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    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)

    時間:2025-05-25 作者:念青松

    讀書心得是對書中內容進行回顧和思考的一種方式,它可以幫助我們反思自己的閱讀過程,發現自己在閱讀中的問題和不足。在下面的幾篇讀書心得中,可以看到作者對于書中主題的深入解讀和探討,希望可以給大家帶來一些新的思維和觀點。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇一

    這幾天,媽媽讓我重新看了一遍中國名著《紅樓夢》。

    其實在7、8歲時,我看過這本書,里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩,女聲女氣的,而林黛玉整天哭哭啼啼的,為一朵花都能傷心半天,當時,我很不理解,覺得這里的男女都是沒事找事的人,而我現在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”的含意。

    在《紅樓夢》中的金陵十二釵有:薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運。如:賈元春暴病而亡;賈探春遠嫁他鄉;賈迎春被嫁給了一個惡少;史湘云的丈夫早死,后來史湘云被買到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運反印了當時社會的封建思想使許多人得不到幸福。

    許多人看《紅樓夢》印象最深的,一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀,絕麗無雙,氣質脫俗,淡雅若仙。與詩書為伴,但父母讓她讀書認字。母新去世后黛玉到京,與寶玉一同深得賈母關愛。不久父親痛故,她便長住賈府,與寶玉相愛,她雖然是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率性,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權貴,當寶玉把北靜王所贈的名貴念珠送給她時,她說:“什么臭男人拿過的,我不要它。”而很喜歡丫環鶯兒編的花籃。盡管整個賈府都說:“寶玉和黛玉是一對神仙眷侶。”可是這一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情,在寶玉與寶釵二人成婚時的一刻淚盡而逝。到后來,賈寶玉看破紅塵遁入空門出家為僧。

    《紅樓夢》是一個悲情故事,由一個封建家庭由盛轉衰的歷程反映了封建社會的興衰史。讀著它,我時而高興時而憂傷,時而感慨時而憤怒,讓我想到很多很多。

    今天,我向大家推薦一本書,它的名字叫《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》,是曹雪芹花費十年時間,刪改5次還未能完成的一部文學巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢》只有80回,我們通常看到的有120回,一般認為是高鶚續寫的。

    《紅樓夢》的藝術世界如此迷人,可以毫不夸張地說,在中國的小說史上還沒有哪一部小說能像《紅樓夢》這樣細致入微而又氣勢宏大地表現人們現實生活。《紅樓夢》是一個豐富、完整的人間世界,是一個絕妙的藝術天地,然而,《紅樓夢》是很難讀懂的一部小說,曹雪芹說他的《紅樓夢》是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”告訴我們這部作品具有十分深奧的意味。讓我們細心品嘗,才能嘗出味道。

    《紅樓夢》把中國古典小說推上了巔峰,自從它問世之初,就得到廣大讀者們的喜愛,然而,它的作者曹雪芹在其生前和身后相當長的一段時間里,都一直不為人所知。曹雪芹就是因為歷經滄桑,才寫出來了遠近聞名的《紅樓夢》。

    那時的我,大腦還不夠成熟,就已經走進了一扇時光大門——《紅樓夢》。

    《紅樓夢》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發芽。五歲時,電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡,把我通向一個充滿紛爭的世界。八歲時,我偷偷地從媽媽的書架拿下捧著它,我會好奇。因為燈迷有趣無比;我會傷心,因為黛玉含恨歸天。十歲時,它把我送進了一個趣味橫生、詩韻豐滿的世界。“繞堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香。”

    《紅樓夢》是一顆紅寶石,它發出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。

    《紅樓夢》還是一個夢,是一個品質之夢,是一個趣味之夢,還是一個愛恨交加的夢。

    月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁,那是《湘云醉酒》。我用心讀著:眾人聽了,都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動有趣。

    “嚓——”我打開了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深愛的對方,而對方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。

    “哧——”我又翻開一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見仆人不敢使勁打,自己搶過板子,往死里打了三四十下……此時,寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發覺意味深長。

    《紅樓夢》,你是我通向成熟的一扇門,一扇時光大門。

    夜深了,月光如水。我合上書,站在窗前抬頭仰望天空,滿天的繁星都在眨著它們明亮的眼睛,而我的腦海中浮現的是《紅樓夢》中的一幕幕情景。

    恍惚間,我也仿佛來到了大觀園感受到了那里的一切,也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影,也聽到了她們爽朗的笑聲。黛玉,輕移蓮步,顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。眉尖若蹙,且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥,即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑。榮國府收留了你。

    在這個到處承載歡笑的大家庭中,原本就體弱多病的你,該怎樣開始并繼續你的生活呢?還好你遇到了寶玉,那個知你懂你的人。有人可以陪你說笑,在你掉眼淚的時候安慰你,不開心的時候給你講笑話逗你開心,快樂著你的快樂,悲傷著你的悲傷。

    你在大觀園中小心翼翼的生活,承受了本不該由你那個年齡承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤獨和痛苦?而這些也許你只有自己全部承受,找不到可以傾聽心聲的人吧?也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,雖有一個疼你、愛你、關心你的人在你的身邊陪你,可他卻給不了任何你想要的,上天還是跟你開了一個天大的玩笑,一切的努力還是抵擋不過重重的阻礙。

    也許幸福,快樂,對你來說只能是奢望。因為你無法忍受一次次期望帶來是失望的惡性循環,其實你真的很脆弱,你不堅強,雖然你很勇敢。

    為何你總是強顏歡笑,不敢向眾人表達真實的自己,其實你很善解人意,不是嗎?寄人籬下的你一無所有,剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂?是孤獨,是寂寞嗎?也許你也想想像其他姑娘們一樣無憂無慮、開開心心,可是你卻做不到。因為你怕。

    你的才氣,你的美麗,你的清高,你的委屈,眼眸深邃的憂傷,嘴角洋溢的溫柔,只有懂你的人懂你。

    在那繁星閃爍的夜空里,你是我心底最亮的一顆星。

    其中,黛玉的死最讓我無法釋懷,不過到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應是最開心的時候,卻是最悲哀的時候。在那個當天,黛玉因傷心過度而無法自拔,最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現,悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。

    有人說:一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕。但,在我看來。黛玉,你的哀愁,一定會有人懂得。《紅樓夢》,你的魅力,也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。

    愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!

    教師評點:文章以詩句貫穿全文,思路清晰,而且文筆優美,內容充實,寫出了自己對黛玉的獨特的見解。好!

    黛玉,我讀懂了你的哀愁。

    儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?

    ——題記。

    手捧一本書,在午后的陽光照耀下,獨自坐在陽臺上,聽著音樂,忽然一句“一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》,在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。

    這句詩是“黛玉葬花”時的句子。乍看時,心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個封建的社會,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯,最終凄美得卻又那樣動人。

    花開易見落難尋,階前愁煞葬花人。

    黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。

    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇二

    我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏",另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏",巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結尾,它們卻各自代表了中國士人兩種境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

    李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制到達鼎盛時期的大杯具。

    讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們杯具的寫照。

    黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優雅的生活態度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家潛質,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨,一個細聲"嫁與東風春不管",一個韻出"好風憑借力,送我上青云"。

    玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

    黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時珍,他們有不一樣于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,但是他們所生之年,必定不會被大眾明白,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

    寶釵隱寓著兢兢業業的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們為了這個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,但是,樹大招風,那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。

    紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學史上寫下了濃濃的一筆,杯具不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的杯具。

    林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們為之發奮過,卻無力改變,只得消融。

    有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。

    我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選取,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個十分人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。

    紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代,士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團錦簇環肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是正因她小家碧玉姿態傾城,不是正因她才情天賦出口成章,甚至不是正因她境界高遠令人敬悟,而是正因她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。正因愛,因此結合,是士人們真摯的所求。

    千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你能夠從紅樓夢中讀出人生百態,讀出世態炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質上是一部唯美的感情,因此,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不能夠小兒女情態,默默淚流。

    紅樓的淚,不僅僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇三

    秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過”,正是這意思。

    寶玉聽說秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經”?他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來此時的寶玉,長大些了。

    賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐,過到這邊,又說“想了幾日,除了大妹妹再無人了”,一個兩個都是會說話的。鳳姐領了任務,即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實強。

    摘:

    否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常,但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇四

    以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。

    賈府其實就就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都就是一個社會人,并且百色各異。

    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,但就是就是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于就是,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情,就是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不好過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多思考。

    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻堅信金玉良緣。

    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜愛熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描述寶釵之筆,就是曹翁忘了這號人物,并不然,只就是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構成鮮明比較。于就是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

    對于寶釵,我一向無法喜愛,從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關聯,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更就是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。

    黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當就是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只就是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只就是一向認為迎娶的就是黛玉。

    再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也就是受害者,真正害人的則就是吃人的封建禮教。

    這時,我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇五

    佛家說:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。但是在《紅樓夢》這本書中,七苦表現的淋漓盡致。

    《紅樓夢》原名《石頭傳》。《紅樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。

    如作者曹雪芹所寫,他幼年時期榮華富貴,后來衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的。那時候的他已經見多識廣,才足已寫出《紅樓夢》這部巨作。

    《紅樓夢》有很多故事情節,其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經典情節,充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風采各異。曲折生動的故事情節令人感到十分的難忘,那個性鮮明的人物形象令人永遠無法釋懷。

    他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

    《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇六

    自從讀過紅樓夢以后我發現這本書太悲痛了,我發現紅樓夢里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病。

    不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

    說實話,讀前面一點我對這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結果是怎么樣的,我才不會去看這本書。

    但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩,苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。

    我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個人沒有在一起,我想起然后兩個人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會吧太多感情放在愛情上面。

    所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關我的事。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇七

    這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線,透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的.描述,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

    《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽為中國四大古典名著。

    《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的文學著著,還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態、民俗現象,因此歷來備受各界人士關注。

    《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態炎涼、社會矛盾推動社會發展的哲理。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇八

    這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實體會到了。

    先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰知尤三姐壓根不吃這套,跳起來站到炕上指著賈璉就是通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。

    “這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目。”又說那雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發橫波入鬢,轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合,讓那賈珍賈璉看得欲進不敢,欲遠不舍,真是被尤三姐握于掌中,動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關門睡去了。

    尤三姐在用情方面也是往情深,她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡,輕易不見人影。“可尤三姐說了,這人年不來,她等年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情愿剃了頭當姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為段可能永遠等不到的情,她就能說到做到。

    但可惜,癡情兒最終等來的是個悲劇。

    柳湘蓮有愿定要個絕色的女子,雖然他后面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮,他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性,亦斷不舍此劍。“這番誠意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個人。

    柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來,可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣,但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂著就接受了,也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他個平日常不見影兒的人,怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來,只能說為人處世還有些青澀,輕易就應下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什么話來,把她當成了淫奔無恥之流,不屑為妻。

    若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

    尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流,既然這朵癡情已碎,倒不如死了之來紀念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣個人。那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場,昏昏默默,告辭而去了。

    最后是個有些“傳奇”的結局:柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍,手捧著卷冊子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有千情鬼。妾不忍相別,故來會,從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍,忙于上來拉住問時,那尤三姐摔手,便自去了。

    自此柳湘蓮驚醒,似夢非夢。睜眼看是座破廟,旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲揮而盡,便隨那道士去了。

    或許是對尤三姐的愧疚,又或是對情的困惑,柳湘蓮,這個本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇九

    一直都很喜歡讀書,喜歡眼神與文字之間的溝通,喜歡手指摩擦紙張時的奇妙感覺,更喜歡人物之間的紛亂糾結與故事情節的跌宕起伏。書往往會使人的情感得到釋放,在書里沉醉與張揚!

    《紅樓夢》,中國四大古典名著之一,是被世人公認的文學巨著。它的存在不知道牽動了多少中華女兒的心靈,但也招來了不少文人儒士的批判與指責。可它的地位卻不可撼動,仍是一部博大精深的名作!

    《紅樓夢》出自于曹雪芹先生的筆下,他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加,文辭雋永。魯迅先生給予的評價是:“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看纏綿,革命家看排滿,流言家看宮闈秘聞。”而它的深意確實是讓從事于各種職業、有著不同思想文化的人從中領會到一種與眾不同的理唔。《紅樓夢》給予每個人的感覺不是大同小異,不是千遍一律,不是一如春風般給人溫暖,或夏蟬給人的躁動,而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化,正是這種令人神往的奇妙感受,使它的美永不褪色!

    《紅樓夢》一書也是許多影視編導們的至愛,它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術形式,用更直觀的方式讓廣大人民群眾亦能領悟到其中的精髓,不用咬文嚼字,也不必精雕細琢,輕松地領略一番賞心悅目。

    掩卷而思,《紅樓夢》會使人對它的魅力欲罷不能,不必說全文,單看“林黛玉初進賈府”這一回合,就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進門就可看出賈府的凜人氣勢,而剛進賈府則又領會到賈府的大家之氣。個中人物陸續登場,先是丫鬟婆婆,再是太太奶奶,個個珠光寶氣,富麗堂皇。這個身著“翡翠撒花洋縐裙”;那個穿著“鏤金百蝶穿花大紅洋緞窄銀襖”;再者項戴“赤金盤里瓔珞圈”;更有“頭戴金絲八寶珠髻”,個個恍若神仙妃子。各個的出場安排也不同,有的是扶著來的,有的是請來的,還有自己跑來的,更有的是只聞其聲不見其人。依我個人之見,其中最精彩的莫過于“鳳辣子初見林黛玉”這一情節。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳,未見其人,先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場方式。而王熙鳳的語言卻也與眾不同,口齒伶俐,問長問短,服裝上更是雍容華貴,一副貴婦氣質中隱藏著刁鉆和狡黠。生動形象的將王熙鳳善于察言觀色、機變逢迎、見風使舵的個性刻畫的淋漓盡致。

    一本好書會被賦予生命,有值得品味的價值。它的人物關系是錯綜復雜,它的情感是千絲萬縷,它的場景是波瀾壯闊,而它的言辭更顯活潑靈動。上述所言,在《紅樓夢》一書中方可略顯拔萃。

    《紅樓夢》是本嘆為觀止的好書,值得我們細細品味,可能一百人看完會有一百種看法,但我們只要用心去品味與欣賞,就一定會有意想不到的收獲!隨黛玉一同葬花,化落葉為泥;感寶玉的輕狂叛逆。在這本書里,我品嘗到了人間百態,看到了世間萬象,悟到了人生的拼搏不易,學會了去理性思考感性世界!

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十

    翻開那泛黃的紙張,踏破時間的盡頭,回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢回一史,恩怨情仇,華門貴府,終究抵不過殘忍的現實,只留下那令人哀嘆的結局。

    落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

    黛玉生來多愁善感,喜怒形于色。“花謝花落花滿天,紅消香斷有誰憐”,大觀園內的歡聲笑語,姐妹間的無端誤會,冬日里的冷露寒風,花園里的飄零紅雨,都能勾起她的無邊愁緒,使她淚如雨下,不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立于花蔭下,黯然神傷,春花零落成泥,她灑下幾滴淚水,這才有了“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。

    曾經富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族,卻淪落至衰亡的地步。說到底,不過是因為逐漸失去了權勢罷了。在歷史的長河里,“你方唱罷我登場”,這實在是屢見不鮮。元妃死,北靜王府失勢,一切早就成了定局,注定封建家族為利益聯姻,大家運命相連,一榮皆榮,一損俱損,必然衰亡。

    濃墨重彩,精心細刻,人物的種。種性格特征如星星點點的雪花,悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,創作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,既滲透了宋詞的深情綿邈,以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞,以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落,青春活力的生命,舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發現茫然無措、無路可走了。

    紅樓深深,一夢煙云,恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了,不見了,卻久久不能忘懷。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

    輕輕合上書本,低頭淺笑,思索……

    中華文化博大精深,源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》,還有氣象渾厚的《唐詩》,有清麗婉約的《宋詞》,有雅俗共賞的《元曲》,有獨具韻味的《四書五經》,有膾炙人口的《三國演義》,有隱惡揚善的《水滸傳》,有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作,象征著中華傳統文化脈脈相承,永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的,就是堅持品讀經典,學習傳統文化,將中華傳統文化繼續傳承下去,發揚光大。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十一

    在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯,《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。

    他的祖父三代四人曾領任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學堂“右翼宗學”里當過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅韌的毅力,專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。

    《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實地展現了封建社會末期的社會生活。

    《紅樓夢》一書就像一面透視鏡,凝聚著當時社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數量驚人這些。

    詩詞。

    佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學識,來為他們量身打造不同體裁和風格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。

    《紅樓夢》是中國歷史上最經典的文學巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。

    從小便愛看紅樓,喜歡冰清玉潔的黛玉,喜歡率直的湘云,喜歡潑辣的王熙鳳,喜歡懂事的襲人,喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》,看見報紙上熱鬧的宣傳,不禁也來了興致,回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。

    再讀紅樓,覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河。使我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

    于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。喜歡紅樓夢,也感嘆紅樓夢。

    在讀了第四回之后我體會到了古代社會中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚長而去,令當時補授應天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事。”

    而當他將讓人捉拿薛蟠時,當年在葫蘆廟內的一個小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護官符”給賈雨村,并對賈雨村說了這“護官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。

    這可見當時社會的黑暗,特別是那個原是沙彌的門子所說“連這個不知,怎能作得長遠!如今凡作地方官者,皆有一個私單,上面寫的是本省最有權有勢,極富極貴的大鄉紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現了這點。那時已經官復知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說當時的法律在大家族的面前已經算是廢紙一張,以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

    《紅樓夢》不是一本單純的戀情小說,且正面描寫占了極少的一部分,但對女子神態、著裝、內心的描寫古今還無出其右者,金陵十二釵,釵釵動人心,閱讀下來,對書中的女子的遭遇愕然惋惜,能瞬間想起,印象較深的有金釧兒、晴雯、林黛玉、司琪、尤二姐、尤三姐、秦可卿,這些女子是已生命的代價痛斥封建社會女子的遭遇,與大家族荒淫無度,草菅人命的控訴。一朵海棠花不合時宜的開放,正式宣告封建大家族走向滅亡,對續書吧紅樓夢否極泰來,我突覺想來,就當下而言,體制內看體制與體制外看體制,竟然會完全不同。書中女子個個性格鮮明,敢愛敢狠,有著強烈的反封建、反壓迫的反抗精神。

    執劍聆聽三妙音,敢向蒼天借明月,可笑塵世緣難盡,夢燼韶華是何年。

    花謝花開花滿天,桃李飄飛一樹春,莫嘆花開終有落,此去經年會有時。

    流水無情,花有情,春殘花落終有時,花魂戀春總難留。

    莫問落花何處去,化作春泥更護花,惜花嘆花花不知,夢里探花把花還。

    全書從頭到尾離不開一個“緣”字,“緣”字真正體現了一種豁達的態度,因為不管是書中人物,還是現實中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發生聯系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

    都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此,閱讀的過程中不免產生悲傷的情緒,歷時65天也有點悲情憂調的,這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感,而是跟現實結合起來,雖是清代小說,可是對當下社會的現象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢》為什么會被評為現實主義小說。

    《紅樓夢》人物眾多,關系復雜,劇情嚴謹,前后呼應,字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產生聯想,這或許是“紅學”產生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文,也不是對劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十二

    《紅樓夢》讀書心得體會一:《紅樓夢》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》,這種認真和用心非常令人感動,而其中的人物、故事更是精彩。

    《紅樓夢》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態,似乎真有其人,寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學好樣。

    林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點點,嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上,行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

    薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個陰險的人。

    在《紅樓夢》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

    我很喜歡《紅樓夢》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。

    《紅樓夢》讀書心得體會二:修身養性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺,是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠,看的更深。

    《紅樓夢》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》,這種認真和用心非常令人感動,而其中的人物、故事更是精彩。

    《紅樓夢》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態,似乎真有其人,寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點點,嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上,行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

    薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個陰險的人。

    在《紅樓夢》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

    憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無比。

    撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節,它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發泄:這天,因為王夫人的心腹丫環金釧跳井死了,寶玉很不快樂,丫環晴雯換衣時又跌斷了一把扇子,寶玉見了,說她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環襲人好心相勸,到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節,林黛玉就開了個玩笑,說:你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣,寶玉沒辦法,便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲,晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環麝月送茶來,寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來,三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發泄,幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節生動、內容豐富,還有許多有趣的知識呢!比如:做胭脂、對聯、寫詩、制藥讀書有用,這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。

    《紅樓夢》讀書心得體會三:初中時喜歡上《紅樓夢》以后,直到現在,不定期會取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網上看到毛主席關于讀紅樓夢的小故事。1938年10月中共六屆六中全會期間,毛主席對賀龍說:中國有三部名小說,《三國》、《水滸》和《紅樓夢》,誰不看完這三部小說,不算中國人!賀龍嚷著:沒看過,沒看過,不過我不是外國人!毛主席瞅了瞅徐海東,問道:海東,你看過這三部小說沒有?徐海東說:《三國》看過,《水滸》也看過,這《紅樓夢》嘛,不知是什么意思,沒看過。毛主席笑著說:那,你算半個中國人!

    看到此,已明白毛主席對《紅樓夢》的喜愛,但同時也讓我思考,除了平時看到的愛情故事,《紅樓夢》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢》,把讀它的心得做個梳理。

    一、《紅樓夢》是中國語言文學的百科全書。從漢代開始的各種文學形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學表現形式在這里可以找到。中國漢朝里講賦,優美的詞藻叫賦,賦是對景物的直接描寫,很優美,《紅樓夢》里面也有,如:大風起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。春眠不覺曉,處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽得懂的詩句,所以說唐詩能特別流行、也感到特別的簡單。中國南宋的時候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁,而且婉約、哀怨。《紅樓夢》里大量的紅樓夢曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治,他們是吃牛羊肉的民族,沒有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時期知識分子全部是在社會的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學而優則士,士而優則學。在元朝沒有這個說法,只能蒙古人當官,漢人不可能做官。這個時候,知識分子開始寫戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本,很多的曲子現在已經失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說,很難讀懂。所以看《紅樓夢》可從很多的角度來看,包括中國的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫菊花的詩,專門寫月亮的詩,專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國文學以半白話文形式通過《紅樓夢》做了總結。

    二、《紅樓夢》是中國傳統文化的匯編。它研究中國的佛教和道教,研究孔孟學,同時,研究中國的宮廷王朝家庭關系和等級制度;還有研究中國的考試制度,中國的醫學養生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟,這也是曹雪芹對社會人生體驗和感悟的真實寫照,歷史有現實意義,所以好了歌對現實指導意義很大。中國歷史上的整個中國文化都是用道、德、才、情四個字來進行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結果;才是才干,情是情感。一個人在社會上的成功,就可以看出他有沒有德,有沒有情,有些人很有道德,沒有才干;有些人很有才干,沒有情懷;有些人很有情懷,沒有才干。諸葛亮很有才,沒有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個人的成長非常重要,是我們提高自身修養的內容。《紅樓夢》里也有專門講中醫醫學的,如:號脈、望、聞、問、切,怎么開藥方;人物心理學的,做過了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

    曹雪芹是中國文化的集大成者,《紅樓夢》可學的東西很多,此記九牛一毛。學而實習之,必填才干。我把《紅樓夢》作為了解中國傳統文化的入門讀物,借以探討學習毛主席成為一個真正中國人的方法,在開展國際事務弘揚中國文化,展示中國風采。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十三

    紅樓夢的作者是曹雪芹,這本書為我們講述了一個大家族從興盛到沒落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

    林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂觀的了,雖然沒有林黛玉長得俊俏,卻心地善良,識大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對愛林黛玉的。

    后來,賈寶玉錯娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因為心病而郁郁而終了……寶玉聽聞黛玉死了,做了個夢,夢見黛玉進了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對黛玉還是癡心未改。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十四

    問世間情是什么,直接教人生死相許。是的,這個世界上有多少癡情的男女?雖然他們是不同的,但命運讓他們相遇。正是這樣,許多感人的故事和傳說才得以實現。或者離別,或者聚在一起,分分合合,是不可避免的?仔細數,只剩下滿紙的悲傷。

    說到辛酸,悲傷越可悲。同一個夢的起源,嘲笑世界的癡迷。世界上有很多癡人,還有那個癡人說夢人。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十五

    “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢,我似是若有所絲的發出了這樣的感悟。

    《紅樓夢》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個過程,其中經歷了太多太多的愛恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!

    如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!

    賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個環境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧靜平和的同時不曾放下的小心謹慎。

    就拿這些事說吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說完,便知這句話讓自己沒了臺階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶人家,見了這種東西就收藏起來,不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么。”人人皆知,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機智的心,她眼觀六路,耳聽八方。即為二奶奶解了圍,又樹立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機智點贊。

    寶釵是一位現實主義者,她的看破現實,實為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個結局是個悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來順受的人格。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十六

    每次看紅樓夢,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。

    我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續,無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

    以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

    薛家也是大家族之一,薛寶釵從型家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

    在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀i她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

    與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

    本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場悲劇中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十七

    《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。

    可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。

    這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。

    最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。

    也曾經用“現代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。

    紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。

    首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。

    在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。

    讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。

    他的出現那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。

    黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。

    她執著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。

    令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。

    縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

    與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。

    當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開始同情她了。

    她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。

    這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。

    與林相比,她的一生也許更悲哀。

    林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。

    而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

    紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。

    小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法,展現了一部社會人生悲劇。

    在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

    “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。

    世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。

    了是結束,也是了卻、了結、了悟。

    只有這樣,“好”才有意義。

    世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。

    世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。

    《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。

    可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。

    這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。

    在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。

    然而也是最具才華的。

    她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。

    但是,她過于自尊。

    在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。

    在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。

    正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。

    這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

    而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。

    他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。

    在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執著的表露。

    但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。

    而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。

    另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。

    一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”

    這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。

    可惜了她“機關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。

    當面一套,背后一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。

    一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

    最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。

    告訴我們,富貴不過是時間的流逝。

    這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。

    所以任憑你現在有什么七情六欲,時間過去了,結局也正如風月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。

    所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。

    時間流逝,這些花樣青年終于看破紅塵,諸芳流散,物在人亡。

    《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。

    史湘云作為眾芳中的一員, 被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒有她的殘忍和貪婪,她是一個內外兼修的美女。

    一、貌美

    湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛。

    《紅樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側面寫她和寶玉面貌仿佛。

    三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個墜子。

    他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過來,仔細那上頭掛的燈穗子,招下灰來,迷了眼。’”

    寶玉的面貌書中是描寫過的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”

    曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。

    二、才情美

    湘云才思敏捷,是個才華橫溢的女詩人。

    她熱衷于創辦詩社,在詩歌評論中也有自己獨到的`見解。

    群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。

    吟詠白海棠,史湘云來遲了,在別人幾乎已將意思說盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評為壓卷之作。

    大觀園的最后一次詩會,她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又有趣兒。”

    湘云詩興到來時,熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為“詩瘋子”。

    蘆雪庵聯詩,她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩如泉涌,力戰黛玉、寶釵、寶琴三杰。

    林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩,可見湘云的詩才的確是出眾的。

    此外,第三十一回,湘云與丫環翠縷拾金麒麟論陰陽,與翠縷的一問一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學識淵博,懂得周易之理,陰陽學說,諸子百家無所不知。

    兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

    三、率真美

    第一、她的笑。

    讀過《紅樓夢》的人,恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場,無獨有偶,湘云的出場也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場的。

    湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女,她常是“大說大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時笑得“撐不住,一口飯都噴了出來”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。

    ……,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來,就有了歡聲笑語。

    第二、她的說。

    這不是贊她說的妙,而是講她說的直,快人快語。

    而最能說明她心直口快的事,發生在薛寶釵生日看完戲后,當大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說時,湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒。”

    脂硯齋評湘云“事無不可對人言”,可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現。

    史湘云的真率爽直,不只是說笑,在實際行動中也有不少表現。

    《紅樓夢》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優美動人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無所顧忌。

    這些日常生活場景,看似平淡無奇,卻把湘云豪放爽直的獨特之美,通過生機盎然的意境,色彩協調的畫面,動人心魄的人物儀態,表現得令人陶醉、神往。

    第三、為人、為事。

    她很少或者說根本不會為自己打算什么,爭取什么。

    即使后來勸說寶玉讀書,遭到寶玉的責備之后,她以后再也沒說過類似的話。

    并且對寶玉一如既往,毫無芥蒂。

    她就是這樣一個胸無心機,不用心機的姑娘。

    湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。

    她是個直來直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。

    特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關系,無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來不“拿小姐的款”。

    湘云思想性格不與封建傳統一致的一面,是她人品美的體現,閃耀著人性的光輝。

    史湘云的身世是凄凄切切的, 但她沒有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來折磨自己,她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒有改變她那豪情率真的可愛性格,更沒有扼殺她生活的熱情和活力。

    愛說愛笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點。

    總之,人品美、才情美、性格美表現在獨具特色的湘云身上,正是二百年來絕大多數讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術形象的主要原因。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十八

    以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一,卻從來不知道它的妙處在哪里。近日,讀罷《紅樓夢》,我才恍然大悟。

    《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

    作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

    曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

    《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇十九

    讀完了《紅樓夢》這本用優美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的`命運,自己的結果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:

    林黛玉:綠色。

    屬于明白人說說心情。

    用詞形容:真人不露相。

    特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,必須就是信任你才會認可你,在紅樓夢中個性的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又正因林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。

    王熙鳳:黃色。

    屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧。

    特點:對于時刻十分敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現,卻正因太過于好斗而死。

    薛寶釵:藍色。

    屬于聰明人。

    用詞形容:思維縝密,重長遠。

    特點:善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執著對錯,缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

    晴雯:

    紅色。

    屬于機靈人。

    用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈。

    特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,之后她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的狀況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。

    在過去也好,在此刻也好,不一樣的人有不一樣的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態,有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才就是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇二十

    從小,我們就聽過很多關于閱讀的名言:書籍是人類進步的階梯、中國腹部有詩歌和書籍等。書籍對人們來說非常重要。在成長的道路上,我們與書籍攜手合作。

    小時候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢》。我記得那本書的封面是大紅色的,紅樓夢這個詞也很可愛。那本書不厚,大概只詳細寫了原著中幾個特別有趣和精彩的地方,其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思,我也不例外,只把它當作故事。當我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢》時,我的心有點失落,因為當時我無法理解,所以我只能記住主要人物和情節。

    初中的時候,又有一本《紅樓夢》,比小時候厚多了。我可以從目錄中體會到這部小說的豐富內容。它講述了賈府興衰的全過程,揭示了當時社會的各種現象。這本書里有很多文言文句子,當時對我來說還是有些困難的,但是精彩的情節總是吸引著我,也能理解一些事情的前因后果。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時候,每天晚上睡覺前,總會看到幾章,對曲折的情節印象深刻。

    后來,高中。《紅樓夢》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發現對其中人物的看法也發生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次,我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的'凄涼,看到了更多層次的東西,還發現了古詩詞、醫學等領域的知識。曹雪芹小說中,曹雪芹花了一生的心血,現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的世俗風情。

    紅樓蘊含著人間悲歡離合,讓多少人留下了遺憾之淚。當我還是個孩子的時候,我認為宏偉的大觀園是一個夢想的地方。而此刻重讀紅樓夢,我明白自己錯了,那華麗的外表,隱藏著骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當時封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇,而是反映了一個時代和一個社會的黑暗。

    這樣一本書,成了我從小到大的枕邊書,和我一起成長。相信以后再重溫的時候,會有另一種體會。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇二十一

    讀罷紅樓夢,只覺一股清風撲面,亦覺“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

    而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

    此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的'神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

    此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。

    此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當時的'社會背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

    一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇二十二

    書,悲喜苦樂都是一種展現;味,酸甜苦辣都是一種體驗;人,愛恨情仇都是一種磨練。

    ——題記她們,“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林妹妹,寶姐姐,同時金陵十二釵之首;同時大觀園里最奇異的兩個女子,同時深愛著寶玉的兩個人。但她們卻有著兩種截然不同的命運和性格。

    關于黛玉“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情,卻也寫盡了她的悲情。似水的她,卻沒有水的那份靈動。喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,刁鉆的言語讓她成為眾矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一聲哭泣,讓多少人為你揪心;你的那一片言語,又讓多少人暗地罵你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過天空的流星最為璀璨,但終會消失。黛玉啊,你就好似那顆流星,匆匆的來,匆匆的去,卻帶走了寶玉心中唯一的愛。關于寶釵介于寶黛愛情之間的她,不是所謂的第三者,她有著自己的愛情,她愛寶玉,盡管她沒有得到寶玉的心,但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀,適時展現;讓她贏得了賈府上上下下的一致好評,也使她最終成為了這場愛情游戲的勝利者。這就是寶釵,如山一樣沉實穩重的她,卻也有著水的那份靈性。但命運并沒有完美她的人生。背過身去,寶玉出家。她是這場游戲的勝利者,但也是孤獨者。

    關于我和紅樓初讀紅樓是在小學六年級。那是,對它沒有任何好感,有的只是一個個令人晦澀難懂的章節。憑著一股新鮮勁,連續看了三個晚上,可連第一章都沒能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處,不愿再次觸碰。那時,我不愛她,她亦不愛我。再讀紅樓夢之時,我已上初二了。當撥開重重小說之后,它安然躺在那兒,身上已蒙了一層灰,但這些都不能成為阻擋它散發光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,就像拿起一個失散已久的心愛的布娃娃。盡管我還是不能完全理會它的內容。但與上次不同,那時我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,伴著青燈,在那兒寫著一個個與他相似的故事,控訴著這個社會亦或是這個民族的不幸......

    那一次,我為黛玉焚詩稿以斷癡情而哭泣,為寶玉出家而哀嘆。那時候,我看上了她,她亦看上了我。但隨著中考的來臨,我與她還未相會多時,她便又被我束之高閣了。今年,我再一次的拿起她。當手指觸碰到書扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整個暑假我便義無反顧地沉浸其中。

    這一次,我看到又是一番風味。有人說,一千個觀眾,會有有一種哈姆雷特。不敢說紅樓亦是這樣,至少在我不同的年齡歲讀紅樓,是有著不同的體會。或許等我再過幾年讀紅樓,她又是別有一番滋味在其中。

    紅樓夢回讀書心得(通用23篇)篇二十三

    那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,風刀霜劍嚴相逼,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。

    的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯系在一起呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人啊!

    不禁想起爺爺的大書柜。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連夢字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。

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