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    交流的無奈(優秀18篇)

    時間:2025-06-19 作者:雨中梧

    作文是一種表達思想、交流思想的重要方式,優秀作文更是能夠打動人心。下面是一些寫作比賽中脫穎而出的優秀作文,讓我們一起欣賞這些精彩的文字。

    交流的無奈(優秀18篇)篇一

    湖北卷:

    閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)。

    語文課堂上,老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月,家書抵萬金”時,不無感慨地說:“可惜啊,我們現在已經很難見到家書了,書信這種形式恐怕要消失了。”

    學生甲:“沒有啊,我上大學的表哥就經常給我寫信,我覺得這種交流方式是不可替代的。”

    學生乙:“信息技術這么發達,打電話、發短信、寫郵件更便捷,誰還用筆寫信啊?”

    學生丙:“即使不用筆寫信,也不能說明書信消失了,只不過是書信的形式變了。”

    學生丁:“要是這樣說的話,改變的又何止是書信?社會發展了,科技進步了,很多東西都在悄然改變。”

    ……。

    請根據你對材料的理解,任選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    交流的無奈(優秀18篇)篇二

    外公彌留之際,外婆整夜地陪他低聲聊天,或者看著他,仿佛時間也靜止了。

    小時候,我愛去外公家。外公知道好多趣事,外婆的廚藝精湛。每每聽外公眉飛色舞地講完一段,爺孫倆都餓了。于是外公躡手躡腳鉆進廚房,趁外婆沒在,夾幾片剛炸好的雞排,趕忙回來和我分享,像一個小孩子。有幾次外公被外婆“人贓并獲”,只得被外婆打手。然后我們乖乖地擺好桌子準備開飯,那個時候,真開心。

    有時外婆買菜,用了很長時間。外公就急得坐不住了,在窗邊不住張望,希望看到外婆的身影。可是當得知外婆是為了買我們愛吃的正宗牛肉,走遠路時,外公又喜笑顏開起來。

    可是,后來外公,還是去了另一個再也觸不到的世界。

    第一次沒有外公的年飯,是在酒店吃的。外婆來了,卻不大高興,原來為大家準備的餐具中少了外公的,可是當服務員送來一張椅子時,外婆卻拒絕了,并謝了她。

    外婆說:“昨晚老頭子托夢說了,他也想吃點。他想吃的,你們都孝順,都記得點了,他該是高興的。不過,老頭子說要和我擠一張椅子坐,就夠了……”外婆是個樸實的人,但她的那番話,卻讓我比什么名著都記得牢。

    外公外婆總是散發著種東西,舉手投足之間的,我說不出的,卻總想親近的東西。

    所以,就算是高考前的一個清明節,我仍然堅持去爬高高的山,去為外公掃墓,去默默地和他交流。

    外婆是細心的,小心地擺出一小桌精巧可口的飯,在外公墓前。這個時候,外婆總是哭。我知道,外婆聽別人說過,另一個世界的人是很想吃供奉的食品,可是他們的喉,只有針眼大。外婆想到外公那樣子,就會很難過吧。而外婆疊的紙錢,已經厚得燒不完了。如果那些飄飛的灰燼能帶上外婆的思念,那么我覺得那些都是最美的情書。

    外公與外婆之間的小動作、小對話,讓我見證了他們的不離不棄。我的眼角常常濕潤,或許因為,久在喧囂,終于觸動了心中長久未撥的一弦。

    而我總是努力地去傳遞些什么,在舉手投足之間。是對愛的敬仰,還是為愛而生的感激?

    點評:這篇文章選材很好,選取了外公和外婆之間的小動作、小對話,看起來瑣碎、尋常,但是非常生活化,而且滲透了人物情感,極為傳神地描摹了恩愛老年夫妻之間的相濡以沫。作者對生活觀察細致、體驗深刻,所以文章以情感人。

    作文二:舉手投足之間。

    你知道“君子”的含義、“高貴”的概念嗎?

    請原諒我這樣直白地問你。你身上破舊的衣衫,我沒有看見;你足下锃亮的鞋履,我不曾注意。我只想知道,昨天你施舍給乞兒的那一枚硬幣是不是在下蹲后輕輕放入他的破碗;今天你鼓鼓的皮包中,有沒有為樓下流浪的貓咪準備一捧米粒。

    我想知道,你站在這個喧鬧而又寂寥的世間,是高貴地彎下腰,還是卑微地仰著頭。彎下腰,伸出手,這是一個多么謙卑恭順的姿勢,卻又是人性高貴的君子一個多么溫暖的手勢。

    我和許多人、和你一樣,被汶川一震震碎許多奢華的念想。電視里反反復復地播放,志愿者們穿行廢墟間、帳篷間、病房間,彎下腰,伸出手,去擁抱孩子們淚痕縱橫或木然癡然的小臉。

    你說你衣衫破舊,你說你鞋履锃亮,可是這破舊的衣衫,這锃亮的鞋履,都不是君子清潔的行頭。“君子”是人性高貴者響亮的名號,你看他們在舉手投足之間詮釋著善良、慎獨、修德的內涵,他們或許面容滄桑鬢發霜白,但衣襟間潔凈的光輝卻永不會消褪。

    這世間溫潤如玉的謙謙君子們哦,縱然那一舉手、一投足間光輝如螢如豆,交融匯聚成光的海洋,也該有貫日白虹、駘蕩春風。

    點評:本文特點是,在寫法上用第二人稱方式娓娓而談,寫得從容、親切。文章對“君子”內涵把握準確,特別強調謙卑、慎獨、修德、溫潤如玉,顯示出作者具有一定的文化修養。文章反復強調彎腰者形象,這將君子謙卑具體化了,尤其是結合汶川地震志愿者的形象,能引起眾人共鳴。

    作文三:舉手投足之間。

    我本風雅。――題記。

    爺爺是個老黨員,祖輩是清朝遺老。他一手將我拉扯大,管教卻很嚴厲。小時不懂事,一直很恨他:

    這么多規矩,悉數如枷鎖般縛在我身上,雖然知道大人的教育是為我好,卻發現同齡的孩子鮮有遭受與我相似待遇。更由于爺爺的強硬教導,我不得不從小學會自我克制和恪守紀律,這對于一個淘氣愛玩的孩子來說,其實相當痛苦。

    隨著年齡的增長,這些條條框框賦予我的,叫做素質和教養。舉手投足之間展現的點滴細節,閃耀著人格的光輝。

    舉手投足是一把尺,它是衡量人的內在含金量的標準。含金量高的人,必然,我敢說必然,是一個偉大的人。

    舉手是小事,投足是小事,細節更是小事。吃飯是小事,說話是小事,出門上街是小事,回到家也是小事,和一個朋友交往是小事,和一個陌生人交往也是小事,其實生活就是一件件這樣的小事,需要我們點點滴滴去做;即使是民族振興這樣的小事,也需要我們每一個十三億分之一認認真真去做。

    我愈發地明白爺爺的良苦用心,也愈發地感謝他,他用嚴厲的教育告訴我,要做一個秉承中華傳統的人,做一個含金量高的人。

    我又何嘗不希望像我爺爺一樣的人多些,再多些,訓導出優秀的一代。讓本就風雅高貴的中華之風,代代傳下去!

    點評:由小見大是本文特點。難能可貴的是,作者把個人體驗推而廣之,想到了名人、偉人成功經驗,并感悟到:細節成就偉大的人。由于把爺爺的言傳身教和名人、偉人的典型生活細節結合在一起寫,避免了抽象說理。語言有特色,流暢之中也有華采展現。

    作文四:舉手投足之間。

    生命的車輪緩緩向前推進,人類也已從年幼懵懂的種群成長為擁有高度文明與智慧的生物。知識與責任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘,我們越來越多地考慮善待自然。而我想說,善待自然,就請從舉手投足之間做起。

    這個世界有很多環保主義者。他們可以舉行聲勢浩大的游行示威來抗議日本人對鯨的殘酷殺戮,他們也可以建造奇特而堅固的木屋過樹上生活來反對商人們對森林的砍伐。有時候,我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠。沒有錯。但愛與善待并不總是要用驚天動地的犧牲來表達。在舉手投足之間,我們就可以表現出對自然的善待。

    彎身繞過低垂的樹枝,輕輕扶起被吹偏的花朵,愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛,殷情地款待無家可歸饑腸轆轆的流浪狗……生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現出來。不要以為這些都是微不足道的小事。因為自然輝映在每一個弱小的生命里,每一個小小的動作都是對自然的珍惜與保護。我們需要規模組織都很龐大的環保運動,但更需要涓滴成海的微小和細致。

    是誰說過,人類要用博愛的宇宙觀來看待自己,看待地球。宇宙觀,是告訴我們要學會平等地對待自然,將人類自身看作地球上普通的一員。而涉及到將理念轉化為行動,我則認為,要用最微觀的視角去看待世界,去看待自己的行為。因為正是舉手投足間的小小善舉,才折射出一個靈魂的光芒,才體現出一顆滿盛愛與美好的真心。

    點評:文章立意很成功。該文以識見為高,立意集中深刻,強調了要在舉手投足之間善待自然,這切合了命題要求,敏銳切中社會熱點,把舉手投足這樣的微觀小事,和保護自然的宏觀命題有效結合。當然,把動畫片中的細節寫進來,讓文章有了具體可感的畫面。

    交流的無奈(優秀18篇)篇三

    題目(一):請以“交流”為話題,寫一篇文章。

    題目(二):請以“不一樣的”為標題,寫一篇文章。

    要求:(1)如果選擇題目二,先把題目補充完整,然后作文。

    (2)文體不限(詩歌除外),字數不少于600字。

    (3)字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。(達到此項要求,可獎勵2分)。

    (4)文中不得出現真實的人名、校名、地名等。

    【優秀作文】。

    信息技術的迅猛發展,給我們生產生活帶來了深遠的影響。如今的時代,書信早已被冷落,它們的'身影往往留存在我們心中的只是父輩們發黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張。必須承認,電子傳媒有著書信無法比擬的優點,方便,快捷,費用極為低廉,但是轉瞬即來的信息,大多數的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞,往往味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創的但更多是人云亦云轉發的數字符號,往往并沒有給我們充實飽滿的感覺,反而感到時時的空虛和無助,仿佛一場疲憊的夢幻。這就是交流的無奈。

    我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾,做好的安排與計劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈不是別人從我們這里奪走了自由,而是自己不能在現實中給自己留一份自由。前者是改變不了的,因為我們還要生活。只是對于后者,又有誰人能夠做到?如今是一個快速消費的時代,我們沒有了對于信息“烽火連三月,家書抵萬金”的珍重,缺少了呼兒烹鯉魚,中有尺素書的欣喜,也減淡了“書未到心先到,想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄,來為附家書。今日知消息,他鄉且舊居”的囑咐。書信時代,有的是:“憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛,多的是“嶺外音書斷,經冬復歷春,近鄉情更怯,不敢問來人”。

    在那一封封親筆書寫的信件里,“不徐不疾得之于手而應于心”充滿了未被浮躁時代洪流所淹沒的親切與溫馨,浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托,然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個載體上,我們前輩們的思考進一步深入擴展,字字推敲,款款情深,豐富細膩的情感在筆尖流淌,文字后面浮現的面孔和情感,對一種深度情感模式的向往,曾經多么讓人激動不安。

    手寫書信所附帶的傳統的元素文化價值,稍不注意就有被泡沫般的網絡所湮滅的危機。

    是的,科技解決了符號傳遞的問題,但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞語里,而是在腦子里或是在對客體的參照里,那么,什么東西也不能保證,意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們缺少了等待與珍視,我們注定是不能“心連心”的人,我們發出的電子信號最終消散在茫茫太空,我們從未知之中來,又往未知之中去。

    交流的無奈(優秀18篇)篇四

    閱讀下面材料,根據要求作文。

    特級名師王大績評高考作文題play。

    特級名師王大績評2012高考作文題。

    語文課堂上,老師在講到杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”時,不無感慨地說:“可惜啊,我們現在已經很難見到家書了,書信這種形式恐怕要消失了。”

    學生甲:“沒有啊,我上大學的表哥就經常給我寫信,我覺得這種交流方式是不可代替的。”

    學生乙:“信息技術這么發達,打電話、發短信、寫郵件更便捷,誰還用筆寫信啊?”

    學生丙:“即便不用筆寫信,也不能說明書信消失了,只不過是書信的形式變了。”

    學生丁:“要這樣說的話,改變的又何止書信?社會發展了,科技進步了,很多東西都在悄然改變。”

    ……。

    請根據你對材料的理解,任選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定問題,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    【滿分作文】。

    自古以來,書信都是我們中國的傳統,素有鴻雁傳書之說。在歷史長河里,它不單是一種聯系方式,更是一種古老的文化,這在文學作品中都有深刻的體現。面對著破碎的山河,想起遠方的家人,杜甫寫下“烽火連三月,家書抵萬金”,思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”,這一封信,彌足珍貴,滿紙都是對親人的牽掛;面對君王,諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》,也感人肺腑,一番忠義之情,令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉,可見,書信在中國古代的地位,是何等重要!面對這一種古老而悠久的文明,我們是滿心歡喜地接受!

    但是今天,它卻遭受著一種嚴峻的挑戰。

    在二十一世紀信息高度發達的時代,聯系方式也日趨多樣化。手機聊天,電子郵件,漂流瓶……可以說是五花八門,無論那個階層的人,都在頻繁地使用。當然這種方式是好的,給我們的學習和生活帶來了極大的便利,我們對其是抱著一種認可的態度。而且,每天都在大量地使用,這已經融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。

    如果讓我選擇,我無法說出那一種方式更好,因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許,你認為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經有一種視覺上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!

    當身處逆境之時,收到朋友的一封來信,縱然是簡簡單單的關心的話語,也足以讓你感動得淚流滿面。

    我們在電視上,也看見過許多貧困山區的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續。當鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認真地閱讀著來信的場景時,我想,在那一刻,他們一定是幸福快樂的!

    交流的無奈(優秀18篇)篇五

    閱讀下面材料,根據要求作文。

    特級名師王大績評高考作文題play。

    特級名師王大績評2012高考作文題。

    語文課堂上,老師在講到杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”時,不無感慨地說:“可惜啊,我們現在已經很難見到家書了,書信這種形式恐怕要消失了。”

    學生甲:“沒有啊,我上大學的表哥就經常給我寫信,我覺得這種交流方式是不可代替的。”

    學生乙:“信息技術這么發達,打電話、發短信、寫郵件更便捷,誰還用筆寫信啊?”

    學生丙:“即便不用筆寫信,也不能說明書信消失了,只不過是書信的形式變了。”

    學生丁:“要這樣說的話,改變的又何止書信?社會發展了,科技進步了,很多東西都在悄然改變。”

    ……。

    請根據你對材料的理解,任選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定問題,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    【滿分作文】。

    信息技術的迅猛發展,給我們生產生活帶來了深遠的影響。如今的時代,書信早已被冷落,它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張。必須承認,電子傳媒有著書信無法比擬的優點,方便,快捷,費用極為低廉,但是轉瞬即來的信息,大多數的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞,往往味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創的但更多是人云亦云轉發的數字符號,往往并沒有給我們充實飽滿的感覺,反而感到時時的空虛和無助,仿佛一場疲憊的夢幻。

    這就是交流的無奈。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾,做好的安排與計劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈不是別人從我們這里奪走了自由,而是自己不能在現實中給自己留一份自由。前者是改變不了的,因為我們還要生活。只是對于后者,又有誰人能夠做到?如今是一個快速消費的時代,我們沒有了對于信息“烽火連三月,家書抵萬金”的珍重,缺少了呼兒烹鯉魚,中有尺素書的欣喜,也減淡了“書未到心先到,想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄,來為附家書。今日知消息,他鄉且舊居”的囑咐。書信時代,有的是:“憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛,多的是“嶺外音書斷,經冬復歷春,近鄉情更怯,不敢問來人”。

    在那一封封親筆書寫的信件里,“不徐不疾得之于手而應于心”充滿了未被浮躁時代洪流所淹沒的親切與溫馨,浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托,然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個載體上,我們前輩們的.思考進一步深入擴展,字字推敲,款款情深,豐富細膩的情感在筆尖流淌,文字后面浮現的面孔和情感,對一種深度情感模式的向往,曾經多么讓人激動不安。

    手寫書信所附帶的傳統的元素文化價值,稍不注意就有被泡沫般的網絡所湮滅的危機。是的,科技解決了符號傳遞的問題,但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞語里,而是在腦子里或是在對客體的參照里,那么,什么東西也不能保證,意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們缺少了等待與珍視,我們注定是不能“心連心”的人,我們發出的電子信號最終消散在茫茫太空,我們從未知之中來,又往未知之中去。

    交流的無奈(優秀18篇)篇六

    無聲花落人有心,暗坐黃昏寂寞時。這些陣子,總為思想所左右,來回的穿梭于宣華和沉靜兩個世界。許多時候茫茫然不知所措,甚至變得有些遠離了自己。我就這么的已經過了許久了。暗自傷神的日子似乎已成了尋常,沒有波浪的心里倒覺得還缺少點什么。

    找朋友調弦,不料朋友說,我有可能是最后一次調弦了。一問才知朋友就要不讀書了,我就感覺這有些突然,越過于的事在我的生命里卻是出現得最多。這一次,他調得很認真。

    無法忘記一起走過的日子,有微笑的淚,有難抹的傷。我始終記得那些歲月,曾為生活而奔波,曾經為了某件事而小炒小鬧,也為了彼此的利益而相互冷淡。如今,再看時已是微笑著擦肩而過。真不知道自己為什么會這么的注重悲歡離合。于我而言,要是沒有煩鎖的所思所想,那是再怪不過的事。

    總是在想,要是我能挽留住生活的.全部那該多好。那怕一朵花,一片葉。命運總是這般跟我開玩笑,讓黎明早早的遠去。本想擁有一片初春的溫暖,到頭來還是冬季的一片雪怕。如此說來,我實屬無奈。

    到底是什么讓我讀懂了生活?愛恨情仇?悲歡離合?

    是他們,離去的人,消逝的事。是雨天,冰冷的夜,寂寞的心。我是否又成長了,這一些的變化,更像是一筆交易,拾起屬于了自己的果實,失去曾經美麗的花朵。我不敢將他們做一次決算,其中的得失害怕我難以接受,在接下來的匆匆歲月里不知何去何從。雨依舊很大。我感覺那些雨滴就是心中的思想,一下短了線,難以收拾。我使勁的想理解雨天的含義,留下無法欲知的疑問。我開始害怕雨天了,勝過失眠的夜。無奈還得看著這雨繼續的下,不停的雷聲。還得理情本無奈又雜亂的思想。不過,大概是理不清了。

    文檔為doc格式。

    交流的無奈(優秀18篇)篇七

    天空蔚藍,我想化作一顆星辰,拂面紅塵,穿破次元,與魯迅交談,與林徽因共同寫詩。

    即使時代動蕩,民心不安,社會一片混亂,魯迅先生卻依舊保持初心。我想坐上時光機,穿越到他的時代,問他如何保持自己“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的心態;問他鄙視社會時寫出《朝花夕拾》的勇氣;問他為人民鳴不平時的《吶喊》和《彷徨》的堅定。與他共同交談閏土的命運悲慘;交談百草園的神秘有趣;交談宿儒先生的古板嚴肅。向他的文學作品學習,向他的精神品質致敬。

    但我不想止步于剛強與堅定,還想陷身溫暖與柔情,。我想坐上時光機,穿越到林徽因的時代,與她共同書寫人間四月天。看江山有多么多嬌,你我多么美好,看“燕子在梁間呢喃,星子在無意中閃”。共看山上寺廟始開的'桃花,賞四月天的美好,看四月天的奇妙。把她的溫柔化作愛,暖,希望的《你是人間四月天》。

    假如你擁有一臺時光機,是穿越到繁榮昌盛的大唐帝國,還是穿越到民族交融的魏晉南北朝。是與李白共同飲酒作詩,還是與西施在溪邊一起浣衣。但我只想簡簡單單與我心目中的文豪,同讀一本書,共賞一處景,來一場跨次元之旅。我愿與他們來一場心靈的碰撞,來感受筆尖的摩擦,發出智慧的火花。佩服他們的勇氣與文采,享受追星成功的幸福體驗。

    交流的無奈(優秀18篇)篇八

    閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)。

    語文課堂上,老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月,家書抵萬金”時,不無感慨地說:“可惜啊,我們現在已經很難見到家書了,書信這種形式恐怕要消失了。”

    學生甲:“沒有啊,我上大學的表哥就經常給我寫信,我覺得這種交流方式是不可替代的。”

    學生乙:“信息技術這么發達,打電話、發短信、寫郵件更便捷,誰還用筆寫信啊?”

    學生丙:“即使不用筆寫信,也不能說明書信消失了,只不過是書信的形式變了。”

    學生丁:“要是這樣說的話,改變的又何止是書信?社會發展了,科技進步了,很多東西都在悄然改變。”

    ……。

    請根據你對材料的理解,任選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    信息技術的迅猛發展,給我們生產生活帶來了深遠的影響。如今的時代,書信早已被冷落,它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張。必須承認,電子傳媒有著書信無法比擬的優點,方便,快捷,費用極為低廉,但是轉瞬即來的信息,大多數的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞,往往味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創的但更多是人云亦云轉發的數字符號,往往并沒有給我們充實飽滿的感覺,反而感到時時的空虛和無助,仿佛一場疲憊的`夢幻。

    這就是交流的無奈。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾,做好的安排與計劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈不是別人從我們這里奪走了自由,而是自己不能在現實中給自己留一份自由。前者是改變不了的,因為我們還要生活。只是對于后者,又有誰人能夠做到?如今是一個快速消費的時代,我們沒有了對于信息“烽火連三月,家書抵萬金”的珍重,缺少了呼兒烹鯉魚,中有尺素書的欣喜,也減淡了“書未到心先到,想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄,來為附家書。今日知消息,他鄉且舊居”的囑咐。書信時代,有的是:“憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛,多的是“嶺外音書斷,經冬復歷春,近鄉情更怯,不敢問來人”。

    在那一封封親筆書寫的信件里,“不徐不疾得之于手而應于心”充滿了未被浮躁時代洪流所淹沒的親切與溫馨,浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托,然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個載體上,我們前輩們的思考進一步深入擴展,字字推敲,款款情深,豐富細膩的情感在筆尖流淌,文字后面浮現的面孔和情感,對一種深度情感模式的向往,曾經多么讓人激動不安。

    手寫書信所附帶的傳統的元素文化價值,稍不注意就有被泡沫般的網絡所湮滅的危機。是的,科技解決了符號傳遞的問題,但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞語里,而是在腦子里或是在對客體的參照里,那么,什么東西也不能保證,意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們缺少了等待與珍視,我們注定是不能“心連心”的人,我們發出的電子信號最終消散在茫茫太空,我們從未知之中來,又往未知之中去。

    交流的無奈(優秀18篇)篇九

    閱讀下面材料,根據要求作文。

    特級名師王大績評高考作文題play。

    特級名師王大績評2012高考作文題。

    語文課堂上,老師在講到杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”時,不無感慨地說:“可惜啊,我們現在已經很難見到家書了,書信這種形式恐怕要消失了。”

    學生甲:“沒有啊,我上大學的表哥就經常給我寫信,我覺得這種交流方式是不可代替的。”

    學生乙:“信息技術這么發達,打電話、發短信、寫郵件更便捷,誰還用筆寫信啊?”

    學生丙:“即便不用筆寫信,也不能說明書信消失了,只不過是書信的形式變了。”

    學生丁:“要這樣說的話,改變的又何止書信?社會發展了,科技進步了,很多東西都在悄然改變。”

    ……。

    請根據你對材料的理解,任選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定問題,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    【滿分作文】。

    這是一個漫長的下午,坐在書房里,慢慢地收拾書,整理舊物、過去的信件,翻看昔日的相片。

    這些物件上面會騰起灰塵,在一室夕陽的映照下裊裊升起。

    旁邊隱隱約約傳來老舊的音樂,或者是蔡琴,或者是《憶故人》。

    我總是喜歡把以前的信件交到三兩好友處保管,這樣輾轉這么多地方,這么些年份,在自己手上留存的,就沒幾封了。

    我在以前單位的那排施工房前找了個搪瓷的臉盆燒掉了好幾盆的信件。

    火光輝映中,在旁邊并不相熟的同事突然深長地嘆氣:就這么燒掉了啊……。

    以前的我們,是多么喜愛信件往來這種方式啊。

    那時最愛去的地方就是傳達室,在一堆信里急切地扒拉,看到自己的名字或是認識的人的名字,都一樣興奮。

    最愛做的事情就是把桌子收拾干凈,攤開信紙,用一支自己最喜歡的筆,或者純藍墨水,或者藍黑,把所有的心事娓娓敘來。

    旁邊有時是收音機里傳出的音樂,有時是燭光搖曳。

    那時寫信近乎儀式了,信封、信紙、鋼筆、郵票的貼法,無不講究。

    信封里面,裝的也不一定就只是信,一張相片,一頁明信片,甚至一枚樹葉,都能從信封里面意外地掉出來。

    失散了七年的燕又聯系上了。

    我們恢復了中斷了七年的通信,我們都寫得很長很長。

    燕說:我是在芙蓉湖邊讀你的.來信的,這封信我等了七年。

    燕說:我們都經歷了怎樣的七年啊,可為什么苦難永遠只是冰山一角?

    后來我也到了芙蓉湖,我在湖邊一圈一圈地走,體會著她在湖邊讀信的心情。

    現在我手上有的信,只有不多的幾封了。

    陸離的字永遠像個認真的學生,字跡小而清晰,喜歡分很多段,喜歡寫長長的“又及”。

    她在我考研期間說:我想給你買點吃的補補腦子,等我這次的差旅費報了,我就立刻買了寄給你。

    我在夕陽里淚流滿面。

    鄧子是我到現在也沒找回來的昔日知己。

    她在石家莊寫信給我,在太原寫信給我,在介休寫信給我,在南寧寫信給我。

    她是充滿靈性思考的人,因此在現實的環境中飽嘗孤寂。我們不斷地給對方打氣,在怎樣的環境里也要堅持自己。

    這一封里,她手抄了一篇喜愛的文章給我;。

    這一封里,她附了一篇復印的文字;。

    這一封里,是一張“亭亭凈植”的蓮花的相片;。

    這一封里,有她自信甜美的笑靨。

    鄧子,你現在在哪里?

    我們現在,是不是已經失去這些了?“想給遠方的姑娘寫封信,可惜沒有郵遞員來傳情。”

    小狼毫,云母箋。

    信封淡藍。

    內容不限,字數不限。

    開頭問好,見字如面。

    交流的無奈(優秀18篇)篇十

    5、不愿說理是固執;不會說理是傻瓜;不敢說理是奴隸。——德拉蒙德。

    7、只要有可能,資料應該從發送者直接傳遞給接收者。——當勞l.柯克派崔克。

    8、所謂的“耳聰”,也就是“傾聽”的意思。——艾默生。

    11、做一個好聽眾,鼓勵別人說說他們自己。——戴爾·卡耐基。

    12、管理者的.最基本功能是發展與維系一個暢通的溝通管道。——巴納德。

    13、一場爭論可能是兩個心靈之間的捷徑。——哈·紀伯倫。

    16、談話的藝術是聽和被聽的藝術。——赫茲里特。

    18、愈壞的消息,應該用愈多的氣力溝通它。——安德魯s.葛洛夫。

    21、許多東西都因不發問而喪失。——英國。

    22、談話,和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語無倫次。——梁實秋。

    23、打斷蠢人的話頭,讓他閉口,是失禮的,而讓他說下去,卻是殘忍的。——富蘭克林。

    24、善長于溝通的管理者,也可能善長于掩飾真正的問題。——柯利斯·阿格利斯。

    26、要小心提防讓你一直發言的人。——法朗克·馬金尼·哈巴德。

    27、如果希望成為一個善于談話的人,那就先做一個致意傾聽的人。——戴爾·卡耐基。

    28、我們總是將焦點集中在內部溝通,而忘了對外與顧客的溝通。——麥克法霖。

    31、有效的溝通取決於溝通者對話題的充分掌握,而非措詞的甜美。——葛洛夫。

    32、在太空時代,最重要的空間是存在于耳朵與耳朵之間。——湯瑪斯j·巴樓。

    33、有許多隱藏在心中的秘密都是通過眼睛被泄露出來的,而不是通過嘴巴。——愛默生。

    34、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。

    35、在交談中,判斷比雄辯更重要。——格拉西安。

    36、沉默是一種處世哲學,用得好時,又是一種藝術。——朱自清。

    37、尋找自我,保持本色。——戴爾·卡耐基。

    交流的無奈(優秀18篇)篇十一

    今天接了兒子回到家,已經6點了。一路上,兒子訴說著幼兒園的一天的故事,我不時的插上一兩句,小家伙告訴我,今天差點讓倪老師揪出去,我問他;“為什么?”“因為自己上課時和另一個小朋友玩游戲。”“最后怎么解決的?”“我趕緊把小手背到背后了,倪老師就沒有讓我出去。”這是第二次了,看來兒子已經知道錯了。前天,也發生了類似的事情,小家伙告訴我他被老師趕出教室門外了,我問他為什么?他說因為自己和小朋友玩,不聽老師的話。還說“我覺得在外面挺好的,自由玩。”“其實不對,這是你的`損失,你想啊,小朋友都在教室里學知識,你站在外面,什么都不知道,你損失很大呀!”我拉著他的小手,他仰著臉,眨眨眼睛,看看我沒有說什么。

    說他有個性,他真的很特別。我去幼兒園接他,還沒有下課,我就在走廊里看小朋友們畫的畫,前兩天剛上的美術課,畫的是蕩秋千,我把小朋友的畫看了一遍,唯獨兒子的畫很特別,別人都是畫的小朋友坐在秋千上蕩,他畫了一棵入云的大樹,真可謂參天大樹,黃色的太陽暖暖的照著大地,樹下站著一個小朋友,旁邊是兩個單杠,一個是穿裙子的女孩,一個是穿褲子的男孩,他們手握單杠“打秋千”。路上我就問他“你們畫畫了。”“奧”“畫的蕩秋千嗎?”“嗯”“你畫得挺好,可是我覺得你畫的和別人不一樣?”“對,他們畫的在樹上蕩秋千,我畫的在單杠上打秋千。”“單杠上打秋千,那不是玩單杠嗎?怎么叫打秋千呢?”“怎么不是打秋千?我和老爺上山玩兒時,那些人都是這樣打秋千的。”“奧,原來如此。”“媽媽,什么是原來如此?”“原來如此,就是我原來不明白,你一解釋我明白了,就是原來如此。”

    交流的無奈(優秀18篇)篇十二

    今天是農歷三月初三,星期三,是熱鬧非凡的20xx年度第一個春季交流會。同時今天也是我們去橫店影視城廣州街和夢幻谷春游的日子。所以,對我來說,今天是最開心、最快樂、最高興的一天。下午三點我們春游依依不舍地返回學校,這時,我迫不及待的奔向集市。

    交流會上,車水馬龍,人來人往,川流不息。到處都可以看到攤位。有賣香噴噴、色澤亮麗的雞蛋餅;有賣香甜可口的羊肉串;有賣物美價廉的老北京布鞋;還有買閃閃發亮的、圓潤的珍珠項鏈......最受歡迎的,還要屬兩元超市了。那里的東西一律2元,有精致的發卡、漂亮的項鏈、可愛的儲錢罐、五顏六色的沙漏、小巧的錢包、各式各樣的戒指、花瓣狀的手電筒......我和我的小伙伴小丹、小菲、小婷、小愛約好,四點三十分在兩元超市碰面。到了點,大家都如約而至。我們一起走進超市挑選自己心儀的物品。我買了一個五角星形狀的、四周有“鉆石”鑲嵌著的精致的發卡,它在陽光的照耀下閃閃發亮,折射出七彩的光芒。小丹買了一個粉色的、帶有白色蝴蝶結的.小巧玲瓏的錢包,很適合她哦!小愛則買了一對發夾,是一株小藍花。買完東西后,我們又漫無目標的走在集市上,就這樣逛了一圈,二圈,三圈。偶然間,小菲說:“難道我們就這樣一直走下去?你們晚飯都不吃啦?”小菲的這句話提醒了大家,于是我頭也不回的往姑姑家飛快的跑去......

    吃完晚飯,我和奶奶、媽媽、姑姑還有爸爸一起再次去趕交流。媽媽問:“你有什么自己喜歡的衣服要買嗎?”我對媽媽說:“我看中了兩件衣服,帶你們去瞧瞧吧!”說著,便拉起了媽媽的手,穿過了一條條街道,來到賣衣服的攤位前。我用手指著那兩件衣服,對媽媽說:“怎么樣,我的眼光還不錯吧!”媽媽點了點頭,開始詢問價錢。第一件是五十元,還可以接受,可第二件竟要九十元!不過,姜還是老的辣,經過老媽的一番砍價還價后,最終以兩件一百元成交。好開心啊,又買了兩件衣服!

    每年的交流會這一天,都是我最開心、最快樂、最高興的一天。趕交流真好!

    交流的無奈(優秀18篇)篇十三

    星期五的這次好書交流會,我換到了六本書,其中我最喜歡的是《鼠膽神威》,這是一本著名的書籍。這本書是我費了九牛二虎之力才得到的,因為很多同學都看中它了,是我第一個給了書卷,它總算歸我了。

    這次我們二(7)班捐的書全部換光了,換來的書卷非常多,看來大家都非常喜歡我們捐的書。

    這次好書交流會我覺得很開心!耶!

    交流的無奈(優秀18篇)篇十四

    星期五下午,四九班怎么這么熱鬧?原來他們在開養蠶成果交流會。

    語文老師大步走向講臺,在黑板上寫出了這次交流會的主題后,就開始講關于蠶繭的知識。比如說繭的顏色有白、灰白、金黃、淺黃、紅、粉紅等,他還讓我們量一量蠶繭的大小,我量的長約3厘米,寬約1。5厘米。老師說繭里的東西叫蛹,蠶蛾就是從它變來的,還說誰要想看蛹長的什么樣子,可以把繭剝開看一看,但是不要剝的'太多,這樣它會死的。

    一聽到這話,同學們都開始剝起來。我和楊俊逸先剝了一個黃繭。剛開始剝時,我們生怕繭被剝死,只是一點點的把絲抽出來,可是抽了很長時間也沒有抽完。于是楊俊逸決定用指甲掐繭的一頭,想把繭掐個小洞。但是這個方法還不如抽絲,掐了半天,也沒斷幾根。最后我們只好用出了絕招———用刀割。這個方法果然管用,我們在楊俊逸掐過的地方用刀一割,就出現了一個小洞。可是我們發現這個蛹很黑很軟,感覺不正常,一問老師才知道這個蛹已經死了。我們好不容易割出來的居然是個死蛹,真失望呀。沒辦法,我們只好又挑了一個蛹割起來,這次終于是個活的。我們把蛹弄出來,仔細觀察,發現它全身土黃色,頭像蜜蜂的頭,身體是一節一節的,一共有八節,每節都有兩個對稱的黑點,背上還有一條黑線,看起來很可愛。我們倆把它放在一張白紙上反反復復的看呀看呀。

    這時,放學的鈴聲響了,我拿著心愛的蛹高興地回家了。

    交流的無奈(優秀18篇)篇十五

    晚上我寫作業的時候,爸爸來輔導我,我聽出爸爸的嗓子發不出聲音來,原來是爸爸的嗓子發炎了,我和爸爸就在紙上寫字交流,我不會寫的字用拼音代替,我爸爸才能看懂我想說的話,我感覺不用語言說話,很難交流。

    今后我每天要多喝水,不大聲喊叫,保護好嗓子。

    交流的無奈(優秀18篇)篇十六

    星期三時,老師說星期四要舉行讀書交流會,我一聽早早就準備好了書籍。

    我選的書是:《寶葫蘆的秘密》,這本書是我求了姐姐好久,姐姐才愿意給我的呢!四年級的朋友肯定知道這本書,它可是我們學過的課文呢!我喜歡它是因為它講了奇幻而又虛實的故事。主要講了一個叫王葆的小學生,他喜歡吃零食,愛幻想,經常聽奶奶講寶葫蘆的故事。一次偶然的機會,他得到了一個寶葫蘆,寶葫蘆神通廣大,他幫王葆變出于喜歡的零食,玩具,還給他做模型,換試卷王葆從此似乎變成了“閑人”,自己不用做任何事情,寶葫蘆簡直是萬能的寶貝。王葆覺得自己的世界變得完美,但世界上沒有完美的'事情,接二連三的麻煩隨之而來。王葆一次次的出丑,尷尬,更讓他傷心的是朋友,家人對他的誤解甚至連栓雙兒都瞧不起他的行為。最后知道自己經歷的只是夢的故事,告訴我們世上沒有不勞而獲的人生。

    交流會開始了,我們7個人分成一組,一共11個組。我們是第7組。有人說:“這書是她隨意拿的。”

    老師讓我們選代表,我們選了坐在角落里的一個男同學,交流會開始了,他們一個個上去說。而有一個代表讓我很難忘,他在說書質量好的時候撕了一下,沒想到書皮被撕壞了。哈哈!太好笑了。輪到我們組的代表上臺了,可他講的還不如我上去呢!

    通過讀書交流會,我知道了,讀書是很重要的事!

    交流的無奈(優秀18篇)篇十七

    今天早上早操時,海星附小的'老師和同學們來到我們的高新一小。

    先是頒獎儀式,劉校長給海星附小的同學和老師們頒獎。接下來海星附小的一位同學展開一幅畫,他把這幅畫送給劉校長作為感謝。大型集會結束后,校長帶他們參觀了學校。我們就去上數學課了。

    交流的無奈(優秀18篇)篇十八

    3)我們總是將焦點集中在內部溝通,而忘了對外與顧客的溝通。——麥克法霖。

    4)愈壞的消息,應該用愈多的氣力溝通它。——安德魯s.葛洛夫。

    7)果想要改變自己的人生,就必須謹慎選用字眼,因為這些字眼能使你振奮、進取和樂觀。——安東尼·羅賓斯(美)。

    8)許多東西都因不發問而喪失。——英國。

    10)打斷蠢人的話頭,讓他閉口,是失禮的,而讓他說下去,卻是殘忍的。——富蘭克林(美)。

    12)當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。

    15)發問只會造成片刻的尷尬。不發問將導致你一生的尷尬。——日本、對別人述說自己,這是一種天性;因此,認真對待別人向你述說的他自己的事,這是一種教養。——歌德(德)。

    16)如果你是對的,就要試著溫和地、技巧地讓對方同意你;如果你錯了,就要迅速而熱誠地承認。這要比為自己爭辯有效和有趣得多。——卡耐基(美)。

    19)如果希望成為一個善于談話的人,那就先做一個致意傾聽的人。——戴爾·卡耐基。

    20)善長于溝通的管理者,也可能善長于掩飾真正的問題。——柯利斯·阿格利斯。

    21)談話,和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語無倫次。——梁實秋。

    23)做一個好聽眾,鼓勵別人說說他們自己。——戴爾·卡耐基。

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