雙搶印象讀后感（模板17篇）

讀后感的寫作可以提升閱讀品味，激發(fā)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求。在下面，你將看到一些讀者們對(duì)于這本書的真誠(chéng)感受和心路歷程的記錄。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇一

生死，似乎是一個(gè)不可辯駁的永恒的話題，沒有哪個(gè)人能夠坦率地面對(duì)死亡的降生。而只有一個(gè)人，那是嚼盡了痛苦的滋味，在死神中掙扎的人—史鐵生。

在這個(gè)躁動(dòng)不安、紛繁蕪雜的塵事里，惟有寫作才能讓他與死神拉開距離。追溯到孩提時(shí)，腦海里并沒有殘留死的.印記，而完全是一種放縱式的，與死神調(diào)侃的心境。真正領(lǐng)悟到死的釋義，是在他罹病后的一段時(shí)期里，死無時(shí)無刻不在他的腦海里泛濫。

生在鄉(xiāng)村，有更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)到生死的抉擇。這是一個(gè)生死的理想的場(chǎng)所—醫(yī)院，閑陪一位朋友在這里生活一段時(shí)間。這里的病人幾乎每天都會(huì)感到自己與死神擦身而過。以前，對(duì)于生死，我腦海里沒有一個(gè)完整的概念。幸好有這個(gè)機(jī)會(huì)，來自病人的吶喊，讓我體會(huì)到生與死之間的距離。生既是死，死既是生，生死之間并沒有明顯的界限。

好長(zhǎng)一段時(shí)間，我找不到生死之中真實(shí)的自我，隨意地?fù)]霍生命的周期。漸漸的，我厭煩了這個(gè)讓我心緒浮動(dòng)的環(huán)境。時(shí)間一點(diǎn)一滴地在腐蝕著我稚弱的魂靈。我不想擁有太虛假的形體，也許，軀殼早已經(jīng)麻木不仁。沒有體驗(yàn)精神瀕危的感受，是難以讀懂人生這本書的。或許靈魂就是在生與死的縫隙中存活。

人生有多少東西值得我們留戀，親情、友情、愛情，究其底，最后的結(jié)局只不過是一出生離死別的戲。讀了這篇文章后，對(duì)于死的內(nèi)蘊(yùn)，我的腦海里開始有個(gè)清晰的印象—讀懂生命。生命對(duì)于每個(gè)人來說，是很公平的，是及其的頑強(qiáng)卻又很脆弱。因?yàn)樗枷氩煌５倪\(yùn)動(dòng)，所以生命很頑強(qiáng)。因?yàn)樗枷霑r(shí)動(dòng)時(shí)歇，所以生命很脆弱。既然思想還未停歇，那么便沒有理由讓生命在死的邊緣徘徊。生存也是死的一種寄托，一種更高層次的精神解脫，因此，不要輕易捅破生死的隔膜。

死并不是馬上就消亡，在思維還未完成建造之前，在靈魂還未真正清醒的時(shí)候，死是無意義的，稱不上消亡。當(dāng)一個(gè)人擁有了對(duì)生死體驗(yàn)的權(quán)利之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在周圍，許許多多的生命已是那么的岌岌可危，他們是不懂得享受生死的饋贈(zèng)。

說到死，史鐵生還有另一種體會(huì)。拖著一具殘骸，放縱靈魂，茫然的飄逝，實(shí)則也是玷污了生與死的名節(jié)。很多時(shí)候，生是很可恥的，相對(duì)與死，則是一種高貴的精神的產(chǎn)物。與其邋遢的生存，不如潔凈的死去。欲望只是物質(zhì)的設(shè)想，精神上的寄托，是生與死的饋贈(zèng)品。對(duì)于死，應(yīng)該是一種鳳凰涅磐的重生，是沒有形體的負(fù)重。

擯棄一切重負(fù)，在史鐵生的身上已經(jīng)找到答案。帶著對(duì)人生的期求，他拖著孱弱的軀殼，用思想點(diǎn)綴生命的誓言。他很渴求死，但他更希望另一種“死”。死也許是他人生中一道亮麗的風(fēng)景線。經(jīng)過長(zhǎng)年累月的思考，也體驗(yàn)了生與死的抉擇，他逐漸擺脫了精神的困惑，眼前的視線越來越清晰。對(duì)于死，他已不再畏懼，他的思想不再受死神的束縛。史鐵生的人生，將會(huì)是一部超越生死界線的無字書。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇二

認(rèn)識(shí)史鐵生一晃已有二十多年了。最早是從《今天》上讀到他的《午間半小時(shí)》，我喜歡得不得了。小說中傳達(dá)出的對(duì)生活真切的感受，在那個(gè)空話連篇的時(shí)代罕有的那種樸實(shí)的文字，讓我讀了一遍又一遍。后來終于在紫竹院落的草坪上見到了他。那時(shí)的聚會(huì)還不那么合法，可是他還是搖著輪椅來了，見到他讓我欽佩而感動(dòng)，我不由得走過去推起了他的輪椅。

我一直喜歡他的作品，無論是《病隙碎筆》還是《務(wù)虛筆記》，他寫的文字從生命的感悟出發(fā)，書寫人靈魂深處的顫動(dòng)，叫人無法不去思考。我把史鐵生的文字看成是當(dāng)代文壇的珠峰。而三四年前，在輪椅上坐了30個(gè)年頭的鐵生，又面臨新的災(zāi)難———雙腎功能衰竭，他必須靠血液透析維持生命。想出他書的出版社太多了，而他惜墨如金。作為編輯我的亦不例外，但一直不好意思開口。今年春天，我試著給他的夫人打了電話，沒想到竟得到了肯定的答復(fù)。能編輯他的新作我十分興奮。

拿到稿子我一氣讀完，太絕了！剛巧北京出版社打算上馬推一個(gè)《人生中國(guó)》項(xiàng)目，這是一套以記錄普通人的生活故事和命運(yùn)為主題的叢書。或許百姓的生活并不驚天動(dòng)地，不那么輝煌磅礴，但每一個(gè)個(gè)體都以自己的方式，詮釋著生命的意義。《人生中國(guó)叢書》要將這些笑容和淚水印進(jìn)書頁，讓讀者從中感知民族、歷史、人生、價(jià)值。以史鐵生的《記憶與印象》為旗，這將是一個(gè)絕佳的選擇。

這本書非常能體現(xiàn)《人生中國(guó)叢書》的出版理念。書中有許多精彩的人生故事，作者通過對(duì)這些人物命運(yùn)的講述傳達(dá)出他對(duì)生命意義的深刻體驗(yàn)與獨(dú)到感受。這部書稿通篇描寫的是普普通通的百姓的生活經(jīng)歷，從某種意義上可以說是一位出色的當(dāng)代文壇大作家在為草民寫史作傳。這部書并不厚，只有十來萬字，但是史鐵生的文字具有一種神奇的魅力，在對(duì)往事娓娓道來的回憶之中，有一種對(duì)命運(yùn)詩意的把握。作者寫了我的幼兒園，寫了二姥姥，寫了院里的鄰居小姑娘珊珊，寫了老家，寫了看電影……正如這套叢書的主旨所表明的那樣：真實(shí)往往比虛構(gòu)更離奇更有力，平民往往比名人更真實(shí)更親切。通過史鐵生細(xì)膩生動(dòng)的描述，這些凡人小事使人得到一種良知的啟迪。

我曾經(jīng)與史鐵生交談過，他告訴我，寫作以生活為基礎(chǔ)，可不同于生活。文學(xué)關(guān)注的是人的位置、人的處境。《記憶與印象》不是一本僅僅講述成長(zhǎng)經(jīng)歷、生命過程的書。記憶是一架過濾器，過濾了浮泛的不值得回味的昨天，記住了那些讓生命升華的苦難、歡樂、點(diǎn)滴的沒齒難忘，留下了經(jīng)過心靈過濾的難忘的印象。

在寫作面前史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魄漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、生命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的作品充實(shí)而完整。史鐵生的小說，或多或少都有些寓言的意思。他早期坐輪椅還不久的時(shí)候，小說還多是描寫具體的生活經(jīng)驗(yàn)：寫街道手工作坊的《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》；寫知識(shí)青年下放農(nóng)村生活的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》，等等。隨著坐輪椅的時(shí)間增長(zhǎng)，離開自由行動(dòng)的日子越遠(yuǎn)，史鐵生的小說越變得抽象，思想的涵量增加，比如《命若琴弦》，比如《務(wù)虛筆記》。這些與具體人和事疏淡了關(guān)系的小說，顯現(xiàn)出他逐漸脫離外部的生活，而進(jìn)入內(nèi)心，在尋找新的超越。

正如王安憶在一篇關(guān)于史鐵生的文章中所說：不會(huì)有事物能夠向四面八方發(fā)展，任何事物都只可能以一種秩序存在著。縱然是無中生有的，它一旦生出，便也有了自己的生命秩序。這隱在虛無之中的基因圖譜，就是史鐵生要去尋找出來的。

命運(yùn)將史鐵生限定在了輪椅上，剝奪了他的外部生活，他就用思想做腳，往內(nèi)心走去，越行越遠(yuǎn)。他漸漸進(jìn)入一種冥思的生活。對(duì)這世界上的許多事物，他不是以感官接觸，而是用認(rèn)識(shí)，用認(rèn)識(shí)接近，感受，形成自己的印象。他不斷追尋新的超越，與其他作家相比，甚至更高程度地把生活掌握在自己手中。謙和、平實(shí)而頑強(qiáng)的輪椅作家，他用筆在靈魂的深邃之處引領(lǐng)我們。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇三

“關(guān)于往日，我能寫的，只是我的記憶和印象。我無意追蹤史實(shí)。我不知道追蹤到哪兒才能追蹤到史實(shí)；追蹤所及，無不是記憶和印象。有位大物理學(xué)家說過：‘物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能談?wù)撌裁础！@話給了我膽量。”

一連兩個(gè)下午，我躺在沙發(fā)上讀史鐵生發(fā)表在《上海文學(xué)》七月號(hào)上的八則《記憶與印象》。第一天是邂逅，拆開信封發(fā)現(xiàn)它在那里；第二天便是約會(huì)了。現(xiàn)在夜深，可以寫一點(diǎn)讀后感。這是我近年來讀到的最打動(dòng)我的散文。

不知他自己是否意識(shí)到，我看著文章，通篇在寫早已離去的母親。一再地有點(diǎn)糾纏地纏著媽媽。很多事情，很多光線和氣息一次次走向她。心指著她。讀這樣的文章會(huì)停下靜一靜，停下吸吸氣。我想這是一個(gè)跪在沙灘涂畫的人，趕在潮水到來之前用手指畫一點(diǎn)自己反復(fù)的夢(mèng)見。有很多很多情緒海一樣朝人涌來，我讀的時(shí)候都有希望自己被吞沒的感覺。那時(shí)候，吞沒不再可怕，甚至有幸福和融入。煙消云散才好呢，一滴水和大海才好呢，沒自己才好呢。

文章記的是舊人舊事和舊的心情。有些人和事本來也是不可說的。人可說食色，滿紙渲染出味道，但不可說空氣。留給空氣的只一兩個(gè)形容詞，沒有一點(diǎn)顏色。但每一次呼吸都可感覺。兒時(shí)被母親空氣一樣地環(huán)繞灌溉，渾然無知，到一日，氣喘起來，才意識(shí)它的不可或缺。每個(gè)紅血球都醒來，不依不饒，才想念兒時(shí)的包裹自己的豐沛的愛。

讀這樣的文章肯定無法歡笑，但也不是哀哭。要哭也是無聲流淚。流著淚卻有一絲甜意上來。有所慶幸。畢竟還有過老家的廢墟般的老屋，一圈圈繞著不敢進(jìn)入，但去看屋頂上的野草。畢竟有媽媽。

我也是在瞎說。史鐵生的這文章沒法敘述甚至沒法論說。他寫字很慢，數(shù)念珠一樣，一顆顆地下來。第二天的重讀，我讀得慢些。我也慢慢數(shù)它。我可以引一些哲理的警句式的話出來，但那些句子一被引出立刻變作另外的東西。讀，是接近作者的惟一的辦法了。如果能走向他，也就能走向自己，把自己也讀出來了。

老天保佑在天和在地的人。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇四

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇五

他是現(xiàn)代著名的散文作家。他叫林清玄。他是臺(tái)灣高雄人。他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”他的文字有種淡淡的香，看完之后會(huì)有感恩與善良的感覺。

第一次翻開他的書，總感覺有點(diǎn)特殊。特殊的手法？特殊的感覺？總有一種不同的味道。這篇《水牛的眼睛》讓我受益匪淺！

有一次，我和一位農(nóng)人與他的水牛一起下田，我看到那頭水牛的巨眼是紅色的，像燒炙過的銅鈴，我問起那位農(nóng)人，他說：“所有耕田的水牛都是紅眼的，因?yàn)樗麄儽淮┝吮黔h(huán)。”據(jù)說很久以前，當(dāng)水牛沒有穿鼻環(huán)，沒有下田的時(shí)候，它們的眼睛是黑白分明的，在耕田以后，他們沒有流淚，卻紅了眼睛。

但你利用別人去完成你自己的事時(shí)，你會(huì)很開心，而與此同時(shí)你是否考慮到了他人的感受？每個(gè)人都有自己想做的事，利用他人終究只是暫時(shí)的，想要獲得永久，就要用自己的雙手去創(chuàng)造，去實(shí)現(xiàn)！

金色的草地讀后感

金色的魚鉤讀后感500字

淺析印象派繪畫的“印象”美

印象派與后印象派解讀

印象畫派的審美理念

淺議印象主義畫派

金色花語文教案

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇六

《在云上》這本書，我認(rèn)為是林清玄告訴我們，每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥。有無邊的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念，就有正向的未來；只要打開感覺的開關(guān)，就能進(jìn)入生命的美好。

例如，我閱讀了《在云上》里面的這么一段：“有一些鳥，總在雨中歌唱；有一些花，總在月光下開放；有一些魚，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過去，不如相忘于江湖，自由自在。我在紅塵滾動(dòng)中尋找屬于我的云，追隨著風(fēng)的'足跡，遨游九天之上。絕境中還要飛行，逆境中還要穿云。”讀時(shí)，總想寫點(diǎn)什么；讀后，也動(dòng)起筆來寫過，但總是不能成文。心中焦急，但又坦然。畢竟，像我這樣胡亂遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的盡美世界呢？我只是懷著欣喜之情，賞讀每一篇文章，心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文，在我看來，都流暢清新，我渴望能做一個(gè)站在云上看人間的人。歡喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看見。

我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段：“我對(duì)自己說，跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。而我果然，就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗，雖然有時(shí)靜夜想想，也會(huì)黯然流下眼淚，但那些淚在一個(gè)新的春天來臨時(shí)，往往成為最好的肥料。”是啊，我們?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺郏灰幸粋€(gè)發(fā)芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要積蓄足夠的能量，只要保持一顆等待春天的心情，就一定會(huì)有破土而出的那一刻。

其中還有一篇《四十歲學(xué)用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說作者有一次因?yàn)橛沂址e勞過度而不能使用右手，沒辦法只好重新審視日常生活，用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個(gè)觀點(diǎn)：那就是我們不論是生活還是學(xué)習(xí)，當(dāng)發(fā)展到某一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上，試著改變想法、做法都是可能的。

這篇散文告訴我們：左腦指揮右手，右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學(xué)及論理功能比較強(qiáng)，右腦的直觀和洞察功能比較強(qiáng)。但一般人都習(xí)慣用右手，其實(shí)我們有時(shí)候還是應(yīng)該努力地學(xué)用左手，雖然開始會(huì)做得生疏，但只要經(jīng)過一段時(shí)間的磨練，并且用心一些，從容一些，最后總也能把事情做好。

現(xiàn)在我為大家朗讀這篇散文中的一段：“一般人長(zhǎng)期使用右手，或只使用右手，必然會(huì)使人失去平衡。左腦過度發(fā)展的社會(huì)，形成了充斥著計(jì)算與理性的、貧乏而單調(diào)的社會(huì)。為了喚起深刻的思考與廣大的想象力，為了喚起藝術(shù)的生活與靈性的解脫，我們應(yīng)該努力開發(fā)右腦，使我們成為理想而平衡的人。開發(fā)右腦，就從左手開始！”

最后，我想說：衷心感謝林清玄散文《在云上》給我的感悟！

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇七

如今，我們的科技水平愈來愈高，原子彈，氫彈等武器的殺傷力都快趕上《天空之城》里那些能毀滅一切阻礙的機(jī)器了。而我們的居住地也變得和拉普達(dá)一樣了，到處都充滿鋼筋混泥土！受環(huán)境的影響，我們的人際關(guān)系也日益僵化，我們就像機(jī)器人一樣，各自做好自己的工作，也不理會(huì)周圍的人。生活在這樣的環(huán)境中，我并不認(rèn)為是我們理想之中的社會(huì)！

現(xiàn)在，也只有鄉(xiāng)間還有那溫暖的鄰居情義了……

但愿，我們生活的地方再次被泥土覆沒……

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇八

在《局部》第二季，陳丹青在大都會(huì)美術(shù)館介紹梅索尼埃的《1814法蘭西戰(zhàn)役》和卡巴內(nèi)爾的《維納斯的誕生》時(shí)，里面提到了《印象派的敵人》這本書；爾后又得所愛之人贈(zèng)書，自是不甚歡喜。誰曾料想到翻開書本閱讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)竟是作者的博士論文。本以為會(huì)晦澀、枯燥，閱讀后才發(fā)現(xiàn)剛好截然相反，歷時(shí)半月就將這本書看完了。

《印象派的敵人》，書名顧名思義并沒有過多提及印象派，而是介紹印象派誕生初期之前的法國(guó)美術(shù)盛況。借用陳丹青的話就是如今印象派的名聲太盛了，以至于一些次要畫家和作品都湮滅在歷史之中。因此作者另辟蹊徑的獨(dú)特思路角度與敘述，使人閱讀起來既不顯突兀又輕松有趣。

本書分別從“沙龍、學(xué)院、風(fēng)格、成功”四個(gè)部分詳細(xì)描繪了當(dāng)時(shí)法國(guó)美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和歷史的相結(jié)合。包括美術(shù)家的師承與脈絡(luò)、私人畫室的興起促進(jìn)了美術(shù)風(fēng)格發(fā)展的多樣性、羅馬風(fēng)景獎(jiǎng)的設(shè)立，巴比松畫派的出現(xiàn)等、拿破侖家族的藝術(shù)的鑒賞對(duì)學(xué)院派發(fā)展的推波助瀾、攝影技術(shù)出現(xiàn)對(duì)繪畫的影響、美國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的購買力、印象派畫家背后的畫廊推手，均有一一介紹。

書本開篇中提及馬奈的《草地上的午餐》在沙龍中落選開始，但作者并未過多關(guān)注落選的沙龍，而是將目光轉(zhuǎn)移回到了當(dāng)時(shí)沙龍的正統(tǒng)。法國(guó)學(xué)院派自普桑從意大利學(xué)成回國(guó)后開創(chuàng)了學(xué)院新古典主義，又經(jīng)大衛(wèi)、格羅/安格爾等人發(fā)揚(yáng)光大，逐漸確立法國(guó)美術(shù)史學(xué)院派的正統(tǒng)地位。

同時(shí)引用了許多評(píng)論家的觀點(diǎn)。為讀者呈現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的19世紀(jì)初中期的法國(guó)美術(shù)景象。

無論是歷史畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫。還是新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義。畫家的風(fēng)格都不是單一的。譬如梅索尼埃除了歷史畫、風(fēng)俗畫也畫的很好，甚至被定義成歷史風(fēng)俗畫畫家；卡巴內(nèi)爾除了如《維納斯的誕生》《墮落的天使》等神話故事繪畫的唯美外，肖像畫也畫的非常好。熱姆羅除了《凱撒之死》歷系列的歷史畫，風(fēng)景畫寫生均有涉獵。書中對(duì)著重介紹的學(xué)院派畫家穿插了大量的插圖，閱讀起來更是親切。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇九

堅(jiān)忍，要強(qiáng)，自尊，暗淡，絕望，墮落，傀儡。這些全部反應(yīng)在了祥子的身上，不管悲哀也好，說是大勢(shì)所趨也理所當(dāng)然，這僅僅是一切的開始。年輕時(shí)的祥子是一個(gè)名副其實(shí)的車迷，他深深的熱愛著自己的事業(yè)，并想要擁有屬于自己的一輛車，于是他拼命地工作，想要攢更多的錢，當(dāng)他有足夠的錢買一輛車，但新的洋車卻被可惡的民兵拖走，失去了洋車，牽回了三只駱駝，但是他卻不甘心，不放棄，繼續(xù)攢錢買車，想要成為一個(gè)上等車夫。可是錢還沒攢夠，卻被奸詐的孫偵探以各種理由及借口，騙走了。

祥子的心在一次次的被傷害，內(nèi)心也漸漸變得扭曲，于是祥子與虎妞的婚姻拉開了序幕，也是祥子為了得到一輛車而付出的代價(jià)。

祥子的形象是一個(gè)悲劇，祥子的悲劇完全是社會(huì)所造成。通過祥子的悲劇形象作者熱情的贊頌了祥子原有美好品質(zhì)、自信、上進(jìn)、好強(qiáng)、堅(jiān)忍。憤怒的揭露了吃人舊社會(huì)的罪惡和殘忍，悲慘的結(jié)局，反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)的本質(zhì)。這是讓我最為深刻的地方。它激起人們對(duì)舊社會(huì)極大的憤慨，喚醒了人們“反腐”的信念和決心。

暑假我看了一本老舍的代表作，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來充滿希望的祥子來找小福子時(shí)，小福子已死，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒。

祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

原來祥子是善良的，他不喝酒、不抽煙、不賭博，沒有任何興趣愛好，只是努力的工作。這表現(xiàn)了世界上沒有人生下來就是邪惡的，只是生活或者其他的坎坷使他們變得猥瑣和骯臟。祥子由好變壞的過程，使我們深刻感受到社會(huì)的黑暗，更加激起我們對(duì)祥子的悲劇的同情。

悲劇總是呼喚和人們共同正視生活的殘酷和爭(zhēng)斗的艱巨，以及人們精神上的各種痛苦，同時(shí)嚴(yán)肅地表達(dá)了令人聯(lián)民和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們?cè)缛粘蔀闅v史的陳跡，紀(jì)實(shí)作品所描寫的一切災(zāi)禍，苦難，失誤等真的都過去了，也能繼續(xù)給人以激動(dòng)和啟迪。

《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。在這篇文章里，老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，當(dāng)局的黑暗并沒有作過多的描寫，通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。

人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。就如祥子，他本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界。

一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。

作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

去年暑假，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家。這部小說是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫——祥子的悲慘命運(yùn)。

祥子一貫要強(qiáng)和奮斗，他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又……這些事，給了祥子一串串重重的打擊，他本想用自己的努力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，但經(jīng)過這些打擊，他喪失了對(duì)于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。對(duì)于祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是一個(gè)很正直的人，卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他沒有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。

如果祥子生活在我們這個(gè)年代，以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)和諧的法治社會(huì)，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！

我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車夫的辛酸故事。

這部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說也是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典，書中對(duì)祥子的描寫，尖銳地提出了半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)的問題。

祥子是一個(gè)勤勞樸實(shí)、強(qiáng)壯簡(jiǎn)樸的小伙子，他懷揣著發(fā)家志富的美好夢(mèng)想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒有逃脫被黑暗風(fēng)雨吞噬的命運(yùn)。

祥子對(duì)家的向往僅僅是一輛黃包車，一個(gè)家，他希望通過自己的正當(dāng)勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自由的生活，這是一個(gè)舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民卑微卻正當(dāng)樸實(shí)的愿望，然而，身初那個(gè)環(huán)境，這太渺小的愿望實(shí)現(xiàn)起來是多么艱難，盡管他很強(qiáng)壯，肯賣力氣，拼命努力地拉著黃包車，但他卻只能眼看著由于各種因素導(dǎo)致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風(fēng)雨，太多的坎坷已經(jīng)將他的靈魂掏空，最后只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠(chéng)實(shí)的祥子走投無路只好沉淪了下去，這副行尸走肉擔(dān)當(dāng)不起生活的重?fù)?dān)，終于在黑暗中衰敗，頹廢了！祥子的悲劇是那個(gè)軍閥混戰(zhàn)年代的最好產(chǎn)物，更是最有力最直接的證物。

讀完這本書沒，我不禁為祥子感嘆，為黑暗z(mì)f憎惡，為當(dāng)時(shí)由于軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會(huì)而惋惜。今天，改革開放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每一個(gè)角落，現(xiàn)在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng)造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演！

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

上述，是一篇很好的習(xí)作。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十一

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的自然筆記昆蟲印象讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

杏林說:一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個(gè)花季的光彩；丑陋的毛毛蟲可以變成彩色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫的《自然筆記——昆蟲印象》，這讓我對(duì)生活有了更深的理解。

在這本書里，你不僅會(huì)知道給作者帶來溫暖與和平的壁爐馬；你會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的.蝴蝶。你也會(huì)像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個(gè)油葫蘆。作者精心打造了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，并把它當(dāng)成自己的家人，聽著它的鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費(fèi)苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛的作者覺得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。

書中生動(dòng)有趣的昆蟲故事不僅給我?guī)砹苏J(rèn)識(shí)許多昆蟲和增長(zhǎng)知識(shí)的快樂，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)日。臺(tái)風(fēng)剛剛離開，剛剛放晴。我來到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會(huì)神地看著樟樹下的《自然筆記——昆蟲印象》，突然聽到一只鳥的叫聲，就像一個(gè)絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過去，啊！地上有一只可愛的小鳥無助地扇動(dòng)著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會(huì)兒才躲開陌生的我，但沒有站穩(wěn)，打了個(gè)滾。直到那時(shí)我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進(jìn)用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱贊我沒有白看，并要求我照顧好鳥類的飲食。幾天后，這只鳥的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達(dá)了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來了很多樂趣。我真的不能忍受離開我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲印象》的那個(gè)油葫蘆，我自己做了決定。我對(duì)父親說，“爸爸，請(qǐng)幫我給這只鳥拍張照。明天，讓我們放飛鳥兒！”"好吧"爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來到廣場(chǎng)，看著鳥兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我的家人都開心地笑了。

《自然筆記——昆蟲印象》這本書讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進(jìn)入了多彩的昆蟲世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠(yuǎn)伴隨我們。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十二

杏林說:一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個(gè)花季的光彩；丑陋的毛毛蟲可以變成彩色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫的《自然筆記——昆蟲印象》，這讓我對(duì)生活有了更深的理解。

在這本書里，你不僅會(huì)知道給作者帶來溫暖與和平的壁爐馬；你會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶。你也會(huì)像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個(gè)油葫蘆。作者精心打造了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，并把它當(dāng)成自己的家人，聽著它的`鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費(fèi)苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛的作者覺得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。

書中生動(dòng)有趣的昆蟲故事不僅給我?guī)砹苏J(rèn)識(shí)許多昆蟲和增長(zhǎng)知識(shí)的快樂，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)日。臺(tái)風(fēng)剛剛離開，剛剛放晴。我來到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會(huì)神地看著樟樹下的《自然筆記——昆蟲印象》，突然聽到一只鳥的叫聲，就像一個(gè)絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過去，啊！地上有一只可愛的小鳥無助地扇動(dòng)著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會(huì)兒才躲開陌生的我，但沒有站穩(wěn)，打了個(gè)滾。直到那時(shí)我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進(jìn)用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱贊我沒有白看，并要求我照顧好鳥類的飲食。幾天后，這只鳥的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達(dá)了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來了很多樂趣。我真的不能忍受離開我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲印象》的那個(gè)油葫蘆，我自己做了決定。我對(duì)父親說，“爸爸，請(qǐng)幫我給這只鳥拍張照。明天，讓我們放飛鳥兒！””好吧“爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來到廣場(chǎng)，看著鳥兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我的家人都開心地笑了。

《自然筆記——昆蟲印象》這本書讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進(jìn)入了多彩的昆蟲世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠(yuǎn)伴隨我們。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十三

對(duì)孟子和《孟子》一書的最初印象，還是上學(xué)期間的歷史課上“民為貴，社稷次之，君為輕。”語文課上“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，多年之后重讀《孟子》，身份不同，讀書的感悟也隨之變化。

《孟子》卷十四“盡心下(五)”這樣說道“孟子曰：‘賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。’”

譯為：孟子說：“賢人先使自己明白，然后才去使別人明白;今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。”

“昭昭”表示內(nèi)心清明、事理明白，“昏昏”表示內(nèi)心糊涂、認(rèn)識(shí)不明。孟子是說，過去的賢人，是首先使自己明白透徹，然后再去指揮和教導(dǎo)他人，使別人也能清楚明白;而今天的人，是自己都糊里糊涂、見識(shí)不清，卻還妄想要教人明白，其實(shí)是在誤導(dǎo)他人、混淆視聽。能因?yàn)樽约夯蛘摺罢颜选薄⒒蛘摺盎杌琛保瑥亩鴮?duì)他人造成深刻影響的，一般來講，要么是管理者、具有掌控權(quán)，要么是宣教者、擁有話語權(quán)。

育人先育己，，正己再正人。想要教育好別人，就要先讓自己受教育才行;連自己都沒有搞清楚的事情，卻想要讓別人明白，這就有些緣木求魚的意味了。這一段話本意是批判當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不作為，卻還要擔(dān)負(fù)教化民眾的責(zé)任。

而將孟子的這一段話引申到現(xiàn)代教育中，就要求作為他人之師，一定要先自己弄明白道理，才能夠授人;如果自己都糊里糊涂的，還要給別人上課，那就是誤人子弟了。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十四

杏子林說過：一粒貌不驚人的'種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛毛蟲，可蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实Ｒ驗(yàn)樯旧砭褪且环N奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波所寫的《自然筆記——昆蟲印象》，這本書讓我對(duì)生命有了更深的感悟。

在這本書里，你不但會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來溫暖和平安的灶馬；會(huì)遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你還會(huì)牽掛那如親人般的油葫蘆……其中我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。它講的是作者的朋友送作者一只油葫蘆，作者精心地為油葫蘆做了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，把它當(dāng)作自己的親人，聽著它的鳴叫聲入眠。一天，油葫蘆卻“離家出走”了，作者費(fèi)盡心思找到了油葫蘆，卻看著油葫蘆每天沒精打采。善良而充滿愛心的作者覺得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，于是依依不舍地把油葫蘆放回了大自然。

書中生動(dòng)有趣的昆蟲故事不但給我?guī)碚J(rèn)識(shí)很多昆蟲、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂，而且給了我很大的啟發(fā)，像在我的心里植上了一棵精神之樹。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)天，臺(tái)風(fēng)剛走，天剛剛放晴，我來到公園呼吸新鮮的空氣。我在樟樹下聚精會(huì)神地看著《自然筆記——昆蟲印象》，忽然聽到鳥的叫聲，像是絕望中求救者的哀鳴。我立刻循著聲音過去，呀！有一只可愛的小鳥兒在地上無助地?fù)潋v著翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它撲愣愣地想躲開陌生的我，可沒站穩(wěn)，打了個(gè)滾。這時(shí)我才看清楚，它的一個(gè)翅膀上有血跡——這是一只臺(tái)風(fēng)中受傷的小鳥啊！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鳥籠里給它養(yǎng)傷。媽媽給我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到廢飲料筒做的水槽里。爸爸看見這個(gè)情景，夸我《自然筆記——昆蟲印象》沒白看，并要我照顧好小鳥的飲食起居。幾天后，小鳥的傷奇跡般愈合了，它似乎要表達(dá)它的感激之情，總是朝我唱著動(dòng)聽的歌，照顧它給我的生活帶來了許多樂趣。我還真舍不得它離開我呢！但是，我想起了《自然筆記——昆蟲印象》書里的油葫蘆就毅然有了自己的決定。我對(duì)爸爸說：“爸爸，您幫我給小鳥照一張相。明天，我們把小鳥放飛吧！”“好的。”爸爸一口答應(yīng)。第二天，我們來到廣場(chǎng)上，看著小鳥興奮地沖出鳥籠，飛向藍(lán)天。我們?nèi)叶奸_心地笑了。

《自然筆記——昆蟲印象》這本書讓我真正品嘗到閱讀的樂趣，它不僅讓我走進(jìn)了豐富多彩的昆蟲世界，還讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛生活的道理。同學(xué)們，讓我們都擁有一顆善良而溫暖的心，一起愛護(hù)生命，珍惜自由、擁抱生活吧！讓生活的美好一直伴我們前行。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十五

此人乃是美國(guó)嘉醫(yī)生()，在廣州主持教會(huì)所辦的博濟(jì)醫(yī)院(博濟(jì)醫(yī)院隸屬于博濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，系中山醫(yī)科大學(xué)前身)。他深訝此青年所說英語之流利，亟邀其在院學(xué)習(xí)”。當(dāng)時(shí)，博濟(jì)醫(yī)院內(nèi)附設(shè)醫(yī)校，這是中國(guó)境內(nèi)第一所西醫(yī)學(xué)校，博濟(jì)醫(yī)院也是在中國(guó)開辦的第一所西醫(yī)院。孫中山就以孫逸仙之名開始了學(xué)醫(yī)歷程，一年后，他轉(zhuǎn)學(xué)到香港議政局議員何啟等與倫敦傳道會(huì)共同創(chuàng)辦的香港西醫(yī)學(xué)院。

孫中山在香港西醫(yī)書院勤奮攻讀五年，成績(jī)名列前茅。期間他學(xué)習(xí)了大量西方政治學(xué)說、自然科學(xué)學(xué)說、文史哲理論知識(shí)，確立了民主革命觀并開始民主革命活動(dòng)。1892年7月，孫中山以優(yōu)異成績(jī)?cè)谖麽t(yī)書院畢業(yè)并取得行醫(yī)資格。該屆僅有孫中山和江英華兩名畢業(yè)生，英國(guó)駐香港總督羅便臣曾推薦他們兩人出任清朝北洋通商大臣李鴻章的醫(yī)官，但在前往廣州領(lǐng)牌晉京(辦手續(xù))時(shí)，受兩廣總督德壽梗阻而未能得任。

1892年9月，受澳門紳士何穗田等人邀請(qǐng)，孫中山前往澳門鏡湖醫(yī)院出任新設(shè)的西醫(yī)局的首任義務(wù)醫(yī)席，他免費(fèi)行醫(yī)贈(zèng)藥，受到當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。同年12月，在澳門紳士吳節(jié)薇等人支持和擔(dān)保下，孫中山兩次向鏡湖醫(yī)院借白銀計(jì)3168兩，在當(dāng)?shù)夭荻呀珠_設(shè)“中西醫(yī)局”，利用行醫(yī)治病之便接觸團(tuán)結(jié)同胞，也結(jié)交了許多友善的葡萄牙人，這些朋友很好地掩護(hù)了他的民主革命活動(dòng)。

超拔的醫(yī)術(shù)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)使孫中山的醫(yī)業(yè)鼎盛一時(shí)，這引起了一些澳籍醫(yī)生的嫉妒，他們以澳門本地行醫(yī)要有葡萄牙畢業(yè)文憑為由，不準(zhǔn)他為葡萄牙人治病，不許藥房為他開的藥方配藥。1893年春，孫中山只好移居廣州，繼續(xù)利用行醫(yī)掩護(hù)民主革命活動(dòng)。不久，由于革命需要，他的大業(yè)由醫(yī)人醫(yī)國(guó)轉(zhuǎn)到全心醫(yī)國(guó)的道路。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十六

關(guān)于印象筆記的故事——工欲善其事，必先利其器。

一開始選擇了有道云筆記，覺得界面簡(jiǎn)潔，上手快，內(nèi)存大，可以建更多層級(jí)的文件夾，總的來說就是使用門檻低，于是收藏了一堆文章進(jìn)去，塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｇ∏捎∽C了“收藏了等于會(huì)了”。

不知何時(shí)，逐漸意識(shí)到，一層一層的文件夾在無形中就讓人喪失了打開的興趣，里面的內(nèi)容沒有再被查看。因此很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都沒有體會(huì)到云筆記的使用樂趣，絲毫沒有點(diǎn)開的欲望。

《思考，快與慢》里提到的慣性快思考，人習(xí)慣依賴直覺去感受，利用思維定式，無意識(shí)地思考下結(jié)論，這種快速下結(jié)論式的思考是典型的非理性行為。人類的大腦是懶惰的，不愿意付出注意力，有道云筆記中多層文件夾形式，消耗了心神，使得用戶懶得去尋找。細(xì)思極恐，在一開始不假思索地認(rèn)為便利、簡(jiǎn)潔的優(yōu)點(diǎn)，如今卻成了前進(jìn)的阻力。上手容易并不代表使用容易，可持續(xù)發(fā)展才是硬道理。

3月12日至今剛好一個(gè)月。一個(gè)月，電腦加上手機(jī)，印象筆記成了使用最多的兩個(gè)app之一（另一個(gè)是“眾所周知的學(xué)習(xí)軟件”），截止這條，剛好存儲(chǔ)了300條筆記，app的使用竟然到達(dá)了一種愛不釋手的程度。不過，學(xué)習(xí)畢竟是一輩子的事，貴在持之以恒。還是那句話，好的東西，都不是輕易能得到的。

為什么要做筆記，我最近得到了一個(gè)最好的答案：大腦擅長(zhǎng)的是思考，而不是記憶。果然，自己記性差，是原因的？。我選擇將所有要記憶的東西都寫進(jìn)印象筆記，將其作為自己的記憶大腦。

工具人只為了渴望更多的利器來服務(wù)自己的生活；搭建體系，隨時(shí)隨地，隨調(diào)隨用。

雙搶印象讀后感（模板17篇）篇十七

杏林說：一粒不起眼的種子往往掩蓋了一個(gè)花季的輝煌；丑陋的毛毛蟲可以變成五顏六色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫的《自然筆記昆蟲印象》，讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

在這本書里，你不僅會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來溫暖與和平的灶馬；我會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶；你也會(huì)像親人一樣關(guān)心油葫蘆，其中我最喜歡的故事是關(guān)于作者和油葫蘆的。它講述了作者的朋友送給作者一個(gè)油葫蘆，作者精心為這個(gè)油葫蘆做了一個(gè)貴重的家，并把它當(dāng)成自己的親人，聽著它的歌聲睡著了。有一天，油葫蘆離家出走了。作者想盡辦法找油葫蘆，卻眼看著油葫蘆一天天衰弱下去。善良慈愛的作者認(rèn)為，油葫蘆應(yīng)該是屬于大自然的，于是不情愿地把油葫蘆放回大自然。

書中生動(dòng)有趣的昆蟲故事不僅給我?guī)砹苏J(rèn)識(shí)許多昆蟲、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂，也給我很大的啟發(fā)，就像在心里種了一棵靈樹。那是臺(tái)風(fēng)天。臺(tái)風(fēng)剛剛離開，天就放晴了。我來到公園呼吸新鮮空氣。我在樟樹下聚精會(huì)神地看著《自然筆記昆蟲印象》，突然聽到一只鳥的叫聲，像是絕望的救助者的叫聲。我立刻順著聲音過去，啊！一只可愛的小鳥無助地在.的地上撲騰著，我趕緊蹲在它旁邊，它在等了一會(huì)兒試圖避開陌生的我，但沒抓住它就滾了。這時(shí)，我可以清楚地看到它的一只翅膀上有血。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥！我小心翼翼的捧在手里，回到家就放在鳥籠里養(yǎng)傷。我媽抓了我一把小米，我小心翼翼的把水和小米放進(jìn)廢飲料罐做的水槽里。父親看到這一幕，夸我沒有白找，要我照顧好小鳥的飲食和日常生活。幾天后，這只鳥的傷奇跡般地痊愈了。它好像在表達(dá)它的感激之情，總是給我唱好聽的歌。照顧它給我的生活帶來了很多樂趣。真的舍不得離開我！然而我想起了《自然筆記昆蟲印象》這本書里的油葫蘆，于是我自己做了決定。我對(duì)爸爸說，爸爸，請(qǐng)給我拍一張小鳥的照片。明天，讓鳥兒飛翔吧！好吧。爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來到廣場(chǎng)，看著鳥兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我們?nèi)倚Φ煤荛_心。

《自然筆記昆蟲印象》這本書讓我真的很享受讀書。它不僅讓我進(jìn)入了五彩繽紛的昆蟲世界，也讓我明白了珍惜生命、尊重自由、熱愛生命的道理。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，珍惜生命，珍惜自由，一起擁抱生活！讓生活的美好永遠(yuǎn)伴隨著我們。