優(yōu)秀作文的篇幅要適中，既能充分展開(kāi)論述，又不至于啰嗦冗長(zhǎng)。掌握了寫(xiě)作的技巧和方法，我們可以更好地提高作文的質(zhì)量。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇一
我的家鄉(xiāng)。
也不例外。
在家鄉(xiāng)，每年清明節(jié)的頭幾天，人們都要忙著刻紙錢(qián)，買(mǎi)黃紙、香蠟。家族的族長(zhǎng)要集合全族人開(kāi)會(huì)，會(huì)上定好誰(shuí)家買(mǎi)吃的，誰(shuí)家買(mǎi)祭祀用的材料。定好后，大家各自行動(dòng)。
一到大街上，琳瑯滿目的祭祀用品會(huì)讓你眼花繚亂，處處可見(jiàn)香、蠟、紙錢(qián)、大串紙……清明節(jié)的那一天，一些年事較高的老爺爺、壯個(gè)兒的叔叔，帶上買(mǎi)來(lái)的大串兒紙，到親人墳上掛紙，掛紙就是把串兒紙栓在木棍上，將木棍插在自己親人的墳頭上，意為給逝去的親人房頭上“掛花”。掛完花后要面對(duì)墓碑鞠躬磕頭，祈求平安得福，多添富貴。
在我的家鄉(xiāng)，逝去的人的墳?zāi)勾蠖剂⒃诹肿永铩Ｈ藗冞M(jìn)了林子，找一個(gè)較寬敞的地方支鍋點(diǎn)火。一部分人開(kāi)始侍弄飯菜，一部分人則在墳前燒香點(diǎn)蠟、擺放貢品。所有工作都做完后，就點(diǎn)放鞭炮，族人按輩分依次到原始祖先那兒磕頭祈福。
祈福完畢之后，便在家族墳地里聚餐，這大概是與老祖先共餐的意思。用完飯后，由族長(zhǎng)將剩余的飯菜均勻地分給族里每一戶人家，帶回家去，意為族內(nèi)人有福同享有難同當(dāng)。人群散開(kāi)后，人們各自去親人墳前痛苦一場(chǎng)，訴說(shuō)一些思念祈求佑護(hù)等等的話。
死去的人雖然都不在了，但活著的人卻把他們放置在心里。每年的清明節(jié)，家鄉(xiāng)的人們都要把對(duì)逝去親人的那份記憶拿出來(lái)晾曬晾曬，表達(dá)的是親人之間那份血濃于水的感情。
冬天過(guò)去了，萬(wàn)物復(fù)蘇，這時(shí)，一年一度的清明節(jié)又到了。從我記事開(kāi)始，每年清明節(jié)的這一天，母親就讓我換上軍色的春裝，帶著紙錢(qián)，領(lǐng)著我上墳去。
今年又到清明了，由于母親得了嚴(yán)重的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，她不能上墳了，而我一個(gè)人去她又不放心。于是我們就在室外燒紙錢(qián)，母親扔一些紙錢(qián)就說(shuō)：“爹!您接著吧!小遠(yuǎn)(我的舅舅)拿著……”
今年又逢清明節(jié)。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
大家都知道這是一首杜牧寫(xiě)的清明古詩(shī)。
今天是星期六，我爸爸一大早說(shuō)：“清明節(jié)到了，祭祖墳了，這是我們中華的風(fēng)俗。”我得意地說(shuō)：“誰(shuí)不知道啊!好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個(gè)字都不敢說(shuō)了。
我們一家三口人來(lái)到祖墳前面，我們先拿出打火機(jī)，然后拿了幾串小鞭炮放放。我原本是個(gè)喜歡放鞭炮的人，可現(xiàn)在為什么這么怕了呢?這都怪一個(gè)小鞭炮若的禍，那是我六歲的時(shí)候，我再玩的時(shí)候檢到一個(gè)小鞭炮，我把它給放了。
可是它爆炸的速度太快了，只聽(tīng)啪的一聲，我的手被炸出了血，當(dāng)時(shí)我痛的哇哇大哭，我家的鄰居看見(jiàn)了我這副得性，馬上告訴了我爸爸媽媽，我爸爸媽媽聽(tīng)了害怕極了，連忙把我送到醫(yī)院里包扎傷口，從那時(shí)我就不敢玩鞭炮了，而且有時(shí)候聽(tīng)到鞭炮聲就怕了。
我們放完鞭炮點(diǎn)了幾根香，我學(xué)著爸爸媽媽的樣子，先鞠躬，再說(shuō)些什么話，我的爸爸媽媽在說(shuō)什么我聽(tīng)不到，但我口中在說(shuō)：“我要好好學(xué)習(xí)，以后考上大學(xué)，這樣才對(duì)的起父母”我知道我這樣只說(shuō)說(shuō)不做是沒(méi)有用的，而是要實(shí)際行動(dòng)起來(lái)。
最后，我爸爸拿出一些吃的東西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我說(shuō)：“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎?”他們說(shuō)：“當(dāng)然怕啊!但只要小心點(diǎn)就行了。”
回到家中，爸爸拿出幾個(gè)他第一次做的“清明果”，他說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)做過(guò)清明果，所以，這次清明果可能比以前奶奶做的難吃很多。”我嘗了一口，我覺(jué)得不好吃，可是我還是吃了下去，因?yàn)槲蚁嘈虐职窒麓我欢ㄗ龅酶贸?
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇二
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓、踏青、吃青團(tuán)、蕩秋千。清明節(jié)還有很多詩(shī)，大家最熟悉的是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，今年的清明節(jié)果然下雨了，就和詩(shī)中的一樣。
清明節(jié)假期，我和家人在樂(lè)山冒雨坐船看大佛，河水風(fēng)平浪靜，微分吹過(guò)，泛起層層波紋。我們站在船的甲板上，望著越來(lái)越近的大佛，激動(dòng)萬(wàn)分。船行駛到大佛前就停了，讓游人有時(shí)間欣賞這尊雄偉的大佛。
樂(lè)山大佛是唐代修建的，高71米，是中國(guó)最大的一尊石刻佛像。一千多年來(lái)，這尊大佛靜靜的`坐在江邊，注視著滾滾江水和來(lái)往的船只。
晚上，我們?nèi)チ藰?lè)山有名的張公橋美食街。那里有缽缽雞、蹺腳牛肉、甜皮鴨等等特色美食，讓我垂涎欲滴。最后，我們選擇了缽缽雞，各種食物穿在細(xì)細(xì)的竹簽上，泡在一盆紅亮的辣油里，又香又辣，美味極了。吃完飯，我們冒著雨，心感意足的沿著岷江，慢慢走回酒店，結(jié)束了清明之旅。
清明是一個(gè)充滿思念的節(jié)日，在雨中，懷念故人。清明也是一個(gè)充滿生機(jī)的節(jié)日，在雨水的滋潤(rùn)下，萬(wàn)物復(fù)蘇。通過(guò)了解歷史中的故事，我愛(ài)更中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇三
祭祀共分九個(gè)儀程，即迎神、奠玉帛、進(jìn)組、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤撰、送神、望瘞等。各儀程演奏不同的樂(lè)章（附錄）。跳文、武“八佾”舞（由64人組成的古代天子專用的舞蹈）。清乾隆七年額定地壇設(shè)文、武、樂(lè)舞生480人，執(zhí)事生90人。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)樂(lè)舞隊(duì)伍之龐大。
每進(jìn)行一項(xiàng)儀程，皇帝都要分別向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮，從迎神至送神。
要下跪70多次、叩頭200多下，歷時(shí)兩小時(shí)之久。如此大的活動(dòng)量對(duì)帝王來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的負(fù)擔(dān)，所以皇帝到年邁體衰時(shí)，一般不親詣致祭，而派遣親王或皇子代為行禮。如清代康熙皇帝在位61年，前40年中親詣地壇致祭26次，而后21年則全部由親王、皇子代祭。
祭祀前。
祭地現(xiàn)場(chǎng)的紀(jì)律要求極嚴(yán)。皇帝經(jīng)常旨渝：陪把官員，必須虔誠(chéng)整肅，不許遲到早退，不許咳嗽吐痰，不許走動(dòng)喧嘩，不許閑人偷覷，不許紊亂次序。否則，無(wú)論何人，一律嚴(yán)懲。據(jù)史料記載：清嘉慶二十四年五月廿四日，因恭修皇祗室內(nèi)乾隆皇帝之神座，而派遣成親王代行祭告禮。由于成親王向列圣配位行“終獻(xiàn)”禮時(shí)，親王亂了先東后西之次序，事后被革職退居宅邱閉門(mén)思過(guò)，并罰扣半俸10年，照郡王食俸。此例可見(jiàn)君王對(duì)祭地禮儀之嚴(yán)肅認(rèn)真。
祭祀后。
祭祀結(jié)束后，按制度規(guī)定要向有關(guān)官員分賜食肉，叫“頒胙”。祭前，由太常寺負(fù)責(zé)登記造冊(cè)，并發(fā)給胙單，（取肉證）至各衙門(mén)。，祭畢，各衙門(mén)持昨單各自到祭所領(lǐng)取。據(jù)記載：宗人府、內(nèi)閣各10斤，六部、理藩院、都察院、通政使司、大理寺、樂(lè)部、京[]道各7斤，太常寺蠻儀衛(wèi)、詹事府、順天府、太仆寺、光祿寺、鴻臚寺、六科五城各5斤，翰林院、起居注、國(guó)子監(jiān)、太醫(yī)院、欽天監(jiān)、中書(shū)科各4斤。祭地對(duì)平民百姓并無(wú)好處，特別是大興、宛平兩縣既要派駐壇戶守壇，又要負(fù)擔(dān)200多名廚差役夫，還要攤派祭祀所需的雜費(fèi)銀兩。當(dāng)然，對(duì)這兩縣的官員來(lái)說(shuō)，倒是件有名有利的大好事。
至圣先師為大，散齋叁日致齋二日。其馀小祀散齋二日致齋一日。若書(shū)院學(xué)堂開(kāi)館，拜師收徒結(jié)拜之禮，一日可也。禮，散齋在家，齋必變食，居必遷坐；致齋在齋宮。今不能別，但致齋日當(dāng)更嚴(yán)格。
1、不食葷腥，不吸煙（一時(shí)做不到也要注意口中不得有煙味），不飲用、食用、使用任何帶刺激性氣味的東西。
2、不參與喪事。不去污穢的地方或做過(guò)度勞累的工作。
3、可食魚(yú)肉但不可超過(guò)素菜，且肉必須新鮮。
4、可飲酒但不得稍醉，不得飲用口氣大的烈性酒。
5、克制食色之思。不聼音樂(lè)。
6、叁日必洗頭，五日必沐浴。
7、確保飲食健康，不食用、飲用、使用來(lái)路不明之物。
8、如有病且有損威儀（如感冒腹瀉抽搐），行禮不參禮，可觀禮，不得耽誤治療。
9、若一時(shí)不能習(xí)慣（如煙癮太大），可於散齋日遞減，致齋日遵行，行禮前日必恪守。
民間推薦獻(xiàn)官、執(zhí)事用玄端、深衣，舞樂(lè)生用深衣或襴衫，觀禮者漢服。蓋深衣，禮服之微者，行禮燕居，古今上下所通用也。明禮舞樂(lè)生雖用紅衣（尚色也），但亦以深衣為正，則深衣行禮舞雩，未悖明制。玄端周制為亦燕居祭祀，上下通用，到明朝復(fù)興，嘉靖年間為品官所用，明末則放任民間，成為儒服。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇四
今天早上八點(diǎn)半，老師帶我們?nèi)ジ窳粥l(xiāng)村公園春游踏青。
我們乘上大巴車，一路歡聲笑語(yǔ)，很快就來(lái)到了目的地。老師對(duì)我們說(shuō)：“兩點(diǎn)半在格林小鎮(zhèn)集合，現(xiàn)在可以去自由活動(dòng)了。”我們就開(kāi)始去玩了。
先玩了咖啡杯，咖啡杯是自己操控的，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，繞得我眼花繚亂。接下來(lái)我們玩了碰碰車，碰碰車課真刺激，一會(huì)兒我撞到了別人的車，一會(huì)兒別人的車撞到了我們的車，你碰我，我碰你，真有趣。我和同學(xué)們還玩了很多項(xiàng)目，有瘋狂老鼠、旋轉(zhuǎn)木馬等，其中我最喜歡玩瘋狂老鼠。瘋狂老鼠一會(huì)兒把我們帶到高處，一會(huì)兒帶著我們向下猛沖，一會(huì)兒向左，一會(huì)兒向右，非常驚險(xiǎn)。
吃中飯的時(shí)間到了，我們邊吃東西邊玩飛盤(pán)。吃完飯我們?cè)诓莸厣闲菹ⅰ＿^(guò)了一會(huì)兒我們就去喂關(guān)在籠子里的小兔。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，轉(zhuǎn)眼間兩點(diǎn)半到了，我們一組向格林小鎮(zhèn)跑去。大家按照隊(duì)伍排好上了大巴，一路飛奔，回到我們的教室。
啊!同學(xué)們一起去春游真開(kāi)心!
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇五
清明節(jié)祭祀是一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗，今年的.清明節(jié)，天剛朦朦亮，爸爸把我從睡夢(mèng)中叫醒，因?yàn)闋敔敗职帧⑹迨搴臀乙ビ苤袙吣埂?/p>
我們坐了兩個(gè)多小時(shí)的車來(lái)到榆中的親戚家，休息了一會(huì)，我們帶著紙錢(qián)、水果等祭祀用的物品上山了，沒(méi)過(guò)多久，我們來(lái)到了墳?zāi)骨啊?/p>
在墓地上，爺爺用鐵鍬給每個(gè)墳上添了些土，將帶來(lái)的東西放在每個(gè)墳前，用火柴點(diǎn)燃了幾根香，拿著香到每個(gè)墳前拜了三下，然后將香分別插到每個(gè)墓前，再用火柴點(diǎn)燃紙錢(qián)，燒完紙錢(qián)，爸爸便拿出鞭炮開(kāi)始燃放，最后，我們?cè)诿總€(gè)墳前磕了三個(gè)頭，將祭祀余下的東西吃完，我們就下山了。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇六
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風(fēng)水。
掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)梗蹘字δ劬G的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來(lái)生變黃狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇七
每個(gè)地方都會(huì)有其當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，清明節(jié)的時(shí)候，在廣東各地，分別有哪些祭祀的習(xí)俗呢?以下是本站小編為大家整理的廣東清明節(jié)祭祀習(xí)俗，歡迎大家閱讀。
清明的惠州，除了踏青、祭祀、掃墓等習(xí)俗，還有身帶末草、包艾?吃的特有習(xí)俗和飲食。在惠州本地習(xí)俗中，焚燒祭品以及供奉“三牲”、斂糕等都是不可或缺的傳統(tǒng)做法。斂糕原來(lái)是禮儀專用食品，惠州居民每當(dāng)出生、婚儀、壽誕等喜事，就要蒸紅斂糕，喪事就蒸白斂糕。
除了用斂糕祭拜先人外，清明節(jié)吃艾?也是惠州的傳統(tǒng)風(fēng)俗。清明節(jié)的艾?被稱為“清明?”，清明節(jié)前夕，市民到野外采摘艾葉，剁爛成漿后與米粉和糖做成?糕，蒸熟后分給大家吃。由于艾葉有祛濕、健脾胃的功效，所以有吃清明?身體強(qiáng)健之說(shuō)。
清明前后，許多人家門(mén)前都插著柳枝，這是惠州的老風(fēng)俗——插柳。惠州人相信，柳枝和桃樹(shù)、菖蒲、艾蒿等花木一樣，都具有辟邪作用，所以清明時(shí)節(jié)插柳與身帶末草一樣，是為了祛穢。
2、肇慶清明節(jié)：食蔗要食到尾。
在肇慶，按照舊習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
傳統(tǒng)的祭品一般是四大件：燒豬、甘蔗蘋(píng)果等水果、紙錢(qián)元寶、發(fā)糕面點(diǎn)等。“祭祖金豬”寓意紅皮赤壯、宏圖大展。
清明節(jié)肇慶還有吃甘蔗的習(xí)俗，寓意歡歡喜喜、甜甜蜜蜜。大人都會(huì)叮囑小孩子，吃甘蔗要從頭吃到尾，不能沒(méi)吃完就扔掉。據(jù)說(shuō)這樣子以后做事情才會(huì)有頭有尾，善始善終。
3、廣州清明節(jié)：行清、吃蕎菜。
傳統(tǒng)的廣州人向來(lái)重視清明掃墓，有在正清當(dāng)日“行清”的習(xí)俗。“行清”與踏青不同，踏青是郊游，“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會(huì)將豬肉帶回家后，配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
4、潮汕清明節(jié)：食薄餅和樸籽?
清明食薄餅在潮汕很盛行，幾乎每家每戶都不例外。據(jù)說(shuō)這是從古代的寒食節(jié)習(xí)俗演變而來(lái)的。明郭子章《潮中雜記》說(shuō)：“潮之蔥糖，極白極松，絕無(wú)渣滓。”由此可見(jiàn)，潮汕在明代已有食糖蔥薄餅之俗。
清明節(jié)為什么要吃薄餅?清明食薄餅在潮汕地區(qū)還流傳著一個(gè)傳說(shuō)，下面小編帶你看看。
清康熙十四年(1675)，鄭成功之子鄭經(jīng)率兵圍攻閩南的漳州城，清軍守將黃芳度出兵頑抗，圍城數(shù)月，城里居民餓死無(wú)數(shù)，尸橫街巷，存活者便用草席裹尸掩埋。同年10月間，清軍投降，漳州百姓為悼念死難親友，特做薄餅狀如草席裹尸，以此祭祀亡靈，此俗世代相傳成風(fēng)。
樸籽?是潮人清明掃墓普遍要蒸制的?品。據(jù)傳昔年元兵于清明前入侵潮汕地區(qū)，殺戮掠奪，民不聊生，百姓被迫無(wú)奈而避入山林之中，饑不擇食，只好采摘樸籽葉、果籽充饑，后人為永記深仇大恨，故有“清明食葉”民諺。潮人世代相傳清明節(jié)加工蒸制“樸籽?”的風(fēng)俗，沿襲至今。
5、河源清明節(jié)：迄今仍吃清明?
在以客家風(fēng)俗為主的河源地區(qū)，到了清明時(shí)節(jié)，人們常常會(huì)制作應(yīng)節(jié)食品“清明?”。清明?食而不膩，屬藥膳一類，是客家地區(qū)具有特色的歲時(shí)節(jié)日食品之一。
在清明前夕，客家地區(qū)的人們便從野外采集各種供食用的青草藥，用來(lái)制作清明?。常用的草藥有艾草、麻葉、雞矢藤、清明菜(白頭翁)、莘菜、枸杞葉等。將需用草藥洗凈、去梗、煮熟，拌在預(yù)先浸透濾干的糯米(加適量大米)中，用器皿舂成飯團(tuán)，添進(jìn)紅糖搓勻，制成塊蒸熟即成。
6、肇慶廣寧清明節(jié)：搏“頭彩”
在廣寧，稱拜山掃墓為“修清”。有“修葺”的意思，指為先人墓地除草平整，把周圍的環(huán)境修葺一新，拜祭祖先。廣寧人稱，“修太公清”人人都想搏“頭彩”，哪怕是共一個(gè)太公的后人，誰(shuí)家“搶先修得太公清”，誰(shuí)家就先得到太公祖的保佑，為一年的工作生活開(kāi)了好頭。
據(jù)廣寧縣志記載，當(dāng)?shù)厍迕骷赖熳嫦鹊募榔分恤兆雍桶l(fā)糕糍必不可少。“粽子”是“眾子”的諧音，寓意人丁興旺;而“發(fā)糕”則是寓意先人保佑后代發(fā)達(dá)的意思。清明時(shí)節(jié)，該縣從農(nóng)村到縣城家家戶戶都會(huì)蒸發(fā)糕、包粽子。發(fā)糕糍是一種叫發(fā)糕粉原料配上酵母發(fā)酵蒸熟，味道香甜;粽子，區(qū)別肇慶傳統(tǒng)的裹蒸粽，以眉豆、花生和豬肉作為餡料蒸制而成。
但在傳統(tǒng)習(xí)俗中，廣寧婦女不得上山“修清”，尤其是外嫁女不得回娘家掃墓祭祖。自有重男輕女之嫌外，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人更相信清明拜祭先人是祈求福氣，外嫁女回娘家拜清掃墓，會(huì)把娘家的福氣帶走，不吉利。
7、佛山清明節(jié)：插柳紀(jì)念忠臣。
在民國(guó)前，過(guò)清明節(jié)最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即開(kāi)村之人。女人是絕對(duì)不能上山掃墓的，主要就是不能參加太公分豬肉的儀式。
佛山有清明插柳的習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗是為紀(jì)念晉朝大臣介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下。第二年，老柳樹(shù)死而復(fù)生。晉文公將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。
8、梅州清明節(jié)：客家人清明節(jié)不掃墓。
客家人的掃墓時(shí)間過(guò)去不在清明，而是在農(nóng)歷二月或九月。據(jù)梅縣博物館館長(zhǎng)朱迪光介紹，客家人在千年遷徙過(guò)程中，背上祖先的骸骨，一起輾轉(zhuǎn)漂泊，找到了落腳的地方，再將骸骨擦洗干凈，裝入“金罌壇”，選風(fēng)水寶地，擇吉日良辰，然后下葬，以祈祖先能福蔭子孫后代。
客家人祭祀祖先，每年春節(jié)的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗，感謝一年來(lái)的賜福保佑。祭祀祖先還有春秋兩祭，但不是清明祭祀。原因：一是清明節(jié)處于三荒四月時(shí)候，貧窮的客家人連祭祖的三牲(雞、豬肉、魚(yú))也難于辦齊，更不要說(shuō)其他祭品的操辦;二是清明正值春耕生產(chǎn)大忙季節(jié)，家家戶戶忙于插秧，一旦季節(jié)錯(cuò)過(guò)，收成就有問(wèn)題。
因此，客家人的祭祖，又叫掛祖，或叫做釃地，都在農(nóng)閑的農(nóng)歷一月和九月，九月秋收后又有牲禮可祭祖。
9、韶關(guān)清明節(jié)：采擷艾葉做?
韶關(guān)地區(qū)的客家人在每年掃墓時(shí)，都首先會(huì)將祖墳周圍的雜草鏟光，土坡進(jìn)行清理，然后用雞鴨魚(yú)肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等進(jìn)行祭祀，最后鳴放鞭炮，回家就餐。
許多山區(qū)群眾便會(huì)采擷新鮮艾葉，和以糯米、白糖，用于做“青?”，俗稱“清明?”。這種小食擁有一股獨(dú)特的山野青草芳香，不僅可以祛風(fēng)祛濕，還有驅(qū)除體內(nèi)寄生蟲(chóng)的奇效，最適合天氣潮濕的春天食用，因此這種習(xí)俗在客家地區(qū)代代相傳。
10、東莞清明節(jié)：拜山、吃艾?
在東莞，清明期間掃墓叫“拜山”，也叫“掛紙”。講到祭品，清明節(jié)比較講究的，蘋(píng)果代表平安，甘蔗代表節(jié)節(jié)高升，乳豬(代表)全家富貴。
客家人在清明節(jié)吃艾?有不同的說(shuō)法，而在東莞鳳崗，傳說(shuō)是因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)雷雨特別多，吃了艾?就不怕被雷劈。也有人說(shuō)吃了艾?小孩子會(huì)更乖。
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
蕩秋千。
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
踏青。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)。
清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏。
也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇八
轉(zhuǎn)眼間，又到了清明節(jié)。爸爸開(kāi)車帶著媽媽、爺爺和奶奶和我回老家祭祀祖先了。
今天路上的車很多，可能也都是回家祭祀祖先的把。在這之前，爺爺奶奶早就把祭祀用的香蕉、餅干、面包給準(zhǔn)備好了。早上七點(diǎn)多，我們就準(zhǔn)時(shí)出發(fā)了。十點(diǎn)半左右，我們就到了老家，還沒(méi)進(jìn)家門(mén)，我們就直奔?jí)烆^了。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的。果然，今天一直下著小雨，墳在一片麥地的正中央，想要過(guò)去得穿過(guò)麥地。由于下著小雨，地里很濕，我們每個(gè)人都踩了一腳泥。到了墳前，爺爺先把準(zhǔn)備好的蛋糕、餅干、香蕉等放到墳頭，然后又把我們一起折好的`金元寶點(diǎn)著。準(zhǔn)備完畢，大家一起跪在地上，磕了幾個(gè)頭，表示對(duì)祖先的尊敬。等金元寶燒完了才起來(lái)。
放風(fēng)箏也是清明節(jié)的習(xí)俗之一。上完墳，我們就在地里放起風(fēng)箏來(lái)。正好今天的風(fēng)也很大。我剛把風(fēng)箏支起來(lái)，風(fēng)箏就迫不及待地竄到了空中。據(jù)說(shuō)，放風(fēng)箏可以把自己身上的倒霉放走，又可以在空中時(shí)許下自己的愿望。風(fēng)越來(lái)越大，風(fēng)箏越來(lái)越高，我想收線，卻怎么也收不回來(lái)。我趕緊去叫媽媽，媽媽也費(fèi)了九牛二虎之力，好不容易才把風(fēng)箏拽了下來(lái)。
這個(gè)清明節(jié)過(guò)得很有意義！
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇九
清明節(jié)祭祀，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中的封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人。在城市，且不說(shuō)有的人當(dāng)街焚香、燒冥幣紙錢(qián)污染環(huán)境，就是焚燒的祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制的“三陪女”等等應(yīng)有盡有。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪和到一起，讓純樸的情思變得怪異。在山區(qū)，人們?cè)诩罀呦热四箷r(shí)隨意點(diǎn)火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受損，環(huán)境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷，使清明節(jié)變得并不“清明”。
紀(jì)念已逝親人，關(guān)鍵在心意。良好業(yè)績(jī)，家庭和睦，才是對(duì)已逝親人的告慰。時(shí)代變了，掃墓的方式應(yīng)當(dāng)更文明。清明掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望能以更加環(huán)保、自然的方式得到充分表達(dá)。目前，網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹(shù)寄哀思等無(wú)污染、無(wú)危害的文明祭祀方式越來(lái)越多地被人們所采用。結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義榮辱觀教育，每個(gè)人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一位新時(shí)期的文明市民。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十
1、來(lái)到祖先墳前，用鋸子將墳前雜草、樹(shù)枝清理干凈。
2、雜草、樹(shù)枝清理干凈以后，用掃帚將墳前的垃圾清理干凈，并倒入垃圾堆。
3、墳前清理干凈以后。把蠟燭置于墓碑左右兩旁點(diǎn)燃，燃香點(diǎn)燃放置于墓碑正前方。
4、在墓碑前將冥幣燃燒在墓碑前方。
5、待冥幣燃燒完成，并熄滅以后，點(diǎn)燃電光鞭炮或者禮花。
6、祭祀完成。確認(rèn)沒(méi)有火星以后。方可離去。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十一
1、人間四月芳菲天，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，緬懷故人最清明，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情，短信翻山又越嶺，帶著我的思念去踏青，祝你清明節(jié)快樂(lè)!
2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，思念親人欲斷魂，燒香祭祀不可很少，遠(yuǎn)方思念也重要。親愛(ài)的朋友，清明節(jié)到了，希望你在回鄉(xiāng)祭祀的同時(shí)注意身體，健康快樂(lè)。
3、逝去的親人，雖已消散，但是記憶依舊存在。忘卻的是傷痛，不忘的是懷念。選擇遺忘那傷心的種種，對(duì)你的思念永存心頭。清明節(jié)來(lái)臨，愿你忘卻煩惱無(wú)憂愁。
4、讓我們盡情道出對(duì)親人的思念，灑下所有的淚，回憶不再是生活的負(fù)擔(dān)。清明節(jié)到了，讓我們?cè)俅误w會(huì)人世間的愛(ài)心與溫暖，微笑著重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。
5、別也不易，見(jiàn)也不易，聚也不易，散也不易，淚灑相思地，魂?duì)繅?mèng)也系。在這個(gè)大鬼小鬼全會(huì)出動(dòng)的日子，祝你清明節(jié)快樂(lè)!明節(jié)快樂(lè)!
6、年年清明都逢雨，哀思在清明如潮涌動(dòng)，思親之淚在清明盡情揮灑，沉重的心情在清明分外明顯。清明節(jié)，哀悼逝去的親人，珍惜美好的生活。
7、清明節(jié)到了，細(xì)雨紛紛下，祝福伴著細(xì)雨寄給你；春風(fēng)輕輕吹，吉祥隨著春風(fēng)郵給你。清明節(jié)，祝健康幸福又如意、生活甜蜜開(kāi)心伴。
8、清明贈(zèng)你清山清風(fēng)清泉，愿清神清爽清閑；贈(zèng)你明窗明水明月，愿明朗明理明媚；贈(zèng)你清水清石清天，愿清聲清氣清韻；贈(zèng)你明珠明燈明鏡，愿明眸明晰明艷!
9、故人亡靈飄九霄，世人淚流化雨澆。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，兩界幸福皆相安。亡者安息世人歡，每年清明來(lái)遙看。
10、風(fēng)，是清明節(jié)的安靜，讓心防松，雨，是清明節(jié)的氛圍，讓神寧康，朋友，我讓時(shí)間風(fēng)雨兼程，帶我祝福給你，希望你清明節(jié)心清身康。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十二
逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。——楊萬(wàn)里《寒食上冢》。
巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》。
可惜一片清歌，都付與黃昏。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》。
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。——孟云。
帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》。
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》。
馬上逢寒食，愁中屬暮春。——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》。
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對(duì)酒》。
百草千花寒食路，香車系在誰(shuí)家樹(shù)。——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》。
誰(shuí)把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。——馮延巳《鵲踏枝·清明》。
惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》。
清明上巳西湖好，滿目繁華。——?dú)W陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》。
童顏若可駐，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處？——馮延巳《鵲踏枝·清明》。
梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對(duì)酒》。
把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》。
大堤欲上誰(shuí)相伴，馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》。
忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。——張繼《閭門(mén)即事》。
林臥愁春盡，開(kāi)軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。——孟云卿《寒食》。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》。
白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》。
才過(guò)清明，漸覺(jué)傷春暮。——李冠《蝶戀花·春暮》。
芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。——白居易《寒食野望吟》。
春事到清明，十分花柳。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》。
風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。——喬吉《折桂令·客窗清明》。
三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。——喬吉《折桂令·客窗清明》。
寒食后，酒醒卻咨嗟。——蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十三
1.森林由綠燒成黑、涂炭生靈千古罪。
2.森林植被易燃燒、野外用火須謹(jǐn)慎。
3.森林資源是全社會(huì)的共同財(cái)富、森林防火是全社會(huì)的共同職責(zé)。
4.山火無(wú)情、請(qǐng)君當(dāng)心。
5.山火無(wú)情人有情、森林防火保山青。
6.山田年年耕、防火天天講。
7.上墳不燒紙植樹(shù)寄哀思。
8.上墳不燒紙，獻(xiàn)花表哀思。文明搞祭祀，無(wú)火過(guò)清明。
9.上墳燒紙慎用火、別因祭祖遭橫禍。
10.燒香燒紙皆陋習(xí)，文明祭祀應(yīng)牢記。
11.身在綠海中，防火記心中。
12.深化殯葬改革，全面推行生態(tài)葬。
13.十年樹(shù)木皆辛苦，一朝失火前功棄。
14.十年植樹(shù)難成林，一朝山火前功棄。
15.時(shí)時(shí)注意森林防火、人人重視森林防火。
16.逝人鮮花祭，美好你我他。
17.天冷草枯樹(shù)葉黃、護(hù)林防火放心上。
18.萬(wàn)綠成蔭久長(zhǎng)時(shí)，星火燎原一瞬間。
19.為了保護(hù)生態(tài)、嚴(yán)防森林火災(zāi)。
20.未經(jīng)審批、嚴(yán)禁用火;違章用火、從嚴(yán)處罰。
21.文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力。
23.我邀天弓發(fā)雪箭，千丈白綾祭亡魂。
24.無(wú)證用火章違犯、釀成火災(zāi)要法辦。
25.物燥風(fēng)大，上墳?zāi)獰?懷親念友，獻(xiàn)花寄哀思!
26.吸煙引起火燒林、國(guó)法難容要判刑。
27.先人墳前怎放無(wú)情煙火，我等思親清明聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨。
28.鮮花祭故人，思念之意存于心。莫把紙來(lái)焚，環(huán)保健康文明人。
29.小小煙頭不算大，森林景觀它吞下。
30.星火釀大禍禍及綠色、防患須小心心系森林。
31.煙火污染環(huán)境，鮮花環(huán)保芬芳。
32.嚴(yán)防森林火災(zāi)、貴在嚴(yán)管火源。
33.嚴(yán)格防火措施、嚴(yán)防意外失火。
34.要使青山常綠、防火不可麻痹。
35.野炊導(dǎo)致火燒山、自招罪受必嚴(yán)辦。
36.野火無(wú)情防為主、大意成災(zāi)法必究!
37.野火無(wú)情防為主、違章用火法必究。
38.一杯美酒是一次車禍的序曲，一個(gè)煙頭是一場(chǎng)大火的前奏。
39.一點(diǎn)星星火、可毀萬(wàn)畝林。
40.一棵大樹(shù)可造千萬(wàn)根火柴，一根火柴可毀千萬(wàn)棵大樹(shù)。
41.一顆煙頭能毀掉千頃林海，半柱香火可燒光萬(wàn)畝綠原。
42.一顆煙頭能毀千頃林、半柱香火可燒萬(wàn)畝綠!
43.一人失火、全家遭殃。
44.已在林區(qū)、請(qǐng)勿用火。
45.蟻穴失察終潰堤、用火不慎必招禍。
46.永葆青山常在、莫忘森林防火。
47.用火憑僥幸、災(zāi)禍離你近。
48.與時(shí)俱進(jìn)興林業(yè)，依法治林抓防火。
49.預(yù)防為主、積極消滅。
50.栽樹(shù)千日功，火燒當(dāng)日空。
51.造林多辛苦、防火要自覺(jué)。
52.造林護(hù)林一世、火災(zāi)毀林一時(shí)。
53.造林千日功，火燒當(dāng)日空。
54.造林一時(shí)、防火常事。
55.枝繁葉茂逾百年，化為灰燼一瞬間。
56.執(zhí)行用火審批制度、確保森林防火安全。
57.紙火危險(xiǎn)，祭祀在心!
58.紙火危險(xiǎn)，祭祀在心。
59.注意森林防火、給您家人幸福。
60.走進(jìn)森林、認(rèn)識(shí)環(huán)境、進(jìn)入林區(qū)、防火第一。
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祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十四
1、清明刮動(dòng)土，要刮四十五。
2、雨打清明前，春雨定頻繁。
3、大風(fēng)不過(guò)晌，過(guò)晌刮得狂。
4、清明不插柳，死后變黃狗。
5、夜間星稀，明天風(fēng)起。
6、瓜菜分期來(lái)下種，水稻育秧?yè)寱r(shí)間。
7、春分早，谷雨遲，清明種棉正當(dāng)時(shí)。
8、施上尿素兩三天，才能開(kāi)始把水灌。
9、清明時(shí)節(jié)天轉(zhuǎn)暖，柳絮紛飛花爭(zhēng)妍。
10、清明斷雪，谷雨斷霜。
11、麥苗追澆緊劃鋤，查治病蟲(chóng)嚴(yán)把關(guān)。
12、清明蒜不在家，數(shù)伏蒜不在地。
13、清明下雨雨綿綿。
14、清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。
15、清明有霧，夏秋有雨。
16、清明不插柳，死后變黃狗清明不戴柳，紅顏?zhàn)儼资住?/p>
17、麥怕清明霜，谷怕老來(lái)雨。
18、春雷日日陰，半晴半雨到清明。
19、寒食撒花，谷雨種瓜。
20、淋透掃墓人，耩地不用問(wèn)。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十五
柳垂阡陌雨沉沉，千里子孫趕上墳。處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人。
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
年歡未盡又清明，雨燕聲咽柳失魂。寂靜青山人陡涌，冥錢(qián)紙燭祭先陵。
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十六
1、清明時(shí)節(jié)淚盈盈，難回故里悼往生。舉目西望天堂路，只盼雙親入夢(mèng)境。
2、無(wú)論什么時(shí)候，人民永遠(yuǎn)記住您，我敬愛(ài)的革命烈士們，雖然在這個(gè)世界上已看不到你們那英勇的身軀，但是，你們的靈魂永遠(yuǎn)活在我們的心里中!
3、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，緬懷先烈們不屈的精神。
4、青山綠水留生前浩氣，蒼松綠柏堪慰逝后英靈!
5、清明節(jié)追悼先烈無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)!他們的精神永存!
6、沒(méi)有烈士的犧牲就沒(méi)有今天的美好生活，我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)先輩的期望!
7、山清水秀風(fēng)光好，月明星稀祭掃多。春風(fēng)已解千層雪，后備難忘先烈恩!
8、你以塊碑的蒼涼和深刻向時(shí)間證明代人倒下和站立的姿勢(shì)，當(dāng)你匍匐喋血的那瞬間，你把完整的心交給了大地母親。這樣的心匯聚成巨大的洪流，才噴發(fā)出個(gè)燦爛的中國(guó)!
9、九在這個(gè)莊嚴(yán)地日子里，先烈們，我向你們致敬，向你們學(xué)習(xí)，你們的愛(ài)國(guó)情操在中華大地生根發(fā)芽!
10、那些為國(guó)而戰(zhàn)的先烈們，在成長(zhǎng)的路上，我將以您為傲。在青春的征程上，我將為您自豪!
11、清明時(shí)節(jié)，緬懷先烈，斯人已去，心中猶念!
12、英雄忠心永世，熱血長(zhǎng)撒人間!
13、不要擔(dān)心自己的力量過(guò)于渺小，任何浩大的歷史都是被處于最基層的小齒輪所推動(dòng)，將先祖?zhèn)兊膬?yōu)良品格繼續(xù)發(fā)展下去，這便是我們緬懷先人的最好方式。
14、清明的小草嬌翠欲滴，那是我們獻(xiàn)給烈士的新衣;清明的白楊高大挺拔，那是我們送給烈士的鋼槍;清明的白云飄向遠(yuǎn)方，那是我們對(duì)烈士的呼喚;清明的細(xì)雨飄飄灑灑，寄托著我們對(duì)烈士的思念!
15、不是所有緬懷都要伴隨悲傷,不是所有的緬懷都要用淚水注解.緬懷是為了銘記,銘記是為了照亮前行的路途。
16、我多想您還在原地，不曾離去，不會(huì)讓我們只孤獨(dú)地讀您的事跡，想象您的背影。您走了，留給我們的是世世不朽的精神，留給我們的是今時(shí)今日的燦爛文明。
17、這是條被鮮血染紅的道路，他們用滾滾熱血換來(lái)了我們的今天。多少日日夜夜，多少次痛苦折磨，他們卻義無(wú)反顧的面對(duì)，為我們開(kāi)拓片天地!
18、緬懷革命先驅(qū)，繼承革命傳統(tǒng)。
19、歷史的長(zhǎng)河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會(huì)化成永不磨滅的豐碑高矗在我們后人的心中。
20、青山埋忠骨，史冊(cè)載功勛，革命先烈，浩氣長(zhǎng)存，永垂不朽。
21、憶苦恨斷愁腸，思英豪淚兩行。今清明，只愿英豪名留史章!
22、清明時(shí)節(jié)，站在高高的烈士紀(jì)念碑前，我們緬懷你們——我們的先輩!是以為你們的奉獻(xiàn)和犧牲，才有我們今天的幸福生活。愿你們的革命精神永垂不朽!
23、青松環(huán)繞，白塔聳立，革命先烈，永垂不朽。
24、千百年前，古人嘆惋清明，千百年后，作為國(guó)家未來(lái)希望的我們緬懷清明，緬懷為新中國(guó)的成立而流血的烈士們，這是你們的節(jié)日，你們的精神永遠(yuǎn)在我們周圍發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
25、靈魂鑄就的不朽，讓我們?yōu)閭€(gè)個(gè)不曾遠(yuǎn)去的名字，肅穆!
26、曾經(jīng)，清明鐫刻在石碑上，牽引出無(wú)限的愁緒于追憶;如今，清明埋藏在心里，融化為前行的理由和動(dòng)力。
27、高唱?jiǎng)倧?qiáng)的贊歌，鍛造堅(jiān)韌的性格，無(wú)悔革命的精神，是你們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)與親率面前鑄就了不朽的歷史!
28、我們無(wú)法忘記那些先烈的事跡，在清明節(jié)這天，我們要祭奠那擁有浩然正氣的靈魂，我們由衷的向他們致敬。
29、時(shí)光如苒，天人相隔。歲月至今，思念綿綿不絕。清明雨下，又是年相遇，生者默念，逝者安息。
30、清明，這個(gè)特殊的日子，需要的是銘記。銘記感悟的力量，擦掉緬懷的淚水，鼓舞我們前行，奮發(fā)讀書(shū)，愛(ài)我中華，祝福祖國(guó)!
31、回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
32、烈士之魂，萬(wàn)世流芳。
33、又是年清明節(jié)，又是季雨紛紛。清明依昔，過(guò)往依昔，腳步依舊如前，憶及到，只如昨朝。曾幾何時(shí)，心間又止不住的想起那些不會(huì)褪色的過(guò)往，只愿切安好。
34、清明，沉甸甸的思緒。祭奠為國(guó)為民的英雄。
35、你們用熾熱的鮮血染紅了那面旗幟;你們用瘦弱的身軀阻擋了敵人的炮火;你們用實(shí)際的行動(dòng)為我們爭(zhēng)取自由。在山面前，你是那樣渺小;但在我們心中，你是那般偉大。
36、昔日為祖國(guó)立下汗馬功勞的人們。此刻我們?yōu)樗托小?duì)他說(shuō)聲：您將永垂不朽，被列入歷史的清單。
37、歷史不會(huì)忘記你們，人民不會(huì)忘記你們，因?yàn)槟銈兪俏覀冃闹凶羁删吹娜?
38、你們用瘦弱的身軀推動(dòng)了蛟龍的身體，
帶動(dòng)了中華的輝煌，愿國(guó)之昌盛，愿英靈長(zhǎng)存。
39、是他們用身軀鋪起了康明大道;是他們用鮮血染紅東方的太陽(yáng);他們，把寶貴生命獻(xiàn)給祖國(guó)母親，他們，是這方凈土上最耀眼的星光，先烈是我們的驕傲與自豪。
40、雄碑聳立,是你們大的身影;溪水長(zhǎng)流,是你們不朽的心靈;松柏的長(zhǎng)青,是你們長(zhǎng)存的浩氣;藍(lán)天白云,是你們英魂的棲地.
祭祀習(xí)俗清明節(jié)祭祀（精選17篇）篇十七
清明掃墓，是我國(guó)歷史悠久、祭奠先人的民風(fēng)習(xí)俗。寫(xiě)掃墓者悲痛心情最真切的，則非宋朝詩(shī)人高菊澗的《清明》莫屬，詩(shī)曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。”
春意盎然，美景如畫(huà)，但故去的親人卻無(wú)緣享受這大好春光，實(shí)在令人黯然神傷。蘇軾的《江城子》詞也是清明悼亡詩(shī)中的杰作，”……不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。“這首詞純用白描，自然真切，毫無(wú)斧鑿之痕，全詞句句有聲，催人淚下。一代豪放派詞人竟能寫(xiě)出如此纏綿婉約的詞句，可見(jiàn)其對(duì)亡妻的思念之深。
黃庭堅(jiān)的《清明》別具一格：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。”詩(shī)人由清明掃墓想到人的'生死問(wèn)題，進(jìn)而有感于人的價(jià)值，表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)之中包含的郁勃、不愿與俗沉浮的兀傲之氣和對(duì)仕途賢愚混雜的憤懣之情。
清明又名踏青節(jié)，最宜外出郊游。清明踏青的習(xí)俗，據(jù)考證起于唐，盛于宋，時(shí)人謂之“游春”。唐、宋均是詩(shī)詞鼎盛的朝代，故留下了更多傳世之作。唐朝詩(shī)人顧非熊的《長(zhǎng)安清明言懷》：“明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車馬兩初晴。”攝下了萬(wàn)家車馬出動(dòng)，領(lǐng)略“芳菲鶯自囀”的暮春風(fēng)景。
宋朝吳惟信的詩(shī)“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯”，表現(xiàn)了萬(wàn)人郊游、盡興方歸的宏大場(chǎng)景。風(fēng)和日麗，梨花盛開(kāi)，楊柳蔥翠，流鶯嬌啼，仿佛為我們展開(kāi)了一幅踏青的美麗畫(huà)卷。在這清和景明的美好時(shí)刻，人們競(jìng)相外出游覽踏青，這是多么令人愜意之事！
歐陽(yáng)修的《踏青》寫(xiě)得最為生動(dòng)傳神：“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛。”
北宋詩(shī)人張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來(lái)不定”的佳句，饒有情趣地描繪了郊野踏青游人往來(lái)不絕，婦女乘春游之際采集花草、流連忘返的景象。
清明時(shí)節(jié)，北方乍暖還寒，南方春意盎然。唐朝溫庭筠的《清明日》形象地描繪了桃紅柳綠，萬(wàn)物復(fù)蘇的春景：“清蛾畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。”
宋朝詞人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫(xiě)得惟妙惟肖：“風(fēng)雨催春寒食近，平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行。花飛蝴蝶亂，桑嫩野蠶生。”
唐朝韓愈的“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”從表面上看，這首詩(shī)似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫(huà)。實(shí)際上，透過(guò)字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。
清明詩(shī)中，被詩(shī)人描繪最多的就是雨和柳。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”韓愈在寫(xiě)給張籍的詩(shī)里，既有雨又有柳，獨(dú)具匠心，極為傳神，卻又透著兒童般的歡樂(lè)。
“正好園林籍落英，細(xì)風(fēng)吹雨濕清明”，宋人沈與求看著在春雨中紛紛落地的花瓣，愁緒油然而生，詩(shī)也就到了心頭。
清人孔尚任的“清明寒食多風(fēng)雨，特特今宵月照花”，則帶有不勝驚喜之情。
當(dāng)然，寫(xiě)雨最好也流傳最廣的，還是晚唐詩(shī)人杜牧的詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩(shī)為歷代清明詩(shī)的扛鼎之作，清新雋永，寓意深遠(yuǎn)，膾炙人口，可謂神來(lái)之筆。
清明寫(xiě)柳也很時(shí)髦。唐朝詩(shī)人韋莊的“滿街楊柳綠絲煙，畫(huà)出清明二月天”，清新飄逸，美不勝收；宋朝詞人吳文英的“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。”清幽婉麗，獨(dú)出機(jī)抒；陸游的“忽見(jiàn)家家插楊柳，始知今日是清明。”雖平鋪直敘，卻也于拙樸中見(jiàn)精巧；清代高鼎的“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”更是久傳不衰的佳句。
古詩(shī)詞里的清明就是這樣意象萬(wàn)千，雋永悠長(zhǎng)。但無(wú)論是悲歡離合、哀思綿綿，還是風(fēng)和日麗、楊柳依依，它帶給我們的，總是一個(gè)民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。清明時(shí)節(jié)，春雨瀟瀟，踏青掃墓，祭奠先人，吟誦古詩(shī)名句，領(lǐng)略詩(shī)人意趣，不失為悅情賞心之雅事。
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