世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）

通過(guò)制定教學(xué)計(jì)劃，教師可以合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，提高教學(xué)效果。老師們可以參考以下教學(xué)計(jì)劃樣例，以便更好地開(kāi)展教學(xué)工作。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一

1．反復(fù)誦讀課文，整體感知課文，理解文章大意。

2．掌握學(xué)習(xí)文言文的一些基本方法，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

3．了解古代聰慧機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。

新授課。

1．朗讀并背誦文言課文。

2．整體感知課文，理解文章大意。

翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。

兩課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。

2．思考課后研討與練習(xí)。

二、導(dǎo)入。

（ppt展示）。

圖片一：“司馬光砸缸”一一七歲的司馬光用大石頭砸破大水缸救出掉在水缸里的小伙伴。

圖片二：“曹沖稱象”一一六歲的曹沖，利用浮力這一原理，解決了一個(gè)許多有學(xué)問(wèn)的成年人都一籌莫展的大難題。

圖片三：“孔融讓梨”一一年僅四歲就懂得謙讓禮儀的孔融。

其實(shí)啊！在我國(guó)古代像司馬光、曹沖這樣聰慧的少年還有很多，今天我們將要學(xué)習(xí)的第五課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則中也有兩位和他們一樣聰穎機(jī)智的少年。那么中國(guó)古代的兒童為什么這么聰明呢？接下來(lái)我們通過(guò)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的第一則《詠雪》來(lái)進(jìn)行大揭秘！

請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課文第25頁(yè)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》。

三、教師活動(dòng)：作家作品簡(jiǎn)介。

在學(xué)習(xí)課文之前我們先來(lái)了解一下本文的作者劉義慶。

（ppt展示)。

現(xiàn)在我請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)給大家介紹一下作者劉義慶，其他同學(xué)在聽(tīng)的時(shí)候可以看一下課本下的注釋，把重要的信息用紅筆勾劃下來(lái)。

劉義慶(公元403—444年)，南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)，除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫的，全書(shū)原卷共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、等三十六門，主要記載晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

（請(qǐng)一位同學(xué)朗讀）。

謝謝！請(qǐng)坐。這個(gè)“門”呢就相當(dāng)于我們今天的“專題”，而“詠雪”就出自于“言語(yǔ)”這個(gè)專題。

四、教師活動(dòng)：朗讀課文。

1．第一遍讓全班朗讀。

那么《詠雪》是一篇怎樣的文章呢？讓我們齊讀一下這篇課文，看看古人是怎樣詠雪的？

詠雪起······。

（學(xué)生朗讀）。

2．第二遍由老師范讀。

讀文言文不僅要要讀準(zhǔn)字音，還要讀出節(jié)奏。怎樣才能讀出節(jié)奏呢？就是該停頓的地方要停頓。現(xiàn)在老師給大家朗讀一遍。同學(xué)們?cè)诼?tīng)的時(shí)候用斜線把老師停頓的地方劃出來(lái)。

（范讀）。

（ppt展示)。

大家看一下,你們劃對(duì)了嗎?

3．第三遍讓全班齊讀，要求節(jié)奏合理。

現(xiàn)在我們按照這個(gè)節(jié)奏再朗讀一遍課文。

（學(xué)生朗讀)。

這遍聽(tīng)起來(lái)好多了。

五、教師活動(dòng)：翻譯課文。

那同學(xué)們現(xiàn)在來(lái)找一下文中一共出現(xiàn)了幾個(gè)人物啊？

（ppt展示）。

文中的人物了解清楚了，接下來(lái)我們了解一下文中一些字詞的解釋。

（ppt展示）。

我們今天學(xué)習(xí)的是一篇文言文，那我們就需要把文言文翻譯成我們今天用的現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后去了解文章的大意，翻譯文言文其實(shí)是有方法的，現(xiàn)在老師教大家一種有效的翻譯文言文的方法。

（ppt展示)。

“光說(shuō)不練假把式”下面我們就用“六字法”翻譯一下以下這三個(gè)個(gè)句式。

（ppt展示)。

（1）“白雪紛紛何所似”一一剛剛我們說(shuō)了翻譯文言文呢，一般要用現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范來(lái)翻譯。這個(gè)句子是一個(gè)倒裝句，我們就需要用“六字法”中的“調(diào)”，來(lái)調(diào)整一下句子的順序。那么“白雪紛紛”就應(yīng)該調(diào)整為“紛紛的'白雪”，“何”是“什么”的意思，“似”是“像”的意思，那就應(yīng)該把“什么像”翻譯成“像什么”。那整句話就應(yīng)該翻譯成“這紛紛的大雪像什么一樣呢？”

（2）“撒鹽空中差可擬”一一我們現(xiàn)代漢語(yǔ)有“把”字句，但在古文中沒(méi)有，那我翻譯這句就可以用“把”字句來(lái)翻譯，把鹽撒在空中差不多可以相比。

（3）“即公大兄無(wú)奕女”一一這是一個(gè)省略句，誰(shuí)是“無(wú)奕女”呀？那我們就要把主語(yǔ)加上，謝道韞是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒。

好！老師已經(jīng)把方法教給大家了，現(xiàn)在哪位同學(xué)能自告奮勇的起來(lái)給大家翻譯一下全文。

翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟侄兒侄女談?wù)撛?shī)文。一會(huì)兒，雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

蒽！翻譯得不錯(cuò)。

六．教師活動(dòng)：分析課文。

我們已經(jīng)大致的了解了文章的大意，下面我們就回到文章的主體來(lái)分析一下這篇課文。這篇課文的開(kāi)端用“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話給我們闡述了時(shí)間（寒雪）、地點(diǎn)（內(nèi)集）、人物（謝太傅和他的侄兒侄女）、事件（講論文義），短短的15個(gè)字就給我們交代了詠雪的背景。

（板書(shū)：背景）。

交代完背景以后，作者告訴了我們?cè)佈┦录钠鹨颉?/p>

(板書(shū)：起因）。

“俄而雪驟”，原來(lái)是天氣發(fā)生了變化，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使謝太傅感到很高興，于是就有了“詠雪”一事。那接下來(lái)就是詠雪的經(jīng)過(guò)。

（板書(shū)：經(jīng)過(guò)）。

（板書(shū)：一問(wèn)，謝太傅）。

他的這一問(wèn)得到了兩個(gè)回答，兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬”，謝太傅哥哥的兒子胡兒回答說(shuō)像把鹽撒在空中一樣，他把紛紛的大雪比作“撒鹽”。

（板書(shū)：兄子：“撒鹽”）。

接著兄女曰“未若柳絮因風(fēng)起”。謝太傅的大哥的女兒回答說(shuō)不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。謝道韞把雪比作“柳絮”。

（板書(shū)：兄女：“柳絮”）。

在他們倆回答以后謝太傅并沒(méi)有明確說(shuō)誰(shuí)的比喻好，而是“大笑樂(lè)”，這十分的耐人尋味。作者也沒(méi)有給出定論，而是在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份。一一“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也”。看起來(lái)作者并沒(méi)有給我們交代詠雪的結(jié)果，也沒(méi)有表明誰(shuí)的詠雪句比較好，而只有一個(gè)補(bǔ)述的身份。

（板書(shū)：補(bǔ)述身份）。

這看似無(wú)果的結(jié)尾其實(shí)是一個(gè)有力的暗示，我們想想作者為什么只補(bǔ)充謝道韞的身份呢？作者告訴我們她是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子，其實(shí)就是再向我們暗示了謝太傅和作者比較傾向于謝道韞的比喻，從而贊賞了謝道韞的才華。那么謝道韞的比喻比謝朗的好在哪兒呢？我們來(lái)比較一下。

我們先來(lái)看看“撒鹽”這個(gè)比喻，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較相似，這個(gè)比喻達(dá)到了我們說(shuō)的形似。

（板書(shū)：形似）。

而“柳絮”這一比喻呢，我們知道柳絮的顏色和雪的顏色沒(méi)有相似之處，而且柳絮在風(fēng)中往往是漫天飛舞的，雪大都是向下飄落的，所以在形似上這個(gè)比喻沒(méi)有撒鹽這么貼切。但是當(dāng)我們看到“柳絮”一詞的時(shí)候我們會(huì)聯(lián)想到春天，給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)。當(dāng)我們讀到謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”的時(shí)候，我們會(huì)想到英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”有深刻的意蘊(yùn)。

（板書(shū)：意蘊(yùn))。

而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。而且這個(gè)“撒”字給人一種刻意人為的感覺(jué)，沒(méi)有體現(xiàn)出雪的那種自然姿態(tài)，所以“撒鹽空中差可擬”這一喻雖形象但卻不美。而謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”卻給人美好的感覺(jué)，同時(shí)也把雪花隨風(fēng)飄舞的那種動(dòng)態(tài)美體現(xiàn)出來(lái)。如此我們看，好的比喻和好的詩(shī)句除了要達(dá)到形似以外更重要的是要有意蘊(yùn)。

那么可能同學(xué)要問(wèn)了，為什么謝道韞的這個(gè)比喻寫得這么好呢？并非偶然，因?yàn)橹x道韞確實(shí)是一個(gè)有詩(shī)情才學(xué)的女子，而她才情主要來(lái)自于家庭教育。我們知道古代的教育和我們現(xiàn)在的教育不同，他們以家庭教育為主，所以謝道韞深受家庭的教育影響和熏陶。

老師為什么這么說(shuō)呢，因?yàn)槲覐恼n文中的一些語(yǔ)句讀出了她受到良好的家庭教育的信息。下面同學(xué)們可以在文中找一下能體現(xiàn)她受到良好家庭教育的詞或句，然后把下面這個(gè)句子補(bǔ)充完整。同學(xué)們思考一下，老師找同學(xué)起來(lái)補(bǔ)充。

（ppt展示)。

（1）謝道韞的才氣主要來(lái)自家庭的教育和熏陶，我從寒雪日內(nèi)集這個(gè)詞語(yǔ)（這句話）中看出謝家不讓孩子有無(wú)所事事之時(shí)，隨時(shí)隨地和孩子進(jìn)行文化交流的這種教育氛圍。

（2）謝道韞的才氣主要來(lái)自家庭的教育和熏陶，我從講論詩(shī)文這個(gè)詞語(yǔ)（這句話）中看出謝家的長(zhǎng)輩和孩子們經(jīng)常互相談?wù)撛?shī)文，從而進(jìn)行文化交流和文化傳承的這種教育氛圍。

（3）謝道韞的才氣主要來(lái)自家庭的教育和熏陶，我從欣然這個(gè)詞語(yǔ)（內(nèi)容）中看出謝家的長(zhǎng)輩不擺長(zhǎng)者架子，而是和孩子們一起探討詩(shī)文，讓孩子輕松快樂(lè)學(xué)習(xí)的這種教育氛圍。

現(xiàn)在同學(xué)們知道為什么中國(guó)古代的兒童這么聰明了吧？因?yàn)樗麄兪艿搅己玫募彝ソ逃?/p>

文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。

好了，現(xiàn)在請(qǐng)全班同學(xué)試著背誦一下這篇課文。

那同學(xué)們還知道一些其他的有關(guān)雪的詩(shī)句的詩(shī)句嗎？老師這兒收集了一些，我們一起來(lái)看一下。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》。

提示：這首詩(shī)詩(shī)人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來(lái)遲，像落花一樣飄飛，來(lái)裝點(diǎn)春色。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧為千古寫雪之名句。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》。

提示：燕山的雪花其大如席，一片一片地飄落在軒轅臺(tái)上。

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》。

提示：詩(shī)人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝。

（瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般）。

今天的課就上到這兒，同學(xué)們回去以后。

1、把課后練習(xí)題的第一題、第四題做在作業(yè)本上。

2、背誦《詠雪》。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二

在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作。《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自言語(yǔ)一門，《陳太丘與友期》選自方正一門。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫(huà)人物的.手法。

2、積累常用的文言詞語(yǔ)。

3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠(chéng)實(shí)等美德。

一、疏通句篇。

1、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）。

2、請(qǐng)學(xué)生試讀課文。

3、教師范讀。

4、學(xué)生齊讀。

二、理解文義、探究深層含義。

1、結(jié)合書(shū)下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）。

2、請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞。

（2）空中撒鹽差可擬擬：比，比擬。

（3）未若柳絮因風(fēng)起未若：比不上。

（4）期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至期：約定乃：才。

（5）與人期行，相委而去期：約會(huì)，約定。委：舍棄。

（6）元丘入門不顧顧：回頭看文中君尊君家君的稱謂有什么不同？（君是有禮貌的稱呼對(duì)方；尊君是對(duì)別人父親的尊稱；家君對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）。

請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容。

3、提問(wèn)：大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)？（引入下面的問(wèn)題）。

（1）文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）。

（2）公大笑一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？為什么把雪比作柳絮因風(fēng)起比撒鹽空中好？（前者較有韻味）。

（3）文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）。

（4）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）。

（5）結(jié)尾處元方入門不顧是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？

（6）讓學(xué)生表演這篇的情景。

（7）齊讀課文，要求讀出感情來(lái)。

4、總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。

三、拓展延伸。

1、我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)，都表達(dá)了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家。水晶鹽，為誰(shuí)甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛(ài)，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容不同的雪景。

（1）用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。

（2）陳季方真的不知道自己父親有無(wú)功德嗎？

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三

昨天我在執(zhí)教人教版語(yǔ)文七年級(jí)上學(xué)期的《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》這篇課文時(shí)，在不同的班級(jí)里使用了不同的教學(xué)方法，結(jié)果竟然收到了意想不到的效果。

我先在七年級(jí)三班上的這節(jié)課，和多數(shù)語(yǔ)文老師一樣，我對(duì)七年級(jí)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的方法一直不是很放心，所以在講文言文的課堂上，我往往還是以教師為主。有時(shí)也會(huì)就一些問(wèn)題讓他們討論解決，但是都是些不緊要的詞句。這節(jié)課，我還是沿用了傳統(tǒng)的授課方式，在通過(guò)多種形式的熟讀后，我采取重點(diǎn)字詞幫他們解決，一塊來(lái)疏通句意的方法。在課堂上邊講邊巡視，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生筆記還是做的很認(rèn)真的。講完之后，讓他們私下再熟悉一下，然后找了幾個(gè)學(xué)生就課后習(xí)題中的字詞解釋，上黑板做一遍，其他學(xué)生在下面做。想不到找了5個(gè)同學(xué)，竟然只有一個(gè)學(xué)生做的比較好，其余幾個(gè)不是填字漏字就是詞意不恰當(dāng)。更令人生氣的是：《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”幾個(gè)詞各自的意義有什么不同?我都講了三遍了。學(xué)生起來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題還是錯(cuò)了，氣得我差點(diǎn)吐血!

第二節(jié)課我又到了七年級(jí)七班(我?guī)н@兩個(gè)班的語(yǔ)文)上這篇課文，在臨上課時(shí)，我突然想：何不放手讓學(xué)生自己來(lái)學(xué)這篇課文呢?前兩天在聽(tīng)我校丁老師的課，人家六年級(jí)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力不是也很強(qiáng)嗎?于是，在我引導(dǎo)下經(jīng)過(guò)多種形式的熟讀課文后，我說(shuō)：“同學(xué)們，今天這篇課文比較短小精悍，有關(guān)字詞的學(xué)習(xí)就由我們自己動(dòng)手解決了，大家可以結(jié)合課文下面的注釋，找出重點(diǎn)字詞、語(yǔ)句，弄明白它們的意思。實(shí)在不明白的可以放到小組里討論解決，還是解決不了的，咱們放到課堂上來(lái)一起解決。記住，遇到不會(huì)的問(wèn)題，一定要提出來(lái)，要不我就問(wèn)你了。哪個(gè)組里做好了，就可以先舉手。現(xiàn)在開(kāi)始吧。”

很快學(xué)生拿起來(lái)筆，在書(shū)上寫寫畫(huà)畫(huà)，非常投入。我也不用聲嘶力竭的反復(fù)講解了，在他們中間比較輕松的做一下指導(dǎo)。很快有的學(xué)習(xí)小組展開(kāi)了討論，接著其他小組也相繼展開(kāi)了。討論幾分鐘后，也沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)學(xué)生舉起手來(lái)提問(wèn)問(wèn)題。我知道這個(gè)班的學(xué)生有些膽怯，于是，我說(shuō)：“看來(lái)同學(xué)們的文言知識(shí)掌握的很好呀!沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)，是真的沒(méi)有呢?還是不好意思?大家可要注意了，你不說(shuō)，我可要問(wèn)你了。”話音一落石玉環(huán)同學(xué)舉起了手，接著很多同學(xué)也舉起了手，僵局打破了。學(xué)生們共提了十多個(gè)問(wèn)題，多數(shù)沒(méi)用我來(lái)解答，還是學(xué)生解答的。課堂氣氛由原來(lái)的沉悶變得活潑起來(lái)。學(xué)完內(nèi)容后，我找學(xué)生上黑板做題，天哪，竟然全對(duì)了!

今天和我的同事劉談起這個(gè)問(wèn)題時(shí)，她也感嘆：有時(shí)我們老師在課堂上說(shuō)的口干舌燥、累得筋疲力盡，學(xué)生在下面還是各干各的事，就是不理你呢!

看來(lái)在課堂上我們教師真的需要少說(shuō)了，一定要甩掉不放心的包袱，給學(xué)生以任務(wù)，以壓力。他們樂(lè)著學(xué)，我們也給自己減了壓，何樂(lè)而不為呢?!

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四

1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)重點(diǎn)。

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)。

重點(diǎn)詞句的翻譯。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容。

這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(第一課時(shí))。

《詠雪》。

一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。

(播放《雪絨花》作為背景音樂(lè)。)。

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。

然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?

進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文.

二釋題：

1先指名讓學(xué)生介紹。

2教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。

《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。

三、整體感知自主探究。

1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。

2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。

3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

4疏通文意。

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)。

四、分組討論質(zhì)疑體會(huì)。

教師導(dǎo)學(xué)。

1以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

2要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)。

《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)。

a文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?

b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)。

e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

五、生生交流拓展延伸。

讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》。

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》。

五、運(yùn)用比喻想像寫作。

古人詠雪的詩(shī)句寫得如此精妙——(問(wèn)題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?

歸納：由“形似”到“神似”!

讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：

英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。

例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。

b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

c是未滿的月牙兒，是缺憾。

學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!

六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。

1教師小結(jié)。

2布置作業(yè)。

(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句。

(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

形似——神似。

比喻。

美的意境。

第二課時(shí)《陳太丘與友期》。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：(先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)。

2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：

是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。

當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。

二、口頭表達(dá)活動(dòng)：

那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評(píng)價(jià))。

三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。

4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。

四、疏通文意。

1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)。

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。

引：拉。過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。

2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。

五、分組討論質(zhì)疑體會(huì)。

師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?

(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。

〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?

(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)。

〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)。

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么?(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)。

針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。

六、美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)。

下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀。

荀巨伯探友。

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”遂班軍而還，一郡并獲全。

七、一文一詩(shī)活動(dòng)：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識(shí)記)。

八、小結(jié)。

比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：

《詠雪》描寫了人物群像，

側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。

與孩子有關(guān)。

主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了。

元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。

九、布置作業(yè)。

課本劇表演活動(dòng)。

課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五

2）文言文詞句的翻譯。

3）閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

2）文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握。

1）體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征。

導(dǎo)入：

上新前，讓我們先來(lái)看幾幅圖片，猜一下是什么成語(yǔ)或典故，“望梅止渴”、“七步成詩(shī)”、“管中窺豹”（學(xué)生參與）。這些成語(yǔ)和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來(lái)因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒(méi)有子嗣，而過(guò)繼于他，并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說(shuō)新語(yǔ)》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)，也是六朝志人小說(shuō)的杰出代表。《世說(shuō)新語(yǔ)》具有“語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。

《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類，共記載了1130個(gè)故事。

書(shū)中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(shī)（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦應(yīng)曬書(shū)、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”；言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”（孔融）；任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”（乘興而來(lái)，興盡而返）；汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

1、征文引入：

從文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭(zhēng)”），從中初步體會(huì)兩者的性格特征。

然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生可以通過(guò)文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。

3、重點(diǎn)字詞：

魏武嘗過(guò)曹蛾碑下。

嘗：曾經(jīng)。

下：旁邊。

例句：吾嘗終日而思矣。

《勸學(xué)》。

待我思之。

思：思考。

令修別記所知。

別：另外。

（別情別名別有天地）。

乃嘆曰。

嘆：感嘆。

黃絹幼婦，外孫齏臼。

絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。

臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下。

齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。

2、重點(diǎn)句子：

1）碑背上見(jiàn)題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

翻譯：見(jiàn)到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

正確的語(yǔ)序應(yīng)是：見(jiàn)碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

2）我才不及卿，乃覺(jué)三十里。

翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來(lái)。

正確的語(yǔ)序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺(jué)。

3、文知識(shí)的補(bǔ)充。

曹娥碑：

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》；淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫祝”為業(yè)，能“婆娑樂(lè)神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒(méi)見(jiàn)到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死。縣令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說(shuō)是“揮筆而成，無(wú)所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語(yǔ)是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒?shū)彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報(bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來(lái)到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評(píng)。

要求學(xué)生從文中找出描寫楊修和曹操的言行的語(yǔ)句，從中分析人物的性格，體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)特色。

魏武帝。

楊修。

謂修曰：“解不”

答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知。

曰：“黃絹？？”

乃嘆曰“我才不及卿，乃覺(jué)三十里”提問(wèn)：

1）曹操問(wèn)楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？

2）楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中我們能看出什么？

（兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養(yǎng)；楊修的胸有成足）。

我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語(yǔ)，如果可以應(yīng)該加什么？（微笑，淡然，茫然？）。

3）曹操說(shuō)，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么（好勝、好思）？

4）“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么？（嚴(yán)明的君臣關(guān)系）。

5）乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺(jué)三十里。”從中我們能讀出什么？有真心贊美嗎？

如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了？從中可以看出曹操怎樣的性格？

（我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，）。

總結(jié)：從文中寥寥幾句，我們就能體會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》藝術(shù)手法上“以事見(jiàn)人”獨(dú)特的魅力。并且在語(yǔ)言方面我們也能感受的《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)潔明了，清麗委婉的特征。

1、有關(guān)隱語(yǔ)的介紹。

我國(guó)的謎語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，語(yǔ)言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國(guó)謎語(yǔ)的最早形式－－廋辭和隱語(yǔ)，這是謎語(yǔ)的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語(yǔ)有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語(yǔ)從先秦過(guò)渡到西漢，就開(kāi)始逐步趨向于謎語(yǔ)，當(dāng)時(shí)流行的射覆，已成為民間和宮廷的娛樂(lè)品了。并且大量的隱語(yǔ)開(kāi)始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛(ài)。

2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。

1）謎面：呀（打一成語(yǔ)）。

2）謎面：群英會(huì)（打一教育機(jī)構(gòu)）。

3）謎面：歐美民族（打一人名）。

謎底：

1）唇齒相依。

2）幼兒園。

3）西施。

給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)。

文檔為doc格式。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六

教學(xué)目標(biāo)：

一、閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。

三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

教學(xué)難點(diǎn)：

品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

教學(xué)步驟：

本文兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無(wú)信、無(wú)禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書(shū)共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)。《世說(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說(shuō)的代表作。

二、教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。

1、朗讀節(jié)奏。

謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

應(yīng)掌握的字音。

雪驟差可擬無(wú)奕女謝道韞。

三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）。

四、講析全文，

1、注意下列詞語(yǔ)的解釋。

內(nèi)集兒女講論文義俄而欣然差可擬未若。

大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。

學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。

五、合作探究。

1、謝家的家庭氛圍如何？

指名學(xué)生回答，明確：融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂(lè)的家庭氛圍。

你覺(jué)得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰(shuí)更好？

指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：“柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。“撒鹽”雖形似而無(wú)好的意蘊(yùn)。

你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？

指名學(xué)生回答，明確：可用來(lái)喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等，我們常說(shuō)“鵝毛般的大雪”。

如何理解謝太傅的“大笑樂(lè)”？

指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩(shī)句？

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》。

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》。

學(xué)生集體背誦全文。

總結(jié)。

本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時(shí)，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩(shī)意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

課外作業(yè)。

課外收集兩則有關(guān)我國(guó)古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽(tīng)，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)查閱工具書(shū)，讓學(xué)生掃除文字障礙，疏通文意。

2、引導(dǎo)學(xué)生摩景狀物、刻畫(huà)人物的手法。

3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。

4、學(xué)習(xí)古人機(jī)警，誠(chéng)實(shí)的美德。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、誦讀課文，積累常用的文言詞語(yǔ)。

2、學(xué)習(xí)摩景狀物、刻畫(huà)人物的手法。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

第一課時(shí)詠雪。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

1、播放《雪絨花》作為背景音樂(lè)。

2、展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。

3、教師提問(wèn):你覺(jué)得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？

學(xué)生自由回答：像楊絮、梅花。

4、教師提問(wèn)：既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花嗎?

二、分析題目，了解書(shū)目。

1、請(qǐng)學(xué)生介紹。

2、教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。

《世說(shuō)新語(yǔ)》，南朝宋劉義慶組織一批文人編著，主要記敘從東漢到宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝練、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。

三、整體感知，自主探究。

1、學(xué)生自由朗讀。

2、學(xué)生示范朗讀。

3、學(xué)生分角色朗讀，教師加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

4、疏通文意，學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。

四、分組討論，質(zhì)疑體會(huì)。

1、思考：a、文章開(kāi)頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？

b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？

c、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天又什么不同？

d、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

2、展示大雪的畫(huà)面，讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析，以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、質(zhì)疑。

3、教師提問(wèn)：撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。

五、生生交流，拓展延伸。

教師提問(wèn)：請(qǐng)大家把事先找好的詩(shī)句和同學(xué)交流。

學(xué)生回答，學(xué)生展示詠雪的名句，拓展思維。

投影展示。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

————韓愈《春雪》。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

————岑參《白雪歌送武判官歸京》。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

————李白《北風(fēng)行》。

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

————高駢《對(duì)雪》。

六、運(yùn)用比喻，想象寫作。

教師提問(wèn)：古人詠雪的詩(shī)句寫得如此美妙————怎樣的比喻才是好的比喻呢？

學(xué)生回答：外形要相似；神態(tài)要相像；比喻要貼切等。

教師總結(jié)：有形似到神似。

嘗試寫作：英語(yǔ)中有26個(gè)字母，請(qǐng)從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。

仿寫示例。

a是一座金字塔，是進(jìn)取。

b是兩個(gè)聯(lián)接的心，是友誼。

c是未滿的月牙兒，是缺憾。

學(xué)生展示自己的比喻。

七、教師小結(jié)，作業(yè)布置。

全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是使用一些非常形象的比喻，凝練生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物、環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。

布置作業(yè)。

1、在讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。

2、預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

詠雪。

形似————神似。

比喻。

美得意境。

教學(xué)反思。

我們覺(jué)得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來(lái)講，似乎并非如此，畢竟文言文基礎(chǔ)差，再結(jié)合課文注釋的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無(wú)法通過(guò)自主或合作學(xué)習(xí)來(lái)解決文言問(wèn)題，最后還是以教師講解為主，完成文意理解。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八

1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點(diǎn)：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。

教學(xué)時(shí)間。

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、預(yù)習(xí)。

閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

1、作家作品簡(jiǎn)介。

本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。

2、導(dǎo)語(yǔ)。

三、正課。

1、朗讀《小時(shí)了了，大未必佳》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。

(1)時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。

(2)詣門者：詣，前往，到。

(3)昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。

2、提問(wèn)：“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必了了”？

討論并歸納：“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳韙對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)，并使對(duì)方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智。

3、朗讀《陳太丘與友期》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。

(1)陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。

(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。

(4)非人哉：不是人哪。

(5)下車引之：引，拉，表示好感。

(6)元方入門不顧：顧，回頭看。

4、提問(wèn)：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過(guò)分嗎？

(1)不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。

(2)太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。

5、朗讀《魏武將見(jiàn)匈奴使》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。

(1)自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。

(2)不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。

(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。

(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。

6、提問(wèn)：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來(lái)為什么要追殺匈奴使節(jié)？

討論并歸納：魏武將要接見(jiàn)匈奴的使節(jié)，自己認(rèn)為長(zhǎng)得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見(jiàn)匈奴的使節(jié)。

7、提問(wèn)：這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格？

討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。

四、小結(jié)。

三則短文，故事簡(jiǎn)短而意深，很值得玩味。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、積累重要的文言詞語(yǔ)“期”、“去”、“乃”、“委”、“顧”。

2、能正確、流利、作文吧有感情地朗讀課文。

3、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

齊讀方式復(fù)習(xí)上節(jié)課《詠雪》內(nèi)容，引入本課。

二、自主探究。

朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓。

三、合作探究。

文章分為四個(gè)小段，選派四名學(xué)生講解。

第一個(gè)學(xué)生（開(kāi)頭到舍去）。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：期、舍、去。

第二個(gè)學(xué)生（陳太丘時(shí)年7歲）。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：時(shí)年、門外、不。

第三個(gè)學(xué)生（友人便怒到相委而去）。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：非、委、去。

第四個(gè)學(xué)生（日中不至到最后）。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：信、慚、引。

四、聚焦點(diǎn)撥。

老師重點(diǎn)講解其中的重點(diǎn)字詞和用法。

五、課文內(nèi)容。

1、元方指出了客人哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

2、你喜歡文中哪個(gè)人物？為什么？

3、學(xué)習(xí)了本文，你明白了一個(gè)什么道理？為人處理，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。（言之有理即可，答案不求統(tǒng)一）。

六、課后作業(yè)。

練習(xí)冊(cè)。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一

我先在七年級(jí)三班上的這節(jié)課，和多數(shù)語(yǔ)文老師一樣，我對(duì)七年級(jí)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的方法一直不是很放心，所以在講文言文的課堂上，我往往還是以教師為主。有時(shí)也會(huì)就一些問(wèn)題讓他們討論解決，但是都是些不緊要的詞句。這節(jié)課，我還是沿用了傳統(tǒng)的授課方式，在通過(guò)多種形式的熟讀后，我采取重點(diǎn)字詞幫他們解決，一塊來(lái)疏通句意的方法。在課堂上邊講邊巡視，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生筆記還是做的很認(rèn)真的。講完之后，讓他們私下再熟悉一下，然后找了幾個(gè)學(xué)生就課后習(xí)題中的字詞解釋，上黑板做一遍，其他學(xué)生在下面做。想不到找了5個(gè)同學(xué)，竟然只有一個(gè)學(xué)生做的比較好，其余幾個(gè)不是填字漏字就是詞意不恰當(dāng)。更令人生氣的是：《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”幾個(gè)詞各自的意義有什么不同？我都講了三遍了。學(xué)生起來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題還是錯(cuò)了，氣得我差點(diǎn)吐血！

第二節(jié)課我又到了七年級(jí)四班（我?guī)н@兩個(gè)班的語(yǔ)文）上這篇課文，在臨上課時(shí)，我突然想：何不放手讓學(xué)生自己來(lái)學(xué)這篇課文呢？前兩天在聽(tīng)我校丁老師的課，人家六年級(jí)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力不是也很強(qiáng)嗎？于是，在我引導(dǎo)下經(jīng)過(guò)多種形式的熟讀課文后，我說(shuō)：“同學(xué)們，今天這篇課文比較短小精悍，有關(guān)字詞的學(xué)習(xí)就由我們自己動(dòng)手解決了，大家可以結(jié)合課文下面的注釋，找出重點(diǎn)字詞、語(yǔ)句，弄明白它們的意思。實(shí)在不明白的可以放到小組里討論解決，還是解決不了的，咱們放到課堂上來(lái)一起解決。記住，遇到不會(huì)的問(wèn)題，一定要提出來(lái)，要不我就問(wèn)你了。哪個(gè)組里做好了，就可以先舉手。現(xiàn)在開(kāi)始吧。”

很快學(xué)生拿起來(lái)筆，在書(shū)上寫寫畫(huà)畫(huà)，非常投入。我也不用聲嘶力竭的反復(fù)講解了，在他們中間比較輕松的做一下指導(dǎo)。很快有的`學(xué)習(xí)小組展開(kāi)了討論，接著其他小組也相繼展開(kāi)了。討論幾分鐘后，也沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)學(xué)生舉起手來(lái)提問(wèn)問(wèn)題。我知道這個(gè)班的學(xué)生有些膽怯，于是，我說(shuō)：“看來(lái)同學(xué)們的文言知識(shí)掌握的很好呀！沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)，是真的沒(méi)有呢？還是不好意思？大家可要注意了，你不說(shuō)，我可要問(wèn)你了。”話音一落石玉環(huán)同學(xué)舉起了手，接著很多同學(xué)也舉起了手，僵局打破了。學(xué)生們共提了十多個(gè)問(wèn)題，多數(shù)沒(méi)用我來(lái)解答，還是學(xué)生解答的。課堂氣氛由原來(lái)的沉悶變得活潑起來(lái)。學(xué)完內(nèi)容后，我找學(xué)生上黑板做題，天哪，竟然全對(duì)了！

今天和我的同事劉談起這個(gè)問(wèn)題時(shí)，她也感嘆：有時(shí)我們老師在課堂上說(shuō)的口干舌燥、累得筋疲力盡，學(xué)生在下面還是各干各的事，就是不理你呢！

看來(lái)在課堂上我們教師真的需要少說(shuō)了，一定要甩掉不放心的包袱，給學(xué)生以任務(wù)，以壓力。他們樂(lè)著學(xué)，我們也給自己減了壓，何樂(lè)而不為呢？！

課堂上要少說(shuō)，一定謹(jǐn)記。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、掃除文字障礙，疏通文意。

2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。

3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：文言字、詞、句的理解。

2、難點(diǎn)：目標(biāo)3。

三、教學(xué)設(shè)想：

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，語(yǔ)言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、布置預(yù)習(xí)，通過(guò)，結(jié)合課文注解解決生字詞。

2、制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。

五、教學(xué)時(shí)間：

兩課時(shí)。

六、教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。

二、讀準(zhǔn)字音，明確停頓：

1、請(qǐng)一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作，并示范自己所理解的讀法。

2、教師范讀或聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。

三、合作學(xué)習(xí)，疏通文意：

1、四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問(wèn)題。

2、請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的問(wèn)題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒(méi)人能解釋的，教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。

大屏幕出示重要字詞句：

（1）、解釋句中黑體字的意思。

與兒女講論文義。

俄而雪驟，公欣然曰。

撒鹽空中差可擬。

未若柳絮因風(fēng)起。

太丘舍去，去后乃至。

與人期行，相委而去。

下車引之，元方入門不顧。

（2）、《陳太丘與友期》中君、家君、尊君的意義有什么不同？

3、請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。

四、朗讀訓(xùn)練：

（多種形式，反復(fù)誦讀。）。

五、作業(yè)：

1、口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。

2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。

第二課時(shí)。

一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固：

1、解釋字詞。（大屏幕出示）。

2、翻譯重要句子。（大屏幕出示）。

3、檢查背誦。

二、齊讀這兩則短文。

三、啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點(diǎn)：

1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。

2、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？

（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑等。）。

（讓學(xué)生充分討論，各抒己見(jiàn)。）。

5、這則故事給我們什么啟示？

6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)做人就要有誠(chéng)信，講禮儀的看法。

五、作業(yè)：

我們覺(jué)得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來(lái)講，似乎并非如此。雖然前面接觸過(guò)幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無(wú)法通過(guò)自主或合作學(xué)習(xí)來(lái)解決翻譯問(wèn)題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。

第二課時(shí)，誦讀安排較多，學(xué)生對(duì)元方入門不顧是否失禮的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三

課文解讀：

本文故事性強(qiáng)，對(duì)七年級(jí)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。盡管是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞家庭生活展開(kāi)，跟學(xué)生的生活實(shí)際比較貼近，所以學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)很容易。關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象，組織討論有爭(zhēng)論的問(wèn)題，鼓勵(lì)有創(chuàng)見(jiàn)性的意見(jiàn)。

設(shè)計(jì)依據(jù)：

1、培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究。

2、關(guān)照并尊重學(xué)生的個(gè)性，倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀。

3、讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中有所體驗(yàn)、感悟和思考。

教學(xué)過(guò)程：

同學(xué)們，老師在黑板上畫(huà)一幅畫(huà)，大家猜猜老師想畫(huà)的是什么？（老師畫(huà)一簡(jiǎn)筆畫(huà)樹(shù)，樹(shù)干上的枝叉手面用來(lái)寫人名，幾個(gè)直線就可完成此棵樹(shù)）學(xué)生答：樹(shù)。教師：真聰明！對(duì)！這是一棵樹(shù)，而且是棵“聰明樹(shù)”！凡是名字被寫到樹(shù)上的人表示他非常的聰明！我們?cè)谛W(xué)學(xué)到了我國(guó)古代哪些聰明少年？請(qǐng)告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹(shù)”上。像這樣的少年我國(guó)古代還有很多，今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說(shuō)新語(yǔ)》中的兩則，再去認(rèn)識(shí)幾位這樣的少年。（板書(shū)課題）

1．讀——學(xué)生自讀，把握節(jié)奏：請(qǐng)大家先自由的將課文讀一遍，當(dāng)你能夠流利朗讀的時(shí)候請(qǐng)舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué)，你的名字將被寫在“聰明樹(shù)”上。（待學(xué)生舉手后請(qǐng)學(xué)生朗讀，師生訂正后并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)判是否可上“聰明樹(shù)”。）

2、問(wèn)——自讀提問(wèn)，詞句積累：俗話說(shuō)，學(xué)習(xí)貴有疑問(wèn)，沒(méi)有疑問(wèn)就沒(méi)有學(xué)問(wèn)。現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合書(shū)下的注釋看書(shū)，看看有沒(méi)有不懂的詞句，如果有請(qǐng)舉手告訴大家，由同學(xué)和老師幫你解決，問(wèn)題提的最好的同學(xué)，你將是最會(huì)提問(wèn)的聰明學(xué)生，“聰明樹(shù)”上的位置已經(jīng)幫你留好了！（學(xué)生提問(wèn)，師生互答）

3、背――比賽背誦，培養(yǎng)能力：大家問(wèn)題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會(huì)背書(shū)。《詠雪》一文只有六句話，現(xiàn)在請(qǐng)你開(kāi)始背誦這則故事，當(dāng)你能的時(shí)候請(qǐng)舉手，你的名字將會(huì)從“聰明樹(shù)”會(huì)背的枝丫上長(zhǎng)出來(lái)。（學(xué)生讀書(shū)、背誦、上“聰明樹(shù)”）

4．述——?jiǎng)?chuàng)新講述，發(fā)展思維：我們都喜歡聽(tīng)故事，老師想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽(tīng)一下，不過(guò)你想上“聰明樹(shù)”的話就必須創(chuàng)新，試著用陳元方或友人的口吻講述。（老師提示故事中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，這樣才能講的生動(dòng)。講的好的上“聰明樹(shù)”）

2、分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮？如果失禮他將不能上“聰明樹(shù)”，你是否同意陳元方上“聰明樹(shù)”？說(shuō)說(shuō)理由。

現(xiàn)在“聰明樹(shù)”的頂端還有兩個(gè)位置，名字被寫到這個(gè)位置的人你將是最聰明的。誰(shuí)是我們班最聰明的學(xué)生？現(xiàn)在老師出個(gè)題目考考你。

思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，你還能不能說(shuō)說(shuō)“紛紛白雪”像什么？說(shuō)的好，你的名字將被寫到聰明樹(shù)的頂端。

今于老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是認(rèn)識(shí)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問(wèn)、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說(shuō)的聰明學(xué)生！讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹(shù)”澆灌的更高更大！

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四

知識(shí)與能力：

1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。

2、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

3、反復(fù)誦讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

4、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。

過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人智慧、誠(chéng)信做人的美德，言辭要高雅。

1、文言字、詞、句的理解；

2、把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。

1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？

2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

一、激趣導(dǎo)入，板書(shū)課題和聰明樹(shù)。

看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。

是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。今天我們將把他們請(qǐng)到聰明樹(shù)上，左邊的聰明樹(shù)是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹(shù)則代表同學(xué)們，回答問(wèn)題準(zhǔn)而多的小組就會(huì)上聰明樹(shù)，望六個(gè)小組展開(kāi)學(xué)習(xí)pk戰(zhàn)。請(qǐng)同學(xué)們首先說(shuō)出你所知道的古代聰穎機(jī)智的少年，并用一句話概括他們各自的事跡（孔融讓梨、曹沖稱象、曹植七歲做詩(shī)、司馬光砸缸、王冕四歲畫(huà)畫(huà)、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國(guó)古代還有很多，今天我們就學(xué)習(xí)劉義慶所編的《世說(shuō)新語(yǔ)》中的兩則，再去認(rèn)識(shí)兩位這樣的才女神童。（板書(shū)課題）。

二、解題：《世說(shuō)新語(yǔ)》是部什么書(shū)？“則”怎么講？（搶答）。

1、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。

三、會(huì)聽(tīng)：放錄音，聽(tīng)讀課文，整體把握課文內(nèi)容。（搶答）。

1、《詠雪》：寫謝太傅一家人在雪天談?wù)撛?shī)文、詠雪。

2、《陳太丘與友期》：寫七歲兒童陳元方對(duì)父親失信的友人義正詞嚴(yán)，用自己的聰明機(jī)智維護(hù)了父親的尊嚴(yán)。

四、會(huì)學(xué)：檢測(cè)預(yù)習(xí)（先學(xué)后教），小組可商量弄清答案再上臺(tái)演板。任務(wù)分工：

第一組：做《創(chuàng)新奪冠》自主預(yù)習(xí)1—2小題；

第二組：做《創(chuàng)》自主預(yù)習(xí)3—4題；

第三組：做《創(chuàng)》自主預(yù)習(xí)第5題；

第四組：請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)分別口頭復(fù)述兩則故事內(nèi)容；

第五組：做《創(chuàng)》實(shí)踐運(yùn)用2；

第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（見(jiàn)《創(chuàng)》實(shí)踐運(yùn)用3）。

五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學(xué)生答案還未寫完，其他學(xué)生就自由讀背課文。

六、師生共同訂正答案。

七、會(huì)問(wèn)：質(zhì)疑問(wèn)難，還有沒(méi)有不懂的字、詞、句？若有，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。

八、會(huì)說(shuō)：自主、合作、探究，進(jìn)一步研讀課文。小組討論任務(wù)分工：

1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？（第一組）（見(jiàn)課后習(xí)題一）。

2、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，請(qǐng)分別指出來(lái)。（第一組）（見(jiàn)《課堂作業(yè)》第6題）。

3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個(gè)好？還可以用哪些事物來(lái)比喻雪？再說(shuō)幾句詠雪的名句。（第二組）（見(jiàn)《課堂作業(yè)》第7題）。

4、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？（第二組）（暗示贊賞之情）。

5、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？（第三組）（無(wú)信無(wú)禮）。

6、請(qǐng)同學(xué)們以文中的句子為依據(jù)，說(shuō)說(shuō)客人和元方的思想性格。（第三組）。

客人：

a、“太丘舍去，去后乃至”說(shuō)明他言而無(wú)信；

b、“非人哉！與人期行，相委而去。”說(shuō)明他粗野無(wú)理，不講禮節(jié)；

c、“友人慚，下車引之”說(shuō)明他誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)勇改。

元方：

a、對(duì)客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出，他聰明機(jī)智，很有教養(yǎng)，懂禮識(shí)義，同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán)，可見(jiàn)父子親情濃厚。

b、“元方入門不顧”，元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)他的童真童稚。

7、探究：元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？（第四組）。

8、會(huì)講：創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：大家都喜歡聽(tīng)故事，老師想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽(tīng)一下，不過(guò)你要想上聰明樹(shù)就必須創(chuàng)新，試用陳元方或者友人的口吻來(lái)講。（原來(lái)是第三人稱，現(xiàn)在換成第一人稱“我”來(lái)講。）（第五組）。

9、總結(jié)兩篇文章的主旨和寫作特色。（第六組）。

九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠(chéng)信”“禮貌”對(duì)今天的我們還有用嗎？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識(shí)。（提示：可以從社會(huì)。家庭。學(xué)校等多角度思考，如在日常生活中見(jiàn)到師長(zhǎng)朋友應(yīng)該怎樣？在考試的時(shí)候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠(chéng)信”的體現(xiàn)呢？）。

補(bǔ)充中外名人講誠(chéng)信的名言：

1、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。—莎士比亞；

2、人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。—高爾基；

3、言不信者，行不果。—墨子；

4、人無(wú)信不立———孔子。

十、會(huì)背：點(diǎn)生試背課文，爭(zhēng)上聰明樹(shù)。

十一、會(huì)演：創(chuàng)編表演課本劇，要求：

1、揣摩人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及其思想感情，盡量表現(xiàn)出人物的性格特征；

2、以藝術(shù)創(chuàng)編的方式，通過(guò)合理想象，對(duì)原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補(bǔ)充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）。

十二、復(fù)習(xí)檢測(cè)，夯實(shí)基礎(chǔ)。

搶答《課堂作業(yè)》1—3小題。

十三、激情總結(jié)。

今天老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養(yǎng)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問(wèn)、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說(shuō)的聰明學(xué)生！誠(chéng)信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我相信同學(xué)們今后一定會(huì)以信做人，以禮待人。

十四、作業(yè)：解釋下列漢字在文中的意思，并根據(jù)這個(gè)意思找出相應(yīng)的成語(yǔ)。比一比，看誰(shuí)找得多。

例：期——約定成語(yǔ)——不期而遇（出示小黑板）。

1、舍——舍棄成語(yǔ)——舍近求遠(yuǎn)。

2、去——離開(kāi)成語(yǔ)——。

3、信——信用成語(yǔ)——。

4、引——拉成語(yǔ)——。

5、顧——回頭看成語(yǔ)——瞻前顧后。

十五、附板書(shū)設(shè)計(jì)。

詠雪。

交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）。

詠雪：白雪紛紛何所似（考題）。

兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)。

兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè)）道蘊(yùn)才氣。

補(bǔ)充評(píng)價(jià)：無(wú)弈之女，王凝之之妻身份之貴（側(cè)面襯托）。

陳太丘與友期。

交代期行——不至——舍去——乃至。

開(kāi)端父友：?jiǎn)枴?/p>

元方：答針?shù)h相對(duì)。

高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥。

元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿。

尾聲父友：下車引之聰慧明理。

客人：無(wú)信無(wú)禮粗野暴躁知錯(cuò)能改。

元方：聰明機(jī)智正直不阿懂理識(shí)義。

這是一節(jié)高效課堂展示課，同學(xué)們預(yù)習(xí)充分，發(fā)言積極，配合默契；思考問(wèn)題敏捷，討論熱烈，回答問(wèn)題準(zhǔn)確。小組分工合作任務(wù)完成較好。特別是激趣教學(xué)聰明樹(shù)的設(shè)計(jì)較為恰當(dāng)，激發(fā)了同學(xué)們及小組競(jìng)爭(zhēng)的熱情，正好扣了課文主題體現(xiàn)聰明才智少男少女的表現(xiàn)，課文課堂渾然一體。因此課堂教學(xué)認(rèn)真研讀課文，精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程很重要。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五

1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

重點(diǎn)詞句的翻譯

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。

(播放《雪絨花》作為背景音樂(lè)。)

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。

然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?

進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文.

二釋題：

1先指名讓學(xué)生介紹

2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明

《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。

三、整體感知 自主探究

1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。

2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。

3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

4疏通文意

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

教師導(dǎo)學(xué)

1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

2 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)

a文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?

b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)

e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》

古人詠雪的詩(shī)句寫得如此精妙——(問(wèn)題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?

歸納：由“形似”到“神似”!

讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：

英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。

例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。

b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

c是未滿的月牙兒，是缺憾

學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!

1教師小結(jié)

2布置作業(yè)

(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句

(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》

板書(shū)設(shè)計(jì)

《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪

形似——神似

比喻

美的意境

一、 導(dǎo)入：(先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)

2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：

是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。

當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。

那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評(píng)價(jià) )

三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。

4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。

1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。

引：拉。 過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。

2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。

師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?

(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。

〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?

(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)

〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么?(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。

下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀

荀巨伯探友

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”遂班軍而還，一郡并獲全。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識(shí)記)

比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：

《詠雪》描寫了人物群像，

側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。

與孩子有關(guān)

主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了

元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。

課本劇表演活動(dòng)

課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。

2、了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。

3、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

第一課時(shí)。

學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。

二、學(xué)習(xí)《詠雪》。

(一)了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)：

1、先請(qǐng)學(xué)生介紹。

2、教師補(bǔ)充：

劉義慶(403——444)，南宋人，愛(ài)好文學(xué)。《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，按照類書(shū)的形式編排，分為《德行》、《言語(yǔ)》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

《世說(shuō)新語(yǔ)》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來(lái)看，絕大多數(shù)無(wú)關(guān)緊要。書(shū)中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。《世說(shuō)新語(yǔ)》的文字，素稱簡(jiǎn)潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒(méi)有鋪敘或過(guò)多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語(yǔ)言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語(yǔ)言，大多是活的口語(yǔ)，使人如聞其聲。

(二)誦讀課文。

1、學(xué)生自由朗讀、背誦。

2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。

(三)疏通課文大意。

要求學(xué)生對(duì)照課文注解和《詞語(yǔ)手冊(cè)》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級(jí)交流，逐句請(qǐng)學(xué)生來(lái)翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。

(四)合作研討。

1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?

明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

2、文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>

明確：融洽、歡快、輕松。后一問(wèn)要學(xué)生各抒己見(jiàn)。

3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

4、文中的兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪個(gè)好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?

明確：言之有理即可。如春雪韓愈。

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí)，并再次背誦課文。

第二課時(shí)。

一、檢查復(fù)習(xí)。

1、背誦《詠雪》，并當(dāng)堂默寫。

2、文學(xué)常識(shí)回顧。

3、文中重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集講論文義俄而欣然差可擬未若。

二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

(一)讀課文，說(shuō)大意。

1、要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀至熟練為止。

2、讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。

3、請(qǐng)一位學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文大意。

4、之后班級(jí)交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強(qiáng)調(diào)。

(二)讀課文，說(shuō)人物。

1、學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對(duì)話的`語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及所表達(dá)的思想感情。

2、試背課文中的人物對(duì)話，要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。

3、從文中任選一個(gè)人物，根據(jù)其言行舉止說(shuō)說(shuō)自己的整體感受。

如：元方——聰明、懂得為人的道理。

(三)讀課文，說(shuō)語(yǔ)言。

1、默讀課文，理解一些文言詞語(yǔ)的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。

2、默讀課文，理解一些文言語(yǔ)句的含義。

(四)讀課文，說(shuō)看法。

1、文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)是全文的核心?(無(wú)禮、無(wú)信)。

2、這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。)。

3、你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮?

(五)當(dāng)堂背誦比賽。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七

一、閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。

三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

本文兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無(wú)信、無(wú)禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書(shū)共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)。《世說(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說(shuō)的代表作。

1、朗讀節(jié)奏

謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

應(yīng)掌握的字音。

雪驟 差可擬 無(wú)奕女 謝道韞

1、注意下列詞語(yǔ)的解釋。

內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。

學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。

1、謝家的家庭氛圍 如何？

指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂(lè)的家庭氛圍。

你覺(jué)得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰(shuí)更好？

指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。“撒鹽”雖形似而無(wú)好的意蘊(yùn)。

你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？

指名學(xué)生回答，明確：可用來(lái)喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說(shuō)“鵝毛般的大雪”。

如何理解謝太傅的“大笑樂(lè)”？

指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩(shī)句？

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》

學(xué)生集體背誦全文。

本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時(shí)，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩(shī)意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

課外收集兩則有關(guān)我國(guó)古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽(tīng)，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八

1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。

2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠(chéng)信是為人處世的重要原則。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物。

1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。

2、本故事所包含的誠(chéng)信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

二、問(wèn)題再現(xiàn)。

1、小組間交流，自學(xué)中遇到哪些需要識(shí)記的生字詞。

2、釋題：《世說(shuō)新語(yǔ)》是古代筆記小說(shuō)集，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄而又雋永傳神，對(duì)后世小品文的發(fā)展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。

三、知識(shí)拓展。

1、朗讀。指名學(xué)生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。

2、概括短文主要內(nèi)容。

3、提示重點(diǎn)詞、句。（放幻燈片）。

期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。引：拉。過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）。

2、小組合作翻譯課文。

〈1〉、四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。

〈2〉、師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。

四、能力提升合作探究，研討質(zhì)疑。

1、友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。

2、哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？（當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）。

3、如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？（人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見(jiàn)他對(duì)無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人）。

4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備）。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練。

1、下面短文，也出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，與《期行》進(jìn)行比較閱讀。

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)區(qū)伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無(wú)義之義，而入有義之國(guó)！”逐班軍而還，一郡并獲全。

談一談荀巨伯是怎樣的一個(gè)人？

2、圍繞對(duì)課文中所闡明的主旨——“誠(chéng)信”，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠(chéng)信”為題材寫一段話。

世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九

一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。

二、歸納總結(jié)。

1、讓學(xué)生討論，找出自已認(rèn)為重要的字詞，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下字詞重點(diǎn)：內(nèi)集、兒女、講論文義、俄而、驟、欣然、差可擬（差、擬）、未若、因。

2、古今異義。

（1）與兒女談?wù)撐牧x（兒女：古義，對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱；今義，指兒子和女兒）。

（2）未若柳絮因風(fēng)起（因：古義，憑借；今義，因?yàn)椋?/p>

3、特殊句式。

（1）白雪紛紛何所似？（賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)前置）。

（2）左將軍王凝之妻也。（判斷句，用也表判斷）。

三、探究性學(xué)習(xí)。

2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。（結(jié)合課后練習(xí)四）。

（1）撒鹽空中差可擬（雪的顏色和下落姿勢(shì)和鹽相近，簡(jiǎn)單直白，注重形狀的相似）。

（2）未若柳絮因風(fēng)起（風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩(shī)意和意蘊(yùn)，形神兼似）。

3、謝太傅對(duì)兩個(gè)比喻的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是大笑樂(lè)，你認(rèn)為他比較贊同哪一個(gè)？

贊同兄女謝道韞，后文對(duì)其身份的補(bǔ)充，是一個(gè)有力的暗示，表明其贊賞謝道韞的聰明才氣。

四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文。

五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞。

1、謝太傅寒雪日內(nèi)集。

2、俄而雪驟。

3、公欣然曰。

4、撒鹽空中差可擬。

5、未若柳絮因風(fēng)起。

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世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十

2．整體感知課文，理解文章大意。

3．積累一些文言詞語(yǔ)。

1．重點(diǎn)：

(1)朗讀背誦文言課文。

(2)整體感知課文，理解文章大意。

2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。

2課時(shí)

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。

2．思考課后研討與練習(xí)。

二、導(dǎo)入

1．作家作品簡(jiǎn)介。

劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。

《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名土議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)。”

2．導(dǎo)語(yǔ)。

《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》有這樣一則故事：

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹(shù)在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹(shù)枝營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。

我國(guó)自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童。

三、正課

1．朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。

2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。

翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、

4．探究質(zhì)疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么

討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。

5．探究質(zhì)疑：文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?

討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。

6．探究質(zhì)疑：“公大笑樂(lè)”的原因是什么

討論并歸納：有不同的解釋。(1)對(duì)子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂(lè)”后喻。

(3)為“柳絮”——喻而“笑樂(lè)”。

古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來(lái)的。

7．探究質(zhì)疑：你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?

討論并歸納：有兩種相反的意見(jiàn)。

(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，前一喻好，后一喻不好。

(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。

8．探究質(zhì)疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來(lái)一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌? 討論并歸納：可自由發(fā)言。

示例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

像鵝毛漫天飛舞像蒲公英子

四、小結(jié)

文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。

第二課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

二、導(dǎo)入

上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。

三、正課

1．朗讀課文。

2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。”那個(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。”元方說(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮。”那個(gè)朋友感到慚愧，就下車來(lái)拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。

3．探究質(zhì)疑：元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見(jiàn)得?討論并歸納：

(2)對(duì)粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。

4．探究質(zhì)疑：元方“入門不顧”是否失禮

討論并歸納：有兩種看法。(1)如探究質(zhì)疑3、(2)。

(2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。

5．當(dāng)堂朗誦這兩篇文言文。

四、小結(jié)

五、作業(yè)