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傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇一
傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)我們兒童有兒童節(jié)，青年有青年節(jié)，老人也應該有老人節(jié)。但是你們知道老人節(jié)是什么時候嗎？告訴你吧，就是農歷九月初九重陽節(jié)。
今天是重陽節(jié)，是老人的節(jié)日，這讓我想起了昨天發(fā)生的一件事：吃午飯時，奶奶要我喝白菜湯，我不耐煩地說：“我不喝，難喝死了！”媽媽當時就狠狠地批評我，說我怎么能這樣和奶奶說話？太不尊敬老人了！當時我還不以為然，現(xiàn)在想想才覺得自己做得太不對了。
下午一放學，我就到奶奶家去看奶奶，去到奶奶家，原來爸爸媽媽早就到了，正在做晚飯，我放下書包，跑到奶奶身后，“奶奶，今天是老人節(jié)，我來給您按摩，好不好？”說完，我就挽起袖子，用力地按起來，我還不時地和奶奶說說話，聊聊天。不一會兒，我的.手漸漸沒有力氣了，“這么多年來，我曾經經受了多少苦啊，現(xiàn)在兒女都孝順，我也安心了”奶奶平靜地說著，此時，我不覺得累了，反而還幫奶奶做了很多事。是啊，奶奶辛苦了那么多年，也應該享享清福了。
日常生活中，我還是經常主動去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃飯的時候，奶奶到飯桌旁邊時已經沒有座位了，每到這時我總會站起來請奶奶坐下。奶奶夸我真懂事，當時我可高興了！現(xiàn)在回想起來都覺得自豪呢！
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇二
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重陽節(jié)很早就有喝菊花酒的習俗，但其起源有很多種說法，一說是起于上古，由杜康創(chuàng)造，另一說是起于漢初，源自宮廷。但不論何種說法，將菊花和酒緊密聯(lián)系，并賦予文化內涵、影響深遠的是晉代陶淵明。陶淵明一生酷愛菊花和酒，他在《九日閑居》詩序中寫到：“余閑居，愛重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。魏晉之后唐代也盛行飲菊花酒。權德輿《嘉興九日寄丹陽親故》詩云：“草露荷衣冷，山風菊酒香”。歷代文人雅士喜好菊花酒，這一方面和菊花酒的健身功益有關，另一方面也和士大夫對菊花人文風格的大力推崇有著緊密聯(lián)系。
當然茱萸和菊花并不是完全分開的，茱萸也可以吃，菊花也可以插。如《夢梁錄》云：“今世之以菊花茱萸浮于酒飲之，蓋茱萸名辟邪翁，菊花為延壽客，姑假此兩物服之，以消陽九之厄?！倍拍猎凇毒湃正R山登高》詩：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”。可見除了飲菊花酒之外還有簪菊花的習俗，而茱萸除了可以插在頭上之外還可以吃，也可以佩帶于臂或用香袋把茱萸放在里面佩帶等。這種習俗后來發(fā)展成各種變俗，如重陽節(jié)在門窗上掛菊花枝葉或貼剪紙，或者把彩繒剪成茱萸、菊花形狀來相贈佩帶等。
2、登高嘯詠、群聚宴飲。
登高是重陽節(jié)的典型習俗，無論是驅邪祈壽還是宴飲狂歡，古人過重陽節(jié)一般都將其和登高這一習俗緊密結合在一起。登高是一項古老的活動，它首要的是和先民的狩獵、采集等活動有關，后來慢慢地與人類關于祭祀、山神崇拜、登高避禍、登高升仙等認識或活動發(fā)生聯(lián)系，從而賦予登高一種特殊含義。
3、重陽騎射、重陽競射。
先秦九月舉行大規(guī)模田獵和軍事操練的習俗，在漢代以后也得到流傳。據(jù)《南齊書》記載，南朝宋武帝劉裕規(guī)定九月九日為騎馬射箭、檢閱軍隊的日期——而這可能就是后世“沙場秋點兵”的起源。[12]而后世流行的重陽糕相傳就是當年發(fā)給士兵干糧的遺制。到了唐代，“重陽騎射”發(fā)展成“重陽競射”，成為唐宋時期一項重要的重陽節(jié)競技習俗，據(jù)說當時的王公貴族都樂此不疲。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇三
我們推著母親沿東面的盤山路上山，當輪椅和母親一起被推上山頂時，吸引了不少羨慕的目光，而此時的母親更開心得像個孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機記錄下了這其樂融融的一幕。
農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，登高和觀賞菊花是節(jié)日的一項重要內容。這是20__年重陽節(jié)記錄下的母親的一組圖片，當時89歲的母親身體尚好，重陽節(jié)那天恰逢“國慶”長假期間，我和家人用輪椅推著母親去登高和賞菊。老年人登山秋游，可以開闊視野，交流感情，鍛煉身體。
烈士山公園是城區(qū)中的一座紀念性公園，公園總面積37。5萬平方米，有紀念區(qū)、老年活動區(qū)、水景區(qū)、兒童活動區(qū)4個分區(qū)。紀念區(qū)以烈士山峰為主景。山峰海拔高度為97。5米，北坡是250級臺階，象征著紅軍二萬五千里長征。我們推著母親沿東面的盤山路上山，當輪椅和母親一起被推上山頂時，吸引了不少羨慕的目光，而此時的'母親更興奮得像個孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機記錄下了這其樂融融的一幕。
上山難下山更難，為防止輪椅失控下滑，采用上面拽下面頂?shù)霓k法，順原路下山后又推著母親經勝利廣場去公園賞菊，時逢國慶期間，燦爛的鮮花和游人的笑臉把廣場和公園裝扮得格外美麗。各式花壇營造出一片花團錦簇、欣欣向榮的景象。在親人的陪伴下，徜徉在花海中，母親一臉的幸福與快樂。
又是一年重陽節(jié)，景色依舊，物是人非。今年國慶10點鐘，93歲的老母親安詳?shù)刈叩搅硪粋€世界里，在那里她還會賞菊登高嗎?早晨，我獨自登上山頂，一路上尋覓著回憶著，在登山晨練的老人中間尋找母親的身影，我祝愿天下的老人永遠健康快樂。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇四
我國大部分地區(qū)的風俗不同，但很多地區(qū)都會選擇吃重陽糕。菊花，是我國名花也是長壽名花，后來會選擇使用一些菊花糕寓意長壽。還有的人會在重陽節(jié)時飲菊花酒。
重陽節(jié)不管是來歷也好還是寓意也罷，都是在寓意長壽美好久久。而且菊花在早些年間就成為眾多詩人詩中的一景。
早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。
梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
看來菊花在中國的古代就很盛行，有一句陶淵明的一首詩“采菊東籬下，悠然見南山”寫的甚是悠然自得，也代表著人民的美好祝愿。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇五
重陽節(jié)稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親?！蹦敲粗仃柟?jié)是怎么來的呢?原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學本領，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。費長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！?/p>
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇六
涼爽的秋風在天地間飄蕩著，吹來了色彩繽紛的秋天，吹來了這九九重陽日。
重陽節(jié)這天一大早，媽媽就把我從床上拉起來：起來了，今天是重陽節(jié)，我們去爬紫金山吧!對啊，重陽節(jié)不是有登高的習俗嗎?我立馬從床上爬起來，換好衣服吃完早飯，隨著家人一起來到了紫金山。
走在人行棧道上，一股菊花的清香撲鼻而來，原來路旁的菊花已開了大半。有的還只是一個含苞欲放的花骨朵兒，但已經挺立在路旁，似乎在驕傲地炫耀：看，我多了不起，馬上就要綻放了!有的剛開放一點兒，從落葉堆里費勁地擠出來，還用手臂遮住自己嬌嫩的'臉，生怕落葉擠著自己;還有的已經完全盛開，肆意伸展著纖長的手臂，笑臉在秋風中綻開，歡樂地迎接秋天的到來。
棧道旁的亭子里，老人們聚在一起，悠然自得地聊天、下棋。亭子邊，還有一群頭上插著茱萸的孩子們正你追我趕地嬉戲著。在這個秋的時節(jié)里，大家都顯得那么快樂，涼爽的秋風和著菊花的清香撲鼻而來，令人心曠神怡。
不知不覺，已經到了山頂。站在山頂俯瞰，整個被節(jié)日氣氛籠罩的南京城盡收眼底。我想，當年的王維看到的，也是這樣一番秋意盈盈的場景吧!當然他更多地是涌現(xiàn)出佳節(jié)倍思親的愁緒。是啊，雖然節(jié)日已經來臨，但不能與家人共享這美好的時刻，怎能不令漂泊在外的游子心酸呢?但回過頭來想，雖然身在異鄉(xiāng)，但有家人牽掛著自己，這不也是游子的欣慰和幸福么。
涼爽的秋風在天地間飄蕩著，帶走了這九九重陽日，卻留下了人世間最美好的祝愿。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學，大家早上好!
今天我演講的題目是《九九重陽，敬老愛老》。金秋送爽，丹桂飄香。明天又是一年一度的九九重陽佳節(jié)了。陽來源于我國古老的《易經》，因為《易經》把“九”定為陽數(shù)，九月九日是日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。相傳在東漢時期，時常有瘟魔作亂。有一個青年恒景不畏艱辛，終于找到了一個法力無邊的仙長，學會了降妖劍術。他回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，把鄉(xiāng)親們領到了一座高山上，給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒以避邪。中午時分，聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣的瘟魔沖出，再也動彈不得，恒景將其刺死劍下。從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
重陽登高，免災避禍。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸，都是重陽的活動。農歷九月九日，也是傳統(tǒng)的敬老節(jié)。九九重陽諧音“長長久久”，包含有生命長久、健康長壽的寓意。今日的重陽節(jié)，又被賦予了新的含義。年，我國把這一天定為老人節(jié)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結合起來，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。今天，我們作為國家未來的建設者，傳承和發(fā)揚這一寶貴精神財富，責無旁貸。
尊愛老人，先從尊重自家的長輩做起。家中的長輩總是將最好的留給我們，做得再多也無怨無悔。家家有老人，且人人都會老，伴隨著我們的長大，他們的烏絲變白發(fā)，身形漸憔悴。而我們就這樣毫無表示的接受嗎?其實老人更需要關愛，我們在生活中的一句真心問候，就能給老人們增添一份天倫之樂，一件微不足道的小事，也可能成為他們回味永久的幸福。
孟子說過，老吾老以及人之老。我們不僅要關心家中的老人，還要關心社會上的老人。我們今天的幸福生活有著老一輩人的艱辛努力，他們奮斗了幾十年，創(chuàng)造了大量的物質和精神財富，理應受到全社會的尊敬。目前，中國已經步入老齡化社會，進一步倡導敬老愛老也是盡社會的責任。尊敬老人的家庭是和諧的家庭，尊敬老人的社會是發(fā)展的社會，尊敬老人的學校是進步的學校，尊敬老人的學生才是文明的學生。“花無重開日，人無再少年?！笨傆幸惶煳覀円矔兝稀Ｗ鹬乩夏耆?，就是尊重中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是尊重我們自己。敬老愛老，我們義不容辭。
又到重陽佳節(jié)，讓我們行動起來吧。抽出一些時間，給家里的長輩們打個電話，致以節(jié)日的問候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?。當然，這不是重陽節(jié)一天的事，平日可以多陪他們聊聊天，做些小事，表達你的愛。同時也要向社區(qū)的爺爺、奶奶伸出關愛、幫扶之手。
“歲歲重陽，今又重陽。”在這秋風颯爽的季節(jié)，祝愿天下所有的老人都能幸福安康、“老有所樂”!
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇八
中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分，是中華民族歷史文化長期積淀凝聚的結晶。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出濃厚的文化底蘊，精彩浪漫，雅俗共賞。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，清晰地看到古代人民生活的精彩畫面。
我國古代把九叫做陽數(shù)。陽數(shù)，象征著吉祥、幸福、光明。農歷九月初九，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為重陽。古人認為是個值得慶賀的吉利日子，從此就過重陽節(jié)。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲今。
中華民族是歷史悠久和高度文明的民族，祖先給后人留下了許多有益、有趣的節(jié)日。九九重陽是陽氣極致之日，兩九相重，日月并陽，陰陽之氣交接，為了避免邪氣之侵襲，遂有登高、飲菊花酒、插茱萸,以避禍求福的風俗。
民間在古代有重陽節(jié)登高的風俗，相傳此風俗始于東漢。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
重陽節(jié)，正是菊花盛開最旺盛的時節(jié)，因此自古以來就形成了:重陽節(jié)賞菊的傳統(tǒng)習俗，所以這天又稱菊花節(jié)。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的吉祥酒。
茱萸，是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。制作材料：糯米，玉米，紅豆，南瓜，白糖，少許橄欖油。
在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以在1989年時，中國政府把這一天定為老人節(jié)。
關愛今天的老人，就是關心明天的自己。重陽節(jié)帶給我們的不僅僅是登高、賞菊、吃重陽糕，而是一種信息，老年人更需要關愛，需要快樂和健康，孝敬長輩，尊敬老人是我們中華民族的美德，我們要從小做起，從現(xiàn)在做起。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇九
相傳在東漢時期，一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。
恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下。
從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災避禍的活動。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”——重陽節(jié)俗金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
各地過重陽節(jié)的風俗。
除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節(jié)形式。
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)。在重陽節(jié)晚上，月上樹梢，人們用蕎面熬羊肉。待吃過晚飯后，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。
夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。
談完節(jié)俗，現(xiàn)在我們來說說食俗。重陽節(jié)之際，黍谷成熟，人們用黍米做成糕點，是待客和祭祀的最佳食品。有一句民諺，是“九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香”。明代醫(yī)藥學家李時珍指出，菊花具有“治頭風，明耳目，去痿痹，治百病”的功效。古人還認為，久服菊花酒，可以延年益壽。人們還將菊花做成菊花酥餅和菊花餃等。
喝著香濃的菊花酒，再配以肥美的螃蟹，簡直就是人間美味。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇十
唐代王維關于重陽節(jié)的詩中寫道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。重陽節(jié)從遠古流傳至今日，經過時代改革，文化變遷，仍舊在傳承，其文化底蘊源遠流長。那你們可知道重陽節(jié)習俗背后的那些小故事呢?了往日的熱鬧。
九九重陽話傳說。
登高風俗其實就是免災避禍。
相傳在東漢時期汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走桓景父母的生命，他自己也差點喪命，病愈之后，他決定出去學本領來制服瘟魔。后來他打聽到東方一座最古老的山上有一位法力無邊的仙長，桓景不畏艱險地找到那座山，并拜了仙長為師.
這一天仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你的本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去?；妇盎氐郊亦l(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下。
之后人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風俗。
呈祥納福品糕點。
重陽糕的由來與傳承。
看見這幅圖有沒有勾起你的食欲，有沒有感覺很美味!這就是重陽糕的一種!重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
以下就是兩則關于重陽糕的小故事!
重陽糕有一則來源甚早的說法，《南齊書》卷九上說，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上了項羽戲馬臺。等他即位稱帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據(jù)說后來流行的重陽糕，就是當年發(fā)給士兵的干糧。
另一種傳說則流傳于陜西附近。傳說明朝的狀元康海是陜西武功人，他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長安，八月下旨放榜后，報喜的報子兼程將此喜訊送到武功，但此時康海尚未抵家。家里沒人打發(fā)賞錢，報子就不肯走，一定要等到康?；貋?。等康海病好回家時，已經是重陽節(jié)了。這時他才打發(fā)報子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶?？岛Ｖ袪钤?，所以后來有子弟上學的人家，也在重陽節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個好兆頭。重陽節(jié)吃糕的習俗就這樣傳開來了。
插茱萸與賞菊花。
重陽節(jié)賞菊是為哪般?
九月九日重陽節(jié)也正是菊花盛開的時候。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花。菊是長壽之花又為人們所贊賞為凌霜不屈的對象且又為辟邪的象征，所以人們愛它、贊它，自古有說法，重陽節(jié)又稱菊花節(jié)。所以賞菊也正是應了那時候的風景。
插茱萸又是怎么一回事?
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睕]錯這里的茱萸就是我們今天要講的茱萸!
茱萸是一種茴香科植物，也是一種中藥材，分為吳茱萸和山茱萸。茱萸雅號“辟邪翁”，重陽佩戴茱萸的習俗在唐代盛行，人們認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災，他們或是佩戴手臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的。
中國傳統(tǒng)的六大節(jié)日當中，重陽節(jié)是非常有意思的，它的來歷和內涵甚至比清明節(jié)和中秋節(jié)還要早還要豐富?，F(xiàn)在我就跟大家來聊一聊這個節(jié)日。
重陽節(jié)是農曆九月九日。在陰陽五行系統(tǒng)中，世間萬物被分成陰陽兩類，數(shù)目也是如此，具體來講就是單數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。九月九日是兩個陽數(shù)相重，所以稱重陽，也叫作“重九”、“九日”等。那麼重陽這一天作為節(jié)日是什麼時候出現(xiàn)的呢?一般來講有三種說法。一是戰(zhàn)國說。這種說法有很多的現(xiàn)代學者比較認同，但是他們都沒有提供一個比較可信的證據(jù)，有的學者僅僅依靠《楚辭·遠遊》當中的“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”來進行判斷，當然這是站不住腳的。因為這裡的“重陽”指的是天空，而非重陽節(jié)。二是西漢說。在《西京雜記》中記載了關於戚夫人的一段故事，有“九月九日佩茱萸”的說法。但是，我們翻遍西漢時期的文獻都沒有見到當時關於重陽節(jié)的記載，反而證明了在晉朝就已經有了重陽節(jié)。為什麼呢?因為《西京雜記》的作者是晉代的葛洪。三是東漢說。這個說法比較靠譜，因為最早記載重陽風俗的書是東漢崔寔的《四民月令》，當中有一句話：“九月九日可采菊花?！倍搅瞬茇У摹杜c鐘繇書》中就明確有“忽複九月九日。九為陽數(shù)……”的說法。之後晉代周處的《風土記》就有一句很有意思的話：“漢俗九日飲菊花酒，以祓除不祥?！薄皾h俗”很明顯就是指《四民月令》中的“九月九日采菊花”，這點可以證明重陽節(jié)應該產生于東漢。
關於重陽節(jié)的一個非常有名的傳說就是記載在南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》當中，大概內容如下：東漢時，汝南當?shù)睾ζ鹆宋烈撸壹覒魬舳疾〉沽耍瑢剖妆榈貨]人埋。這一年，汝南年輕人桓景的父母也都病死了?；妇奥犝f東南山中住著一個名叫費長房的大仙，就想拜他學藝降魔。費長房給了桓景一把降妖青龍劍。並囑他九月九那天讓鄉(xiāng)親們各帶茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，登高避禍。按照師傅的吩咐，桓景用降妖青龍劍打敗了妖魔。汝南的百姓登高後，也躲避了瘟疫。此後，人們把九月九登高避禍稱為“重陽節(jié)”。當然，這個道教的傳說故事是南北朝時期的人們?yōu)榱私忉屩仃柟?jié)的由來而編造的，只不過是為了豐富當時的民俗活動，不足為信。
那麼為什麼要設置重陽節(jié)呢?在學者們考究中認為有四種解釋，分別是求壽說、嘗新說、避邪說和大火星祭祀說。但是“避邪說”的解釋可能更準確，因為有許多的佐證材料。一是歷史的典籍都有重陽節(jié)為避邪之日的說法。如南朝梁代丘遲的《九日侍宴樂游苑》說：“朱明已謝，蓐收司禮。爰理秋祓……”“蓐收”就是指秋季，“秋祓”就是重陽節(jié)的活動。宋代的《夢梁錄》中說：“……蓋茱萸名避邪翁，菊花為延壽客，故假此兩物服之，以消陽九之厄。”還有《太平府志》中說：“重陽日攜酒登高，插茱萸，遠望，以避邪穢……”二是有些地方重陽節(jié)有拋擲某物以轉移晦運的習俗。如江西萍鄉(xiāng)地區(qū)在過重陽節(jié)的時候，就要到附近的寶塔嶺登高，登高的人要購買柑橘上山，不是吃而是互相投擲，投擲的目的就是把晦運進行轉移。三是不少地方重陽節(jié)有放風箏的習俗，而放風箏在民俗觀念中具有放去災邪、除去晦氣的心理寄託。另外，一些奇特的地方性習俗也只有從避邪的角度才能得到合理的解釋，比如在紹興一帶重陽節(jié)忌諱互相走訪。重陽節(jié)忌走訪，當然是為了避免傳染晦氣。
“重陽”之日稱為節(jié)日也與預測吉兇禍福有關。古代將從事星占、相面等活動來預測吉兇禍福的人稱為術數(shù)家。術數(shù)家將4620xx年當作一個週期，稱為一元。他們認為一元當中每隔若干年就會出現(xiàn)一個災年，一元中共有57個災年，他們給這些災年取了“陽九”、“陰九”、“陽七”、“陰七”等名稱，都是陽數(shù)。像九、七、五、三這些陽數(shù)都是災厄之數(shù)，而這類災害是由上天造成的，天為陽，所以天災降于奇數(shù)之時。這種陽九為災日的迷信觀念從漢朝開始慢慢深入人心，一九稱為兇，重九就是兇上加兇，當然要加以躲避，所以就有了重陽節(jié)。
重陽節(jié)的習俗有很多，其中登高宴飲是最具代表性的。梁代的宗懍《荊楚歲時記》中說：“九月九日四民並藉野飲宴?！薄敖逡帮嬔纭本褪钦f在山野裡鋪草為席，然後坐在上面吃喝。登高遊玩肯定要帶上美味佳餚，而那些不去登高的人也在官署或家中宴飲。達官顯貴的重陽宴飲是比較奢侈的，有歌舞也有弦樂，場面宏大，到了唐朝，帝王更是帶頭進行宴飲來與大臣們慶祝重陽節(jié)。帝王們的“示範”作用讓地方官也養(yǎng)成了在重陽節(jié)設宴的習慣，其中有一件發(fā)生在唐高宗上元二年(675年)江西重陽節(jié)宴飲的事成為千古美談。
當時“初唐四傑”之一的王勃去交趾探望在那裡做官的父親，路過江西南昌，恰好當?shù)囟级介惒畮Z與下屬在滕王閣設宴歡度重陽節(jié)，王勃正好赴會。席上閻伯嶼請嘉賓。
作文。
賦詩紀念宴飲盛況，主要目的是想讓自己文筆不錯的女婿出頭。結果，年少氣盛的王勃搶得了先機，一氣呵成寫成了千古名篇《滕王閣序》，讓滕王閣成為與岳陽樓、黃鶴樓、蓬萊閣齊名的中國四大名樓。當然現(xiàn)在的滕王閣已經不是唐朝時的，而是1989年10月8日重陽節(jié)落成的，是第29次重建。
重陽節(jié)又稱茱萸節(jié)，說明茱萸與重陽節(jié)的關係不同一般。將茱萸子放到囊中佩戴在身上的習俗先秦就有，都了晉代、南北朝和唐朝就形成了在重陽節(jié)佩戴茱萸囊的習慣，但將茱萸枝或茱萸花插戴在頭上卻是重陽節(jié)常見的風俗。王維的《九月九日憶山東兄弟》就最能體現(xiàn)：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@裡說的是插茱萸枝。茱萸氣味濃烈，有的地方將茱萸子懸掛在屋內，有的將茱萸子泡酒飲用或者灑在門戶上，甚至有的還在井邊種上茱萸，這些做法主要是用來避邪驅疾。現(xiàn)在，我國許多地方都恢復了佩戴茱萸或是插茱萸的習俗，也是滿足了人們消災祈福保平安的心願。
賞菊也是重陽節(jié)非常流行的習俗。這種習俗從魏晉南北朝開始流行，陶淵明尤其愛菊花，到了重陽節(jié)更甚。到了唐代，重陽賞菊成了全民活動，王勃的《九日》就是這樣說的：“九日重陽節(jié)，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家?”孟浩然的《過故人莊》說得更明白：“待到重陽日，還來就菊花?！彼未p菊更是蔚然成風，從宮廷到老百姓沒有例外，有一個成語叫“明日黃花”就跟宋人重陽賞菊習俗有關。宋代大學士蘇東坡，有一首重陽詩作就是《九日次韻王鞏》。在這首詩中，蘇東坡寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”意思是：既已相聚在一起就不要著急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節(jié)日賞花為好。因為，倘等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。後來，大家便將“明日黃花”作為一個固定片語(成語)，用來表示事情已“過期”之意。
當然，重陽節(jié)還有吃重陽糕、飲菊花酒甚至吃粽子的習俗，這裡就不一一講述了。但是重陽節(jié)敬老愛老，還把這個節(jié)日定為老人節(jié)是有很古老的傳統(tǒng)的。早在周代，國家就有敬養(yǎng)老人的制度?！抖Y記·月令》中說，仲秋之月，“養(yǎng)衰老，授幾杖，行糜粥飲食?！本褪菄乙o老人頒發(fā)坐幾和手杖，要讓老人喝上容易消化的粥。漢朝的制度更加完善，《後漢書》中說，每年仲秋八月，郡縣就要挨家挨戶統(tǒng)計凡是年齡達到七十歲的老人，朝廷要授以王杖，送上糜粥，八九十歲的老人獎賞更多。這個王杖有九尺長，上面有斑鳩的形狀，又叫“鳩杖”，類似我們現(xiàn)在的老人證，享有許多的優(yōu)待。漢朝的這些制度對後世產生了深遠的影響，所有朝代都繼承了這個傳統(tǒng)。今天我們普遍把重陽節(jié)視為敬老愛老的日子，甚至國家還把它定為老人節(jié)，實際上就是對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇十一
秋風送爽重陽到，遍地菊花滿鼻香。登高望君不見君，思君念君心惆悵。一束茱萸遙相寄，滿腹話兒對你講。下面是小編給大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的習俗，歡迎大家借鑒與參考，肯定對大家有所幫助。
1、簪菊花。
重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
2、吃重陽糕。
重陽糕亦稱“花糕”，漢族重陽節(jié)食品。流行于全國大部分地區(qū)。蒸重陽糕方法與蒸年糕相同，不過蒸糕要小一點，糕要薄一點。以米粉、豆粉等為原料，發(fā)酵，更點綴以棗、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。為了美觀中吃，人們把重陽糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花(故重陽糕又叫桂花糕)，這樣制成的重陽糕，香甜可口。
3、登高,旅游。
重陽節(jié)首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。
4、賞菊并飲,菊花酒。
重陽佳節(jié)，中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
5、佩茱萸。
古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽節(jié)寓意。
重陽節(jié)是在每年農歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時候，以二、四、六、八、十為陰數(shù)，以一、三、五、七、九為陽數(shù)，九為陽數(shù)中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九?！眱申栂嘀?，因此又稱“重陽”。
新中國成立后，重陽節(jié)又叫“老人節(jié)”，1989年，我國重陽節(jié)正式定名為老人節(jié)。每年農歷九月初九重陽節(jié)定為全國的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統(tǒng)美德，重陽節(jié)前后，黨和政府以各種形式開展敬老活動，比如召開座談會、老人宴、銀發(fā)旅、搞體檢、贈禮品、幫勞動等等，豐富多彩。多數(shù)地方還組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
重陽節(jié)喝酒的風俗。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽節(jié)很早就有喝菊花酒的習俗，但其起源有很多種說法，一說是起于上古，由杜康創(chuàng)造，另一說是起于漢初，源自宮廷。但不論何種說法，將菊花和酒緊密聯(lián)系，并賦予文化內涵、影響深遠的是晉代陶淵明。陶淵明一生酷愛菊花和酒，他在《九日閑居》詩序中寫到：“余閑居，愛重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。魏晉之后唐代也盛行飲菊花酒。權德輿《嘉興九日寄丹陽親故》詩云：“草露荷衣冷，山風菊酒香”。歷代文人雅士喜好菊花酒，這一方面和菊花酒的健身功益有關，另一方面也和士大夫對菊花人文風格的大力推崇有著緊密聯(lián)系。
當然茱萸和菊花并不是完全分開的，茱萸也可以吃，菊花也可以插。如《夢梁錄》云：“今世之以菊花茱萸浮于酒飲之，蓋茱萸名辟邪翁，菊花為延壽客，姑假此兩物服之，以消陽九之厄?！倍拍猎凇毒湃正R山登高》詩：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”。可見除了飲菊花酒之外還有簪菊花的習俗，而茱萸除了可以插在頭上之外還可以吃，也可以佩帶于臂或用香袋把茱萸放在里面佩帶等。這種習俗后來發(fā)展成各種變俗，如重陽節(jié)在門窗上掛菊花枝葉或貼剪紙，或者把彩繒剪成茱萸、菊花形狀來相贈佩帶等。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇十二
中國有不少的傳統(tǒng)節(jié)日，你們都知道有哪些嗎？有看花燈的元宵節(jié)；有吃粽子的中秋節(jié)；還有熱鬧的春節(jié)……，不過我最喜歡的還是九月九日孝敬老人的重陽節(jié)了，因為這是個孝敬老人的好機會。
重陽節(jié)有不少習俗，比如：登高、插茱萸、飲菊花酒等等，這些都是為了辟邪延壽。傳說，東漢時期，汝河有個瘟魔在重陽節(jié)這一天它就會出來到處走動，傳播瘟疫，非常可怕。汝南縣的父老鄉(xiāng)親都病倒了，村里有個叫桓景的小伙子不顧艱難險阻來到東南山上拜一位叫費長房的大仙為師，桓景用大仙給他的青龍劍苦練了一年，又到了九月九日這一天，大師對他說：“今天是九月九瘟魔又要來了，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，你帶著父老鄉(xiāng)親去附近的山上辟邪吧！”桓景按照大師說的去辦，果然瘟魔不敢上山，桓景手持青龍劍追下來，大戰(zhàn)幾個回合，終于戰(zhàn)勝了瘟魔，解救了父老鄉(xiāng)親。
孝敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不管是重陽節(jié)這天還是平時我們都要孝敬老人，關心老人，比如：爸爸媽媽下班后主動幫他們捶捶背，倒杯熱水，在家里做一些力所能及的事情，有空時常和爸爸媽媽回老家看望爺爺奶奶?？傊覀円盐兆∶恳粋€孝敬長輩的機會。
傳統(tǒng)節(jié)日的字重陽節(jié)的來歷（優(yōu)質13篇）篇十三
>重陽節(jié)的習俗有哪些
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。
登高。
先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。
飲菊花酒。
重陽佳節(jié)，中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。
佩茱萸。
古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
吃重陽糕。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。農歷九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。