演講稿范文的最終目標是通過演講者自己的努力和真誠的表達，引起聽眾的共鳴和思考。演講是一種重要的溝通方式，通過演講可以向他人傳遞自己的觀點和思想，激發他們的思考和共鳴。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇一
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領下，我來到了龍崗區平湖鳳凰山小學鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進校門，鳳凰山小學獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優異成績的學生，這巧妙的設計，讓學生享受成功的喜悅，也讓學生追求先進，學先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創意!漫步校園，深深感受到：學校沒有一處不體現了鳳凰山小學的辦學目標和理念：創辦智慧型學校，培育智慧型學生。
跟崗培訓期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區先進的教育教學理念和經驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學之旅的又一次洗滌，使我的教育教學理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學風格教師的信心和做教育教學改革的帶頭人勇氣!
這次省級骨干教師跟崗培訓對于我來說是職業生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領略了專家、名師們博學、和藹可親的笑容、友善待人的氣質……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我，就應該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優雅大氣，勤謹敬業的工作作風，和藹可親待人的處世大度。我將以他們為榜樣!這次跟崗學習是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學設計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經驗,反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學素養和人格修養。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。
開題報告。
應該具備幾個部分，實驗研究過程應該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作。
課件。
的能力、設計課堂教學程序的能力及處理教學預設和教學生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導培訓，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調控課堂教學的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學習又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學習過程，在這個長期的學習過程中，我要學以致用，努力把學到的專業知識轉化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養我一人，帶動新亨鎮一整遍，為揭東縣的教育教學與國際接軌做出應有的貢獻!
在平凡的崗位上，我一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負2019年在全國優秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業，關愛學生;勤于鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠”!
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇二
老師們、同學們：
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇三
教師一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關于教師踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。
張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規范約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。
敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。”由于社會分工不同，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那么就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠于職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
愛崗敬業源于對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇四
老師們、同學們：
當著世界上最小的主任，看著孩子們一天天的成長，我的心里有著說不出的感覺，即便喜、怒、哀、樂也覺甘之如飴。
一個陰雨天，我們在室內上大課間，當做完手語操后，我讓孩子們大聲的對同桌或老師說出自己心底的感恩，氣氛很融洽，于是，我便趁熱打鐵地問道："或許爸爸媽媽會告訴你，我們不需要你的感恩，只要你好好學習，好好成長，那么你們能知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？"。
"我知道，他們的心思就是想讓我們成績好，將來考個好大學。"。
"我知道，爸爸媽媽對我最大的期望就是我能好好學習，找個好工作。"。
過了幾天，他在作文中寫到："老師的心思我知道，所以我要為辛苦的老師發明一種萬能講臺，可不要小看它哦，它的功能可強大了……。上課時老師寫字總會斷筆頭，在這時，老師只要把斷了的筆頭放到講臺的柜子里，再按一下紅色的按鈕，它就可以發動強化再生功能，這樣老師就可以安心寫字了……。"看著這還略顯稚嫩的文字，我是多么的幸福呀！那幸福來自于被你所關注的人對你的理解呀。
去年六一前夕，我給學生布置了一項特殊的六一作業。"三個一"，即：算一筆感恩帳，寫一封感恩信，唱一首感恩歌。假期結束后收上來的作業，他的習作深深地打動了我。
尊敬的呂老師：
您好！在這里我十分想感謝你。您，我們最貼心的班主任。鮮花奉獻給春天，彩虹奉獻給長空，我常問自己，我拿什么奉獻給您--我親愛的呂老師。每當我看到您那親切的笑臉，就像見到了媽媽似的，一點兒也不陌生。您的心和我們的心緊貼在一起，您那親切的教導，讓我永遠也忘不了。
幸福是綠色的生活，幸福是遠離塵囂的凈土，幸福是置身事外的安閑……而今，當我站在這神圣的講臺，當著這最小的主任，面對那些天真活潑的孩子們，我的幸福就是每天批改那成堆的作業，我的幸福就是每天去糾正他們成長中的錯誤，我的幸福就是有他們的陪伴，陪伴我哭過，笑過，心酸過，感動過的所有感覺。而這些感覺，源自那些每天與我朝夕相伴的孩子們。
最后，我想用一首小詩來結束我的演講，也把這首詩送給在座的老師：有一種態度叫享受，有一種感覺叫幸福。享受著教育幸福，你就多了一雙發現的眼睛；享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情；享受著教育幸福；你就多了一股創造的激情，享受著教育幸福；你就多了一種生活的詩意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出失敗的成就，你會驚奇的發現，幸福從此熙熙攘攘。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇五
老師們、同學們：
愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。
敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。”由于社會分工不同，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那么就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠于職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
愛崗敬業源于對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇六
尊敬的各位領導、各位同志：
大家好!非常感謝領導給了我這次難得的機會。乘著十八大的春風，懷著無比激動的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎，也是我們行動的指南針，我們要認真踐行好、貫徹好社會主義核心價值觀，把它作為我們思想和精神的坐標，大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻，否則難以散發出沁人心脾的'芬芳;一份青春，需要夢想的孜孜以求，否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求，追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。
作為一名普通的國土工作者，當堅守在國土工作崗位之時，我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國土人，就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀，必須樹立“當好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，我不斷地充實自己，努力提升業務水平，積極參加國土實踐，將理論與實際切實聯系起來，在學中干，在干中學。同時，注意向領導和同志請教，一邊學習和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索國土技巧和工作策略，不斷積累經驗，完善自己。不懈求索，終生致學，是我國土工作的最深感悟。
還有我們車隊的××，多年來，他始終把安全工作放在第一位，高標準，嚴要求，建立了安全工作的長效機制，持之以恒、堅持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導員工進行安全學習，對不安全事例舉一反三，教育駕駛員要遵章守紀，安全至上，帶領大家安全行車，從未發生事過任何車輛、人身安全事故，促進了行車安全工作健康發展，贏得了大家的深深信賴，為我廳營造了一個安全、穩定、 和諧、保障有力的運輸環境。××以自己的實際行動踐行了社會主義核心價值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實，新一輪經濟、政治、文化建設將全面展開，國土工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責任和挑戰，就必須要認真踐行社會主義核心價值觀，在比學習、比工作的同時，更要比團結;講政治、講正氣的同時，還要講廉潔。內強素質，外樹形象，應該成為每一名國土人員的共同追求。為此，我要進一步深入踐行社會主義核心價值觀，加強黨政理論修養，貫徹落實黨的各項路線、方針、政策，并時刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務的宗旨，踏踏實實，默默耕耘，為我所熱愛的國土事業添磚加瓦。
今天，面對祖國的關注，我要謳歌國土事業，踐行社會主義核心價值觀，實事求是、客觀公正，融進我們的淚水和汗水。
今天，面對人民的期盼，我要贊美國土事業，踐行社會主義核心價值觀，腳踏實地，頑強拼搏，融進我們的青春和才智。
今天，面對未來的召喚，我要歌頌國土事業，踐行社會主義核心價值觀，不斷探索，銳意進取，為建設中國特色社會主義市場經濟再立新功。
展望未來，有黨和政府的堅強領導，有全體國土人員的共同努力，我們更有理由相信，在十八大精神的指引下，國土事業的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標，大踏步的努力前進吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇七
老師們、同學們：
是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。
仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強將精英的領頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構建和諧社會獻出自己，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會！
愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們一定會收獲花香四溢，我們一定會收獲碩果累累，我們一定會收獲今生無悔！
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇八
老師們、同學們：
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在我。腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。工作至今，我已在講臺上站了10個年頭。
風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業。作為一名教師，我愛我的學生，愛學生，是教師的天職。哪位學生病了，我就親自帶他上醫院，給他關懷和安慰。哪位學生生活有困難，我都想方設法解決；無論誰思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開；無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當老師，學生有問必答，有求必應，盡心盡力，盡職盡責。記不清有多少次早來晚走；記不清有多少次與學生推心置腹的交談，也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業？我卻記得清孩子在我生病時悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶；記得清在我疲憊時學生那一聲深情的問候；我也記得清教師節那天，學生送我一張大大的自制賀卡，上面寫滿了全班同學的祝福語。
我驕傲，因為我是教師；我幸福，因為我愛孩子們，孩子們也愛我？我喜歡這樣一首小詩：當人梯——用我們的堅韌讓學生踩著我們的肩膀奔向新的征程當園丁——用我們的勤懇讓科學的百花園永遠五彩繽紛當春蠶——用我們的才能讓知識的綢緞從我們身上延伸當蠟燭——用我們的忠誠燃燒自己給人間帶來光明。我本是一個極平常的人，因為做了一名教師，我的人生才有了不平常的意義。全國著名特級教師魏書生竟是經過150多次申請、六年的努力才實現當教師的夙愿；桂林市特級教師唐碧珠身患重病不離崗，一頭栽倒在講臺上就再也沒有醒來；我校王愛珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進了課堂，面對學生，她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑？許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我！他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅守在三尺講臺。我愛我的事業。
古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我這個職業。無論是這個職業選擇了自己，還是。自己選擇了這個職業，都應該無愧于“教師”這個稱號，都應該讓它成為太陽底下最光輝的職業。我愛我的事業，我把認真負責作為自己的座右銘，不管是教學還是教育工作，都力爭做的更好，用自己職業良心衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業，就要愛校如家，關心學校的發展，是學校給予了我，培養了我，也發展了我，聽從學校安排，盡心盡力地完成學校交給的各項任務是自己義不容辭的責任，所以不管是什么時候自己都堅持“學校的事再小也是大事”這一原則，為學校發展建言獻策，發揮主人翁作用。我愛我的事業，就要力爭做一個開拓進取，不斷完善的教師，時代的號角已經吹響，終生學習的時代已經到來，迎接它，就要作好各方面的準備。
工作中，我不斷探索新的教學方法，研究教學中的問題；工作之余，我去學習電腦。不斷更新自己的知識結構；為適應新形勢打下良好的基礎！熱愛這項事業，我將誨人不倦，孜孜以求，做學生的好老師，做學校的好教師。奉獻教育，服務學生。記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業，那么我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業！”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業當作一生的事業加以追求，言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑杏壇。
朋友們！擰在一起，我們就是一道閃電，一束火繩；聚在一塊，我們就是整個太陽，整個星空。
謝謝大家！
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇九
老師們、同學們：
xxx是我們班級中一個學習成績優秀，很少讓老師操心的孩子，很多時候，她都是被小朋友當做學習榜樣的。但是這個學期的下半學期，她犯了一個比較嚴重的錯誤（我和她承諾過，為她保密，錯誤既然已經過去，就不提了），很少有被老師批評經驗的她在辦公室哭了很久，在她出辦公室的時候，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經過，并且承認自己的錯誤，要比老師先說。
我當時的想法是：她是一個比較懂事的學生，因此在道德品質上，我要對她提出相應比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是，那就是“告狀”，是我不太喜歡的教育方法，我希望她能自己勇敢承認錯誤。
第二天一大早，我就找她詢問，可是結果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤，反而用另外一個謊言來掩飾。因為要上課了，我沒有與她細談。到了午間休息的時候，我與她開始了第二次的對話：
“你已經知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認呢？”……她不說話，眼睛都不敢看著我。“我知道你一直很優秀，對自己要求也很高，但是，人都有犯錯誤的時候，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正，就是一個進步！”“老師，我會改正的！我保證！”她斬釘截鐵地說到。“我相信你一定能改！那么，回家和爸爸媽媽好好說說，可以嗎？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。
我一下明白了，原來我光顧著要求她去做一些事情，卻忘記考慮，對于一個才小學一級的孩子來說，確實有許多的擔心：父母對她期望那么高，會不會因為這件事情責罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么，這樣的結果就不是我想要的了。
“那好，這樣吧，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我，只要你勇敢說出自己的錯誤，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”
本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌，我居然忘記了。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話，電話的那頭，她的父親向我求證了事情的真實性，他說沒有想到女兒會說謊，但是相信她會改的。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關于家教的意見，在掛上電話之前，她答應我，和女兒好好說，而不去責罰她。
事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨，我肯定了琳承認錯誤的勇氣，并且問她有什么感覺，她回答我：“現在感覺輕松多了。”坦白了自己的錯誤，她臉上的笑容又開始燦爛了。
讓孩子自己承認錯誤，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅信，只有當他們能自己坦白自己的錯誤，并且勇敢面對的時候，他們才能改正。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十
老師們、同學們：
在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。
張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規范約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十一
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!我是數學與計算機科學系、數學教育二班的xx。
今天我演講的題目是樹立社會主義核心價值觀 爭當建設和諧社會第一人。
社會在發展，時代在進步。在競爭激烈的今天，在各種外界環境的壓迫下，使得當代大學生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響。情節嚴重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當代大學生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導人們從“和諧” 這一視角去思考和規范自己的行為舉止，樹立正確的價值觀，是構建“和諧社會”重要認識的前提。
作為當代大學生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學生的當務之急，使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規范我們的行為，從我做起，從現在做起，從點點滴滴的小事做起。關鍵是做到以下幾個方面：
一、提高自身的道德素養。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學為應付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負它們不是人嗎。
三、提高自身的規則意識。俗話說得好，“無規矩不成方圓”。我們在日常學習生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應按次序來，不插隊，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園規章制度。
我們當代大學生面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質。其中最核心的就是學會如何做人，學會做一個能正確處理人與人、人與社會的關系并使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十二
各位領導、老師、同學們：
大家上午好!
同學們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態度、學習態度、工作態度。那么，你究竟是以什么態度生活?以什么態度學習?以什么態度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態度就是你的觀點，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。
我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學們說是不是?那么作為小學生，應該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會。”那應該如何做呢?第一要熱愛生命，因為生命是寶貴的，珍愛生命，才能創造生命的價值;第二要學會生存，生存是艱難的，一定要堅強，確保生存的質量和意義;第三要熱愛生活，生活是復雜而美好的，一定要勇敢創造，達到幸福目標;第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領，服務他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻人類及發展。要把即忠心獻給祖國，誠心獻給社會，愛心獻給父母，關心獻給他人，信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求，倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法制”，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導24個字，展現了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們在新的時代給小學生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關于在中小學生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學生，是祖國的未來，是建設祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續學習和弘揚時代精神，把前輩希望實現但是沒有完成的偉大事業擔當起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學習本領，不斷增長智慧，在世界經濟飛速發展、國際競爭日益激烈的復雜環境中，創造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復興時代，體現我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步……”1前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學森的故事：錢學森早年在美國科學院工作，當時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經過中國政府與美國政府進行交涉，錢學森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學森以實際行動表現了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學學習的'。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以，同學們不能沒有理想。理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十三
社會主義核心價值觀，是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系，全民族共同認可的價值觀，是全民族的道德行為指引，也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰，國家才會有力量。
當代大學生，是可信，是可為，可貴的，同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代，而是民主、文明的時代；幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代，而是自由、法治的時代；幸運我們沒有生活在階層分明的時代，而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發展的機遇期，我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上，我們既追求平等自由，卻又難免會急功近利，雖然我們追求獨立，卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感，需要有信仰，有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。
習主席說：“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”所謂踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內涵，將社會主義價值觀外化成一種習慣，內化為一種品格。外化為一種習慣，以價值觀指引實踐；內化為一種品格，以價值觀提煉修為。
剛進入對外經濟貿易大學印象深刻的不是紅墻綠樹，而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上，標在我們的學生證上，寫在我們的校園e卡上，更刻入我們每名學子的心中，身處在這樣的校園里，踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此，踐行社會主義核心價值觀，從我做起，從小事做起，我們應該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書，學貫古今,誠實守信，德才兼備,明辨是非，創新求索,忠實不渝，腳踏實地。
一、博學，博覽群書，學貫古今。《禮記·中庸》中寫到：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學乃學問之首。“凡操千曲而后曉音，觀千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變的信息世界，青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域。“才須學也，非學無以廣才。”胡適先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己。“社會主義核心價值觀的培育重在知行統一，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段，對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優化，學習仍是這一階段的主題。大學，專業課堂授予前沿的專業信息，社團活動鍛煉實踐技能；師長殷殷教誨，解疑答惑，同學團結友愛，熱心談論。大學時光美好短暫，要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀，要想受益于社團活動，就必須熱情地、積極的去參與，將所學所感融入國家時事，形成見解，做一個有擔當的當代青年。
二、誠信，誠實守信，德才兼備。誠信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”中國古代思想家司馬光也說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”誠信是自古頌揚的傳統美德，是立身之本，更是一種品格責任。但現如今，學術抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會對大學生的道德素養頻現質疑，作為當代青年面對這些批評和質疑，踐行社會主義核心價值觀，以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養尤為重視，開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設，學長學姐以身師范，樹誠信之風。身在校園，我們應該誠實待人，信守諾言，面對同學之間利益沖突，協商和解；誠信考試，公平競爭，反應真實；誠信學術，尊重他人勞動成果；自我引導，認識誠信之重要，自我管理，成棟梁之才。
三、求索，明辨是非，創新求索。當代青年，面對當今世界瞬息萬變的復雜化，信息時代各種知識的相互碰撞，對世界、知識的縱向探索，才能深刻認識世界變化的客觀規律，才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業上，拒絕淺嘗輒止，半途而廢，做有深度的青年；修身上，立志高遠，德藝雙修，做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲，不能因為生活的歷程漫長，就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀，簡潔精煉卻蘊含深意，挖掘核心價值觀的縱向含義，才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎，以求索的心態，在踐行價值觀進行形式創新，豐富價值觀的內容，做有高度有深度的人。
四、篤行，忠實不渝，腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓，貿大亦如此。篤行即忠實不渝，腳踏實地。培根說過：“天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。”《周禮》有云：“坐而論道，不如起而行之。”所以，青年要深知知識服務于實踐，實踐出真知，汲取知識不是為了夸夸奇談，而是培養正確價值觀，分清問題主次與矛盾，腳踏實地，解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統一，持續的灌輸形成內心的認同，但關鍵還在于實踐，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念。
“博學，誠信，求索，篤行。”博聞強識，誠實守信，引導學生重視學業兼以修身，以橫向的知識汲取引發縱向的求索，完善知識體系，進而腳踏實地，這是學校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言：“無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業，成就自己的寶貴人生。”當代青年，踐行價值觀，將其內化為一種品格，外化為一種習慣，讓核心價值觀成為我們的信仰，全民族的信仰。
“
在我們這得到傳承和創新只有當代大學生有信仰，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創新。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十四
各位老師，各位同學：
大家好!
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是思想品德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代小學生正確的價值取向，我們作為小學生，就要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
作為小學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書上;落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業——就是要完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結同學，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學，就是我們學校的踐行社會主義核心價值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規范等不良價值取向，我們必須堅決抵制。
同學們，只有我們的國家富強、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實現偉大的“中國夢”。同學們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，讓我們的國家變得更加富強，社會更加和諧、穩定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十五
大學生肩負祖國未來之重任，是社會前進發展的生力軍。大學生的思想與道德的建設關系著祖國、社會。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀是當代大學生所必須的。我國高校對大學生進行社會主義核心價值觀體系教育，使大學生認識到社會主義核心價值觀并自覺踐行。培育和踐行社會主義核心價值觀,演繹彩虹人生。
所謂彩虹人生，即是七彩人生。大學生的生活就要像彩虹那樣，有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生？首先需要培育和踐行社會主義核心價值觀。而普及認知認同是培育和踐行社會主義核心價值觀的前提的基礎。正確認識社會主義核心價值觀，我們才能堅定社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎、最核心的價值觀念，是社會主義社會科學發展的價值導向，是馬克思主義指導思想和中國特色社會主義共同理想的價值內核，是對愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會榮辱觀的價值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會，且影響著我們的精神世界。
富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；
自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；
愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。這就是社會主義核心價值觀，語言簡潔但卻意蘊豐富，濃縮了國家、社會和公民三個層面的價值目標、價值取向和價值準則。其深意在于，讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和自覺行動。
社會主義核心價值以馬克思主義為指導，以毛澤東思想為靈魂，以中國特色社會主義榮辱觀為基礎，這四部分相互聯系，相互貫通，相互促進，構成了統一整體。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒，更堅定的把握和堅持社會主義意識形態的本質，有利于我們更清醒，更堅定的把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。活動中要讓學生學會通過自己的知識儲備和活力優勢，推動“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價值觀的普及和升華。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事才能自覺約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文明大國，成為正真的世界強國。
為了緬懷為社會主義獻身的英雄們，我們班委會組織了一次烈士紀念日活動，同學們懷著對烈士的崇敬之情上臺講述烈士們如同神奇的事跡。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈，在中華民國面臨生死危機的時刻，是先烈用自己的血肉之軀進行著拼搏，對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，在白山黑水之間敲響了日本帝國主義的滅亡的喪鐘，把寶貴的生命無私獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上，社會主義價值觀的愛國精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒，刺痛了我們的眼，他們永遠保存在我們的心里，他們是我們青年人的標榜.在活動中感受到青年人還應該宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想，是對未來事物的美好想象和希望，理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。中國特色社會主義共同理想是依據鄧小平同志所提出的中國特色社會主義社會而形成的。我們大學生要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優越性和領導性，把握好民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。大學生更應具有自我進步、自我發展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養，不斷進步本身素質，從而建立社會主義核心價值觀。還要把三個倡導”和實際相結合，做好我們的本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。
對于青年學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中，要始終堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質。大學生主動應該加強自我修養，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀.自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。作為當代大學生，要樹立矢志愛國,報效社會;博學篤行，傳承文明;求真創新，奮發有為;明禮修身，自立自強的當代大學生核心價值觀。人生有了奮斗，那么人生才會有了七彩的顏色，才會過得更加精彩。
少年強則國強，少年進步則國進步，總之我們應該自覺踐行社會主義核心價值觀，努力爭當社會主義事業接班人，演繹彩虹人生。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十六
尊敬的領導，親愛的同事們：
大家好，我叫__。
今天站在，我想問大家一個問題：“是什么？”看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事。回想：“寧可窮而有志，不可富而無信！”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”說明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是：“立德樹人。”這四個大字。沒錯，我們在校學的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學會了“立德樹人”，我們出社會才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對于在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對于我們來說已經不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會對我吐槽：“__，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認真呢！”我只能回答你：“對不起，你錯了！”你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復的事情呢！
說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建筑工程，每年年前都會結清農民工工錢。就在年初的春節前，哥哥為趕在年前結工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時就工錢送到每個農民工的手中。那么他們為什么會如此信義，就因為那一句20年來一直堅守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什么是誠信，什么是責任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：“什么是誠信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（通用17篇）篇十七
一個國家、一個民族，要想取得長足發展，要想屹立在世界民族之林，除了一定的物質基礎和經濟實力外，還要有自己的文化和整個國家共同踐行的核心價值觀。作為社會主義國家，我們的核心價值觀的基本內容：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。價值觀作為思想觀念，需要踐行者學習、內化、踐行。踐行社會主義核心價值觀，從我做起。
“師者，傳道授業解惑也。”作為一名教育工作者，“授業”、“解惑”是本分，“傳道”是核心。“傳道”就要弘揚社會主義核心價值觀，幫助學生樹立正確科學的價值觀。教師要擔負起踐行社會主義核心價值觀的使命和責任，要把核心價值觀內化為自身的價值觀、人生觀，并能轉化為規范自身言行舉止，指導實踐的精神源泉。
堅守藏區12年支教的胡忠、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉；懸崖邊上的護夢人、西藏墨脫山區教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會主義核心價值觀，他們用奉獻詮釋了什么是核心價值觀。不積小流無以成江海，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會正能量。“勿以善小而不為勿以惡小而為之。”踐行核心價值觀，重在點滴，貴在堅持；重在內化為價值觀，貴在身體力行。
在我們蒙城一中的校園里，時時刻刻都在踐行者社會主義核心價值觀。文明、和諧校園的構建，學術思想上的自由，平等的師生關系，公平地對待每一位學生，依法治校的理念，愛國主義的教育，敬業樂業的良好風氣，誠信教育，與人為善的處世態度，無不體現著社會主義核心價值觀的內涵。
“學雷鋒”活動、“關愛孤獨老人”活動、“慰問老軍人”活動在進行；“愛學習、愛勞動、愛祖國”主題教育、“節糧、節水、節電”專題教育活動和“中國夢”宣傳教育在進行；老師的奉獻精神、學生的積極向上的精神風貌在呈現；每個人都在奮斗著、奉獻著，爭先恐后地踐行社會主義核心價值觀，整個學校都在為社會帶來溫暖，傳遞著正能量。
踐行核心價值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價值觀才能在整個社會弘揚起來。