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    演講稿人生路信為本(通用20篇)

    時間:2025-08-25 作者:靈魂曲

    人生是一篇精彩的文章,每一個階段都值得我們去總結和品味。我們可以從以下的人生總結范文中發現人生的哲理和思考,希望能給你帶來一些啟示。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇一

    家風,是每個家庭必不可少的風氣。當然,我家肯定也不例外。爸爸媽媽和爺爺奶奶是我家的四大勤勞大將。

    就拿最厲害的奶奶來說吧!記得那是一個炎熱的夏天,別戶人家的人都在屋里聊天、喝茶。而我的奶奶卻沒有閑住,頂著驕陽,來到菜地里干活。原來,奶奶怕地里的菜苗缺少水分,便拿了兩個水桶,盛滿清水,吃力地挑著,往菜地趕去。我閑著沒事,也跟著奶奶前往菜地。

    半路上,強烈的陽光炙烤著大地,大地都快冒煙了。奶奶弓著背,挑著水,一路連走帶小跑,肩上的扁擔“咯崩咯崩”地響,可能早就摩紅了皮膚,可奶奶哪顧得了自己,也許,她的心里全里菜苗的影子吧!

    不一會功夫,菜地出現在面前,無精打采的菜苗們似乎看到了希望。奶奶停下腳步,小心翼翼地放下水桶,趕緊舀水,把水澆到菜葉上,嘴里還不停地嘮叨:“菜啊菜,水來了,快點喝吧!喝了健康地長大!”奶奶的心思都在菜的`身上,根本沒有注意到自己的衣服早已被汗水浸透了。看著奶奶臉上的“水晶”不停地往下跳,我多么慶幸自己有一位這樣勤勞的長輩啊!

    家里除了奶奶以外,爺爺、爸爸媽媽也十分地勤勞。爺爺是樸實的農民,早出晚歸,一天都在和農活打交道。爸爸媽媽在外地打工,經常奔波于各地大小城市,寒來暑往,忙忙碌碌。

    這就是我的家人,我家他們,愛他們的勤勞,更愛他們營造的勤勞之風。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇二

    老師們,同學們,大家好!

    誠實守信,為人之本,是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現。

    中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來,關于誠信的事例舉不勝數。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

    大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事,難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人,最終只會落得個害人害已的下場。

    俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應該從小樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養成誠實守信的好習慣。

    誠實守信是為人之本。做人首先要做一個誠實守信的人。一個人如果在任何時候都能做到表里如一,待人真誠,說話辦事講信用,就會得到別人的信任和尊重。不誠實、不守信用是對他人的愚弄和欺騙,既損害了他人,也會使自己失去別人的信任。

    同學們,請記住:誠信無價!讓我們從自己做起,從現在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇三

    親愛的老師,同學們:

    大家好!

    今天,誠信掉進了水里,掉進了“幸福”、“地位”、“競爭”的漩渦。一個路人路過,指著無底的漩渦,意味深長地嘆了口氣:“沒有誠信,快樂不會長久,地位是假的,競爭的榮譽必然離開。”

    是的,我們班的誠信今天不小心“掉進水里”了。原因很簡單:老師給學生檢查的時候出錯了,分數降低了,但是學生沒有去找老師,而是把分數藏得像珍寶一樣,甚至有學生去找那些不屬于自己的分數。

    當老師沉重地告訴我們這個不應該屬于一班的現象時,全班鴉雀無聲,面面相覷,帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢?原來的85分變成了84分,但是因為老師又給我出了一道錯題,我丟了1分。

    可以說我的內心應該是平靜而自豪的。我覺得很多同學多減了一分,但我跟他們不一樣。我的分坦蕩,真實;而一些1點揭示了信用危機的可怕面紗。

    其實大家應該都很熟悉“誠信”這個詞。從小學第一課開始,老師就向我們揭示了誠信的重要性。“誠信”這個詞不僅僅局限于我們這個小階層,更是一個社會話題。誠實是做人的基本原則,也是我們前進的通行證。我們所做的一切都應該建立在誠實和正直的基礎上。否則,我們的心永遠不會安寧,也不會享受自我肯定的快樂。誠實賦予一個人公平生活的品格,使生活誠實可靠,防止靈魂互相利用欺騙。

    經過這段經歷,“誠信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠信的理念既是義務也是責任!在誠實的枷鎖下,不要做出不整潔的選擇,否則你的生活會很不整潔!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇四

    尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

    大家早上好!

    康德曾說過:這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。

    而今,我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。誠信,即誠實守信,言行一致,不代飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。在源遠流長、豐富多彩的華夏代明長河中,誠信精神日積月累,演繹出無數可歌可泣的故事,形成深厚的代化底蘊。早在兩千多年前,孔子就說過:人而無信,未知其可也。中國古代社會,講誠信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠信的啟蒙教育,狼來了的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是:一個人如果不誠實,就會有麻煩。撒謊的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,重要的是損害了他自己的人格。詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽,是無價的財富;老人說誠信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;小朋友們說誠信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

    豈不可惜?讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照;飛到瀟灑飄逸,飛到神采飛揚!

    謝謝大家!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇五

    親愛的老師,同學們:

    大家好!

    有人說,生命因探索而美麗,因為探索的成功點綴了生命的顏色;有人說,生命因執著而美麗,因為執著的信念透射出生命不屈的光澤;而我覺得,生命因誠信而美麗。

    誠信是山,撐起了中華民族優秀的品格;誠信是水,養育了華夏子孫非凡的人格。誠信是秋風來臨時,那一片片隨風飄落的黃葉,它們無怨無悔,執著地飛向大地,迎接母親的懷抱。

    誠信是兒時拉的“勾勾”;誠信是青年時期那鐵骨錚錚的誓言;誠信是一絲淺淺的微笑,飽含真誠與理解;誠信是一個輕輕的點頭,蘊藏著一諾千金的豪氣。

    誠信是小溪,能像打磨鵝卵石一樣,磨去生命的污漬;誠信是砂輪,能像打磨璞玉一樣,磨出生命的晶瑩亮澤。

    誠信是一座橋,需要交流和關愛。誠信的付出應該是無價的,無私的,不能心存雜念,不能有奉獻后索取的幻想,因為誠信是鏡子,攝入而不擁有,納入而不私藏。

    誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠之手;是向急著趕路而不小心踩你腳的人投去一個理解的微笑;誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。

    誠信就是這樣,真誠,容不得半點的虛偽,容不得絲毫的褻瀆:信任,容不下一絲的欺騙,容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體,撐起了誠信不屈的風骨。

    誠信是人生折射出的一道神圣的光環,像荷葉上滾動的露珠般剔透和明亮,像和氏璧一樣純潔而晶瑩。

    同學們,請珍惜這份真誠與信任吧,它會使你的生命更美麗。做誠信人,辦誠信事。愿每個人的生命都因誠信而美麗!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇六

    二十年來,我們在研發、市場、服務、供應、財經管理、監控審計、員工的思想教育等方面均取得了較大的成績。

    我們已在全球化競爭中奠定下了基礎,我們正在走向提高科學管理能力,提高運行效率,合理降低內部成本,適度改善報酬與考核機制,促進新生的優秀干部快速成長的道路上。

    但以什么為我們工作的綱,以什么為我們戰略調整的方向呢?我們在經歷長期艱難曲折的歷程中,悟出了“以客戶為中心,以奮斗者為本”的文化,這是我們一切工作的魂。

    我們要深刻地認識它,理解它。

    一、堅持以為客戶服好務,作為我們一切工作的指導方針。

    二十年來,我們由于生存壓力,在工作中自覺不自覺地建立了以客戶為中心的價值觀。

    應客戶的需求開發一些產品,如接入服務器、商業網、校園網……,因為那時客戶需要一些獨特的業務來提升他們的競爭力。

    不以客戶需求為中心,他們就不買我們小公司的貨,我們就無米下鍋,我們被迫接近了真理。

    但我們并沒有真正認識它的重要性,沒有認識它是唯一的原則,因而對真理的追求是不堅定的、漂移的。

    在90年代的后期,公司擺脫困境后,自我價值開始膨脹,曾以自我為中心過。

    我們那時常常對客戶說,他們應該做什么,不做什么……,我們有什么好東西,你們應該怎么用。

    例如,在ngn的推介過程中,我們曾以自己的技術路標,反復去說服運營商,而聽不進運營商的需求,最后導致在中國選型,我們被淘汰出局,連一次試驗機會都不給。

    歷經千難萬苦,我們請求以坂田的基地為試驗局的要求,都苦苦不得批準。

    我們知道我們錯了,我們從自我批判中整改,大力倡導“從泥坑中爬起來的人就是圣人”的自我批判文化。

    我們聚集了優勢資源,爭分奪秒地追趕。

    我們趕上來了,現在軟交換占世界市場40%,為世界第一。

    公司正在邁向新的管理高度,以什么來確定我們的組織、流程、干部的發展方向呢?以什么作為工作成績的標尺呢?我們要以為客戶提供有效服務,來作為我們工作的方向,作為價值評價的標尺,當然是包括了直接價值與間接價值。

    不能為客戶創造價值的部門為多余部門,不能為客戶創造價值的流程為多余流程,不能為客戶創造價值的人為多余的人,不管他多么辛苦,也許他花在內部公關上的力氣也是很大的,但他還是要被精簡的。

    這樣我們的組織效率一定會有提高,并直接產生相關員工的利益。

    因此,各級領導在變革自己的流程與組織時,要區別哪些是繁瑣哲學,哪些是形式主義,哪些是教條,哪些是合理必需。

    二、為什么是以奮斗者為本。

    我們奮斗的目的,主觀上是為自己,客觀上是為國家、為人民。

    但主、客觀的統一確實是通過為客戶服務來實現的。

    沒有為客戶服務,主、客觀都是空的。

    當然奮斗者包含了投資者及工作者。

    什么叫奮斗,為客戶創造價值的任何微小活動,以及在勞動的準備過程(例如上學、學徒……)中,為充實提高自己而作的努力,均叫奮斗,否則,再苦再累也不叫奮斗。

    企業的目的十分明確,是使自己具有競爭力,能贏得客戶的信任,在市場上能存活下來。

    要為客戶服好務,就要選拔優秀的員工,而且這些優秀員工必須要奮斗。

    要使奮斗可以持續發展,必須使奮斗者得到合理的回報,并保持長期的健康。

    但是,無限制的拔高奮斗者的利益,就會使內部運作出現高成本,就會被客戶拋棄,就會在競爭中落敗,最后反而會使奮斗者無家可歸。

    這種不能持續的愛,不是真愛。

    合理、適度、長久,將是我們人力資源政策的長期方針。

    我們在家里,都看到媽媽不肯在鍋里多放一碗米,寧可看著孩子饑腸轆轆的`眼睛。

    因為要考慮到青黃不接,無米下鍋,會危及生命,這樣的媽媽就是好媽媽。

    有些不會過日子的媽媽,豐收了就大吃大喝,災荒了就不知如何存活。

    我們人力資源政策也必須是這樣的。

    以客戶為中心,以奮斗者為本是兩個矛盾的對立體,它就構成了企業的平衡。

    難以掌握的灰度,妥協,考驗所有的管理者。

    開放、妥協、灰度。

    開放、妥協、灰度是華為文化的精髓,也是一個領導者的風范。

    一個不開放的文化,就不會努力地吸取別人的優點,逐漸就會被邊緣化,是沒有出路的。

    一個不開放的組織,遲早也會成為一潭僵水的。

    我們無論在產品開發上,還是銷售服務、供應管理、財務管理……,都要開放地吸引別人的好東西,不要故步自封,不要過多的強調自我。

    創新是站在別人的肩膀上前進的,同時像海綿一樣不斷吸取別人的優秀成果,而并非是封閉起來的“自主創新”。

    與中華文化齊名的,古羅馬、古巴比倫已經蕩然無存了。

    中華文化之所以活到今天,與其兼收并蓄的包容性是有關的。

    今天我們所說的中華文化,早已不是原教旨的孔孟文化了,幾千年來已被人們不斷詮釋,早已近代化、現代化了。

    中華文化也是開放的文化,我們不能自己封閉它。

    向一切人學習,應該是華為文化的一個特色,華為開放就能永存,不開放就會曇花一現。

    我們在前進的路上,隨著時間、空間的變化,必要的妥協是重要的。

    沒有寬容就沒有妥協;沒有妥協,就沒有灰度;不能依據不同的時間、空間,掌握一定的灰度,就難有合理審時度勢的正確決策。

    開放、妥協的關鍵是如何掌握好灰度。

    四、有效地提高管理效率,是企業的唯一出路。

    客戶的本能就是選擇質量好、服務好、價格低的產品。

    而這個世界又存在眾多競爭對手,我們質量不好,服務不好,就不討論了,必是死亡一條路。

    如果質量好、服務好、但成本比別人高,我們可以忍受以同樣的價格賣一段時間,但不能持久。

    因為長期消耗會使我們消耗殆盡,肝硬化了,如何前進。

    在互聯網時代,技術進步比較容易,而管理進步比較難,難就難在管理的變革,觸及的都是人的利益。

    因此企業間的競爭,說穿了是管理競爭。

    如果對方是持續不斷的管理進步,而我們不改進的話,就必定衰亡了。

    我們要想在競爭中保持活力,就要在管理上改進,首先要去除不必要的重復勞動;在監控有效的情況下,縮短流程,減少審批環節;要嚴格地確定流程責任制,充分調動中下層必須承擔責任,在職權范圍內正確及時決策;把不能承擔責任,不敢承擔責任的干部,調整到操作崗位上去;把明哲保身或技能不足的干部從管理崗位上換下來;要去除論資排輩,把責任心、能力、品德以及人際溝通能力、團隊組織協調能力……,作為選拔干部的導向。

    五、鐵軍是打出來的,兵是愛出來的。

    古往今來凡能打仗的部隊,無一例外,都是長官愛惜士兵,不然就不會有士為知己者死。

    最近網上曲解了華為的“狼文化”、“床墊文化”。

    床墊不是文化,文化是可以傳承的,床墊只是一個睡午覺的工具,它不能傳承。

    其他公司睡午覺也許不用床墊,因此“床墊文化”沒有推廣的價值,也不一定需要批判。

    我們沒有提出過“狼文化”,我們最早提出的是一個“狼狽組織計劃”,是針對辦事處的組織建設的,是從狼與狽的生理行為歸納出來的。

    狼有敏銳的嗅覺,團隊合作的精神,以及不屈不撓的堅持。

    而狽非常聰明,因為個子小,前腿短,在進攻時是不能獨立作戰的,因而它跳躍時是抱緊狼的后部,一起跳躍。

    就像舵一樣的操控狼的進攻方向。

    狽很聰明,很有策劃能力,以及很細心,它就是市場的后方平臺,幫助做標書、網規、行政服務……。

    我們做市場一定要有方向感,這就是嗅覺;以及大家一起干,這就是狼群的團隊合作;要不屈不撓。

    不要一遇到困難就打退堂鼓,世界上的事情沒有這么容易,否則就會有千億個cisco。

    狼與狽是對立統一的案例,單提“狼文化”,也許會曲解了狼狽的合作精神。

    而且不要一提這種合作精神,就理解為加班加點,拼大力,出苦命。

    那樣太笨,不聰明,怎么可以與狼狽相比。

    我們的企業文化,絕不是讓各級干部又兇又惡,我們也不支持把這些人選拔進各級管理團隊。

    文化是給大家提供了一個精髓,提供了一個合作的向心力,提供了一種人際相處的價值觀,這種價值觀是需要人們心悅誠服。

    又兇又惡的人是能力不足的表現,是靠威嚴來撐住自己的軟弱,這種干部破壞了華為文化的形象,這種人不是真有本事,我們要及時更換。

    我們強調奮斗,并不是逼迫員工,員工只需要在法律的框架下,盡職盡責工作就行。

    我們是用選拔干部的標準,來牽引組織進步,達不到這種標準,甚至不愿達到這種標準的人可以做員工。

    他們是否可以持續在這個崗位的判別條件,是他們貢獻是否大于成本。

    我們各級干部去組織員工實踐任務時,要以身作則,正人先正己。

    要關愛員工,關心他的能力成長,工作協調的困難,同時,也可以適當的關懷他的生活。

    你都對別人不好,別人憑什么為你賣力。

    員工也要理解公司的難處。

    公司已經建立了良好的薪酬獎勵制度,建立了完善優厚的社保、醫保、意外傷害保,及各種有益于員工的文體活動,我們各級干部要不斷宣傳這些好的機制,并落實它。

    員工在不斷優化的制度環境中,應該有一種滿足感,不要期望無限制地去拔高它。

    員工在網上發牢騷,要自我適度控制,牢騷太盛防腸斷,燒多了,社會對公司誤會了,就麻煩多了,公司被拖垮了,你再罵誰去。

    就業是雙方自由選擇的,不喜歡華為,還有許多好的公司,你都有選擇的機會。

    六、勝則舉杯相慶,敗則拚死相救,是跨團隊的文化管理,要繼續發揚光大。

    我們是小公司時,提出了“勝則舉杯相慶,敗則拼死相救”的口號,那時大多出于精神。

    而我們這時繼續強化這個口號的目的,是希望打破流程中的部門墻。

    現在行政管理團隊的權力太大,而流程owner的權力太小,致使一個一個部門墻,越積越厚。

    這樣無形中增加了較大的成本,使競爭力削弱。

    我們要用制度來保證這種精神傳承,要讓為全流程做出貢獻的人,按貢獻分享到成果。

    團結起來、共同奮斗。

    這就是我們的目標。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇七

    也許,在路上行走,就不得不說一些來自心底的話,算是慰藉一路上忙忙碌碌之后的沉淀,算是偷享長河落日,雨打芭蕉靈魂深處的盛宴。

    理想與現實的沖撞。

    帶著肚子里些許的經綸,更多的是帶著對于千百年來中國文化的傳承感,輾轉在了教師的舞臺。觀念中的語文,很神圣。它是用于勞作的雙手締造下來的結晶,它是人類情感棲息的一方家園,是精神文明的香火得以代代相傳的依托。而在九百六十萬平方公里的浩瀚土地上,繁衍生息的上下五千年的炎黃生命,更是始終在進化與締造著中國的`文明,始終作為著一個民族“根”的精髓而存在。

    我站在三尺平方的講臺,希望帶著對這種“根”的文明的追尋感,與學生們一路分享文學殿堂里的每一處迷人的風景。然而莊生曉夢了,孩子們直言不諱的一句話打碎了我的夢魘:“老師,怎么才能得分?”霎時間,我覺得這簡直是對文學的玷污,對靈魂的褻瀆。然而我不得不承認這是發人深省的問題。

    南柯一夢或許締造不出三年以后孩子們想要的未來,但一門心思的只問分數就會成全他們渴望有感于生命的靈魂嗎?在路上行走,我需要借助更強有力的臂膀,來填補我思想的空白,于是我走進了前輩們的課堂,“真是天衣無縫!將語文的素質與應試的成績結合得美奐絕倫!”

    我欽嘆理想與現實的這種完美對接,欽嘆文苑里滿園盛開的另一類奇葩。

    坦率地說,我的十分鄭重地感謝自我參加工作以來一直給予我幫助的老師們,是他們的鼓勵與支持讓我更堅信我會成功地站在孩子們的面前,是他們給了我好多好多紙上談兵以外的寶貴的經驗。當長河收盡落日的光輝,泛蕩在淋漓的江面;當落日微笑著如逝的長河,徐徐不止。這是何等的端莊、秀麗與從容,何等的大氣與成熟之美!我愿用仰望的姿態來感謝如此之胸懷之賜予的老師,感謝在我求知的路子上,賜予我人生的又一筆寶貴的財富。

    由衷地感謝我的師傅畢文驥!感謝所有指教于我的老師!

    孩子們真的很可愛!

    我以為,小我七八歲的學生們,不見得有多小,所以在和他們說話時,多半是以同齡人的態度去要求他們。但漸漸地,我發覺他們有時會用一種疑惑的眼神不解地望著我,甚至有時會把不高興完全地寫在臉上,而因我轉念的一個微笑,他們又會露出欣喜的笑容。他們有一點小,但是蠻可愛!

    在這樣一群可愛的孩子們面前,說實話,我覺得自己很幸福,幸福到即便心中有了不快,但當走上講臺看見了他們,便煙消云散,一切的煩惱似乎跑至九霄云外。所以,我愛聽他們說話,他們說的每一句話都毫無城府,心無芥蒂,讓人聽起來仿佛是沈從文筆下那清新繚繞的《邊城》。當然,我也多次地從他們的口中,了解到我教學中滴滴點點的收獲。“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”。在他們的口中,我漸漸了解到他們的生活,了解到他們對待問題的看法,了解到他們在學習中不同的體會。

    教學是一道風景,尤其是教一門人文關懷性質的學科,看風景是一種美麗的奢華,是舞臺上的主打;聽風景掩映下的曼妙的聲響,更是奢華背后發人深思的磬古之音,深邃而又綿長。

    雨打芭蕉,是一種情致,有的人看景,有的人聽聲,而我獨好在夜倚欄桿下,聽聲、漫想……更或許它也是上演奢華的那一段前奏吧。

    行走在施教的路子上,聽音、訪景。

    不敢談人生。

    畢竟沒有事過境遷后的那種大氣厚重的生命質感,在人生的路子上,抑或說在工作的起點,我還只是一個羽翼未豐、乳臭未干的稚子。單是說說工作以來的感受,怕是免不了“勞累、壓力”之詞,談不上牢騷,卻終歸是感謝生命的這樣一種賜予,感謝成全我心中理想的生命以及賜予我生命中如此機緣的尊長。

    與其暢想生命將會有幾分的重量,還不如和孩子們在這里一起感悟成長,慢慢收集雨露陽光,再將點點滴滴、細細來珍藏。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇八

    親愛的老師,同學們:

    大家好!

    很有這個機會,和大家一起來探討這樣一個話題,誠信教育。

    戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強大了。

    中國同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

    周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。

    褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王自刎而褒姒也被俘虜。

    一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。

    由此可見,誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。

    而中國目前的信用缺失非常嚴重。中國企業每年因不誠信,造成的損失高達幾千億元人民幣。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇九

    親愛的老師,同學們:

    大家好!

    誠信是一塊干凈的白布,它會擦亮你人生的鏡臺;誠信是草叢中的花,它會為你的綠葉人生點綴色彩;誠信是黑夜里的北斗星,它會使你的人生道路找準方向!

    我曾讀過很多關于誠信的故事,里面的主人公令我感動。然而,近期在我身上卻發生了一件沒有信守承諾的事情,這讓我非常懊悔。

    上個星期的一個下午放學后,我正趴在桌子上寫作業。這時,王來到我跟前小聲說:"李棟,今天上午講的小數除法運算我沒有聽懂,你能給我講講嗎?"我抬頭看了看他,鄭重地說:"我快寫完作業了,等我寫完了跟你說。""好吧,我在這里等你,你可要快點。"說完,他又回到座位上一邊啃著指尖,一邊沉思著。

    過了好長時間,我終于寫完了作業,我正準備給他講題,發現他正好出去了,于是我看了看他的本子,"不錯嗎,都已經快摸索出算法了,我不用跟你講了,你也應該知道了吧。"先到這里,我收拾了一下書包,回家了。

    晚上,我匆匆忙忙吃完飯,又洗了澡,還背了書,吧把這件事情給忘了。

    第二天一早,我和平常一樣快快樂樂地走進教室。但沒看到一向很早都來的王,發現他遲遲沒有到,我的心里不由"咯噔"了一下,忽然想起昨天下午的事。他會不會埋怨我呢?正在這時,王走進了教室,他狠狠地瞪了我一眼,那兇狠的眼神使我感到了恐懼,我特別后悔,我當時為什么不等等或找找他,如果我信守了承諾就不會有這樣的結果了。

    下課后,我主動走到了王座位那里,誠懇地向他說明了原因,進行了道歉,并耐心輔導了他。最后,他終于原諒了我,我們又成了好朋友。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十

    尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    今天我給大家演講的主題是——道德為本,誠信做人。隨著地球村的發展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯,好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德,她沿著時間軸線,演繹著時代的節拍。孔子說過這樣一句話:“人而無信,不知其可也。”是呀,如果一個人連最基本的誠信都沒有,別說做好一件大事,連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中,講誠信守信的例子,比比皆是:

    曾子的妻子要上街,她的小孩哭著要跟她一起去,她就哄他說:“你在家里玩,媽媽回來殺豬給你吃。”當妻子上街回來,曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說:“我跟小孩是說著玩的。”

    曾子說:“對小孩不能說假話。小孩無知,要跟父母學,聽父母的教導。你如今欺騙了他,就是教他欺騙。而且,母親欺騙小孩,小孩以后就不會相信母親,那還怎么對他進行教育呢?”

    于是,曾子把豬殺了,為孩子樹立了誠實守信的榜樣。

    無獨有偶,為我國解放戰爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他視察農村,在座談會上認識了一位老農民張二廷,會后還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來,周總理微笑著說:“有機會一定來,如果我不來,也一定派人來看望你。”在后來的幾年中,周總理不管多忙,每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇,在他去世時,出現了世界唯一一例,十里長街送總理的感人場面。

    我們不僅要做誠信人,也要相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

    我們向往這樣一種誠信,那就讓我們播種誠信的種子,收獲朋友的誠信,創造可以信任的世界吧。

    我的演講到此結束,謝謝大家的聆聽!

    文檔為doc格式。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十一

    親愛的老師,同學們:

    大家好!

    我今天演講的題目是《讓誠信之花在校園綻放!》。

    讓我們先來聽一個故事:國王為公主選駙馬,選了20名風度翩翩、才貌雙全的青年男子,并各發一粒花種,告訴他們,一年后誰種出的最美麗的花,就選誰做駙馬。期限到了,20個人都來到皇宮。19個人捧著盛開著美麗鮮花的.花盆,只有一個青年捧著一個空花盆。國王見此情形后,馬上宣布:捧空花盆的少年當選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟后,再分給他們去種,煮熟的種子當然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實,他不為當附馬而作假,理應被選為駙馬。這個故事告訴我們“程度的誠信是的處世之道”。

    誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。從上幼兒園到現在,所有的老師都教導我們要做一個誠實守信的人。誠實,就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。

    誠實守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性,要犧牲許多玩游戲,看電視的樂趣,去實現我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益,忘卻為人之本。

    同學們,讓我們時刻牢記:“與朋友交,言而有信。”“言必行,行必果。”“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。”

    最后,我向同學們發出號召,讓我們行動起來,從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全校園。愿每一位同學都能駕著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,做一個誠實守信的中國人!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十二

    敬愛的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    “誠信”這個詞在古代與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信為本,誠信是立國之本,也是經商,做人之本。現在是一個包裝盛行的時代,但也并不意味著我們可以丟掉誠信。

    我們家有過這樣一個故事。從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠,許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

    有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。

    后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計酒錢,小伙計由于受到爺爺的教育,把錢還給了大伯。大伯很感謝,逢人就說這個酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。

    誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進,唯獨誠信不能引進,誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

    我將來也會是一個“小伙計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

    記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就扛消了這個念頭。后來試卷發下來,雖然分數不是第一冬,粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后,媽媽表揚了我,說我做得對,我心里面也很高興,促使我在平時的學習更加努力。

    我們中國人常說:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那么長大以后,做生意就會搞偽劣商品,這樣,將會受到法律的嚴懲。

    今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉的美譽,祖祖輩輩的湖南人民為建設自己的家園灑下了無數的汗水,經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力,才有了我們今天的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠信隨著文明創建的深人,迅速拓展到社會各個領域。

    談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們人類的歷,只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

    我要做一個講“誠信”的人,也愿“誠信”伴隨大家的一生。

    謝謝大家!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十三

    花開花落,榮枯無心,云卷云舒,去留無意,四季一輪回,成長像一列班車,滿載著書香,而我,則是那個在書山懷抱里的乘客,在一個又一個華燈初上的夜晚,瞳孔里紛飛這黑蓮般的鉛字,讓書香盈滿人生路。

    當書簽摩挲過一本又一本書的全部頁碼,當指腹掠過一個又一個無聲音符,書中的故事一件又一件種在了我的心里,在我的人生路上留下了一塊又一塊撿拾不盡的碎金。

    在小學時讀過高爾基的《童年》,貪婪的手,冷漠的眼是大部分任務主要特征,但是總是有例外的,主人公阿廖沙的祖母慈祥而正直,她和阿廖沙一起面對生活的困難,努力做好自己的事。

    這本書在我幼小的心靈上留下了深深的烙印,教會我敢于直面困難,用自己的雙手創造明天,于是我帶著對未來的希冀,篤定前行。

    勇氣這縷書香,從此盈滿了我的人生路。

    再長大一些時,讀過《老人與海》,老漁夫桑迪亞哥打到了一條大魚,但是在返航途中卻遇到了鯊魚,他咬牙堅持著抵抗,但是,最終只得到一具骨架。

    這本書在我的稚嫩的心靈上留下一抹痕,教會我堅持不懈,堅持自己的夢想,永不言敗,于是我帶著對夢想的渴求,不停向遠方奔跑。

    堅持這抹書香,從此盈滿了我的人生路。

    上了初中,讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》,這是一個盲人作家的心路歷程。她不停地為自己的未來努力,懷著一顆感恩的心。

    這本書,在我青春的歲月中埋下了愛的種子。教會我努力奮斗,以流年為筆,繪出未來藍圖,于是我帶著對前路的好奇,去創造專屬我畫卷。

    奮斗這絲書香,從此盈滿了我的人生路。

    書時我們精神食糧,捧一杯香茗,執一卷好書,讓書香盈滿人生路。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十四

    如果你問我我有什么驕傲的話,很簡單,那就是我是一個誠信的人。是誠信踏踏實實的倍我走過每一步是誠信指引我邁向未來的康莊大道。

    就拿宋慶齡來說吧!一個星期天,宋慶齡一家用過早餐后,就準備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養了鴿子可漂亮了,那位叔叔還說要送她一只呢!小慶齡正準備和爸爸出門時,她突然想起要教好朋友小珍學做花籃便停下腳步,小慶齡便把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃,但慶齡說什么也要今天教,父親聽了心里很高興,還對其他孩子說要向慶齡學習。父親到了朋友家,把事告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對的小慶齡的獎勵。學會誠信是多么重要呀!人生路,信為本。

    “徙木立信”講的是戰國時期,秦國左庶長商鞅準備變法,法令已經完備,但還未公布,為取信于百姓,在國都南門立下一根三丈高的木桿,下令說:“誰能把這根木頭扛到北門去的,就賞十兩金子。”沒有人相信,他又把獎金加到五十兩,終于有人抱著試一試的想法,把它搬到了北門。商鞅立即兌現承諾,分文不少。最后商鞅的法令取得公信,順利推行。這個故事告訴了我想要獲取別人的信任,必須言必信、行必果,建立公信。

    “車無轅不行,人無信不立,”誠信守信,是我們中華民族的優良傳統。一百多年錢曾國藩在總結自己的人生經驗時,諄諄告誡自己的后輩說:“夫待人立事之本,誠信也。”因為誠信,商鞅折服了秦國百姓,成就了“徙木立信”的千古佳話;因為誠信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇。

    我們作為一名小學生,不能上一秒答應別人的事在下一秒拋諸腦后,事事都從自身出發,不顧他人利益,成為不受歡迎的人;有些同學會因為投機取巧,在做作業時偷懶或逃避,或抄襲他人作業,或搪塞應付、隨便了事,久而久之,失去老師對他的信任,同學看輕他的人為,大家不再對他的誠信抱有信心,他便失去進步的動力;還有一些同學喜歡撒謊,無中生有,或夸大其詞,雖然能說會道,卻始終交不到真正的朋友。

    我覺得作為一個新時代的文明學生,除了要有良好的文化素養外,更要有較好的品德修養。誠信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚,”“言必信,行必果,”“言而無信,不知其可也。”誠信之風質樸淳厚,誠信之氣溢滿乾坤,讓我們做一個新時代的驕子而努力吧!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十五

    敬愛的教師,親愛的同學:

    大家好:

    從我進入小學開始,我便被告知,你此刻是在打基礎,是為將來做準備。那時的我便在想,到底是多么重要的事,竟要我在童年便為之努力,之后我上了中學,從來和藹的父母為了我的學習而疾言厲色,他們常說的便是“如果你考不上重點中學看你怎樣辦”。中考此時成了我人生唯一目標,我想中考是否就是我從小奮斗的事呢?可是我依然被告知你還在打基礎。

    此刻我上了高中,父母的話變成“大學是你最終一道坎,跨可是去,你這12年書便白讀了”長輩們語重心長地告訴我們一個沒有本科文憑的人在社會上是如何地難以生存,17,18歲是你一生最重要的時期,此時不奮斗以后便將多么地困難。我的爭辯被斥為無知與幼稚,大人們認為我還不懂事,還不明白求生的艱難,將一切看得太簡單。

    我承認他們說的都有道理,可是我也想說他們的好意是從不合理的情景出發的。在現有的高考制度下,人們感覺有如古代的科舉制度,于是認為能夠一朝金榜題名,一輩子的幸福便在那一考上了,認為考上了便能夠高枕無憂。一輩子的幸福就可到手了。

    我想事情遠不止這么簡單,當年紅軍二萬五千里長征時,指揮員年齡平均20多歲這已是難以想象的年輕;林肯奮斗大半輩子,52歲才當選總統;肯德基的創始人81歲才開始創業。凡是成功的人莫不是奮斗了大半輩子,才獲得幸運之神的眷顧。即使我們并不需要多么高遠的目標,可是我們僅想靠在17,18歲的幾年奮斗就能夠得到一輩子的安穩生活,那未免有點癡心妄想。

    人生在世便奮斗不息,漫漫人生路絕不是短短幾年能夠決定的,即使你在高考中失敗了,人生的路依然很長,如果你在高考中成功了,那人生的路依然很長。只要你不放棄,那命運也不會放棄你。

    屈原曾說:“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索。”對于此刻的我們,人生的路還很長,我們不能浪費卻也不要操之過急,正因為生命僅有一次,所以我們更要在漫漫人生路上細細體會人生的滋味,而不僅僅為了某個目標活著,那人生便失去了它的意義所在。

    尊敬的老師,親愛的同學:

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十六

    尊敬的老師,親愛的同學:

    大家晚上好!我是xx。

    今天晚上能站在這里很榮幸,也非常非常的緊張,來這里的主要目的是。

    為大家。

    講個關于我和我們學校大三學姐的故事!雖然主人公不是我,但我認為比我自己的故事更有價值。在大一上學期一節英語課上,我把我的學習機弄丟了,很著急,當我在焦急中想到要貼尋物啟事的時候,有到了上英語課的這一天!在去教室的路上,我不經意間看見一則失物招領!上面寫著有人撿到一不諾亞州np960的學習機,我就趕快與學姐聯系,找到學習機后,我主動提出要請學姐吃飯,學姐沒有去,還對我說了很多話,她說:姐不是圖你什么才還給你,只是想到如果是自己丟了東西會什么樣,況且是別人的東西我們也不能呀!

    現在我呼吁大家從此時此刻開始一起講誠信,共同做真人!

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十七

    尊敬的老師,親愛的同學:

    大家下午好:

    縱觀一個人的一生,有的人一生平平淡淡,但也有的人一生璀璨奪目。還有的人一生以杯具收場。不明白自我屬于哪一種,因為自我的人生說實話才剛剛開始,在過去浩瀚的歷史歲月中,涌現出了很多名將,但最終的結局往往都不好,一個人經過了自我不斷的努力最終爬上了巔峰這個位置,最經典的就拿岳飛和袁崇煥舉例子吧,一個是南宋抗金名將,另一個是明末抗清名將,兩個人一個最類似的特點就是最終都是以杯具收場,被君主猜忌,他們都是在事業到達巔峰的時候被殺的,雖然性質不一樣。

    司馬遷有一句話說的好,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。又一句話是這么說的,有些人活著,但確已經死了,有些人死了,但確還活著。精神永垂不朽,肉體最終褪去的那一天,每個人的生命都有那么一天,說長也長,說短也短。要明白人生的意義何在,奮斗的方向在哪里。

    人生路是漫長而又崎嶇的,總有走錯路的時候。那時候有可能自我悲天憫人,但樂極生悲,雨天過后方能見彩虹。一個人要成功,要活的有意義,就必須要學會自信,這是最基本的因素之一,沒有自信,什么事都做不好,還要每個月給自我樹立多少多少的目標讓自我完成,然后做的什么工作,怎樣樣去完成,每一天的任務是什么,要明白時光似箭,有可能就那么一下子一天就那么過去了。

    是想一向停留在默默無聞的工作者,還是往更深遠出前行,這些都在你一念之間,沒有絕對的對與錯,是非曲直自我心里要有一桿秤,什么事情該做,什么事情不該做。換句話來說,你是想做破土而出的參天大樹,還是想做不管風吹雨打都吹不倒的小草,小草有頑強的一面,大樹有自信的一面,不管咋樣,自我應當相信自我是可造之材,不能因為小時候教師說的一些話,甚至是初入社會時別人說的一些話而在意,那樣真的一點意思都沒有,對你的人生一點幫忙都沒有。

    此刻為什么有那么多的明星自殺,媒體也報道過了,抑郁癥,這個精神疾病是怎樣產生的,關鍵還是自我內心不夠堅定。網絡暴力這個詞也真的很可怕,這也是因素之一吧,一旦什么事情公布到網上去了,好像事情都不是這么簡單就能了事的。

    所以你的人生由你自我去掌握,知識能改變命運,那是不錯,但要現實,除了讀書之外,就需要你邁入社會不斷的去摸索學習,這樣終有一天,你也能成為翱翔在天空的雄鷹。在最高處的地方去展示飛翔。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十八

    涉世之初,懵懂無知的我,懷揣著大大的夢想,現在看來,感覺只是一場笑談。那時,當自己確定好目標后,滿心歡喜的告訴所有人后,有人說:“醒醒吧!老兄,就憑你?”他們帶著滿臉的不屑。另有人說:“相信你自己,沒有什么是你做不到的。”他們期待我成功。還有人說:“把眼前的事做好,才是最好,考慮那么長久干嘛?車到山前必有路的。”……我對我自己說:“自己既然選好了目標,定好了方向,就一定要為之去奮斗,不管成功或失敗,問心無愧,當我老了,我不因碌碌無為,虛度光陰而悔恨。”

    明確了自己的目標,為之奮斗是必不可少的。成功的燈塔在召喚我前行,可是擋在我面前的卻是沿路迷途與荊棘叢生,如果我沒有勇氣穿過他們,就無法抵達彼岸的燈塔,成不了功。也許可以繞道而行,但當我走出迷途時,就再也不能堅持原來的方向繼續走下去了。也許走向成功的路有很多條,但是,當你以為找到了所謂的捷徑時,你就已經遠離走向成功的方向了。

    有許多學霸說:“學習使我快樂。”還有許多學渣說:“學習使我痛苦。”像我,差不多就屬于第二類的。即便如此,我仍在學習的路上緩慢前行,體會著挫折、失敗與痛苦的滋味;仍然天天晚上挑燈夜戰,讓茫茫題海把我淹沒,想休息一會兒,手中的筆卻遲遲不停。休息之余,想到自己三點一線的生活,想到堆積如山的作業,心中一陣苦悶。怪自己不懂得借鑒別人的作業。抬頭仰望那浩翰的星空,眺望遠方最亮的幾顆星星,潛意識中似乎有種想臨其境的急切和對未來的探索。突然我好像明白了什么,給自己一個微笑,跳入題海繼續學習。浩瀚的星空之所以能讓人有一種前所未有的放歸自然的冷靜與輕松,不正是因為她那神秘而博大的夜空包容萬物嗎?她令人焚去心中的雜念,沖破一切困難的羈絆!我要的是才學,不是完成任務,我是來學知識的,不是來混日子的。

    十年寒窗苦讀,不努力怎么能行。所以說,不管前面的路有多困難,我們都要走下去,因為只有堅持我們才能成功,就像我們學習一樣,只要學不死的就往死里學,唯獨這樣我們才能勝利,只要我們還有一口氣,就要堅持,我曾在一本書上看到這樣的一句話:如果你曾回過頭,回顧過去,是否會感嘆一句時光如流水,年華似箭,所以不管我們選擇怎樣的人生,有多辛苦,都要堅持,因為這是你自己選擇的路。因為這就是人生!讓我們一起“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”

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    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇十九

    大家下午好:

    人生的路上,必須要有夢。有夢才有活著的動力,有夢才有前進的目標,有夢才有追逐的方向,有夢想的人才能在人生道路上走出一條康莊大道。

    梵高看見了風,他在向日葵田地中懶散地躺著,糾結于一個難解的疑問與痛苦,耗盡心血的巨作,竟是一幅也無人理解,一幅也賣不出去!對于一個把藝術當作生命的人來說,這是一個人生命中最大的挫折!幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地,那陣風被阻擋了,發出憤怒的吼叫,它們向前!向前!全然不顧枝干劃破身軀,它們成功了。于是,他也成功了。《向日葵》等畫作在他死后不久直至今日,都是價值連城的稀世珍品。

    梵高之所以成功,是因為他對夢想的堅持和執著。

    人生的路上,有平川坦途,也會有沒有舟的渡口,沒有橋的河岸。苦難襲來,你甚至來不及發出一聲嘆息就被轟然擊倒。可是,苦難并不可怕,問題是看你如何應對,如何戰勝。

    數不清的不眠之夜是數不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲,那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。他,一個把音樂看作生命勝似生命的人,如何去應對失聰之苦?然而,他做到了,雖是無聲,卻仿佛拉近了于心的距離,讓后人感到的是執著于音樂的心在呼呼。就是這樣,勇于經歷磨練,煅造出了一樂壇驕子_貝多芬。

    貝多芬的成功緣于他堅韌不拔的精神和勇于戰勝困難的決心。

    在人生的漫漫長路上,我站在分叉路口,仿佛看了梵高的向日葵田地,聽到了貝多芬的交響曲。看見了那一片夏日的向日葵,氤氳著生命的氣息;那明麗的花瓣里,有著超越時空的精神世界。聽到了那振奮人心的樂曲在叫我不要放棄,要勇往直前。

    “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。我突然明白了這其中的道理,讀懂了漫漫人生路上的艱辛,更明白了在人生道路上要不斷探索,勇往直前。

    演講稿人生路信為本(通用20篇)篇二十

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    下面先給大家講一個有關“誠實節”的故事:美國有一個州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說是為了紀念一個叫旦南的小男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南發現了諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個多小時,但小旦南依然不肯說謊,結果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們為了紀念這個誠實的孩子,就把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的高尚品德,教育后人要誠實守信。

    誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人事業成功的基礎。歷史證明:不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。歷有一個“烽火戲諸候”的典故,荒_無道的周幽王,無故點燃烽火臺引來各路諸侯御敵,誰知他只是為搏美人一笑,如此再三,當真有外敵入侵,烽火臺點燃時,諸侯以為周幽王又在開玩笑,都不來了。因為不守信,一個國家就此亡了。

    其實誠信并不難做到,關鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應老師要做到的事情,就要努力做到。答應了作業會按時交,但你做到了嗎?答應了上學不再遲到,但你做到了嗎?答應了課堂不再睡覺,但你做到了嗎?當你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時候,你是否也該看看老師抽屜里已經塞得滿滿的保證書,再看看你依然在犯的錯誤,然后問自己一句:我的誠信哪去了!

    在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果,你還回去做嗎?我們要通過學習,提高自身的道德修養,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

    謝謝大家!

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