寫心得體會能夠培養(yǎng)我們的思考能力和表達能力，幫助我們更加清晰地理解和傳達自己的想法。這里有一些精心挑選的心得體會范文，供大家閱讀與學習。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇一
假期，我認真研讀了《現(xiàn)代教學藝術(shù)的理論與實踐》這本書，從中學到了很多知識，真的是受益匪淺。
教學是一門藝術(shù)，教師如果具備了良好的教學藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學技能，能夠靈活機智、得心應手地組織好教學。同時教師的教學功力，也能深入到學生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學生強大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應具備良好的教學藝術(shù)的能力。
教師，首先應該把自己無私的愛奉獻給每個學生。只有對學生傾注無限的愛，才能把全身心投入到教育事業(yè)中。老師的愛就像清泉，流淌在學生的心田里，滋潤他們健康成長。
教學是展現(xiàn)教師人格力量的重要方面。教學上的嚴肅認真，一絲不茍最能感召學生。所以，我在語文教學中特別注意知識的準確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng)新，巧于設計，善于調(diào)控，形成自己的教學風格。課堂教學受到學生的歡迎，學生的聽說讀寫的能力全面提高。
教書育人是教師的根本任務，教師要出色完成這項任務，就必須努力學習，掌握淵博的知識，使自己具有真才實學；必須積極探索和掌握教育規(guī)律，不斷提高教育水平和藝術(shù)；必須樹立創(chuàng)新精神，增強改革意識，勇敢地投身于教育改革的實踐。
1充實知識，提高水平。
科技在發(fā)展，時代在進步，因此，作為一名教師，就必須不斷地更新知識結(jié)構(gòu)，擴大知識面，使自己博學多才。同時要注意提高專業(yè)知識水平加強業(yè)務進修。只有這樣，才能全方位的滿足學生的需要，培養(yǎng)出時代需要的合格人才。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學校里所學到的一點知識是不夠的，必須要有強烈的進取精神，活到老，學到老，使自己的知識像一股清泉，不斷更新，永不枯竭。“學有所用”，我在課堂教學中，從興趣出發(fā)，理論和實踐相結(jié)合，認真上好每一節(jié)課。積極參加集體備課，認真鉆研教材，不斷改進教學方法，多方面培養(yǎng)學生的學習興趣，全面提高學生的素養(yǎng)。經(jīng)過師生的共同努力，教學質(zhì)量不斷提高，碩果累累。
2言傳身教，為人師表。
在學生眼里，最值得尊敬的人莫過于教師，即便某些下意識動作，學生也會盲目仿效。教師的言行舉止，穿著打扮，有時自己可能不在意，卻會引起學生的很大興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，一個稱職的教師，內(nèi)在的學識品德和外在的言表風紀都應該成為學生的表率。一個教師，不但以自己淵博的知識，同時以自己優(yōu)雅的言行，去影響塑造學生的品行，成為學生仿效的榜樣。
學高為師，身正為范。教師的身教是一種無聲的教育，使學生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。我在教育和教學中，對學生平易近人，以誠相待。即使是學生犯了錯誤，需要批評教育，也總是對他們動之以情，曉之以理。平時我要求學生做到的，自己必須身體力行，在學生中樹立了威信。使學生既佩服我的學識，又佩服我的為人。師生之間互相尊重，師生關(guān)系親密融洽。
3熱愛學生誨人不倦。
師生間心靈的橋梁是什么呢？那就是熱愛學生。只有教師熱愛學生，能夠設身處地地理解學生，主動熱情地幫助學生，真心實意地尊重學生，才能使學生感到教師可親可敬。教師對學生的'愛，會把智慧和光明送進學生的心坎，不僅能啟迪學生的智慧，也照亮了學生人生的道路。熱愛學生是教育的前提，熱愛學生能搭起一座溝通師生心靈的橋梁，使教師能把信息源源不斷地輸入學生的心田，去影響學生的精神世界。實際上，教師愛學生本身就是教育的手段。也就是說，教師愛學生，能使學生受到鼓舞，產(chǎn)生強烈的上進心，自覺按教師的要求去做。
4無私奉獻無怨無悔。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”
有的人不愿做教師，是因為教師工作太辛苦了。誠然，教師付出的勞動與他所受的待遇不成正比，可是，作為教師，就要自覺地培養(yǎng)獻身精神。教師的樂趣就在學生的成長過程中，就在教師的勞動成果之中。當教師看到自己的學生取得好成績的時候，當自己的學生走上社會做出貢獻的時候，當桃李滿天下的時候，教師的喜悅心情是可想而知的。如果一個教師能盡心盡力地教育學生，并以自己的模范行為影響學生，他就會給學生留下終身的印象，他的學生就會永遠尊敬他﹑感激他﹑愛戴他。
一個好的教師，必須對學生充滿愛心。象愛自己的親人、子女一樣地愛自己的學生。要“一切為了學生；為了學生的一切；為了一切學生。”“一切為了學生”指教師工作的全部都是為了學生的成長；“為了學生的一切”指教師的工作要為學生德、智、體諸方面得到全面發(fā)展；“為了一切學生”指教師的工作必須面向全體學生。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇二
藝術(shù)教學是一種特殊的教學形式，它不同于一般課程中的知識教育，而是面向?qū)W生的情感和認知開展的藝術(shù)體驗。對于藝術(shù)教育的教師而言，作為一名跨界教育工作者，需要在教育理念和方式上做出種種調(diào)整，以便讓學生在不同的情況下都能夠感受到藝術(shù)所帶來的魅力。本文將主要從我自己的藝術(shù)教學實踐出發(fā)，探討一下我在教學中的心得和感悟。
段落二：教師角色轉(zhuǎn)變。
教育理念方面，我認為藝術(shù)教育是一種開放式的教育方式，需要教師有更多的表現(xiàn)空間來為學生提供更豐富的體驗方式。一個好的藝術(shù)教育教師需要轉(zhuǎn)變角色，成為更具有創(chuàng)造性的引導者，為學生提供更多的啟示，并鼓勵學生在自己的探索過程中不斷成長。
段落三：教學內(nèi)容開發(fā)。
在藝術(shù)教學中，教學內(nèi)容是非常關(guān)鍵的。教師需要有能力在內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，以滿足學生對藝術(shù)更深層次的需求，同時也需要考慮到學生的認知能力，把內(nèi)容逐步展現(xiàn)出來。我在教學中，總是會試著帶領(lǐng)學生了解不同的藝術(shù)形式，包括視覺、音樂、戲劇等等，以多元化的角度來開拓學生的視野，幫助他們從多方面去接近藝術(shù)。
段落四：教學方法探索。
藝術(shù)教學方法就像是教學中的一把瑰寶，是促進學生創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的非常重要的工具。在教學方法上，我積極探索多種方法，如多媒體互動、小組討論、游戲體驗等，這些方法都能能有效地提高學生的學習興趣和學習效果。
段落五：教學反思與評估。
藝術(shù)教育雖然重在體驗，但也需要有明確的評估標準。因為藝術(shù)是可以感受的，而無法量化的，因此在藝術(shù)教育的評估上，我會讓學生進行自我評估、溝通和討論，來尋找適用于自己的評估標準，并幫助他們不斷地思考、反思和完善，以讓自己的藝術(shù)能力不斷成長。
總結(jié)：
在藝術(shù)教育中，教師要成為學生心中的引路人，幫助學生去領(lǐng)略藝術(shù)帶來的精神和美感，培養(yǎng)學生的藝術(shù)細胞；同時也需要探索有效的教學方法，在教育過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和探索精神；最后，不斷進行教學反思和評估，讓自己有更好的掌握學生藝術(shù)教育學習狀態(tài)的能力，以便為學生提供更好的引導和幫助。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇三
3月21日至23日，在縣教育局領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我和來自全縣50多位語文老師去鄭州參加了省舉辦的第三期新課標暨當代名家教學藝術(shù)培訓會。本次活動的主旨是學習名師新課程教育理念下的現(xiàn)代語文教育思想和課堂教學模式，創(chuàng)建高效課堂，開闊教師視野，提升教育理念。通過學習，引領(lǐng)教師有效施教，實現(xiàn)教學效果的最優(yōu)化。通過近三天的觀摩學習，我們參會的老師收獲頗多。為我們上示范課及做報告的老師都是耳熟能詳?shù)慕逃缑麕熂敖逃摇Ｋ麄兎謩e是立志獻身教育的當代教育家魏書生；清華附小校長語文特級教師竇桂梅和小學語文界名師趙志祥老師。
我們首先聆聽了魏書生老師的學術(shù)報告并欣賞了他的優(yōu)質(zhì)課《給善良插上翅膀》。魏書生老師的報告主要闡釋了兩個方面的問題：其一是他的“班級即社會”的班級管理思想；其二就是他所倡導并踐行的“松、靜、勻、樂”的教育人生觀。魏書生老師雖然沒有研究過教育社會學，但他卻對班級的社會化管理運用的如此徹底。給我們這些做班主任的老師很大的啟示。那就是教師要大膽放權(quán)，走到學生管理的背后，讓學生們自行管理。我們所要學習的是辯證的吸收他的理論的合理之處，在小學高年級大膽嘗試這種方法。學生在集體中既鍛煉了管理能力，也受到了教育。他的“四字”教育觀給我們的啟發(fā)是，作為教師，我們應該以一個平和的心態(tài)看待生活中的一切，不能遇到挫折就怨天尤人。只有擺正心理，保持“空杯”心態(tài)，才能容納下學生，容納下學校的生活瑣事。記住“放松心情，靜下心來，均勻呼吸，樂觀生活”。教師要養(yǎng)成“閑時吃緊，忙里偷閑”的時間觀；要保持“每日三省吾教”的平靜心理；要學會欣賞周圍成長著的一切；教師要具備樂觀豁達的心態(tài)。我們就會享受一種有智慧的人生，就會體會的教育所帶給我們的幸福。
第二天我們有幸目睹了竇桂梅老師帶個我們的另一場教學盛宴。她帶給我們的主要觀點有：“問題式語文教學法”并以示范課《皇帝的新裝》進行了解讀。即在教學的前面的環(huán)節(jié)，讓學生提出諸多問題，竇老師接下來就把這些問題穿插到后面的教學過程中，體現(xiàn)了教學圍繞“學生的問題展開”，這樣既保證了學生學習的主體地位，又能在后面的教學中生成更多的`知識。她的“教育性教學思想”也是值得我們學習的。她常說的一句話就是“我是教語文的，我是教人學語文的，我是用語文教人的”。我們的很多老師只知道教書，而忽略了對人的“情感、態(tài)度和價值觀”的教育。這一點對大多數(shù)教師的有很強的現(xiàn)實意義。
最后我們又分享了語往往文界名師趙志祥老師的教學理念。他所倡導的對語文教材“不求甚解”的觀點對于我們的教學有一定的指導意義。新課標要求我們教師“用教材教”而不是“教教材”。小學生作為課程文本的使用者肯定有自己的認識和見解，過分相信課本，往往事與愿違。一百個讀者就有一百個哈姆雷特，我們應該允許學生對課程為本有自己的解讀。
三天的學習時間雖短，但對我的影響很大，對于大師們的教育思想和教學方法我只是擇其重點進行總結(jié)，在以后的教育教學中，我會不斷反思個人教學中的困惑和不足，以期有機會與教育界的同仁們分享。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇四
20xx年6月26日至28日，我有幸參加連南藝術(shù)教育實驗縣藝術(shù)類教師培訓活動。此次培訓安排了形式多樣、內(nèi)容豐富的培訓內(nèi)容，整個培訓下來，感覺與以往的培訓有很大不同，更讓人茅塞頓開，受益匪淺。既開闊了視野，又提高了專業(yè)素質(zhì)，總的體會有以下幾點：
舞蹈是一門綜合藝術(shù)。要成功編排出一個成功的節(jié)目，不僅需要在舞蹈的創(chuàng)編、音樂的選擇、道具的運用、燈光的協(xié)調(diào)、舞美的設計等等諸多方面仔細琢磨，更需要在人員的組織、服裝的設計、訓練的方法等方面下大力氣。原本對于舞蹈的創(chuàng)編方法和編排要領(lǐng)并不熟知的我，通過王曉兵老師和譚堃老師毫不保留、熱情洋溢的講解，使我走出了困惑和誤區(qū)，令我大開眼界，耳目一新。
尤其讓我覺得收獲良多的是王曉兵老師的課。王老師細心講解了少兒舞蹈的基本手型、手位、體態(tài)、律動組合等內(nèi)容。培訓期間，大量的舞蹈練習雖然讓我們有些疲憊，但王老師的精彩講述和美妙的舞姿依然把我深深的吸引住了。我們既是聆聽的教師，也是參與活動的學生。看著王老師的舞蹈，我的心為之陶醉。我非常羨慕他的專業(yè)技能，他的動作是那么優(yōu)美、規(guī)范。他的課使我真正懂得了舞蹈訓練要講究科學，舞蹈的創(chuàng)編中也有那么多技法和訣竅的，讓我學到了很多專業(yè)知識，使我在今后的工作中更增添了一份信心和熱情。
在這次舞蹈培訓中，讓我對少兒舞蹈有了進一步的認識，學習舞蹈，多琢磨、多練習、多體會是找到感覺的關(guān)鍵。我在學習中，看到教師們的優(yōu)美動作，聽著入耳的樂聲，我的心為之陶醉。應該說，舞蹈作為一種藝術(shù)，它為我們提供了豐富的想象空間，而這次舞蹈技能訓練更是為我們提供了一個感受美、追求美的一個廣闊的天地。在舞蹈學習中，我感受到了它的美更激發(fā)了我熱愛舞蹈的熱情，同時，我1更有了一種把這種美的體驗傳播給學生們的愿望。舞蹈培訓陶冶了我們的情操，真是美在其中，樂在其中。
在兩次學習的活動中，大家上課認真聽講，認真記好筆記，踴躍參與活動。課間相互學習，虛心向老師請教。楊璐老師與尹新春老師通過風趣幽默的語言及親身示范教會了我們許多很專業(yè)的知識，楊老師通過一系列的提問以及游戲講解了音樂課堂中聲勢、手勢及體態(tài)律動的重要性，尹老師則讓我感受到了多聲部合唱的感染力以及指揮手勢的多樣化和魅力，切實提高我們的能力水平。
這次培訓對我們來說非常及時，平時忙于教學，很少有機會系統(tǒng)的學習音樂、舞蹈方面的知識。本次培訓，我深感自己的不足，覺得要學得東西太多。通過培訓，我從中不僅學到了一些舞蹈，而且學到了舞蹈基訓的許多技法和訣竅。我會將學到的新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，運用于教學過程中去，更要加強平時的學習、充電。培訓的這些日子里，我們是在充實而愉快中度過，是在授課老師的精心教育教學中走過。我很榮幸能夠成為培訓班的一員，學習結(jié)束后，我一定將學到的知識運用于教學實踐中去，在今后的工作中我將會以那些專業(yè)教師為榜樣，多向她們學習，使自己的水平向?qū)I(yè)水平邁進，為進一步提高學生的音樂素質(zhì)而努力奮進！
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇五
近年來，藝術(shù)教育在我國已越來越受到重視，不論是基礎(chǔ)藝術(shù)教育還是專業(yè)藝術(shù)教育，都是近幾年發(fā)展得非常迅猛的領(lǐng)域。而我從事藝術(shù)教育工作已有多年，也深深體悟到一個良好的藝術(shù)教學對學生的成長和發(fā)展具有不可估量的作用。
第二段：對于藝術(shù)教育的理解。
藝術(shù)教育不僅僅是一堂堂課堂上的教學，更是一種啟發(fā)學生思維，提升學生文化素養(yǎng)的過程。藝術(shù)作為一種特殊的語言，從一定意義上說是一種信息傳遞和接收的形式，讓學生在欣賞藝術(shù)、創(chuàng)作藝術(shù)中，從自身中汲取一份靈感和能量。
然而，藝術(shù)教育也存在著一些挑戰(zhàn)。其中之一就是如何在學習過程中真正激發(fā)學生的興趣，使他們保持持續(xù)的學習動力。在學習藝術(shù)過程中，許多學生會遇到畫畫難看、不會發(fā)音等等問題，因此老師們需要借助各種形式激勵學生的自信心和創(chuàng)造力，幫助他們更好地掌握藝術(shù)技巧和理論知識。
在我的教學工作中，希望不僅僅是讓學生掌握一個繪畫、音樂或舞蹈技巧等，更在于鼓勵他們從藝術(shù)中探索、發(fā)現(xiàn)、獨立思考，并充分展現(xiàn)自己的個性。因此，我經(jīng)常使用互動性強的教學手段，例如制作小組作品、活動現(xiàn)場畫展等，讓學生在藝術(shù)中實踐，激發(fā)他們學習藝術(shù)的熱情。
第五段：結(jié)語。
作為一名藝術(shù)教師，我深信藝術(shù)教育會給學生帶來無限的想象力和創(chuàng)意，幫助他們在人生道路上更加充實和自信。藝術(shù)教育具有啟迪智慧、強化審美的功能，而在教學過程中，既要關(guān)注學生在藝術(shù)上的掌握和技巧，也要注重培養(yǎng)學生良好的人格和品質(zhì)，一同成長，共同進步。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇六
班級是學校教育，教學工作的基本單位，班主任是學生的組織者，領(lǐng)導者和教育者。班主任工作的好壞直接影響著教育工作的質(zhì)量，影響著未來人才的素質(zhì)，我們要當好一名班主任，不僅要熱愛學生，熱愛班主任工作，而且熟悉班主任工作的性質(zhì)和特點，掌握班主任工作方法的技巧創(chuàng)造性地開展班主任工作。下面我從自己從教四年來的工作經(jīng)驗中來談一談有關(guān)這方面的問題。
1．抓輿—論，統(tǒng)一認識。
2．抓“第一”，因勢利導。
3．抓榜樣，骨干帶頭。
4．大處著眼，小處著手。
5．抓常規(guī)，培養(yǎng)習慣。
班集體的形成要依賴于一系列的教育活動有教育意義的活動使班集體充滿活動，反之，就會死氣沉沉。因此，組織有教育意義的活動是班主任的一項常規(guī)性工作。
1．班會活動：班會是對學生思想品德教育的重要形式。他對于促進班級目標的實現(xiàn)有著不可替代的作用。
（1）擬定好班會活動計劃：如長遠計劃，每年每學期應圍繞哪幾個方面開展教育活動。
（2）充分調(diào)動學生的積極性，設計班會應著眼于全體同學，讓全體同學參與準備，并能在準備過程中受到教育。
（3）注意班會的主要類型：如：主題性班會，節(jié)日性班會，知識性班會，總結(jié)性班會，即興班會。
2．課外活動：如學科活動，科技活動，文藝、體育活動，手工、工藝活動，課外閱讀活動，教師在輔導活動過程中，要注意學生的思想動態(tài)，加強教育（即畏難情緒，輕視困難），注意培養(yǎng)活動骨干。
1、指導學生自尊自愛，注重儀表。自尊自愛是健全人格必須具有的良好心理品質(zhì)，它能使一個人尊重自己的人格，愛惜自己的名譽，珍愛自己的生命，給人以積極進取，自我完善的強大內(nèi)在動力。
2、指導學生真誠友愛，禮貌待人。這是人妹交往中的文明禮貌要求，是人際交往過程中最起碼的文明行為規(guī)范，在現(xiàn)代社會中，如何正確處理人際關(guān)系，以真誠的態(tài)度來與周圍的人友愛相處，以文明禮貌待人接物，讓文明之花長盛，讓友誼之樹常青，這些都應作為教育工作的一項重要任務。
3、指導學生遵規(guī)守紀，勤奮學習。
4、指導學生勤勞儉樸，孝敬父母。[家庭是社會的細胞，學生行為的養(yǎng)成，最早起步于家庭，學生的家庭生活和文明行為的養(yǎng)成，將為他入校和走上社會打下基礎(chǔ)，一個不熱愛母親的人，很難設想是會熱愛祖國的'人。
5、指導學生遵守公德，嚴于律己。教育要引導他們做到知行統(tǒng)一，言行一致，從我做起，從現(xiàn)在做，從點滴小事做。
班主任工作藝術(shù)對班主任的素養(yǎng)要求是多方面的，每個班主任，都要自覺地從各方面去完善自己，在教育實踐中去開拓，革新，創(chuàng)造，力爭使自己的教育工作做到科學性與藝術(shù)的統(tǒng)一，成為一個教育的藝術(shù)家。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇七
學生是學習的主人，課堂是教學的主陣地，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。如何打造魅力課堂，提高課堂教學質(zhì)量呢？下面談談幾點拙見。
在課堂教學中我們要積極創(chuàng)設生動的情境，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，引發(fā)學生的認知沖突，點燃學生心中探究激情，促進學生進行較為深刻的數(shù)學思考。我們可根據(jù)低年級學生好玩、好奇的心理特點，在課堂上開展一些競賽活動，如：“口算大王”、“奪紅旗”、“小青蛙跳遠”等，增強數(shù)學課的趣味和魅力，讓全體同學都動起來，不知不覺地投入到學習中來。
心理學研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。師要創(chuàng)設民主、平等的`師生關(guān)系，營造寬松、和諧的課堂氛圍。努力做到“教得輕松，學得愉快”，讓課堂充滿情感的碰撞，情緒的體驗和生命的交流。師生共同打造一個“享受快樂”的課堂，將有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
學生的學習鮮活而生動，知識體系的構(gòu)建也自然水到渠成。要做到這些就需要教師課前精心準備，認真鉆研教材，為學生提供豐富的學習活動。無論是例題還是練習，可以設計成學生愿意且樂于參與的活動，通過看一看、摸一摸、畫一畫、量一量、折一折、拼一拼等方式，讓學生充分動起來，體驗學習數(shù)學的樂趣。例如，在教學“三角形的內(nèi)角和”過程中，指導學生用剪刀把三角形的3個角剪下來拼在一起，讓學生發(fā)現(xiàn)每個三角形的3個角恰好組成一個平角，得出三角形的內(nèi)角和是180°。這樣學生獲得了充分從事數(shù)學活動的機會，經(jīng)歷觀察、操作、思考、交流、應用等，從中感受到數(shù)學的力量，促進數(shù)學的學習。總之教師要讓學生多想一想、多看一看、多做一做、多說一說。幫助學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能，數(shù)學思考和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗，進一步樹立學好數(shù)學的信心！
在新的課程改革精神引領(lǐng)下，我們教師要與時俱進，刻苦鉆研教學業(yè)務，創(chuàng)新思維，努力打造魅力課堂，讓課堂充滿靈性和活力，全面提高教育教學質(zhì)量！
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇八
藝術(shù)教學在教育中占有不可忽視的地位。它不僅能夠為學生提供藝術(shù)技能和理論知識，更可以啟發(fā)學生的創(chuàng)新能力、審美情趣和情感表達能力，培養(yǎng)他們的審美能力和人文素養(yǎng)。在我的多年的教學實踐中，我深深感受到了藝術(shù)教學的重要性，也積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：善于創(chuàng)設情境，激發(fā)學生興趣。
藝術(shù)教學要讓學生感受到藝術(shù)的魅力，興趣是必不可少的。因此，我善于創(chuàng)設情境，使學生身臨其境地感受藝術(shù)的魅力。比如，在教音樂課時，我會請一些音樂家或?qū)＜业桨嗉壷泻蛯W生互動，讓學生親身體驗音樂的魅力，并讓專家?guī)ьI(lǐng)學生們合唱，這樣可以激發(fā)學生對音樂的興趣，從而積極投入到學習中。
第三段：注重與時俱進，養(yǎng)成創(chuàng)新精神。
藝術(shù)是一門創(chuàng)造性的學科，注重與時俱進和創(chuàng)新。因此，我在實踐中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，鼓勵學生通過自主學習、自我探究和獨立思考，開展創(chuàng)新實踐活動，如作品創(chuàng)作、實驗研究等。同時，我也會不斷學習、更新知識，拓展自身領(lǐng)域，以便更好地指導學生。
第四段：注意情感教育，培養(yǎng)學生的情感表達能力。
藝術(shù)教學不僅在技能和理論上有所突破，同時情感教育也是其中的重要組成部分。我注意傾聽學生的故事，引導學生將自己的情感體驗轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品，從而培養(yǎng)學生的心靈世界和情感表達能力。這不僅有助于學生的情感成長，也有助于學生更好地理解藝術(shù)。
藝術(shù)教學是非常富有挑戰(zhàn)和創(chuàng)造性的工作，但同時也是非常值得的。通過創(chuàng)設情境、養(yǎng)成創(chuàng)新精神、注重情感教育等措施，我成功促進了學生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的發(fā)展。通過這些工作，我也深深地認識到自己的不足和不足之處，并不斷加強自己的學習和提升，以更好地服務于學生。藝術(shù)教育是一項極具成就感的工作，我相信我將不斷面對新的機遇，并拓展自己的教育道路。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇九
法。讓學生在學習扎染的過程中，進一步認識這一中國特有的民間藝術(shù)形式，激發(fā)學生的.民族自豪感。踐能力。積極參與區(qū)、市藝術(shù)節(jié)及各類藝術(shù)活動，配合學校德育工作，注重工作實效，推進藝術(shù)教育。具體工作表現(xiàn)如下：
公開教學等活動，將“兩綱精神“落實于課堂教學中。耿堅老師還作為區(qū)特長教師，在市導工作中接受領(lǐng)導聽我校三團一隊由合唱團、舞蹈團、文學書畫團、口風琴隊組成，由相關(guān)專業(yè)的教師來擔當各藝術(shù)團隊的指導老師。各團冶情操。
隊每周都有固定的活動時間，除了這些活動我校還積極組織指導學生參加各類藝術(shù)表演活動，以提高學生的興趣及水平，陶在藝術(shù)節(jié)活動中，我校開展了以“奧運在我心中”為主題的一系列活動，主要有：舞動奧運夢想；繪、制奧運夢想唱出奧運夢想等。另外，我校的舞蹈團還參加區(qū)“上小杯”校園集體舞、舞臺表演舞比賽。這次主題活動的主要分為宣傳動員階段和實踐階段，在宣傳階段中，學校利用校會課由藝術(shù)總指導老師向?qū)W生介紹奧運與藝術(shù)之間關(guān)聯(lián)的內(nèi)容并播放相關(guān)音活動學生興趣高漲、充分顯示了自己的才能，，從而更好的提高了我校學生的舞蹈素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。
這學期是我校在藝教工作中取得了一些成績，據(jù)不完全統(tǒng)計。
在市教育局組織的“真彩杯”中小學現(xiàn)場作畫比賽中我校學生獲得一個二等獎、一個三等獎。在區(qū)教育局組織的“真彩杯”中小學現(xiàn)場作畫比賽中我校學生獲得三個一等獎。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇十
教學是一門藝術(shù)，教師需要把藝術(shù)的技能、組織和建立解決方案、批判思維以及合適的教學環(huán)境融入實踐中。教育的本質(zhì)在于讓學生發(fā)展、成長、探索和發(fā)現(xiàn)新的知識和技能。因此，要成為一位杰出的教師，需要理解教學藝術(shù)的重要性以及如何應用它來激發(fā)學生的內(nèi)在學習動機和創(chuàng)造力。
第二段：教育目標的指定和制定。
每個教學計劃都應有一個既明確又實際的教育目標。教育目標反映在課程設計和學習活動中，從而確保教學進程總是保持目標驅(qū)動形式。建立教育目標可以幫助教師了解學生的學習需求，應用最合適的教育策略以及最有效的教學方法、技術(shù)和資源來實現(xiàn)此目標。
第三段：選取適合的教育技術(shù)。
最好的教育方法是那些專注于學生的學習過程，而不是教師的教學風格。選擇適合的教育技術(shù)可以最大程度地滿足學生的學習需求。例如，語音、文本和圖像都是根據(jù)學生的注意力周期和學習風格進行設計的。將這些教育技術(shù)與教學方法和教育資源（在線教育資源、游戲、模擬器等）相結(jié)合，可以創(chuàng)造一個多元化和豐富的學習經(jīng)驗。
第四段：建立積極的教學環(huán)境。
學生的自我意識、情緒和心理狀態(tài)是他們學習成果的重要決定因素。因此，教師需要建立一個積極的教學環(huán)境來支持學生的學習和發(fā)展。這個環(huán)境應該鼓勵學生的好奇心和主動性，并提供積極的反饋，以彌補學生可能在學校教學中缺失的情感需求。
第五段：個人實踐中的體驗和感悟。
從事長期的教育實踐后，我意識到非常重要的一點是，永遠不能放棄對學生的關(guān)注，即使他們很難學習，或者對此并不感興趣。除了對教育方法和技術(shù)的不斷改進，了解學生需求和興趣并采取相應的措施也是成功的關(guān)鍵。同時，教育技術(shù)迅速發(fā)展，不斷出現(xiàn)新的教育方法和資源，因此教師需要不斷學習、自我反思和改進，以保持對教學藝術(shù)的理解和應用。
結(jié)論：
最終，每一個教學實踐都走向成功的關(guān)鍵在于教師對教育藝術(shù)的理解和應用。通過建立教育目標、選擇適合的教育技術(shù)、建立積極的教學環(huán)境以及理解學生需求的關(guān)鍵，可以有效地聽取內(nèi)在動機和激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)造力。成功的教學是一個反復的過程，需要教師不斷地學習、嘗試新方法和改進。從探索的過程中獲取的知識和技能可以應用于未來的教育實踐，成就更加出色、有影響力的教育工作。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇十一
語言是教學思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學課堂教學過程就是數(shù)學知識的傳遞過程，在整個課堂教學過程中，數(shù)學知識的傳遞、學生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學語言，教師的語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學藝術(shù)的核心。數(shù)學課堂教學的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
數(shù)學教師對定義、定理的敘述要準確，不應使學生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導學生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學的術(shù)語來授課，特別是對于一些數(shù)學名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分數(shù)”說成“最簡單的分數(shù)”等。
嚴謹，除了具有準確性之外，還應有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅持用普通話教學等。簡約，就是教學語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學生的注意力，破壞了教學語言的連貫和流暢，浪費了課堂有限的時間，影響了學生表現(xiàn)自己的積極性。
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學生帶入美的意境，數(shù)學教學偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學的輝煌。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學生情緒，學生心情舒暢地學習與惶恐畏懼地學習，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學生發(fā)火訓斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學的幽默，應和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行，教給學生理智，學生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運用幽默語言時，應該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學生人格，挫傷了學生的'自尊，那就會產(chǎn)生極大的負面效應了。
四、無聲語言要使用得當，恰到好處。
數(shù)學中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學習交流常常靠眼睛來聯(lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學，同大聲訓斥相比，這種無聲的批評學生更容易接受，且不影響大部分同學的注意力。
事實上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠非上述四點所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連，數(shù)學教師應該按照素質(zhì)教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學語言，達到數(shù)學教學語言的科學性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學水平自然就會不斷地得以提高。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇十二
《藝術(shù)哲學》是法國歷史學家、文學家、哲學家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學習講述美術(shù)史的講義，包括藝術(shù)品的本質(zhì)及產(chǎn)生、文藝復興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。全書條分縷析，富有熱情，內(nèi)容豐富精彩，不是一般理論文章的枯索沉悶，更像是在讀有趣歷史，因為所學的是美術(shù)，對本書所講述的西方藝術(shù)了解的并不多，書中所提到的大量畫家并不認識，例舉的大量例證也不了解，所以很多細節(jié)不能很好的記住，所以對整本書的理解不是很完整，然而讀的過程中會聯(lián)想到藝術(shù)與現(xiàn)代設計的聯(lián)系，感受到書中所提及的意大利、希臘、尼德蘭當時的繪畫、建筑、雕塑等藝術(shù)對現(xiàn)代設計的影響，當時的繪畫、雕塑、建筑等各種藝術(shù)形態(tài)都相互影響互有聯(lián)系，比如現(xiàn)在流行的室內(nèi)及家具風格中的“北歐風格”、“洛可可風格”、“巴洛克風格”、“地中海風格”等，都是這些不同的藝術(shù)形式在設計中的反映，這些藝術(shù)風格雖然過去多年但還在影響著現(xiàn)代的設計風格。設計應該不斷的向前看，走在時代的前端，但是經(jīng)過時間推敲的經(jīng)典卻永遠不會退出潮流。這又讓我想到在室內(nèi)設計中，很多人對中國傳統(tǒng)的設計風格的影響是“古板”、“老舊”，認為是年紀大的人才會用的設計風格，其實是在很長時間以來我們沒有對中國傳統(tǒng)的東西進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化不光要“傳承”，還要“創(chuàng)新”。丹納認為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。種族、環(huán)境、時代三大因素影響著藝術(shù)和藝術(shù)品，中國的設計在經(jīng)歷了模仿、抄襲的過程之后，也在思考著對中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，在這樣的環(huán)境和時代的影響下，帶有中國元素的設計在國際上也越來越散發(fā)出光芒，中國設計師在20xx年米蘭國際家具展上展出的“請坐，米蘭”系列家具，這一系列家具運用了中國傳統(tǒng)的梅瓶、花鼓、萬花筒等加以現(xiàn)代手法的設計，得到了很大的關(guān)注度。
藝術(shù)是有共通性的，設計包含在藝術(shù)當中，只有看清楚藝術(shù)的本質(zhì)，才能更了解了解藝術(shù)的重要。我們感覺到藝術(shù)的重要，但那只是處于本能而非根據(jù)思考。我們只重視藝術(shù)，對藝術(shù)感到敬意，但不能解釋我們的重視和敬意。我知道很多設計風格，但不了解這些風格的起源和發(fā)展，如今我們能說出我們贊美的根據(jù)，指出藝術(shù)在生活中的地位。
藝術(shù)還有這樣一個特點，就把最美好最深處的內(nèi)容傳達給大眾，而設計也是如此。每個人對美的理解不同，因為不是所有人所處的環(huán)境都一樣，個人的性格愛好不一樣，審美也就不一樣，所以我認為藝術(shù)本身很難有定論，每個人因為環(huán)境、身份、審美不同，對事物都有自己的看法，都有自己對事物的分析角度，欣賞思維。而丹納認為“藝術(shù)品的目的是使一個顯著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所認為的對藝術(shù)的判斷規(guī)則是：“一件作品越接近這個目的越完善；換句話說，作品把我們提出的條件完成得越正確越完全，占的地位就越高。”這條件是什么呢？丹納在書中也列出了：“我們的條件有兩個，就是特征必須是最顯著的，并且是最有支配作用的。”接下來丹納進一步論述了“特征的重要程度”，用來說明作品的重要程度取決于特征的重要程度。之后在論及“特征的有益程度”，仍然同上文論述的部分相當，先從精神生活，再提文學作品，繼而是肉體生活，最后才是造型藝術(shù)。丹納在序文中還提到了人們對于藝術(shù)品產(chǎn)生的想法：“我們很容易認為藝術(shù)品的產(chǎn)生是由于興之所至，既無規(guī)則，亦無理由，全是碰巧的，不可預料的，隨意的。”是的，也許藝術(shù)家在創(chuàng)作的時候只憑個人的幻想、個人的經(jīng)歷、個人的情感，而群眾贊美藝術(shù)品的時候也只憑一時的興趣，也加入了自己的感受；藝術(shù)家的`創(chuàng)造和群眾的同情都是自發(fā)的，自由的，也許和一陣風一樣變化莫測。雖然如此，藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作和群眾的藝術(shù)欣賞也像風一樣有許多有依可循的條件和固定的規(guī)律：揭露這些條件和規(guī)律應當是有益的。”在我看來，雖然我對書中所提到的人物、事物等還不是理解的很清晰，但是通過這本書，他給予了我有益的東西，開啟了我的思維，例如各種門類藝術(shù)的有怎樣的起源和發(fā)展，傳承和進化，也許他的目的已經(jīng)達到了。傅雷先生對此作了較辯證且全面的分析：“有人批評他只采用有利于他理論的材料，拋棄一切抵觸的材料。這是事實，而在一個建立某種學說的人尤其難于避免。要把正反雙方的史實全部考慮到，把所有的例外和變格都解釋清楚，決不是一個學者所能辦到的，而有待于幾個世代的人的努力，或者把研究的題目與范圍縮減到最小限度，也許能少犯一些這一類的錯誤。”
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇十三
剪紙，又稱剪紙藝術(shù)，是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種，已有幾千年的歷史。剪紙以紙張為材料，使用剪刀或刀具進行剪切和雕刻，創(chuàng)造出各種各樣的圖案和造型。近年來，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視與傳統(tǒng)手工藝的復興，越來越多的人開始關(guān)注并學習剪紙藝術(shù)。作為一名剪紙藝術(shù)教師，我深深體會到了剪紙藝術(shù)教學的樂趣和意義。在多年的教學經(jīng)驗中，我從中總結(jié)出五個方面的體會。
首先，動手實踐是學習剪紙藝術(shù)的關(guān)鍵。剪紙藝術(shù)是一門手工技藝，只有通過實際動手操作，才能真正體會到其中的魅力和樂趣。在我的剪紙課堂上，我注重讓學生們親自操作剪刀，剪出各種各樣的線條和形狀。通過親身實踐，學生們既能提高剪紙的技巧，又能培養(yǎng)對藝術(shù)的感覺和審美意識。
其次，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力是剪紙藝術(shù)教學的重要目標。剪紙是一種自由創(chuàng)作的藝術(shù)形式，它沒有固定的模式和規(guī)則。在剪紙課堂上，我鼓勵學生們發(fā)揮想象力，嘗試用剪紙表達自己的思想和感情。我告訴他們，每個人都是獨特的，每個人都可以通過剪紙藝術(shù)展現(xiàn)與眾不同的創(chuàng)造力。
再次，剪紙藝術(shù)教學需要注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。剪紙藝術(shù)不僅僅是一種手工藝，還與歷史、文化和審美等方面緊密相關(guān)。在我的教學中，我不僅教授剪紙的基本技巧和步驟，還結(jié)合相關(guān)的歷史故事和文化背景，讓學生們更加全面地了解剪紙藝術(shù)。此外，我還鼓勵學生們參觀各種展覽和活動，拓寬他們的藝術(shù)視野，培養(yǎng)他們的審美能力。
第四，在剪紙藝術(shù)教學中，注重培養(yǎng)學生的耐心和細心。剪紙是一項需要耐心和細致的工作，一不小心就可能破壞整個作品。在我和學生們的互動中，我給予他們足夠的時間和空間去反復琢磨和實踐。我鼓勵他們細心觀察細節(jié)，不放過任何一個細小的部分。通過這樣的訓練，學生們不僅可以提高剪紙的技巧，還能培養(yǎng)耐心和細致的工作態(tài)度。
最后，剪紙藝術(shù)教學需要注重與學生的溝通和互動。在剪紙課堂上，我注重與學生們的互動交流，傾聽他們的建議和意見。在每次課堂上，我會邀請學生們展示自己的作品，并與他們討論交流。通過這樣的互動，我可以更好地了解學生們的學習情況和需求，適時地調(diào)整教學策略。同時，我也可以借此機會鼓勵他們，給予他們更多的自信和動力。
綜上所述，剪紙藝術(shù)教學是一項有趣而富有挑戰(zhàn)的工作。在我的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)動手實踐、培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力、注重綜合素質(zhì)培養(yǎng)、培養(yǎng)耐心和細心以及與學生的溝通互動是成功的關(guān)鍵。通過不斷探索和實踐，我愿意與更多的學生和藝術(shù)愛好者一起分享剪紙藝術(shù)的魅力和快樂。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇十四
今天有幸聽了萊州一中教研室主任潘智明老師作的關(guān)于語文教學藝術(shù)方面的報告，收獲很大。現(xiàn)將自己的一點心得體會總結(jié)如下：
潘老師在報告中指出要想上好語文課，首先要做一名讓學生喜歡的老師。我覺得確實是這樣。古人云“親其師，信其道”。從教14年來，在教學實踐中，我一直在嘗試、一直在努力，向做一名學生最喜歡的老師去發(fā)展自己。作為一名初中語文教師，具有較高的業(yè)務素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是最基本的要求；同時，還要靠人師的魅力。教師對學生有潛移默化的影響，教師本身就是一本非常珍貴的無形教科書，大到世界觀、人生觀，小到言談舉止，都滲透在每一次教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學生，親近學生，肯定令學生欽佩，那么，我們的教育成效就已經(jīng)向成功邁進了一步。
其次，教師要能夠以寬廣的胸懷愛每一位學生。但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。在工作中，我會繼續(xù)努力地實現(xiàn)著自己的目標：那就是做一名學生最喜歡的老師。
潘老師在報告中從六個方面介紹了他獨到的教學理念：把一個45分鐘變成有多少個學生就有多少個45分鐘；把老師備課的過程變成學生備課的過程；把老師講解的過程變成學生講解的過程；把老師命題的過程變成學生命題的過程；把老師批改的過程變成學生批改的過程；把老師總結(jié)的過程變成學生總結(jié)的過程。同時，通過小組教學培養(yǎng)學生的團隊精神、合作意識和競爭意識。
在報告中潘老師還提到好的環(huán)境對孩子成才的重要性。在社會這個復雜的大環(huán)境里，學校的文化氛圍，身邊的朋友，父母的教育都會潛移默化地影響著人的成長，正應了這樣一句俗話'近朱者赤，近墨者黑'，強調(diào)了周邊環(huán)境對一個人成長的重要影響，孟母三遷的故事作為一個正面例子對其提供了佐證，很有說服力。由此可見，環(huán)境對一個人的'成長起著非常重要的作用，良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。
會上潘老師通過一個個具體生動的例子對如何識記字詞，怎樣學好文言文等問題都做了指導。總之此次報告會為我們了解、學習最新的教育理念，借鑒有價值的教學方法，破解教學中的疑難，提供了思路和對策。我會在今后的教學工作中實現(xiàn)著教學理念和教學行為的逐步提高和發(fā)展。
教學藝術(shù)專題心得體會大全（15篇）篇十五
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認識到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“有知識、有能力、有文化的教師”，課堂教學就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。從而盡可能充分提高課堂教學的質(zhì)量。曹老師重點講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。2、更新和提高自己的專業(yè)知識和技能。3、計教學方法和教學內(nèi)容能力。（1）確定學習者、其他參與人員和教學環(huán)境的相關(guān)特征。（2）設計或修改教學活動以適應學習者、教學環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。（3）明確目標、任務及次序。（4）選擇合適的教學方法、策略和呈現(xiàn)技巧。（5）設計或個性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。（6）根據(jù)需要創(chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
不拖堂；布置作業(yè)要適當；不隨便找家長來學校；不向家長打小報告。
短短一個下午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好！