在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
長恨歌讀書筆記篇一
王琦瑤有過聚焦燈光和眼球的輝煌。“上海小姐”桂冠的光輝穿過時刻的長廊,甚至在上個世紀80年代的上海余光猶在。剛剛風靡上海的party,會正因有以前的“上海小姐”而大有人氣,盡管王琦瑤只就是坐在燈光的背影處看著電視,或者在微風拂面的窗戶旁透過舞動的窗簾看著外面的風景,或者在衣服和包的海洋里為舞動的腳步做著評說,為西班牙的拉丁舞在年輕的舞步中的篡改鳴不平、為舞場的烏煙瘴氣感到遺憾…她的沉寂、坦然和甘寂寞為浮躁的年輕人們壓著場子,使飛速前進的時代有了坐標,也為懷舊的年輕人的一雙眼睛構建了著力點;偶然在舞池搖曳她的身影,會讓人們懷念舊上海的嚴謹、刻板還有莊嚴!透過她考究的衣著、精致的小包、有板有眼的舞步依稀可見當年的風騷!
王琦瑤有入住“愛麗舍宮”的經歷,然而她的大多數時光卻就是在上海的里弄里度過,她出生在里弄,那里有她的童年和中學階段的身影,也有她人到中年生活的印記。“愛麗舍”宮的生活使她的前后里弄生活有了本質上的區別,對王琦瑤本人而言,童年和中學階段的里弄生活就是自然的,天經地義的,伴隨著鴿子的起起落落、上學放學、父親母親和家人、報童的叫賣聲…這就是她的世界,她就是屬于那里的,那里有她的一切!然而當“愛麗舍”宮、洋車、金錢和權力創入她的生活時,她選取了投入他人的懷抱、漫長的等待(手粘一塊小手帕,歪倒在沙發里,一個供使喚的老媽子陪伴在空曠的大屋子里,一間豪華地、能夠供30人party的客廳,如果沒有留聲機的音樂,就只有自己腳步聲的回音了!)、短暫的相聚(悲喜交加的眼淚)、最后就是冰冷的金條陪伴她走完了余生。當金條和里弄在一齊時,王琦瑤的里弄生活就不那么自然了,眼前一個世界、內心一個世界;她的背后總就是有無數雙眼睛在揣測、有無數個手指在指點。正因“愛麗舍”宮,在普通的上海人眼里就是神秘的,有無法言表的感覺和想法。他們就是寧愿繞道也不好接近“愛麗舍”宮的,如果務必經過也就是低著頭急急地過去的,盡管耳朵在竭力地捕捉里面的聲音,哪怕就是極細微的聲音,但就是腳下就是絕不放慢的,“愛麗舍”宮的人在他們永遠就是神秘的,他們總就是用揣測和決定他們或她們。在常人眼里特殊的王琦瑤,過著再正常但就是的生活,清晨從小販手中接過盛滿牛奶的瓶子,在沙發上織著永遠織不完的毛衣或者圍巾,看著太陽的影子在屋子里移動著,計劃著一日三餐,起居生活,低著頭走路,定期地光顧理發店、裁縫店,她懂得什么樣的料子就是最好的,什么樣的圍巾怎樣樣的打法,發式的最佳就應就是怎樣的…她永遠把自己收拾的干干凈凈、整整齊齊,但就是仿佛這世界上就她自己,很少有親人,也許孤獨的外在,恰好就是復雜的內心吧!她的房子在里弄但就是窗簾、椅墊兒、枕套卻留著“愛麗舍”宮的芳香,她的人又何嘗不就是這樣一個矛盾體呢,里弄的墻面由于年久斑斑駁駁,鄰居家的小孩子在過道上玩過家家,隨意丟棄的東西橫臥著,讓她的漂亮的皮鞋無處落腳,洋車就是沒有辦法到里弄里的,路燈也就是這天亮明天黑的,整個里弄她好“個別”。當然她也會把鴿食放到廚房的外臺上,她還像小的時候一樣喜愛鴿子。
的權威,正因他就是以自由換得的、不好羨慕他人的自由,正因自由就是放下以后的補償,生活要自己過,不好刻意的追求也不好苛求!生活原本就就是自自然然!不就是認命、那就是坦然和從容,這份坦然和從容就是生活的歷練!
長恨歌讀書筆記篇二
無意中捧起這本書,便不愿放下。優美的筆觸,精致而又生動的描寫,字里行間洋溢著作者的人生智慧和對世事人情的洞悉。《長恨歌》就是一部羅曼蒂克消亡史,寫盡了不夜城的紙醉金迷和世態炎涼、人情冷暖,現實到讓人心疼。小說分成三部分,也剛好是主人公王琦瑤的三個人生階段。
第一部分以40年代王琦瑤參選上海小姐并獲得第三名為高潮,年輕貌美、聰明大氣的王琦瑤與紙醉金迷,繁華摩登的上海交相輝映,那時的她風光無限。她選擇了有錢有權的李主任,在愛麗絲公寓過著精致而又孤獨的日子。在無限的等待與不盡的失望中等來的卻是李主任墜機身亡的消息,她選擇逃避,回到溫柔質樸的鄔橋外婆家。
都說人心最經不起撩撥,一撥就動。正是阿二勾起了她對上海的懷念,那顆本就沒真正放下的心重又躁動起來,于是回到上海,在平安里開始她的第二階段人生。平安里是上海弄堂的典型,道盡了人生百態。在這里她愛上康明遜,明知無法名正言順在一起,就算偷偷摸摸也舍不下那短暫看得見盡頭的快樂,飛蛾撲火般熱烈而轉瞬即逝,懷下孩子又心機“嫁禍”于薩沙,在這兩個男人先后逃離,王琦瑤萬念俱灰的情況下,當年傾心相對苦苦追求她的程先生救世主般登場,無微不至的照料甚至讓王琦瑤生出以身相許去報恩的想法。然而孩子出世后康明遜的到來最終讓程先生再次離開。
新生的女嬰喚作薇薇,隨著女兒的降生而迎來自己的第三段生活。本以為生活多了個寄托,卻不料這孩子實在叛逆,凡事跟自己做對,讓她費了很多心思,最后薇薇嫁人隨夫去了美國。王琦瑤的生命又出現一個男人老克臘,同樣的短暫激情和不負責任,王琦瑤甚至卑微到想用金條換取他幾年的陪伴,沒有如愿。
她一輩子經歷了這么幾個男人,讓她最終意識到男人不可靠。當生活困頓難以為繼的時候,那盒金條是她唯一的依靠,卻沒想到會成為被索命的緣由。可悲!
繁華如曇花一現、轉瞬即逝,平淡才是生活。女人也應當做太陽,自己發光發亮,不做月亮只會反射別人的光。
長恨歌讀書筆記篇三
人的記憶,終究還是寡薄。
初讀王安憶的《長恨歌》,自當尊奉為我的啟蒙讀物。可是,區區八年,我竟忘了書中諸多細節,只留下了殘存的一絲舊夢。那么,當友人談起她在讀此書時,一股蓄謀已久的前塵往事翻江倒海般涌上心頭。
寡情如我,卻始終還是難以忘懷。
八年前,高中課本里有白居易的一首《長恨歌》。彼時的我心高氣傲,一鼓作氣背了下來。再上網查詢相關資料,無意中得知自小崇拜的香港演員鄭秀文要出演關錦鵬的新片,其改編自上海作家王安憶的名著《長恨歌》。可正好剛欣賞過關錦鵬的《阮玲玉》,更臣服于張曼玉的演繹以及一位香港導演拿捏精準的上海情懷。于是乎,買下此書,讀到至死方休。
那種讀書的.快感是不曾有過的。大抵,之前還是年歲太小,錯把讀書當任務,又不能體味此中思緒。唯獨遇到《長恨歌》后改變了我對讀書的認識。
自幼我長在老漢口的里分花樓街,一個特生活地域化的街巷。花樓街,位于武漢關后,毗鄰江漢路,總是一派繁華景象。個中滋味也唯有生活于此才能品出一二。所以,盡管《長恨歌》一書里描寫的是老上海的弄堂,且上海人與武漢人又不大相同,可當時我偏偏執拗地認定兩者同根同源。再想到自家姨媽表姐一大堆,而女人堆中泡大的我便不難理解那位上海三小姐的小心思。此時,我方才覺知,讀書,到頭來讀的是人。如此這般,就有了以上那句“讀到至死方休”。
老漢口花樓街
王安憶開篇寫《長恨歌》,前五個篇幅都是在寫老上海的弄堂。《弄堂》《流言》《閨閣》《鴿子》《王琦瑤》,著筆全在上海的一個制高點上,要的就是統領全篇。所以,縱使王安憶寫的只是“一股上海小女兒情態”,卻將之放大到整個時代、整個地域。那么,“王琦瑤”就不再是“王琦瑤”。她是那個時代的“王琦瑤”,她更是上海弄堂里沁著“小女兒情態”的“王琦瑤們”。這樣的小滋味小情調便不顯得小家子氣,卻跨越時空,成就了一部貫穿四十年的弄堂史詩。
可是,這個“小女兒情態”的王琦瑤偏偏不甘心平庸。一來,年紀輕輕就已封為“上海三小姐”。再者,做了李主任的“金絲雀”,住進了“愛麗絲公寓”這樣級別的豪宅,不愁吃穿,她那“小女兒情態”更加肆無忌憚地放大化。所謂“一覽眾山小”便是如此,而王琦瑤是從內而外。如果不是突遇變故,她應該可以一直這么安安分分地繼續做著李主任的小情人,也不會有日后的搗騰。可是,李主任就那么與王琦瑤天人相隔。
隨后,王琦瑤暫居鄔橋避世。這一段故事里的王琦瑤應該是我最欣賞的。因為此時她似乎不再那么心高氣傲,歲月讓她有了些許沉淀。小女兒終歸還是成長了。可她骨子里還是那個“上海小女兒情態”的王琦瑤,絲毫未變。所以,她外婆倒是看出自己的外孫女心不在此。
再后來的故事便是王琦瑤不斷地折騰自己,周旋于數位形色各異的男人中,未婚先孕、母子戀,以至最后禍起蕭墻、碧落黃泉。
自古,美麗、高傲而又重情的女子都是如此吧。《紅樓夢》的晴雯是個典型。如果這是命運造化,一個時代的捉弄又果真叫人唏噓不已,那么刨根問底還是一個“情”字。王琦瑤太重情,又太執著。她愛過任何一位男人都勝過愛她自己。她把一生的賭注都在押男人身上,可偏偏全都押錯了。在我看來,程先生是個好男人,王琦瑤也不是沒愛過他。可王琦瑤固執地以為錯過了就是錯過,即便再愛也不應稀罕。所以王琦瑤寧愿選擇年輕她很多的康明遜,還有小她更多的老克臘。人,不是應該無情或者不執著,只是過了那個度,傷人傷己而已。
這人啊,特別是女人,最禁不起自己折騰自己。按我所想,“心比天高、命比紙薄”并非褒義。倘若止于該止處,修于當修時,人生自然會是另一番景象。這也非刻意否定轟轟烈烈地過活。只是,轟烈一次便可,更何況曾經還跌倒于此。一次又一次不管不顧地一頭栽進去,那叫傻。然而,這終歸是我自己的人生觀,不是王琦瑤的。
作家王安憶
《長恨歌》的作者王安憶算是名門之后,其母親茹志鵑也是當代著名作家。當年《長恨歌》一出,無數獎項拿到她手軟,更勇奪第五屆茅盾文學獎這一國內文學最高榮譽。不過也有不少人唱反調說王安憶再也跨越不了《長恨歌》這座高峰。這么多年,王安憶少有與外界接觸,不用電話、不上網、更不玩微博,儼然是與世隔絕、專心寫作的架勢。然而,就是這樣一位甘于孤獨的女作家王安憶卻寫盡了不甘寂寞、看不透紅塵的王琦瑤,如此絲絲入扣。
長恨歌讀書筆記篇四
1、其實說起來,外婆要比王琦瑤更懂做人的快活。王琦瑤的快活是實一半,虛一半,做人一半,華服美食堆砌另一半。外婆則是個全部。外婆喜歡女人的美,那是什么樣的花都比不上,有時看著鏡子里的自己,心里不由想:她投胎真是投得好,投得個女人身。外婆還喜歡女人的幽靜,不必像男人,鬧轟轟地闖世界,闖得個刀槍相向,你死我活。男人肩上的擔子太沉,又是家又是業,弄得不好,便是家破業敗,真是鋼絲繩上走路,又艱又險。女人是無事一身輕,隨著有福同享、有難同當便成了。外婆又喜歡女人的生兒育女,那苦和痛都是一時,身上掉下的血肉,卻是心連心的親,做男人的哪里會懂得?外婆望著王琦瑤,想這孩子還沒享到女人的真正好處呢!這些真好處看上去平常,卻從里及外,自始至終,有名有實,是真快活。也是要用平常心去領會的,可這孩子的平常心已經沒了,是走了樣的心,只能領會走了樣的快活。
3、王琦瑤緩緩地勸慰說:其實再怎么樣,也還是結發夫妻最恩深義長。嚴家師母笑了,點著頭道:是啊,有恩有義是不錯,可你知道恩和義是什么嗎?恩和義就是受苦受罪,情和愛才是快活;恩和義是共患難的,情和愛是同享福的,你說你要哪樣?王琦瑤不得不承認她的話有幾分道理,并且驚訝養尊處優的嚴家師母竟也有著不失慘痛的人生經驗。
4、給時間做個漏真是對得沒法再對,時間真是不漏也漏,轉眼間不走也要走。
5、這世界的整塊磚和整塊石頭,全是叫這些細碎的填充物給砌牢的.。可別小看這些細碎的小東西,它們哪怕是這世界上的灰塵,太陽一出來,也是有歌有舞的。
6、康明遜知道,王琦瑤再美麗,再迎合他的舊情,再拾回他遺落的心,到頭來,終究是個泡影。他有多少沉醉,就有多少清醒。有些事是絕對不行的,不行就是不行,可他又舍不得放下,是想在這“行”里走到頭,然后收場。難度在于要在“行”里拓開疆場,多走幾步,他能做些什么呢?王琦瑤是比他二媽聰敏一百倍,也堅定一百倍,使他處處遇到難題。可王琦瑤的聰敏和堅定卻更激起他的憐惜,他深知聰敏和堅定全來自孤立無援的處境,是自我的保護和爭取,其實是更絕望的。康明遜自己不會承認,他同弱者有一種息息相通,這最表現在他的善解上。那一種委曲求全,迂回戰術,是他不懂都懂的。他和王琦瑤其實都是擠在犄角里求人生的人,都是有著周轉不過來的苦處,本是可以攜起手來,無奈利益是相背的,想幫忙也幫不上。
7、從此,他們不再去想將來的事,將來本就是渺茫了,再怎么架得住眼前這一點一滴的侵蝕,使那實的更實,空的更空。因是沒有將來,他們反而更珍惜眼前,一分鐘掰開八瓣過的,短晝當作長夜過,星轉斗移就是一輪回。這真是長有長的好處,短有短的好處。長雖然盡情盡興,倒難免揮霍浪費;短是局促了,卻可去蕪存精,以少勝多。他們也不再想夫妻名分的事,夫妻名分說到底是為了別人,他們卻都是為自己。他們愛的是自己,怨的是自己,別人是插不進嘴去的。是真正的兩個人的世界,小雖小了些,孤單是孤單了些,可卻是自由。愛是自由,怨是自由,別人主宰不了。這也是大有大的好處,小有小的好處。大固然周轉得開,但卻難免摻進旁務和雜念,會產生假象,不如小來得純和真。
8、上海屋檐下的日子,都有著仔細和用心的面目。倘若不是這樣專心致志,將注意力集中在這些最具體最瑣碎的細節上,也許就很難將日子過到底。這些日子其實都是不能從全局推敲的。所以,在這仔細的表面之下,是有著一股堅韌。這堅韌不是穿越急風驟雨的那一種,而是用來對付江南獨有的梅雨季節。
9、當隱私被揭露,沉滓泛起地在空中飛揚,也是謠言蜂起的時刻。我們所聽見的那些私情,一半是真,一半是假。我們雖是信疑參半,可也并不停止繼續傳播。烏煙瘴氣籠罩了城市的街道里巷。這是由最碎的舌頭嚼出來的傳言,它們使隱私被揭露的同時失去了真面目,變了顏色,自己都認不出自己。所以你千萬不要全信,可也不要不信,在那聳人聽聞的危言之下,只有著那么一點實情。那一點實情其實很簡單,也是人之常情的一種,就看你怎么去聽。千奇百怪的人和事,一夜之間誕生于世,昨天還是平淡如水,今天則駭世驚俗。你只要去看路邊的大字報,白紙黑字的寫的都是;還有高樓頂上撒下的傳單,五色紙黑油墨寫的也是。你看這些,能把你看糊涂。這城市的心啊,已經歪曲得不成樣了,眉眼也斜了,看什么,不像什么.
長恨歌讀書筆記篇五
很長一段時間內,王安憶的《長恨歌》都讓我難以釋懷。
小說中。除了王瑤琦一個從一而終的人物外,其它的人物都是半道殺出又中途退出,具有很大的隨意性。而且,小說的敘述方式就像一個又一個鏡頭的剪接、疊加,還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想,使之趨于平淡,沒有戲劇化的矛盾沖突,讓人找不到故事的高潮。而且,小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態之類的婦性話題,顯得不夠大器和大度。
用《長恨歌》作書名,作家顯然用心良苦,可惜的是,她從唐代詩人白居易那里借來了題目,卻借不來白詩的藝術張力,豐富意蘊和深刻內涵。在這虛擬化的故事中,王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家“長恨”的理由,其實這只是當時舊上海獨特的文化背景、歷史人文、民俗風情和“她”那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然,也是“她”戀父情結和自戀情結交相作用的結果。她沒有經歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情,也沒有為之付出過什么,實在是沒有什么可以值得“長恨”的,而勉強冠以“長恨”,就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情,還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級作家創作風格。
【知識擴展】
安史之亂
安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明向唐朝發動的戰爭,是同唐朝爭奪統治權的內戰,是唐由盛而衰的轉折點,也促使唐代開始出現藩鎮割據的局面。由于發起反唐的指揮官以安祿山與史思明二人為主,故事件被冠以安史之名。又由于其爆發于唐玄宗天寶年間,也稱天寶之亂。
起因
開元末年,唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活,楊貴妃一家勢傾天下,任意揮霍,宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達七百人,楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家,聲色犬馬,權欲熏心,過著荒淫糜爛的生活。統治階級的腐朽加重了人民的負擔,使廣大人民處在水深火熱之中。
李林甫在位期間把持朝政十九年,后上位的楊國忠更是變本加厲,妒賢嫉能,驕縱跋扈,又與安祿山不和,爭權奪利多年,是安史之亂的導火線,對了,楊國忠還有另外一個身份,那就是唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥。
安祿山起兵
唐朝天寶十四載十一月初九(公元755年12月16日),身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山趁唐朝內部空虛腐敗,聯合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共15萬士兵,號稱20萬,以“憂國之危“、奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵。當時國家長久刀槍入庫馬放南山,民疏于戰,河北州縣立即望風瓦解,當地縣令或逃或降。短時間內,就控制了河北大部郡縣,河南部分郡縣也望風歸降。
馬嵬坡兵變
馬嵬坡兵變是歷史上最為著名的事件之一,一代寵妃楊貴妃在此處香消玉殞
這時吐蕃使者正率領20多人圍堵楊國忠,抱怨沒食物。有官兵喊:“楊國忠與胡虜謀反!”楊國忠騎著馬逃到西門,被眾人殺死肢解,頭被槍挑著豎在驛站門口。戶部侍郎楊暄、韓國夫人、秦國夫人和魏方進被一并殺死。國忠妻裴柔同及兒子楊晞、虢國夫人及其子裴徽在陳倉被縣令薛景仙殺死。陳玄禮及韋諤請求玄宗殺死楊貴妃。高力士勸說玄宗保軍心安定,殺死楊貴妃。玄宗忍痛命令高力士在佛堂縊死楊貴妃。此后,玄宗入蜀,太子李亨及其子李倓、李俶北上靈武。后世史家認為“馬嵬之變“是一場“有計劃的兵變“。長安失陷,君儲逃亡,安史之亂進入最高峰。