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邊城教案分享（模板17篇）篇一
2．品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的抒情語言。
理解人物微妙的心理活動，并以此感受小說中“人性美”，是本課學(xué)習(xí)的重點、也是難點。
二
一、課前預(yù)習(xí)。
由于課文是小說《邊城》的節(jié)選，所以對本二節(jié)尤其是第十三節(jié)的理解，特別需要對《邊城》整部小說的整體把握。可以提前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，閱讀《邊城》全文，并布置《邊城》讀書筆記作業(yè)，代替一次的剪報或練筆作業(yè)，以加深同學(xué)們的積極性和預(yù)習(xí)的力度。
第一課時。
二、整體把握，梳理情節(jié)。
課前大家已自讀了整部小說，下面，我們請同學(xué)們來復(fù)述小說的故事情節(jié)：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。
兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”
三、深入研讀，把握旨趣。
對上個問題，同學(xué)們的回答肯定會多有側(cè)重，比如有的同學(xué)側(cè)重于祖孫之間的親情，有的同學(xué)側(cè)重于翠翠的愛情，就此提問：
同學(xué)們覺得這篇小說主要寫的是什么內(nèi)容？學(xué)生可以各抒己見，不強(qiáng)求一致。可以有如下答案：
（1）翠翠和祖父的祖孫情：
語文備課大師語文備課大師這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
（2）翠翠和天保兄弟的愛情：
愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
這就是一個處于情竇初開年齡的翠翠，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”這種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細(xì)膩與變化莫測的，而沈從文也樂意花筆墨對此進(jìn)行十分細(xì)致、生動地刻畫，這其實是有沈從文自己一定的目的的，他寫此小說的目的就是：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
（3）天保和儺送的手足情。
湘西之美：純樸的人性美。
需要明確的是，作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者認(rèn)為：不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟馈Ｎ闹袑懥诉@些美：湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來:。
a、爺孫倆外，再無他人，相依為命，互為關(guān)照。
b、爺爺身體硬朗，精神好，精神境界高；孫女長大成人，到了談婚論嫁的年齡。
c、為孫女的婚姻操心，本身就充滿溫情。
d、生活環(huán)境美；月夜景色美。
e、翠翠本人的玫瑰夢。
f、翠翠母親的朦朧美。
g、大老、二老的“君子風(fēng)度”。
h、二老的不愛碾坊愛渡船。
所以，所有的事物都是美的。所以，也許作者要描寫的并不是某一種感情，也并沒有在。
語文備課大師語文備課大師哪一種感情上下最大的注意力，而是把精神集中在“邊城”整個意境的塑造上，邊城之美才是小說所要表達(dá)的對象。
邊城是一個時間概念、文化概念。
“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
參見教參p.36第二課時。
同學(xué)們回答憂郁、憂傷、難過等。
這么美的邊城，這么美的人，這么美的感情，這么美的邂逅，為什么會讓我們憂傷？是因為情節(jié)本身。
請同學(xué)們回憶小說情節(jié)的發(fā)展，哪些地方讓你們憂傷了？
比如翠翠躲開二老，比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變，比如兄弟之間感情的轉(zhuǎn)變，比如天保的死，儺送的出走等等.概括一下，二個字，就是誤會。
“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個容易圓滿起來的故事，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開始就直接表達(dá)出來了，好像沒有誰會反對；但偏偏是，兩人的心思，要經(jīng)過許多的環(huán)節(jié)和曲折才流露出來，這中間，就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心，反被認(rèn)為為人彎彎曲曲；大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無望，就離家跟船去了，名字取老天保佑意思的他卻失事而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢里朦朦朧朧聽過一回，第二天要真真實實地聽，卻沒等來。因不湊巧而誤會，結(jié)疙瘩，結(jié)果只好是悲劇。作者的人物雖說全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀，不僅僅是由于情節(jié)的演進(jìn)，而是自來帶在人物的氣質(zhì)里的，自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個更大的命運(yùn)影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個永久的原則：悲哀。（關(guān)于《邊城》中的悲哀，可參見教參p37，及張新穎《沈從文精讀》）。
五、這種悲哀在我們的選節(jié)中也有體現(xiàn)，就是我們選的第二部分，整個小說的十三節(jié)。同學(xué)們打開課本，再來瀏覽一下。并圈劃出其中表現(xiàn)悲哀的地方。
同學(xué)們?nèi)Τ鰜砗芏啾憩F(xiàn)翠翠“凄涼”句子。
請同學(xué)們結(jié)合上邊的分析，來解釋一下，翠翠為什么會有這些感受。
明確：對愛情的既向往又擔(dān)憂。
語文備課大師語文備課大師往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點怪祖父，冒出“坐船”走，讓爺爺“滿城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等，這些都表明了翠翠對愛的向往。
（二）擔(dān)憂則表現(xiàn)在翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)凄苦而產(chǎn)生的傷心與焦慮。如開頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來”，幾次喊爺爺回來甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽爺爺吹曲子，自己雖然一時沉浸在愛的夢中，被“吹柔軟了心”，但當(dāng)聽爺爺說自己走了就“真像瘋子”時便極認(rèn)真地想了一下，說“我一定不走”。
我們可以看出翠翠對“愛”的到來是懷有既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。
那么，爺爺對這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來?明確：
（一）在聽歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂”地鼓勵他繼續(xù)唱歌。回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為翠翠有人求愛而高興，盡心盡力地希望她有個好歸宿。
（二）他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀，一種相依為命的深情。如小說中翠翠說“萬一跑了”時，爺爺說“我到那時可真像瘋子，還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛情的向往、對愛情到來的不知所措（其實就是對兄弟的誤會）、對爺爺?shù)膿?dān)憂（也是誤會）、爺爺?shù)恼`會等等造成的。
六、賞玩品味，揣摩語言。
下面讓我們一起欣賞這首“鄉(xiāng)土抒情詩”的語言。請同學(xué)們閱讀第一節(jié)，圈劃句子。請同學(xué)回答自己圈劃的內(nèi)容，并進(jìn)行賞析口味。老師進(jìn)行歸納指導(dǎo)。可參見教參p30。如：
（一）第一段的白描。（可聯(lián)系對賈平凹早期小說的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小，卻是商州的一大名鎮(zhèn)。南面是秦嶺；秦嶺多逶迤，于此卻平緩，孤零零地聚結(jié)了一座石峰。這石峰若在字形里，便是一個“商”字，若在人形里，便是一個坐翁。”）。
（二）河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。此句子會讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚可百許頭”
（三）他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。
（四）爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋恚瑔〉穆曇敉窆苈暎袷幵诩澎o空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實則歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜。此句會讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。
（五）第十三節(jié)也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言夾雜的語句，從氣味、聲音、色彩等方面生動細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。通過翠翠的感受，以長句子描寫這種黃昏景象，使人物的感情變化與自然景物的節(jié)奏韻律發(fā)生感應(yīng)與融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調(diào)，讓人們自然而然地感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼”。
七、交代背景、簡介作者：參見教參p33－。
34、課課練p20。
沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。
《邊城》的創(chuàng)作動機(jī)：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。《邊城》完成于1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機(jī)，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。
八、布置作業(yè)。
續(xù)寫《邊城》。要求：結(jié)合自己對小說主旨的理解，學(xué)習(xí)沈從文的語言，把握人物性格和語言，情景交融。
有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等，也可以閱讀有類似風(fēng)格的作家（京派）如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。
觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演電影《邊城》。寫影評。
邊城教案分享（模板17篇）篇二
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
兩課時。
三四十年代作家們都熱心于政，逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專注于人性的研究與描寫，朱光潛說：沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值，１９４９年之后，當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時，他卻嚴(yán)格地選擇了“沉默”。文革中他受到嚴(yán)重迫害，直到八十年代，這位把自己深深埋在“中國古代服裝史”的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)。到了１９８８年，據(jù)說，瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎授予他了。可惜，他卻在這一年的５月１０日去世。
沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。
他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識分子不能淫不能屈的人格。
2.邊城的創(chuàng)作動機(jī)。
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
4故事情節(jié)。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。
兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來。
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。
5、試以翠翠為例，具體分析人物的形象。
她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，有為外公擔(dān)憂起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。
翠翠優(yōu)美、健康、自然，
天真善良、溫柔清純。
翠翠自幼父母雙亡，雖然有外公無微不至的照顧，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。沒有人能體會一個思春少女的感情。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。
翠翠是孤獨(dú)的,憂郁。
6、簡要分析小說中的其他人物形象。
外公：
淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人。
儺送：
英俊強(qiáng)壯，秀拔出群，豪放豁達(dá)，不拘俗。
7、什么叫意象。
小說意象分析。
翠翠的意象象征著什么呢？
愛與美。
人性與人生優(yōu)美的極致。
翠翠凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀。
8、“渡船，爺爺，端午節(jié)”這些意象象征著什么呢？
少數(shù)民族古老的歷史。
風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美。
隱喻少數(shù)民族古老的生活方式。
9、文中狗象征什么？有什么作用？
一種神話崇拜。
希望人如要追求更高的美德，就一定要保留如動物一樣的原始天性不可。
10、邊城是落后的，封閉的，為什么作者卻極力這樣的歌頌原始社會呢。
因為只有具備原始血性與驕傲的人，才能不流于貪婪和奸詐。
11、沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么？（主題）。
對人類純真的感情與完整人格的肯定。
對自滿自大、輕率浮躁的現(xiàn)代中國社會一種批判。
對漢族文化和城市文明入侵的擔(dān)心。
12沈從文有“文字魔術(shù)師”之稱，他非常注重語言的錘煉。《邊城》這部小說的語言藝術(shù)特征是非常鮮明的。就節(jié)選部分看，語言有著詩歌的意境，而且其中自然夾雜著的一些文言詞語，更具有一種古典的精美。簡單的對話，既符合人物的身份，真實地反映出人物的內(nèi)心感受，又充滿了泥土氣息.
13小說語言：
寫景優(yōu)美舒展，
寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，
和如詩如畫的景物配合的非常和諧。
特點:玲瓏剔透。
14沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
15作者認(rèn)為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟馈?/p>
湘西的青山綠水。
邊民純樸的風(fēng)情。
祖孫相依為命的親情。
翠翠純真的初戀之情。
邊城教案分享（模板17篇）篇三
1、學(xué)習(xí)小說細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
2、通過分析心理描寫，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)小說細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
教學(xué)難點：通過分析心理描寫，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
沈從文：現(xiàn)作小說家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，用寫詩歌的抒情筆調(diào)來寫小說，旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢扭曲的靈魂，寄寓著他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)，被譽(yù)為“田園詩的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
1、學(xué)生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個耐人尋味的小標(biāo)題。
2、教者明確：情竇初開——夢與歌——水中望月。
愛情降臨了，翠翠是如何表現(xiàn)的呢？
（一）請學(xué)生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語。
教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來、神往傾心。
1、翠翠心中為什么會有薄薄的凄涼？（請全班同學(xué)朗讀課文第一段，仔細(xì)揣摩，作答。）。
黃昏：點明時間。在一個被愛縈繞的人的.眼里，黃昏有著“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個孤單寂寞的人的眼里，黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠(yuǎn)“夕陽西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！
薄云：用桃花色來形容，頗耐尋味。崔護(hù)有詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！
杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫，把一個少女單純而隱秘的情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會忽然哭起來了？
溪邊：涌動的溪水，涌動的心事。“流水落花春去也，天上人間！”
暮色：灰蒙蒙，無邊無際，最是蒼茫，最令人惆悵。
吸煙：光線明明暗暗、若有若無，正像她朦朧的希望，不可知的愛情。
剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應(yīng)是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲，用動來襯靜，用成年人的安閑來襯少女的無助。
溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開了她心中滿溢著孤獨(dú)與焦慮的潮水的閘門，所以她“忽然哭了起來”。
3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽得“神往傾心”？
對母愛的渴求，對母親的懷念，以及內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結(jié)：翠翠心中時而有著薄薄的凄涼，時而莫名地哭泣，時而神往傾心于父母的愛情故事，這一切都有表明：愛情，在這個少女的心中萌動了。
教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草，可以說是翠翠愛情的象征。
平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說明翠翠內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。不知把這個東西交給誰去，又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
（三）當(dāng)祖父告訴翠翠事情的真相后，愛情在這個純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請一個同學(xué)朗讀第71段。
提問：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽祖父吹，她的心為什么會被吹柔軟了？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復(fù)奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著自己愛的夢幻，憧憬著愛的甜美，心像月光般清澈溫柔起來。愛情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。
翠翠的愛情比起現(xiàn)代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？
明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執(zhí)著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現(xiàn)，孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人性美。
提示：抓住她的性格特征。
明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個人性美的光輝形象。
翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受，更有著對我們心靈的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會欣賞、學(xué)會生活，學(xué)會愛。
試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。
附板書：
情竇初開——夢與歌——水中望月。
凄涼。
哭頂甜頂美柔軟。
傾心神往。
邊城教案分享（模板17篇）篇四
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
重點：通過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
難點：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。
1、讀書指導(dǎo)法；
2、討論法；
3、講解法；
4、誦讀法。
2課時
第一課時
（一）教學(xué)目標(biāo)：
（二）重點和難點：
重點：了解小說的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象；
難點：結(jié)合情節(jié)和景物描寫，分析人物的內(nèi)心世界
（三）教學(xué)步驟及內(nèi)容要點：
1、導(dǎo)入新課：
小說是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、明確目標(biāo)：
我們知道，學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課，我們的主要人物是：了解小說的情節(jié)，鑒賞小說的人物形象。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結(jié)合課后注釋，復(fù)述小說情節(jié)，并筆頭概括文章三個部分的內(nèi)容。
學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面，教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充，尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動；爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。
課文三個部分的內(nèi)容概括：
翠翠情竇初開，爺爺為翠
翠講父母的故事；
翠翠夢中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事；
爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。
4、鑒賞人物形象：
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓垺Ｌ鞂毻顺鰧Υ浯涞淖非螅瑑鸵驗樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。
討論：請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論，教師點撥，對學(xué)生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時又是孤寂的。
提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷寬廣的人。
儺送是一個心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點撥。
參考：確實如此。
邊城教案分享（模板17篇）篇五
了解小說主旨。
欣賞如詩如畫的邊城風(fēng)景。
1.小說主旨。
2.如詩如畫的邊城風(fēng)景。
1.小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。
2.環(huán)境對人物心理活動有怎樣的影響。
鑒賞、分析、品味。
一、作者及作品情況。
沈從文，現(xiàn)代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊當(dāng)文書，還當(dāng)過警察所辦事員，輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過自學(xué)，開始寫小說。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉(xiāng)村都有所涉及，寫過各種人物，農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現(xiàn)。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉(xiāng)一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。西南僻遠(yuǎn)山區(qū)特異的風(fēng)物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、文章導(dǎo)讀。
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細(xì)膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)時，將《邊城》評為百強(qiáng)第二名，真是很有見地。
三、小說的情節(jié)發(fā)展。
雖然是節(jié)選，但小說的結(jié)構(gòu)還是相對完整的，大體情節(jié)如下：
(一)翠翠的心事(從“黃昏來時”到“你將怎么樣？”)。
(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時”到“就是這種歌唱出了你。”)。
(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢里作宰相中狀元咧。”)。
(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個字”)。
(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結(jié)尾)。
四、課堂活動。
簡析翠翠的形象。
五、作業(yè)。
《邊城》是詮釋愛的，祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會之愛。《邊城》是要闡釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美，無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾，一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局，“人類靈魂的相互孤立”，小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實中的消失，這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。
《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心，認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。
如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙，也忽視了對最佳課堂結(jié)構(gòu)的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。
本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點，并且營造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場”。學(xué)生情感的共鳴點在哪兒，我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主，得讓他們自己說，于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計，學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的，這樣，一個看似簡單卻意蘊(yùn)深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文？學(xué)生肯定會說是小說，因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文，因為她具備散文情意真、內(nèi)容美、形式自由的三個特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點，探討美在何處，怎么美，為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里，領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光，體會邊地淳樸的民風(fēng)，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂傷而憂傷，為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處？城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎？杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲？泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味？山上竹篁在月光下如何變成一片黑色？那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復(fù)奏？……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個“場”，但很快就被自己否定掉了，史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因為所有形象直觀具體的解釋都有可能是對豐富的簡化，對真實的歪曲，對深刻的疏離。于是我赤手空拳，試圖用最原始的說和寫，思考和交流來營造這個“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的，過程是自由的，氣氛是民主的，不要預(yù)設(shè)，拒絕灌輸，在行走中尋找閃亮的星星，撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個地方、另外一種事情、另外一種人生”，結(jié)尾“蘊(yùn)藏的熱情、隱伏的悲痛”的點撥，幫助我營造著這個“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。
但是，我感到了力不從心，我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離，我和學(xué)生的疏離，我和所有在場者的疏離，我有了逃走的欲望，逃到邊城中去，逃到那一個似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足，發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄，我渴望將自己的這些體驗匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗的河流中去，雖然未知前方在何處。
邊城教案分享（模板17篇）篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”，語文教案－《邊城》教案。
2、品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的語言。
教學(xué)重點、難點：
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入新課：真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認(rèn)識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學(xué)習(xí)這部作品。
（投影、配樂、朗誦）。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗……”
（投影，女生朗讀）。
“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣……”
這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁為愛情展開了競爭，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的。
2、整體把握，梳理情節(jié)：
課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個問題：
（投影）。
（1）課文三節(jié)內(nèi)容有沒有一個中心事件？
（2）圍繞這個中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫了什么？
（同學(xué)們討論發(fā)言）。
明確：
a.節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。
b.三節(jié)內(nèi)容具體寫的是：
第一節(jié)：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。
第二節(jié)：十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵大佬繼續(xù)唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。
第三節(jié)：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。
3、深入研讀，把握旨趣：
欣賞《邊城》需要有一種獨(dú)特的眼光，它不同于一般小說以情節(jié)取勝，它向我們展示的是美。
沈從文說：“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識；愛字雖人人認(rèn)識，可是真懂得它意義的卻很少。”
沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛和人性的美，我們一起來發(fā)現(xiàn)美、展示美、品味美。
邊城教案分享（模板17篇）篇七
（自讀課文，以討論、自由發(fā)言為主）。
1、依靠揣摩詞句，領(lǐng)會人物的心理和性格。
2、聯(lián)系現(xiàn)實生活，理解小說中體現(xiàn)的人性之美。
3、進(jìn)行聯(lián)想想象，體會小說中描繪的湘西風(fēng)土人情。
（課前布置預(yù)習(xí)，著重了解人物的性格、心理。）。
一、導(dǎo)入新課。
中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關(guān)注。贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩的杰作.人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”故表現(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng)作時往往去除現(xiàn)實生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。故而，他的作品游離于當(dāng)時的社會背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。
二、簡介作者。
大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
四、閱讀課文，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)；主要抓住翠翠的心理，理解文意。
第二課時。
一、小說的情節(jié)。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
二、以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題，以深入理解文意：
1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。）。
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機(jī)；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
明確：一個思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。
8、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。
邊城教案分享（模板17篇）篇八
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2.感受沈從文小說的語言特色。
3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
課時安排2課時。
1.簡介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
3.人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：
1.第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。)。
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。
8.最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。
9.關(guān)于翠翠這個人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。
作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
2.翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
3.天保和儺送的手足情。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
小說中人物孤獨(dú)感的分析。
要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)。
教案點評：
本教案以介紹沈從文和《邊城》情節(jié)導(dǎo)入，抓住翠翠的心理活動，重點分析人物形象和人物情感，感受邊城的人性美。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生品讀討論為主，教師適當(dāng)點拔。
邊城教案分享（模板17篇）篇九
1.通過學(xué)習(xí)，重點分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情，體會沈從文的小說風(fēng)格。
2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。
主旨和人物形象。
沈從文的小說風(fēng)格。
2課時。
品讀法。
投影：
1.“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識，愛字雖人人認(rèn)識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”
2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強(qiáng)的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類人有份。”
情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(略)。
這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。
沈從文(1902-1988)，我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
1.給加點的字注音：
喁喁()黑黝黝()燜菜()竹篁()碧溪且()儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()。
要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過以下步驟把握小說情節(jié)：
1請學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)。
2提問：這篇小說的情節(jié)，前后有許多照應(yīng)，請找?guī)讉€例子。
點撥：
(1)翠翠夢中摘虎耳草。
——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛。
——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說：“我又摘了一把虎耳草了。”
——翠翠夢見摘虎耳草，“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說思路。
1.通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。
2.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。
教學(xué)重點：通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。
教學(xué)難點：沈從文的小說風(fēng)格。
(1)翠翠看著天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
(2)翠翠為何要“胡思亂想”，產(chǎn)生出走的念頭?
(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?
(4)在聽父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
(5)翠翠為什么要做那樣的夢?為什么平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?
(7)最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?
(1)忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2)翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
心情：既憂愁又快樂。
7.翠翠是一個怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
邊城教案分享（模板17篇）篇十
事實上我在高中時已經(jīng)讀過了小說《邊城》，那時語文課本上有小說《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來讀，感覺挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時讀得匆匆，對這本書的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開放式結(jié)局帶來的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次小說《邊城》。再讀這個故事，也有了不一樣的體會。
首先吸引我的就是這部小說當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛，相互之間理解包容。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
這是小說中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個平凡的小鎮(zhèn)充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。
于我個人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長的過程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會繼續(xù)下去，要保持樂觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。
邊城教案分享（模板17篇）篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、透過故事情節(jié)，鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描述及其表達(dá)效果。
二、重點和難點：
重點：透過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個部分的資料；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描述及其表達(dá)效果。
難點：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。
三、教學(xué)方法：
1、讀書指導(dǎo)法；
2、討論法；
3、講解法；
4、誦讀法。
四、課時安排：2課時。
五、教學(xué)步驟：
第一課時。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
（二）重點和難點：
重點：了解小說的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象；
難點：結(jié)合情節(jié)和景物描述，分析人物的內(nèi)心世界。
（三）教學(xué)步驟及資料要點：
1、作者介紹。
沈從文，現(xiàn)代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊當(dāng)文書，還當(dāng)過警察所辦事員，輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過自學(xué)，開始寫小說。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉(xiāng)村都有所涉及，寫過各種人物，農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現(xiàn)。然而，描述最多、最成功的，還是他家鄉(xiāng)一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。西南僻遠(yuǎn)山區(qū)特異的風(fēng)物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
2、導(dǎo)入新課：
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個杯具故事。
沈從文透過《邊城》這部感情杯具，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細(xì)膩，山光月色描述得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)時，將《邊城》評為百強(qiáng)第二名，真是很有見地。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結(jié)合課后注釋，復(fù)述小說情節(jié)，并筆頭概括文章三個部分的資料。
學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面，教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充，尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動；爺爺之后憂郁而死等情節(jié)。
課文三個部分的資料概括：
翠翠情竇初開，爺爺為翠翠講父母的故事；
翠翠夢中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事；
爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。
4.鑒賞人物形象：
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓垺Ｌ鞂毻顺鰧Υ浯涞淖非螅瑑鸵驗樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、真誠的感情。
討論：請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論，教師點撥，對學(xué)生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得仿佛缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“仿佛生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，望見爺爺依然后，小“留意子還跳躍不已。”朦朧中渴望著感情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，望見螢火蟲閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。能夠說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時又是孤寂的。
提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親；明白弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷寬廣的人。
儺送是一個心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財、職責(zé)感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)明白哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的職責(zé)心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點撥。
參考：確實如此。
翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關(guān)愛備至，但并不能真正理解這個青春少女的內(nèi)心世界。“她看天空上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點，結(jié)實一點，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢中暫時得到感情的實現(xiàn)。天寶闖灘而死，儺送遠(yuǎn)走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的人，“也許永久回不來了，也許明天回來。”
外公因為女兒女婿的杯具，在他心里留下了永久不可磨滅的傷痕。她期望把翠翠交托付給一個實在的人，但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著感情，他“又憂愁又快樂”，“溫和悲憫地笑”，這都說明了他內(nèi)心的矛盾，既愛孫女，期望她有一個好的歸宿，又擔(dān)心翠翠離開他，擔(dān)心翠翠在感情上走了父母的老路。對這一切，他也無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。
天寶和儺送也都是有追求，有職責(zé)心的青年，但他倆的結(jié)局也是杯具性的。一個心懷遺憾闖灘而死，一個遠(yuǎn)走他方，毫無音訊。
第二課時。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描述及其表達(dá)效果；結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題。
（二）重點和難點：
重點：鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描述及其表達(dá)效果。
難點：合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題。
（三）教學(xué)步驟及資料要點：
1、學(xué)習(xí)環(huán)境描述對表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”
第一處，世間萬物都生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，仿佛缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動不安的感情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點“薄薄的凄涼”。景物描述襯托了人物的內(nèi)心。
第二處，翠翠滿腔心事，卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞，因此哭了起來。景物描述恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。
第三處，“對溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外，別無所有。”說明翠翠等待的人沒有來，翠翠對感情的期盼，已經(jīng)轉(zhuǎn)成了杯具。不善表達(dá)的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調(diào)，使翠翠的心變的安靜起來。景物描述含蓄的寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。
第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式，這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文類似這樣的景物描述很多，它與作者所要表達(dá)的主題，必然有著密切的關(guān)系。
講解：景物描述不僅僅為人物的活動帶給了場所，不僅僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心，而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美，這是相得益彰，相互表現(xiàn)的。
2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
參考：《邊城》描述的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描述一種人生形式。《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實是自然的，那里的人生善良、勤勞，質(zhì)樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳?shù)摹＿@種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。
討論：作者以“邊城”為題有什么用意？
“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間構(gòu)成了鮮明的比較。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡。
講解：本文寫于1934年，從湘西農(nóng)村走出來的沈從文，看到了都市禮貌掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落，看到了現(xiàn)代禮貌物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)禮貌是一種封閉的農(nóng)業(yè)禮貌。農(nóng)業(yè)禮貌種有很多美德，需要我們?nèi)ダ^承，但農(nóng)業(yè)禮貌也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達(dá)，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。
固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代，怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結(jié)合起來，這是一個艱難的選取，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既期望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質(zhì)生活的提高，現(xiàn)代意識的發(fā)展，無論如何，我們再也找不到象《祝福》里描述的那種過年的味道了。
3、作業(yè)。
(略)。
邊城教案分享（模板17篇）篇十二
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
3．人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。
二、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：
1．第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2．第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。）。
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3．翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4．外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。
8．最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。
9．關(guān)于翠翠這個人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。
三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1．翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
2．翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
文檔為doc格式。
邊城教案分享（模板17篇）篇十三
2．品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的抒情語言。
[教學(xué)重、難點]。
理解人物微妙的心理活動，并以此感受小說中“人性美”，是本課學(xué)習(xí)的重點、也是難點。
[課時]。
二[教學(xué)步驟]。
一、課前預(yù)習(xí)。
由于課文是小說《邊城》的節(jié)選，所以對本二節(jié)尤其是第十三節(jié)的理解，特別需要對《邊城》整部小說的整體把握。可以提前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，閱讀《邊城》全文，并布置《邊城》讀書筆記作業(yè)，代替一次的剪報或練筆作業(yè)，以加深同學(xué)們的積極性和預(yù)習(xí)的力度。
第一課時。
二、整體把握，梳理情節(jié)。
課前大家已自讀了整部小說，下面，我們請同學(xué)們來復(fù)述小說的故事情節(jié)：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。
兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”
三、深入研讀，把握旨趣。
對上個問題，同學(xué)們的回答肯定會多有側(cè)重，比如有的同學(xué)側(cè)重于祖孫之間的親情，有的同學(xué)側(cè)重于翠翠的愛情，就此提問：
同學(xué)們覺得這篇小說主要寫的是什么內(nèi)容？學(xué)生可以各抒己見，不強(qiáng)求一致。可以有如下答案：
（1）翠翠和祖父的祖孫情：
語文備課大師語文備課大師這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
（2）翠翠和天保兄弟的愛情：
愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
這就是一個處于情竇初開年齡的翠翠，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”這種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細(xì)膩與變化莫測的，而沈從文也樂意花筆墨對此進(jìn)行十分細(xì)致、生動地刻畫，這其實是有沈從文自己一定的目的的，他寫此小說的目的就是：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
（3）天保和儺送的手足情。
湘西之美：純樸的人性美。
需要明確的是，作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者認(rèn)為：不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟馈Ｎ闹袑懥诉@些美：湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來:。
a、爺孫倆外，再無他人，相依為命，互為關(guān)照。
b、爺爺身體硬朗，精神好，精神境界高；孫女長大成人，到了談婚論嫁的年齡。
c、為孫女的婚姻操心，本身就充滿溫情。
d、生活環(huán)境美；月夜景色美。
e、翠翠本人的玫瑰夢。
f、翠翠母親的朦朧美。
g、大老、二老的“君子風(fēng)度”。
h、二老的不愛碾坊愛渡船。
所以，所有的事物都是美的。所以，也許作者要描寫的并不是某一種感情，也并沒有在。
語文備課大師語文備課大師哪一種感情上下最大的注意力，而是把精神集中在“邊城”整個意境的塑造上，邊城之美才是小說所要表達(dá)的對象。
邊城是一個時間概念、文化概念。
“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
參見教參p.36第二課時。
同學(xué)們回答憂郁、憂傷、難過等。
這么美的邊城，這么美的人，這么美的感情，這么美的邂逅，為什么會讓我們憂傷？是因為情節(jié)本身。
請同學(xué)們回憶小說情節(jié)的發(fā)展，哪些地方讓你們憂傷了？
比如翠翠躲開二老，比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變，比如兄弟之間感情的轉(zhuǎn)變，比如天保的死，儺送的出走等等.概括一下，二個字，就是誤會。
“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個容易圓滿起來的故事，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開始就直接表達(dá)出來了，好像沒有誰會反對；但偏偏是，兩人的心思，要經(jīng)過許多的環(huán)節(jié)和曲折才流露出來，這中間，就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心，反被認(rèn)為為人彎彎曲曲；大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無望，就離家跟船去了，名字取老天保佑意思的他卻失事而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢里朦朦朧朧聽過一回，第二天要真真實實地聽，卻沒等來。因不湊巧而誤會，結(jié)疙瘩，結(jié)果只好是悲劇。作者的人物雖說全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀，不僅僅是由于情節(jié)的演進(jìn)，而是自來帶在人物的氣質(zhì)里的，自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個更大的命運(yùn)影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個永久的原則：悲哀。（關(guān)于《邊城》中的悲哀，可參見教參p37，及張新穎《沈從文精讀》）。
五、這種悲哀在我們的選節(jié)中也有體現(xiàn)，就是我們選的第二部分，整個小說的十三節(jié)。同學(xué)們打開課本，再來瀏覽一下。并圈劃出其中表現(xiàn)悲哀的地方。
同學(xué)們?nèi)Τ鰜砗芏啾憩F(xiàn)翠翠“凄涼”句子。
請同學(xué)們結(jié)合上邊的分析，來解釋一下，翠翠為什么會有這些感受。
明確：對愛情的既向往又擔(dān)憂。
語文備課大師語文備課大師往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點怪祖父，冒出“坐船”走，讓爺爺“滿城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等，這些都表明了翠翠對愛的向往。
（二）擔(dān)憂則表現(xiàn)在翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)凄苦而產(chǎn)生的傷心與焦慮。如開頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來”，幾次喊爺爺回來甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽爺爺吹曲子，自己雖然一時沉浸在愛的夢中，被“吹柔軟了心”，但當(dāng)聽爺爺說自己走了就“真像瘋子”時便極認(rèn)真地想了一下，說“我一定不走”。
我們可以看出翠翠對“愛”的到來是懷有既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。
那么，爺爺對這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來?明確：
（一）在聽歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂”地鼓勵他繼續(xù)唱歌。回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為翠翠有人求愛而高興，盡心盡力地希望她有個好歸宿。
（二）他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀，一種相依為命的深情。如小說中翠翠說“萬一跑了”時，爺爺說“我到那時可真像瘋子，還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛情的向往、對愛情到來的不知所措（其實就是對兄弟的誤會）、對爺爺?shù)膿?dān)憂（也是誤會）、爺爺?shù)恼`會等等造成的。
六、賞玩品味，揣摩語言。
下面讓我們一起欣賞這首“鄉(xiāng)土抒情詩”的語言。請同學(xué)們閱讀第一節(jié)，圈劃句子。請同學(xué)回答自己圈劃的內(nèi)容，并進(jìn)行賞析口味。老師進(jìn)行歸納指導(dǎo)。可參見教參p30。如：
（一）第一段的白描。（可聯(lián)系對賈平凹早期小說的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小，卻是商州的一大名鎮(zhèn)。南面是秦嶺；秦嶺多逶迤，于此卻平緩，孤零零地聚結(jié)了一座石峰。這石峰若在字形里，便是一個“商”字，若在人形里，便是一個坐翁。”）。
（二）河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。此句子會讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚可百許頭”
（三）他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。
（四）爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋恚瑔〉穆曇敉窆苈暎袷幵诩澎o空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實則歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜。此句會讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。
（五）第十三節(jié)也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言夾雜的語句，從氣味、聲音、色彩等方面生動細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。通過翠翠的感受，以長句子描寫這種黃昏景象，使人物的感情變化與自然景物的節(jié)奏韻律發(fā)生感應(yīng)與融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調(diào)，讓人們自然而然地感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼”。
七、交代背景、簡介作者：參見教參p33－。
34、課課練p20。
沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。
《邊城》的創(chuàng)作動機(jī)：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。《邊城》完成于1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機(jī)，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。
八、布置作業(yè)。
續(xù)寫《邊城》。要求：結(jié)合自己對小說主旨的理解，學(xué)習(xí)沈從文的語言，把握人物性格和語言，情景交融。
有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等，也可以閱讀有類似風(fēng)格的作家（京派）如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。
觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演電影《邊城》。寫影評。
邊城教案分享（模板17篇）篇十四
2、?感受沈從文小說的語言特色。??。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。??。
二、?重、難點??。
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。??。
三、?課時安排??。
2課時??。
四、教學(xué)內(nèi)容和過程??。
1、?導(dǎo)入??新課??。
（1）、簡介作者沈從文。??。
（2）《邊城》情節(jié)?。
2、?理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。??。
以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：?。
（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？?。
（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？?。
（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。?。
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個思春少女的感情。?。
（9）關(guān)于翠翠這個人物形象：?。
（1）翠翠和祖父的祖孫情：?。
（2）翠翠和天保兄弟的愛情：?。
（3）天保和儺送的手足情?。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。?。
4、開放討論題：小說中人物孤獨(dú)感的分析。?。
5、教師總結(jié)。?。
6、?課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？?（提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托?）。
邊城教案分享（模板17篇）篇十五
2、把握小說主要情節(jié)。
3、初識連城之美。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，在這個世界上有三個湘西，一個在地圖上，一個在黃永玉的畫里，一個在沈從文的筆下。地圖上的湘西，就在于我們湖南的美麗的鳳凰古城，。沈從文筆下的湘西又是如何的呢？今天，我們讓我們一起來走進(jìn)湘西，走進(jìn)《邊城》。
二、解題。
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
三、作家作品介紹。
會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。
1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7o余本作品集，如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂！托值軅z純凈的愛情糾葛，凄美的愛情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。》第13至15章。
四、整體感知。
1、請同學(xué)們快速瀏覽全文，用自己的話概述小說的情節(jié)。
第3節(jié)：敘述了眼前的端午節(jié)，邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場面。
第4節(jié)：追述了兩年前的端午，翠翠在河邊看龍舟賽，巧遇二老儺送的情景。
第5節(jié)：追述上一年端午，翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇大老天保的情景。
第6節(jié)：迎親的花轎來到渡口渡河，撩撥了翠翠的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。
沈從文筆下的邊城具有什么特點？
生活環(huán)境安定、太平。
地處“兩省接壤處”——可見其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻“十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”
對外界的事情漠不關(guān)心，只一心感受著自己生活中的喜樂哀怨。在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩地延續(xù)著屬于自己的生活方式。
其他城市要么“受戰(zhàn)爭停頓”，要么“為土匪影響”，而這個邊城“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”，“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到。”
民風(fēng)淳樸，傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好。
“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年。三個節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子。”
六、作業(yè)。
完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)。
邊城教案分享（模板17篇）篇十六
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
重點和難點：
難點：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。
教學(xué)方法：
1、討論法2、講解法3、誦讀法。
課時安排：2課時。
教學(xué)步驟：
第一課時。
1、導(dǎo)入新課：
2、明確目標(biāo)：
3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：
（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
（4）、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確：一個思春少女的感情。
學(xué)生討論，教師點撥，對學(xué)生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
5、提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
爺爺是一位勤勞、善良、堅強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
第二課時。
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
（1）翠翠和祖父的祖孫情：
（2）翠翠和天保兄弟的愛情：
（3）天保和儺送的手足情。
參考：確實如此。
第三課時。
1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
討論：作者以“邊城”為題有什么用意？
固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代，怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結(jié)合起來，這是一個艱難的選擇，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質(zhì)生活的提高，現(xiàn)代意識的發(fā)展，無論如何，我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。
邊城教案分享（模板17篇）篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)小說細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
2、通過分析心理描寫，，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力、
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)小說細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
教學(xué)難點：通過分析心理描寫，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)過程設(shè)計：
一、導(dǎo)入：
二、簡介作家作品：
沈從文：現(xiàn)作小說家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，用寫詩歌的抒情筆調(diào)來寫小說，旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢扭曲的靈魂，寄寓著他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)，被譽(yù)為“田園詩的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文：
1、學(xué)生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個耐人尋味的小標(biāo)題。
2、教者明確：情竇初開——夢與歌——水中望月。
四、品味賞析：
愛情降臨了，翠翠是如何表現(xiàn)的呢？
（一）請學(xué)生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語。
教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來、神往傾心。
教者提問：
1、翠翠心中為什么會有薄薄的凄涼？（請全班同學(xué)朗讀課文第一段，仔細(xì)揣摩，作答。）。
教者分析：
黃昏：點明時間。在一個被愛縈繞的人的眼里，黃昏有著“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個孤單寂寞的人的眼里，黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠(yuǎn)“夕陽西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！
薄云：用桃花色來形容，頗耐尋味。崔護(hù)有詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！
杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫，把一個少女單純而隱秘的'情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會忽然哭起來了？
溪邊：涌動的溪水，涌動的心事。“流水落花春去也，天上人間！”
暮色：灰蒙蒙，無邊無際，最是蒼茫，最令人惆悵。
吸煙：光線明明暗暗、若有若無，正像她朦朧的希望，不可知的愛情。
剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應(yīng)是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲，用動來襯靜，用成年人的安閑來襯少女的無助。
溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開了她心中滿溢著孤獨(dú)與焦慮的潮水的閘門，所以她“忽然哭了起來”。
3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽得“神往傾心”？
對母愛的渴求，對母親的懷念，以及內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結(jié)：翠翠心中時而有著薄薄的凄涼，時而莫名地哭泣，時而神往傾心于父母的愛情故事，這一切都有表明：愛情，在這個少女的心中萌動了。
教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草，可以說是翠翠愛情的象征。
平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說明翠翠內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。不知把這個東西交給誰去，又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
（三）當(dāng)祖父告訴翠翠事情的真相后，愛情在這個純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請一個同學(xué)朗讀第71段。
提問：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽祖父吹，她的心為什么會被吹柔軟了？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復(fù)奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著自己愛的夢幻，憧憬著愛的甜美，心像月光般清澈溫柔起來。愛情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。
五、拓展：
翠翠的愛情比起現(xiàn)代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？
明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執(zhí)著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現(xiàn)，孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人性美。
六、人物形象分析：
提示：抓住她的性格特征。
明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個人性美的光輝形象。
七、結(jié)束語：
翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受，更有著對我們心靈的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會欣賞、學(xué)會生活，學(xué)會愛。
八、作業(yè)：
試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。
附板書：
情竇初開——夢與歌——水中望月。
凄涼。
哭頂甜頂美柔軟。
傾心神往。