語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）

時(shí)間：2025-06-11 作者：溫柔雨

教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該遵循教學(xué)原則，包括啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。參考以下教學(xué)計(jì)劃范文，你可以更好地規(guī)劃和安排自己的教學(xué)工作。

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫作背景；朗讀、背誦全詩(shī)。

2、通過了解作者生平及寫作背景來把握詩(shī)歌主旨，體味詩(shī)人抒發(fā)的思想情感及語言的音韻美。

3、感悟詩(shī)人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.

教學(xué)方法：朗讀、研討。

課型：新授課。

課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、釋題導(dǎo)入：

本詩(shī)是陶淵明的組詩(shī)《飲酒詩(shī)二十首》中的第五首。陶淵明的《飲酒》詩(shī)共二十首，并有一段序文，是他“閑居寡飲”“既醉之后”的作品，不是一次完成的`。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。

2、學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩(shī)。

3、陶淵明（約365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，，又自號(hào)“五柳先生”。潯陽柴桑人。作品有《歸園田居》《飲酒》《擬古》等，其中以田園詩(shī)居多，后世稱他為田園詩(shī)人，他的五言詩(shī)成就最高。

4、背景資料：選自《陶淵明集》。《飲酒》共有二十首，本文選的是第五首，大約寫于作者歸隱后的第二年（約4），是酒后所作。

5、學(xué)生朗讀、背誦。

三、細(xì)讀品味：

2、“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”——自問自答，無求名逐利之心，即使身居鬧市，也。

與身在深山無甚不同。詩(shī)人用平淡的話道出這個(gè)深刻道理。

第一層，從哲學(xué)的高度來表達(dá)自己的人生態(tài)度。

3、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”——夕陽西下，飛鳥投林，萬物自由自在，一派自然和諧景象。

4、“此中有真意，欲辨已忘言。”——此時(shí)，詩(shī)人心曠神怡，若有所悟，其間意趣，是不能用語言來表達(dá)的。

第二層，寫詩(shī)人從對(duì)自然界的欣賞中，得到美的享受和啟迪。

四、合作探究：

結(jié)尾兩句有什么深層含義？

明確：最后兩句，是全詩(shī)的總結(jié)：在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是想要把它說出來，卻找不到合適的語言了。實(shí)際的意思是說：著一種真諦，乃是生命的活脫脫的感受，邏輯的語言不足以體現(xiàn)它的微妙與整體性。禪學(xué)的味道，在這里已經(jīng)顯露端倪了。

在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上，這兩句非常重要。它揭示了全詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)也把讀者的思路引回到形象中，讓讀者去體悟，去咀嚼。

五、教師小結(jié)：

詩(shī)人寫幽美深遠(yuǎn)的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蘊(yùn)涵著萬物各得其所的哲理。人閑逸而自在，山靜穆而高遠(yuǎn)。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲，同時(shí)也體現(xiàn)了全詩(shī)的宗旨——復(fù)歸自然。

這首詩(shī)通過對(duì)田園生活中自然景色的悠閑欣賞，表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)喧囂，決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。

六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。

飲酒。

在人境、無車馬喧————心遠(yuǎn)。

采菊籬下南山；山氣日夕飛鳥————悠然。

————熱愛自然、淡泊名利。

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇二

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。

2、通過對(duì)詩(shī)歌語言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。

3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

通過品味詩(shī)歌語言，提高學(xué)生的審美情趣。

學(xué)法：

1、誦讀品味。

2、想象聯(lián)想。

學(xué)習(xí)過程：

【課前預(yù)習(xí)】。

一、解釋下列詞語：

1.結(jié)廬：2.喧：

3.君：4.心遠(yuǎn)地自偏：

5.悠然：6.辨：

7.忘言：8.相與還：

二、說出這首詩(shī)的大意。

三.朗讀詩(shī)歌。

【課堂練習(xí)】。

1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合。”與陶淵明的“，”意趣相似。

2.形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：

3.反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：

4.詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩(shī)句是：，。

5.歷來評(píng)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見解：有認(rèn)為“悠然見南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請(qǐng)簡(jiǎn)要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

6.對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。

飲酒陶淵明。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

a.詩(shī)歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。

b.詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。

c.晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩(shī)中反映了詩(shī)人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。

d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。

【課后練習(xí)】。

1.請(qǐng)從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。

答：

2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

答：

3.請(qǐng)用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。

答：

4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊(yùn)含的哲理。

答：

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇三

教學(xué)目的：了解陶淵明的生平和思想，以及他的思想對(duì)后世中國(guó)文人的影響。

教學(xué)重點(diǎn)：1、陶淵明思想形成的歷史和文化背景。

2、詩(shī)歌中“情”、“景”、“理”的融合。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、由魏晉風(fēng)度導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)。

關(guān)于陶淵明的作品、生平、性格、志趣等方面你收集了多少？展示給大家共享，做好筆記。

二、透過作品了解作者。

（一）我來讀：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。

（二）我來譯：從字面上初步了解陶淵明，請(qǐng)你對(duì)詩(shī)文進(jìn)行字面解釋。

（三）我來說：對(duì)詩(shī)中的“真意”和“忘言”你是怎么理解的呢？

（四）我來寫：你能做到像陶淵明那樣嗎？寫出百字左右的文字跟大家分享。

三、分組pk，背誦、默寫。

一二組pk。

三四組pk。

五六組pk。

四、教師小結(jié)：激勵(lì)學(xué)生樹立高尚的道德情操，構(gòu)建完美人生。

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇四

1、進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。

2、通過對(duì)詩(shī)歌語言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。

3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。

通過品味詩(shī)歌語言，提高學(xué)生的審美情趣。

1、誦讀品味。

2、想象聯(lián)想。

【課前預(yù)習(xí)】。

一、解釋下列詞語：

1.結(jié)廬：2.喧：

3.君：4.心遠(yuǎn)地自偏：

5.悠然：6.辨：

7.忘言：8.相與還：

二、說出這首詩(shī)的大意。

三.朗讀詩(shī)歌。

【課堂練習(xí)】。

1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合。”與陶淵明的“，”意趣相似。

2.形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：

3.反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：

4.詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩(shī)句是：，。

答：

6.對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

飲酒陶淵明。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

a.詩(shī)歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。

b.詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。

d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。

【課后練習(xí)】。

閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。

1.請(qǐng)從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。

答：

2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

答：

3.請(qǐng)用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。

答：

4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊(yùn)含的哲理。

答：

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇五

1、有感情地誦讀詩(shī)歌，能夠熟讀背誦。

2、品讀詩(shī)句，體會(huì)作者閑適恬淡的感情。

3、感悟詩(shī)中營(yíng)造的“物我合一”的意境。

1、有感情地誦讀詩(shī)歌，直至背誦。

2、品讀詩(shī)句，體會(huì)作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。

感悟詩(shī)中要表達(dá)的“物我合一”的真意。

學(xué)情分析：208班是一個(gè)平行班級(jí)，班級(jí)學(xué)生對(duì)語文比較喜愛，有一些同學(xué)對(duì)語文的感知較好，但學(xué)生普遍不愛主動(dòng)發(fā)言。針對(duì)這種情況，我設(shè)計(jì)了小組合作的活動(dòng)，目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言，然后循序漸進(jìn)地大膽在全班發(fā)言。如何把詩(shī)的韻味和意境傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感受到是詩(shī)歌教學(xué)的重難點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，作為初中生，由于生活閱歷和知識(shí)水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節(jié)課重在朗讀，通過誦讀來感受詩(shī)意。

一、導(dǎo)入新課。

《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。

設(shè)計(jì)思路：前段時(shí)間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關(guān)文字來導(dǎo)入，既能夠回顧舊知，又能為本詩(shī)的教學(xué)做鋪墊。

二、解題、回顧作者。

回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩(shī)，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設(shè)計(jì)思路：通過這一環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩(shī)人，并利用以往的知識(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)提示。

三、自讀詩(shī)歌。

1、讀準(zhǔn)語音語調(diào)。（齊讀）。

2、讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。（個(gè)讀）。

3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）。

設(shè)計(jì)思路：詩(shī)歌重在朗讀，在反復(fù)地誦讀中能夠體會(huì)詩(shī)歌的韻味。這一環(huán)節(jié)，我計(jì)劃通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌。

四、感悟詩(shī)歌。

（一）小組合作，理解詩(shī)歌大意。

設(shè)計(jì)思路：設(shè)計(jì)給學(xué)生5分鐘的時(shí)間，結(jié)合注釋理解詩(shī)歌大意。前面3分鐘先自己獨(dú)立學(xué)習(xí)，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)，又能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。

（二）問題引領(lǐng)，品味詩(shī)歌語言。

1、詩(shī)人對(duì)自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？

明確：看似矛盾，實(shí)則不然。作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2、詩(shī)中營(yíng)造了一個(gè)怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動(dòng)嗎？

明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優(yōu)美、寧?kù)o、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。

看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。

設(shè)計(jì)思路：這四句詩(shī)是最難理解的部分，通過層層設(shè)問，帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。

3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？

設(shè)計(jì)思路：這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見的，學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個(gè)詞的細(xì)微差別。從而體會(huì)到“煉字”的重要性。

4、最后兩句詩(shī)想要傳達(dá)作者怎樣的感受？

明確：面對(duì)美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。

（三）再讀詩(shī)歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學(xué)生齊讀）。

（四）當(dāng)堂背誦。

五、拓展閱讀。

展示《歸園田居(其一)》部分詩(shī)句，幫助學(xué)生對(duì)陶淵明詩(shī)歌的理解。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

六、布置作業(yè)。

背誦這首詩(shī)歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩(shī)中任選一首，將其中描寫景物的詩(shī)句按照自己的理解改寫成的一段散文。

七、板書設(shè)計(jì)。

飲酒。

陶淵明。

閑適恬淡。

物我合一。

得意忘言。

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇六

1.有感情地誦讀詩(shī)歌，能夠熟讀背誦。

2.品讀詩(shī)句，體會(huì)作者閑適恬淡的感情。

3.感悟詩(shī)中營(yíng)造的“物我合一”的意境。

1.有感情地誦讀詩(shī)歌，直至背誦。

2.品讀詩(shī)句，體會(huì)作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。

感悟詩(shī)中要表達(dá)的“物我合一”的真意。

《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。

回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩(shī)，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設(shè)計(jì)思路：通過這一環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩(shī)人，并利用以往的知識(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)提示。

1.讀準(zhǔn)語音語調(diào)。（齊讀）。

2.讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。（個(gè)讀）。

3.聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）。

（一）小組合作，理解詩(shī)歌大意。

（二）問題引領(lǐng)，品味詩(shī)歌語言。

1.詩(shī)人對(duì)自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？

明確：看似矛盾，實(shí)則不然。作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2.詩(shī)中營(yíng)造了一個(gè)怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動(dòng)嗎？

明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優(yōu)美、寧?kù)o、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。

看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。

設(shè)計(jì)思路：這四句詩(shī)是最難理解的部分，通過層層設(shè)問，帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。

3.名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？

4.最后兩句詩(shī)想要傳達(dá)作者怎樣的感受？

明確：面對(duì)美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。

（三）再讀詩(shī)歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學(xué)生齊讀）。

（四）當(dāng)堂背誦。

展示《歸園田居(其一)》部分詩(shī)句，幫助學(xué)生對(duì)陶淵明詩(shī)歌的理解。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

背誦這首詩(shī)歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩(shī)中任選一首，將其中描寫景物的詩(shī)句按照自己的理解改寫成的一段散文。

飲酒。

陶淵明。

閑適恬淡。

物我合一。

得意忘言。

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇七

1、知識(shí)與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。

2、過程與方法：理解本詩(shī)豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)《飲酒》，使學(xué)生對(duì)陶淵明形成正確認(rèn)識(shí)，正確理解詩(shī)人心志高遠(yuǎn)的精神境界，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

整體把握全詩(shī)，理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。

正確認(rèn)識(shí)和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學(xué)習(xí)借鑒于自身。

播放器、多媒體。

古往今來，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過著“世與我相違，復(fù)駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。

陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí)，不為五斗米而折腰，當(dāng)天職官回鄉(xiāng)，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩(shī)作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。

1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀。

2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀。

明確：結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

3、小組討論，通譯全詩(shī)。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏遠(yuǎn)了。

采菊東籬下，悠然見南山。

在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。

此中有真意，欲辨已忘言。

這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達(dá)。

4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情。

一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長(zhǎng)而感慨。

詩(shī)人身居人世，但無俗事紛擾，是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗，這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇。“心遠(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達(dá)觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”

這是神來的寫景之筆，描寫詩(shī)人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩(shī)人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩(shī)人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫一個(gè)采菊的形象，人與自然詩(shī)情畫意，膾炙人口，千古流傳。

3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？

夕陽西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，此二句雖寫景，實(shí)則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。

4、最后兩句的理解。

本詩(shī)的主旨句，抒懷。

忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會(huì)，妙不可言。萬物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。

1、詩(shī)中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng)，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩(shī)句是：

2、詩(shī)中寫歸隱之樂的詩(shī)句是：

3、詩(shī)中表明作者結(jié)廬人境，悠然自得的詩(shī)句是：

陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨(dú)善其身，與黑暗的官場(chǎng)決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要?dú)w隱田園，與世俗決裂，而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。

板書設(shè)計(jì)：飲酒。

心遠(yuǎn)地偏---------遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗。

采菊見山---------熱愛自然、心境恬淡。

山氣飛鳥---------自然之景、歸隱之意。

真意忘言---------人生真義、反璞歸真。

首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。語文不僅僅是語文知識(shí)，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩(shī)情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。

其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。

這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地誦讀詩(shī)歌，能夠熟讀背誦。

2、品讀詩(shī)句，體會(huì)作者閑適恬淡的感情。

3、感悟詩(shī)中營(yíng)造的“物我合一”的意境。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、有感情地誦讀詩(shī)歌，直至背誦。

2、品讀詩(shī)句，體會(huì)作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

感悟詩(shī)中要表達(dá)的“物我合一”的真意。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。

二、解題、回顧作者。

回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩(shī)，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設(shè)計(jì)思路：通過這一環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩(shī)人，并利用以往的知識(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)提示。

三、自讀詩(shī)歌。

1、讀準(zhǔn)語音語調(diào)。（齊讀）。

2、讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。（個(gè)讀）。

3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）。

四、感悟詩(shī)歌。

（一）小組合作，理解詩(shī)歌大意。

（二）問題引領(lǐng)，品味詩(shī)歌語言。

1、詩(shī)人對(duì)自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？

明確：看似矛盾，實(shí)則不然。作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2、詩(shī)中營(yíng)造了一個(gè)怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動(dòng)嗎？

明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。――優(yōu)美、寧?kù)o、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。

看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。

設(shè)計(jì)思路：這四句詩(shī)是最難理解的部分，通過層層設(shè)問，帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。

3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？

4、最后兩句詩(shī)想要傳達(dá)作者怎樣的感受？

明確：面對(duì)美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。

（三）再讀詩(shī)歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學(xué)生齊讀）。

（四）當(dāng)堂背誦。

五、拓展閱讀。

展示《歸園田居（其一）》部分詩(shī)句，幫助學(xué)生對(duì)陶淵明詩(shī)歌的理解。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

六、布置作業(yè)。

背誦這首詩(shī)歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩(shī)中任選一首，將其中描寫景物的詩(shī)句按照自己的理解改寫成的一段散文。

語文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)（模板17篇）篇九

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫作背景；

3、感悟詩(shī)人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，感受詩(shī)歌的語言美、意境美。

教學(xué)難點(diǎn)：感悟詩(shī)人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：

有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在追尋那一片世外桃源，還在回味那菊花的清香，品讀他那高潔的靈魂。他，就是陶淵明。（播放視頻，引出詩(shī)人陶淵明及寫作背景。）。

二、作者、作品及寫作背景介紹：

多媒體展示：

1、走近作者：陶淵明（365～427），名潛，字元亮，號(hào)五柳先生。東晉文學(xué)家。開創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。

2陶淵明其事：不為五斗米折腰。

這個(gè)成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"。

主要講陶淵明任縣令時(shí)，有一天有個(gè)官要來，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他本來就是個(gè)向往自由隨性的人，就說出了這么一句話，后來辭官，隱居山林，這個(gè)詞主要是說陶淵明有骨氣，不趨炎附勢(shì)的性格。

3、作品介紹。

“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。……常著文章自?shī)剩H示己志。”

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興所作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上借飲酒的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，本文選的是第五首，格調(diào)最為閑雅有致。寫詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的意義，獲得恬靜的心境。

四、詩(shī)韻朗讀。

1、學(xué)生齊讀。（注意朗讀時(shí)的語調(diào)、語氣、節(jié)奏處理）。

2、聽錄音范讀。

3、學(xué)生朗讀、背誦。

五、畫面再現(xiàn)——理解詩(shī)意。

1、結(jié)合課文注釋，翻譯詩(shī)句。

2、有疑問之處圈點(diǎn)勾畫出小組討論，然后小組展示。

3、翻譯詩(shī)歌。

學(xué)生翻譯，師生點(diǎn)評(píng)，多媒體展示。

六、合作探究——品讀詩(shī)歌。

1、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”？