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內(nèi)蒙古賀蘭山山脈導(dǎo)游詞篇一
賀蘭山巖畫是國家重點文物保護(hù)單位,是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。在古代,賀蘭山是匈奴、鮮卑、突厥、維吾爾族、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁殖的地方。他們把生產(chǎn)和生活的場景刻在賀蘭山的巖石上,以表達(dá)他們對美好生活的渴望和追求,再現(xiàn)他們當(dāng)時的審美觀、社會習(xí)俗和生活興趣。賀蘭山腹地南北長200多公里,有20多幅遺存巖畫。其中最具代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250多公里,從北到南十多個山口。在賀蘭山樹林口、黑世茂、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西番口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝,發(fā)現(xiàn)巖畫群20余處,畫面總數(shù)約1萬幅。
這是羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作,自古以來就活潑在這一地區(qū)。時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏。賀蘭山巖畫在不同的地方有不同的內(nèi)容:石嘴山以北山羊、巖羊、狼等森林草原動物為主;賀蘭山以各種類人為主題;青銅峽、中衛(wèi)、中寧的巖畫主要是放牧和草原動物北山羊。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現(xiàn)了一幅彩繪巖畫,主要包括騎行人物和北山羊、馬等動物形象。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。
賀蘭口距銀川市50多公里。位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鎮(zhèn)。山勢高聳,海拔1448米。俗稱“豁口”〞。山口風(fēng)景優(yōu)雅,奇峰疊障,潺潺的泉水從溝里流出。大約有1000幅個體圖形的`巖畫分布在山谷兩側(cè)600多米的巖壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚,構(gòu)圖簡單,姿態(tài)自然,寫實性強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次是牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。
人的首像畫面簡單奇特,有的人有角,有的插羽毛,有的戴尖形或圓頂帽。展示女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的抱著發(fā)髻,優(yōu)雅優(yōu)雅,再現(xiàn)了幾千年前古代女性對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條紋或弧形紋。還有幾個面部特征像一個站立的人形,手臂彎曲,雙腿分開,腰部佩戴長刀,展現(xiàn)了圖騰巫師的形象。
動物圖形構(gòu)圖粗糙,生動逼真。有奔跑的鹿,雙角突出的巖羊,奔馳的馬,搖尾巴的狗,鳥和野獸的形象,當(dāng)?shù)厝说氖趾吞柕漠嬅?,以及原始宗教活動的場景?/p>
內(nèi)蒙古賀蘭山山脈導(dǎo)游詞篇二
賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處,北起巴彥敖包,南至毛土坑敖包及青銅峽。山勢雄偉,若群馬奔騰。下面由小編來給大家分享寧夏賀蘭山的導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。
各位游客:
在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。
賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20_米以上,賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線,對銀川平原發(fā)展成為塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽為朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币躁嚾缭啤薄⒂痖拷获Y”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!
賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護(hù)的野生動物。藍(lán)馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。
賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū),全國重點文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美,一定會回味無窮。
游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材廣泛,大至表現(xiàn)日月宇宙,小至描畫動物足蹄,并有狩獵、放牧、舞蹈的場面,巖畫藝術(shù)造型粗獷奔放,構(gòu)圖樸實,具有獨特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺少一對眼睛,這可能與作畫民族的習(xí)俗和信仰有關(guān)。還有一個耐人尋味的有趣現(xiàn)象,即人面形中有似一個站立人的輪廓,雙臂彎曲,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象,這種獨特的崇拜和敬仰,是其它巖畫所少有的。
人面形巖畫中有的人首長著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風(fēng)姿秀逸,楚楚動人,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔跑的鹿,有雙較突出的巖羊,有風(fēng)馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸,各個形象逼真,栩栩如生。
據(jù)考證,賀蘭山巖畫不是一個時期一個民族的作品,其前后延續(xù)時間可能達(dá)20_年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼,共同完成了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表達(dá)情感、愿望、信仰的藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大致可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方式表達(dá)他們的思想感情和生活習(xí)俗,展現(xiàn)了豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。
各位游客,賀蘭口巖畫的鐫刻,有些是先鑿后磨,線條光滑;有些是先勾輪廓,在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙,向兒童筆下的形象。即刻畫其所見,有直抒其所想,流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見,今日之行,想必大家一定受益匪淺。
賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護(hù)單位,是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求,再現(xiàn)了他們當(dāng)時的審美觀、社會習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝,發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處,畫面總數(shù)約在萬幅以上。
這是自遠(yuǎn)古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作,時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容:石嘴山一帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫,內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn),為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。
賀蘭口距銀川城50余公里,位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi),山勢高峻,海拔1448米,俗稱“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰疊障,潺潺泉水從溝內(nèi)流出,約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚,構(gòu)圖樸實,姿態(tài)自然,寫實性較強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。
人首像畫面簡單、奇異,有的人首長著犄角,有的插著羽毛,有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的挽著發(fā)髻,風(fēng)姿秀逸,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個站立人形,雙臂彎曲,兩腿叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。
動物圖形構(gòu)圖粗獷,形象生動,栩栩如生。有奔跑的鹿,有雙角突出的巖羊,有飛馳的駿馬,有搖尾巴的狗,有飛鳥的圖形和猛獸的形象,有部分人的手和太陽的畫面,還有原始宗教活動的場面。
賀蘭山脈海拔20_~3000米,主峰敖包圪垯位于銀川西北,海拔3556米,是寧夏與內(nèi)蒙古的最高峰。賀蘭山脈為近南北走向,綿延200多公里,寬約30公里,是中國西北地區(qū)的重要地理界線。山體東側(cè)巍峨壯觀,峰巒重疊,崖谷險峻。向東俯瞰黃河河套和鄂爾多斯高原。山體西側(cè)地勢和緩,沒入阿拉善高原。
賀蘭山山間有數(shù)個東西向山谷,著名者有賀蘭口、蘇峪口、三關(guān)口、拜寺口,自古以來就是東西交通要道。山前地帶西夏名勝古跡豐富多彩,有西夏陵園、滾鐘口、拜寺口雙塔等名勝古跡和獨特的沙湖風(fēng)景區(qū)。賀蘭山東南端為青銅峽,峽谷在藍(lán)天和黃河映襯下呈現(xiàn)出青銅色。相傳大禹治水時,劈開賀蘭山,引黃河水北流?,F(xiàn)建有青銅峽水利樞紐工程。賀蘭山西側(cè)有內(nèi)蒙重鎮(zhèn)巴彥浩特,蒙古語為“富饒的城”
賀蘭山為石質(zhì)山地,土地瘠薄,多巖石裸露,植被類型較簡單,植被覆蓋度低,為野生動物提供的食物很有限,不能滿足野生動物種群數(shù)量的迅速增長。而馬鹿、巖羊喜食的灌木枝葉和草本植物在賀蘭山主要有小葉金露梅、繡線菊、虎榛子、忍冬等,由于野生動物的長期啃食,造成植物的退化和草場的沙化。
賀蘭山與南部的牛首山褶斷帶、清水河—六盤山褶斷帶、羅山—云霧山隆起帶構(gòu)成了一系列的背向斜的斷層。地貌上看,賀蘭山西側(cè)平緩,而東側(cè)陡峭險峻,有大量露出地表的斷層,東側(cè)與銀川平原垂直落差根據(jù)20_年統(tǒng)計可達(dá)20_米。賀蘭山北部以花崗巖為主,由于接近烏蘭布和沙漠干旱少雨,所以物理風(fēng)化強烈,賀蘭山主體在賀蘭山中部,山勢陡峭,山體龐大,海拔較高,一般在20_-3000米之間,主峰敖包疙瘩就在賀蘭山中部,海拔3555米,賀蘭山中部東西寬度可達(dá)50公里。賀蘭山南部山勢相對和緩。有汝其溝、大水溝、小水溝、賀蘭溝、插旗溝、蘇峪口溝、三關(guān)口溝等50多條溝谷,溝道成v型,下部較為寬闊,溝底礫石遍布,溝口一般是碎石遍布的洪積扇。
內(nèi)蒙古賀蘭山山脈導(dǎo)游詞篇三
在銀川市西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,山巒起伏,裝滿了一批奔跑的馬,從東北到西南在銀川平原和阿拉善高原之間馳騁。這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭〞一個詞來自蒙古語,是馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏與內(nèi)蒙古的界限。山脈南北連綿250多公里,貨物寬200公里―40公里,最寬60公里,從浩瀚的沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南接衛(wèi)寧北山,西接騰格里沙漠,東臨銀川平原,是銀川平原的自然屏障。
整座賀蘭山有46座大小山峰,38座大山口。賀蘭山均勻海拔2023米以上,“賀蘭山500里,縱觀長空高插天天,〞,海拔3556米的敖包疙瘩,比我國著名的.五岳高得多。敖包疙瘩是蒙古族人在賀蘭山頂用石頭堆起來的“敖包疙瘩”〞,這是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也以此為名。
賀蘭山是我國重要的人工地理分界線,銀川平原已成為“塞北江南”〞有顯赫的功績。它不僅是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)天氣和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢的阻擋不僅削弱了西北地區(qū)高冷氣流的東攻,禁止了潮濕的東南季風(fēng),還遏制了騰格里沙漠的東移。東西兩側(cè)的氣象差異很大。賀蘭山仍是中國草原與荒涼的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。
由于地輿地位的特殊性,賀蘭山總是充滿劍影。它位于中國農(nóng)耕民族和游牧民族的交界處。民族遷徙非常頻繁。歷史上是游牧民族通往中原的主要屏障,被譽為“朔方之保,沙漠之喉”〞。許多谷口通常是商業(yè)交通的主要道路,戰(zhàn)時是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。〞以“陣如云〞、“羽榭交馳〞形象描繪了劇烈的戰(zhàn)斗局面。岳飛“滿江紅”“架長車,踏破賀蘭山闕〞著名的句子,也鼓勵了許多熱血男兒到疆場報效國家!
賀蘭山擁有豐富的動植物和地下礦物資源。動物種類約670種,其中許多是賀蘭山的獨特品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆、賀蘭山麥瓶草等。此外,還有云杉、油松、杏子、桃子等果樹和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山有170多種野生動物,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、浣熊、斑羚、灰鶴等是國家重點保護(hù)的野生動物。藍(lán)馬雞是中國特有的鳥類,只分布在寧夏賀蘭山,1983年被指定為寧夏鳥類。山腳下煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源豐富,山上盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的珍貴原材料。
賀蘭山歷史悠久,鐘靈優(yōu)美。其中有許多迷人的景點,如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū)、國家重點文物維護(hù)單位賀蘭山巖畫、具有較高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等。游客可以欣賞這座古山的自然、歷史和人文風(fēng)度之美,一定會回味無窮。
請隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,參觀“游牧民族藝術(shù)畫廊”〞被稱為賀蘭山巖畫。
內(nèi)蒙古賀蘭山山脈導(dǎo)游詞篇四
史前人類的藝術(shù)長廊―――賀蘭山巖畫位于銀川市境內(nèi)賀蘭山東麓,分布著極為豐富的巖畫遺存。自二十世紀(jì)八十年代賀蘭山巖畫被大量發(fā)現(xiàn)并公布于世后,在國內(nèi)外引起強烈反響。1991年和20年,聯(lián)合國教科文組織所屬的國際巖畫委員會在亞洲召開的兩次年會,都選擇在銀川舉行。1996年,賀蘭山巖畫被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位,1997年,國際巖畫委員會將賀蘭山巖畫列入非正式世界遺產(chǎn)名錄。
銀川境內(nèi)賀蘭山巖畫的分布,有著明顯的地貌特征。在蘇峪口以北至大西峰溝,巖畫多分布在溝口內(nèi)外的山體上,山前洪積扇荒漠草原上也有大量巖畫分布。而蘇峪口以南至柳渠口,山體巖畫數(shù)量很少,荒漠草原上幾乎沒有巖畫分布。在溝口內(nèi)外山體上的'巖畫,多集中在距離溝谷山根以上約10米的范圍內(nèi),并呈片狀分布。最高處的巖畫不超過50米,其上則很少有巖畫發(fā)現(xiàn);溝口內(nèi)的巖畫,縱深分布在500米的范圍內(nèi),數(shù)量以溝口為多,越深入溝谷,兩側(cè)山體上的巖畫越稀少。在山前洪積扇荒漠草原上的巖畫,有"大分散,小集中"的分布特點,多磨刻在可以移動的獨石和出露地表的立石上。從溝口到洪積扇,巖畫的空間布局明顯地呈現(xiàn)出由密集到疏稀的扇狀分布特征。賀蘭山巖畫包括石嘴山市巖畫、平羅縣、賀蘭縣、青銅峽市、中衛(wèi)縣巖畫幾部分:賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容:石嘴山一帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫,內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn),為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。
內(nèi)蒙古賀蘭山山脈導(dǎo)游詞篇五
賀蘭山南寺生態(tài)旅游區(qū)位于巴彥浩特東南30公里,整個旅游區(qū)樹木蒼翠,廟宇軒昂,歷史古跡眾多,佛教文化氛圍濃郁,是一個人文景觀與自然風(fēng)光緊密相融的風(fēng)景區(qū)。距寧夏銀川市僅120公里,與周邊地區(qū)有柏油路相連,交通條件十分便利。
這里四周群山形似吉祥八徽,綠草茵茵如八瓣蓮花,艷陽高照,天若八幅金輪;這里有色彩艷麗,古拙敦厚的內(nèi)蒙古地區(qū)最大的石雕佛像群;這里有雕梁畫棟、金碧輝煌,供奉著六世達(dá)賴法體靈塔的廣宗寺;這里有蘊藏諸多豐富、神奇故事的蟾卯山;更有著古樹參天、松柏常青、鮮花爛漫的原始森林——雪嶺子。
游客在這里可以身著蒙古靴,跨駿馬、乘駱駝,在篝火的映襯下,欣賞蒙古民族歌舞,在熱情的祝酒歌中,品嘗清洌醇香的馬奶酒,清香撲鼻的手扒肉、烤全羊;立足敖包,不僅使您想起《敖包相會》的戀情,更叫人視野開闊,心曠神怡;醇香的奶茶、地方特色的奶食品讓您感受游牧民族的生活歷程;夜宿蒙古包,側(cè)耳傾聽陣陣牧歌,抬頭試數(shù)點點繁星,投入大自然的懷抱,那城市的喧囂已在九宵云外;蒙古民族傳統(tǒng)的男兒三藝——賽馬、射箭、摔跤更是獨具魅力。
每年六、七月間的`廟會中,神密的祭敖包、查瑪表演和八月舉辦的那達(dá)慕,更是能讓游客領(lǐng)略到蒙古民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。賀蘭山南寺旅游區(qū)服務(wù)項目之全面,內(nèi)容之豐實,風(fēng)情之獨特,令你流連忘返,深感不虛此行。濃郁的草原民族風(fēng)情在等著你去領(lǐng)略、去感受、去回味。