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讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇一
《駱駝祥子》是著名作家老舍在20世紀30年代的代表作。
祥子是一個北京城里結實壯健,虎頭虎腦的青年車夫,他要強,不肯服輸,做夢都想著他那個說來并不算太高的理想:憑自己的艱苦奮斗擁有一輛自己的車,做一個自食其力的勞動者,并娶一個健康、年輕、能吃苦的窮苦人家的女兒,建立一個幸福的小家庭。然而,現實是殘酷的,經過三起三落,連自己最心愛的女人小福子也上吊死了,也就打破了祥子最后的一點希望。
終于,他完全喪失了對生活的所有企望和信心,喪失了要強的性格。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨所有人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇,是所置身的社會生活環境的產物。小說真實的展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會從充滿希望走向墮落,一個曾經勤勞堅韌,有著自己目標的人最后淪為社會垃圾,這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現實、殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿矛盾,它們往往不能調和,然而他們卻又同時存在。社會是現實的,他不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,我感到遺憾,惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,佩服他以前的上進堅強,但他還是被社會打敗了。
《駱駝祥子》折射出人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅韌不拔的人是少數,但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會怎樣?我們不得而知,但我們可以把握今天。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇二
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血淚的杯具故事,在字里行間中,是一種灰色的無奈,如一聲悲哀悠遠的嘆息,催人淚下。
這本書也正是講述了一個平民的杯具北平老城里活生生的一幕:祥子,一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人,到北平以拉車為生,好求上進的他憑著自我結實健康的身體,擁有了自我的洋車。被人奪走后,他又靠自我的努力又買了一輛洋車,但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與夢想擦肩而過。他的妻子虎妞用計嫁給了祥子,最終虎妞死于難產,祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。因為所有的期望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,成了“個人主義的末路鬼”,這時的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這個結局,有不禁想起了開始的祥子,是那么的堅強。可是,幸運之神卻并沒有眷顧他,可悲的命運注定在他身上生根發芽。應對一個又一個的打擊,祥子都默默忍受著痛苦:“摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼眼角樓上的陽光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有點什么心愿,他決定走進城去。”可是,再堅強的人也只能向黑暗社會屈服,祥子最終只能墮落。但祥子天真地認為,只要自我去努力,所有事都會實現。這句話在此刻講可能會發現,可是在他那個社會,祥子無論怎樣努力都可能是白費力氣。
是啊,導致如此的結局,叫我如何平靜?在那個舊社會里,再完美的生命,也不會得到完美的結局。記得書中有這樣是一句話:“其實,雨并不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點:不一樣的時代,情景不一樣,決定著人的不一樣結局。
雖然結果是這樣,但我仍然會感到十分的愧疚:與他相比,我們的生活是多么幸福;而在他為自我想方設法謀生的時侯,我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今日吧,完美的時代允許我們享有幸福,擁有自由。祥子的遭遇,不僅僅帶出了我們心底了無限的同情,還像鏡子般讓我們看到了自我的幸福。他的故事,也成為了我們珍惜此刻的理由。
明天會怎樣?我不明白,此刻我們唯一能做的,就是把握好今日。
早就明白《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而,當我坐在桌面前翻閱時,才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭,細膩的描述,美妙的意境,講述了一個上等車夫墮落為社會垃圾的過程。書中一個個字如一顆顆珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。
文中寫到:“拉到了終點,祥子的衣褲都擰出得出汗,嘩嘩的,像剛從水中撈出來的。他感到疲憊,可是很痛快的,值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動者。為了掙錢,他頂著毒辣辣的太陽的折磨,忍著汗水的層層洗禮,全心全意地為客人拉車,即使汗如雨下,也絲毫不減祥子的工作斗志。他,是一個經歷辛酸而不衰,備經磨難而更強的真真正正的龍的傳人,在他的身上,處處散發出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質——吃苦耐勞。
讀了《駱駝祥子》這本書,我更加懂得了今日的光明社會是來之不易的。我必須會珍惜如今的幸福生活,將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學習中,好好學習,為不被社會淘汰而向上,為完全消滅舊社會而奮斗,為創造完美的未來而努力!
放下《駱駝祥子》,祥子從老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞變成一個麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的,不斷地重播著。經過了三起三落,丟失到擁有,擁有又到丟失后,他已經不再是那個擁有夢想、要強的祥子了。
他的三落又似乎是命運安排的。社會的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經的磨難。社會不會永遠黑暗,只要經得起各種各樣的考驗,只要努力,總會有光明的一天,就像我們中國以前的歷程“合久必分,分久必合”,此刻的社會亦是如此。
蜘蛛織網,總要經過許多次的失敗才能成功,網織了一半或者差不多織成了,不是下雨把網沖爛,就是被其他動物破壞了。難道它沒付出努力,沒付出心血嗎?難道它不悲痛嗎?它和祥子一樣努力,也一樣悲傷,它也繼續織網,織了一次不行,兩次不行,三次還是不行。經過了無數次,它最終成功了。可是不知什么時候又會被雨沖爛。
當遇到困難時,難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號,但我還是期望看到那個像駱駝一樣擁有夢想,頑強地應對困難的祥子。但愿祥子能走出那個悲傷的沙漠。
“人人生而平等,他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們,每個人都有自我的權利,每個人都能夠擁有自由,擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴!
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的:他擁有一生幸福的各種條件,卻生在了錯誤的時代。
祥子老實,健壯,堅忍,如同駱駝一般吃苦耐勞,向往完美生活,對未來充滿憧憬。他自尊好強,憑自我的力氣掙飯吃,最大的夢想可是是想擁有一輛自我的車,以免手車廠老板的盤剝。可是,他的期望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次,他風里來雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,最終買了一輛車,但這車很快就被大兵搶走了。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,是他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的,雖然心里不踏實,但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長,虎妞難產而死,祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最終,祥子已經變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是經過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有“人之初,性本善”之說,說明人剛出生時是純潔無暇的,但因接觸了社會,性情便大變了。說得好聽點,是與時俱進,說白了,就是與世同流合污。
人本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天異常眷顧的。
既然你來了,你就有權利活在這個世界上,即使你僅有一件破舊的襯衫遮羞,你也能夠和世界上最富有的人一樣,盡情吮吸新鮮的空氣,享受生的喜悅;即使你目不識丁,你也能夠和史上最杰出的政治家一樣,沐浴在溫暖的陽光中,問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷,你也能夠和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣,在人生的舞臺上秀出另一番風味,感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉,理解在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
放下《駱駝祥子》一書,陣陣憐憫與譏諷之情混雜著入我內心。書中對舊社會那黑暗的描述入骨三分,對底層人民生活的刻畫惟妙惟肖,實在讓人不能不佩服這位偉大的人民藝術家——老舍先生。
駱駝,祥子,兩樣毫不相干的事物,是什么讓他們聯系到了一齊呢?首先,我們拋開駱駝不說,先來看看祥子和駱駝扯上關系之前的模樣吧:“祥子,在與‘駱駝’這個外號發生關系以前,是個較比有自由的洋車夫,這就是說,他是屬于年輕力壯,并且自我有車的那一類:自我的車,自我的生活,都在自我手里,高等車夫。”這也是剛剛出此刻北平時的祥子。年輕力壯,腿腳靈便,聰明努力,勤勞能干,對生活充滿了信心與期望。“鐵扇面似的胸”,“直硬的背”,還有那對“出號”的大腳,精神的面孔,瞧,一位可愛而可敬的、充滿活力的小伙子正立在我們的眼前!
我們都明白,一個人,尤其是處在社會底層階級的窮困人民,身無分文,沒有文化,也沒有闊氣的親戚幫忙,便只能依靠自我的雙手掙飯吃。祥子大字不識一個,家中沒有親戚,沒有辦法,他只能拉車。若是普通的、沒有任何生活目標的平凡人士,也許能夠掙得生活所用,能夠養家糊口,也就滿足了。但祥子可不是普通人,他有自我的目標與算盤。“假若他的環境好一些,或多少受著點教育,他必須不會落在‘膠皮團’里。”不幸,他必須拉洋車。好,那么,便在拉車這個行業里干出一番天地來!于是,他下定決心要好好拉車,并且要拉上自我的車!一輛嶄新的洋車要一百塊,也許在當時的官員看來,一百塊可是幾月工資;但在下層人民看來,一百塊可不是筆小數目,但祥子下定了決心,必須要有一輛自我的車!于是,他不顧風雨,不管艱辛,發瘋地拉車,玩命地拉車,嘔心瀝血,將全部精力都投在了賺錢上。整整的三年,他最終攢夠了一百塊!
最終有了自我的車,祥子內心的喜悅無以言表。但從他將自我的生日與買車日定在一天,我們便可看出他對車的重視與珍愛。想想看,一個人連自我的生日都能忘記,卻不會忘記自我買車的日子,對車的喜愛可見一斑。車,承載著祥子對生活的期望,對生活的熱情。車在手上,一切都在手上。我們不妨將“車”這個道具看作一條線索,一條貫穿全文的線索,能夠發現,祥子的生活以及一切,都是圍繞著“車”展開的。
事使這筆財富立馬落空,所以他們只能揮霍掉這筆來之不易的財富,以至于終生無出頭之日。底層人民被圍在了這個暗無天日的城里,出不去,做著無謂的循環。與死胡同相似的職業,何止是拉車這一行!祥子所居住的大雜院,什么人都有,干什么的都有,巡警、小販、車夫、妓女······五花八門,最終沒有一個人能逃出這個大雜院,能逃出這個死循環。不論是風光的巡警還是下賤的車夫。沒有一個能逃出。
小福子和祥子的悲慘故事,令許多人唏噓不已,更讓人明白了一個道理:窮人沒有選擇自我幸福的權利,貧賤沒有幸福。祥子本能夠和小福子在一齊,本能夠與她幸福地生活,但他沒有這個資格。他還喜歡小福子,可是擔不起贍養她的父親與兩個弟弟的職責,也擔不起組建家庭的壓力。所以,只能分開,沒有任何選擇的余地。
被生活捉弄的祥子開始游戲生活,吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為“城市垃圾”。最終,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼”。
祥子的一生,豈止是他自我的一生,更是反映了20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沉淪,因而祥子的杯具不僅僅是他個人的杯具,而是包含著更為深刻的文化和時代因素。老舍先生帶著對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運,既從傳統禮貌中的進取因素出發批判現代畸形禮貌的負面效應,為傳統美德的淪落而痛惜,又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性,既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度,又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態的舊社會的墮落。
在語文課本里面就有學過《駱駝祥子》,再加上前些天又重游了一次老舍故居,我突然有了想要完整拜讀這部作品的想法。關于這部作品印象比較深刻的就是在學生時代,每逢語文考試碰到類似的文章,都會下意識的朝類似于“批判了舊社會的黑暗,揭露了資本主義的丑惡嘴臉”這個方向去答題。時隔多年,完整的拜讀《駱駝祥子》,對它這一主旨有了更為深刻的理解。
讀完整本書不難發現,祥子的故事即是他人生的三起三落,能夠這樣。
總結。
:一齊,苦干三年,湊足一百塊,買輛新車。一落:有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁夢想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準備買新車。二落:干包月時,祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去,第二次期望破滅。三起:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有車了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。細看祥子人生的三起三落,不難發現其中一向伴隨著一樣東西——人力車。祥子作為舊社會北京城底層勞動人民的典型代表,樸實,勤勞能干,他一向一來的夢想就是擁有一輛屬于自我的人力車,他認為這樣就能夠過上好日子。人力車承載著他的夢想和對未來生活的渴望,就是伴隨著人力車的一次次失而復得,得而復失,祥子徹底變了,就像是換了一個靈魂,像是換了一個人似的,不再是正直,勇敢應對這個社會不斷努力的祥子了。
結合當時的社會背景來看,祥子的結局是必然的。歷史總是那么的耐人尋味卻又真實無疑,有繁華有敗落,而舊中國就是這歷史的演繹。無論是在哪個時代哪個社會,底層人民的生活永遠是最艱辛的,這本書就充分體現那時社會的爾虞我詐,人們的唯利是圖。代表人物祥子就是其中的一個受害者,由進取向上到自甘墮落,可想而知是經歷了多大的苦痛才有了這次改變,有時生活容不得你堅守本心,那種無力感深深震撼我的心。對于我們而言,我們生活在當今和平穩定的社會下,每個人都有機會經過自我的努力去賺取自我想要的一切,這一點我們要比祥子幸運得多。如今安定和諧的生活來之不易,我們能做的,就是要學會感恩,好好珍惜,并不遺余力的維護社會的和諧與穩定。
從另一個角度來分析,祥子的性格和本質也是決定他命運的一個很重要的因素。我們觀察祥子的思想,他還覺得拉車是世界上再好可是的活,他情愿干一輩子拉車,人生最大的目標就是買一輛車,然后一向拉著。當祥子手中有一點錢,高媽想要拉扯祥子一把的時候,祥子就覺得錢還是放在自我的口袋里最靠譜。高媽反復勸說,苦口婆心地教育祥子,可是祥子的心就像是秤砣一樣,鐵了心不改主意。這就證明他心里一向存在著愚昧和無知,故事里的他還是一個唯唯諾諾,毫無主見的人,這都是導致他生存狀況愈加困頓的罪魁禍首。當今社會貧富差距越來越大,個人的意識是十分重要的因素之一。很多人看待事物的眼光太低,無法根據個人的本事與自身發展做出一個很好的匹配,這就導致了他們經濟方面時常進入一個窘境。這種“窮人思維”延伸下去,就進入了一個無限的死循環中,這會讓窮人越來越窮。當然這種現象不只局限于經濟方面,還廣泛存在于精神領域,因為經濟窘迫的人往往也缺乏足夠的精神生活。人生中有無數能夠改變自我命運的十字路口,我們需要把握好命運的方向,選對岔路口。至于在適合你的方向上能夠走多遠,就全看你自我能有多努力了。
祥子的遭遇無疑是一大杯具,是社會,個人,時代共同作用下的結果,真實地還原了底層人民在“吃人的”艱難的生活。讀完整本書我就覺得,在感慨祥子悲慘命運的同時,更應當以他為鑒,正視自我。學著遇事有主見,遇到問題多找出路,努力奮斗,做自我命運的主人,并最終實現自我的人生價值。
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個夢想:擁有自我的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,最終如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自我的努力又買了一輛洋車。可是他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
正是經過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自我,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的夢想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與夢想、社會與自我的關系,很有可能就會失去原本的自我。
明天會怎樣?我不得而知。而此刻我們唯一能做的,就是把握好今日。
祥子是《駱駝祥子》中的主人公,是一個年輕力壯、吃苦耐勞的城市底層社會勞動者的形象。他的全部夢想是自我買一輛車,做個“獨立”、“自由”的車夫,而三起三落的買車挫折,卻破滅了他的人生夢想,使他陷入絕望。祥子變成了一個自私、無賴、病弱的行尸走肉。作者經過主人公“精進向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開情節,整部《駱駝祥子》,就是祥子從自強上進而淪為自甘墮落的杯具史。
祥子來自農村,能擁有一輛自我的車是他夢寐的心愿。為了買車,他從生活中扣出每一點錢:他舍下頭子和下等車夫搶座,沒命的拉車,甚至連一口好茶也不愿喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點好茶是再平常可是的事了,他把自我當作鐵打的,拼命攢錢……經過三年的努力,他最終用自我的血汗換來了一輛洋車。可是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;之后反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,包月的主人為躲避特務追蹤而遠行,于是他又丟掉了一份比較安定的工作……迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,想過放棄,可是他的要強逼迫著他繼續走下去。但一切都是徒然的:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉它以料理虎妞的喪事。他的這一愿望最終完全地破滅了。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了他心中最終一朵期望的火花,他喪失了對于生活的任何渴求和信心,從自強上進而淪為自甘墮落:原先那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。正如書末老舍先生所講的:“淪為一個個人主義的末路鬼。”
祥子的墮落,或許與當時舊北京黑暗的社會風氣有關。作為城市底層社會勞動者的代表,祥子的身上體現了舊社會統治階級對窮苦勞動人民的剝削,同時也折射出舊社會風氣下的中上層人民的麻木與無情。我想,老舍先生正是以人力車夫祥子的辛酸故事,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了他對勞動人民的深切同情。
一本《駱駝祥子》,道盡了窮人的無奈,窮人的辛酸,窮人的淚。
老舍是我國著名的小說家、文學家、戲劇家,但我認為,他更是一個思想家。他筆下的人物讓眾多讀者們記憶深刻,也給予了人們無盡的思考與啟示。我印象最深刻的,是那個從最初充滿期望到最終墮落的人——祥子。
祥子的形象在腦海里留下很深的印記,或許若干年后,再次回味時又會有不一樣的感覺。有時,堅持到底會讓事情的結果變得不一樣。不得不說,《駱駝祥子》給我的啟發會讓我醫生一生受益。
“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少殯;不知何時何地會埋起自我來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!”合上最終一頁,閉上雙眼,祥子的命運又在我的在我的腦海中如放電影般重演了一遍,依然令人感慨萬分。
《駱駝祥子》一書,是老舍的著作。書中記述了祥子一生的命運。祥子從一個勤勞,壯實,懷著發家,奮斗完美夢想的人,變成了一個自私的,令人厭惡的壞人。同時,他還是社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼。
這本書還充分揭露了當時“小人物”的奴隸心理和無法實現的期望。同時,作者還成功的塑造了祥子,虎妞等血肉豐滿的人物形象,沉痛的批判了黑暗社會的現實。
回味好《駱駝祥子》之后,我再重新回想生活上的種種不如意的事,再和當時的社會一比,簡直是小巫見大巫。我在心底里暗暗發誓,必須要好好學習,使國家更富強,不讓從前的社會再回到人們的身邊!
《駱駝祥子》以主人公祥子為線索,這講述祥子的三起三落,及揭露舊社會的黑暗。
祥子出生在一個貧苦的農民家庭,他的夢想是擁有一輛屬于自我的車。憑借他自我的努力,最終買來一輛車,但辛苦努力的成果被奪走。之后但所掙的錢又被孫偵探敲詐掉。不僅僅如此,還被迫與虎妞結婚,但最終,為了給虎妞置辦后事,把愛車又賣掉。
一連串的打擊,祥子從一個自信要強,勤勞有夢想,善良樸實,有職責感,有同情心的勞動人民變成一個麻木,自暴自棄,吃喝嫖賭,為金錢出賣朋友,懶散骯臟,無所事事的無業游民。
祥子的三起三落深刻的揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動者的剝削及作者對勞動人民的深切同情。
“好人沒法好好活”,這是駱駝祥子的中心,它批判了黑暗的社會。在那個時期,好人總是被陷害,小人卻很得志,但我印象最深刻的是結尾處的祥子出賣阮明的情節。
祥子是一個極樸實的人力車夫,他從農村來到北平,下定決心憑自我的勞動創造完美生活,他拼命拉客,攢了三年的錢,最終買了第一輛車。這本應是幸福的開始,但社會不允許好人過上好生活。他的人生三起三落,最終,他成了一具欺騙、搶劫、出賣人命的行尸走肉,在這期間,祥子與借給他錢的阮明相識。可是,祥子因為想獲得更多的金錢而無情地出賣了阮明!
這件事引起了我的反思,祥子為什么會這樣做?原先祥子和阮明的關系是建立在金錢之上的。我們明白任何完全建立在金錢之上的人際關系都是說散就散的,大多是不可信任的。例如,春秋戰國時期,有一位叫唐雎的謀士,他勸告信陵君的話讓人深思,大致意思是——人有不能讓人明白的事,有不能不明白的事,有不能不忘的事,有不能記住的事。例如,恨別人不能讓人明白,別人恨自我就不能不明白,要時刻防備。顯然,阮明不明白這段話,不明白其中的人生道理,他認為自我對祥子有恩,祥子絕對不會出賣他。但他萬萬沒有想到此刻的祥子已經是一具行尸走肉,為了金錢,能夠出賣任何人,這就是阮明杯具的原因!
在現實生活中,人與人的關系應建立在雙方誠心誠意的基礎之上,否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中,領導要對所有人施以德行和誠心。尤其是要對掌有重要信息的人以誠相待,不然被其他公司撬走的時候,這些人就會把你的秘密帶走,讓你陷入被動之中。
劉備,起初他一無所有,但他與人交往從不只關注利益,而是真誠以待,這讓他成為三分天下的一大勢力,又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。
此刻社會雖不像駱駝祥子那時的社會一樣,但也會有很少一部分惡人,所以,防人之心不可無。我們應多傳播善心,多交結真誠的朋友,不做出賣朋友的“祥子”,要做仁德的“劉備”。
書中的駱駝祥子純樸善良,對生活具有駱駝一般的進取和堅韌精神,他僅有一個愿望,買一輛自我的車來拉客。憑著勤勞和堅忍,祥子省吃儉用了三年,最終實了這個愿望。可是命運總是那么地不盡如人意,車被大兵搶走,積蓄被反動政府的偵探偏光。虎妞用計嫁給了祥子,給它帶來了那些財產,祥子又拉上了新車,可是虎妞好吃懶做,還阻礙祥子賺錢,使祥子的身心都受著煎熬,日子比結婚前還苦。不久虎妞的難產而死,使祥子不得不賣車來擺平喪事;小福子的自殺,使祥子心中的最終一朵期望的火花熄滅了。從此以后,他不再喜愛拉車,而是厭惡拉車,他喪失了對于生活的任何信心和乞求,祥子再也不像剛開始的時候那么上進好強,而淪為自甘墮落。
這個故事反映了北平勞動人民的悲慘遭遇。祥子本是一個對生活充滿期望的人,他熱愛生活。可是,一系列的生活使他恨透了整個世界。可到了最終,那體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不明白何時河地會埋起他自我來,埋起這墮落的,自利的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼。
讀了《駱駝祥子》這本書之后,我從中了解到這是怎樣的社會,人們過著怎樣的生活。駱駝祥子這個杯具有力的揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
今日我閱讀了老舍的《駱駝祥子》,將思緒瞬移進了北平抗爭年代。
主人公祥子是一個拉車夫,他的夢想是拉車,它的目標是擁有一輛屬于自我的車。幾經波折,他最終有了一輛自我的車,卻又因為年久失修,壞了。于是他僅有去一個車廠替人拉車打工,但他從未放棄買車這個念頭。一個硬幣,兩個硬幣…。。在存錢的過程中,他認識了虎妞。虎妞性格豪爽、彪悍,被人稱為“母夜叉”。但她喜歡上了祥子,在他的威逼利誘下,她和祥子結婚了,卻因為這個,使她與父親——車廠長斷絕了父女關系。虎妞也從富家小姐過上了窮苦人家的生活。虎妞難產時,急需一大筆錢,但即使祥子將所有的錢都湊上,還是不夠。看著虎妞在床上呻吟;看著她的手越來越冰;看著她的汗水一滴一滴往下落,祥子無奈的低下了頭。之后,祥子認識了青樓姑娘小福子,他倆一見傾心。可當箱子湊夠錢為她贖身時,小福子卻上吊自殺了。
經歷了自我的兩位愛人銀錢而離開自我的祥子再也振作不起來了。他開始墮落,開始憎恨這個黑暗的世界,他越來越落魄,最終走向了不歸路。
在生活中,也有很多像祥子一樣的人。少年青年時,懷著一顆熾熱的夢想心。但這堅定地信念和夢想卻被殘酷的生活和黑暗社會磨滅得只剩下星星點點。但依然有少數人,盡管生活再苦,再艱難,依然沒有放棄自我的夢想,自我的信念,哪怕還有一口氣,仍在朝著它努力奮斗。我們要做就要做后者,無論生活多么殘酷,只要心中有夢想就必須會有夢想就必須會成功。祥子的杯具折射出生活的殘酷,同樣也告訴我們:如果自暴自棄,我們就會越來越落魄,走向成功的反方向。
老舍的《駱駝祥子》折射出生活的殘酷,也讓我明白:僅有堅持才有勝利。
讀完《駱駝祥子》,我覺得有一股強烈的情緒涌上心頭。是悲哀嗎是同情嗎是,又不全是。生為底層人物的車夫祥子,質樸而勤勞,他最大的愿望,就是努力掙錢,買一輛自我的車。
最終,他的愿望實現了,以為從此就能過上好日子,誰明白車剛拉到一半,就在兵荒馬亂中被逃兵擄走。幾經輾轉,娶了虎妞。誰知虎妞難產,沒錢請醫生,請了幾個巫婆,丟了性命。祥子拼命地干活,攢的錢卻被騙了。他遇見小福子,本想過上好日子,小福子卻在妓院自殺了。祥子崩潰了。
文中塑造的主人公祥子,正是那個年代飽受欺凌的底層人物的代表,在他的身上能看到當時千千萬萬個勞動者的縮影。他們似乎生來就飽受欺凌,始終被以劉四爺為代表的剝削階層壓迫得喘可是氣來。他們也以往掙扎過,努力過,他們最大的愿望就是有一口飽飯,有起碼的尊嚴和體面,可即使是這樣卑微的愿望都難以實現。有時候,他們似乎隱約看見過未來的曙光,可卻始終擺脫不了命運的束縛。最終,他還是被暴風雨挾裹進命運的塵埃里,就此沉淪。
在祥子他們身上,我看到一個矛盾的綜合體,他們堅忍不拔卻又軟弱無力,勤勞質樸卻又愚不可及;既與命運抗爭,卻又屈從于命運的安排。在當時的社會中,他們這種小人物的掙扎始終像一粒粒沙子,最終難以逃避杯具的命運。所以他們注定要以杯具收場。看完這本書,我腦海中不禁冒出這樣的疑問:祥子的出路到底在哪里呢如果他到最終也沒有妥協,如果那些千千萬萬的“祥子”能齊聲發出不屈服的吶喊,那么結局又會怎樣呢令人扼腕嘆息的是,本書的作者老舍先生,因在文革中不堪受辱,選擇投湖自盡。
一代文壇巨星就此隕落。他們的杯具是時代的杯具,而生活在新時代的我們,更應當好好珍惜此刻幸福安寧的生活。指導教師:謝志娟教師點評小作者的文字功底不錯,文章很有感染力,開篇簡潔明了,直擊主題,結尾升華中心,給人啟示。
祥子是一個車夫,但他卻并不平凡。“我只想擁有自我的一輛車,然后娶個清清白白的妻子,成個家。”要求不但不高,并且現實。對于每一個內心純潔、清白的人來說,這都是一個十分完美的愿望。
祥子,一個以往勤勞堅忍,有著自我目標的人最終卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般進取和堅韌。他十八歲進城,三年奮斗,最終實現了他那小小的愿望的第一步——擁有一輛自我的車。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。但那種種艱難險阻,一次次挫折打擊,一個個陰謀,一回回欺騙,也讓祥子也開始懷疑自我的選擇。
祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自我拉,做一個獨立的勞動者。他所輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去到達這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自我的血汗換來了一輛洋車。可是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;之后反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“感情”又給他的身心都帶來磨難。
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。夢想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的夢想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自我的夢想不斷奮斗,最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求完美的生活,可是結局卻是那樣的悲慘。
布滿荊棘的生活消磨著祥子的意志。最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭,黑暗已將他的身軀包圍。他屈服了,他開始自暴自棄,日漸墮落。他體內流動著的,仿佛已不是鮮血,如同行尸走肉,心已凍結。因為僅有純潔的人才有熱血,才需要熱血。這正如同一棵倒地腐朽的大樹上盛開的蘑菇花,雖然五顏六色,艷麗異常,但終究是短暫的。祥子的一生正是最好的明證!
這雖不是人們期望看到的結局,但卻是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那個個人主義社會,會讓人們因貪念而互相殘殺。在這兒,沒有人能判定誰是對的,誰是錯的。因為“物競天擇,適者生存”。是一個個陰謀,欺騙,挫折扼住了祥子的脖子,讓這個原本純真善良的人,變成了窮途末路的鬼。而這杯具的產生,只因為這個罪惡的社會嗎其實祥子也在不知不覺中絆了自我一腳,“有了車便有了一切”“不想別人”也“不管別人”。一個個目光短淺的人,正因為這自私而埋下禍根。不錯,祥子的故事,是事實,是縮影。
“人因夢想而偉大”,祥子本是夢想的持有者,但最終卻因為漸漸失去夢想而消沉。正如本書所寫,昔日“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知何時會埋起自我來,起這墮落的,自私的,不幸的社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼。”
我十分喜歡中國現代著名作家舒慶春筆下的作品。趁著寒假,我饒有興趣地閱讀了《駱駝祥子》。看后,我浮想聯翩,感觸多多。
當一個人遭遇了巨大的不幸,是否就會墮落了呢?
也許吧,像祥子這么堅定的一個人都會為此所困。其他那些沒有夢想、沒有目標的人,就更不會有期望了。
祥子,一個滿揣期望的人,一個勤勞正直的人,一個懷有夢想的人。他經過三年的努力,最終買了一輛車,但在那個人荒馬亂的動蕩社會里,車沒了,被搶了。但祥子沒有氣餒,更努力地去掙錢了,可是造化弄人,幾十塊錢又被可惡的偵探騙了去。祥子沒辦法了,只好和他不愛的虎妞成親,開始了他生活的另一個起點。之后,虎妞也因為難產死了,祥子幾乎一無所有了。陰差陽錯的,小福子愛上了祥子,祥子也有點兒喜歡小福子,但祥子此刻不能娶親,他得出去干出一番事業來。當祥子又從曹先生那里獲得了期望去找小福子時,小福子已經自盡了。這對祥子來說是個很大的打擊,從此,祥子自甘墮落,一蹶不振,成為了社會底層的小混混。
讀完整本書,仔細回想,祥子之所以成為社會底層的小混混,也是因為他沒能堅持下來。
此刻我們再設想一下,如果祥子在曹先生為他找到一份好工作后,安心工作,努力工作,也許就不會是成為社會底層的小混混的結局了。
王羲之的書法筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”,到達收放自如、渾然天成的境界。他的代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”,而王羲之也因為在書法藝術上的杰出成就,被后人譽為“書圣”。王羲之成功的原因是什么?是堅持。
我們要懷著完美的愿望,擁有自我的夢想,并且為之而付出努力。“一分耕耘,一分收獲”,只要努力奮斗了,只要堅持了,就有可能實現夢想。
生活中難免有挫折,倘若你的人生一帆風順,反倒顯得奇異。所以,當我們遇到挫折時,千萬不要灰心喪氣。愈挫愈勇,頑強拼搏,方能獲得成功。要記住,挫折也是生活中的一部分,得意時挫折會使我們更清醒,避免盲目樂觀、精神懈怠;失意時,挫折會使我們獲得更加豐富的生活經驗。
努力吧!奮斗吧!堅持吧!成功,會離你越來越近!
我可憐的祥子!
巴爾扎克說得好:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。”《駱駝祥子》中的祥子是屬于最終一類人,他是在苦難中墜入了萬丈深淵。
祥子——北平普通的車夫,他老實,健壯,純樸,對生活有駱駝般進取和堅韌的精神,他唯一的愿望就是買一輛自我的車來拉,做一個獨立的勞動者,之后,經過三年的省吃儉用,他最終用自我的汗水換來了一輛車,卻被孫偵探給敲詐一空。第三次,他用虎妞的錢買了車子,日子漸漸的富裕起來了,可是總不盡人意,虎妞卻難產死了,祥子悲痛欲絕,沒辦法,只要好好把車子賣了來安葬虎妞。應對多次挫折,他逐漸對生活失去了信心,逐漸墮落,最終,他變成了一個,麻木,潦倒,好占便宜,吃喝嫖賭的行尸走肉。
創成這杯具的元兇是當時的黑暗社會,祥子的遭遇也代表著當時絕大多數人的遭遇。可想而知,在當時的混亂社會中,人們是過著怎樣的悲慘生活。如果不是舊社會的迫害,祥子就不會從滿懷期望走向墮落絕望,一個以往勤勞堅忍,有著自我目標的人最終卻淪為了社會垃圾。
我不禁為祥子感到遺憾和悲傷,對于當時的社會,我更加感到悲哀,感到恥辱,祥子在社會的影響下經過跌宕起伏的艱難歷程,最終卻淪為社會垃圾,這就是社會對他的不公,能夠說,祥子是被這個腐敗的社會害死的。
社會是現實的,也是殘酷的,他不會為了一個人的夢想而改變。它沒有你想象中的那么完美。所以我們僅有努力拼搏,堅持追尋自我的夢想,才不會被社會所遺棄。
命運是掌握在自我手中的。
提起老舍先生,必須很多人認識他。而他寫的《駱駝祥子》也是一篇家喻戶曉、在世界文壇都有極其重要的影響的作品。
在《駱駝祥子》這本書中講述的一幫窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸。他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和當時社會腐敗的制度讓他們的努力一次又一次的白費了。沒有辦法,沒有期望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德中。
祥子,書中的主人公,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。雖然祥子生活在社會的底層,可是他有遠大的夢想。他善良淳樸,對生活具有駱駝一般的進取和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自我的車來拉,做一個獨立的勞動者。但生活總是和他開玩笑。祥子一次又一次地攢錢,但一次又一次的失敗。可是他不灰心,一心一意的干活,為買上一輛車出了許多的血汗。他這樣堅持不懈、勇敢細心的精神十分令我欽佩。
可是,他這一愿望在經過多次挫折后,最終完全被破滅。再加上他的妻子虎妞死與難產,祥子所愛的小福子也離開了人世。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習,吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到那里,是我十分震驚。一個原本對生活充滿期望,熱愛生活,熱愛北平的人,在經歷了一系列的挫折后,竟恨透了整個世界!一個原本充滿夢想,對生活具有進取和堅韌精神的人,最終竟墮落成一具行尸走肉!這是多么可悲的事啊!
祥子,本能夠成為大家贊揚、學習的對象,本能夠平平淡淡、安安分分地度過他的一生,可他最終還是失敗了。在那個落后、腐敗的年代,容不得窮苦百姓過上幸福生活。他們大多人都像祥子一樣,從熱愛生活到對生活感到失望,從一個進取向上的人變成一具行尸走肉。這是多么殘忍的事實啊!
這部小說里所說的事情,的確離我們此刻有幾十年遠,并且也有藝術加工。但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。經過它,我們能夠明白當時社會的現狀,明白當時百姓的期望曾是那么的渺茫。因為它畢竟就發生在不久前的中國,發生在那個雄雞病危的年代。
我想,他也是害怕了。因為他是農民出身,他受不了生活一再的打擊。他不明白他今后的生活還會有什么杯具等待著降臨,他害怕應對。所以,他放棄了,他慢慢墮落了。以至于釀成了書中人物一向走下坡路的原因后果。這是多么可悲啊。
像祥子這樣的人并不是在舊中國才會出現。在此刻這個逐漸繁榮的社會中,也有出現像祥子這樣經不住生活考驗的人。他們所受的災難或許比祥子多,或許只是祥子的十分之一,百分之一。可他們還是畏懼了。他們經不起生活中的一小點挫折。我說他們是一群膽小的人!
生活中沒有一帆風順的路途,就連嬰兒學走路也會不慎跌倒。可是嬰兒還會自我勇敢地站起來,一步一步地向前走,直到他們走路不再搖晃,直到他們能夠獨立為止。我們不能被生活中的災難所嚇倒,我們應當有“彈簧精神”,遇強越強。沒有挫折就不叫做生活了。
我也期望老舍先生筆下的這段歷史能使我們國人引以為戒。此刻的中國不再是過去那只病危的雄雞了。新中國的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為青少年的我們,不但有書可讀,并且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習年輕時的駱駝祥子奮發向上的精神。當然,我們也要學會應變生活中的許多挫折,在生活的磨難中不斷成長,成為一位對社會,對祖國有所貢獻的人!
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”,并與劉四爺的女兒虎妞成親,不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情,可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿期望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,可是這兒沒有絲毫田園詩一般的歡樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最終虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也最終窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描述讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣貌”。
祥子的杯具,是他所置身的社會生活環境的產物。小說經過祥子周圍人物及人際關系的描述,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇三
祥子來自農村,他樸實,老實,健壯,堅韌,吃苦耐勞,如同駱駝一般。來到北京后,他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業——拉洋車。他自尊好強,憑借自己的力氣來賺錢吃飯。他最大的夢想就是想擁有一輛屬于自己的車,以免受到盤剝。他的希望一次次破滅,第一次,他風里來雨里去,贊了3年,終于買了輛車,但車很快被大兵搶走了,第2次,錢被孫偵探敲詐去,第3次,他用虎妞的錢去買,之后還是用這筆錢去把虎妞安葬了,經歷了3起3落,祥子失去了對生活的信心,已經變得麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉了。
他與命運理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。
老舍先生雖然是一個幽默大師,但《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默,而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路,從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫,到曾經威揚一時的劉四爺,都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構成了整個社會的大悲劇。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和斗爭的艱巨,正視人們精神上的各種痛苦,同時嚴肅地表達了作者向令人憐憫和恐懼的一切告別的愿望,期待著他們早日成為歷史上的陳跡。即使作品說描寫的一切災難、苦難和失誤等真的過去了,也能繼續給人以激勵和啟迪。這些作品不僅記載于文學的史冊上,也銘刻在人們的心靈中。
讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛,同時了解到了當時社會的黑暗,對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇,讓自己成為一個堅強的人!
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇四
《駱駝祥子》是我國自“五四"以來。第一部真正反映城市平民的作品,作者老舍借主人公祥子的悲慘經歷,描繪了一幅北洋軍閥的黑暗統治的局面,抨擊了那個將人變為“走獸"的不公平的社會。
也許就是這樣,最終無力承受各種種打擊,而心灰意冷,變成了一個懶惰的,不知羞恥的,自私自利的,令人厭倦的人。
真是一個由人到獸的悲劇啊!
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇五
二十年代末期,北平,戲臺,廣袖,粉黛,面具,紙醉金迷……。
二十年代末期,北平,戰亂,壓迫,金錢,生存,何去何從……。
二十年代末期,天橋,牌樓,街道,車廠,雜院,熙攘人群……。
他在人和廠夜以繼日的拉著車,安安分分的過著自己簡單的生活。白天,汗水在街上一滴一滴地揮灑,汗濕透了他的衣衫他也不在意,他只在意自己的腳下,腳下的路,祥子一心要走好他自己腳下的這些路,畢竟這是對他這個毫無其他技巧的無名小輩的唯一生路。夕陽西下,祥子的腳步也未曾停歇,車把兒的車鈴一顛一顛的,祥子的心也一顛一顛的。夜里,回了廠,交了一天的車租,揣著懷里自己掙來的一沓毛票,祥子心里美滋滋的,也沒想什么,也沒說什么。
此時,戲里的他,兢兢業業。
此時,戲外的他,憨厚老實。
我想,也許這才是真正的祥子啊!
慢慢的,想著自己一天的辛苦工作本來是掙了不少錢,但一交車租,自己的血汗錢又剩下了多少呢?屈指可數的幾張毛票!這劉四爺竟這么壓榨自己的錢!祥子漸漸的不滿于現狀了,他想,他要賺更多的錢,買上一輛真正屬于自己的車,趕上包月的活兒,他就不用再這般辛苦地去拉散座了,更不用再受劉四爺與虎妞的氣了,住處也算是有了著落。祥子想著想著,心中原本的怨懟也沒有了。
他開始更努力的拉車,大街小巷,到處都少不了祥子奔走的身影;陰雨天,泥濘的路上仍少不了祥子深深的腳印。三年在祥子的努力中一晃而過,他有了自己的車,他可以不再受廠主的氣,他可以想怎么拉就怎么拉了!
可痛快的日子沒有持續多久,戰亂中的北平危機四伏,正在拉車的祥子莫名其妙的被軍閥的亂兵抓了回去打雜,這一切的困苦祥子都能忍受,但最讓他痛苦和憤怒的,是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車,被搶走了。祥子用不經意間的來得及只駱駝賣了30幾個大洋,歷盡艱辛逃回了北平,得了個“駱駝祥子”的名號。在“人和車廠”,壓抑著滿腔的悲愴和痛苦,繼續拉著憑來的車。然而,人和車廠主劉四的女兒虎妞,三十七八歲了還沒嫁人。廠里的大事小事全憑她一人操持,她潑辣,沒人敢惹。她愛上了比自己小10多歲、老實巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞給纏住了。祥子又羞又悔又恨,擺脫虎妞,他來到一位具有民主思想的大學教授曹先生家拉包月車。曹家人待他非常和藹,主仆相處十分融洽。祥子把掙的錢都攢在悶葫蘆罐里,一心還想買輛車。不料,虎妞找上門來,硬說有了身孕,要和祥子成親。結了婚,祥子和虎妞就住在一個大雜院里,劉四賣了車廠,跑得無影無蹤,家中除了多了一個霸道的妻子吃飯外,祥子還是一無所有,他還是個拉車的!
這時,戲里的他,拼命養家,伺候妻子。
這時,戲外的他,后悔莫及,心力交瘁。
我想,祥子的心中一定充斥了許多無法言明的痛苦情感,他后悔娶了虎妞,他委屈,難受,自責。
祥子突然覺得自己的生活沒有希望了。是啊,自己娶了個這樣厲害的老婆,祥子連出門都不敢帶上虎妞。本以為娶了虎妞車廠就歸自個兒了,不料他認定祥子高攀虎妞,是惦記他那60多輛洋車,認為女兒嫁給一個車夫是丟他的臉,寧肯放火把車廠燒了,也不讓他們得到便宜。
但祥子發現自己的手中至少還有一份相對穩定的拉包月車的工作,祥子又有了些許信心,但卻又因為雇主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點積蓄,同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊,他依然驕傲的抬著頭。他是,高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車,可虎妞的難產而死,讓本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。虎妞死了,車賣了,家具當了,原本空蕩蕩的屋子又一次變得空蕩蕩了。
祥子要走了,卻放心不下小福子。街坊二強子也是拉車的,他了一家人活命竟逼女兒小福子賣身娼,祥子對小福子的遭遇充滿了同情。而小福子心中早已隱藏著對祥子的感情,可是窮困卻不能使他們結合。祥子對小福子說:"你等著,等我混好了就來接你!"。
彼時,戲里的他,高大倔強,年輕氣盛,執著己見。
彼時,戲外的他,想要放棄,僥幸生存,不愿闖蕩。
我想,那時候,他滿心都是希望;現在,一肚子都是憂慮。
祥子是一個悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個兩手空空。祥子本是個善良正直但很要強、肯奮斗的人,他不愿聽從高媽的話放高利,貸,不想貪圖場主劉四爺的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數的打擊、挫折,像一個巨大的石磨,終于把祥子給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車,不再煙酒不沾,以前的祥子不見了,只剩下學會了吃喝嫖賭,可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。體面的,要強的,夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!
祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”,因為“生命”是窮人唯一的選擇,窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢,有些窮人認為金錢比理想更可貴,但金錢有時候可以改變一個人的人生,金錢可以把好人變成“壞人”。金錢會使人墮落。所以我認為,祥子的墮落不是祥子的錯,而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。
一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾——這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。
戲里,戲外,祥子無法堅持自我,無法堅持自己的夢想,無法拋開那些不必要的顧慮。拉車,是他的戲劇;人生,更是他的戲劇。無法表里如一的人就無法得到人生的認可,無法進入戲劇的最高境界。我們的人生就是一場戲,任何挫折,失敗,成功,美好,都是其中一個小小的劇情,不必太在意,更不必逢場作戲。我們所能做的,所需要做的就是堅持自我,堅持理想,堅持真正的自己!
二十年代末期,北平,戲臺,廣袖,粉黛,面具,人性……。
二十年代末期,北平,戰亂,壓迫,金錢,生存,懦弱……。
堅持自我,就是勝利;失去自我,人性失利。
《駱駝祥子》,這一切我都記住了;駱駝祥子,這一切我都記住了。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇六
《駱駝祥子》是一本關于舊社會的書,書中以祥子為線索,描述了他的坎坷一生,最后以祥子的一生帶領讀者看透社會,黑暗和吃人的舊社會,不讓好人有出路。
在現今的社會,靠著努力和奮斗的精神,是可以過上好日子的'。但是在黑暗的舊社會中,就不一定了。祥子是一個身強力壯的青年,他堅信,只有拉車,才能獲得幸福。他認為拉車是唯一能得到錢的辦法。他不愿立存折,他說:“一張紙條,寫上幾個字兒,就拿走我的大洋,這是騙人的。”他永不放棄和命運的堅持抗爭,雖然命運一次次的玩弄他,但他始終沒有放棄買車的夢想。終于一次次的悲慘經歷讓他改變了自己——好吃懶做的虎妞騙他,讓他成為了虎妞的丈夫。小福子的死亡,給他帶來了難以愈合的傷痛,他幡然醒悟,或許自己的命本來就算這樣的,是上天注定的,永遠不能變好。他開始自暴自棄,從原來的要強、勤勞、努力的樣子,變成了與小人一樣可惡的人。他愛貪便宜、碌碌無為。然而這一切,都是舊社會造成的,將祥子拖下水,那黑暗吃人的舊社會,不讓好人有出路,祥子,只是蕓蕓眾生中其中一位而已。
看完此書,見到一個要強的、努力的、可愛的祥子,變成一個卑鄙的、貪小便宜的人,心中難免會有些感嘆和難過。但那又能如何呢?生長在舊社會的人,基本上都會墜入深淵的!
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇七
“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少殯;不知何時何地會埋起自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!”合上最后一頁,閉上雙眼,祥子的命運又在我的在我的腦海中如放電影般重演了一遍,依然令人感慨萬分。
《駱駝祥子》一書,是老舍的著作。書中記述了祥子一生的命運。祥子從一個勤勞,壯實,懷著發家,奮斗美好理想的人,變成了一個自私的,令人厭惡的壞人。同時,他還是社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼。
這本書還充分揭露了當時“小人物”的奴隸心理和無法實現的期望。同時,作者還成功的塑造了祥子,虎妞等血肉豐滿的人物形象,沉痛的批判了黑暗社會的現實。
回味好《駱駝祥子》之后,我再重新回想生活上的種種不如意的事,再和當時的社會一比,簡直是小巫見大巫。我在心底里暗暗發誓,一定要好好學習,使國家更富強,不讓從前的社會再回到人們的身邊!
祥子是《駱駝祥子》中的主人公,是一個年輕力壯、吃苦耐勞的城市底層社會勞動者的形象。他的全部理想是自己買一輛車,做個“獨立”、“自由”的車夫,而三起三落的買車挫折,卻破滅了他的人生理想,使他陷入絕望。祥子變成了一個自私、無賴、病弱的行尸走肉。作者通過主人公“精進向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開情節,整部《駱駝祥子》,就是祥子從自強上進而淪為自甘墮落的悲劇史。
祥子來自農村,能擁有一輛自己的車是他夢寐的心愿。為了買車,他從生活中扣出每一點錢:他舍下面子和下等車夫搶座,沒命的拉車,甚至連一口好茶也不愿喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點好茶是再平常不過的事了,他把自己當作鐵打的,拼命攢錢……經過三年的努力,他終于用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,包月的主人為躲避特務追蹤而遠行,于是他又丟掉了一份比較安定的工作……迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,想過放棄,但是他的要強逼迫著他繼續走下去。但一切都是徒然的:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉它以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全地破滅了。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何渴求和信心,從自強上進而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。正如書末老舍先生所講的:“淪為一個個人主義的末路鬼。”
祥子的墮落,或許與當時舊北京黑暗的社會風氣有關。作為城市底層社會勞動者的代表,祥子的身上體現了舊社會統治階級對窮苦勞動人民的剝削,同時也折射出舊社會風氣下的中上層人民的麻木與無情。我想,老舍先生正是以人力車夫祥子的辛酸故事,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了他對勞動人民的深切同情。
一本《駱駝祥子》,道盡了窮人的無奈,窮人的辛酸,窮人的淚。
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
正是通過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇八
歐陽修說過:“立身以立學為先,立學以讀書為本。”讀書對我們有許多好處,就像周恩來總理說的“為中華之崛起而讀書”。
之前看名著都感到十分迷茫,就當是粗略翻過一遍,卻也沒有細細品味,當我看到老舍的《駱駝祥子》時,很好奇它為什么那么出名。當合上書的那一刻,我有了自己的答案,倒也想來暢談一番。
祥子,書中的主人公,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。他是一個好強、老實、又富有理想的鄉下人,雖然他生活在社會的最底層,但他卻有自己遠大的理想。他善良淳樸,對生活具有像駱駝一般的積極和堅韌精神。他的理想是能有一輛屬于自己的車,然而好景不長,為了車,他吃盡了苦頭,但生活總和他開玩笑,祥子一次一次攢錢,卻又一次一次失敗。經過這一路上的起起伏伏,坎坎坷坷,他愛的人虎妞死于難產,他最愛的小福子也離開了人世。他的愿望終于完全破滅,曾經積極向上的祥子變了,他變得無賴、自私、自暴自棄,吃喝嫖賭他無一不粘,成了“個人主義的末路鬼”。
看到這里,我十分震驚。曾經勤儉自強的人也終于變成了頭等的“刺兒頭”。一個原本充滿理想、對生活充滿渴望的人卻也走上了自甘墮落的道路,這是多么可悲的事啊!
對于祥子,我感到遺憾,感到惋惜,感到無奈。但也感到敬佩,我敬佩他從前的堅強、從前的上進、從前的陽光。然而他最終卻還是沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。這部小說里說的事情都是源于生活,是千千萬萬百姓生活中的一曲。雖然祥子曾是一個對生活充滿理想的人,但他始終經不住生活的考驗,失去了生活,失去了自我。當初社會曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫。當時的時代背景,讓我這個生活在現代的學生倍感震驚與痛心,生活在現在這個時代真的很幸福。我們在祖國陽光的照耀下,我們像花朵一樣在“溫室”的栽培與呵護下茁壯成長,沒有經過大自然的風吹雨打,一切都在大人們的精心照顧下長大,不用每天頂著烈日冒著暴雨出去拉車掙錢,我深感我們的生活是多么幸福。俗語說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。他為何不再尋找新的路途,擁抱新的生活,而是成為世界的敗類呢?這個問題值得我們深思熟慮。
每個人都應該有自己的理想和追求,但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就很容易會失去自我,迷失方向,最后像祥子一樣的墮落。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實和理想,社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。人都應該有自己的理想,需要堅持和鼓勵,即使是如此宏偉而又精巧的金字塔,也是一步一步建造起來的。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇九
當認真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的讀《駱駝祥子》有感,歡迎大家分享。
祥子,一個生活在20世紀20到30年代的青年農民,生活在中國最黑暗、最混亂而又多災多難的年代。18歲的他,父母雙亡,獨自承擔生活中的暴風雨。為了謀生,他進入城市做了一名車夫,但是殘酷的現實不斷地捉弄他。他開始不相信光明,他變了,他開始過起行尸走肉的生活。
其實,祥子本身是一個淳樸的農民,為了優質的生活,涌入城市,他也有夢,不斷地堅持實現自己的夢,但是在殘酷的現實面前,再偉大的夢有時也不堪一擊,也依然被打倒在現實面前。
盡管時代在改變,社會在改變,但是現在依然有像祥子這樣的人。他們為了自己的家庭,自己的.后代可以過上幸福的生活。他們懷著一顆夢,在基層不斷地工作打拼,他們拿什么堅持下去?可能就是一家老小家里等著吃飯。可能他們在工地上干一年的活,只能勉強顧得上一家的生活費,他們雖然辛苦,但依然堅持不懈。有時夢想和現實,可能就是這樣,有時是相反的,那有時也會如你所愿。
在我們平時的生活中,也會有很多挫折和困難,很多人都會被這可怕的現實給擊倒,但其實只有在困難和挫折面前,只有那些勇敢向前不畏懼的人,才能真正成為這個時代的成功者,只有堅持才能有成功。
現在的社會上有許多不會面對殘酷事實的人:只顧一時之利,為了謀生,他們搶錢、吸毒,從而走上歪路。不是因為社會有多么不正,而是他們自己不愿意努力,不愿意堅持,不愿意付出,他們受到一點點挫折和辛苦都不愿意堅持下去。他們和那些農民完全不同,他們有天分有能力奮斗,如果好的話,也能自我打拼一片天地,但他們一旦懶惰,那么可能也就適得其反了。
其實有時候夢與現實就是這樣,不應人的天資不同而存在差異,有時也看你的性格。在今后的學習歲月里,我們要像祥子那樣有的精神,一直拼搏,一直奮斗,勇敢的面對我們的現實,不能讓祥子的悲劇在我們身上重演。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十
過去常聽別人說:“近朱者赤,近墨者黑。”讀了《駱駝祥子》后,我對這句話有了更深刻的理解。
《駱駝祥子》講的是一位貧窮的鄉間年親人來到北平城拉洋車賺錢謀生的故事。祥子既勤勞又能干,他不吸煙、不賭博,一心拉車,咬牙苦干了三年,終于湊足錢買了一輛新車。他對生活有了激情和希望,然而在兵荒馬亂的時候,他連人帶車被十來個大兵們捉了去干活,他的夢想第一次破滅。當它夜里乘亂混出軍營,以三十六塊大洋把三匹駱駝賣掉后,便又開始拉車,然而干包月時,他辛苦賺的錢被孫偵探騙去了,祥子的希望第二次破滅了。祥子不甘心,他與虎妞結婚后,以低價買了鄰居的車,但不久虎妞難產死了,他為了辦喪事又賣掉了車,祥子的理想第三次破滅了......他娶的第二個妻子小福子也不幸自殺。從此祥子開始墮落,抽煙、耍壞、犯懶,對車也不再愛惜,成為了一個吃喝嫖賭、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。小說深刻控訴了舊社會的黑暗腐敗和對純樸善良勞動者的剝削和壓迫。
合上書,我不禁感嘆:“環境對人的影響可真大呀!”也許很多人最后都在唾罵祥子的無恥卑鄙,但我卻陷入沉思,難道祥子從開始的自尊堅強、吃苦耐勞變成一個徹底的小人都是他的錯嗎?是他自己禁不住誘惑甘愿去做那樣的人嗎?當然不是,是當時黑暗的社會環境完全改變了他。舊社會把他活生生地從人“變”成了鬼!換做一個再純樸堅強人,在當時的環境下,也不可能“出淤泥而不染”!
我曾養過一條金魚,買回來時它的脊背是黑色的。把他放入一個雪白的大魚缸里后,過了一段時間,它背上的顏色變淡了,由深黑變成淺黑,漸漸變成灰色。兩個月后,背上只留下一道淡淡的褐紋,體色也越來越淡,與白色的魚缸融為一體,不再像以前那樣顯眼了。環境可以改變動物。
上小學時我上課總不認真聽講,受不住調皮同桌的影響,與他上課開小差,做小動作。為此老師把我調到了一位好同學旁邊。一次上課,我又想和同桌講話,卻見他正聚精會神地聽老師講課,還及時做筆記,看到她那認真的表情,我不好意思了,也學著她那樣聽課學習。一學期下來我的成績有了很大提高,受到好同學的熏陶,我的言行舉止也漸漸變得有修養了,逐漸成了老師心中的優秀學生,此后幾乎每學期都被評為“三好生”。當時我以為是自己的努力換來的好成績,讀完《駱駝祥子》后才領悟到我的成績有一半功勞是周圍好同學的,良好的學習環境可以改變一個人。
生活中確實有許多事物、許多人”出淤泥而不染”,但環境的好壞還是非常重要的。良好的環境可以鑄就一個成功的人,同樣,惡劣的環境也可以毀滅一個淳樸的人。“近朱者赤,近墨者黑”,《駱駝祥子》給了這句話最好的詮釋。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十一
品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的讀駱駝祥子有感,歡迎閱讀與收藏。
讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”,并與劉四爺的女兒虎妞成親,不久虎妞難產而死。拉車二強子的`女兒小福子卻對祥子產生感情,可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
其實祥子只是當時社會的一個典型,他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到,在當時混亂的社會里,人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十二
前段時間我讀完了老舍先生的代表作品《駱駝祥子》。合上書本后,書中的一些經典情節還一一在我的腦海中浮現,讓我回味無窮。
我佩服祥子那為了生活不顧一切、積極進取的精神。驚嘆虎妞那豪邁率真、大大咧咧的性格。厭惡劉四爺、孫偵探那陰險狡詐的作風。嘆息祥子終究墮落的結局……總之這本書,使我受益無窮。
祥子是一個從農村來到北平的人力車夫,他一直把買一輛屬于自己的新車當做自己的人生夢想。然而,三次買車的結果都不盡人意。第一次祥子連人帶車被亂兵抓去。第二次自己辛苦攢的.錢被孫偵探搜去。第三次為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了他的最后一輛車。他的希望破滅了!他的夢想終結了!沒有了車,祥子成為這個黑暗社會里的垃圾,最終墮落在街頭。
相信很多讀者都會為祥子的悲慘結局感到惋惜,無情的生活中發生的所有事情,使他心中最后一朵希望的火花熄滅了。這一切的一切,都不是他的錯,這也正如作者在最后所說:“那個體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的祥子,不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼。”他生活在這個軍閥統治時代的黑暗社會,這些都是社會環境造就的。
老舍先生正是從這點出發,懷著對勞動人民的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有批判自私狹隘的個人主義的意識,也揭示了這部作品個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。
從祥子那里,我看到了一個和諧社會的珍貴,我們被給予的一切又是多么難得。相比祥子,我們不知好了多少倍,我們生活在一個和平年代。物質不再匱乏,我們如溫室里的花草,幾乎沒有受過風雨,也沒有經歷過祥子般的沉重打擊。我們是幸運的一代,理當珍惜。我們沒有理由像祥子一樣墮落下去,更不可以因為一些小小的磨難就認為自己的人生黯然失色,前途絕望。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十三
讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,善良,自食其力的車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,,他的唯一愿望就是買一輛屬于自己的人力車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經過3年拼死拼活的努力和積蓄,他好不容易買到一輛屬于自己的人力車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,接著虎妞對祥子那推脫不去的感情又給祥子帶來困惑,最終,祥子娶了虎妞,并用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵期望的火花,他喪失了對于生活的任何信心,從善良樸實而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成‘惡魔’的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事,反映了無資產勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿期望的人,但因一系列社會給他的挫折使祥子恨透世界。
這本書讓我認識到舊社會是多么的腐敗,多么昏暗,竟然有把人變成‘惡魔’的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,但這個腐敗的社會還是不能放過他,折磨祥子的肉體,他的靈魂,他的夢想,淪落為自甘墮落的人。
古人云‘一分耕耘,一分收獲’可祥子忠厚老實,勤勞努力。但為什么最后被社會逼入如此絕境。
其實祥子只是當時社會的一個典型,他的下場就是當時社會所有無資產級別的人們的下場。從中可以了解到,在當時昏暗的社會里,人們是過著怎樣的生活。
祥子他后來被腐朽社會搶去了夢想,可我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們不放棄夢想,就會可克服一切困難,直到勝利。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十四
提到《駱駝祥子》,我們就必須先提提老舍先生,用他自己的話說“《駱駝祥子》是我作職業寫家的第一炮”,而正是這一炮讓原本與我們一樣以教書為正業的他改變了前進的道路。而北京下層社會的生活畫面自幼就活躍在他的腦中,因此對于創作《駱駝祥子》他有了更多的靈感和生活背景。《駱駝祥子》就是一部以人力車夫祥子為中心交織著北京窮苦社會世俗風情的作品。
《駱駝祥子》之所以與眾不同就在于它擺脫了以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價的寫作角度,它不再僅僅是對一些下層勞動者給予同情或贊美,而是深入到一個車夫實實在在的生活和內心中來。描寫的是車夫的'每一次遭遇,傳達的確是對當時社會的一種批判。那么現在讓我們認真地了解一下這位讓你難以忘懷的祥子吧。他來自鄉間,帶著中國農村破敗凋敝的大背景,也帶著農民的質樸和固執。最初在他聘人家的車的時候,他就像人家抽車轉的陀螺;他沒有自己。然而正是因為他的固執,他的眼沒有花,心沒有亂,想的只是可以讓他自由,讓他獨立的一輛車。想法是那么的簡單,信念卻是如此的堅定,這也是我們想從他身上找到一些我們遺失在歷史長河中的那點點堅持與奮斗。從風里的咬牙,從飯里茶里的自苦,也不知道多少萬滴汗水才掙來的一輛車,然而在當時中國軍閥混戰的社會環境下依舊拍脫不了厄運。然而哪時的祥子是讓人敬佩和尊重的,他依舊倔強地從頭開始,要知道艱辛后的些許收獲都會讓人感覺讓喜悅沖昏了腦,而隨之的災難也會如同晴天霹靂一般,加倍了刺激的強度,更容易讓人失去理智,甚至說大多說人都應該崩毀。然而祥子確實有點像一棵有著百年歷史的參天大樹:堅強。沉默,而又有生氣。雖然當時的他不過是一個二十來歲臉上身上都還帶著天真淘氣的樣子的大小人。那時的他更是著了魔般地勤快拉車,然而惡魔卻更快地降臨了,還沒等他再買上車,還沒來得及將心中的激憤與不滿發泄玩時,所有的積蓄再一次殘忍地被偵探敲詐洗劫一空了。無奈,仰天感嘆,這就是那個無法讓人生存的社會,讓人連僅有的呼吸權利都幾乎得不到維持了,更不用說祥子買車的夢想了,只能再次像看著自己吹出的泡泡一樣啊,美麗卻要無奈地看著它離去,泡影是這樣讓人痛得毫無辦法,又怎能用簡單的無奈來概括祥子心中的無盡的失落呢!
終于我們看到了祥子拉上了自己的車,但我們卻模糊了,因為我們也說不清這對于他來說到底是喜還是憂了,以與虎妞成就畸形的婚姻為代價實現了較“自由的洋車夫”即高等車夫稱號的生活。然而這種車夫在我們眼里是如此的虛幻,因為自由的洋車夫不僅擁有自己的車,還應有自己的生活。而在我看來祥子只不過是有著車卻失去靈魂的假車夫而已吧。在當時的環境下,社會又能容納下還有著自己靈魂的自由身嗎!祥子再次沒有了自己,雖然還是因為車,卻總讓人感覺有橘子發酸的味道,失去了原味后的東西才讓人想去珍惜。然而一個人的命運不是簡單的學會珍惜就可以改變的,之前的傷害也許在他人看來如一場過于猛烈的大雨,下過就結束了。只有親身體驗的人才知道,有一種影響的劣根性是永遠揮之不去的。而社會對祥子的壓迫更是一種最嚴重的傷害,這也正是社會造就了一代人啊。之后的祥子又經歷著人才兩空的慘境,是偶然也是必然,因為這本來就是一段畸形的婚姻,此刻不夭折,很快也必將枯萎。
連遭生活摧殘的祥子也終于會有倒下的時候,他再也無法鼓起生活的勇氣,他不再想以前那樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作,農民的樸實與固執就這樣被一點點磨去。生活捉弄了他,他最終也放棄了反抗的權利,過上了吃喝嫖賭的生活。不僅抹殺著自己,更讓人心痛的是失去道德準則后的他竟然出賣他人來換取錢財,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。而我感覺他不就像我們身邊肆意飛揚的垃圾嘛,毀滅他的不是他自己,而是這個社會,更直接點就是我們人類自己啊。就像我們常說,生活本來就沒有垃圾,只不過是放錯了位子,而社會對祥子的不公就是制造社會污染的最主要因素吧。
祥子留給我們的反思不僅是他個人的悲哀,還有著那個時代之痛。而正是《駱駝祥子》這樣一個悲劇作品讓我們不斷地在現實中發現缺陷并為之深深反思與改正。就讓我們深深記住這樣一位無奈的社會分子吧,社會需要的不是悲劇發生后的憐憫與后悔,而是不斷刷新錯誤的新篇章!
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十五
駱駝祥子這本書講述了老北京當時的社會背景,揭示了當時社會的丑惡,人情的冷漠。將一個本來陽光積極地祥子最后仍摧殘成窮困潦倒,得過且過的小混混。對人生已沒有了希望。
它展示出一副舊中國的真是圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的名族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個"自由的洋車夫",并與劉四爺的女兒虎妞成親,不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情,可是因窮困潦倒卻不能他們結合。
當時對未來充滿希望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。
兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!
最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十六
讀完《駱駝祥子》已三日有余,讀罷,心中感慨萬千,總想輕輕寫下自己的觀點,但卻遲遲沒有下筆,冥冥中有一個聲音在不斷地告訴著我:“這本書并不膚淺,并不膚淺……”我只好又靜下心來,細細研讀。
小說寫作背景為20世紀30年代,作者老舍,以他“語言大師”獨有的細膩、樸實的筆調,講述了一個起先淳樸老實、懷著發家夢想的健壯小伙子——祥子,來到北平拉人力車,他勤儉、善良,惟一的夢想就是買上一輛屬于自己的車。他奮斗,堅持,但終經過三起三落,心中最后一點良知和希望,也隨著自己心愛女子——小福子的死亡而徹底磨滅,變成了一個游手好閑,滑頭小氣,吃喝嫖賭,專為人出殯打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所寫,失去希望后的祥子,“只剩下那個高大的肉架子,等著潰爛,預備著到亂死崗子去。”
我痛心疾首,反復追問,在同樣貧窮的其他車夫的交談中,我終于明白了罪魁禍首——黑暗的社會。一個黑暗的社會,足以毀掉一個人,而且很快,快到一個二十歲的小伙子就斗志全無,快到如踏馬飛燕般迅疾。“經驗是生活的養料,有什么樣的經驗便變成什么樣的人,在沙漠里養不出牡丹來。”作者就以祥子的變化,無情的批判了那個黑暗的社會,那個不讓好人出頭的社會,那個毀掉無數壯志青年的社會。這就像科舉制之前的舊中國,富人官僚一代比一代富,窮人難民一代比一代窮。真正有才華的人食不果腹,難見出頭之日,而宮廷莊園里卻養了一只又一只好吃懶做的“寄生蟲”,“我愿天公重抖擻,不拘一格降人才”,但在“層層濃云”下,又有誰聽見這徹心徹骨的吶喊?當今社會,雖有光明的政治革新,但一些“官二代”“星二代”“富二代”卻還自覺高人一等,“我爸是李剛”“我爸是李雙江”“我爸……”這一句又一句略帶自豪和驕傲的公子小姐,似乎總光鮮艷麗,但那些基層階薪父母的兒女,又似乎低人一頭,這是整個社會明顯的變化趨勢——貧富差異。
對于那些寒門學子,只有苦學,才有可能“咸魚翻身”,改變命運;但對于那些“特殊”孩子來說,成功的道路又似乎很多很多,“知識改變命運”在這里好像成了悖論,不只是在中國,世界各地的人們還存在有“種族歧視”“民族歧視”“性別歧視”……同樣身為人,都有獲得權利和自由,為什么要傷害他們呢?在這個世界上根本沒有絕對優秀的人種和民族!正因有了缺陷,才有了交流、學習和合作,才使得世界大花園奇異芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主戰士,他們善良、平易近人,但他們的處境也并不一帆風順,文革、內亂,讓那些原本就沒有希望的人更加渺茫,但也有孫偵探、林先生等在風口浪尖卻得了勢的人,老舍在文中悲哀地寫道“愛與不愛,窮人得在金錢上決定,‘情種’只生在大富之家。”
但是,能全部責怨社會嗎?生逢其時,是一輩子的幸運,而生不逢時,難道我們就不能奮斗一把嗎?奮斗同樣也應該有希望,有目標。才有驚喜,有堅持!文中的祥子,就是因為有了一個買車的夢想,所以他勤儉、努力。但一次又一次的失落讓他徹底失望,后而沒有了希望,沒有了斗志。毛姆說“一個人最大的幸福莫過于通過努力實現愿望。”的確如此,我是一個沒長勁兒的人,經常爆發力強,持久力弱。總是在開學前的計劃中說得天花亂墜,但堅持兩天也就過了,結果自然大失所望。所以,這更加啟示了我要堅持奮斗,更要懷有希望,感夢感拼,有長勁兒,有干勁兒,方能成功。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十七
他由一個政治、善良、忠厚、單純、認真、努力的人最終變成了一個行為腐敗、思想墮落、愛占小便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。這都是殘酷的社會所給予他的打擊,徹徹底底的改變了一個人的面貌,可想而知,那是個何等扭曲的時代啊!這個悲劇有力的揭露了舊社會把人變成鬼的滔天罪行,令人發指。
老舍運用高超的筆技,為我們描繪了老北京地區的生活風華,全書沒有一點夸張色彩,但也不少描寫點燃出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和事態畫。老舍十分善于描寫各種人物,通常都是以樸素的敘述筆調來寫的。在寫實手法的運用上和語言的簡練上,都取得了很大的成功,《駱駝祥子》就是一個很好的代表,就是一部優秀的現實主義小說。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十八
讀書是一門生活的藝術,更是我向往的光明。
——題記。
書,讓我走上人生路途,欣賞春花秋月,落英繽紛;書,讓我在知識的海洋中盡情遨游;書,讓我在無窮無盡的人生道路上不會迷失方向;書,就像一只小船,把我送向成功的彼岸!
顏真卿曾經寫道:黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
大圣人孔子曰:“敏而好學,不恥下問。”
莫耶也曾說過:“有時間讀書,有時間又有書讀,這是幸福;沒有時間讀書,有時間又沒書讀,這是苦惱。”
從古至今,讀書都是非常重要的。所以,我們更應該好好讀書,趁著青春年華,抓緊時間讀書。而我在暑假中,就讀了一本名家名作——老舍先生的《駱駝祥子》。
老舍,原名舒慶春,字舍予,是中國現代小說家,著名作家,人民藝術家,杰出的語言大師,更是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。而他的代表作《駱駝祥子》更是一部優秀的現實主義小說。
《駱駝祥子》是一部長篇小說,它講述了一個可悲的故事。它以北平一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節,講述了北京老城里活生生的一幕。
在這本書中,作者以嚴肅的現實主義創作方法,樸實明朗的語言,描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活景象,向我們展示了祥子從充滿希望到掙扎苦斗,直至精神崩潰,最終墮落的一生。
文中的祥子是一個車夫,一心只想買一輛車,他辛勤勞動,終于買上了車。但不到半年,他就被逃兵擄走,失去了車,帶回了三只駱駝。但他沒有灰心,更加努力的賺錢,但還沒買上車,就被孫偵探敲詐一空。后來,他再次拉起了車,并與虎妞結婚,用虎妞的錢買了一輛車。但不幸的是,虎妞因難產而亡,祥子只好把車賣掉去安葬虎妞。經歷了三起三落,遭到沉重打擊的祥子徹底對生活失去了勇氣,厭惡拉車和勞作。他開始吃喝嫖賭,墮落為城市的垃圾。
我在讀《駱駝祥子》的時候,對祥子充滿同情。我認為,十八歲的人力車夫祥子對生活充滿理想,他自尊、好強、善良、健壯、老實、熱愛勞動,如同駱駝一般,為了自己心中的夢想不斷打拼,付出努力。可現實卻不如人愿,悲劇一次又一次的發生在祥子身上。生活的苦難、坎坷,讓他淪為窮困潦倒、自暴自棄的行尸走肉。我心中不免為祥子鳴不平。
祥子的悲劇揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的剝削與壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情。
自古以來,書籍就是人類思想的寶庫,就是時代的生命,在書中學到的知識是我們一輩子都受用不盡的。
朋友們,趁著青春年華,趁著美好的暑假,拿起手中的書,盡情的在知識的海洋中遨游吧!
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇十九
祥子,生活在艱苦的時代,在那個時代,車便成了他的一切。
起初,一切都是那么平常,祥子一心只想著買車,拉車。沒有雜念和顧慮。直至消息傳來——“要打仗了!”祥子省吃儉用買來的車就這樣被軍隊裹了去。祥子不甘心,不顧身上的淤青,他隨著軍隊的方向走,希望能尋回他的車。可他并沒有那么幸運走到半夜,連軍隊的影子都沒尋到,只有從遠處傳來的幾聲駱駝的鳴叫。在這路上,駱駝變成了他唯一的伴侶。既尋不到車,駱駝總值幾個子兒。祥子這樣想著,他開始漫無目的地走,又渴又累。終于,他來到了一個村子,他開始想法子把這幾匹駱駝賣出去。只有一個老人買下了,三十五塊現洋。這幾匹駱駝是祥子用命換來的,可這離買新車要差的遠,他能有什么辦法呢?他沒有辦法。與此同時,祥子也落得了“駱駝祥子”這一稱呼。
為了買車,祥子只好去拉車—這是他唯一會的。這有一個很大的車廠—仁和車廠。他從那兒租借了輛車,他看到人就拉,兩條腿跑得極快,但又穩當。他為人忠厚老實,人和廠的廠主劉四爺對他不薄。也因為他的忠厚老實,虎妞恰巧相中了他。而祥子呢,并沒有這樣的想法,他只想快點拉車,買新車。他在拉車這段時間里認識了曹宅的曹先生。在祥子看來,他是圣人,是明事理的人,是好人。祥子之前拉過王宅的包月,那里的太太和老爺都不會給下人一個好眼色,曹宅不同,即便是下人,也會有一間體面的屋子。曹宅就像沙漠里的綠洲,給了祥子一線希望。在曹宅一同工作的高媽曾勸過祥子:“一個子兒放著永遠是一個子兒,不如放出去,錢能生錢!”祥子不以為然,他認為自己隨身帶著才是最保險,最可靠的。后來,虎妞告訴祥子自己懷孕了,并想好了對策。祥子沒有辦法,他不想面對,他并不喜歡虎妞,可是又有什么法子呢?直至一次變故,曹先生讓祥子通知太太帶著孩子來到左宅。祥子前腳剛到曹宅,緊接著孫偵探就來了,孫偵探把祥子唬住,并讓他用錢買命。祥子哪里顧得那么多,把自己放在葫蘆瓶里的錢全拿出來,頭也不回地跑了。但祥子的道德底線告訴他這樣做不仁義,他還是回到曹宅看了看。好在太太帶著孩子已經走了,祥子回來后高媽也走了。
祥子覺得他可以向曹先生要回損失,可打聽后得知曹先生一家已經去上海了。祥子走投無路了,他只好回到仁和車廠,聽從虎妞的安排。在劉四爺大壽那天,計劃本順利進行,誰知劉四爺卻一刀捅破,虎妞只好拿懷孕威脅劉四爺。劉四爺愛面子,親友又都在場,只好將虎妞趕出去了。結婚后,虎妞告訴祥子自己并沒有懷孕,祥子恨極了,他覺得虎妞像一個妖怪,折磨人的妖怪,專吸人血的妖怪!他開始為自己的前程擔憂。
后來,虎妞難產,死了。小福子向祥子表達芳心,祥子承諾等他混好后,就會來找她。到祥子找到辦法后,小福子卻沒了蹤影。祥子馬不停蹄地出發了。等待他的卻只有小福子吊死在樹上的消息。小福子變成了吊死鬼,他沒有希望了,他的生活變得灰暗。他把阮明“賣”了,得了些錢,繼續渾渾噩噩地度過每一天。
《駱駝祥子》這本書給了我極大的感觸,它真實地描繪出舊年代底層人民貧苦、困難的生活,一個個鮮活的人物躍然紙上,仿佛是真的故事一般。
在我看來,祥子是一個幸運的人。他在沙漠里走了三天三夜竟奇跡般地找到一個村子并定居下來。在他精神乏味的時候,遇到了曹先生,他得到了新生。同時,祥子也是一個不幸的人。先是車被裹了去,后來又被虎妞耍騙結婚,后來虎妞又因難產而死,而小福子,他最愛的女人,也在不久后變成了吊死鬼。
虎妞也是女人,也有愛別人的資格,可因為太過急切,最后使祥子討厭她。懷孕時,她不活動,整天在床上,又每天都吃些零嘴兒,導致肥胖,嬰兒橫產。而祥子也生育知識不足,沒有及時勸阻,導致了最后的結果。
小福子是一個善良的人,她也令我同情。她被自己的父親二強子親手賣出去,回來后二強子喜歡吃喝嫖賭,需要錢,兩個弟弟要吃東西,要生活,也需要錢。就像文中老者所說的:“男人們賣的是血汗,女人們賣的是肉。”在祥子離開后,她迫不得已去了白房子,最后在樹林里上吊而死。
還有一個令我欽佩的人,曹先生。曹先生是一個重情義的人,對所有人都一視同仁。即使只是車夫的祥子,他也十分關心,沒有絲毫瞧不起他。即使他安排給祥子的任務沒完成,他也沒有懷恨在心,而是為祥子出主意。
祥子本是一個普通的車夫,卻因為各種事情的發生改變了他。他的生活變得頹廢,能混且混,沒有目標沒有方向。
而生活在二十一世紀的我們,沒有和祥子一樣可悲的遭遇,更不用說感同身受。祥子所受過的苦難,是我們遠不能想象的。我們生活在充滿光明的時代,人民的內心不再,社會也不再庸俗。我們要活得有目標,有方向,并朝著自己的方向不斷努力、前進,不斷追隨。遇到困難不要輕言放棄,努力才會有結果。不給自己的人生留下遺憾。同時,我們也要尊重和關心、關愛自己身邊的人,并適時給予愛心和幫助,讓人愛之心遍及每一個人。
讀了駱駝祥子有感(通用20篇)篇二十
一次偶然的機會,我讀到了老舍先生的一部長篇小說——《駱駝祥子》這本書,深深的震撼了我。
故事的主人公祥子是一個正直且身體結實的青年,在他拉上租來的洋車,經過三年的努力,同自己的血汗錢換來了一輛洋車,但沒多久軍閥的亂兵搶了他的車,接著反動政府的偵探又詐取了他僅有的積蓄,主人為了躲避特務還丟了較安定的.工作,虎妞對他的“纏繞”給他身心帶來磨難,又用虎妞的錢買了一輛車,很快又賣掉車以料理虎妞的喪事,他喜愛的女人自殺,最后從上進好強淪為自甘墮落。
祥子由好變壞的過程,使我們深刻地感受到舊中國的黑暗,痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削壓迫,控訴了舊社會活生生把人變成鬼的罪惡!
看完這本書,我心潮澎湃,當時的舊中國竟如此黑暗,腐敗!據悉,不說中的故事發生在上個世紀二三十年代,當時正是中國現代史上黑暗混亂,多災多難的年代。
現在,雖然已經成立了新中國,改革開放了,但仍然有許多橫行于中國,就比如;殺人犯,他們并沒有顧及那一條條鮮活的生命,給人們帶來痛苦流淚。
讓中國充滿愛,讓那些“黑暗”都消散吧!那么,未來的中國將會更加欣欣向榮,繁榮富強!