排比手法有什么好處？
對比：第一組排比，層層深入的表現了人們對善良的態度。
第二組排比，充分展示善良的功能作用。
拓展（排比）：議論文中運用排比來說理，列舉事例，會增加文章氣勢和說服力：
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。
（過渡語：下面我們來做一個小練習）。
知識運用:高山不語，自是一種巍峨；
藍天不語，自是一種高遠；
（過渡語：作者在結尾說“我喜歡善良而我們在學習了這篇課文之后，你對善良的態度如何？思考與感悟）。
七、思考與感悟。
你對善良的態度是什么？當你的善良換回的是料想不到的惡報與嘲諷的時侯，你怎么想？又怎么做？（討論交流）。
當善良被惡報時，明確：真正的惡狼是有限的，我們不應放棄善良，應加強思想品格的完善。
（我們來瀏覽一組圖片，然后說說你的感悟或體會）。
八、感悟：看以下一個flash作品，看完后說說你的感悟或體會。
教師說感受：結束語。
善良是一種健康，善良是一種美麗，善良是完美人格。
如果你內心的善良曾經沉睡，但愿在今天的震撼后蘇醒。
同在這天地之間，我們這一生的價值，不該只為追求滿足自己的欲望，而該是有人在無助的時候可以抓住我們有力的手。
未來的社會要變得好，首先我們不要變的冷漠，讓善良永駐心中。
德蘭修女說：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”
老子曰：“善，人之寶也?！?/p>
善良是生命的黃金，所以，我希望每個同學都可以像王蒙一樣從心底呼出：“我喜歡善良?！比缓螅ゲシN善良，收獲希望！
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇七
教學目標:1、把握文章內容和“斑紋”的涵義。
2、探討文中議論性的語句的內涵。
3、品味生動形象的說明語言特色。
重難點：斑紋的涵義和議論性語句的內涵。
教學過程：
一、導入：（略）。
二、作者簡介：（見課下注釋）。
三、讀課文，回答：你認為這是一片什么文體的文章？并說說理由。
析：科學小品（介紹“斑紋”，展現了動物的生活習性。）。
隨筆散文（有很強的抒情性和議論成分，語言優美。）。
(兩者皆可，體現了文體上的融合滲透趨勢.)。
四、從“科學小品”的角度來分析：
1、斑紋是物之斑紋，斑紋之于物是毛與皮的關系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西，請找出。
析：蛇蓑鮭魚螺殼鷹隼長頸鹿斑馬老虎豹子奶牛毒蜂文身皰疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球記憶（展示電子圖案）。
講：文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們人類的內心世界，從小到大，由內到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。依據所列事物的分類，以及所講的詳略程度，可以大致將文章分為三個部分：
1---5段6----1011---14。
2、請概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習性和特征？
析：簡約的身體迷惑性的斑紋跑動的動作蛇的文化寓意蛇的'尾鱗和牙齒攻擊的速度。
3、作家引用圣經傳說為我們塑造了什么樣的蛇的形象？
析：陰鷙詭秘兇險惡毒的蛇的形象。
析：斑紋產生于對簡單圖案的單一的大量的重復使用，從而量變而產生質變，最終產生斑紋。
5、如何理解最后一段的內涵及作用？
析：內涵：“神”即大自然，作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規律進行了禮贊。
作用：既是一種哲學沉思，也是對主題的升華。
6、思考：“斑紋”是什么？
析：a、具體的：指動物皮毛的形與色（圖案與顏色）；
b、抽象的：指其他自然與社會現象，人類內心的精神生活，帶有哲學意味，指一切的存在。
五、以散文隨筆的文體角度入手分析：
1、文章在介紹斑紋時，往往從動物的生活習性和自然規律中引申出一些耐人尋味的議論性語句。請以第二部分為例，找出其中富有哲理的句子，并談談你的理解。（學生小組探討）。
析：（回答言之成理即可）。
b九節“弱者的抵抗外強中干，必須模仿惡才得以自衛?！?/p>
2、文章在描繪動物和自然場景時非常優美。請選擇一段文字，作一鑒賞。
例如：第一節；第八節中關于虎鹿的描繪。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇八
一、教學目標。
（一）通過誦讀，體會課文的思想感情，品味語言，當堂背會課文。
（二）鑒賞課文借景抒情的藝術手法，引導學生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達效果。
（三）鑒賞準確、生動、形象的語言，了解尾聲一曲多用對偶、排比的修辭特點和表達效果。
二、難點、重點分析。
（一）《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的？
分析：《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋寫到舊院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發，動人心魄。
（二）《哀江南》這套曲子，語言有什么特色？
分析：《哀江南》這套曲子，語言準確、生動、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一個“舞”字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個“朝”字，又把這種情形與巨子拜見天子的莊嚴禮儀聯系起來，給人以今昔對比的聯想，表現了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；“剩一樹柳彎腰”的“?！弊?，意味深長；表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個散句，既句式整齊又駢散結合，錯落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節。
三、教學過程設計。
（一）作者及《桃花扇》。
孔尚任（1648－1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家、詩人。
《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，實際共44出），寫明末復社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛。成親之日，侯方域贈宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚州，投奔愛國將領史可法。阮大鋮仰仗權奸馬士英的勢力，逼迫李香君嫁給新任巡撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會。這時，復社文人死的死，散的散，愛國將領史可法也壯烈犧牲了，他們相對嗟嘆，百感交集，懷著亡國之恨，割斷情根，雙雙出家。
劇本“借離合之情，寫興亡之感”，以侯、李愛情故事為線索，利用真人真事和大量文獻資料，形象而深刻地揭示了明末腐朽、**的社會現實，譴責了南明王朝昏王當朝，權奸掌柄，爭權奪利，置國家危亡于不顧的腐朽政治。
（二）情節結構。
《哀江南》是傳奇《桃花扇》結尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達了強烈的故國哀思。
課文由七支曲子組成。
第一支曲子，是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰后郊外的`凄涼景象，為全文定下沉郁、悲愴的基調。
第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方。重點寫明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶（包括長板橋和舊院）的冷落。通過對比，突出地表現了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無限懷念故國的哀思。
第七支曲子是尾聲，寫蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國哀痛。結尾“殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老”，點明全篇主旨。
（三）曲詞鑒賞。
通過對曲詞的鑒賞，主要品味課文準確、生動、形象的語言，了解尾聲多用對偶、排比的修辭特點和表達效果。
[北新水令]一曲，“山松野草帶花桃”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來的形象，點出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份?！懊吞ь^秣陵重到”，“猛抬頭”三字不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉，表現了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發現“秣陵重到”的情態?！爸氐健钡摹爸亍弊郑崞鹑砻髁四厦鳒缤鲋昂蜏缤鲋?、往昔和今日的時間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調。“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”、“廢”、“瘦”、“空”四個詞作修飾語。以“殘”修飾“軍”，使人想見敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實景而引起的聯想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實相對，前者為眼前之未見，后者為眼前之所見；昔日用于戰爭的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼?！按骞挆l，城對著夕陽道”，本應是游人如織、笑語喧嘩的古城，如今卻是只剩“蕭條”，夕陽古道上，連個人影也見不著。這些描寫生動具體，寥寥數字，就真切地呈現了南京城郊戰后傷痕累累的凄涼景象。
[沽美酒]一曲描寫的是長板橋邊的景象。長板橋本是歌妓集居之地，風景十分優美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長橋，如今已沒有一片紅板，而且秋水長天行人稀少，冷清清的夕照下，只見剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽殘照本來就顯得冷冷清清，而這夕陽殘照下的柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳?！袄淝迩宓穆湔铡迸c“一樹柳彎腰”互相映襯，愈顯冷清；一個“剩”字，尤其意味深長，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時過境遷感時傷懷的無限凄涼。這里只略加點染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡，造境極精。
【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語氣貫通，加重了語意，給人以今昔變化之大之快的生動快感?！敖鹆暧耠A鶯啼曉，秦淮水榭花開早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲巢烏”等對偶句、排比句的運用，一下子使句式整齊、節奏鮮明，語勢貫通，產生了情聲并茂的強烈表達效果。
（四）借景抒情。
《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國古典戲曲常用的藝術手法，它與詩歌的借景抒情有著明顯的不同。以劉禹錫的《烏衣巷》為例。
烏衣巷。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
同為描寫南京現在的凄涼景象，借以抒發興亡之感，但《哀》與《烏》寫景抒情有所不同。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇九
教學目標：
1、了解作者的生平代表作及其貢獻。
3、體會作者深邃的思想與詩意的激情高度融合的表達效果。
一、導入新課。
以謎語導入(什么動物早晨四條腿走路，中午兩條腿走路，傍晚三條腿走路?)學生很容易就會說出謎底，那么同學們認為人是什么呢?(學生簡要談談)，古希臘哲學家柏拉圖曾經對著他的門徒給人下了一個定義：“人就是沒有羽毛、兩條腿直立的動物?！庇谑情T徒中就有反對者抓了一只公雞，把羽毛全部拔光，拿著公雞來到柏拉圖面前質問：“這就是老師所說的人嗎?”面對著學生的質問，柏拉圖一時無言以對，面紅耳赤。(在生物學上，人的學名為“智人”。其生物性特點是：飛不過鳥、游不過魚、跑不過馬;敏捷不如猴、力量不如牛;看的沒有鷹遠、嗅覺沒有狗好;沒有皮毛御寒、沒有利爪防身。按照自然界的“叢林法則”來說，應該算是典型的“弱勢個體”，需要上帝眷顧或法律保護的對象。)柏拉圖當時只是從外部特征來定義人，顯得過于表面化，是錯誤的。然而，在西方另一位哲人帕斯卡爾的眼中，人是能思想的葦草。(板書)帕斯卡爾為什么要把人比作能思想的葦草，今天我們就一同走入文本去探討、去感悟。
二、走近作者。
帕斯卡爾，是法國十七世紀著名的思想家。母親在他三歲時離開了他，他一生體弱多病，病魔始終折磨著他。糟糕的身體狀況導致他終身沒有結婚，生活孤獨，只活了三十九歲。但在身后卻為自己留下了高聳的紀念碑。他的代表者是《思想錄》。
同時，他也是法國17世紀最具天才的數學家、物理學家、哲學家。他在理論科學和實驗科學兩方面都做出了巨大貢獻。幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。
三、題目分析。
“人是能思想的葦草”包含了幾層意思?文章第二段“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草?！?/p>
(一)生命如葦草般的脆弱。
(二)人的全部尊嚴在于思想：思想使渺小的人變得高貴。
可讓學生列舉中外的具體事例，比如：海倫凱勒、史鐵生司馬遷等。
海倫·凱樂的世界是漫長的黑夜。史鐵生在最好的年華里失去了雙腿。但是思想卻讓她(他)們的生命煥發出光輝!
四、整體感知。
那么，作者寫這篇文章是否就為告訴我們這個道理呢，是否就為告訴我們“人是像葦草一樣渺小、脆弱的”?請大家齊聲朗讀全文，然后告訴我作者以這樣一個比喻句為題的目的。
1、為什么要這樣比喻?
明確：這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想，可以概括宇宙，這就是人在宇宙中的全部尊嚴。
2、用文中的話來概括一下文章的核心觀點，你們覺得是什么呢?
明確：第一段：思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。第五段：人的全部尊嚴就在于思想。
作者發出如此深刻的人生感慨，其實和他的人生經歷和遭遇有關。一方面帕斯卡爾一生體弱多病，始終被病魔折磨著，39歲英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多領域都取得了卓越的、突出的成就。可以說帕斯卡爾在肉體上是脆弱的，但是思想上是強大的。
3、你是如何理解這兩句話的呢?(第一段：思想形成人的偉大。第五段：人的全部尊嚴就在于思想。)朗讀第2、3段。(核心問題：為什么說人全部的尊嚴就在于思想?)(ppt帕斯卡爾的話)(ppt生活實例：孔子、霍金等)。
孔子：我覺得作為一個中國人，有一位先人我們是絕對不能遺忘，他就是孔子?？鬃拥乃枷胍I著我們從公元前，走到公元后，他的思想光芒照徹了整個世界，為后人景仰?？鬃邮侵袊?，也是世界的，儒學已經成為世界文化中重要的一部分。
霍金：特別提出的是霍金，英國著名的科學家，被譽為“宇宙之王”。但是，他在21歲的時候不幸患上了嚴重的肌肉萎縮癥，在輪椅上坐了將近50年，后來病情發展到全身癱瘓，不能說話，不能說話，只有一根手指頭可以動彈，但仍然創作出了偉大的著作---《時間簡史》?？梢哉f，霍金就是輪椅上的巨人，他可以通過他的《時間簡史》引領著我們去穿越時空，探索世界的奧秘。雖然他只有一根手指頭可以碰觸到近在咫尺的、冰冷的控制器按鈕，但是他廣博的思想卻早已延伸到遙遠的宇宙天際。
4、圍繞這一核心，作者還表達了哪些基本觀點?
第2、3段：思想能使渺小的人變得高貴和有尊嚴。
第4段：人心靈追求與實際表現的矛盾。
第5、6、7段：思想的偉大和卑賤。
第8、910段：人是可悲與偉大的統一體。
五、問題探討。
1、文章中，作者聯想到了什么?找出你感悟最深的語句，結合生活談談你的理解。
(2)、為什么說我們全部的尊嚴就在于思想?
作者用只能在風中無力搖晃的葦草作比喻，形象寫出人本身的脆弱、渺小。然而作者更看到人脆弱表象背后的東西，那就是人又是高貴的，比能毀滅他的宇宙高貴得多，因為他有思想。宇宙的闊大，能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想，可以囊括宇宙。這就是人在宇宙中的全部尊嚴。人是高于自然的，在自然界中人有著絕對的優勢，他的優勢表現在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物質，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴，也正因為如此，我們“必須提高自己”，要“努力好好地想想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高的使命。
(3)如何理解“想表現為天使的人卻表現為禽獸”?
作者認為，人的心靈追求與實際表現是矛盾的。人，即使他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以他才會想表現為天使;但是這個善良的愿望只是人的顯意識，而在這一意識的冰山下蠕動的，常常是連禽獸都不如的邪惡，而人又常常由以示或者無意識地漠視這種邪惡。有一句老話：善良的愿望優勢八人引導到地獄中去，這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪，但在歷史上，有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。
(4)、思想既然是無與倫比的東西，為什么說他有缺點，又是卑賤的呢?
思想是偉大的，因為它是獨立的、自由的，這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力，是它使人高于其他萬物，超越了一切貌似強悍的對手，成為萬物靈長。是它使人擁有尊嚴，是它形成了人的偉大。然而因為人們總是被許多虛幻、邪惡的思想包圍著，它驅使人們追求享樂、安適、衣食溫飽天倫之樂，人們永遠不會滿足于此，妄想得到更多的更高的來自別人的關注，所以人們難以超越這些虛榮的念頭而真實地生活，這些思想又使人顯得卑賤、愚蠢。
(5)如何認識“人是可悲與偉大的統一體”?
人是一個可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可貴的是，人能認識到他的可悲，其他萬物，比如一棵樹就做不到，因此人又是偉大的。帕斯卡爾可以說是深刻地洞察了人類心靈的辯證法，他不像憤世疾俗的人那樣，只看到了人性的黑暗;也沒有如那些浮淺的樂觀主義者一般，只看到了人性的光明。面對著人的心靈，他敏銳地覺察到：人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發現相反性。人的偉大和可悲，就是其中最突出的一點。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十
王實甫。
碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
1．這支曲子描寫了一個怎樣的情景？（3分）。
2．“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！眱删渲杏袃蓚€字用得極有分量，請指出來并加以簡析。（4分）。
參考答案。
1．（3分）飄云的藍天，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，這些深秋的景物通過意象的組合在凄清蕭瑟的西風中融成一體，渲染出寥廓凄涼、令人黯然神傷的凄涼氣氛。（意象和景物分析2分，情感和氛圍分析1分）。
2．（4分）“染”“醉”兩字用得極有分量。兩字均用擬人手法，前者不僅把所見景物的感受化為具有動態的心理過程，而且令人宛然如見離人的漣漣別淚；后者既寫出了楓林的'色彩，更寫出了離人在離愁的重壓下不能自持的情態。（指出“染”“醉”1分，答出擬人手法1分，兩個字的分析各1分）。
簡析：
這是王實甫《西廂記》里的名句。借秋日的蕭瑟景調來寫別情的凄苦——云天藍碧，黃花落滿地，西風緊緊吹，更有北雁紛紛往南飛。伊人即將遠別，此情此景的凄苦枯索景象，不禁為之黯然垂淚——曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十一
2、柳永改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使長調與小令平分秋色。
三、品讀詞作。
1、請一位學生朗讀《望海潮》，如有錯誤，請其他學生糾錯。目的：讀準字音。
2、請全體學生看文中注釋默讀本詞。目的：理解詞意。
3、老師配樂范讀。請學生注意朗讀的語速及節奏。
4、請全體學生齊讀。
四、品析杭州自然風物之美。
1、“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家?！泵鞔_：運用煉字法，引導學生通過分析字詞來品析詞句的意境美。例如：“煙”：寫出了柳樹迷離朦朧的意境。根據意境指導朗讀：輕聲舒緩的讀。
2、“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”明確：運用煉字法，分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據意境指導朗讀：音調急促提問：此句為何與柳永婉約派詞風不盡相符？明確：由于年齡、際遇的不同。
3、“重湖疊t清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”分析湖山、桂子、荷花的意象營造的意境。根據意境指導朗讀：驚嘆、艷羨的讀。
五、品析杭州百姓生活的繁華和諧。
1、“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢?！闭宫F了杭州人民生活的富庶和奢華。
2、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃?！?/p>
明確：運用互文見義的手法營造出歡樂祥和的意境。通過“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。
根據意境指導朗讀：熱鬧、祥和，輕快地讀。
3、“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
根據意境指導朗讀：陶醉滿足的讀。
六、小結：
詞人柳永一句一景向我們細致入微的描繪出杭州的三重美：美在風景、美在生活、美在和諧，融情入景，表達了詩人對杭州的喜愛與贊美。
七、遷移應用：
品讀了柳永筆下杭州的三美，請學生們觀看有關蘭州的幻燈片，用美的眼光、智慧、優美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處，表達對它的熱愛與眷戀。然后與同學們分享寫作的內容。
八、布置作業：
1、背誦默寫《望海潮》；
2、搜集有關杭州美景的詩詞。
板書設計：自然風物壯美清嘉。
百姓生活繁華富庶。
官民同樂政治清明。
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特級教師肖培東老師評課內容。
兩堂課都是以詞作為教學內容，聽課時我在想詩詞教學在哪些方面達到一個什么樣的目標。詩詞教學在當今時代實際上是詩心傳遞的過程。要講好詩歌，必須要品味詩的味道，引導學生感受詩意，帶領學生融入詩境，而其中最需要緊扣的是詩的語言去想去品。詩詞教學是否還原了詩詞的本色，是否變成了其他文體的教學，一堂課首先觀察是否明確關注詩詞的文體特征，觀察學生是否走進了詩詞的語言，從而引導學生走進詩的情感與內涵。
第一位老師音色很好，激情導入，語調鏗鏘，教學有板有眼，步驟清晰。這是一首登臨詩，表達辛棄疾的憤慨之情、愛國之憂。領悟詞人既含蓄又慷慨激昂的情感，引導學生思考由何而登臨，然后分上下片講解。有層次，步驟簡潔。第二位老師講解的《望海潮》中柳永一反自己習慣的寫作手法，變得豪放。柳永這個慢詞高手寫出了鋪陳的味道。上課的老師由蘭州入題，從上下片融入朗讀理解內容。最有意思的是提出這首詞與柳永的婉約詞風不符。最后由蘭州景色的寫作作結。教授過程對詩詞的理解頗為到位。
需要改進的地方：
1、詩詞教學過程中學生所處的位置是什么？兩堂課中學生沒有主動體悟詞作，提出自己對詞作的觀點、看法和理解。老師還是滿足于我教你記，我教你懂。詩詞教學講究個人獨特的閱讀體驗。怎樣擺正學生讀詩詞的主動性，引導學生在詩詞感悟中走進作者、走進自我這一點需要注意。兩位老師的掌控力太強，老師講的很好跟教學很好不一樣，一定要注重學生學得怎么樣。
2、教師在詩詞教學中是怎樣的角色？這兩位老師在教學過程中設計的所有問題都是牽著學生走，教學顯得“嚴密”甚至讓人覺得無痕，其實是用細碎的問題慢慢肢解詩詞，詩詞變成碎片化對某些詞句的理解。兩位老師對詩詞的理解過于嚴密，沒有給學生留下想象的空間。沒有引導學生深入詩詞的深處，還是浮在表面上。有點遺憾！這個單元的單元提示第一要求反復吟詠，第二要求學生展開聯想和想象，那么這兩堂課老師留給學生聯想和想象的地方在哪里？所以課堂問題的設計缺乏有效思考，老師不是報幕員，而是學習的組織者、參與者和學習者。其實這兩堂課的展開可以從詞作的詞眼入手，讓學生思考起來，這才是有意義的教學。要懂得基于教的教學和基于學的教學是不一樣的。
3、這兩堂課對詩詞語言的品味極度欠缺。詩詞教學中對語言的品味是非常重要的環節，這兩堂課我幾乎沒有感受到有語文味的品味，沒有感受到為什么要用這個詞，只有“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪”稍有體現。其實可以抓住“云”、“繞”、“卷”字深入品味，落到語言內涵上，所有感情都是從語言中悟出來的。其實缺乏有效詩詞語言的品析背后暴露出老師解讀詩詞的過程中自己沒有注意它的語言?！锻３薄窋翟~運用比較突出，“十萬”、“三秋”、“十里”、“千騎”就已經能展現出杭州的美麗和繁華。不要只想我該怎么教，要想我教些什么，哪個地方值得教。
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教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十二
本單元是學習宋詞，所選四位此人都是宋詞發展史上具有重要地位和作用的大家，因此不能僅停留在對一詞一作的賞析，要看到作家的特點和貢獻。但考慮到學情本身，及高考要求，需要老師給出明確的鑒賞方向，循序漸進，讓學生有的放矢，學有所得，既能滿足考試需求，又能真正提高鑒賞水平，完成課標要求――詩詞類文學作品的教學應重視評價學生對作品的整體把握，鼓勵學生的個性化閱讀和創造性的解讀，著重培養學生的朗讀能力、理解能力和表達能力。
【教學目標】。
知識與能力：了解有關宋詞的常識和詞人柳永的有關成就貢獻，分析意象與意境，把握情感，分析表現手法。
過程與方法：在誦讀中品味語言；通過合作探究完成對藝術手法的分析和鑒賞。
情感態度價值觀：希望激起對祖國美好山河的熱愛及對美好生活的珍惜。
【教學重點】。
指導朗讀，分析意象意境，理解內容和情感，并對藝術手法進行賞析。
【教學難點】。
鑒賞其中的藝術手法。
【學習重點】：
從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語言和技巧。
【學習難點】：
鑒賞藝術技巧。
【教法與學法】。
教法：指導朗讀，小組合作探究，點播提問；學法：反復誦讀合作探究。
【課時安排】。
1課時。
【課前準備】。
提前預習、背誦。
【教學過程】。
一、導入：在同學們到過的城市中，你認為哪個城市的風物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學生自愿發言）對于展現描寫都市風貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來學習一下，看他是如何描寫杭州之美的。
二、首先請閱讀單元說明，明確單元目標。然后簡介宋詞的有關常識及作家柳永。并明確本節課的學習目標（用課件展示）。
1、首先提問背誦，以此檢查課前預習情況。（因為熟讀成誦是鑒賞的基礎）。
2、老師示范朗讀，注意讀準字音和節奏，有意識給同學們校音。
3、全體齊讀，振奮精神，便于進入情境。為鑒賞做準備。
四、疏通文意：找兩名同學用最優美的語言描繪上闕和下闕，最后用課件展示，意在引起對比，引導學生要提高表達能力。
五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點）。
1、請同學們自由朗讀三分鐘，同時找出詞中出現的意象（同學們合作研討，自己去黑板板書）。
2、老師課件提示：指導分析意象和意境：
上片：煙柳畫橋風簾翠幕十萬人家云樹堤沙怒濤。
天塹珠璣羅綺――――杭州（美麗、富庶繁華）。
下片：重湖疊t桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮娃。
千騎高牙――――西湖（美麗、祥和、游人不斷）。
六、整體把握內容與情感：（落實教學重點）。
研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說是東南重鎮；從歷史傳統上看是三吳都會；自然景觀方面有錢塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現出安居樂業的祥和局面。
從全詞看，作者全面，細致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達了作者對杭州風物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
七、分析藝術技巧：（突破難點）。
探究問題：
1、本詞中前三句“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”在結構上有什么作用？
提示：這是結構方面的藝術技巧，用這三句總領全詞，概括介紹杭州情況。下面的內容都是針對這方面來鋪敘的。（提示同學們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。
2、針對景物方面的描寫，你能看出哪些藝術技巧，或者表現手法？
八、深化成果，展示評價：
1、請同學們找出你認為寫得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學們結合剛才鑒賞提示，自由發言。老師用課件展示示例）。
2、看前人如何評柳詞（課件展示）。
九、課堂小結，整體評價：
迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學們認為柳永的描寫完全符合當時的歷史事實嗎？（同學們回答）不盡然，作者這樣寫很大程度上是為了稱贊當地長官孫何，這是柳永的一首投贈之作。不過客觀評價，這首詞在藝術表現方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術表現天地作出了貢獻。最后讓我們再一次大聲齊讀全詞，來感受一位婉約作家的豪放之氣。
十、作業布置：鞏固背誦全詞，預習并背誦下一首《雨霖鈴》。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十三
1、掌握一些文言實詞的詞義和一些文言虛詞的用法。
2、理清全文的思路，理解作者表達的思想感情。
掌握一些文言實詞的詞義和一些文言虛詞的用法。
文章思路。
點撥法。
ic課件。
一、齊讀課文。
二、理順文章思路。
1、第一段。
概寫洪州的地理風貌，引出參加宴會的人物。
先寫歷史悠久，再寫地域廣闊，寫地理位置的重要，由“物華天寶”“人杰地靈”引出參加宴會的眾多杰出人物，還有一個“童子無知”的“我”。
此段為敘事。
2、第二段。
前往滕王閣處觀景及登臨時見到的自然景觀。
3、第三段。
在滕王閣上俯視所見的自然景觀和人文景觀。
4、小結二、三段。
這兩段為寫景。寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。并閱讀前三段，鞏固字詞及句式。
5、后四段作者抒情，作者抒發了什么感情。懷才不遇。
第四段，狀宴會之盛況——述“興悲”之情懷。
第五段，寫作者的人生看法和人生態度。
第六、七段，述說自己的身世和懷才不遇的苦悶、感嘆盛宴難再。
6、閱讀后四段，積累字詞，掌握典故。
三、朗讀課文，理清文章的思路。
四、布置作業。
背誦二三段。
板書設計：
王勃。
1、概寫洪州的地理風貌，引出參加宴會的人物。
2、寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。
3、狀宴會之盛況——述“興悲”之情懷。
4、寫作者的人生看法和人生態度。
5、述說自己的身世和懷才不遇的苦悶、感嘆盛宴難再。
教學后記：
如何理解作者在文中流露的思想感情?
作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了報國無門卻壯志不墜的執著態度?！巴L安于日下”四句抒寫了遠離京城，失意流落之情，接著從關山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故借懷才不遇的人物表達自己有志難伸的悲憤。至“所賴”一提，振起全篇?！袄袭斠鎵选睅拙?，勉勵同仁不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著又以“大鵬”作比，表明凌云之志，又用“失之東隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同時，又反用“貧泉”“涸轍”、阮籍之典，說明處困頓而清操不移，逆境中壯志彌堅。
作者就是如此展示了其抑揚升沉的情感發展軌跡，披露了交織于內心的希望與失望，追求與痛苦，奮進與失意的復雜情感。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十四
一、導入：
我國詩壇有兩大巨星，相信大家都很熟悉，他們是“詩仙”李白和“詩圣”杜甫。他們二人有著深厚的情誼，但詩作風格卻截然不同，李白是浪漫派的代表，杜甫是現實派的代表。若將這二人的詩作風格做個比喻的話：李白如同開了一輛小轎車，這小轎車上只載著瀟灑浪漫的自己。而杜甫呢，他如同開了一輛大卡車，這車上載著國家、載著人民。
今天，就讓我們通過兩首詩的學習來認識這位詩壇巨星——“詩圣”杜甫。
二、走進詩文《望岳》。
看到詩題，我們不難發現這兩首詩的共同之處：都有“望”。一首在望：“岳”，一首在望：“春”。
首先請同學們自由誦讀，試著讀出“杜甫望到了一座怎樣的泰山”？生齊讀詩文：力爭讀出杜甫所望泰山的特點。生范讀詩文：讀出泰山的特點。
生分層感情讀：首聯男生讀，頷聯女生讀，頸聯尾聯全班齊讀。
師1問：讀得如此動情，相信大家定能讀出此時的杜甫望到一座怎樣的泰山。請大家在小組內商討后做以總結。
生回答，師板書。高大雄偉。
神奇秀麗。
令人激動。
積極樂觀。
師3問：杜甫只是想登上泰山之巔嗎？（適時引導：本詩創作于唐朝最為鼎盛的“開元盛世”時期，此時的唐朝就如這泰山一般“高大雄偉”。）24歲年輕的杜甫他想：為國效力，在這樣的盛世建立功業！
三、拓展延伸《春望》。
《望岳》是“望”，《春望》也是“望”，但這兩首詩表現詩人的心境一樣嗎？生自由誦讀詩文，感受此時杜甫的心境。生齊讀詩文，讀出杜甫當時的心境。生范讀詩文：余生想象，如果你就是杜甫，此刻站在國都長安城的曲江池畔，你看到了（齊讀詩文）。
淪陷。
感傷。
凄涼（此處著重引導生抓字眼分析景物特點及想象畫面）。
憂民。
思家。
這憂思背后，我們不難看到杜甫眼中的“凄涼”，更能看到杜甫心中定在望：望妻兒、望家園、望和平、望安定、望幸福、望國與家能擁有真正絢爛的春天！
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十五
品味詩詞富有表現力的語言，體會詞中壯闊優美的意境。
二、教學重難點。
教學重點：
把握詩歌的豐富內涵。
教學難點：
品味詩歌的意境美。
掌握互文，點染等藝術手法。
三、教學課時。
45分鐘。
四、教學過程。
1、導入。
在上課前老師想問問大家，有那些同學去過杭州呀？沒去過的也沒關系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的'一幅景象呢？今天就讓我們通過柳永留給我們的一幅“文字畫”來看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請大家結合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個方面來寫的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進行。接下來就請大家跟著老師走進這首詞看看作者是怎樣具體來寫杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華?！薄皷|南形勝”從地理條件寫的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風景優美，故曰“形勝”?！叭齾嵌紩?，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區的重要都市，那里人才薈萃，財貨聚集，故曰“都會”。“錢塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。開頭三句，以博大的氣勢籠罩全篇。接下來幾句，便從各個方面來描寫杭州的“形勝”和“繁華”。
師：“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，這一句寫出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對杭州“繁華”的描繪，接下來一句作者筆鋒一轉對杭州的自然景色的進行描繪。“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！?，這里作者的視線由市內轉到郊外，在這里請大家注意這兩個字——“繞”、“卷”字，自古以為人們評價這首詞時都認為這兩個字用的相當準確。一個“繞”字讓我們看到了錢塘江岸古樹成行，呈現出一種迤邐之態，遠遠望去這些樹木與云天相接，更顯得美麗別致了。“霜雪”比喻浪花，在這里作者用了一個“卷”字既寫出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態，也寫出浪濤力度與氣勢?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競豪奢?！弊髡咦プ 爸榄^”“羅綺”兩個細節，便把市場的繁榮、市民的富裕反映出來。最后，再用“竟豪奢”，暗寫杭州富民比夸爭富，反映了杭州這個都市繁華和奢侈。
板書：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規模、自然景觀、市井面貌這些角度對杭州這個地方進行了描繪，展示了自然風光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對杭州美景有了初步領略。接下來我們繼續學習這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運用他的生花妙筆來進行描繪的。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應“疊巘”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔爸睾?，寫水里荷花。“三秋、十里”，分別從時間和空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜。”
師：是不是說就是白天吹著優雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。有上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來種分類，而我們主要學習的就是單句互文和對句互文兩種。復習回顧了互文的定義呢，現在我們就再來回顧一下我們在以前的學習中遇到過的互文實例。
師：單句互文就是在一個句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個詞語在意義上交錯滲透、補充。例如：（ppt展示實例）。
注：師生互動討論，最后教師總結明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯而特錯了，怎么也講不通意思。
（2）秦時明月漢時關。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時明月漢時關”是“秦時明月照耀漢時關塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時的月亮，邊關還是漢朝的邊關”，而應解釋為：秦漢時的明月和秦漢時的邊關。句中的“秦”、“漢”、“關”、“月”四個字是交錯使用的。理解為“秦漢時的明月照耀秦漢時的關塞”。即“明月依舊，關塞依舊，卻物是人非”。更讓人感受到戰爭的殘酷和悲愴。
師：我們再來看對句互文。
對句互文（也叫互文相補）。
對句互文就是對（下）句里含有出（上）句已經出現的詞，出（上）句里含有對（下）句將要出現的詞，對句出句的意義相互補充說明。例如現行教材里的：（ppt展示過程同上）。
（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這也是一個互文句，完整的意思是“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰時袍，著我舊衣裳。”這一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋時看到舊物的那種久違重見時的喜悅與激動。
（2）當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這兩句亦為互文，當窗亮敞，對鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當窗、對鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰死，壯士十年歸。”（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
按字面的解釋是“將軍經歷千百次的戰斗戰死沙場，壯士從軍十年凱旋歸來?！边@就不能不使人產生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實上，“將軍”和“壯士”，“百戰死”和“十年歸”是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經過千百次戰斗，有的戰死沙場，有的凱旋歸來。”只有這樣理解詩句才顯合理。
生：釣叟蓮娃，他們的生活情態是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂畫卷。可以看出他們生活安逸，自得其樂呀。
我們再看下一句，看看又寫了什么人，他們又是怎樣的生活情態？
“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
漢樂府《陌上桑》說：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學因此用“千騎”來代指一個地方長官的隨從規格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達官顯貴，情態是：乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類人了，生活如此安樂美好，那見證這一切的又是誰呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現在我們來小結一下詞的下闕。
詞人一共寫了三種人并描繪了他們的生活情態，作者這樣寫有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創作的詞，這樣寫突出社會安定祥和。
板書：自得其樂、沉醉、欣羨。
師：那我們再看最后兩句“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”這句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創作目的和住旨。
生：自然風光圖，都市繁華圖，民生安樂圖。
師：那大家說這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫得這么美，我們不能忽視的是他的“點染”藝術手法的運用。那什么是點染呢？（ppt展示：點染是傳統國畫中的技法名稱，中鋒點景物，側峰層層渲染，才有立體感。移動到詩歌上，“點”是正面點明主旨，“染”就是加以具體細致的描繪鋪寫，從而使詩歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩歌過于單調、枯瘦。）。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十六
品味詩詞富有表現力的語言，體會詞中壯闊優美的意境。
二、教學重難點。
教學重點：
把握詩歌的豐富內涵。
教學難點：
品味詩歌的意境美。
掌握互文，點染等藝術手法。
三、教學課時。
45分鐘。
四、教學過程。
1、導入。
在上課前老師想問問大家，有那些同學去過杭州呀？沒去過的也沒關系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的一幅景象呢？今天就讓我們通過柳永留給我們的一幅“文字畫”來看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請大家結合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個方面來寫的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進行。接下來就請大家跟著老師走進這首詞看看作者是怎樣具體來寫杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。”“東南形勝”從地理條件寫的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風景優美，故曰“形勝”。“三吳都會”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區的重要都市，那里人才薈萃，財貨聚集，故曰“都會”?！板X塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。開頭三句，以博大的氣勢籠罩全篇。接下來幾句，便從各個方面來描寫杭州的“形勝”和“繁華”。
師:“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，這一句寫出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對杭州“繁華”的描繪，接下來一句作者筆鋒一轉對杭州的自然景色的進行描繪?！霸茦淅@堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！保@里作者的視線由市內轉到郊外，在這里請大家注意這兩個字――“繞”、“卷”字，自古以為人們評價這首詞時都認為這兩個字用的相當準確。一個“繞”字讓我們看到了錢塘江岸古樹成行，呈現出一種迤邐之態，遠遠望去這些樹木與云天相接，更顯得美麗別致了?！八北扔骼嘶?，在這里作者用了一個“卷”字既寫出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態，也寫出浪濤力度與氣勢。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢?！弊髡咦プ 爸榄^”“羅綺”兩個細節，便把市場的繁榮、市民的富裕反映出來。最后，再用“竟豪奢”，暗寫杭州富民比夸爭富，反映了杭州這個都市繁華和奢侈。
板書：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規模、自然景觀、市井面貌這些角度對杭州這個地方進行了描繪，展示了自然風光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對杭州美景有了初步領略。接下來我們繼續學習這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運用他的生花妙筆來進行描繪的。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應“疊t”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔爸睾?，寫水里荷花?！叭?、十里”，分別從時間和空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜?！?/p>
師：是不是說就是白天吹著優雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。有上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來種分類，而我們主要學習的就是單句互文和對句互文兩種。復習回顧了互文的定義呢，現在我們就再來回顧一下我們在以前的學習中遇到過的互文實例。
師：單句互文就是在一個句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個詞語在意義上交錯滲透、補充。例如：（ppt展示實例）。
注：師生互動討論，最后教師總結明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯而特錯了，怎么也講不通意思。
（2）秦時明月漢時關。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時明月漢時關”是“秦時明月照耀漢時關塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時的月亮，邊關還是漢朝的邊關”，而應解釋為：秦漢時的明月和秦漢時的邊關。句中的“秦”、“漢”、“關”、“月”四個字是交錯使用的。理解為“秦漢時的明月照耀秦漢時的關塞”。即“明月依舊,關塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰爭的殘酷和悲愴。
師：我們再來看對句互文。
對句互文（也叫互文相補）。
對句互文就是對（下）句里含有出（上）句已經出現的詞，出（上）句里含有對（下）句將要出現的詞，對句出句的意義相互補充說明。例如現行教材里的：（ppt展示過程同上）。
（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這也是一個互文句,完整的意思是“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰時袍，著我舊衣裳?！边@一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋時看到舊物的那種久違重見時的喜悅與激動。
（2）當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這兩句亦為互文，當窗亮敞，對鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當窗、對鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰死，壯士十年歸。”（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
按字面的解釋是“將軍經歷千百次的戰斗戰死沙場，壯士從軍十年凱旋歸來?！边@就不能不使人產生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實上,“將軍”和“壯士”,“百戰死”和“十年歸”是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經過千百次戰斗，有的戰死沙場，有的凱旋歸來?！敝挥羞@樣理解詩句才顯合理。
生：釣叟蓮娃，他們的生活情態是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的.歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂畫卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨荩缘闷錁费?。
我們再看下一句，看看又寫了什么人，他們又是怎樣的生活情態？
“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。”
漢樂府《陌上?！氛f：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學因此用“千騎”來代指一個地方長官的隨從規格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達官顯貴，情態是：乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類人了，生活如此安樂美好，那見證這一切的又是誰呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現在我們來小結一下詞的下闕。
詞人一共寫了三種人并描繪了他們的生活情態，作者這樣寫有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創作的詞，這樣寫突出社會安定祥和。
板書：自得其樂、沉醉、欣羨。
師：那我們再看最后兩句“異日圖將好景，歸去鳳池夸?！边@句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創作目的和住旨。
生：自然風光圖，都市繁華圖，民生安樂圖。
師：那大家說這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫得這么美，我們不能忽視的是他的“點染”藝術手法的運用。那什么是點染呢？（ppt展示：點染是傳統國畫中的技法名稱,中鋒點景物,側峰層層渲染,才有立體感.移動到詩歌上,“點”是正面點明主旨,“染”就是加以具體細致的描繪鋪寫，從而使詩歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩歌過于單調、枯瘦。）。
師：下面我們就一起來看看點染在我們學過的古詩詞總是怎樣運用的？（ppt展示并明確）。
（1）。
《長亭送別》。
碧云天。
黃花地。
西風緊染。
北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？
總是離人淚。點。
師：看完了實例，我們來看看點染在本詞中的運用。
詞總起一筆點出：形勝與繁華，又在接下來的描寫中以三副圖景染之，所以呀，我們看《望海潮》中點染的運用如下：
點染。
東南形勝自然風光之美。
三吳都會民生安樂之美。
錢塘自古繁華都市繁華之美。
師：好了，今天的課就上到這里，請大家下去預習下一首詞《雨霖鈴》仔細品味一下我們這位大詞人的不同風格，我們下節課繼續學習討論。
郭曉陽。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十七
教學目標:。
知識目標:。
1、理解李清照在詞中所表達的“愁”；
2、了解李清照詞風變化的原因。
能力目標：
1、引導學生初步掌握用研究意象的方法來鑒賞詩歌；
2、在誦讀品味的過程中，提高學生的審美情趣；
3、通過解決文句，分析意境，提高學生理解和鑒賞詞的能力。
德育目標：
感受詞人無國無家之“愁”，培養學生愛國主義情感。
教學重點:。
1、了解詩詞的意象特征；
2、引導學生品味詞的意境和語言。
教學難點:。
1、品味詩詞中所表露出的無國無家的悲痛；
2、背誦全詞。
教學方法：
3、討論法。對詞作中的'疑難點，讓師生共同討論，得出結論。
教具準備:。
多媒體投影電子課件配樂朗誦。
課時安排：1課時。
教學步驟：
一、導語設計。
“巾幗不讓須眉”引出詞壇女將李清照，讓學生回憶以前學過的詩句《如夢令》。
二、李清照簡介。
出示投影。
三、名家配樂朗誦，演示多媒體課件，讓學生初步感受詩詞基調。
四、疏通字詞，為進一步鑒賞詩詞做好準備。
五、具體鑒賞詩詞。
1、開頭疊字的運用，定下愁苦的感情基調；
2．意象的運用，掌握詩詞鑒賞技巧，提高詩詞鑒賞能力。
酒--愁的濃烈。
雁--思的悲苦。
黃花--韶華已逝凄慘。
梧桐細雨--愁的無窮。
4、總結本詞的意象效果。
六、比較詞人南渡前后的作品，研究李清照詞風變化的原因。
1、演示南渡前作品《點絳唇》和《一剪梅》，前者表現的是一個天真、嬌羞、情竇初開的少女形象。后者則表現了一個深于情、專于情的癡情女子的形象。
2、總結詞風變化的原因，以及南渡前后期間詞的內容。
南渡前：描寫少女、少婦時期的生活。
閑愁、離愁dd清麗婉轉。
南渡后：表現思夫、思國、思鄉。
濃愁、哀愁dd沉哀凄苦。
七、總結全詞，鞏固所學知識。
八、板書設計（略）。
九、作業。
1、背誦全詞；
2、課外閱讀李清照的詞，體會其詞的藝術風格。
教案教學設計高二必修一（模板18篇）篇十八
【設計理念】本單元是學習宋詞，所選四位此人都是宋詞發展史上具有重要地位和作用的大家，因此不能僅停留在對一詞一作的賞析，要看到作家的特點和貢獻。但考慮到學情本身，及高考要求，需要老師給出明確的鑒賞方向，循序漸進，讓學生有的放矢，學有所得，既能滿足考試需求，又能真正提高鑒賞水平，完成課標要求――詩詞類文學作品的教學應重視評價學生對作品的整體把握，鼓勵學生的個性化閱讀和創造性的解讀，著重培養學生的朗讀能力、理解能力和表達能力。
【教學目標】。
知識與能力：了解有關宋詞的常識和詞人柳永的有關成就貢獻，分析意象與意境，把握情感，分析表現手法。
過程與方法：在誦讀中品味語言；通過合作探究完成對藝術手法的分析和鑒賞。
情感態度價值觀：希望激起對祖國美好山河的熱愛及對美好生活的珍惜。
【教學重點】指導朗讀，分析意象意境，理解內容和情感，并對藝術手法進行賞析。
【教學難點】鑒賞其中的藝術手法。
【學習重點】：從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語言和技巧。
【學習難點】：鑒賞藝術技巧。
【教法與學法】教法：指導朗讀，小組合作探究，點播提問；學法：反復誦讀合作探究。
【課時安排】1課時。
【課前準備】提前預習、背誦。
【教學過程】。
一、導入：在同學們到過的城市中，你認為哪個城市的風物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學生自愿發言）對于展現描寫都市風貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來學習一下，看他是如何描寫杭州之美的。
二、首先請閱讀單元說明，明確單元目標。然后簡介宋詞的有關常識及作家柳永。并明確本節課的學習目標（用課件展示）。
1、首先提問背誦，以此檢查課前預習情況。（因為熟讀成誦是鑒賞的基礎）。
2、老師示范朗讀，注意讀準字音和節奏，有意識給同學們校音。
3、全體齊讀，振奮精神，便于進入情境。為鑒賞做準備。
四、疏通文意：找兩名同學用最優美的語言描繪上闕和下闕，最后用課件展示，意在引起對比，引導學生要提高表達能力。
五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點）。
1、請同學們自由朗讀三分鐘，同時找出詞中出現的意象（同學們合作研討，自己去黑板板書）。
2、老師課件提示：指導分析意象和意境：
上片：煙柳畫橋風簾翠幕十萬人家云樹堤沙怒濤。
天塹珠璣羅綺――――杭州（美麗、富庶繁華）。
下片：重湖疊t桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮娃。
千騎高牙――――西湖（美麗、祥和、游人不斷）。
六、整體把握內容與情感：（落實教學重點）。
研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說是東南重鎮；從歷史傳統上看是三吳都會；自然景觀方面有錢塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現出安居樂業的祥和局面。
從全詞看，作者全面，細致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達了作者對杭州風物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
七、分析藝術技巧：（突破難點）。
提示：這是結構方面的藝術技巧，用這三句總領全詞，概括介紹杭州情況。下面的內容都是針對這方面來鋪敘的。（提示同學們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。
探究問題2、針對景物方面的描寫，你能看出哪些藝術技巧，或者表現手法？
提示：整體看1鋪陳描寫，時空全方位寫出杭州的美麗與繁華。（大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞）。
2點面結合，既有對杭州全貌的描寫，如“參差十萬人家”“市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢”“三秋桂子，十里荷花”等，也有局部細致的刻畫，如“煙柳畫橋”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”“嬉嬉釣叟蓮娃”“千騎擁高牙”等典型事物人物的展現。
3大量運用數詞，（十萬三秋十里千騎）。
4融情入境，作者把對杭州的喜愛完全融入到了對景物的刻畫中。
5動靜結合，視聽結合（煙柳畫橋，風簾翠幕珠璣羅綺羌管菱歌嬉嬉釣叟蓮娃）。
局部看：比喻（怒濤霜雪）夸張（十里荷花千騎）。
八、深化成果，展示評價：
1、請同學們找出你認為寫得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學們結合剛才鑒賞提示，自由發言。老師用課件展示示例）。
2、看前人如何評柳詞（課件展示）。
九、課堂小結，整體評價：
迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學們認為柳永的描寫完全符合當時的歷史事實嗎？（同學們回答）不盡然，作者這樣寫很大程度上是為了稱贊當地長官孫何，這是柳永的一首投贈之作。不過客觀評價，這首詞在藝術表現方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術表現天地作出了貢獻。最后讓我們再一次大聲齊讀全詞，來感受一位婉約作家的豪放之氣。
十、作業布置：鞏固背誦全詞，預習并背誦下一首《雨霖鈴》。
板書設計：
望海潮――柳永。
意象藝術手法。
形勝。
杭州都會如何表現――。
繁華。