今天我很榮幸能夠站在這個講臺上，與大家分享我的觀點和想法。希望這些演講稿范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考，對寫作演講有所幫助。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語作為中華民族恒古至今的語言，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎么會有”達則兼濟天下，窮則獨善其身“的持節(jié)；又怎么會有”非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠“的高志；又怎么會有”人生自古誰無死，留取丹心照汗青“愛國熱情！
太多太多，融匯成中華民族生生不息的.民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統(tǒng)美德。”修身“、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說的那句話：”當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現地上早已是一灘積水的時候，我被感動著，同時也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓著讓女生排到自己的前方，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90后的學子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛她。最后，我也要呼吁同學們一起關注中國文化，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香！
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇二
大家中午好！每當看著艷麗的5星紅旗冉冉升起時，我的耳邊就會回響起這首歌：“5星紅旗，你是我的自豪，5星紅旗，我為你自豪，為你喝彩，我為你祝愿，你的名字，比我生命更重要”，每每聽到這首充滿豪情的歌曲，我心中總會涌起一股莫名的激動。我自豪，為生長在這個生氣蓬勃、不屈不撓的民族而自豪；我自豪，為浴血奮戰(zhàn)、換取和平的那些可親可敬的人而自豪。歷史不會忘記，那些勇敢無畏、前仆后繼，用鮮血改變乾坤，用生命鑄造新中國的共和國衛(wèi)士。兩萬5千里的漫漫長征，奮起抵抗日寇的8年抗戰(zhàn)，抗美援朝的5次戰(zhàn)役，抗洪搶險中奮不顧身的感人場面，這是一部又一部氣壯山河的英雄史詩，是一次又一次的光榮壯舉，他們創(chuàng)造了無與倫比的`驕人事跡，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的偉大詩篇。
而紅色基因，就是這類革命精神的傳承。在我們身旁，有許多傳承紅色基因的時期先鋒，從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到孔繁森，從錢學森到吳孟超，從李大釗到劉志丹……他們用奮斗與犧牲，書寫著對真諦和信仰的執(zhí)著，對祖國和人民的虔誠，其業(yè)績使人嘆服，其品格光彩照人，其精神感天動地。
在中國革命史上，我縣的南梁就是一道流星，劃過舊中國西北的長空，產生了一種光華4射的革命精神。一934年一一月，為了發(fā)展陜甘邊根據地文化教育事業(yè)，____親身發(fā)動大眾在南梁荔園堡的轉咀子辦起了陜甘邊第一所紅色學校——列寧小學。派張景文、高敏珍和霍建德等擔負列寧小學教師。
當時，列寧小學的條件極為艱苦，只有兩棟房子和一孔窯洞做教室。張景文帶領60多名學生，自己動手壘土臺，支木板，解決沒有桌凳的困難。并親身編寫教材。在南梁山區(qū)，入學的大都是一些一03、4歲的孩子。張景文對這些孩子非常關心，衣裳破了她親手一針一線給補好，手臉臟了她一把一把給孩子們洗凈，乃至孩子們身上有了虱子，她坐在油燈下一個一個給抓掉，孩子們都很喜歡她，敬重她。這便是“南紅色基因”。
身為華池這片紅色熱土上的一名教師，我深深曉得在教育工作中應當傳承這類紅色基因，牢固建立畢生學習理念，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質量。
要宏揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人。要有仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每個學生身上，愛惜、尊重、寬容學生，讓所有學生都成長為有用之才。努力做受學生愛戴、讓人民滿意的好教師今天，新教育的理念早已深入人心，“4有”好老師的號角已吹響，讓我與在坐的各位同仁一道攜起手，肩并肩，用慈祥庇護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用滿足帶來感恩，用感恩增進奉獻，用青春和熱血為華池教育貢獻力量吧。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇三
敬愛的老師，親愛的同學：
你們好！
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民。
族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，可是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的'自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
我的演講完畢，謝謝大家！
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇四
一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候，中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期，唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家，都把中國說成是一個“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正理解中國，并不容易。中國以外的人理解中國傳統(tǒng)文化不容易，自己也不一定對自己的國家文化有真正的理解。因為理解，特別是真理解，是很難的。所以，我演講開頭的說法并不是夸大，假設我們再意識不到我們認識的偏向，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開頭的言論在某一天真的會成為事實。
中國文化開展過程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭、天災、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上，我國的文化沒有斷過。然而，近百年來，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經濟上迅速開展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要抱怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的間隔，卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢！
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇五
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新。在這個渾然的星體上，有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭，大到國家，民族都是群，而群就是公。《禮記》所說的“天下為公”已經成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經成為一種美德。
中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義，既包含這對朋友和家人的義，又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對君主，則有臣下對帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對君主的忠心。在三國時期，諸葛亮為報劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國謀劃大事，這就很好的表現了“義”這一精神。
尊敬的老師，親愛的同學們：
中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨特的風俗習慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。
中秋節(jié)，是個團圓節(jié)。人們經過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇六
同學們、老師們：
早上好！
“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞，而是中國的傳統(tǒng)文化。現代的我們應該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化？我認為對于現代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應該像東坡一樣，有一顆愛花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。
中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候，中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期，唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家，都把中國說成是一個“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國，并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易，中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解，特別是真了解，是很難的`。所以，我演講開頭的說法并不是夸張，如果我們再意識不到我們認識的偏差，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開頭的言論在某一天真的會成為事實。
中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭、天災、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上，我國的文化沒有斷過。然而，近百年來，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經濟上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
可能又同學會問了，那我們應該怎么辦？要不趕緊恢復古代建筑去過古代生活吧！顯而易見，這是不現實的。一部分文明隨時間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然，但不能說文化會湮滅，它只會被傳承與發(fā)展，這是它的特質。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學習了。首先要有一顆愛花，愛傳統(tǒng)文化的心，然后才能發(fā)現傳統(tǒng)文化的危險之境地，才能惜花，從而發(fā)自內心的了解它，做到解花。最后要用實際行動去保護它，取其精華，去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到，如果人人都意識到這些，那么何愁傳統(tǒng)文化不興？所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢！
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇七
尊敬的教師，親愛的同學們：
中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精巧的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨特的風俗習慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管分開家多遠，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地清掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵安康康，一帆風順。
中秋節(jié)，是個團聚節(jié)。人們經過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐收、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團聚圓。
另外，端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞，而是中國的傳統(tǒng)文化。現代的我們應該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化？我認為對于現代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應該像東坡一樣，有一顆愛花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。
一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候，中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期，唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家，都把中國說成是一個“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正理解中國，并不容易。中國以外的人理解中國傳統(tǒng)文化不容易，自己也不一定對自己的國家文化有真正的理解。因為理解，特別是真理解，是很難的。所以，我演講開頭的說法并不是夸大，假設我們再意識不到我們認識的偏向，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開頭的言論在某一天真的會成為事實。
中國文化開展過程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭、天災、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上，我國的文化沒有斷過。然而，近百年來，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經濟上迅速開展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要抱怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的間隔，卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢！在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是一個最喜氣洋洋的節(jié)日。那個時候，每個人臉上都掛著幸福的笑容。
春節(jié)期間，只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對聯(lián)，門正中間倒貼著一個大大的“福”字，一開場我不明白，好好一個福字，干嘛要倒貼呢，后來聽媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達你家，來年會更桔祥，更平安。除了對聯(lián)和福字外，各家陽臺上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光輝。我家也不例外，在春節(jié)前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸那么去買了許多的煙花爆竹，準備去家門口放煙花，我的任務最輕，只要去附近的小店里，買幾張對聯(lián)，再買幾張“福”字和中國結，就大功告成了。那幾天，我們都在等待著期盼著春節(jié)的降臨。在過春節(jié)這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪友，聚餐，大家有說有笑，談天說地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳，串來串去，口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢，可開心啦！
總之，春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日，值得我們去慶賀，值得我們去發(fā)揚光大。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加。
第三屆。
可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對各位。
領導。
和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!
可園傳統(tǒng)文化節(jié)，就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華，并不斷賦予其新的文化內涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時代風采，成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。結、燈籠、風箏等活動，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望，通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦，能夠進一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進特色文化品牌的鍛造升級，為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應有的貢獻。
最后，祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功，謝謝大家!
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇九
在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是一個最喜氣洋洋的節(jié)日。那個時候，每個人臉上都掛著幸福的笑容。
今年春節(jié)，家家張燈結彩，個個歡天喜地，尤其是我們孩子，更是歡呼雀躍，興高采烈，心里想，還能有什么節(jié)比過春節(jié)更快樂的呢？春節(jié)期間，只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對聯(lián)，門正中間倒貼著一個大大的.“福”字，一開始我不明白，好好一個福字，干嘛要倒貼呢，后來聽媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達你家，來年會更吉祥，更平安。除了對聯(lián)和福字外，各家陽臺上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。
我家也不例外，在春節(jié)前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買了許多的煙花爆竹，準備去家門口放煙花，我的任務最輕，只要去附近的小店里，買幾張對聯(lián)，再買幾張“福”字和中國結，就大功告成了。那幾天，我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨。
在過春節(jié)這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪友，聚餐，大家有說有笑，談天說地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳，串來串去，口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢，可開心啦！
總之，春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日，值得我們去慶祝，值得我們去發(fā)揚光大。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇十
各位同學：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《傳承國學經典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導我們人們生活的規(guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。
孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒。“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現人生夢，實現中國夢！
我的演講結束了，謝謝大家！
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國。
也不例外。
中國。
的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現罷了。
中國。
有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就。
給大家。
講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的'端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。
人是用漢語交談的。
這不，轉眼間又到了我們。
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“福”字。我們中華民族貼“福”字時，喜歡把“福”字倒著貼。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年。”
其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現罷了。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
因為我們中國最著名的經典之一——茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的`茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。
第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣，所以我們更加要好好學習，繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇十三
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好！我是來自＊＊＊。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
有詩云：
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇十四
敬愛的老師，親愛的同學：
因為我們。
中國。
最著名的經典之一——茶，所以。
中國。
有很濃厚的茶文化。
中國。
地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，
下面。
就讓我來。
為大家。
介紹幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居。
中國。
茶之冠，生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的'歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。
第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
的經典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到。
中國。
品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的。
中國。
人，這些。
中國。
人是世界上最機智的人。所以我們。
中國。
也是四大禮貌古國之一。正因為這樣，所以我們更加要好好學習文化，繼續(xù)傳承并發(fā)揚。
中國。
的優(yōu)秀文化。
中國棋文化的演講稿（優(yōu)質17篇）篇十五
的傳統(tǒng)文化。現代的我們應該怎樣對待的傳統(tǒng)文化？我認為對于現代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應該像東坡一樣，有一顆愛花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。
你們可能會說了，我是一個地地道道的人，我在這片熟悉的土地上成長，我怎么會不懂傳統(tǒng)文化呢？怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢？那么讓我們看一下這些內容。舉個例子，諸子百家，你可能會說我從小學到初中到現在聽這個聽得耳朵都長繭子了，他們的。
思想。
我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”，法家的“君主集權”，道家的“無為”“逍遙”，墨家“兼愛非攻”，兵家“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；但你知道嗎？諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派，而他們的。
思想。
是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候，的唐代就已經迎來了自由歌唱的'歷史時期，唐代的多元繁榮是文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家，都把說成是一個“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解，并不容易。以外的人了解傳統(tǒng)文化不容易，人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開頭的說法并不是夸張，如果我們再意識不到我們認識的偏差，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開頭的言論在某一天真的會成為事實。 猜你喜歡 網友關注 本周熱點 精品推薦