科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）

優(yōu)秀作文是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用技巧和寫(xiě)作風(fēng)格的認(rèn)可和鼓勵(lì)。下面是一些優(yōu)秀作文的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)你的寫(xiě)作能夠有所啟發(fā)。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇一

二維碼是一種新科技，也可以稱(chēng)之為黑科技，我們通過(guò)它可以交流、轉(zhuǎn)賬、加公眾號(hào)、下載app……它的用途不勝枚舉，仿佛中國(guó)只要有陽(yáng)光照到的地方，都有他留下的印記。

例如，一天我和我的爸爸去外地玩，出門(mén)前我看見(jiàn)爸爸沒(méi)有帶現(xiàn)金，但是我又沒(méi)能及時(shí)地提醒到他。當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)到達(dá)目的.地了，我心想：這次可麻煩了。然后我對(duì)爸爸說(shuō)：“你有帶現(xiàn)金嗎？”爸爸淡定地說(shuō)“沒(méi)有帶呀。”我不知他為何這么平靜一點(diǎn)也不驚慌，接著他對(duì)我說(shuō)：“走吧，去玩過(guò)山車(chē)。”他拉著我向過(guò)山車(chē)售票處那邊走去，我跟爸爸說(shuō)：“你不是沒(méi)帶錢(qián)嗎？怎么買(mǎi)票啊？”爸爸對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是科技時(shí)代，不用總是帶著現(xiàn)金，現(xiàn)在可以用微信和支付寶這兩樣應(yīng)用來(lái)支付了。”

現(xiàn)在的科技真好啊，不但可以用手機(jī)來(lái)支付，還可以在網(wǎng)上買(mǎi)大巴、火車(chē)、飛機(jī)的票，不用再去現(xiàn)場(chǎng)買(mǎi)了。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇二

一千年前，人們過(guò)著簡(jiǎn)單、艱辛的生活。那時(shí)候。人們并不明白什么是精神的世界，只求平平安安、吃飽喝足，維持正常的生活，為此人們燒香拜佛，祈禱平安。馬車(chē)就應(yīng)是唯一的交通工具了，但是價(jià)格昂貴，老百姓只得選取徒步。從上海到北京需跋山涉水，若是患上肺炎，便是無(wú)藥可醫(yī)，因此人們的壽命很短。

如今，有人發(fā)明了手機(jī)，緩解了身處異地的人們的相思愁緒；有人發(fā)明了飛機(jī)，舍去了在外奔波的.人們的漫漫路途；有人發(fā)明了麻醉劑，避免了被病魔折磨著的人們又一層的痛苦。正是科技使我們的這個(gè)地球變小，變小。此刻的我們已經(jīng)不再滿足于物質(zhì)的享受，更多的則是精神上的安逸。燒香拜佛依舊存在，不存在的是人們愚笨的觀念罷了。

發(fā)展至今的醫(yī)療技術(shù)，幾乎能夠?qū)⑸钪兴谐Ｒ?jiàn)的疾病通通治愈，被延長(zhǎng)了壽命的人們，擁有更多的時(shí)間去拓展生命、享受生命。生物、化學(xué)等自然學(xué)科技術(shù)發(fā)展的突飛猛進(jìn)，給原本好奇心強(qiáng)烈的人們帶去了豐富多彩的精神食糧。人類(lèi)在探索與發(fā)明的同時(shí)給自我價(jià)值以肯定，人們?cè)谙硎芸萍紟?lái)的福祉的同時(shí)也收獲了快樂(lè)。

以前，人們驚異于漫天的星斗；如今，我們已經(jīng)能夠?qū)⑿l(wèi)星送到太空。

以前，人們思索著如何在這弱肉強(qiáng)食的世界中立足；如今，我們思索著如何在這明爭(zhēng)暗斗的世界里生存。科技改造者這個(gè)社會(huì)，我們需正視科技的力量，從而使我們的生活更完美！

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇三

小時(shí)候，當(dāng)別人談起科學(xué)技術(shù)，我總覺(jué)得它是那么深?yuàn)W而枯燥，那可是科學(xué)家的事，跟小孩子好像沒(méi)有多大關(guān)系。

三年級(jí)的時(shí)候我們開(kāi)始上了科學(xué)課，老師用淺顯易懂的方式為我們展示了各種科學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)我們通過(guò)觀察測(cè)量和實(shí)驗(yàn)的方法去認(rèn)識(shí)自然界的科學(xué)奧秘，并教我們學(xué)會(huì)應(yīng)用科學(xué)原理去解決生活中的難題。記得有一次，我在家里玩乒乓球時(shí)不小心一腳踩到球，原本圓滾滾的乒乓球一下子凹了一塊，用什么工具都不能讓它鼓上來(lái)。這時(shí)，我想起科學(xué)課上老師曾經(jīng)介紹一個(gè)利用物體熱脹冷縮原理的實(shí)驗(yàn)，可能會(huì)讓乒乓球鼓起來(lái)。于是我把球放在一個(gè)杯子里，然后倒進(jìn)熱水，只聽(tīng)一聲輕響，乒乓球鼓上來(lái)了，恢復(fù)了原來(lái)的樣子。這件事使我認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)與我們的生活是如此的貼近，從此我對(duì)科技漸漸深感興趣!

于是，我開(kāi)始注意起我身邊的科技。我發(fā)現(xiàn)科技與我們生活真是息息相關(guān)，因?yàn)槲覀兠刻於忌钤诳萍嫉膽驯е校覀兠刻於荚谙硎苤萍紟Ыo我們的方便與快捷。

科技使人們的購(gòu)物更加輕松，如今的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，人們也越來(lái)越喜歡網(wǎng)上購(gòu)物，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已經(jīng)成為人們生活不可分割的一部分，忙碌的快遞員，日益增加的鳥(niǎo)箱，還有雙十一大家買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的激情，無(wú)不說(shuō)明了這一點(diǎn)。

科技使人們的出行變得更加便利，越來(lái)越多的高鐵動(dòng)車(chē)，遍布全國(guó)的鐵路，高速路上川流不息的車(chē)輛，還有飛來(lái)飛往的飛機(jī)，無(wú)不彰顯著現(xiàn)代社會(huì)的交通便捷，四通八達(dá)的立體交通聯(lián)系著全國(guó)各個(gè)地域，促進(jìn)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，便捷著人們的生活。

科技給我們生活帶來(lái)的好處真是三天三夜也說(shuō)不完。

但是，在科技給人們帶來(lái)了方便的同時(shí)，也給人們帶來(lái)了憂愁。科技發(fā)展的同時(shí),有的人卻利用科技手段違法犯罪，給我們幸福的生活帶來(lái)極大的傷害。比如昨天我從報(bào)紙上看到有些不法分子利用食品科技制作假牛排，人們吃了會(huì)影響身體健康。還有，聽(tīng)奶奶說(shuō)，年底了有的人利用電話、短信、網(wǎng)絡(luò)詐騙，使人民的財(cái)產(chǎn)受到損失。這些情況說(shuō)明了科技也會(huì)給我們生活帶來(lái)的不好的一面，人們只有合理地利用科技，才能真正創(chuàng)造幸福的生活。

總之，我們的生活中是離不開(kāi)科技的，我們每一個(gè)小學(xué)生要從小學(xué)好科學(xué)，用好科技，使生活更加美好。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇四

宛如一座“太空堡壘”的日本館以淡紫色的“蠶寶寶”展現(xiàn)在大家面前，造型雖沒(méi)有中國(guó)管那么雄壯，漂亮，但卻意味深長(zhǎng)，紫色代表著高貴，蠶絲是中日文化交流的象征。走進(jìn)館內(nèi)，投在墻壁上的遣唐使，漢字，中國(guó)式建筑……無(wú)不讓中日友人感受到那種十足的親切感，也體現(xiàn)了“心之和”這個(gè)主題。再往下看，便是高科技的東西了，可以用手一碰便換墻紙的墻壁，可以跟著人的位置變換而變換的電視，可以清晰地拍到十幾米遠(yuǎn)的樹(shù)上的一只小蝴蝶，可以準(zhǔn)確地彈奏曲子的機(jī)器人，看!那機(jī)器人還會(huì)向我們招手呢……這些來(lái)自未來(lái)的高科技又把“技之和”巧妙地融合在里面了。

鏡頭2：汽車(chē)館。

能在馬路上像魚(yú)兒一樣自由地穿梭，無(wú)需駕駛，無(wú)需汽油，零交通事故，兩個(gè)人的異度空間……你想擁有這樣的汽車(chē)嗎?如果你具有超能力，那你就可以飛到到20xx年，如果你沒(méi)有，那么現(xiàn)在就趕緊去汽車(chē)館排隊(duì)吧，每個(gè)人獨(dú)立的座位，極度視覺(jué)享受的立體電影，感人至深的故事情節(jié)，精彩的“人車(chē)合一”的表演定會(huì)讓你目不暇接。

鏡頭3：萬(wàn)科館。

萬(wàn)科館可謂真的是環(huán)保代表館，連館身都是用天然麥秸板為建筑材料制造的，由七個(gè)相互獨(dú)立的筒狀建筑組成，展館通過(guò)熱壓和風(fēng)壓兩種自然通風(fēng)的模式，盡可能最大化自然通風(fēng)，從而減少空調(diào)使用的時(shí)間，降低展館在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中對(duì)于能源的消耗。在“雪山精靈廳”，你會(huì)看到滇金絲猴如何從生存空間消失的威脅中險(xiǎn)象環(huán)生。“生命之樹(shù)廳”展示了世界上最大規(guī)模的公益環(huán)保行動(dòng)——我國(guó)的退耕還林政策，如何讓林進(jìn)沙退，讓“生命之樹(shù)”茁壯生長(zhǎng)。館內(nèi)的一個(gè)視頻介紹了臺(tái)北是如何保護(hù)環(huán)境的：臺(tái)北政府實(shí)行了倒垃圾收費(fèi)制度，并讓垃圾變?yōu)椤皩毼铩薄＿@一政策在一開(kāi)始并不讓人接受，但通過(guò)一些市民階級(jí)，衛(wèi)生組織，明星的支持，人們開(kāi)始接受，并很積極地加入到這一行業(yè)中，于是臺(tái)灣越來(lái)越好。我希望什么時(shí)候我們大陸也能實(shí)行這一政策來(lái)共同保護(hù)環(huán)境。

鏡頭4：城市人館。

城市人館都是用平時(shí)大家經(jīng)常會(huì)丟掉的廢物如：牛奶盒、腳手架、油漆罐，百葉窗、檔案柜等經(jīng)過(guò)加工改造搭成的，在展館現(xiàn)場(chǎng)搭建出“建設(shè)中的城市”、“貧民窟”、“夜市”、“商業(yè)街”、“休閑集市”等各不相同的場(chǎng)景。體現(xiàn)了“人們留在城市，是為了更好地生活”的主題。

的確，城市讓生活更美好，但城市的發(fā)展和可持續(xù)性是離不開(kāi)高科技和環(huán)保技術(shù)的，只有不斷地創(chuàng)新，才會(huì)有更美好的未來(lái)。科技，環(huán)保，讓生活更美好!

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇五

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇六

【作者】李衛(wèi)國(guó)/楊吉華。

【作者簡(jiǎn)介】李衛(wèi)國(guó)楊吉華海軍航空工程學(xué)院政教室煙臺(tái)264001。

【內(nèi)容提要】人類(lèi)生活方式與社會(huì)發(fā)展存在著密切關(guān)系。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的危害。如果不摒棄這種落后的生活方式，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就根本不可能實(shí)現(xiàn)。而適應(yīng)并能極大推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的只能是文明健康科學(xué)的生活方式。

人類(lèi)生活方式與社會(huì)發(fā)展存在著密切關(guān)系。社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和水平制約著人類(lèi)的生活方式，生活方式又對(duì)社會(huì)發(fā)展起著巨大的影響和反作用。當(dāng)前，人類(lèi)社會(huì)正面臨著發(fā)展觀的深刻變化，一種可持續(xù)發(fā)展觀正在取代傳統(tǒng)的發(fā)展觀成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。這種發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變無(wú)疑會(huì)對(duì)人類(lèi)的生活方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響并提出新的要求。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，與可持續(xù)發(fā)展觀不相適應(yīng)的行為習(xí)慣仍大量存在，一些消極落后的價(jià)值觀念仍然被許多人奉為生活信條而趨之若鶩，生活方式變革明顯落后于社會(huì)發(fā)展觀的變革。為此，對(duì)傳統(tǒng)生活方式進(jìn)行反思，研究與可持續(xù)發(fā)展觀相適應(yīng)的生活方式就具有重要的意義。

一、消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是舊發(fā)展觀的產(chǎn)物。

傳統(tǒng)的發(fā)展觀是一種單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。這種發(fā)展觀將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展混為一談，片面追求增長(zhǎng)速度，習(xí)慣將國(guó)民生產(chǎn)總值、國(guó)民收入及人均值或增長(zhǎng)速度作為主要指標(biāo)，以此衡量一國(guó)發(fā)展水平。傳統(tǒng)發(fā)展觀深受凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的影響。凱恩斯認(rèn)為，需求決定產(chǎn)量。總產(chǎn)量的下降和失業(yè)的產(chǎn)生是由于有效需求不足。有效需求不足的原因是消費(fèi)太低。因此，為了實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)就必須擴(kuò)大投資尤其是提高消費(fèi)。在經(jīng)濟(jì)政策上，凱恩斯反對(duì)節(jié)約，主張刺激消費(fèi)，甚至提倡奢侈浪費(fèi)。在這種經(jīng)濟(jì)理論支配下，西方資本主義國(guó)家普遍采取了高工資、高消費(fèi)的政策。而一些發(fā)展中國(guó)家，為了刺激本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，也紛紛仿效西方國(guó)家的做法，推行一種重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)忽視社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展模式。

消費(fèi)享樂(lè)型生活方式便是這種發(fā)展觀的產(chǎn)物。資本主義生活方式的突出特點(diǎn)就是工作為掙錢(qián)，生活為享樂(lè)。人們拼命地工作就是為了多嫌錢(qián)，多嫌錢(qián)是為了多消費(fèi)、多享受。這種消費(fèi)享樂(lè)型生活方式也通過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家的示范效應(yīng)傳到了發(fā)展中國(guó)家，使得一些發(fā)展中國(guó)家的消費(fèi)水平明顯超過(guò)了工業(yè)化國(guó)家處于同樣人均收入水平時(shí)的消費(fèi)水平。這種消費(fèi)早熟癥已經(jīng)給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了嚴(yán)重的惡果，是一些國(guó)家出現(xiàn)債務(wù)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要原因之一。從我國(guó)改革開(kāi)放以后的情況看，雖然樸素節(jié)儉的生活方式仍是我國(guó)生活方式的主流，但消費(fèi)早熟癥和高消費(fèi)現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重，一股拜金享樂(lè)思潮在社會(huì)上呈蔓延之勢(shì)。

消費(fèi)享樂(lè)型生活方式有著極大的危害性。首先，它造成了人的畸形發(fā)展。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是一種物支配人的生活方式，它顛倒了人和物的關(guān)系，使人變成感官的奴隸、商品的奴隸。它帶來(lái)了現(xiàn)代人物質(zhì)生活愈富有、精神生活卻愈空虛的奇怪現(xiàn)象。其次，它導(dǎo)致了資源的極大的浪費(fèi)。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是以消耗大量資源為代價(jià)的。以美國(guó)為例，美國(guó)人均能源消耗量為除美國(guó)以外世界平均量的6.6倍，為發(fā)展中國(guó)家的10倍左右。地球上的資源畢竟是有限的，如果全球55億人都這樣毫無(wú)顧忌地消耗自然資源，可以毫不夸張地說(shuō)，我們的地球?qū)⒃诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)流盡最后一滴血。其三，它帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)。當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題正以空前尖銳的形式降臨在當(dāng)代人面前。大氣污染、水污染在加劇，土地在加快退化和沙漠化，物種以每天上萬(wàn)計(jì)的速度消失。由于臭氧衰竭，溫室效應(yīng)日益明顯。而這些都與當(dāng)代人的生活方式有直接關(guān)系。1989年聯(lián)大通過(guò)的228號(hào)決議指出：全球環(huán)境不斷惡化的主要原因，是不可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的這種生產(chǎn)、消費(fèi)方式。可見(jiàn)，作為舊發(fā)展觀產(chǎn)物的消費(fèi)享樂(lè)型生活方式從根本上動(dòng)搖了人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。延續(xù)這種生活方式，只能導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)走向毀滅。

二、生活方式變革是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

可持續(xù)發(fā)展是對(duì)舊發(fā)展觀痛定思痛的產(chǎn)物，它的提出和普及是人類(lèi)發(fā)展觀的最重要進(jìn)步。1987年環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在題為我們的共同未來(lái)的報(bào)告中第一次對(duì)這一發(fā)展觀作了系統(tǒng)的闡發(fā)。可持續(xù)發(fā)展被定義為既滿足當(dāng)代人需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的要旨就是實(shí)現(xiàn)人口、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，保證人類(lèi)文明的延續(xù)性。其核心內(nèi)容，就是在協(xié)調(diào)好人與自然關(guān)系的前提下，提高人類(lèi)的生活質(zhì)量。

可持續(xù)發(fā)展觀的確立必然要求對(duì)傳統(tǒng)生活方式進(jìn)行變革。這是因?yàn)椋阂环矫妫罘绞阶兏矬w現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展觀的價(jià)值目標(biāo)。與舊的以物為中心的發(fā)展模式不同，可持續(xù)發(fā)展以人的發(fā)展為本位，是一種以人為核心的社會(huì)發(fā)展。它通過(guò)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，保證人的潛能得到充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面和諧的發(fā)展，使人們擁有一個(gè)安全、健康、高質(zhì)量的生活。可持續(xù)發(fā)展觀的這種價(jià)值目標(biāo)是以主體的生活方式為載體并通過(guò)主體生活方式得以最終實(shí)現(xiàn)的。而傳統(tǒng)的生活方式尤其是消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是與這種價(jià)值觀不相容甚至背道而馳的。因此，沒(méi)有作為主體的社會(huì)成員的生活方式的變革，可持續(xù)發(fā)展觀的價(jià)值目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

另一方面，生活方式變革對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有著巨大的反作用。這種反作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，生活方式的變革有利于提高主體的文明素質(zhì)，而社會(huì)成員文明素質(zhì)的普遍提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。從一定意義上說(shuō)，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能不能實(shí)現(xiàn)，在多大程度上實(shí)現(xiàn)，歸根到底取決于社會(huì)成員文明素質(zhì)的高低。而人的文明素質(zhì)的高低，具體到每個(gè)人，則又取決于他所選擇的生活方式。其次，生活方式的變革有利于形成一個(gè)更加合理的消費(fèi)模式，而樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念、形成合理的消費(fèi)模式，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。消費(fèi)是由生產(chǎn)決定的，同時(shí)反作用于生產(chǎn)。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式所表現(xiàn)出來(lái)的種種消極現(xiàn)象對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展的誤導(dǎo)是顯而易見(jiàn)的。只有樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，形成合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，才能對(duì)社會(huì)生產(chǎn)目的、生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)起到積極的調(diào)節(jié)作用和引導(dǎo)作用，才能節(jié)約有限的資源，減輕環(huán)境壓力，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和消費(fèi)的良性循環(huán)。這對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是至關(guān)重要的。其三，生活方式變革有利于將可持續(xù)發(fā)展的要求落實(shí)到日常生活中去，變?yōu)橹黧w的自覺(jué)行動(dòng)，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本前提。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不能只停留在口頭宣傳和政策制定上，它必須同人們的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，使人們真正樹(shù)立新的價(jià)值觀念，將可持續(xù)發(fā)展的規(guī)范和要求落實(shí)到人們的勞動(dòng)生活、消費(fèi)生活、家庭生活、閑暇生活中去，形成相對(duì)穩(wěn)定的生活習(xí)慣和典型特征，即變?yōu)橹黧w理性的生活方式，可持續(xù)發(fā)展觀才有廣泛的群眾基礎(chǔ)和持久的生命力。

三、構(gòu)建文明、健康、科學(xué)的生活方式，促進(jìn)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。

那么，什么是與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)的生活方式？與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)的生活方式的方向、目標(biāo)和模式是什么？筆者認(rèn)為，根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)涵和社會(huì)主義生活方式的總體要求，我們應(yīng)該把文明、健康、科學(xué)的生活方式作為當(dāng)前生活方式變革的基本方向和模式。從可持續(xù)發(fā)展觀角度看，文明、健康、科學(xué)的生活方式應(yīng)有以下幾個(gè)典型特征：

一是正確處理勞動(dòng)與享受的關(guān)系，形成兼顧當(dāng)代與未來(lái)人類(lèi)共同需要的價(jià)值觀念。社會(huì)主義生活方式不反對(duì)在勞動(dòng)貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上享受自己的勞動(dòng)成果，在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷提高人們的生活水平。因?yàn)樯鐣?huì)主義的生產(chǎn)目的就是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。它所反對(duì)的是那種無(wú)節(jié)制的、以奢侈享樂(lè)為特征的思想和行為。過(guò)度追求眼前的消費(fèi)和享受必然損害人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，損害社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。可持續(xù)發(fā)展觀主張兼顧當(dāng)代與未來(lái)人類(lèi)共同的需求。用限制當(dāng)代人的合理需要的辦法去滿足未來(lái)人類(lèi)的需要是不道德的；同樣，為了當(dāng)代人的需要而犧牲人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益也是不道德的。這種道德觀同樣也體現(xiàn)在人們的生活方式上。

二是正確處理物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系，形成能促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的生活結(jié)構(gòu)。合理的生活結(jié)構(gòu)，能更好地滿足人們的合理的需要，保證主體身心的健康發(fā)展。合理的生活結(jié)構(gòu)有著豐富的內(nèi)容，從大的方面講就是認(rèn)識(shí)和處理好物質(zhì)生活和精神生活的辯證關(guān)系。一定的物質(zhì)保障是完善生活方式的必不可少的條件。貧窮不是社會(huì)主義，也不是社會(huì)主義生活方式的特征。但我們?cè)谔岣呶镔|(zhì)生活水平的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)不斷提高生活方式的文化含量，追求一種全面的生活方式、平衡的生活方式、提倡終身學(xué)習(xí)，用健康向上、格調(diào)高雅、豐富多彩的精神生活充實(shí)自己，使物質(zhì)生活和精神生活協(xié)調(diào)發(fā)展。

三是正確處理人與自然的關(guān)系，形成符合社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要求的消費(fèi)模式。《中國(guó)21世紀(jì)議程》指出，合理的消費(fèi)模式和適度的消費(fèi)規(guī)模不僅有利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，同時(shí)還會(huì)減緩由于人口增長(zhǎng)帶來(lái)的種種壓力，使人們賴(lài)以生存的環(huán)境得到保護(hù)和改善。根據(jù)我國(guó)國(guó)情，我們應(yīng)該提倡適應(yīng)消費(fèi)觀念，崇尚節(jié)儉美德，明確反對(duì)高消費(fèi)，在衣、食、住、行、用等方面都要符合可持續(xù)發(fā)展要求。如膳食結(jié)構(gòu)仍以植物性食物為主，發(fā)展高轉(zhuǎn)化率的節(jié)糧型的動(dòng)物產(chǎn)品和食品加工業(yè)。多用化纖、混紡代替棉布，減輕耕地壓力。提倡發(fā)展城市集中供熱、供氣以節(jié)約能源，多發(fā)展高層住宅以節(jié)省耕地。在農(nóng)村推廣省柴灶，大力發(fā)展沼氣。發(fā)展以公共電、汽車(chē)和地鐵為主的交通工具。要樹(shù)立新的價(jià)值觀，建立一種新型的人與自然關(guān)系即人與地球關(guān)系，從征服自然、支配自然轉(zhuǎn)向人地共生、人地協(xié)調(diào)、天人合一。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇七

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇八

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我們的生活質(zhì)量和生活質(zhì)量也越來(lái)越好。以交通為例，在19世紀(jì)80天內(nèi)環(huán)游世界是一件了不起的事情。目前，乘飛機(jī)繞地球一周只需要六到七個(gè)小時(shí)。

科技帶來(lái)的便利不僅包括交通，還包括信息傳輸。在古代，一個(gè)平民幾乎不可能向他在異國(guó)的親戚傳達(dá)信息。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，只有信件可以發(fā)送，而信件是貴族獨(dú)有的。即便如此，等待一兩年也是正常的。

現(xiàn)在有了一部手機(jī)，它可以快速傳遞信息，供普通人使用。它還可以打電話和視頻電話。讓人們?cè)诖丝炭焖贉?zhǔn)確地傳遞信息。

同時(shí)，我們現(xiàn)在不必?cái)y帶維修大樓所需的所有材料，因?yàn)槲覀儼l(fā)明了卡車(chē)、火車(chē)和其他交通工具。如果大樓太高，貨物無(wú)法上升，我們不害怕，因?yàn)槲覀冇兴狡鹬貦C(jī)和電梯。

如果這些東西出自秦朝，那么修建長(zhǎng)城時(shí)不會(huì)有那么多人死亡，而且修建速度也會(huì)更快。

現(xiàn)在我們的生活質(zhì)量也變得更好了。我們居住的建筑更漂亮、更堅(jiān)固，我們穿的衣服更溫暖、更舒適。此外，核電廠是環(huán)境安全的，并有足夠的電力供應(yīng)用于生產(chǎn)。這不是很美嗎。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇九

我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生了天翻地覆的變化，而發(fā)生變化的主要因素源于科技！

千年前，人們過(guò)著簡(jiǎn)單、樸素的生活。那時(shí)的人們只求平平安安、吃飽喝足，維持正常的生活，為此，人們燒香拜佛，祈求平安。交通工具應(yīng)該只有馬車(chē)了，但馬車(chē)價(jià)格不菲，只有那些達(dá)官貴人才買(mǎi)得起，普通的老百姓只能選擇徒步。如果少則一年半載，多則三年四個(gè)月，要是感染疾病病死他鄉(xiāng)。因此人們的壽命很短。

而如今，人們發(fā)明了飛機(jī)，出趟遠(yuǎn)門(mén)，幾天也就回來(lái)了，舍去了在外奔波的人們的漫漫旅途；有人發(fā)明了手機(jī)，解決了身處異鄉(xiāng)的人們的相思之愁；有人發(fā)明了麻醉劑，避免了人們被病魔二次折磨。而正因?yàn)榭萍迹刮覀兊牡厍蛟谧冃　①Y源在變少。現(xiàn)在我們對(duì)物質(zhì)上的需求已經(jīng)滿足不了了，更多的是精神上的'安逸，但是燒香拜佛仍然存在。

發(fā)展至今的醫(yī)療技術(shù)，幾乎可以將常見(jiàn)的疾病通通治愈，醫(yī)療技術(shù)延長(zhǎng)了壽命的人們，擁有更多時(shí)間去享受生命。

曾經(jīng)，古人驚于滿天的星斗，而今，我們已經(jīng)能飛上天空了。

科技改造這個(gè)社會(huì)，也美化著我們的生活。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十

我們周?chē)氖澜纾y道不是科技帶來(lái)的嗎?現(xiàn)在，我們的生活越來(lái)越舒適，越來(lái)越愜意，越來(lái)越美好。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高。”由此可見(jiàn)，如果科技不發(fā)展，那么我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美妙。鄧小平也曾說(shuō)過(guò)：“科學(xué)技術(shù)是第一產(chǎn)力。”是啊!如果現(xiàn)在有一臺(tái)時(shí)光機(jī)載我們回到古代，那我們必定會(huì)整日以淚洗面。因?yàn)椋绻覀冋嬲氐搅斯糯?jiàn)識(shí)到了古代沒(méi)有科技的日子，我們一定會(huì)感嘆當(dāng)今世界因有了科技而日益發(fā)展的美麗世界。“16億人口的泱泱大國(guó)，為何能在世界面前挺起胸脯?正是因?yàn)榭萍荚跓o(wú)止盡的發(fā)展!在無(wú)止盡的進(jìn)步!”當(dāng)時(shí)我看到這幾句話的時(shí)候，心里感慨萬(wàn)千。不禁想起了胡錦濤在十七大報(bào)告中指出：科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

“如果沒(méi)有科技的進(jìn)步，哪會(huì)有今天人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展?”因?yàn)橛辛丝萍迹祟?lèi)的生活品質(zhì)才能提高!

從小我就有一個(gè)好習(xí)慣，每當(dāng)做完老師和父母布置的作業(yè)，就會(huì)跑到書(shū)房，坐在椅子上津津有味地看著《十萬(wàn)個(gè)為什么》，這一看就是幾個(gè)小時(shí)，每一個(gè)科學(xué)道理都深深印在我的腦海中。在飯桌上，我也會(huì)把自己所看到的新知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)講給爸爸媽媽聽(tīng)，這樣不僅懂得了許多知識(shí)，而且還增強(qiáng)了表達(dá)能力。

我還有個(gè)特點(diǎn)——愛(ài)問(wèn)為什么。“為什么天是藍(lán)的呢?”“為什么海水是咸的呢?”“為什么恐龍會(huì)滅絕呢?”……爸爸也搞不懂我的小腦袋里為什么裝了這么多“為什么”，這些小問(wèn)號(hào)太多了，有些問(wèn)題當(dāng)老師的爸爸都難住了，這時(shí)我就會(huì)在書(shū)中尋找答案，找不到還要到大型書(shū)店去找，總之非要找到不可。

小時(shí)候我的夢(mèng)想是做一名科學(xué)家，想要給大家發(fā)明一些生活中沒(méi)有，但對(duì)人類(lèi)生活有幫助的東西。可是光說(shuō)、光夢(mèng)想，不去努力地做又有什么用呢?所以我就去參加許許多多的科技活動(dòng)，增強(qiáng)我對(duì)科技知識(shí)的了解。要知道一位成功的科學(xué)家是從小發(fā)明開(kāi)始的，不是生下來(lái)就是科學(xué)家的，一定要實(shí)際操作和大膽想象還要堅(jiān)持、努力地做才行。而且做科技活動(dòng)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、學(xué)會(huì)了努力，學(xué)會(huì)了不懂的問(wèn)題問(wèn)老師、問(wèn)大人。

對(duì)于科技，我們一點(diǎn)也不陌生，因?yàn)槲覀兠刻於忌钤诳萍嫉膽驯е校覀兠刻於荚谙硎苤萍紟Ыo我們的'方便與快捷。也許你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，也許你會(huì)發(fā)出疑問(wèn)：“科技?科技在哪里?”你看，科技就在你身邊：電視、電腦、手機(jī)、mp3、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……好多好多，說(shuō)幾天幾夜都說(shuō)不完。總之生活離不開(kāi)科技，科技在為生活服務(wù)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)時(shí)事事，科技無(wú)處不在。

當(dāng)年瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的時(shí)候，曾經(jīng)轟動(dòng)全世界，今天我們坐在高高的輕軌上和高速的地鐵上，一點(diǎn)也不感到奇怪;一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上落到牛頓頭上的時(shí)候，聰明的牛頓發(fā)現(xiàn)了地球的引力，又根據(jù)地球引力的定律發(fā)明了許多東西。從發(fā)現(xiàn)到發(fā)明，科學(xué)家付出了多大的努力啊!

科技正在飛速發(fā)展，生活在努力改變。科技在改變生活，我們生活在日新月異的科技發(fā)展中，我們應(yīng)該驕傲，我們應(yīng)該自豪!

科學(xué)是創(chuàng)新的一把鑰匙，要合理掌握才能打開(kāi)創(chuàng)新之這道門(mén)。

人類(lèi)都期待著又一項(xiàng)科技發(fā)明的誕生讓我們的生活更加美好!

時(shí)代在變化，科學(xué)在進(jìn)步。科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，電腦也在慢慢的步入我們的生活，網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在成了生活中必不可少的工具，比如聊天、上網(wǎng)、學(xué)習(xí)…然而，電腦的出現(xiàn)卻給人們的生活帶來(lái)變化。

小學(xué)生上網(wǎng)很少有學(xué)習(xí)的，大部分都是玩游戲，聊天。這種例子屢見(jiàn)不鮮。正是有了電腦的出現(xiàn)才有了種種例子。

科技不僅改變了我們的生活，動(dòng)物也難逃厄運(yùn)。空氣的渾濁使動(dòng)物無(wú)法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動(dòng)物瀕臨滅亡。

科技改變生活，我希望科技有一天能真正“改變生活”。

眼下，科技越來(lái)越來(lái)發(fā)達(dá)，人們逐漸進(jìn)入了信息時(shí)代。現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹“信息時(shí)代”標(biāo)志性的物品之一——手機(jī)。

其中功勞最大的，也是最常用的就是快速的發(fā)信息和通話了。要想在古代，人們見(jiàn)一次面，傳遞個(gè)消息，都得用上幾天或更長(zhǎng)的時(shí)間。還有寫(xiě)信，你在東城，我在西城，從東城送一封信給我，有時(shí)要十天半月甚至幾個(gè)月的時(shí)間。多漫長(zhǎng)的等待呀!

可是，自從有了手機(jī)，生活就改變了。有緊急情況，不用急，只要發(fā)一條信息，也就幾秒的時(shí)間對(duì)方就收到了。要在哪里碰個(gè)面，只要打個(gè)電話就行。多快捷呀!讓我們節(jié)省少了許多富貴的時(shí)間。

當(dāng)然，手機(jī)并不代表所有科技。現(xiàn)在的因特網(wǎng)呀，人造通訊衛(wèi)星呀等等都讓人類(lèi)的生活更加舒適，更加便捷。總之科技讓我們的生活改變了很多。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十一

在不久的將來(lái)，將有許多偉大的科學(xué)家出現(xiàn)，他們會(huì)發(fā)明很多高科技的東西，讓我們的生活過(guò)得更多姿多彩。而在未來(lái)同樣作為發(fā)明家的我，也要發(fā)明一款超輕，超薄，外觀超眩的手機(jī)，我打算給它取名——幻影！

幻影手機(jī)的外觀看起來(lái)，僅是一片薄薄而透明的玻璃，你可千萬(wàn)別小瞧它喲，它的功能可強(qiáng)大了！首先它使用太陽(yáng)能，只需有微弱的光線，即可自動(dòng)發(fā)電，不用再擔(dān)心充電問(wèn)題。另外，它還會(huì)有：照明燈、為盲人外出提供智能導(dǎo)航、遙控身邊物品、身體健康測(cè)量?jī)x、可以放3d電影（出來(lái)的圖像是立體的）等等。

當(dāng)然，對(duì)于我來(lái)講，最重要的功能就是自動(dòng)移動(dòng)功能。如果你不小心把它弄丟了，沒(méi)關(guān)系！你只需要象呼叫寵物一樣，呼叫著它的名字，它就會(huì)自動(dòng)的移動(dòng)到你身邊來(lái)。它可是能分辨出主人的聲音的喲！小偷就別想著打它的壞主意了！這就是我要發(fā)明的手機(jī)：幻影！

科技源于生活，服務(wù)于生活，如果我們都能用眼觀察、用腦思考、用手制作，相信我們也會(huì)為整個(gè)人類(lèi)的生活做出巨大的貢獻(xiàn)！

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十二

一個(gè)芯片，放置在隨身的手環(huán)、腕表、眼鏡、戒指上，它就可以測(cè)量和記錄你的全部健康數(shù)據(jù)，如運(yùn)動(dòng)量、睡眠深度、血糖、血壓、體檢結(jié)果、治療效果等，并傳輸?shù)胶笈_(tái)，為你提供醫(yī)療健康服務(wù)。這個(gè)芯片，就是可穿戴設(shè)備的核心，在它背后，是通過(guò)軟件支持及數(shù)據(jù)交互、云端交互來(lái)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析及處理功能的體系。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用擴(kuò)大，這種以往更多令人聯(lián)想到醫(yī)院、疾病等概念的可穿戴設(shè)備正漸行漸近，走向普通人。

科技的不斷發(fā)展使人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。一個(gè)小小的芯片竟然可以是個(gè)“微型醫(yī)院”，這樣貼近民生的發(fā)明一定會(huì)大受歡迎。

20xx年9月，多位國(guó)內(nèi)知名航天專(zhuān)家聚首北京航天城，參加“太空邊緣觀光項(xiàng)目”總體設(shè)計(jì)方案研討會(huì)。中科院著名院士、原嫦娥工程首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)在研討會(huì)上指出：“該項(xiàng)目技術(shù)方案具備可行性，是實(shí)現(xiàn)太空觀光飛行的相對(duì)穩(wěn)妥、安全、經(jīng)濟(jì)的辦法。同時(shí)，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)能和航天科研機(jī)構(gòu)合作，敢于投資、開(kāi)發(fā)航天項(xiàng)目是一件值得贊賞之事，也是未來(lái)航天大發(fā)展的趨勢(shì)。國(guó)家相關(guān)部門(mén)和科研單位應(yīng)該鼓勵(lì)和支持民間太空旅游企業(yè)的發(fā)展。”該項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案的研討與進(jìn)一步實(shí)施標(biāo)志著中國(guó)普通人的太空夢(mèng)想拉開(kāi)了帷幕，中國(guó)民間的太空觀光時(shí)代即將到來(lái)。

太空是人類(lèi)一直在探索的神秘空間，太空觀光時(shí)代的到來(lái)，將為地球與太空搭建一座橋梁，讓我們的探索之路又向前邁了一大步。

近年來(lái)，河北省張家口市塞北管理區(qū)張家口弘基馬鈴薯良種繁育中心依托中國(guó)農(nóng)科院、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)等科研院所，將基質(zhì)栽培改為霧化培育脫毒馬鈴薯種薯，取得良好的效益。據(jù)介紹，目前，該中心年產(chǎn)脫毒薯種苗5000萬(wàn)株、培育微型薯1億粒、生產(chǎn)原種4萬(wàn)噸，不僅滿足河北省壩上地區(qū)脫毒薯種植的需求，還為國(guó)內(nèi)其他馬鈴薯產(chǎn)區(qū)提供部分脫毒薯種。

“霧化培育脫毒馬鈴薯種薯”取得良好效益是我國(guó)農(nóng)業(yè)科技的巨大成果，這將解決國(guó)內(nèi)某些地區(qū)的種植與供需要求。

20xx年8月，科技部科技基礎(chǔ)性工作專(zhuān)項(xiàng)部署了“我國(guó)近海海洋生物dna條形碼資源庫(kù)構(gòu)建”項(xiàng)目。該項(xiàng)目由中國(guó)科學(xué)院海洋研究所承擔(dān)，計(jì)劃用5年時(shí)間建成海洋生物dna條形碼數(shù)據(jù)庫(kù)，形成一套海洋生物鑒定識(shí)別的標(biāo)準(zhǔn)體系。

專(zhuān)家認(rèn)為，對(duì)海洋物種的準(zhǔn)確識(shí)別是海洋環(huán)境保護(hù)與資源可持續(xù)利用、海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海洋科學(xué)研究的基礎(chǔ)性工作，但我國(guó)專(zhuān)業(yè)的海洋生物分類(lèi)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)規(guī)模有限，傳統(tǒng)的形態(tài)鑒定方法有較大局限性，無(wú)法滿足海洋科研、海洋經(jīng)濟(jì)和管理的需求。項(xiàng)目首席科學(xué)家李新正表示，利用dna條形碼鑒定海洋生物，為每一個(gè)物種做一把“尺子”，這就是dna條形碼數(shù)據(jù)庫(kù)的作用。數(shù)據(jù)庫(kù)形成后，海洋生物將有自己的“分子身份證”。

dna是脫氧核糖核酸的英文縮寫(xiě)，現(xiàn)在被用來(lái)識(shí)別海洋生物的身份，這為人類(lèi)認(rèn)識(shí)海洋提供了極大便利，有利于海洋物種的有效保護(hù)。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十三

隨著科技的發(fā)展，人類(lèi)走出了山洞，走出了大山，飛出了地球。在發(fā)展的同時(shí)，也給生活帶來(lái)了極大的方便。

原始時(shí)期們浮想聯(lián)翩，月球上有沒(méi)有嫦娥；天上有沒(méi)有神仙……現(xiàn)在，一切的一切都明白了：月球上沒(méi)有生物，不過(guò)，在月球上種植植物，它會(huì)變的巨大無(wú)比;天上沒(méi)有神仙，只有大氣層……火箭一次又一次的登上月球，人造衛(wèi)星遨游太陽(yáng)系，我們不禁贊嘆科技的成就多么強(qiáng)大。

在古代，黑夜成了一個(gè)漆黑的夜晚。而現(xiàn)在，家家戶(hù)戶(hù)都像白天似的，光明璀璨。這不是電燈的發(fā)明而有這樣的生活嗎？以前，信息是很難傳遞的，又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力又不準(zhǔn)確。以前，寄信成了較好的思念親人之物，現(xiàn)在，手機(jī)成了人人必備的通訊工具，只有點(diǎn)一下，就可以聯(lián)系親人，又方便又實(shí)用，這不是電話發(fā)明的重大意義嗎？電腦的發(fā)明,讓學(xué)習(xí)更方便，比如：查資料，做練習(xí)……又省時(shí)又省力;生活也有趣起來(lái)，人們可以適當(dāng)?shù)穆?tīng)聽(tīng)歌，看看書(shū)、新聞……它也是一個(gè)“記憶高手”，你讓它記什么，它就記什么，并保存，不知疲倦，小到全自動(dòng)洗衣機(jī)的控制芯片，大到航天中心龐大的地面控制室。

說(shuō)到航天，這可是科技的重大項(xiàng)目。在古代，楊貴妃為了吃新鮮的荔枝，費(fèi)了運(yùn)荔枝的人力和馬力；現(xiàn)在，只有用航天和車(chē)輛，又保鮮又方便。就拿海鮮來(lái)說(shuō)吧，沒(méi)有沿海的人家根本吃不到，可現(xiàn)在，家家戶(hù)戶(hù)魚(yú)肉蝦肉都是家常便飯。航天不僅能拿來(lái)運(yùn)貨，還可以拿來(lái)載人，比如：從美國(guó)到中國(guó)，有一片浩瀚的大海隔著，以前根本去不了這么遠(yuǎn)，現(xiàn)在，只有飛機(jī)一到，就方便多了。航天多么偉大啊！

科技不發(fā)達(dá)時(shí)，連宮中都沒(méi)有醫(yī)療儀器，所以以前的人命短。現(xiàn)在就不一樣了，什么麻醉機(jī)、呼吸機(jī)、彩超、b超……樣樣都有，因?yàn)楝F(xiàn)在的就醫(yī)環(huán)境好，所以增長(zhǎng)了壽命，讓人們更健康。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十四

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十五

狂犬病發(fā)作后不能治愈，但卻是可以預(yù)防的。人一旦被犬、貓抓傷、咬傷（或破損傷口被舔），要立刻用肥皂水和流動(dòng)清水及時(shí)徹底地沖洗傷口，然后用酒精消毒；并盡快到醫(yī)院或疾病預(yù)防控制中心就醫(yī)，對(duì)傷口做進(jìn)一步處理，并且接種狂犬病疫苗。狂犬病疫苗的接種一定要按照程序按時(shí)全程足量注射；如果傷口出血，還要注射抗狂犬病血清或免疫球蛋白。為控制狂犬病傳播，養(yǎng)狗者要為狗接種獸用疫苗，防止狗發(fā)生狂犬病繼而傳播給人。帶狗外出時(shí)，一定要使用狗鏈，或給狗戴上籠嘴，防止咬傷他人。

在血吸蟲(chóng)病疫區(qū)，應(yīng)盡量避免接觸疫水；接觸疫水后，應(yīng)及時(shí)預(yù)防性服藥。

血吸蟲(chóng)病是嚴(yán)重危害健康的寄生蟲(chóng)病，人和家畜接觸了含有血吸蟲(chóng)尾蚴的水（簡(jiǎn)稱(chēng)“疫水”），就可能感染此病。血吸蟲(chóng)病感染主要發(fā)生在每年的4月—10月。

為預(yù)防血吸蟲(chóng)病，不要在有釘螺（血吸蟲(chóng)的生存繁殖離不開(kāi)釘螺）的湖水、河塘、水渠里游泳、戲水、打草、捕魚(yú)、撈蝦、洗衣、洗菜或進(jìn)行其他活動(dòng)。因生產(chǎn)、生活和防汛需要接觸疫水時(shí)，要采取涂抹防護(hù)油膏、穿戴防護(hù)用品等措施。接觸疫水后要及時(shí)到當(dāng)?shù)蒯t(yī)院或血吸蟲(chóng)病防治機(jī)構(gòu)檢查或接受預(yù)防性治療。

本文摘自《榆林日?qǐng)?bào)》2014年7月18日。

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十六

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十七

科技的更新?lián)Q代讓我對(duì)它充滿著無(wú)限的好奇。終于我盼到了這一天因?yàn)槲乙臀倚５亩嗝∮浾咭黄鹑ド虾？萍拣^參觀。伴隨著興奮、激動(dòng)的心情我們?cè)谲?chē)上談笑風(fēng)生連敲打在車(chē)窗上的雨滴都在唱著一支愉快的歌。

來(lái)到二樓，這里有我們最?lèi)?ài)的“機(jī)器人世界”。首先迎接我們的是兩個(gè)“魔方機(jī)器人”。無(wú)論我把魔方打得多么亂，它都只要先看幾十秒，接著用它那靈活的機(jī)械臂轉(zhuǎn)幾下，就可以恢復(fù)到六面同色了。最快的時(shí)候它只需要一分多鐘，真令我贊嘆不已。還有“五子棋機(jī)器人”，我剛開(kāi)始不相信它能贏我，就和它下了起來(lái)，沒(méi)想到我卻輸了，機(jī)器人真聰明啊！

這次的科技館之行既有趣又開(kāi)拓了我們的眼界，感受到了大自然和科技的無(wú)窮魅力，真是受益匪淺啊！

科技與人類(lèi)生活（匯總18篇）篇十八