讀后感是對自己思維和情感的一種釋放和沉淀，可以幫助我們更好地認識自己、理解他人，甚至改變自己的觀念和態度。小編搜集了一些與不同類型作品相關的讀后感，歡迎大家一起來分享和交流。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇一
今天，天空中下起了毛毛細雨，這時是最愜意的時候，可不能錯過啊。于是，當我寫完作業后便拿起了一本《成語故事》的書，聚精會神的看了起來。
里面有一篇《不恥下問》的成語故事，特別讓我深受啟發。它主要講述了春秋時期，衛國的大夫叫孔圉，他聰明好學，勇于向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，受到人們的好評。他死了以后，衛國的國君為了表彰他，并讓后人學習他的好學精神，就賜給他一個“文”的謚號。
啊，孔圉那種勤奮好學，為人謙虛德爾精神真的很值得我們后人去學習。有句話說得好：“問”常常是打開知識殿堂的金鑰匙，市通向成功之門的鋪路石。老師的嘴里也常念叨著：“善問的孩子比成大器。”可能是因為老師的一番話，使得我們班出了幾個愛問家，有時連芝麻丁點的瑣事，也要向老師問得個清清白白！
而我，可沒有他們那么大的勇氣，總覺得向老師或是向學識差的人請教是一件很丟臉的事情。應此，當我遇到問題需要解答的時候，很少去請教學識差的人和老師，最多也只是問問成績好的同學罷了。
但看了這個成語故事后，我明白道：向別人請教并不是一件丟臉的事情，而是對知識充滿好奇的態度，是一種很好的學習方法，不管你請教的那個人年長年幼，地位高低，只要他確實能給你啟發，給你幫助，都可以成為你的老師，都應該向他請教。古人說的“能者為師”就是這個道理。
學與問是相輔相成的，只有在學中問，在問中學，才能求得真知。從今以后，我再遇到問題，就要大膽的向別人請教，即使說錯了也沒關系。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇二
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊。”
那時，衛國有個大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚(音shi)號。按照這個習俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的`謚號。
[造句]：
一、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
二、三人行,必有我師,只要肯放下架子,不恥下問,你就可以學到許多新的知識。
三、當干部的要不恥下問，到下面去虛心聽取意見，了解問題。
四、學而不厭，誨人不倦。敏而好學，不恥下問。
五、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。孔子。
六、孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。
七、不恥下問，知錯則改，學而不厭，誨人不倦。
八、要當一個好干部,必須深入群眾不恥下問。
九、中國人盡避自信，但是并不自封自閉，能夠不恥下問而師夷。
十、不恥下問，學識才會加深，因此肯去尋找的人才能有所發現!
十一、因為他不恥下問，所以他能把各種事情都處理得很好。
十二、就要不恥下問，要尊重別人，要誠實謙虛，虛懷若谷，不可自以為是，淺嘗輒止。
十三、要有求知的渴望，虛懷若谷，不恥下問的精神。
十四、我們一直在講求公平，客觀，在講求不恥下問，然而，百分之九十九點九九九的人根本做不到。取而代之的，是人的頑固不化。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇三
我讀的書是《中華成語故事》，這本書里有許許多多的成語故事，就是這些成語故事記下了中華五千年的輝煌成就。雖然，那些現在被我們敬仰的古人已經不在了，但是，他們流芳百世的故事流傳了下來。所以我們要當一次傳香火的人，把這些成語故事像傳香火一樣傳下去。
此外，我還選了許多我喜歡的成語故事，我來介紹一下吧。
程門立雪：告訴我們要像楊時和游酢一樣，誠懇好學，尊敬師長。
前車之鑒：告訴我們如果犯了錯誤，以后要謹慎一些，不要再犯同樣的錯誤。(重蹈覆轍也是這個意思)
打草驚蛇：告訴我們以后做事要謹慎，不要驚動對方，免得打草驚蛇。
寵辱不驚：告訴我們被別人得寵或屈辱時，不要過于表現自己或記恨別人。
我覺得這的的確確是一本好書，以后如果還有這類的書的話，我一定還會看的，另外，我推薦大家也來看這類的書。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇四
今天我讀了《中華成語故事》中的一個成語故事:不學無術。
故事的'意思是西漢時有個名叫霍光的人,他為人乖巧謹慎,是皇帝眼中最信任的人,但別人不知道的是:他什么書都沒讀過,沒有學問,沒有本事。當他輔佐第三位皇帝時,已經是大司馬將軍了。一天,皇帝問霍光:“你讀過什么書啊?”霍光什么也沒讀過,只好老實交待,皇帝知道后立即罷免了他的官。
我覺得霍光太無知了,用這樣一個不學無術,缺乏深謀遠慮的人為官,將給國家、人民帶來多大的危害啊!他不好好學習、不明事理,善于察言觀色,以自己的“好惡”觀來治理國家,最終落得害人害己的下場。
讀了這個故事,我感到:人在年少的時候要多讀書、多學習,掌握豐富的知識,等到長大以后,才能做一個對社會有用、國家需要的人才。如果不學無術的話,必將被當今這個日新月異的社會所淘汰,成為一個平庸的人。
“不學無術”這個成語很好,有非常現實的教育意義,小朋友可千萬不要學霍光哦。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇五
成語是我國最經定典一種文化，我最喜歡成語故事了。
老師布置我們暑假里好好讀書，寫好讀書筆記，我就找了一本《成語故事》細細品讀起來。
在成語世界里，我認識了心口不一的葉公；明白了“刻舟求劍”的愚蠢；領略了“守株待兔”的迂腐；見證了“掩耳盜鈴”的可笑......但令我印象最深的還是那位“聞雞起舞”的祖逖。
祖逖是我國晉朝時候的人，他年輕的時候想為國家效力，夜里翻來覆去睡不著覺，聽到雞叫聲，受到啟發，決心練就過硬的本領，報效國家。于是他和好友劉琨一起練習武藝。這樣，無論是凌烈的寒冬，還是炎熱的酷暑，他們都堅持練習。
由于本領高強，祖逖當上了將軍，實現了他報效國家的愿望，他帶領的隊伍紀律嚴明，作戰勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護。
這就是祖逖，一個“聞雞起舞”的青年，一個勤學苦練的模范，一個值得我們學習的人。對于我們這些小學生來說，或許還不需要“聞雞起舞”，但是我們需要“聞雞起舞”的這種精神。
這就是成語的魅力，簡簡單單一個小故事，卻蘊含了深刻的道理，反映了我們中國文化的博大精深。
以上就是小編為大家準備的中華成語故事讀后感，希望能夠幫助到你們。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇六
書是人類進步的階梯，書是我精神上的財富。所以我特別愛看書。我看的書有很多，如《格林童話》、《伊索寓言》……最吸引我的是《中華成語故事》。
這本書的成語故事太多了，我最喜歡囊螢映雪這個故事。從前有個小孩，他家里很窮，買不起油，沒法看書，他就用一個小袋子裝螢火蟲來看書;還有一個小孩家里也是這樣的情況，冬天他就到雪地上用雪光看書。他們學習多么辛苦啊!
我和他們比起來很差，我看書的條件太好了，有椅子，有桌子，還有臺燈。學習累了，媽媽還能給我拿好吃的，可我看書一點也不刻苦，我真是身在福中不知福啊!
我以后要向他們學習，養成刻苦讀書的好習慣。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇七
暑假里我讀了一本叫《中華成語故事》的書。這本書里寫了許多三國時期的故事，我可喜歡了。
其中“神機妙算”這一個故事很神奇。208年，曹操準備一舉消滅孫權和劉備的勢力，統一全國。劉備派諸葛亮去聯合孫權，共同對付曹操。因作戰需要，諸葛亮答應周瑜三天內造十萬支箭。第三天，天有大霧，諸葛亮用扎了稻草人的二十只快船，向曹營駛去。一些士兵在船上擂鼓吶喊，裝作要打曹軍的.樣子，曹軍向船射箭，沒過一會兒，船上插上了十萬多支箭。諸葛亮真是神機妙算，怪不得劉備三顧茅廬請他做軍師。書里還有其他有趣的故事，如“自相矛盾”。當有人讓他用自己的矛戳自己的盾時，結果會如何呢？周圍的人聽了，哈哈大笑。我也忍不住笑了起來。我想：你這樣不是在騙人嗎？書中這樣的故事很多，總讓我學到很多道理。
這些故事雖然簡單，但是讓我學到了很多道理，多么有意義的一本書啊！
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇八
《迷途知返》這個故事講的是：在東漢末年，曹操和袁紹聯合攻打袁術，袁術敗走揚州割據一方。這時漢朝已將土崩瓦解，袁術看到這種形勢欲乘機稱帝，于是他極力拉攏好友陳珪，然而陳珪反對袁術稱帝，并勸他說：迷了路只要知道返回還可以避免災禍，但是袁術不聽勸告，最終自食惡果。這個故事告訴我們犯了錯誤要及時改正，這樣才能不犯更大的錯誤。
《守株待兔》這個故事講的是一個種莊稼的人看見了一只兔子在樹樁上撞死了，他輕而易舉地得到了一只兔子。(讀后感)然后他就每天在樹樁旁邊等，莊稼也不管了。最后兔子沒再出現，禾苗也都枯萎了，他也餓死了。這個故事告訴我們做人不能好吃懶做，要靠自己的勞動，不能坐等天下掉餡餅，一定要通過自己的努力才會有收獲。
與此同時，我也很佩服先人的聰明才智，能夠想出這么多典故來。讀完這本書之后我受益良多。
——四（3）班董偉希。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇九
《》里有好多成語故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。
《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉里小人折腰!”便交出官印，回鄉下種田去了。他非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進去過，因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國，為了百姓們，他可以一次都不進家門。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。”很令我感動。
在《》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠都不會忘記他們的故事!
在中華上下五千年這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無數位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛這本書。
其中有一個故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的'兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫史記。他在史記中，給好人高度的評價，對受到壓迫的人物表示同情...........史記既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
故事中的司馬遷雖然被關進了監獄，但他卻沒有放棄，繼續寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..
讀了這個故事，我還明白了一個道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現在想起來，真慚愧啊!
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇十
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
有一次，他和一個同鄉的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”
解元，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”
一揮而就。
文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時，文天祥又是一位杰出的文學家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
公元1256年，二十歲的文天祥來到臨安(今浙江杭州市)參加進士考試。考試那天，他根據題目，就當時的一系列政治問題，寫了一篇長達一萬多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時候，連草稿也沒有打，一動筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
監試官見了，當即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選定他為第一名。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇十一
成語是我國最經定典一種文化，我最喜歡成語故事了。
老師布置我們暑假里好好讀書，寫好讀書筆記，我就找了一本《成語故事》細細品讀起來。
在成語世界里，我認識了心口不一的葉公；明白了“刻舟求劍”的愚蠢；領略了“守株待兔”的迂腐；見證了“掩耳盜鈴”的可笑......但令我印象最深的還是那位“聞雞起舞”的祖逖。
祖逖是我國晉朝時候的人，他年輕的時候想為國家效力，夜里翻來覆去睡不著覺，聽到雞叫聲，受到啟發，決心練就過硬的本領，報效國家。于是他和好友劉琨一起練習武藝。這樣，無論是凌烈的寒冬，還是炎熱的酷暑，他們都堅持練習。
由于本領高強，祖逖當上了將軍，實現了他報效國家的愿望，他帶領的隊伍紀律嚴明，作戰勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護。
這就是祖逖，一個“聞雞起舞”的青年，一個勤學苦練的模范，一個值得我們學習的人。對于我們這些小學生來說，或許還不需要“聞雞起舞”，但是我們需要“聞雞起舞”的這種精神。
這就是成語的魅力，簡簡單單一個小故事，卻蘊含了深刻的道理，反映了我們中國文化的博大精深。
以上就是小編為大家準備的讀后感，希望能夠幫助到你們。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇十二
徐視其衣并無縫，翰問之，曰：“天衣本非針線為也。”
釋義這則成語的原意是天仙的衣服沒有縫，后來比喻事物完美自然，渾然一體，沒有破綻。
古時候，有個叫郭翰的先生，他能詩善畫，性格詼諧，喜歡開玩笑。盛夏的一個夜晚，他在樹下乘涼，但見長天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風徐來，滿院飄香。這時，一位長得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。
郭翰很有禮貌地問：“小姐，您是誰？從哪來？”
仙女說：“我是織女，從天上來。”
郭翰問：“你從天上來，能談談天上的事情嗎？”
仙女問：“你想知道什么？”
郭翰說：“我什么都想知道。”
仙女說：“這可難了，你讓我從哪說起呀？”
郭翰說：“人們都說仙人聰明，你就隨便說說吧。”
仙女說：“天上四季如春，夏無酷暑，冬無嚴寒；綠樹常青，花開不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見。沒有疾病，沒有戰爭，沒有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒有。”
郭翰說：“天上那么好，你為什么還跑到人間來呢？”
仙女說：“虧你還是個讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說過‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩。”
郭翰又問：“聽說有一種藥，人吃了可以長生不老，你知道哪有嗎？”
仙女說：“這種藥人間沒有，天上到處都是。”
郭翰說：“既然天上多得很，你該帶點下來，讓人們嘗嘗有多好呀。”
仙女說：“帶是帶不下來。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了。”
郭翰說：“你口口聲聲說來自天上，用什么證明你不是說謊話哄人呢？”
仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細看完，奇怪的是仙女的衣服沒縫。
仙女說：“天衣無縫，你連這個都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”
郭翰聽完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見了。
出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》。
另有一說,是指天竺(印度)人穿的衣服.
印度的氣候不比中國，在南印度到中印度一帶，天氣很熱，生活簡單，一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過去講“天衣無縫”，這個“天”原來的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現在不同，唐以后翻成“印度”。當時印度衣服的大概式樣，現在到泰國邊境還看得見，就是一塊布，身上一圍，就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線縫起來，當然無縫。
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇十三
戰國時的齊宣王想稱霸，做眾諸侯的領袖，因此，向孟子請教。
孟子說﹔”我們孔子的門徒，不講霸道，只講王道，用道德的力量來統一天下。”
齊宣王問道﹔”像我這樣的人，能不能用王道統一天下呢﹕”
孟子說﹔”能﹖我聽說，有一次你看見一個人牽著一頭牛去宰殺，你看到它那恐懼的樣子，感到不忍心。憑你這種好心，就可以行王道，施仁政，統一天下。問題不在于您能不能，而在于你干不干罷了﹖比方有人說他能舉重三千斤，但是卻舉不起一根羽毛。比方他又說，他能看清秋天鳥獸的毫毛那樣細微的東西，但實際上卻看不見滿車的木材。你相信這種說法嗎﹕”
齊宣王說﹔”那當然不相信﹖”
讀中華成語故事讀后感（專業14篇）篇十四
背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
這個成語來源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優勢，堅持要與漢軍正面作戰。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發動進攻，雙方展開激戰。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的`士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。
韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！
這個故事演化出成語背水一戰，多用于軍事行動，也可用于比哺有決戰性質的行動！