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    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)

    時間:2025-05-25 作者:紫薇兒

    通過讀書心得的寫作,我們能夠養(yǎng)成主動思考的好習(xí)慣,提高我們的觀察能力和分析能力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀書心得范文,供大家參考和借鑒。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇一

    《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育方面的讀書心得,希望大家喜歡!

    這個假期,我懷著對名師的崇敬,讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》,乍看題目,還以為是教育教學(xué)理論,其實不然,這是竇老師平時的一些雜感,有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆,書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的,有的是她自己的。

    讀后感。

    讀完這本書,好象更了解她了,書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受,她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。

    《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間,同時以情動人,那些娓娓道來的文字,緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,娓娓道來,引人入勝。

    本書分為四輯:第一輯清淡與憂患,其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。

    積極實踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實踐就要有反思,不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長,我在寫。”

    有人說,教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯,我認(rèn)為,這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法,而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅,更重要的是掌握愛的藝術(shù)。

    有些老師常抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,好話聽不進去,好心不接受,真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴,認(rèn)為只要出發(fā)點對,是愛學(xué)生,是為學(xué)生好,方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé),甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象,其實我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想,我的話是否撥動了學(xué)生的心弦,我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實,這是教師情感教育沒有真正落到實處,缺乏了“愛”,更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。

    也許我們都有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時,我們就對他們嚴(yán)加管教,這也不準(zhǔn),那也不準(zhǔn),動輒批評,甚至有時大發(fā)雷霆。很快,學(xué)生確實“老實”了,也許我們還會暗暗自喜,但其實這有可能是一種假象,學(xué)生只是迫于你的權(quán)威,嘴巴不敢說,內(nèi)心卻不服氣。所以,我們的教育必須從愛出發(fā),從學(xué)生的角度考慮問題,從心底里關(guān)心愛護學(xué)生,曉之以理,動之以情,付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心,這樣,許多問題也將迎刃而解。

    作為老師,我認(rèn)為,對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心,愛得質(zhì)樸,愛得自然,但是,這還是不夠的,要想使愛獨具魅力,還必須順應(yīng)童心,別具匠心,震撼人心,講求愛的藝術(shù)。我想,這才是我們畢生所追求的東西。

    有這樣的名師,就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在欽佩竇桂梅老師的同時,我作為一個小學(xué)教師,就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神,從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。

    《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因為真,所以愛。在她的眼里,教育本身就是開不敗的玫瑰花。

    在教學(xué)中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù),但只要我們善于自我“澆灌”,善于自我“反思”,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!

    讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書,掩卷沉思,這本書給我留下許多深刻的印象和感觸——。

    自序《我在成長,我在寫》中告訴我們:“要立足課堂……并隨時隨地記錄自己的心得。”。隨時隨地地記錄,就意味著要隨時隨地地思考,思考我們的教育生活,思考我們的人生。

    我從一年級開始,課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花,五角星等,以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗,對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄,對于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽,沒有誰是失敗者,每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子,我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們,相反,我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情,激起他們對榮譽的尊重。

    同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:

    一是改變態(tài)度。“我們改變不了事情,就改變對這件事情的態(tài)度。”是啊,“再偉大的人物,歷史也不能為你折腰”,重要的是我們要擺正自己的位置,自己只是“滄海一粟”,只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒,理性做事,理性做人是保護自己的最好辦法。

    二是享受過程。“生命是一個括號,左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程,有風(fēng)景如畫,也有的殘頁敗筆;有繁花似錦,也有落葉紛飛;有春華秋實,也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗,品出它的意義,即便過程有些艱辛,即便其間會遭遇痛苦,我們就會感到不枉到世上走一遭。

    三是活在當(dāng)下。“要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話,聽起來有幾分禪意,但如果真具備了這樣的心態(tài),人生的快樂便是無處不在了,知足長樂嘛!

    四是學(xué)會感恩。“懷著愛心吃菜,勝過懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句。

    格言。

    樸實中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!

    近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。

    讀了這本書,我對竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵,獲得全國十杰教師提名,還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長,而是通過《玫瑰與教育》這本書,通過竇桂梅老師的成長經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點:

    一、廣泛讀書,積淀學(xué)養(yǎng)。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當(dāng)上教師以后覺得“腹中空空”,于是她把書籍作為自己成長的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷。“現(xiàn)在,讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到,這是一個可以獨自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍。”(竇桂梅語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然,讀書也給她的教學(xué),給她的不斷成長提供了深沉的底色。

    二、積極實踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。《為生命奠基》、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長,我在寫。”(竇桂梅語)。

    讀完名師之作,我們捫心自問:我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?

    名師之名在于學(xué)識膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動,有了行動才會有不同的結(jié)果。

    我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時,也給了我們動力。一個要進步的人,對自己應(yīng)該自找一個壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。

    最后我想說,竇桂梅老師將永遠(yuǎn)激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇二

    讀了《玫瑰與教育》,仿佛真的品味到了玫瑰的芬芳!竇桂梅老師用她的文字為我們記錄下一個個有關(guān)于教育的故事,讓大家一同分享她的收獲!

    乍看題目,我還以為是教育教學(xué)理論,其實不然,這是竇老師平時的一些雜感,有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆,書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的.,有的是她自己的讀后感。讀完這本書,好象更了解她了,書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受,她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。

    這本書分為四輯:第一輯清談與憂患,其中寫了作者的教學(xué)反思,敢對一些時弊說“不”;第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感并結(jié)合中國教育進行客觀比較。盡管科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性還不夠強,但是正因為這樣竇老師的感性更躍然紙上,憂國憂教盡顯名師風(fēng)范,隨意之極,誠乃真性情;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感,告訴一線的教師閱讀是教師專業(yè)成長的命根子——只有圍繞自己的特色鉆研下去,深化、細(xì)化,才能在閱讀中靜靜成長。教師的閱讀是廣泛的,閱讀不僅僅因教師的職業(yè)只讀教育類的書籍,教師的綜合素養(yǎng)從唐詩宋詞中讓底蘊扎根,從名著中讓課堂處處開花。

    在拜讀《生命因感恩而美麗》一文時,讓我陷入了深思之中。當(dāng)我們在自己的課堂上發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生反復(fù)搗亂時,作為老師都會很生氣,嚴(yán)厲地批評他們,教育他們。但我們是不是應(yīng)該更多地想想這些學(xué)生為什么會搗亂?其實他們就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。和他們相比,這些學(xué)生的心胸比我們寬廣多了,盡管我們批評了他們,可是在課下,見到老師主動打招呼的,這些學(xué)生居多。一句簡單的“老師好”、“老師我?guī)湍隳脰|西吧!”讓你從心里對他們充滿愧疚。在《心中盛滿陽光》一文中,她提到了“境由心生”。確實,面對每日繁雜的事務(wù),面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩,面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力,我們能做什么呢?我們不能改變這一切,我們只能換個角度想問題。那如何才能做到這一點呢?竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議:改變態(tài)度、享受過程、活在當(dāng)下、學(xué)會感恩。

    《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間,同時要以情動人,以自己的愛點燃學(xué)生,讓整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程,成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。在教學(xué)中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù),但只要我們善于自己“澆灌”,善于自己“反思”,我相信我們也一樣能夠留一縷芬芳在教育的這片園地里!

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇三

    近來有幸拜讀了特級教師竇老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇老師平時在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。

    讀了這本書,我對竇老師肅然起敬,倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵,獲得全國十杰教師提名,還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長,而是通過《玫瑰與教育》這本書,通過竇老師的成長經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點:

    小時侯的竇老師沒有讀過多少書。當(dāng)上教師以后覺得“腹中空空”,于是她把書籍作為自己成長的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手,與子偕行》中,我們看到了竇老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷。“現(xiàn)在,讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到,這是一個可以獨自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍。”(竇語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然,讀書也給她的教學(xué),給她的不斷成長提供了深沉的底色。

    竇老師之所以能如此快速地成長起來,更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐,并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇老師的自覺行為。《為生命奠基》、《教育的對話》、《竇閱讀教學(xué)實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長,我在寫。”(竇語)。

    讀完名師之作,我們捫心自問:我們自己離竇老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?

    名師之名在于學(xué)識膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動,有了行動才會有不同的結(jié)果。

    我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時,也給了我們動力。一個要進步的人,對自己應(yīng)該自找一個壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。

    最后我想說,竇老師將永遠(yuǎn)激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇老師!

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇四

    《玫瑰與教育》一書是竇老師從實踐中總結(jié)記錄下的個人的思考和感悟,給我上了一堂關(guān)于教育的課,開拓了我的視野,令我受益匪淺。我曾多次聽她的網(wǎng)絡(luò)錄像課,她的課充滿激情,課如其人,熱情得讓臺上臺下沒有理由不為之興奮,她的課也不無理性,正是在這個百花齊放的教育春天,她開出了最鮮艷的一朵。竇桂梅自詡為“玫瑰”,原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”現(xiàn)在,她已用玫瑰的含義要求自己。我覺得頗為有趣,印象中的她從容、大氣、率直甚至豪邁,卻又不失南方女子的細(xì)膩溫情的特質(zhì)。

    教育在線是“一片生命的林子”,這里有許多來自一線優(yōu)秀教師在交流他們的教育思考,分享自己的教育故事,見證著彼此的影響竇老師說自己是在“連他們天人合一的融洽,采他們多姿的湖畔奇山,分他們一片迷蒙的吳山煙水,取他們數(shù)幀流動的花光水影,記他們淡遠(yuǎn)的歲月章回,耕耘出了自己的玫瑰園。”

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇五

    《玫瑰與》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

    走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“”二字。“讀書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的`習(xí)慣的。

    從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者去悟出“規(guī)律”。

    讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

    “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限。”

    “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸。”

    “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀蟆!?/p>

    “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”

    “讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人,只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動,大腦自然得到運轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”

    讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動,竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性,教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調(diào)動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇六

    玫瑰與教育全書分為四輯:第一輯“清談與憂患”,寫了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考,以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽說讀寫的背后”,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”,是作者到日本參觀的所見、所感,寫出了中國和日本教育的對比和由次引發(fā)的很深的體會;第四輯“在白紙黑字的沃野上”,寫了作者閱讀一些書籍后的讀后感。

    四輯都很精彩,讀完感觸太多,只簡單談幾點。

    一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語言表達(dá)。文中作者總能把自己所要表達(dá)的觀點、思想準(zhǔn)確無誤的表達(dá)出來,而且讓讀者感覺那就是最好的表達(dá)詞語、最優(yōu)的表達(dá)方式。“練筆就好比開花,沒有一定的時間和力量,是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的,以為剛一動筆就能一鳴驚人,那或者是天才,或者只是妄想罷了”,這是作者在自序中的一句話,說出了自己在寫作練筆上的感觸。作者的文筆,無疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開,這也是我們每個教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。

    二是獨特的有見地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語文的質(zhì)量目標(biāo):一手好字,一副好口才,一篇好文章。同時也強調(diào)了閱讀在語文教學(xué)中的重要性,他在文章中講到“一個不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子,一個極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子,他的情感世界將是枯燥無味的,他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”,的確,我們的語文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué),讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。

    三是敢于提出教育中存在的問題。作者在文中說到:“今天的學(xué)生是考試的連體兒,一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué),一方面幾乎聽不到他們對教育的感恩之情”,“這不是讀書的學(xué)校,這是只做題的學(xué)校”,“中國的教育常常是一陣風(fēng),沒有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音,這樣,才會促使大家對現(xiàn)行教育的思考,真正促進教育的進步。

    太多這樣優(yōu)美的語句、獨特的見解、敢于批判的精神,出自竇桂梅老師,一個吉林師范的中師生,她從吉林一所實驗小學(xué)走到北京,成為清華大學(xué)附小副校長,期間受到過國家政治局常委的接見,參加過國家教育報告團,在人民大會堂做過專題報告....

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇七

    我在朋友那看到了竇桂梅的《玫瑰與教育》這本書,一見這本書我就被其深深吸引,便如饑似渴地讀了起來。

    在書的封面有這樣一段小字:“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨,你是誰呢,那樣沉默著?我不過是一朵花。是的,我只不過是一朵小花,帶著一絲芬芳,和著風(fēng)和雨,我卻執(zhí)著地孕育著,盛開著,以最大的努力回報春天。”

    除了自序“我在成長,我在寫”之外,這本書有四輯:第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學(xué)隨感反思,就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學(xué)中的所做、所想、所感;第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞,并對中國和日本教育的進行了對比而產(chǎn)生了很深的體會,第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。

    我讀到開篇的《小紅花的背后》一文時,不覺想到了自己的課堂:我教低年級語文時,在教學(xué)中為了調(diào)動學(xué)生的積極性這是一貫運用的方式方法。

    因為這些小紅花能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使課堂氣氛變得活躍。但在這樣的課堂常常會聽到低聲的嘆息“又沒有叫我!”正如文中所描述這樣的花兒并沒有開放在每位學(xué)生的心中,但短時間照顧到班上的所有學(xué)生那是不可能的,因為時間短還要完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

    課堂評價到底怎樣做?使我陷入迷茫境地。在工作中我會通過各種方式盡量照顧到每位學(xué)生,無奈班內(nèi)50多個學(xué)生,有的如果積極回答而不叫又會打擊他的積極性,頭疼!

    作為教師我們要找好自己的位置明確自己的責(zé)任。現(xiàn)代教育告訴我們,教育工作者要有整體的育人觀念:一流的教師是教人的;二流的教師是教書的。

    在對人的影響上,愛的澆灌和人性的感召,永遠(yuǎn)勝于其他形式。真教育是心心相印的活動,惟獨從心里發(fā)出來的,才能打動心的深處。

    要求我“用愛心和童心關(guān)愛學(xué)生;用真心和誠心對待同事;用熱心和專心對待工作;用平和心態(tài)和健康心理對待人生”,用教育的智慧成就智慧的教育,勤學(xué)博采善思敢行,人人爭做“智慧型教師”。要有“以校為家”的意識,經(jīng)常地追問,自己的工作言行是否辱沒了、學(xué)校。所以,我們的老師要有鮮明的個性、有底蘊、有智慧、有魅力、有口碑等等。

    一心學(xué)校的教師站出來是應(yīng)該有特殊的氣質(zhì)和才情的。各人做好各人的事,努力做最好的自己。人人恪盡職守、各負(fù)其責(zé)。我們要把“學(xué)校發(fā)展,人人有責(zé)”細(xì)化為“學(xué)校發(fā)展,我的責(zé)任;學(xué)生發(fā)展,我的責(zé)任;自我發(fā)展,我的責(zé)任。

    愿你我的心中都如竇老師所寫,在彼此的心中盛滿陽光。珍惜擁有的幸福,奉獻(xiàn)自己的愛心,做一個最好的自己!

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇八

    《玫瑰與教育》一書為華東師范大學(xué)出版社20xx年2月出版的圖書,作者是竇桂梅。本書為“大夏書系”叢書之一,分為四輯:清談與憂患;在聽說讀寫的背后;日本教育管窺;在白紙黑字的沃野上。

    《玫瑰與教育》講述了有關(guān)作者和教育的故事,記錄著作者教育生命一次次花開的軌跡,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間,以自己的火點燃了學(xué)生,使整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程,成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。

    讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書,掩卷沉思,這本書給我留下許多深刻的印象和感觸。自序《我在成長,我在寫》中告訴我們:要立足課堂并隨時隨地記錄自己的心得。隨時隨地地記錄,就意味著要隨時隨地地思考,思考我們的教育生活,思考我們的人生。我在課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花,五角星等,以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗,對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄,對于那些榜上無名的孩子來說難看的`記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽,沒有誰是失敗者,每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子,我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們,相反,我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情,激起他們對榮譽的尊重。

    書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理。我們改變不了事情,就改變對這件事情的態(tài)度。是啊,再偉大的人物,歷史也不能為你折腰,重要的是我們要擺正自己的位置,重在享受過程。“生命是一個括號,左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程,有風(fēng)景如畫,也有的殘頁敗筆;有繁花似錦,也有落葉紛飛;有春華秋實,也有雜草枯榮只要我們仔細(xì)品嘗,品出它的意義,即便過程有些艱辛,即便其間會遭遇痛苦,我們就會感到不枉到世上走一遭。

    我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺,一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!《玫瑰與教育》正如這本書的名字。我們會用捧著玫瑰的心做好教育,帶著這種感覺幸福著。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇九

    《玫瑰與教育》這本書是說“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的喜愛,是說她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育的種種反思,活生生的記錄她對教育的困難與困惑,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

    走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自己個性特征。這本書中我想說的那個詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個讓人尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著的書等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

    從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時時刻刻都要有讀書的好習(xí)慣。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十

    《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆,在輕松的文筆中,滲透出竇老師的思想和智慧,下面是本站帶來的玫瑰與教育讀書心得,希望大家喜歡。

    竇桂梅——清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵。

    剛看幾頁,才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。玫瑰與愛情其實沒有一點關(guān)系。玫瑰只是竇桂梅教師的網(wǎng)名而已。這本書中,“玫瑰”,怎么會和在別人眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”,聯(lián)系到一起的呢?好奇的拿起書讀下去,被它深深地打動了。

    書中主要講了課堂上物質(zhì)獎勵的利與弊,有些時候,你看起來有利的做法,卻在無形當(dāng)中把對學(xué)生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒想到:沒想到一個漫不經(jīng)心的表揚,會對一些孩子幼小心靈造成傷害;沒想到一朵獎勵的紅花,會讓一些孩子蒙上難以磨來的陰影;沒想到一次不公正的評比,會在一些學(xué)生心中種下刻骨銘心的痛苦。是的,我們有些時候?qū)W(xué)生往往缺乏真正的尊重和關(guān)心,許多班級的墻上小紅花,小紅旗,對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄,可是對于方框后面沒有這些小紅花小紅旗的學(xué)生來說,則恰恰是他們難堪的記錄。給他們的心靈埋下痛苦。適得其反。懷著一顆感恩的心。對待教育事業(yè),對待自己的學(xué)生,不僅僅要有愛,還要有一顆感恩的心。懷著一顆感恩的心默默做著,自己該做的一切,我們會因感恩而更加美麗。

    有些老師常抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,好話聽不進去,好心不接受,真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴,認(rèn)為只要出發(fā)點對,是愛學(xué)生,是為學(xué)生好,方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé),其實我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想,我的話是否撥動了學(xué)生的心弦,我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實,這是教師情感教育沒有真正落到實處,缺乏了“愛”,更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。總而言之,有個人特色的方式是有價值的教學(xué),是生機勃勃的教學(xué),也是學(xué)校教育的價值所在。作業(yè)一名英語老師,我在形成自己特獨的教學(xué)風(fēng)格的過程中,一定要好好讀書,結(jié)合實踐,深入思考,把“自己的內(nèi)心”放進教學(xué)中去。如果說自己以前還是“機器人”,那么,現(xiàn)在的我,正在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。

    我相信憑著我對教育、對學(xué)生和對自己生命的熱愛,竭盡全力,我會讓自己的課堂,擁有風(fēng)格、放出光彩。

    《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆,在輕松的文筆中,滲透出竇老師的思想和智慧,給了我很多啟發(fā)。

    本書分為四輯:第一輯:“清淡與憂患”。其中寫了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯:“在聽說讀寫的背后”。主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯:“日本的教育管窺”。寫了作者到日本參觀的所見、所感,特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會,第四輯:“在白紙黑字的沃野上”。寫了作者的很多。

    讀后感。

    還有第三輯“日本的教育管窺”,她能從“發(fā)現(xiàn)”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫和深刻的分析,也讓我從心底里,感覺中國的教育期待教育的地區(qū)均衡發(fā)展,中國的教育的確缺少實踐、缺少個性、缺少關(guān)照。

    書中寫道“獨立之思想,自由之精神’,應(yīng)成為我們?yōu)閹熣叩摹?/p>

    座右銘。

    人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著風(fēng)跑對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色”她與書為友,“三日不讀書,則語言無味,面目可憎”她說:“讀書是最高檔的營養(yǎng)品,最名牌的抗衰老劑,就像女人護理自己容顏一樣,珍貴的文字飲食,修繕了靈魂,使心靈日益變得強壯,不再缺鈣、不再孤獨、軟弱”所以,她像一只書蟲如饑似渴地徜徉在書海中,文學(xué)書、專業(yè)書她都看,音樂、舞蹈、唱歌、打扮,她都熱衷,她活得豐富、活潑,陽光,女人味十足這正是我所缺的生活、教學(xué),她懂得幸福就是不停地思考,且行且思,且行且歌她一路走來,一路書寫,一路成長。

    《玫瑰與教育》這本書里精彩的文章太多太多,就如作者自己的網(wǎng)名為“玫瑰”一樣,“贈人玫瑰,手有余香”這本書讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間,同時要以情動人,以自己的火點燃學(xué)生,讓整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程,成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。

    最后我想引用竇老師的一段話作為結(jié)尾:讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我們在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限。因而,讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸。然而讀書需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。

    這個假期,我懷著對名師的崇敬,讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》,乍看題目,還以為是教育教學(xué)理論,其實不然,這是竇老師平時的一些雜感,有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆,書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的,有的是她自己的讀后感。讀完這本書,好象更了解她了,書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受,她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。

    《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間,同時以情動人,那些娓娓道來的文字,緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,娓娓道來,引人入勝。

    本書分為四輯:第一輯清淡與憂患,其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。

    積極實踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實踐就要有反思,不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長,我在寫。”

    有人說,教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯,我認(rèn)為,這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法,而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅,更重要的是掌握愛的藝術(shù)。

    有些老師常抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,好話聽不進去,好心不接受,真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴,認(rèn)為只要出發(fā)點對,是愛學(xué)生,是為學(xué)生好,方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé),甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象,其實我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想,我的話是否撥動了學(xué)生的心弦,我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實,這是教師情感教育沒有真正落到實處,缺乏了“愛”,更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。

    也許我們都有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時,我們就對他們嚴(yán)加管教,這也不準(zhǔn),那也不準(zhǔn),動輒批評,甚至有時大發(fā)雷霆。很快,學(xué)生確實“老實”了,也許我們還會暗暗自喜,但其實這有可能是一種假象,學(xué)生只是迫于你的權(quán)威,嘴巴不敢說,內(nèi)心卻不服氣。所以,我們的教育必須從愛出發(fā),從學(xué)生的角度考慮問題,從心底里關(guān)心愛護學(xué)生,曉之以理,動之以情,付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心,這樣,許多問題也將迎刃而解。

    作為老師,我認(rèn)為,對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心,愛得質(zhì)樸,愛得自然,但是,這還是不夠的,要想使愛獨具魅力,還必須順應(yīng)童心,別具匠心,震撼人心,講求愛的藝術(shù)。我想,這才是我們畢生所追求的東西。

    有這樣的名師,就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在欽佩竇桂梅老師的同時,我作為一個小學(xué)教師,就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神,從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。

    《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因為真,所以愛。在她的眼里,教育本身就是開不敗的玫瑰花。

    在教學(xué)中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù),但只要我們善于自我“澆灌”,善于自我“反思”,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十一

    《玫瑰與教育》這本書分為四輯:第一輯是淡與憂患,其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯是聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。

    我深深記得她說:“讀書是最高檔的營養(yǎng)品,最名牌的抗衰老劑,就像女人護理自己容顏一樣,珍貴的文字飲食,修繕了靈魂,使心靈日益變得強壯,不再缺鈣、不再孤獨、軟弱。”

    看后我才倏然發(fā)現(xiàn),忙碌的工作讓我身心俱疲,面色憔悴,我因此曾多有抱怨。可我似乎忘記了教育不是一件用蠻力就能做好的事情,教育是要用心的。而我的心靈已經(jīng)忘記了她當(dāng)初選擇從事教師這一行業(yè)的初衷。只記得每天處理不完的小糾紛,算不完的伙食費,永遠(yuǎn)收不齊的作業(yè)本……我不記得讀書了,不記得修繕我的靈魂。

    我的著眼點不是他們的心靈,我的工作不是靈魂的工程師,而真真正正把自己變成了生活的勤雜工。更多的時候,不是學(xué)生做的不太好,而是我并沒有站在孩子的眼光上去處理問題。我太高了,可他們還那么小。他們踮起腳尖夠著我,我卻還嫌棄他們。教育是要用心的,很多時候我總是做的太多,想的太少。

    在讀到《小紅花的背后》時,似乎就是在讀我們班自己的故事。這種共鳴,應(yīng)該就是讀書最大的樂趣。冥冥中跟不相識的人心意相通,她的所言所感,恰恰是我內(nèi)心有而表達(dá)不出的。

    得到小紅花同學(xué)的得意洋洋,拿著小紅花愛不釋手,似乎得到了花便是這節(jié)課的終點,而接下來的學(xué)習(xí)早就被拋到九霄云外了。而更大的隱患是,得到小紅花的總是那幾個同學(xué),更多的小透明可能從沒得到過。他們的心里又會怎樣想呢。孩子們畢竟不是成年人,每一個孩子都是需要鼓勵和撫慰的。成人世界里的法則在孩子這是不能套用的。

    讀著這些文字,讓我們這些做老師的心頭感覺沉甸甸的,老師是個神圣的職業(yè),它的一言一行對孩子來說,有多么大的影響。

    由此可見,很多想來有效的法子,在實際運用中卻又很多意想不到的紕漏。由知紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。只動腦想出的辦法不用心去檢驗是不行的。教育,是門走心的活。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十二

    再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后,我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時,我感覺就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,娓娓道來,引人入勝。《玫瑰與教育》這本書真的讓我感觸頗深。在細(xì)細(xì)品味《玫瑰與教育》時,我總會在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引,被玫瑰堅持真教育的信念所折服。

    《玫瑰與教育》這本書,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因為真,所以愛。當(dāng)然,這本書不局限于談教育,還談友情、談人生、談讀書,可謂一本雜書。書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受,她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。

    “無風(fēng)格何以立身”一文中,玫瑰說到,“有特色的老師往往容易被學(xué)生記住。要形成自己獨特的風(fēng)格,除了要排除外部環(huán)境的不良干擾,教師自身的素質(zhì)更為重要,教師要能夠找到獨特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定就能成為有風(fēng)格的教師。一個有特點的教師,能賦課堂以智慧,融教學(xué)以自己的獨特思考,這樣才能擁有風(fēng)格。”對于這點,我深有同感。我認(rèn)為教師要想使自己的教學(xué)有風(fēng)格,最基本的是要找到自己,找到自己內(nèi)心涌動著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過程中,教師一定要好好地讀書,結(jié)合實踐,深入思考,把“自己的心”放進教學(xué)中,讓反思成為一種習(xí)慣。一個沒有風(fēng)格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說自己以前還是一個“機器人”,現(xiàn)在,我在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。

    玫瑰老師是一個愛心的老師,所以她深受學(xué)生的愛戴。我認(rèn)為,玫瑰老師不僅能夠靈活地運用各種教育方法,更重要地是她掌握愛的藝術(shù)。

    “現(xiàn)在的學(xué)生不好教,好話聽不進去,好心不接受,真是沒良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴,認(rèn)為只要出發(fā)點對,就是愛學(xué)生,是為學(xué)生好,方法上就可以不去計較。其實我們應(yīng)靜下心來仔細(xì)想一想,我的話是否撥動了學(xué)生的心弦,我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受,自己對學(xué)生的愛是否缺乏了“愛”的藝術(shù)性。在我的教育教學(xué)實踐中,有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時,我會顯得有點急躁,開始對他嚴(yán)加管教,冷眼直對,指名批評,甚至實在忍不住就會大發(fā)雷霆。很快,學(xué)生確實“老實”了,剛開始我還會暗暗自喜,后來才知道那其實這有可能是一種假象,學(xué)生只是迫于我的權(quán)威,嘴巴不敢說,內(nèi)心卻不服氣。再從其他渠道獲知學(xué)生心里的真實感覺后,我反思了很久。后來,通過實踐證明,我切身體會到,對學(xué)生的愛一定要掌握“藝術(shù)”才能達(dá)到好的成效。正如玫瑰老師所說,我們的教育必須從愛出發(fā),從學(xué)生的角度考慮問題,從心底里關(guān)心愛護學(xué)生,曉之以理,動之以情,付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心。對學(xué)生的愛也要順應(yīng)童心,別具匠心,震撼人心,講求愛的藝術(shù)。這樣,許多問題也將迎刃而解。

    讀罷《玫瑰與教育》,我感受到玫瑰是一個酷愛閱讀的人。書中,玫瑰老師寫到,“寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”當(dāng)我讀到這樣的文字時,我也開始不斷地反思自己。雖然我平時有積極記錄和反思的意識,可能堅持不了記錄自己的教學(xué)點滴和反思。我是一名音樂老師,不屬于文科老師,如果平時多反思,多記錄,我想一定可以更好地提高我的文學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我曾下定決心要堅持反思和記錄。“當(dāng)我開始真正要寫作的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙,有時心里的感受很強烈,可傾吐出來的文字去很“蹩腳”。”這是玫瑰老師寫的話,可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢?簡直是寫到我的心坎上去了!在閱讀后全書后,我知道了寫作的功夫是需要積累的,就像玫瑰老師學(xué)習(xí)魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來的,寫作需要漫長的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強迫自己“硬寫”啊!我也可以從“硬寫”開始用文字記錄自己的教育生活。今后,我要一路走來,一路書寫,一路成長。

    《玫瑰與教育》,著實讓我浸潤在玫瑰的芬芳?xì)庀⒅校逶≡诮逃年柟庀拢屛铱吹搅艘欢湔嬲某墒祺攘λ纳涞拿倒澹猿晒Γ且驗樗冻龅奶嗵唷K囊懔Γ暮脤W(xué)精神,她的孜孜以求,她的激情夢想,無不散發(fā)著玫瑰獨特的芳香。浸潤在玫瑰的芬芳中,我自知自己還不是玫瑰,只是一棵無名小草而已,但當(dāng)小草有著玫瑰之夢時,草兒也會溢出一絲芬芳,也一定會綻放出屬于春天的花朵!我在為我的春天而努力,我在為我的芬芳而奮斗!

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十三

    什么是愛情?愛情與婚姻是并存的嗎?現(xiàn)代人也許早已不再對這樣的問題抱有糾結(jié)之心了,在我看來,現(xiàn)代人的愛情觀和婚姻觀就像張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問題。

    《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經(jīng)典的語錄:“一個男人的一輩子都有這樣兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久了,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,而白的還是”床前明月光“。娶了白玫瑰,白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”這在我看就是一句話:對于男人來說,得不到的永遠(yuǎn)是的,得到了的永遠(yuǎn)不會珍惜。其實這句話對所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。

    如果有這么一個人,他會認(rèn)真的愛,然而他要的不僅僅是華美的過程,還有那圓滿的結(jié)局;如果有這么一個人,在他的心里只有朱砂痣而沒有蚊子血,只有“床前明月光”而沒有飯黏子;如果有這么一個人,他有過紅玫瑰和白玫瑰,但在彼此相守的時光里,他的心頭里只盛開著你的那一朵花;如果有這么一個人,他擁有你后,你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰;如果真的有這么一個人,那該有多好啊!

    事實上每個女人都渴望愛情,但并不是每一段愛情都會有好的結(jié)果。每個女人都渴望經(jīng)歷一段轟轟烈烈的愛情,但這樣的愛情是可遇不可求的,并不是每個人都可以遇到。每個女人都希望成為公主,成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而,這一切一切的前提是我們要學(xué)會如何去愛自己,因為我們只有懂得如何自愛才有資格去愛別人。

    現(xiàn)在我們動不動就把“累覺不愛”這類詞掛在嘴里,有時候我覺得我們就像佟振保和王嬌蕊、孟煙鸝一樣,不懂得如何去愛自己和別人,不懂得如何去經(jīng)營婚姻。有人曾說在對的時間、對的地點,遇到對的人,是種幸福!在錯的時間、錯的地點,遇到錯的人,是種荒唐!在對的時間、錯的地點,遇到對的人,是種巧合!在錯的時間、對的地點,遇到錯的人,是種感傷!在對的時間、對的地點,遇到錯的人,是種心酸!在錯的時間、錯的地點,遇到對的人,是種遺憾!他們不知道他們對于彼此來說是否在對的時間里、對的地點遇見對的人,但我們可以從他們之間的結(jié)局看到的出他們并沒有在對的時間里、對的地點遇見彼此,然而令人覺得欣慰的是王嬌蕊在離開佟振保后在對的時間里、對的地點遇見了她生命里那個對的人。

    其實愛情不是簡單的加減乘除,并不是1+1=2。它不會因為你付出了許多而偏心于你,讓你得到相對應(yīng)的感情。這一切的前提是彼此相愛,如若那人不喜歡你,你再與他糾纏在一起的話,最后受到傷害最深的只會是自己。

    若相愛請深愛,否則請放手。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十四

    “我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨,你是誰呢,那樣沉默著?我不過是一朵花。”是的,我只是一朵小花,帶著一絲芬芳,和著風(fēng)和雨,我卻執(zhí)著地孕育著,盛開著,以最大的努力回報春天。

    吁了一口氣,我合上了竇桂梅老師的教育隨筆《玫瑰與教育》。

    連日來的語文課讓我煩躁不已,壓在心頭的悶氣仿佛黑暗中的吸血蚊子揮之不去。教書,確實不那么輕松!面對剛從幼兒班上來的小屁孩兒,使盡了渾身解數(shù)的我如虛脫般躺在了床上。是啊,58個孩子 ,58種脾氣,58樣表現(xiàn),我還沒有做到應(yīng)付自如。鈴聲響過之后站在教室門口目光嚴(yán)厲的掃視,換來的只是孩子們目中無人的談笑風(fēng)生;一次次課堂表揚的同時,換來的只是孩子們不到三分鐘的安靜;激烈的課堂討論過后,響亮的拍掌聲示意,換來的只是令自己緊鎖眉頭的等待。面對一年級的孩子,我感到了力不從心。

    為什么活潑的孩子像脫疆了的小野馬?為什么以往的教學(xué)方法失去了效果?為什么教育理論與教育實踐有如此大的差距?教一年級,讓我有深深的挫敗感。

    忽然想起一個同事的話:一年級的孩子,不能用正常的思維去對待。細(xì)細(xì)琢磨他的話,覺得有幾分道理。“正常的思維”不就是我們所想的嗎,習(xí)慣了成人想法的我,好像與一年級的小朋友走得太遠(yuǎn)了。于是,越是想照著自己的想法,越是得不到方法,越是想實現(xiàn)自己的目標(biāo),越是迷失了方向,想想覺得可笑,可笑自己竟成了南轅北轍中的那個人。

    “埋怨環(huán)境不好,是因為我們自己還不夠好;埋怨別人狹隘,是因為我們自己不豁達(dá);埋怨學(xué)生難教育,是因為我們自己的方法太少。”在課堂上一直強調(diào)學(xué)生:來學(xué)校學(xué)的就是方法。以孩子心目中的權(quán)威自居的教師,忽然覺得自己的教育方法原來是那么的匱乏。

    盡管教育不單單只是老師的事,盡管學(xué)生存在著個體的差異,盡管不是所有的課堂預(yù)設(shè)和生成都能成正比,盡管教學(xué)本身就是門遺憾的藝術(shù),但,我同樣知道,成長就是一點點的對細(xì)節(jié)的反思累積起來的高度,沒有思考,就意味著枯槁,沒有痛苦,就意味著死亡。

    我希望讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進行對話,讓沖動的自己不斷接受理智的自我批判,讓實踐的自己不斷接受理論的自我省察。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十五

    也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人。娶了紅致瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

    俗話說:“距離產(chǎn)生美。”看到一個令自己心動的人,偶爾的接觸,就興奮不已,那種若即若離的神秘感使人不自覺地向往和喜愛;若是常常接觸了,美感消失了,他的丑他的缺憾你也能常常見到,那么相處在一起還能撞出什么火花呢?反倒是疏遠(yuǎn)的人更使自己牽掛。

    得不到的總是最好的。在享受紅玫瑰熱烈的同時,心里卻想著白玫瑰那圣潔的芳香;在與白玫瑰過著輕寡無欲的生活時,又期盼著紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話:吃著碗里的,瞧著鍋里的。

    《紅玫瑰與白玫瑰》中,那段對男人內(nèi)心的剖析被人們認(rèn)為是張愛玲創(chuàng)作風(fēng)格最淋漓盡致地體現(xiàn)。她曾親口對胡蘭成說過“沒有我形容不出的事物,任何事再難描繪,想一想之后也就可以描述出來”。

    讀了《紅玫瑰與白玫瑰》后你確實會贊同她的說法。再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個時代的特性,她都能用寥寥數(shù)筆,準(zhǔn)確地描繪帶你看到實質(zhì)。這就是我喜愛張愛玲的原因——文字言簡意賅,字里行間透露出淡淡的幽怨,讓人無比愛憐,又讓人產(chǎn)生無限遐想。張愛玲是一個不會再現(xiàn)的神話。

    老實話,剛開是接觸她的文字時,很多都不懂。閱讀過一遍之后,往往是一頭霧水,根本不懂她在說什么,然而即使不懂,卻也會覺得她的文字有一種魅力,她用她的筆對人生輕描淡寫,卻讓我有刻骨銘心的感受。讓我覺得,文字只有在她的筆下,才有了生命,之鉆進你的心里。

    振保的生命里有兩個女人,他說一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻,一個是熱烈的情婦。而我偏愛這紅玫瑰。愛她的熱烈,愛他的勇氣,愛她的聰明。

    全文中,最令我動容的的他和她心中的紅玫瑰嬌蕾一番愛恨糾葛分開后,而后多年后相遇。多年之后,嬌蕾是一種發(fā)了福的、略顯憔悴的、沾著脂粉的美麗,還是一如既往的愛打扮愛漂亮,但終歸是敗給了歲月,以及生活。卻也是從這樣的一種面目全非中,振保讀出了嬌蕾的勇氣、淡定、堅硬和擔(dān)當(dāng),嬌蕾對振保說,”嬌蕾對振保說,“是從你開始,我才學(xué)會了,怎樣愛,認(rèn)真的……愛到底是好的,雖然吃了苦,以后還是要愛的,所以……”,她又接著說:“年紀(jì)輕,長的好看的時候,碰到的總是男人,可是到了后來,除了男人之外還有別的……”過去的事在她臉上留下了歲月的痕跡,他胖了,憔悴了,連她的艷麗也顯得俗了;然而他到底學(xué)會了愛,那些歲月也就不枉過了,甚至可以抵消她的荒.唐和傷痕。她是一朵開的嬌艷的玫瑰,惹人憐愛而有富有智慧,而又勇敢,可以不顧一切去追求自己想要的愛情,不去在乎旁人的眼光和看法,即便這段愛情故事并沒有結(jié)出美麗的果實,但這段讓她愛情也讓她收獲了許多,懂得了許多。然而振保和他的妻始終沒有學(xué)會,也許在有生之年也學(xué)不會,煙酈太懵懂,仍聽留在舊世界里,“她愛他,不為別的,就因為在許多人之中指定了這一個男人是她的。”也許我不能否定這是愛,但她并不是以振保濕一個有特點和個性的人來愛的,她的愛是義務(wù)性的,如果她嫁的是另外一個人,她還是會一樣“愛他”。而振保太算計,她不會為愛情押下他所有的東西,寧可留守在她穩(wěn)固的世界里,做那里絕對的主人,即使割舍的是愛情也在所不惜。這些年來他一直在尋找他認(rèn)為對的東西,當(dāng)嬌蕾向他展開熱烈追求時,他為了自己的所謂崇高理想,不惜以他母親為借口拒絕了他,這是一種逃避的行為。同時他也是自私的,這么多年來為了向上上前,為了得到旁人的贊許,對他而言,其他的一切不過是身外之物,就連自己的感動和眼淚也是身外物。

    紅玫瑰熱烈而又堅強,為了自己心愛的事物努力綻放,勇敢表露并追求自己的愛情,也學(xué)會了如何去愛。

    在那種情形下都管得住自己,現(xiàn)在就管不住了?

    振保一直都能管得住自己,拒絕玫瑰的時候管住了,初見嬌蕊的時候暫時失控,但最后還是管住了的,煙鸝出軌,又有短暫的墮落,最終還是回到正軌。他從來都能管住自己,即使有短暫的迷失,總是能回到他認(rèn)為的大眾認(rèn)為的正確上來的。所以從來都不會擔(dān)心振保會一蹶不振,只要他還有能力,便不會任性到底。

    可悲又可憐。

    沒人知道振保的選擇到底正不正確,自制的人從來都對自己殘忍。就像變形記中的主人公格里高爾,身上背著重重的責(zé)任,一刻都不能停歇,仿佛自己一倒下世界都會毀滅。成為甲蟲的那段時間雖然無奈卻也是輕松的吧,上帝收回了他承擔(dān)著責(zé)任的能力,雖然是被迫,也是解脫。結(jié)果世界并沒有傾塌,父母與妹妹都很好地活了下來,他們并沒有因為失去格里高爾的庇佑而凄慘,反而父親重新振作起來,由一個頹廢的老人變得強壯堅強,妹妹不知不覺也成熟,煥發(fā)生機。沒有人會沒了誰不行,格里高爾是遺憾而又欣慰的吧,至少他最后得到了解脫。

    而振保,他的能力一直都在,他的世界也還牢牢控制在手心,上帝沒有把他變成甲殼蟲,沒有奪走他的能力,他的世界,因此,他注定背負(fù)著這個沉重的包袱到死,他有機會擺脫,但是他的責(zé)任心與面子讓他無法放手,他無法擺脫,即使短暫地丟開也遲早會找回來。這是社會上大部分人的狀態(tài),并不說有多不好,只是偶爾會莫名覺得累,且惆悵。到底自己放棄了什么,值不值得,沒有人能回答這個問題,不到生命的最后誰也不知道。當(dāng)一個人回首往事的時候,不悔不恨不留有遺憾,這會是最好的結(jié)局。

    可是沒人能夠做到。

    如果他振保早知道他最后小心翼翼選擇的,放棄了這么多最后換來的,卻是和玫瑰與嬌蕊一樣放蕩的女子,甚至連她們還不如,那他還會選擇拋棄那兩朵他至少還曾喜愛過的紅玫瑰嗎?或許吧,但是世上沒有早知道,所以那兩朵紅玫瑰,注定會被他丟棄。

    “在那種情形下都管得住自己,現(xiàn)在就管不住了嗎?”是啊,一步錯,步步錯;前面一步好不容易對了,后面怎么可以出錯。即使在那個袖珍的世界里,他從來都不是主人。

    沒了他,他的袖珍世界只會并入其他世界,卻從不會因他消失。

    希望他至死都不要明白這一點。

    或許在煙鸝出軌的那一瞬他意識到了,或許如果煙鸝承認(rèn)了一切,將破罐索性摔得粉碎一點,振保也許便不會有機會再將破碎的世界重新黏補起來,粉飾太平,假裝他還控制著一切。鳳凰浴火重生,浴火雖然疼痛,卻也能燒掉束縛。振保這把火才剛?cè)计鹨稽c,就被他痛呼著撲滅了,因此他再也不能看到世界另一個模樣。

    他只能懷揣著那個布滿裂紋的袖珍世界踽踽獨行。

    在張愛玲的第四本小說集中有一篇小說的名字叫《紅玫瑰與白玫瑰》。書中的“紅玫瑰”與“白玫瑰”是指男人生命中的女性。

    書中說“也許每個男子都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”我讀后笑了,對這個比喻持否定態(tài)度,起碼一部分男性不是這樣的,不然這個世界上就沒有好男人了。

    故事講述了出身寒微的振保靠母親一人供他出國留學(xué)。在國外認(rèn)識了美國女生玫瑰,后因為回國他們分手。回國后和弟弟租住在同學(xué)王士洪家中,期間與王的太太王嬌蕊有染。王太太為他與丈夫提出離婚。然而他并沒有想同她結(jié)婚。振保接受母親的相親安排娶孟煙鸝為妻。婚后振保對孟煙鸝有許多不滿。振保開始是盡丈夫的責(zé)任來喜歡她,后來是每三個禮拜外出宿娼一次,時而回憶曾經(jīng)的玫瑰和王嬌蕊。當(dāng)振保懷疑被他冷落的妻子與裁縫有染時,他開始公開宿娼,甚至故意把女子領(lǐng)到家門口來刺激他的妻子。他和她都不快樂。

    故事中的振保有人性中好的一面。他愛母親,愛弟弟、妹妹。為弟弟娶親,給弟弟還債;為妹妹找工作,為妹妹找未來的依托。他是母親的好兒子,弟弟妹妹的好兄長。

    對母親對弟弟妹妹的這些愛都是真實的。不過我認(rèn)為振保在自己的情感世界中的愛是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正愛過的女子。

    振保是回國前與女友玫瑰分手的,他不想把她帶回來成為他的妻。他喜歡玫瑰的開朗與活潑接受不了美國女孩的開放性格,雖然他知道她是一個好女孩。他對她不是真正的愛。

    振保與王的太太王嬌蕊有染,振保給自己的合理理由是王太太在這之前就是一個趁著丈夫不在家就與人亂來的女子。當(dāng)他知道王太太為他而與丈夫離婚了時,愕然。他并不想娶她啊。他沒有真的愛她,遺憾她不知道這點。

    明智的女子要記住一點,保持性的唯一不止是尊重他人,更多的是尊重自己。當(dāng)自己不敬自己時,人在別人的眼中就會變得輕賤起來,特別是在那個自己認(rèn)為很重要人的眼里。

    他也不愛妻子,沒真正愛過的人生是可悲的。

    其實他的妻子與人有染是他一手造成的,是他自己給自己加的屈辱。妻子是他自己相親又相處,交往后他同意成親的。結(jié)了婚就發(fā)現(xiàn)娶錯了嗎,不可理解。

    人啊,有了自己的唯一的那個他“她”就用心呵護吧,別把自己的他“她”推給他人來關(guān)照啊。

    但愿小說里的悲劇在現(xiàn)實中少一些,讓快樂幸福的人多一些。我知道現(xiàn)實中的好男人好女人還是很多的。記起一件有趣的事情,是一個網(wǎng)絡(luò)里一個好男人的事情,有一段時間我在qq里扮成19歲的女孩去下棋,(那個qq只下棋不加友,也就不算欺騙別人。)下棋時qq里突然闖進來一個男人,對我說:“別玩了,孩子!快好好學(xué)習(xí)吧!好好學(xué)習(xí),長大找一個好工作多好啊。”說完那人就消失了。我聽了下線了,只想聽他一次,只為我知道這是一個好人。

    昨天又買了張的第五本小說集,長篇小說《小團圓》是張的遺作。假期應(yīng)該能讀完的。張的文章文字美人物刻畫得深刻,讓人有一氣想讀完的感覺。

    什么是愛情?愛情與婚姻是并存的嗎?現(xiàn)代人也許早已不再對這樣的問題抱有糾結(jié)之心了,在我看來,現(xiàn)代人的愛情觀和婚姻觀就像張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問題。

    《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經(jīng)典的語錄:“一個男人的一輩子都有這樣兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久了,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,而白的還是”床前明月光“。娶了白玫瑰,白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”這在我看就是一句話:對于男人來說,得不到的永遠(yuǎn)是最好的,得到了的永遠(yuǎn)不會珍惜。其實這句話對所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。

    如果有這么一個人,他會認(rèn)真的愛,然而他要的不僅僅是華美的過程,還有那圓滿的結(jié)局;如果有這么一個人,在他的心里只有朱砂痣而沒有蚊子血,只有“床前明月光”而沒有飯黏子;如果有這么一個人,他有過紅玫瑰和白玫瑰,但在彼此相守的時光里,他的心頭里只盛開著你的那一朵花;如果有這么一個人,他擁有你后,你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰;如果真的有這么一個人,那該有多好啊!

    事實上每個女人都渴望愛情,但并不是每一段愛情都會有好的結(jié)果。每個女人都渴望經(jīng)歷一段轟轟烈烈的'愛情,但這樣的愛情是可遇不可求的,并不是每個人都可以遇到。每個女人都希望成為公主,成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而,這一切一切的前提是我們要學(xué)會如何去愛自己,因為我們只有懂得如何自愛才有資格去愛別人。

    現(xiàn)在我們動不動就把“累覺不愛”這類詞掛在嘴里,有時候我覺得我們就像佟振保和王嬌蕊、孟煙鸝一樣,不懂得如何去愛自己和別人,不懂得如何去經(jīng)營婚姻。有人曾說在對的時間、對的地點,遇到對的人,是種幸福!在錯的時間、錯的地點,遇到錯的人,是種荒唐!在對的時間、錯的地點,遇到對的人,是種巧合!在錯的時間、對的地點,遇到錯的人,是種感傷!在對的時間、對的地點,遇到錯的人,是種心酸!在錯的時間、錯的地點,遇到對的人,是種遺憾!他們不知道他們對于彼此來說是否在對的時間里、對的地點遇見對的人,但我們可以從他們之間的結(jié)局看到的出他們并沒有在對的時間里、對的地點遇見彼此,然而令人覺得欣慰的是王嬌蕊在離開佟振保后在對的時間里、對的地點遇見了她生命里那個對的人。

    其實愛情不是簡單的加減乘除,并不是1+1=2。它不會因為你付出了許多而偏心于你,讓你得到相對應(yīng)的感情。這一切的前提是彼此相愛,如若那人不喜歡你,你再與他糾纏在一起的話,最后受到傷害最深的只會是自己。

    若相愛請深愛,否則請放手。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十六

    “振保的生命里有兩個女人,他說的,一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻,一個是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節(jié)烈兩個字分開來講的。”

    “玫瑰”本身就是象征愛情的花朵,女人骨子里的多愁善感與柔情蜜意,就好似這花間流出的攝人心脾的味道。張愛玲在此以花喻佳人,尤其用代表愛情的浪漫與柔情的花朵比喻女人,總是不會錯的。于是張愛玲為這個故事里的女人們都賦予了玫瑰的色彩:王嬌蕊是火熱熾烈的紅,孟煙鸝是純凈高貴的白。這兩朵玫瑰都綻放出各自異樣的光彩,也透射出張愛玲內(nèi)心的情感秘密。

    似乎是“情人”所指稱的這種關(guān)系中最為輕佻的一種。她憑著僅有的一點美貌與伶俐挑釁這寡淡的生活,快意與游戲情感。但偏偏這游戲也是一場空,既當(dāng)不得生計,也謀不到愛情,因此反倒顯出一種惹人可憐的無聊。但是,雖然可憐卻不至于不幸——真正不幸的是她生出了愛情。原本有“愛”的日子無論如何要比清湯寡水的枯坐經(jīng)得起消磨,可偏偏他們只是彼此的情人——更何況她還是朋友之妻,他們是被排除在倫理寬容之外的“那種”關(guān)系。“情人”是一個微妙的字眼。往往擁有情人關(guān)系的男女雙方,若是只講感情的取索,不求名分的滿至,倒也是可以借著“紅顏”、“藍(lán)顏”的稱呼全身而退的。

    幾日前,聽到一首悅耳的曲子——《白月光與朱砂痣》。張愛玲在文中的原話是:“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”

    “振保的生命里有兩個女人”,一個是白玫瑰,“圣潔的妻”;一個是紅玫瑰,“熱烈的情婦”。“白玫瑰”名叫孟煙鸝,本是佟振保的妻子,育有一女,中間出軌裁縫。“紅玫瑰”名叫王嬌蕊,原是他的朋友王士洪的妻子,后嫁給朱姓男子,育有一子。

    得不到的彌足珍貴,這是對“白月光”最好的詮釋。因為得不到,不知道其人的缺陷,所以她總是圣潔的。已得到的心安理得,這是對“飯粘子”的闡釋。因為已得到,了解了其人其事,所以神秘感缺失,就墜入了凡塵。

    我曾經(jīng)看到過這樣一句話:你棄之如敝履的東西可能是別人可望而不可即的;你動輒打罵的人也可能別人一直愛慕的那個人。雖然,大多數(shù)男性可能會有那個“紅玫瑰”,但只是精神領(lǐng)域的影子。畢竟,我們要相信愛情,要尊重婚姻,更要遵守《婚姻法》。

    夢想之所以是夢想,就是因為那是一個幾乎不可能達(dá)到的高度,有可能的只是理想。不得不說張女士道出了男性的陰暗面,也讓我們對“白玫瑰”有了同情的感慨。

    本篇小說的作者是張愛玲,她是我喜歡的女作家之一。她的文字如同她本人一樣細(xì)膩。《紅玫瑰與白玫瑰》算是她的代表作之一,每次讀來都有不同的體會。

    最經(jīng)典的莫過于文章的開頭“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。無論是激情如火的紅玫瑰還是平淡如水的白玫瑰,都各自有她的魅力,不能說哪個更好。張愛玲筆鋒犀利,也許人都這樣,喜新厭舊。時間久了就會感覺自己手里的紅玫瑰或白玫瑰不似從前,反而另外那一個卻是美好的。正是應(yīng)了那句話:得不到的總是好的。其實這就是人的貪念,總想著魚和熊掌兼得。其實殊不知自己手里的才是好的,因為也是經(jīng)過斟酌思忖所選擇的,既然是自己的選擇就要好好珍惜。

    張愛玲的小說總是有個令人遺憾的結(jié)尾,總是以悲劇而收場,也許是因為自己的感情不如意,也不想給文章的男女人物一個好的結(jié)尾吧。但是不管怎樣,張愛玲的小說文筆細(xì)膩,情感豐富,有著淡淡的傷感,復(fù)雜的情緒,總的來說是值得一讀的。

    記得初中時也曾試著看過這兩本書,但當(dāng)時實在不能理解故事中男女的矯情做作,只覺乏味,如今再讀,不覺被她驚艷了一把,張愛玲總是能把男女這些細(xì)微的情愫看的透亮明白,再引一針線細(xì)細(xì)勾勒出來,讓人著迷。她筆下的女人骨子里總有一種勾人的嫵媚,她們有著小性子,讓人捉摸不透,一旦愛了就不顧一切,她們在愛情的博弈中,總是輸家,因為她們的愛總是如夜里燃著的野火,灼熱、刺眼,但一失去了,就把自己丟進灰燼里,不再去憧憬,眼里只有絕望。

    我贊同書里有位讀者說的,未來沒有婚姻的說法,婚姻本是為了讓社會穩(wěn)定的產(chǎn)物,并不是為了幸福而生,人們總以為一紙婚書就能拉長愛情的保質(zhì)期,但很多人只不過是想給自己下半輩子找一個靠譜的保障罷了,雖說世界有人萬千,但真正找到一個愿意去理解并愛著的你的人確實很難,有些人一輩子不長不短地過去了也沒用那么幸運遇上,要么兀自老去,要么跟著世俗湊合,有些人有幸遇到過,但現(xiàn)世中有太多紛繁雜亂讓他分辨不出來,只等歲月匆匆把兩個人沖到不同的河道上,細(xì)沙慢慢沉淀下來,才想起那張珍貴的臉,卻發(fā)現(xiàn)已恍如隔世,懊悔不已。

    一鼓作氣讀完了張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰,閱讀的體驗仿佛是在大腦里放映了一場唯美的愛情電影,筆觸之下一個個鮮活生命撲面而來。

    天真率性的玫瑰,美艷動人的嬌蕊,人淡如菊的孟煙鸝。還有最合理想的中國近代人物振保,集“事業(yè)成功,為人周到,坐懷不亂”所有符合當(dāng)時社會價值觀對男人的一切標(biāo)準(zhǔn)。但這個男人外表紳士內(nèi)心迂腐,他是把女人分了類別的,正經(jīng)人和壞女人。這架駐在內(nèi)心的天平終究讓他毅然決然的放棄了愛情。

    嬌蕊雖然吸引他,第一次見面從嬌蕊頭發(fā)上飄下來的肥皂泡就像嘴一樣的吸允他的手,嬌蕊散在地上的頭發(fā)被他撿起來放在f袋里像傳電的細(xì)鋼絲讓他渾身燥熱,但他頭上的緊箍咒念起經(jīng)來卻讓他羞愧不已。最悲劇的愛情莫過于我愛你卻無法名正言順的跟你在一起,振保覺得與情婦相廝守的快樂是可恥的。當(dāng)時社會認(rèn)可的婚姻價值觀卻讓他在人群中指定了煙鸝而不是嬌蕊。他和煙鸝沒有真正的愛情,親密關(guān)系更談不上。美麗嫻靜是她的優(yōu)點但亦是缺點,恬靜的過分了就是乏味。剛結(jié)婚不久,妻子身上僅有的一點吸引力也失去了。于是他冷落忽視太太,直到后來發(fā)現(xiàn)了太太與一個其貌不揚的裁縫有了私情,他憤怒消極,一發(fā)不可收拾。

    人們總愛說性格決定命運。嬌蕊的不幸仿佛是她不知檢點,煙鸝的不幸仿佛是她不夠獨立,振保的不幸仿佛是他不夠自我。但換種性格未必就會幸福。人是社會里的動物,有時我們不得不向他俯首稱臣。

    《紅玫瑰與白玫瑰》中那句經(jīng)典的話已經(jīng)被用的爛俗了,故事我倒是第一次讀,就一渣男的養(yǎng)成唄。

    一次不忠百次不用,那個年代女人還是窩囊了些,不知張愛玲若生在現(xiàn)今“女權(quán)”當(dāng)?shù)赖纳鐣謺鯓訉?振保可能依舊是孤寂悲哀的,得不到的永遠(yuǎn)在騷動嘛。

    也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個.娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。在振保可不是這樣的。他是有始有終,有條有理的,他整個地是這樣一個最合理想的中國現(xiàn)代人物,縱然他遇到的事不是盡合理想的,給他心問口,口問心,幾下子一調(diào)理,也就變得仿佛理想化了,萬物各得其所。

    喜歡這本合集的第二部分《傾城之戀》。

    白流蘇與范柳原。張愛玲一定是偏愛他倆的,你看,這名字光是一起讀出來就是足夠一出戲了。二人心中雖有愛意,但還是多虧了香港這座城的“覆滅”才成就了結(jié)局。

    還是期待那種兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的愛情,從彼此試探到托付終身,誤會的發(fā)生與消珥,只要最后是你就好。

    也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人。娶了紅致瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

    俗話說:“距離產(chǎn)生美。”看到一個令自己心動的人,偶爾的接觸,就興奮不已,那種若即若離的神秘感使人不自覺地向往和喜愛;若是常常接觸了,美感消失了,他的丑他的缺憾你也能常常見到,那么相處在一起還能撞出什么火花呢?反倒是疏遠(yuǎn)的人更使自己牽掛。

    得不到的總是最好的。在享受紅玫瑰熱烈的同時,心里卻想著白玫瑰那圣潔的芳香;在與白玫瑰過著輕寡無欲的生活時,又期盼著紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話:吃著碗里的,瞧著鍋里的。

    《紅玫瑰與白玫瑰》中,那段對男人內(nèi)心的剖析被人們認(rèn)為是張愛玲創(chuàng)作風(fēng)格最淋漓盡致地體現(xiàn)。她曾親口對胡蘭成說過“沒有我形容不出的事物,任何事再難描繪,想一想之后也就可以描述出來”。

    讀了《紅玫瑰與白玫瑰》后你確實會贊同她的說法。再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個時代的特性,她都能用寥寥數(shù)筆,準(zhǔn)確地描繪帶你看到實質(zhì)。這就是我喜愛張愛玲的原因——文字言簡意賅,字里行間透露出淡淡的幽怨,讓人無比愛憐,又讓人產(chǎn)生無限遐想。張愛玲是一個不會再現(xiàn)的神話。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十七

    著名作家卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義:經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書。而后他又說:經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書,經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書。就像我,許多次地讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。

    竇老師很欣賞冰心老人的見解:“玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”所以,竇老師用玫瑰的含義要求自己:“像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣常懷感恩之心,對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生。”字字飄香,滿溢著玫瑰的芬芳,讓我讀出竇桂梅老師的善良與美麗,浪漫與豐富,激情與風(fēng)險!

    為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一名普通的中師生,先從吉林實驗小學(xué),再到北京,參加過國家教育報告團,出版了不少教育專著,成為了全國著名的特級教師。正是對教育事業(yè)的熱愛與執(zhí)著,成就了竇桂梅這個有著傳奇色彩的教育大師。

    走近大師,品味經(jīng)典。當(dāng)我讀到:“無論如何‘?dāng)D’時間也要閱讀,并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。”我仿佛看到,正是無數(shù)個徹夜伏案,記錄下竇老師教育生命一次次花開的軌跡。書中詩意的預(yù)言,真切而熱情,正所謂文如其人。竇老師就是這樣,與書為友,她說“三日不讀書,則語言無味,面目可憎”。她說:“讀書時最高檔的營養(yǎng)品,最名牌的抗衰老劑,就像女人護理自己容顏一樣。”她還說:“珍貴的文字飲食,修繕了靈魂,使心靈日益變得強壯,不再孤獨,不再軟弱。”所以,她就像一只書蟲如饑似渴地徜徉在書海中,文學(xué)書、專業(yè)書她都看,音樂、舞蹈、唱歌、打扮,她都熱衷,她活得豐富、活潑、陽光、激情四射。

    《玫瑰與教育》一書最后一頁,竇桂梅引用狄金森的一句詩:“跳著舞過暗淡的日子,讓我飛翔的是一本書。”因為她的《玫瑰與教育》,因為像她的《玫瑰與教育》一樣給予我們豐富的經(jīng)典,我想說:教著書過平凡的日子,讓我飛翔的是永不停歇的閱讀。

    玫瑰與教育讀書心得(實用18篇)篇十八

    前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》,每每讀張愛玲的小說,總會讓人有那種透但是氣來的感覺,喜歡她細(xì)膩的文筆,但又有些懼怕她的不近人的冷清。

    故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人,他說一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻,一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性,風(fēng)情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一齊,但振保聽到后一陣慌亂,所有自私的想法都出來了,剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺得很愛振保,因這他是她的老公,所以愛他是理所當(dāng)然的事情,傳統(tǒng)的中國女性,其實也蠻委屈的,而且沒有人能夠訴說,妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了,糊里糊涂嫁了人,結(jié)果還是成了犧牲品。

    振保因為為了實現(xiàn)自我理想的生活,害了自我和兩個女人,只覺得最值得同情的是白玫瑰,白玫瑰并非不好,只因為他不愛,卻因為適合做太太便拿來填充自我的生活,他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受,最終很難朝著自我以前策劃的,理智的即定路線行駛,會受到內(nèi)心的煎熬。每個人都值得別人去愛,都總有一個人為你癡迷,但白玫瑰卻因為振保選取了她而失去了這種機會。因為不愛,白玫瑰的美在他看來都厭煩,毫不動心,他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。總期望愛的不一樣,以前愛的,時光長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子,又覺得不是自我愛的,但是確實放心的。猛然之間,突然發(fā)現(xiàn),其實并不然,你不曾愛她,她也尋獲著自我想要的朋友的妻子,愛著,偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當(dāng)她愛他,那么勇敢的時候,他卻開始變得懦弱了。退縮,退縮,直至逃走。再遇上時,她已然不是原先的那個她了。

    當(dāng)時忘著她離去的背影時,他眼神里面的是后悔么?也許總要有一個女人,讓男人明白感情,然后當(dāng)他明白的時候,再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個之后在公車上碰到的,已經(jīng)變老的紅玫瑰,振保問她是否過得好,是否愛她此刻的老公,她點頭說:是從你起,我才學(xué)會了,怎樣樣去愛,認(rèn)真的,愛到底是好的,雖然吃了苦,以后還是要去愛的,所以振保又說:你很快樂她說:我但是是在往前走,碰到什么是什么。我想她是一個很勇敢的女人,雖然吃了苦,以后還是要去愛的能說出這樣的話的女人,我想不會有太多的。振保這個人物能夠讓我看到白描出的人性,還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀,其中又有瑣屑且易逝的歡喜,最終是無奈,淹沒在時代里了。感覺挺唯美的,值得一讀的小說。

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    事跡材料可以幫助人們更好地了解和認(rèn)識一個人或團體的品質(zhì)和特點。以下是一些事跡材料范文的精選內(nèi)容,希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。沈xx,嘉興市行知小學(xué)黨支部書記、
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