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    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(大全10篇)

    時(shí)間:2025-06-06 作者:儲(chǔ)xy

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    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇一

    都說(shuō):“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?!笔且?!舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》,心思神涌,至夜不平。《紅樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

    天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情,她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意,她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人,卻再也難得。

    從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

    黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無(wú)愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了?!昂炼生Q”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

    封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

    海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無(wú)瑕,有奇緣,卻也成虛話!

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇二

    我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤。

    周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來(lái)了?!睂氂衤?tīng)說(shuō),便先問(wèn):“什么花兒?拿來(lái)給我。”一面早伸手接過(guò)來(lái)了。開(kāi)匣看時(shí),原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>

    薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛(ài)花兒粉兒,請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因?yàn)轫樎罚人徒o了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開(kāi)了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>

    其四,書(shū)中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤,是“貼標(biāo)簽(labeling)”。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的?!?/p>

    這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會(huì)笑黛玉刻薄,卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的關(guān)系。其實(shí)只要留心,這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見(jiàn)。

    是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò)?

    是否沒(méi)有搞清楚事實(shí),不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷?

    ……

    如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為,就無(wú)需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤。

    如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤,她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分,扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也會(huì)減少情緒波動(dòng),更少生氣,生活更加愉悅。

    如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語(yǔ),我們首先可能會(huì)本能不愉快,但接下來(lái)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤,我們都需要看到,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認(rèn)知錯(cuò)誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤,愉快生活。

    當(dāng)然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻(xiàn),那就任由他去吧。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇三

    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科書(shū)。小說(shuō)以講述講述寶黛愛(ài)情為主線,上層賈、王、史、薛四大家族的興衰變換為背景,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫得栩栩如生。

    任何一部文學(xué)杰作,都是歷史的產(chǎn)物,是在一定的歷史條件下出現(xiàn)的,《紅樓夢(mèng)》亦然。十八世紀(jì)是世界史中的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期,在封建體制之中孕育著資本主義。

    《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了封建貴族家庭由榮華富貴走向衰敗得生活,而且還大膽地控訴了封建貴族家庭的墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但暗示了家族必然崩潰,同時(shí)暗示了這一社會(huì)階級(jí)必然崩潰。

    曹雪芹筆觸下所同情的是封建制度下的犧牲者,所批評(píng)和否定的是封建制度的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。這一切都在做著深厚的文化底蘊(yùn)中表現(xiàn)了出來(lái)。

    其中,《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花的一段情節(jié),是以她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難覓尋?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,撒上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!泵鎸?duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又悄然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣勸寶玉改,但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味的哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他二人的心才貼的最近。

    “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。”假假真真,讓人捉摸不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜的,也從此寫成了她的命運(yùn)。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇四

    《紅樓夢(mèng)》以明朝上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味、鑒賞。

    這里僅就《紅樓夢(mèng)》中的爭(zhēng)議人物王熙鳳做一點(diǎn)淺薄的分析。

    王熙鳳,俗呼鳳姐,賈母謔稱鳳辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之內(nèi)侄女,賈璉之妻。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人,深得賈母喜愛(ài),最有權(quán)勢(shì)的時(shí)候掌管著賈府的財(cái)政大權(quán),她說(shuō):“憑什么事,我說(shuō)要行就行?!边@是她的黃金時(shí)代。

    王熙鳳這個(gè)人物的刻畫(huà)是十分鮮明的,鄉(xiāng)下的劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府借錢的時(shí)候,王熙鳳心中是極其厭煩和不屑這個(gè)鄉(xiāng)下的窮親戚的,但是出于面子和禮數(shù),還是隨手取了二十兩銀子給了劉姥姥。若是常人,必定是趾高氣揚(yáng)地以施舍的摸樣丟這些銀兩出去,嘴上順帶著一些譏諷的話。王熙鳳的言辭卻是很謙懇:“這些日子府里也不寬裕,這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的,我且閑著,你權(quán)權(quán)拿去使著,先過(guò)了為難日子不說(shuō)。以后再有困處,盡管過(guò)來(lái)找我就是?!边@樣的為人作風(fēng)正是我們要斟酌的。很多人做了好事,做出了經(jīng)濟(jì)和精神上的付出,可是受益人卻不領(lǐng)情,往往還有“施恩招怨”的情況發(fā)生,究其原因,就是不能從體諒別人的角度去幫助和與人交流——他們,或者說(shuō)是我們,持有的往往是一種施舍的“高姿態(tài)”。

    可是,看王熙鳳的措辭,言真意切,即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥,還讓劉姥姥感激涕零,為后話中解救王熙鳳之女巧姐的章回埋下因果伏筆。王熙鳳平日里大把恩賞的那些仆從親戚,在后面其破敗的時(shí)候都沒(méi)有出面;然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥,卻在王熙鳳之女巧姐被賣到青樓的時(shí)候出手相救,這是王熙鳳做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)的。

    需要端架子的時(shí)候要合理適當(dāng)?shù)厥褂谩凹茏印?,這便于我們開(kāi)展工作,王熙鳳在賈府要是沒(méi)有點(diǎn)厲害勁是很難施展開(kāi)拳腳的;但是,不需要架子的場(chǎng)合端架子,就是濫用“架子”了,是愚蠢的,這么做只會(huì)使收益回報(bào)率趨近于零。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇五

    《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。

    最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

    黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

    反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

    《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

    《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇六

    初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),并不能完全讀透它,只覺(jué)得有趣,對(duì)其中的內(nèi)容也是一知半解。直到如今,我才稍微讀懂了它的意思。

    我總是沉浸在書(shū)中豐富的詩(shī)詞文曲,性格各異的人物,精彩動(dòng)人的描寫,扣人心弦的故事情節(jié)。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫出一個(gè)個(gè)鮮明的角色,而且他的文章雖淺,其意則深。似乎每個(gè)角色,每句話都深嵌我心。

    每想起有著世外仙姿的林黛玉,我的腦海里就映出了一個(gè)“兩彎似蹙籠煙眉,一雙似喜非喜的含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心比較多一竅,病若西子勝三分的女子。她才華出眾,貌比西子勝三分,只可惜從小得了病,骨子里終是透著柔弱,而疼愛(ài)她的母親也去世了,她只得寄人籬下,才使得她有了多愁善感、郁郁寡歡、多疑的性子。她一心愛(ài)著寶玉,怎料來(lái)了個(gè)寶釵,拆散了他們。

    黛玉最終也含恨而終。其實(shí),是黛玉心中積太多的怨恨,雙親不在身邊使她從小便是孤寂的,當(dāng)她遇到寶玉,又在懷疑寶玉對(duì)她是否真心,每每看到寶玉與別的女子一起,黛玉就會(huì)獨(dú)自垂淚,所以才有了精彩的“黛玉葬花”,假如她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘,那么結(jié)局局將會(huì)改寫。讓我們不得不為這個(gè)“空葬落花徒自憐”的姑娘嘆惜。

    面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀栽,眉如墨畫(huà),鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時(shí)而似笑,即嗔視而有情。這個(gè)如畫(huà)的少年便是賈寶玉,他一出生便是與眾不同的,一落胞胎嘴里便銜下了一塊通靈寶玉。他是賈母的心肝寶貝,是賈政眼中的紈绔子弟,是姐妹眼中的“混世魔王”,更被稱為情癡情種。他生在貴族,表面風(fēng)光無(wú)限,但沒(méi)有人會(huì)注意到他心里的悲嘆,后人稱他為“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章。”但他卻是最大徹大悟的人,成則公候,敗則寇。若他真是風(fēng)流人物,那府上那么多丫頭,為何他只癡于黛玉一個(gè)?縱使有十個(gè)比黛玉美的女子,他也只會(huì)看上黛玉吧,那種一見(jiàn)如故的感覺(jué),是無(wú)人可以代替的。他一直深愛(ài)著林黛玉,最后卻與寶釵成了親,自己深愛(ài)的人也離開(kāi)了人世。到頭來(lái),都是荒唐夢(mèng)一場(chǎng)。

    而薛寶釵,芳華冠絕卻空閏獨(dú)守。寶釵的為人十分謹(jǐn)慎、周全與小心,只因她出身不高,只得靠后天的努力,怎知招來(lái)后人罵言。她本無(wú)心介入寶玉與黛玉之間,可為了母親,她不得不如此,最終拆散了才人佳人,落了空守房。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇七

    古人說(shuō)的好,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。

    面對(duì)這連續(xù)了整整一個(gè)月的閱讀實(shí)踐,我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了,再也不想出來(lái)了!一本本書(shū),一個(gè)個(gè)人物。倔強(qiáng)不懂愛(ài)的趙子牛;多愁善感的林黛玉;活潑機(jī)智的賈寶玉;不懂得那份不同愛(ài)的“我”;夢(mèng)境中的愛(ài)麗絲,當(dāng)然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。

    眾多的書(shū),我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書(shū),你肯定想到的是那個(gè),多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛(ài)的薛寶釵,更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大,香火不息的一個(gè)家族,他們京城外有黛玉的父親,而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛(ài)的賈王妃,然而,這樣擁有左膀右臂的賈家,有是為了什么而消失呢?當(dāng)然,大家都知道,紅樓夢(mèng)中,有一個(gè)人物,是紅樓夢(mèng)里的關(guān)鍵,她,便是——鳳姐。然而賈家的滅絕,卻是因?yàn)檫@個(gè)女人的包庇:替凈虛師太包攬?jiān)V訟,收了其三千兩銀子;應(yīng)叫長(zhǎng)安太守退了張財(cái)主的女兒的婚事,使得后者改聘給李衙內(nèi)。

    反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。

    他們兩個(gè)的婚事如果成了,都成了世代傳送的絕世婚姻!可是,面對(duì),現(xiàn)在的作者,還是以前的作家,給過(guò)一個(gè)臨讀者們滿意過(guò)的結(jié)局嗎?這對(duì)金童玉女最終還是沒(méi)有在一起,反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年,因?yàn)轺煊竦弥獙氂褚⒄伊?,而且是自己的好姐妹——薛寶釵。(其實(shí)也說(shuō)不上好,要不然,為什么要兩女爭(zhēng)一夫呢?不對(duì)!古代本來(lái)就是一夫多妻制哦!不過(guò)正室好像更被尊重誒?。┒f病因心頭的事而復(fù)發(fā),因病而死。而傻傻的寶玉,卻將寶釵當(dāng)成黛玉,而娶進(jìn)門。

    當(dāng)然,我們現(xiàn)在來(lái)看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實(shí)也是十分不滿意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實(shí)是沒(méi)有任何瓜葛,只是喜歡一起玩,一起做做詩(shī)而已。然而他看見(jiàn)黛玉那可是一見(jiàn)鐘情,你又可以那他怎樣?而寶玉曾在夢(mèng)中喊過(guò):“什么金玉婚姻,我偏說(shuō)是木石婚姻!”這話說(shuō)出,可傷壞了寶釵的心,畢竟,寶釵也是真心待我們的寶玉,可寶玉卻從來(lái)也沒(méi)有在意過(guò)寶釵呀!到了最后,寶玉做了和尚,也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時(shí),留給他的,卻不在是那白色的身影,和常年彌漫中藥味兒的屋子了,只是那片瀟湘竹,那片湘竹在風(fēng)中訴訟著,這段絕世佳話。

    (此時(shí)另加的,是紅樓夢(mèng)的感)

    紅樓之夢(mèng)

    湘妃淚跡瀟湘竹,

    黛玉淚浸寶玉心。

    紅樓之夢(mèng)誰(shuí)深知?

    無(wú)邊瀟湘無(wú)訴笛。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇八

    拙友有云:少女時(shí)代最不得看兩人寫的書(shū),一為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過(guò)。筆者少不更事還未能遇著這位奇友,聽(tīng)其誡言,于是早早看了瓊瑤,更早早翻閱無(wú)數(shù)次《紅樓夢(mèng)》,境況如友人描述一般,看時(shí)且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見(jiàn)寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現(xiàn)??梢坏┳匪輳那?,再來(lái)一遍從前當(dāng)初問(wèn)我看是不看,我會(huì)斬釘截鐵告訴你,看。

    不看不得過(guò)。人若無(wú)心,無(wú)情,無(wú)想,無(wú)念,無(wú)欲,則是安渡過(guò)去了也無(wú)甚意義了。

    紅樓人物,各個(gè)生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對(duì)稱的人物性格,身份名目,如標(biāo)簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說(shuō)那個(gè)“無(wú)才補(bǔ)天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進(jìn)人道里流轉(zhuǎn)一番的?!读凝S》書(shū)中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開(kāi)了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內(nèi)郁結(jié)纏綿不盡之意。古人最愛(ài)“滴水之恩,涌泉相報(bào);銜草結(jié)環(huán),以報(bào)恩德?!焙帽劝啄锬镏粸槲骱?lái)報(bào)恩,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。

    我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺(tái)走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副?!币蚨恢刂亓信e此四女來(lái)小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。

    眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設(shè)局有何用意始終令人猜不透,古往今來(lái)的學(xué)者猜猜測(cè)測(cè),并無(wú)統(tǒng)一見(jiàn)識(shí)。其時(shí),寶玉至多不過(guò)舞勺之年,而曹先生通書(shū)涉及房事均以儉省筆墨,遮遮掩掩,婉轉(zhuǎn)地一略而過(guò)。偶一不仔細(xì),便還就不覺(jué)得他們真有些個(gè)什么了。當(dāng)然細(xì)究之,寶玉同秦可卿不過(guò)夢(mèng)中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點(diǎn)出,“賈寶玉初試云雨情”,合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強(qiáng)拉襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無(wú)可推脫的,扭捏了半日,無(wú)奈何,只得和寶玉溫存了一番?!弊源硕?,襲人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對(duì)照,可見(jiàn)大不同也。

    都說(shuō)女子因愛(ài)而性,因性更愛(ài),故此襲人對(duì)寶玉比從前更盡綿力一說(shuō)足可信,而后若干“隔墻有耳”或以護(hù)寶玉之名實(shí)趕女侍之種種“罪狀”,也因她與寶玉的這層愛(ài)欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個(gè)“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”的花襲人,最后也并沒(méi)有能依著這曾關(guān)系而最終得到寶玉實(shí)在的好處。我若不幸處于襲人的位置上,我亦是不免要抱屈的,本就也僅僅指望能做個(gè)妾室或陪房丫頭,竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》,空做了那么多好性情的事兒,倒不如晴雯撕扇來(lái)的惹人旖旎之想。怨得了人,怨不了命。

    魯迅說(shuō),多所愛(ài)者,當(dāng)大苦惱。有人問(wèn)我紅樓蕓蕓人物最愛(ài)是誰(shuí),我答黛玉。又追問(wèn)我最厭惡是何者,我則無(wú)論如何答不上來(lái)。我是自都喜歡著的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進(jìn)他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛(ài)的呀。也只有她能配得起國(guó)色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對(duì)她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說(shuō)是后天練就的功力,不如說(shuō)是環(huán)境賜予她的這種個(gè)性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個(gè)人。而寶玉,不過(guò)是個(gè)孩子家的人兒,即便能多幾個(gè)心懂些不同于常人的仁人愛(ài)物,也不過(guò)是一干書(shū)里看過(guò)來(lái)的東西,這種禪經(jīng)詩(shī)詞之說(shuō)在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無(wú)疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見(jiàn)寶玉笑問(wèn)道:‘寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著一串,見(jiàn)寶玉問(wèn)他,少不得褪了下來(lái)。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來(lái)。寶玉在旁看著雪白一段酥臂, 不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心,暗暗想道,‘這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長(zhǎng)在他身上?!呛逈](méi)福得摸,忽然想起‘金玉’一事來(lái),再看看寶釵形容,只見(jiàn)臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)就呆了,寶釵褪了串子來(lái)遞與他也忘了接?!蹦汶y道看了此處要怪責(zé)寶玉用情不專,見(jiàn)異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動(dòng)心一動(dòng)的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對(duì)也多,放任他也有偶動(dòng)邪念于其他貌美女子身上,才是個(gè)“真人”呀。

    天可憐見(jiàn),最愛(ài)還是黛玉。愛(ài)她憐她則有愛(ài)憐自己之故,女子往往覺(jué)將自己幻做書(shū)里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現(xiàn)世與那世,此時(shí)與當(dāng)時(shí)。寶玉與黛玉之愛(ài)應(yīng)是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對(duì)話,“寶玉瞅了半天,方說(shuō)道‘你放心’三個(gè)字,林黛玉聽(tīng)了,怔了半天,方說(shuō)道:‘我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心?’寶玉嘆了一口氣,問(wèn)道:‘你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了?!绷主煊竦?;‘果然我不明白放心不放心的話?!瘜氂顸c(diǎn)頭嘆道:‘好妹妹,你別哄我,果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日?!主煊衤?tīng)了這話,如轟雷掣電,細(xì)細(xì)思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切,竟有萬(wàn)句言語(yǔ),滿心要說(shuō),只是半個(gè)字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ),不知從那一句上說(shuō)起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái),回身便要走.寶玉忙上前拉住,說(shuō)道:‘好妹妹,且略站住,我說(shuō)一句話再走。’林黛玉一面拭淚,一面將手推開(kāi),說(shuō)道:‘有什么可說(shuō)的,你的話我早知道了!’口里說(shuō)著,卻頭也不回竟去了?!?/p>

    我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個(gè)辦法怎么樣才能問(wèn)明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒(méi)有。還有什么可說(shuō)的,你的話我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見(jiàn)到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂(lè),還有什么能不明白你的?只有你常還會(huì)留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個(gè)姐姐,那個(gè)妹妹的。我不管你有多少個(gè)姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話是多說(shuō)無(wú)益,你又是??刂撇涣俗詡€(gè)兒的,我但求一個(gè)“絕對(duì)”,這種“絕對(duì)”有你也是沒(méi)有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉??赡信g不正是這樣的嗎?因誤會(huì)而結(jié)合,因了解而分開(kāi)。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。

    寶玉對(duì)情對(duì)性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對(duì)林黛玉只有情而無(wú)欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺(tái);相反對(duì)寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對(duì)肉體的遐思來(lái)?而眾丫頭,他或?qū)φl(shuí)好惹誰(shuí)招誰(shuí),種種行徑又對(duì)晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說(shuō)襲人,他是慣了有這個(gè)人,而并不心愛(ài)這個(gè)人。

    昆德拉是大師,他下筆就成就了一個(gè)靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來(lái)就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過(guò)那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過(guò)程更值得人們?nèi)L試和體驗(yàn),任何以字句剝奪了各人去思考的小說(shuō)都還不夠好?,F(xiàn)代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執(zhí)念”,所越不能通曉彼此。

    常人總說(shuō),愛(ài)是靈與肉的高度統(tǒng)一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結(jié)構(gòu)和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統(tǒng)一”,若不如此,也不會(huì)有那么多貞潔牌坊。于是很覺(jué)得這是一句女人們頂好的借口。我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)才剛剛開(kāi)始,又有誰(shuí)能證明愛(ài)必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛(ài)之名義施肉體欲望之實(shí),才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走,則這對(duì)于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過(guò)是一干“本如此”的情性罷了。

    一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學(xué)家,還有那么許多文學(xué)家們,點(diǎn)滴字句都能隱現(xiàn)紅樓,當(dāng)然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺(jué)得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說(shuō)盡,況我寥寥數(shù)筆就想解釋情與性,愛(ài)與肉,又是何其流于倉(cāng)促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來(lái),我們窮盡此生此世也永遠(yuǎn)弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當(dāng)博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補(bǔ)裘最后道那么一句,寫雖寫了,到底不成,我也再不能了。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇九

    小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。

    林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇?,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝?!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。

    薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

    小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。

    或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及人物分析篇十

    讀《紅樓夢(mèng)》就好像進(jìn)入一個(gè)美輪美奐的大觀園,尤如迷宮,曲徑通幽,柳暗花明。時(shí)而華麗,時(shí)而哀婉,時(shí)而凄美,往往使人沉醉其中。品紅樓之美,如飲香茗。待到三沖三泡之后,方能品出它的醇厚。

    《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲,又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩(shī),婉約含蓄,彌漫著朦朧的詩(shī)意。書(shū)中塑造了一大批紅粉佳人,她們有著如花的容顏,但是她們卻成了那個(gè)時(shí)代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去,是宿命,縱有千般留戀,萬(wàn)般不舍,卻也無(wú)可奈何。

    讀紅樓是在尋找美,那種美飄蕩在暮春的庭院,錦屏人閑愁萬(wàn)種,正對(duì)著流水落紅,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng),胭脂淚,流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風(fēng)前,走入桃花林,滿階臺(tái)襯落花紅觸動(dòng)了她的心事。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”她嗟嘆著,她的人生亦如桃花一般單薄,風(fēng)一吹就散了。想眼中能有多少淚珠,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,將美推向了頂峰。

    《紅樓夢(mèng)》不僅是青春幻想曲,還是一部家族興衰史,政治的黑暗,官場(chǎng)的腐敗,世風(fēng)的低下,人心的良莠,都在這部作品中得到體現(xiàn),賈府的衰敗使這本書(shū)的寓意更加深遠(yuǎn),由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因?yàn)樗兄部赖拿\(yùn),所以反映的社會(huì)更加廣闊。

    讀《紅樓夢(mèng)》,在進(jìn)入這迷宮似的大觀園時(shí),在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團(tuán)錦簇的裙釵時(shí),只有認(rèn)準(zhǔn)“文學(xué)”的路標(biāo),才不至于迷失途徑,滿載而歸。

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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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