在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
長恨歌讀書筆記篇一
王琦瑤有過聚焦燈光和眼球的輝煌。“上海小姐”桂冠的光輝穿過時刻的長廊，甚至在上個世紀80年代的上海余光猶在。剛剛風靡上海的party，會正因有以前的“上海小姐”而大有人氣，盡管王琦瑤只就是坐在燈光的背影處看著電視，或者在微風拂面的窗戶旁透過舞動的窗簾看著外面的風景，或者在衣服和包的海洋里為舞動的腳步做著評說，為西班牙的拉丁舞在年輕的舞步中的篡改鳴不平、為舞場的烏煙瘴氣感到遺憾…她的沉寂、坦然和甘寂寞為浮躁的年輕人們壓著場子，使飛速前進的時代有了坐標，也為懷舊的年輕人的一雙眼睛構建了著力點；偶然在舞池搖曳她的身影，會讓人們懷念舊上海的嚴謹、刻板還有莊嚴！透過她考究的衣著、精致的小包、有板有眼的舞步依稀可見當年的風騷！
王琦瑤有入住“愛麗舍宮”的經歷，然而她的大多數時光卻就是在上海的里弄里度過，她出生在里弄，那里有她的童年和中學階段的身影，也有她人到中年生活的印記。“愛麗舍”宮的生活使她的前后里弄生活有了本質上的區別，對王琦瑤本人而言，童年和中學階段的里弄生活就是自然的，天經地義的，伴隨著鴿子的起起落落、上學放學、父親母親和家人、報童的叫賣聲…這就是她的世界，她就是屬于那里的，那里有她的一切！然而當“愛麗舍”宮、洋車、金錢和權力創入她的生活時，她選取了投入他人的懷抱、漫長的等待（手粘一塊小手帕，歪倒在沙發里，一個供使喚的老媽子陪伴在空曠的大屋子里，一間豪華地、能夠供30人party的客廳，如果沒有留聲機的音樂，就只有自己腳步聲的回音了！）、短暫的相聚（悲喜交加的眼淚）、最后就是冰冷的金條陪伴她走完了余生。當金條和里弄在一齊時，王琦瑤的里弄生活就不那么自然了，眼前一個世界、內心一個世界；她的背后總就是有無數雙眼睛在揣測、有無數個手指在指點。正因“愛麗舍”宮，在普通的上海人眼里就是神秘的，有無法言表的感覺和想法。他們就是寧愿繞道也不好接近“愛麗舍”宮的，如果務必經過也就是低著頭急急地過去的，盡管耳朵在竭力地捕捉里面的聲音，哪怕就是極細微的聲音，但就是腳下就是絕不放慢的，“愛麗舍”宮的人在他們永遠就是神秘的，他們總就是用揣測和決定他們或她們。在常人眼里特殊的王琦瑤，過著再正常但就是的生活，清晨從小販手中接過盛滿牛奶的瓶子，在沙發上織著永遠織不完的毛衣或者圍巾，看著太陽的影子在屋子里移動著，計劃著一日三餐，起居生活，低著頭走路，定期地光顧理發店、裁縫店，她懂得什么樣的料子就是最好的，什么樣的圍巾怎樣樣的打法，發式的最佳就應就是怎樣的…她永遠把自己收拾的干干凈凈、整整齊齊，但就是仿佛這世界上就她自己，很少有親人，也許孤獨的外在，恰好就是復雜的內心吧！她的房子在里弄但就是窗簾、椅墊兒、枕套卻留著“愛麗舍”宮的芳香，她的人又何嘗不就是這樣一個矛盾體呢，里弄的墻面由于年久斑斑駁駁，鄰居家的小孩子在過道上玩過家家，隨意丟棄的東西橫臥著，讓她的漂亮的皮鞋無處落腳，洋車就是沒有辦法到里弄里的，路燈也就是這天亮明天黑的，整個里弄她好“個別”。當然她也會把鴿食放到廚房的外臺上，她還像小的時候一樣喜愛鴿子。
的權威，正因他就是以自由換得的、不好羨慕他人的自由，正因自由就是放下以后的補償，生活要自己過，不好刻意的追求也不好苛求！生活原本就就是自自然然！不就是認命、那就是坦然和從容，這份坦然和從容就是生活的歷練！
長恨歌讀書筆記篇二
無意中捧起這本書，便不愿放下。優美的筆觸，精致而又生動的描寫，字里行間洋溢著作者的人生智慧和對世事人情的洞悉。《長恨歌》就是一部羅曼蒂克消亡史，寫盡了不夜城的紙醉金迷和世態炎涼、人情冷暖，現實到讓人心疼。小說分成三部分，也剛好是主人公王琦瑤的三個人生階段。
第一部分以40年代王琦瑤參選上海小姐并獲得第三名為高潮，年輕貌美、聰明大氣的王琦瑤與紙醉金迷，繁華摩登的上海交相輝映，那時的她風光無限。她選擇了有錢有權的李主任，在愛麗絲公寓過著精致而又孤獨的日子。在無限的等待與不盡的失望中等來的卻是李主任墜機身亡的消息，她選擇逃避，回到溫柔質樸的鄔橋外婆家。
都說人心最經不起撩撥，一撥就動。正是阿二勾起了她對上海的懷念，那顆本就沒真正放下的心重又躁動起來，于是回到上海，在平安里開始她的第二階段人生。平安里是上海弄堂的典型，道盡了人生百態。在這里她愛上康明遜，明知無法名正言順在一起，就算偷偷摸摸也舍不下那短暫看得見盡頭的快樂，飛蛾撲火般熱烈而轉瞬即逝，懷下孩子又心機“嫁禍”于薩沙，在這兩個男人先后逃離，王琦瑤萬念俱灰的情況下，當年傾心相對苦苦追求她的程先生救世主般登場，無微不至的照料甚至讓王琦瑤生出以身相許去報恩的想法。然而孩子出世后康明遜的到來最終讓程先生再次離開。
新生的女嬰喚作薇薇，隨著女兒的降生而迎來自己的第三段生活。本以為生活多了個寄托，卻不料這孩子實在叛逆，凡事跟自己做對，讓她費了很多心思，最后薇薇嫁人隨夫去了美國。王琦瑤的生命又出現一個男人老克臘，同樣的短暫激情和不負責任，王琦瑤甚至卑微到想用金條換取他幾年的陪伴，沒有如愿。
她一輩子經歷了這么幾個男人，讓她最終意識到男人不可靠。當生活困頓難以為繼的時候，那盒金條是她唯一的依靠，卻沒想到會成為被索命的緣由。可悲!
繁華如曇花一現、轉瞬即逝，平淡才是生活。女人也應當做太陽，自己發光發亮，不做月亮只會反射別人的光。
長恨歌讀書筆記篇三
人的記憶，終究還是寡薄。
初讀王安憶的《長恨歌》，自當尊奉為我的啟蒙讀物。可是，區區八年，我竟忘了書中諸多細節，只留下了殘存的一絲舊夢。那么，當友人談起她在讀此書時，一股蓄謀已久的前塵往事翻江倒海般涌上心頭。
寡情如我，卻始終還是難以忘懷。
八年前，高中課本里有白居易的一首《長恨歌》。彼時的我心高氣傲，一鼓作氣背了下來。再上網查詢相關資料，無意中得知自小崇拜的香港演員鄭秀文要出演關錦鵬的新片，其改編自上海作家王安憶的名著《長恨歌》。可正好剛欣賞過關錦鵬的《阮玲玉》，更臣服于張曼玉的演繹以及一位香港導演拿捏精準的上海情懷。于是乎，買下此書，讀到至死方休。
那種讀書的.快感是不曾有過的。大抵，之前還是年歲太小，錯把讀書當任務，又不能體味此中思緒。唯獨遇到《長恨歌》后改變了我對讀書的認識。
自幼我長在老漢口的里分花樓街，一個特生活地域化的街巷。花樓街，位于武漢關后，毗鄰江漢路，總是一派繁華景象。個中滋味也唯有生活于此才能品出一二。所以，盡管《長恨歌》一書里描寫的是老上海的弄堂，且上海人與武漢人又不大相同，可當時我偏偏執拗地認定兩者同根同源。再想到自家姨媽表姐一大堆，而女人堆中泡大的我便不難理解那位上海三小姐的小心思。此時，我方才覺知，讀書，到頭來讀的是人。如此這般，就有了以上那句“讀到至死方休”。
老漢口花樓街
王安憶開篇寫《長恨歌》，前五個篇幅都是在寫老上海的弄堂。《弄堂》《流言》《閨閣》《鴿子》《王琦瑤》，著筆全在上海的一個制高點上，要的就是統領全篇。所以，縱使王安憶寫的只是“一股上海小女兒情態”，卻將之放大到整個時代、整個地域。那么，“王琦瑤”就不再是“王琦瑤”。她是那個時代的“王琦瑤”，她更是上海弄堂里沁著“小女兒情態”的“王琦瑤們”。這樣的小滋味小情調便不顯得小家子氣，卻跨越時空，成就了一部貫穿四十年的弄堂史詩。
可是，這個“小女兒情態”的王琦瑤偏偏不甘心平庸。一來，年紀輕輕就已封為“上海三小姐”。再者，做了李主任的“金絲雀”，住進了“愛麗絲公寓”這樣級別的豪宅，不愁吃穿，她那“小女兒情態”更加肆無忌憚地放大化。所謂“一覽眾山小”便是如此，而王琦瑤是從內而外。如果不是突遇變故，她應該可以一直這么安安分分地繼續做著李主任的小情人，也不會有日后的搗騰。可是，李主任就那么與王琦瑤天人相隔。
隨后，王琦瑤暫居鄔橋避世。這一段故事里的王琦瑤應該是我最欣賞的。因為此時她似乎不再那么心高氣傲，歲月讓她有了些許沉淀。小女兒終歸還是成長了。可她骨子里還是那個“上海小女兒情態”的王琦瑤，絲毫未變。所以，她外婆倒是看出自己的外孫女心不在此。
再后來的故事便是王琦瑤不斷地折騰自己，周旋于數位形色各異的男人中，未婚先孕、母子戀，以至最后禍起蕭墻、碧落黃泉。
自古，美麗、高傲而又重情的女子都是如此吧。《紅樓夢》的晴雯是個典型。如果這是命運造化，一個時代的捉弄又果真叫人唏噓不已，那么刨根問底還是一個“情”字。王琦瑤太重情，又太執著。她愛過任何一位男人都勝過愛她自己。她把一生的賭注都在押男人身上，可偏偏全都押錯了。在我看來，程先生是個好男人，王琦瑤也不是沒愛過他。可王琦瑤固執地以為錯過了就是錯過，即便再愛也不應稀罕。所以王琦瑤寧愿選擇年輕她很多的康明遜，還有小她更多的老克臘。人，不是應該無情或者不執著，只是過了那個度，傷人傷己而已。
這人啊，特別是女人，最禁不起自己折騰自己。按我所想，“心比天高、命比紙薄”并非褒義。倘若止于該止處，修于當修時，人生自然會是另一番景象。這也非刻意否定轟轟烈烈地過活。只是，轟烈一次便可，更何況曾經還跌倒于此。一次又一次不管不顧地一頭栽進去，那叫傻。然而，這終歸是我自己的人生觀，不是王琦瑤的。
作家王安憶
《長恨歌》的作者王安憶算是名門之后，其母親茹志鵑也是當代著名作家。當年《長恨歌》一出，無數獎項拿到她手軟，更勇奪第五屆茅盾文學獎這一國內文學最高榮譽。不過也有不少人唱反調說王安憶再也跨越不了《長恨歌》這座高峰。這么多年，王安憶少有與外界接觸，不用電話、不上網、更不玩微博，儼然是與世隔絕、專心寫作的架勢。然而，就是這樣一位甘于孤獨的女作家王安憶卻寫盡了不甘寂寞、看不透紅塵的王琦瑤，如此絲絲入扣。
長恨歌讀書筆記篇四
1、其實說起來，外婆要比王琦瑤更懂做人的快活。王琦瑤的快活是實一半，虛一半，做人一半，華服美食堆砌另一半。外婆則是個全部。外婆喜歡女人的美，那是什么樣的花都比不上，有時看著鏡子里的自己，心里不由想：她投胎真是投得好，投得個女人身。外婆還喜歡女人的幽靜，不必像男人，鬧轟轟地闖世界，闖得個刀槍相向，你死我活。男人肩上的擔子太沉，又是家又是業，弄得不好，便是家破業敗，真是鋼絲繩上走路，又艱又險。女人是無事一身輕，隨著有福同享、有難同當便成了。外婆又喜歡女人的生兒育女，那苦和痛都是一時，身上掉下的血肉，卻是心連心的親，做男人的哪里會懂得?外婆望著王琦瑤，想這孩子還沒享到女人的真正好處呢!這些真好處看上去平常，卻從里及外，自始至終，有名有實，是真快活。也是要用平常心去領會的，可這孩子的平常心已經沒了，是走了樣的心，只能領會走了樣的快活。
3、王琦瑤緩緩地勸慰說：其實再怎么樣，也還是結發夫妻最恩深義長。嚴家師母笑了，點著頭道：是啊，有恩有義是不錯，可你知道恩和義是什么嗎?恩和義就是受苦受罪，情和愛才是快活;恩和義是共患難的，情和愛是同享福的，你說你要哪樣?王琦瑤不得不承認她的話有幾分道理，并且驚訝養尊處優的嚴家師母竟也有著不失慘痛的人生經驗。
4、給時間做個漏真是對得沒法再對，時間真是不漏也漏，轉眼間不走也要走。
5、這世界的整塊磚和整塊石頭，全是叫這些細碎的填充物給砌牢的.。可別小看這些細碎的小東西，它們哪怕是這世界上的灰塵，太陽一出來，也是有歌有舞的。
6、康明遜知道，王琦瑤再美麗，再迎合他的舊情，再拾回他遺落的心，到頭來，終究是個泡影。他有多少沉醉，就有多少清醒。有些事是絕對不行的，不行就是不行，可他又舍不得放下，是想在這“行”里走到頭，然后收場。難度在于要在“行”里拓開疆場，多走幾步，他能做些什么呢?王琦瑤是比他二媽聰敏一百倍，也堅定一百倍，使他處處遇到難題。可王琦瑤的聰敏和堅定卻更激起他的憐惜，他深知聰敏和堅定全來自孤立無援的處境，是自我的保護和爭取，其實是更絕望的。康明遜自己不會承認，他同弱者有一種息息相通，這最表現在他的善解上。那一種委曲求全，迂回戰術，是他不懂都懂的。他和王琦瑤其實都是擠在犄角里求人生的人，都是有著周轉不過來的苦處，本是可以攜起手來，無奈利益是相背的，想幫忙也幫不上。
7、從此，他們不再去想將來的事，將來本就是渺茫了，再怎么架得住眼前這一點一滴的侵蝕，使那實的更實，空的更空。因是沒有將來，他們反而更珍惜眼前，一分鐘掰開八瓣過的，短晝當作長夜過，星轉斗移就是一輪回。這真是長有長的好處，短有短的好處。長雖然盡情盡興，倒難免揮霍浪費;短是局促了，卻可去蕪存精，以少勝多。他們也不再想夫妻名分的事，夫妻名分說到底是為了別人，他們卻都是為自己。他們愛的是自己，怨的是自己，別人是插不進嘴去的。是真正的兩個人的世界，小雖小了些，孤單是孤單了些，可卻是自由。愛是自由，怨是自由，別人主宰不了。這也是大有大的好處，小有小的好處。大固然周轉得開，但卻難免摻進旁務和雜念，會產生假象，不如小來得純和真。
8、上海屋檐下的日子，都有著仔細和用心的面目。倘若不是這樣專心致志，將注意力集中在這些最具體最瑣碎的細節上，也許就很難將日子過到底。這些日子其實都是不能從全局推敲的。所以，在這仔細的表面之下，是有著一股堅韌。這堅韌不是穿越急風驟雨的那一種，而是用來對付江南獨有的梅雨季節。
9、當隱私被揭露，沉滓泛起地在空中飛揚，也是謠言蜂起的時刻。我們所聽見的那些私情，一半是真，一半是假。我們雖是信疑參半，可也并不停止繼續傳播。烏煙瘴氣籠罩了城市的街道里巷。這是由最碎的舌頭嚼出來的傳言，它們使隱私被揭露的同時失去了真面目，變了顏色，自己都認不出自己。所以你千萬不要全信，可也不要不信，在那聳人聽聞的危言之下，只有著那么一點實情。那一點實情其實很簡單，也是人之常情的一種，就看你怎么去聽。千奇百怪的人和事，一夜之間誕生于世，昨天還是平淡如水，今天則駭世驚俗。你只要去看路邊的大字報，白紙黑字的寫的都是;還有高樓頂上撒下的傳單，五色紙黑油墨寫的也是。你看這些，能把你看糊涂。這城市的心啊，已經歪曲得不成樣了，眉眼也斜了，看什么，不像什么.
長恨歌讀書筆記篇五
很長一段時間內，王安憶的《長恨歌》都讓我難以釋懷。
小說中。除了王瑤琦一個從一而終的人物外，其它的人物都是半道殺出又中途退出，具有很大的隨意性。而且，小說的敘述方式就像一個又一個鏡頭的剪接、疊加，還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想，使之趨于平淡，沒有戲劇化的矛盾沖突，讓人找不到故事的高潮。而且，小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態之類的婦性話題，顯得不夠大器和大度。
用《長恨歌》作書名，作家顯然用心良苦，可惜的是，她從唐代詩人白居易那里借來了題目，卻借不來白詩的藝術張力，豐富意蘊和深刻內涵。在這虛擬化的故事中，王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家“長恨”的理由，其實這只是當時舊上海獨特的文化背景、歷史人文、民俗風情和“她”那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然，也是“她”戀父情結和自戀情結交相作用的結果。她沒有經歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情，也沒有為之付出過什么，實在是沒有什么可以值得“長恨”的，而勉強冠以“長恨”，就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情，還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級作家創作風格。
【知識擴展】
安史之亂
安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明向唐朝發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，是唐由盛而衰的轉折點，也促使唐代開始出現藩鎮割據的局面。由于發起反唐的指揮官以安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。又由于其爆發于唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。
起因
開元末年，唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達七百人，楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家，聲色犬馬，權欲熏心，過著荒淫糜爛的生活。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，使廣大人民處在水深火熱之中。
李林甫在位期間把持朝政十九年，后上位的楊國忠更是變本加厲，妒賢嫉能，驕縱跋扈，又與安祿山不和，爭權奪利多年，是安史之亂的導火線，對了，楊國忠還有另外一個身份，那就是唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥。
安祿山起兵
唐朝天寶十四載十一月初九(公元755年12月16日)，身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山趁唐朝內部空虛腐敗，聯合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共15萬士兵，號稱20萬，以“憂國之危“、奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵。當時國家長久刀槍入庫馬放南山，民疏于戰，河北州縣立即望風瓦解，當地縣令或逃或降。短時間內，就控制了河北大部郡縣，河南部分郡縣也望風歸降。
馬嵬坡兵變
馬嵬坡兵變是歷史上最為著名的事件之一，一代寵妃楊貴妃在此處香消玉殞
這時吐蕃使者正率領20多人圍堵楊國忠，抱怨沒食物。有官兵喊：“楊國忠與胡虜謀反!”楊國忠騎著馬逃到西門，被眾人殺死肢解，頭被槍挑著豎在驛站門口。戶部侍郎楊暄、韓國夫人、秦國夫人和魏方進被一并殺死。國忠妻裴柔同及兒子楊晞、虢國夫人及其子裴徽在陳倉被縣令薛景仙殺死。陳玄禮及韋諤請求玄宗殺死楊貴妃。高力士勸說玄宗保軍心安定，殺死楊貴妃。玄宗忍痛命令高力士在佛堂縊死楊貴妃。此后，玄宗入蜀，太子李亨及其子李倓、李俶北上靈武。后世史家認為“馬嵬之變“是一場“有計劃的兵變“。長安失陷，君儲逃亡，安史之亂進入最高峰。