在當下社會，接觸并使用報告的人越來越多，不同的報告內容同樣也是不同的。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？下面是小編給大家帶來的報告的范文模板，希望能夠幫到你喲!
關于意識形態領域研判報告材料報告如何寫一
一、當前全縣意識形態工作總體向上向好
今年以來，全縣上下以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅決貫徹習總書記視察x省重要講話精神，認真貫徹落實黨的十九大精神和省委省政府、市委市政府重大決策部署，堅持穩中求進工作總基調，堅持新發展理念，緊扣社會主要矛盾變化，按照高質量發展的要求，統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局，以深化供給側結構性改革為主線，緊跟省市“三大目標”建設部署，全面實施“xxxx”發展戰略，大力推進改革開放，全面推動質量變革、效率變革、動力變革，統籌推進穩增長、促改革、調結構、惠民生、防風險各項工作，全力打好三大攻堅戰，提高保障和改善民生水平，扎實推動經濟發展由“疲”轉“興”，全面脫貧、全面小康邁出了更加堅實的步伐。
今年以來，全縣各級黨委（黨組）牢牢把握正確的政治方向，堅持正確的輿論導向和價值取向，認真貫徹落實意識形態工作責任制，牢牢把握意識形態工作的領導權和主動權。全縣各級意識形態工作部門以高度的政治責任感、歷史使命感，忠誠履職、密切配合、奮勇擔當，為全縣意識形態工作守土盡責。縣委宣傳部門認真把握“兩論立部”工作方針和新時代宣傳思想文化工作的新特點、新要求，圍繞中心、服務大局，統籌抓好六大項重點工作，認真開展“學x、問初心、擔使命、見行動”活動，加大正面引導、加強陣地管控，統一思想、凝聚人心、強基固本、正本清源取得新成效，在緊跟新時代、傳播新思想、解決新矛盾、完成新目標上力爭有新氣象、新作為，全縣意識形態領域形勢基本同全市、全省、全國的形勢同步同向，向上向好，總體態勢積極、安全、健康、平穩。
從黨心民心看，全縣廣大干部群眾對以習近平同志為核心的黨中央堅決擁護，對黨的領導核心衷心愛戴，對習近平新時代中國特色社會主義思想高度認同，全縣黨員干部自覺樹立“四個意識”，黨的凝聚力向心力大大增強，全縣上下干部群眾走進新時代、展現新作為、呈現新氣象的信心更足、干勁更大，社情民意主流健康向上。從思想理論看，全縣廣大黨員干部群眾自覺貫徹落實黨的十九大精神，不斷深化對習近平新時代中國特色社會主義思想的學習宣傳貫徹，自覺用新思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，學深悟透做實的自覺性和堅定性進一步增強。從輿論生態看，全縣宣傳工作堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主，高揚主旋律，打好主動仗，培育和踐行社會主義核心價值觀，營造和助推干事創業、對標一流的環境氛圍，充分展示我縣在經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設中取得的新成就，社會輿論氛圍更加濃厚，主流輿論傳播能力、引導能力進一步提升。特別是依法管網治網、加強網上管控，輿論生態持續改善，網絡空間日益清朗，主旋律正能量更加強勁，意識形態陣地更加牢固。從主體責任擔當看，全縣各級黨委（黨組）深入貫徹落實我縣《黨委（黨組）意識形態工作責任制實施細則》，把意識形態工作納入年度領導班子及領導干部年度目標責任考核，明確追責問責制度，黨委統一領導、宣傳部門牽頭負責、各有關部門齊抓共管意識形態工作的格局基本形成，各級領導班子和領導干部抓意識形態工作的自覺性主動性逐步增強。特別是20xx年6月習總書記視察x省，為我縣推動轉型發展、加快全面脫貧全面小康，提供了最大的發展機遇和不竭的動力源泉，我縣與全省、全市一道，實現了經濟發展由“疲”轉“興”，全面脫貧、全面小康邁出了更加堅實的步伐，各項經濟指標穩中有進、穩中提質，人民群眾的幸福感顯著增強，發展環境進一步優化，“學x、問初心、擔使命、見行動”，全縣上下掀起向xx同志學習的熱潮，廣大干部群眾干事創業的精氣神充分激發，營造了x縣改革發展的良好氛圍。
二、當前全縣意識形態領域存在的問題和風險點
進入新時代，黨和國家事業發展處于新的歷史方位，這為豐富發展壯大社會主義意識形態提供了有利機遇和廣闊空間，我縣意識形態領域總體形勢呈現平穩向好，但是，受市場經濟條件下多元復雜利益格局對社會思想意識的影響，多元多樣社會思潮對主流意識形態的沖擊，新媒體迅速崛起對傳統主流媒體傳播力的對沖，西方價值觀和錯誤思想對主流思想的干擾難以避免，意識形態領域斗爭形勢依然嚴峻復雜。
1、一些錯誤思潮及雜音噪音時有發生。
馬克思主義作為我們立黨立國根本指導思想的地位不斷鞏固，馬克思主義中國化最新成果深入人心；
另一方面，各種社會思潮對馬克思主義一元化指導地位的沖擊和挑戰日益凸顯。例如，長期存在的新自由主義、西方憲政民主、歷史虛無主義等，總體上看其影響程度逐漸下降，但它們仍尋機發聲，有時彼此呼應，形成噪音雜音，沖擊主流意識形態的地位和影響。意識形態終結論、意識形態淡化論、去意識形態化、非意識形態化等論調，對馬克思主義在意識形態領域的指導地位也構成挑戰，馬克思主義在有的領域被邊緣化、空泛化、標簽化的現象還不同程度地存在。
2、社會心態負面情緒仍未完全消解。
當前，全縣財政收入持續增長，經濟低位企穩、穩步向好，但多年積累的結構性矛盾、體制性矛盾、創新不足素質性矛盾等并未從根本上解決，企穩向好基礎還不牢固，由此帶來的一系列經濟社會問題相互交織、錯綜復雜。主要體現在一是人們思想觀念和價值取向的多樣性、獨立性、選擇性、差異性不斷增強，市場經濟的逐利性導致功利主義、拜金主義、極端個人主義蔓延，沖擊和影響著集體主義精神、團結互助精神和奉獻精神，這些問題造成一些人價值觀混亂，對培育和弘揚社會主義核心價值觀帶來不利影響。二是一些人對我縣如期實現全面脫貧、全面小康的目標持有懷疑態度，如有的人大局意識、集體觀念淡薄，以個人眼前利益為重；
有的人對調整產業結構認識膚淺，主動性差；
有的人口頭上積極響應，但行動上做得很少。三是基層干部對新的“文山會海”流露出反感厭倦情緒。由于文件多、會議多、匯報多、督查多，一大部分基層干部苦于應對、疲于應付，常常泡在“文山會海”之中，牢騷抱怨、反感厭倦、急躁虛浮情緒有所蔓延，已經影響到了一些工作的推進落實。四是部分機關事業干部由于晉升渠道受限，對所從事工作有倦怠情緒，對前途感到迷茫，有得過且過心態。五是國有企業職工思想波動較大。我縣國有企業大多處于停產、半停產改制中，歷史欠賬較多，包袱較重，國企職工無固定生活來源，部分職工認為“理想信念是空的，錢是實的，沒有錢什么都是假的”，艱苦奮斗、吃苦耐勞、踏實勞作的意識日漸薄弱，職工對企業產生信任危機。六是青少年群體意志力薄弱易受到蠱惑。青少年這一群體還未形成穩定的價值觀，極易受到網絡的負面影響，特別是部分學生沉迷“王者榮耀”“絕地求生”等網絡游戲，如果學校和家庭不進行干預，將對青少年的正常學習生活造成危害。
3、社會熱點問題仍是輿情關注重點。
社會治安、安全生產、退役軍人安置、超載超限、環境污染、亂收費、干部作風、精準扶貧等經濟社會民生領域熱點事件關注度高、傳播速度快、涉及群體廣泛、溢出效益較為明顯。一是環境污染仍然是輿情情況的重點和熱點。涉及我縣許多鄉鎮（灘上鎮、聶營鎮、峨口鎮、棗林鎮、陽明堡鎮、雁門關鄉、胡峪鄉等）和廠礦企業（寶盛、日豐、匯豐、精誠、富祥、月如、隆興等），出現在網站、微博、app等諸多平臺上，且轉發數量多、出現頻率高，反映問題突出集中。所反映的問題以廠礦企業的廢渣處理、尾礦和揚塵污染為主，個別涉及到焚燒秸稈、噪音污染，在一定程度上影響了政府形象。二是干部作風問題反映較以往有所增加。我縣農村換屆工作于20xx年年底開展，換屆前后在網上反映村干部胡亂作為、村務財務不公開、選舉違規等問題相對集中。此類輿情的出現，干擾了我縣的換屆選舉工作，不利于人民群眾的團結穩定。三是群眾對各類民生問題持續高度關注。如：居民飲水、電子屏擾民、超市兜售假煙、標語中有錯別字、車站公廁常年鎖門、某商場門口疑似賣死豬肉等問題。涉及住建、市場、交通等諸多行政管理部門，可以看出群眾對民生問題的關注度有所增強。四是社會治安類事件大幅減少。全縣政法工作會議及打黑除惡專項行動開展以來，此類事件的發生大幅減少。相較于去年同期，社會治安狀況表現良好，極少出現有關此類輿情。五是經濟類訴求輿情有所增加。包括拖欠工資、銀行貸款、合同糾紛等問題，此類輿情涉及面較窄，不會造成大范圍傳播，但解決難度大、周期長，需引起注意。六是軍隊退役人員專業安置、民辦教師轉正、企業欠繳職工保險等三類問題需高度關注，涉及人群較大，不能合理有效的處置，將是一個風險點。七是群眾對脫貧攻堅持續高度關注。今明兩年是打贏脫貧攻堅的關鍵兩年，各類政策的出臺和實施勢必會引起廣泛的關注。
4、網上意識形態斗爭形勢依然嚴峻。
20xx年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，是改革開放40周年，是馬克思誕辰200周年、《共產黨宣言》發表170周年，網上意識形態斗爭勢必更加激烈。一是境外敵對勢力、不法分子利用各類敏感時間節點和熱點輿情事件，不斷變換推墻翻墻方式，加緊對我污蔑、攻擊，制造思想混亂。境外反動中文網站大量制造、發布政治謠言和有害信息。二是一些敵對勢力利用黨的十九大等的重大政治決策，如修改黨章及憲法，進行關聯攻擊，散播政治謠言，借社會問題惡意炒作，利用突發事件造謠。肆意攻擊網信法治進程、管理體制與網絡主權理念。三是移動社交平臺出現文字圖文化、圖片視頻化、視頻圖片化等新趨勢，對有害信息進行變種傳播，通過微傳播加快擴散，增加了監管難度。
5、基層意識形態工作薄弱滯后。
當前，我縣各級黨委（黨組）對意識形態工作高度重視，采取切實有效措施加強和改進意識形態工作。但是，相對于省市，我縣的意識形態工作基礎仍然薄弱滯后。主要表現在：一是對意識形態工作指導協調不夠，在理論武裝、干部教育、文化建設等方面存在“一手軟”現象，技術裝備落后，人力物力投入較少，無法滿足更好開展工作的要求。二是我縣各級黨委(黨組）意識形態工作領導小組辦公室的職能作用發揮不夠，成員單位之間信息情況溝通不暢，存在輿情信息滯后、分析研判不準、處置不夠主動、應對不夠及時等問題。三是網上輿論引導能力有待提升，主要表現在有關單位在接到網絡輿情后，能夠第一時間進行線下處理，但在線上回應網民關切，與網民進行溝通、答疑釋惑做得不夠，網民了解情況與事實不符，輿情處理不能實時跟進，造成被動尷尬局面。四是政務新媒體網絡陣地建設有待加強。隨著“互聯網+政務”的迅猛發展，政務新媒體成為政府部門進行資訊發布、權威辟謠、問政百姓等服務的重要渠道，但我縣擁有微信公眾號、微博等新媒體發聲平臺的機關事業單位共有41家，發布內容以政務信息為主，主動設置議題能力差，與網民互動不夠，“溝通渠道”功能不足，無論從數量還是質量，都有待提升。五是新聞宣傳“五支隊伍”建設亟待加強。利用“五支隊伍”引導社會輿論，發揮“五支隊伍”積極作用，對在新時期能否占領網絡意識形態陣地至關重要。經過單位推選，我縣網絡評論員、輿情信息員、新聞發言人、網絡發言人、通訊員等五支隊伍基本建立，但由于成員水平差次不齊，接受系統培訓較少、成員身兼數職、人員流動性大等主客觀原因，五支隊伍作用發揮明顯落后于網絡迅速發展的時代要求。
三、關于今后加強和改進意識形態工作的建議
習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出，意識形態決定文化前進方向和發展道路，要牢牢掌握意識形態工作領導權，這為我們在新的歷史條件下更好地開展馬克思主義指導下的意識形態建設指明了方向。新形勢新目標新任務要求我們必須運用新思想新理念新戰略全面系統地做好全年意識形態工作。分析研判今年以來全縣意識形態領域的形勢，要更加重視解決現實而緊迫的問題，消除防范可能發生的隱患風險，以確保我縣意識形態領域不出現大的事件，是一項十分重要而迫切的政治任務，我們要圍繞提升輿論傳播力引導力影響力，將廣大干部群眾的理想信念、價值理念、道德觀念緊緊團結在一起，建設強大的社會主義意識形態。
一是要深入學習宣傳貫徹黨的十九大精神，推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心。
要把深入學習宣傳貫徹黨的十九大精神，推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心特別是把學習貫徹習近平總書記關于建設社會主義意識形態的論述作為首要政治任務，深刻認識理解意識形態工作的重要性、迫切性、復雜性，自覺遵守掌握意識形態工作的特點、規律、方向，深入開展不忘初心、牢記使命主題教育，不斷增強全縣廣大黨員干部對習近平新時代中國特色社會主義思想的政治認同、思想認同、理論認同和情感認同，提升“四個自信”，牢固“四個意識”，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。繼續不折不扣地貫徹落實好縣委出臺的《關于落實黨委（黨組）意識形態工作責任制考核細則的通知》《關于印發意識形態工作責任制檢查考核實施辦法的通知》，在全縣意識形態工作的主戰場上體現政治覺悟、忠誠可靠、擔當作為，在履職盡責中檢驗政治敏銳、斗爭本領、工作水平。
二是要下大力氣提升主導權和話語權。
高高舉起馬克思主義、中國特色社會主義偉大旗幟，堅持黨對新聞輿論工作的領導，堅持正確宣傳輿論導向，堅持黨媒姓黨不動搖，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦網不動搖，當好黨和人民的喉舌，讓黨的主張成為時代最強音。宣傳好“新時代中國特色社會主義”、“中國夢”、“新時代新氣象新作為”、“不忘初心、牢記使命”等重大主題的x縣答卷，宣傳好示范區、排頭兵、新高地“三大建設”任務的突破情況，宣傳好統籌推進穩增長、促改革、調結構、惠民生、防風險各項工作的重要舉措，宣傳好推動質量變革、效率變革、動力變革、打好“三大攻堅戰”的顯著成效，用有思想、有溫度、有品質的宣傳報道唱響主旋律、增添正能量，進一步講好“x縣故事”。集中開展“學好講話、維護核心、講好故事”主題采訪活動和“新時代新氣象新作為”主題采訪活動，利用好“縣市直通車”宣傳平臺，主動及時地將脫貧攻堅、黨風廉政、農業農村等各項工作的宣傳教育和輿論引導納入全縣宣傳思想工作大格局，圍繞做好重大題材新聞報道，建立通聯工作機制，組織召開新聞發布會，在上國家、省級主流媒體特別是頭版頭條上比貢獻、創一流。把移動互聯網置于媒體融合優先發展位置，旗幟鮮明、堅定不移地推動報網、報臺深度融合，打造好縣廣播電視臺融媒體中心，推動縣級媒體圍繞自身特色打造優勢品牌。繼續做好新聞發布工作，不斷提升“x縣你好”微信公眾號、人民日報客戶端、新華社客戶端新聞發布的更新頻率和內容質量。
三是要嚴格落實意識形態工作責任制。
建立意識形態工作責任制，是加強黨對意識形態工作領導的重大舉措。發揮縣黨委意識形態工作領導小組辦公室的綜合協調作用，推動各級黨委（黨組）嚴格認真落實意識形態工作責任制，在做好意識形態責任制督查工作的同時，按照省委、市委、縣委要求，會同組織部門做好對各鄉鎮黨委、居民辦黨工委、縣委各部委、縣直各單位黨委（黨組）主要領導意識形態工作的考核。牽頭組織全縣意識形態領域形勢分析研判，加強對意識形態領域重大問題的研究和處置，嚴格落實各類陣地建設和管理的各項制度和要求，壓實主管主辦和屬地管理原則，做到守土有責、守土負責、守土盡責，絕不給錯誤思想觀點提供任何傳播渠道。深入開展“掃黃打非”工作，積極營造健康的社會文化環境。
四是要切實加強網絡建設和治理。
互聯網是意識形態工作的主陣地、最前沿。現在，意識形態領域許多新情況新問題往往因網而生，因網而增，許多錯誤觀點、錯誤思潮也都是從網絡開始傳播、發酵。我們要按照正能量是總要求，管得住是硬道理的工作原則，認真落實網絡意識形態工作責任制和網絡安全工作責任制，不斷強化網絡管理和互聯網內容建設，切實讓主旋律正能量充盈網絡空間。要更加注重輿情管控的科學化、精細化，主動做好社會熱點和突發事件的輿論引導和輿論研判工作，進一步擴大輿情收集范圍，建立網絡綜合治理體系，開展“清朗”“凈網”等專項行動，調動各方面力量，形成強大的網絡治理合力。落實《x省網絡信息安全應急響應預案》，規范應急響應執行標準，把黨管媒體原則貫徹到所有屬地新媒體領域。不斷加強網信工作機構建設和縣級執法體系建設，完善網絡輿情案件信息線索通報、移送、處置機制，出臺我縣加強網絡安全和信息化工作的實施意見，建立健全管用防并舉、方方面面齊動手的制度體制，優化網上輿論生態，確保網絡意識形態安全和網上空間清朗。
五是要做好意識形態工作考核、督查、巡察工作。
貫徹落實好中共x縣縣委《關于落實黨委（黨組）意識形態工作責任制考核細則的通知》《關于印發意識形態工作責任制檢查考核實施辦法的通知》，將意識形態領域工作納入各級黨委（黨組）年度目標責任考核體系和縣委督查、巡察工作，進一步細化任務清單、責任清單，明確到責任人、具體事，確保各級黨委（黨組）切實履行好主體責任。要嚴格實行意識形態工作責任制責任追究制度，對于不重視、不回應、不處置、失職而導致發生意識形態事件的，要追究發生地主要領導、責任領導的責任，視情節輕重，分別給予提醒約談、批評教育，責令做出書面檢查、進行通報批評，直至組織處理和紀律處分。
六要建強意識形態工作班子隊伍。
當前，全縣宣傳思想文化系統正在開展大調研活動，要通過這個活動，提升宣傳干部發現問題、研究問題、解決問題的能力，為高質量完成今年各項目標任務，開創我縣宣傳思想文化工作新局面奠定堅實基礎。要加強培訓工作，尤其要加強各級領導干部在互聯網條件下工作能力方面的學習培訓，進一步提高領導干部對互聯網規律的把握能力、對網絡輿論的引導能力、對信息化發展的駕馭能力、對網絡安全的保障能力。
關于意識形態領域研判報告材料報告如何寫二
2020年第二季度，北京有限公司根據自身實際情況，嚴格按照上級文件精神，進一步加強公司意識形態領域工作。現將本公司意識形態領域的形式和存在的苗頭性、傾向性問題，及采取的防控措施匯報如下：
(一)公司獎金問題，導致員工不滿情緒。由于公司實際經營狀況和集團對公司審計工作因疫情原因未正式開展，導致18年員工獎金未發放，可能會有部分人對公司存在不滿情緒。
(二)意識形態工作重視不足。公司對意識形態工作的重要性認識不足，存在重業務輕思想的傾向，沒有真正認識到意識形態工作是基層工作的重要組成部分。
(一)及時溝通，防患未然。在輿情問題出現時，一定要多渠道、多方法全面了解事件真相，不推卸責任，進行真誠、公開、及時的溝通，不使矛盾進一步激化，贏得理解和信任。
(二)強化學習，落實培訓計劃。為強化學習意識形態工作，網際環宇公司成立意識形態會商研判小組，每季度在公司內組織1次會商研判、通報意識形態工作情況1次;每季度更新1次宣傳臺賬;每半年向集團匯報意識形態專題學習情況，每年不少于2次。
關于意識形態領域研判報告材料報告如何寫三
為深入學習貫徹落實十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想，加強師生政治思想工作，依照江津區教委意識形態工作的要求，特制訂本工作方案。
以十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以提高全校師生思想政治素質、推動學校全面發展為目標，以學習討論、調查研究、總結檢查為主要形式，進一步加強黨風廉政建設、師德師風建設、師生思想政治工作管理，把握正確輿論導向，把全體師生的思想和行動統一到中央、市委、區委及區教工委的決策部署上，努力把意識形態工作做得更好。
1、深入學習貫徹十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想。組織學習黨的十九屆三中全會公報，了解其中的主要內容。
2、認真學習貫徹《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》、《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》，切實加強對教職工的思想政治工作，加強師德師風建設，提高教職工思想政治素質和職業道德水平。
3、加強未成年人思想道德教育，對全體師生開展中國特色社會主義、中國夢及愛國愛校宣傳教育。
4、認真學習有關法律法規，不斷提高教職工和學生法律素養。結合普法工作的開展，進一步加強師生對法律法規的學習，重點學習國家新出臺的有關法律法規。堅持學用結合，通過法治教育和法治實踐，增強憲法意識、愛國意識、國家安全統一意識和民主法制觀念。
5、積極推進校園文化建設。
6、強化宣傳工作，把握正確輿論導向。
(一)、宣傳動員
主要任務是抓好組織宣傳工作，為活動營造認真對待、積極學習、解放思想、銳意進取的強大輿論聲勢和良好的社會氛圍。
(二)、學習討論
主要任務是加強學習深入討論、統一思想、提高認識，掀起意識形態政治思想工作的高潮。在學習過程中要堅持原本學、及時學，集體學和個人學相結合，開展主題活動及生動活潑的學校討論，聯系實際撰寫工作體會。
(三)、調查研究
主要任務是在加強學習、提高認識的基礎上，按照中央、市、縣的關于加強教育系統政治思想教育、改進工作作風、密切聯系實際和群眾等有關要求，環境自身工作實際，認真開展調查研究。要開展專題調研活動，撰寫有質量、有分量的意識形態政治思想工作調研報告。
(四)、總結
主要任務是總結工作的經驗，認真開展自查工作，制定整改措施，落實整改責任，研究改進工作的意見，把活動成果化為解決問題、促進工作、推動發展的收集行動。
為確保意識形態思想政治工作取得實效，學校特成立意識形態工作領導小組。成員名單如下：
組長：
副組長：
成員：
領導小組下設辦公室
主任：成員：
學校意識形態重點場所要加強管理，學校會議室和功能室不對外開放使用，學校舉行論壇講座等要及時向學區總支、區教委報備，同意后方可實施。
向學區總支和區教育工委及時報送工作計劃、學習情況簡報、總結等材料;建立健全檔案，資料整理歸檔，以備查。
關于意識形態領域研判報告材料報告如何寫四
20xx年第一季度，綜合協調處按照機關黨委的要求，高度重視意識形態工作，始終堅持暢想主旋律，打好主動仗，全處呈現主流意識形態健康向上的總體態勢，有利的維護了公司的和諧穩定。現將第二季度意識形態工作開展情況分析研判報告如下
(一)健全工作機制，明確職責定位
綜合協調處高度重視意識形態工作，將意識形態工作作為黨的建設的重要內容，納入重要議事日程，進行目標管理。及時成立意識形態工作領導小組，由處長任組長，副處長任副組長，全體干部職工為成員，由辦公室具體負責日常工作的協調。領導組在工作中，認真履行意識形態工作的主體責任，按照誰主管誰負責原則，層層落實責任分工，確保意識形態工作責任的落實，并多次深入學習宣傳貫徹習近平總書記關于意識形態工作的系列重要講話精神，認識意識形態工作的必要性和緊迫性，帶頭維護黨中央權威，堅持帶頭學，堅持讀原文，堅持學而用，切實指導實踐、確保綜合協調處各項工作的高效推進。
(二)狠抓學習教育，落實工作實效。
將意識形態工作納入學習的重要內容，及時傳達學習黨中央和上級黨委關于意識形態工作的決策部署及指示精神，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，牢牢把握正確的政治方向，嚴守政治紀律和政治規矩，嚴守組織紀律和宣傳紀律，堅決維護中央權威，在思想上行動上同黨中央保持高度一致。重點學習了集團、市公司2018年黨建和紀檢監察工作會議精神，駱惠寧書記、婁陽生省長在省屬國企深化改革轉型發展推進會行的重要講話內容。
(三)強化宣傳教育，提高思想覺悟
引領全體職工學習習近平總書記系列重要講話精神，學習黨章黨規，學習十九大會議精神。通過加強理論學習，進一步深化職工的理想信念教育，提高職工的思想覺悟。
一季度綜合協調處在意識形態工作上取得了一定的成績，但也存在一些問題
一是宣傳力度不夠大;
二是宣傳工作的方式方法還需進一步探索;
三是個別職工的學習熱情不高漲。
今后，我公司將進一步認真學習，貫徹落實意識形態工作責任制。對研判發現的問題，及時采取針對性的措施。強化擔當意識和戰斗意識，加強正面宣傳，加強精神文明建設。進一步建立建全意識形態工作相關規章制度。為推進我處和諧穩定提供堅實的保障。
關于意識形態領域研判報告材料報告如何寫五
各位同志，大家好，今天我們來講一講關于如何提升黨員干部意識形態能力。
一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。
關于意識形態問題，我想從一個事例來導入。這個事例就是20xx年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自20xx年小布什時期開始實施的絕密的電子監聽計劃。據英國《衛報》和美國《華盛頓郵報》20xx年x月x日報道，美國國家安全局和聯邦調查局于20xx年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監控項目，直接進入美國網際網路公司的中心服務器挖掘數據、收集情報，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內的x家國際網絡巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說，“你們就像圖書館，美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權尊嚴的無視和侵犯，僅從意識形態的角度看，這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說，這里面蘊藏著巨大的意識形態風險。
為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。
我想原因無外以下幾個方面。
原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危
意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。
在20xx年x月xx日全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。什么關系呢?一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。
習總書記為什么要作出這樣一個判斷?習總書記講得很清楚。他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。
進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。
從理論上思考，習總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。我們會發現，有時候會出現“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個學者很形象地說，當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題，最后也要影響到執政安全。
從現實層面，習近平總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，遠的，如蘇聯解體;近的，從20xx年開始蔓延在西亞、北非地區的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。
回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。
共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。
原因二：意識形態領域面臨挑戰
長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。
首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域
面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。
中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。
其次，我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。比如20xx年x月，加多寶公司在微博上發起了一次名為“多謝行動”的營銷炒作活動。加多寶恭喜“作業本(微博網名)”與“燒烤”齊名，并稱“若‘作業本’開燒烤店就送10萬罐涼茶”。為什么“作業本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于20xx年時，“作業本”微博里一段話：
“由于邱少云趴在火堆里一動不動，最終食客們拒絕為半面熟買單，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。”該微博在當時已經受到各方的譴責。而這一次加多寶通過大v抹黑邱少云的語言進行營銷炒作，更是惹火了很多網友。網友們紛紛表示“再也不會買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經典人物，而這種典型被一個公眾公司出于商業目的肆意抹黑，這本身就說明了意識形態工作的復雜性，以及許多公眾乃至機構在意識形態方面的幼稚。
近年來，我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、“普世價值”的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳，比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏，充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。
再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，20xx年xx月《xx日報》發表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《xx日報》聽了好多高校的課，發現“‘呲必中國’的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發了十分不同的評價。盡管支持《xx日報》的占大多數，但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。
提升意識形態能力，已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務，必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。那么，意識形態能力包括哪些內容呢?我認為，黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。下面我們就逐一從這五個面跟大家進行一個分享和分析。
(一)提高意識形態鑒別力
鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。
第一個要點，要善于從政治的角度看問題。什么是從政治的角度看問題?在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。
如果從政治的角度看，新常態就不僅僅是一個經濟問題了。
在認識新常態的問題上，習近平總書記明確提出要準確把握內涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態，似乎推給新常態就有不去解決的理由了。經過習總書記這么一提醒，我們發現正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態在內了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。習近平總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側結構性改革，同西方經濟學的供給學派不是一回事，不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”
善不善于從政治的角度看問題，最經典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害;第三，把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定,奠定了重要的基礎。孰優孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導致了思想的混亂，甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。
鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時，他曾經這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經濟建設為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。
第二個要點，把握一條基本原則。提高意識形態鑒別力要把握一條基本原則。這個基本原則是什么呢?毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。
習近平總書記有“三個地帶”的理論，他說：“當前，思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。
第三個要點，心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導思想是一把尺子，中國共產黨的領導地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜，有的是認識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”的為標尺，也不能以右的為標尺。“左”和右的標尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數。
我們要牢記幾個關鍵詞：一個是底線思維，一個是戰略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認為就可以作為原則和底線。戰略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。
第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態工作不相干的事務要多想一想。比如，有統計數據顯示，我國政府部門、重要行業xx%的服務器、xx.x%的存儲設備、xx.x%的操作系統、xx.x%的數據庫都是國外產品。在涉及國家關鍵信息基礎設施的建設中，頻頻出現美國的“八大金剛”的影子，對于這種現象，恐怕我們就要多想一想，這些對于我們的意識形態安全有沒有影響呢?如果聯系一下我們開頭提到的“棱鏡門”，這些看似與意識形態不相干的事務里面，可能也隱藏著相當大的意識形態風險。
對于一些流傳甚廣的網絡帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如，所謂的哈佛大學校訓，所謂的西點軍校軍規，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國xx學會的推薦……在裹挾著商業利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。
對于一些所謂客觀報道的新聞要多想一想。比如，美國在“9·11”事件之后，將襲擊者直接定義為恐怖分子，并大加聲討。但是我國“3·01”昆明事件發生后，西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者，同時還提到了其他的向外國人開槍、向恐怖分子開槍等內容來淡化恐怖襲擊的性質。在這些所謂客觀的新聞報道的背后，實際上代表了一種具有偏見色彩的意識形態選擇。
對于某些所謂的客觀現象要多想一想。比如，有的人認為中國的大學有思想政治教育課，具有強烈的意識形態色彩，而西方的大學沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態色彩，這個話當然牽強，但是如果說它不受意識形態影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中，文學名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程“就是經過精心設計，通過各種不同的方式向學生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程，其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育”，是要“將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生”。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。
(二)怎樣提高意識形態學習力?
第一，要把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領，但首先它是我們做好意識形態工作的看家本領。意識形態理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。
第二，要適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學領域的民主話題，法學領域的憲政問題，新聞學領域的所謂“新聞自由”，社會學領域的公民社會，都附著了大量的意識形態因素。對此，我們不可不察。
舉個例子，有人宣揚西方新經濟自由主義的“比較優勢”和“絕對優勢”的自由貿易理論，表面上看起來是絕對客觀可行的，對于貿易雙方都是“雙贏”的。但是，自由貿易理論一旦運用在貧富強弱不同的兩國之間，貿易規則的制定權、行使權將極為不對稱，根本就不是表面上的“雙贏”這么簡單，實際上是強國對弱國、富國對貧國的一種掠奪乃至剝削。所以，簡單的理論推演背后，如果不用意識形態之眼去審視、思考，我們將犯下多么幼稚的錯誤。德國經濟學家李斯特，在其著作《政治經濟學的國民體系》一書中，對亞當·斯密的“絕對優勢”自由貿易理論進行了揭露。李斯特所在的德國當時是一個弱國、一個后發國家，而亞當·斯密所在的英國正是一個先發的強大的發達的國家。這種歷史上已經揭示出來的問題，我們就要去思考，盡快地讓自己在理論上成熟起來，不要犯別人曾經犯過的錯誤。
無論是亞當·斯密的“絕對優勢”理論，還是李嘉圖的“比較優勢”理論，都是披著“中性”面紗而代表強國利益的“意識形態”理論。西方經濟學中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們在學習和研究西方經濟學的時候，不要被這種“中性”的外表所迷惑，而是面對這些理論要多思考。理論本身是一回事，理論的應用又是一回事，理論在不同時空場景中的應用恐怕比理論本身的推演更重要，更加值得我們思考。
(三)提高意識形態思考力
如何提高意識形態思考力?
第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。
在善于觀察問題方面，習近平總書記給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標準。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領導層能否依法有序更替;全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業;人民群眾能否暢通表達利益要求;社會各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實現科學化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系;執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導;權力運用能否得到有效制約和監督”。
反觀某些西方理論家所提出的標準就比較簡單、直接、粗暴、機械。比如，是不是實現選舉了，是不是實現一人一票了，是不是實現政黨輪替了，用這些表面的形而上的并不適合絕大多數國家國情的程序主義的東西來衡量民主，那么孰高孰低、孰優孰劣，大家是能夠看清楚的，是能夠想明白的。
怎么看待西方民主呢?我認為西方民主有四重鏡像。第一重是流傳于西方理論家在著述中所闡釋和論述的民主。我們稱之為理想中的民主，只是表達對于民主這種狀態的憧憬和理論的向往。
這種民主不是一個現實的民主，包括西方國家也不是把這種民主直接拿來用的。這個民主要變成現實，就要設計，所以就落入了民主的第二個鏡像——設計中的民主。通過權力機關的分設，通過一套監督制衡體系來實現這個民主。但是這個設計的民主，就如同我們蓋大樓的設計藍圖一樣，依然不是現實的民主，還要經過一層轉化，轉化成什么呢?那就是運行中的民主，這是第三重鏡像。運行中的民主是設計中的民主與各個國家的具體國情相結合運轉出來的民主。比如，所有設計的民主都不會設計兩黨制的體制，但在實際運行中由于這些國家階級結構和利益團體的區分，就形成了事實上的兩黨制或一黨獨大制，這就是運行中的民主。而運行中的民主又被西方國家移植到很多非西方國家中，又發生了一次鏡像上的轉化，這就變成了移植中的民主。如果從民主的四重鏡像來分析和看待西方民主，你會發現每經過一層鏡像的轉化，民主就會被打一次折扣，越到后面折扣就越厲害。現在我們面臨的問題是什么呢?很多人用理想中的民主來關照中國的現實，進行批評、指責、謾罵、嘲諷，而他們沒有發現連西方用的是運行中的民主，并不是理想中的民主，如果用理想的民主來衡量，他們的民主也不達標。而他們卻用理想的民主來衡量和評判別人，并且把移植中的民主強加于人，導致了很多國家出現很多災難。所以，西方的政治經驗有用沒有用，關鍵看怎么用，用好了是良藥，用壞了就是毒藥。中醫老早就有這個思維，大黃用好了是良藥，人參用壞了也是毒藥。我們不能夠因為西方政治文明和意識形態的強勢就喪失自我獨立思考的能力，從而帶上精神枷鎖，拄上精神拐杖，這樣的話就是舍本逐末，甚至是自毀長城，這樣的教訓我們在很多國家都看到了。
第二，善于抓住關鍵。有哪些關鍵呢?習總書記提出了“13個如何”，我認為這“13個如何”就是當前和今后我們做好意識形態工作的關鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性。第四，如何看待加強和改善中國共產黨的領導。第五，如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準確把握“四個全面”戰略布局。第八，如何深刻領會新的發展理念。第九，如何科學認識經濟發展新常態。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。第十三，如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。
第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。比如，對于“普世價值”進行理論思考，“普世價值”為什么不能用?為什么要堅持我們精神上的獨立性?同時，我們還要進行事實上的分析。看一看西亞、北非地區被所謂的“普世價值”折騰成了什么樣子，我們就要引發思想上的警覺。
同時，還要看一看當今世界的重大現實問題。比如，20xx年以來的國際金融危機，對于我們用馬克思主義的觀點認識國際資本主義的新變化有什么樣的深刻啟示呢?這些問題想一想，我們意識形態思考力就會有所提升。
當年，蘇聯解體、蘇東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。”“因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”20多年過去了，我們發現鄧小平同志的判斷是準確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。
有人說好萊塢是一個造夢工廠，很多人喜歡美國大片，好萊塢大片，但現在隨著我們意識形態能力的提高，喜歡美國大片的人的立場和角度發生了變化。很多人說好萊塢是造夢工廠，我覺得可以在前面加上兩個字，好萊塢是造美國夢的工廠，他們傳達的都是美國厲害、美國偉大、美國拯救地球、美國拯救人類、生活在美國真好這樣的價值觀。所以，在這方面我們還是要多一些思考。隨著文化能力的提升和思想素養的提升，對于所謂的美國大片，大家的判斷力、思考力提高了，這些大片受到的追捧也不像以前那么強烈了，這是好事，這表明我們精神的獨立性、思考的獨立性在增強。
(四)提高意識形態創新力
意識形態工作是一個特別需要創新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。
第一，要善于進行理論創新。鄧小平是一個理論創新大師，提出了“完整理解論”。完整準確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現代化”理念，為經濟社會的發展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統的關于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創造。中國也有很多其他的理論創新，比如協商民主，我們對“協商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協商、協商民主、政治協商，這就已經完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現代化的理論。我們還提出了網絡主權這樣一個中國創造的詞匯，而正是借助于網絡主權、信息主權，我們在面對西方強勢的網絡霸權的時候就有了自己的正當性、道義的制高點、理論的制高點。
第二，要善于進行內容創新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學的理論指導，而這個文章卻發掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導和撫慰作用，這就是一種創新。
第三，要善于進行應用創新。意識形態工作中，應用創新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創造性的運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應用創新。
(五)提高意識形態表達力
第一，要善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態的可接受性上、在意識形態傳播力上，不如“和平發展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，習近平總書記提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經典文本。習近平總書記講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態上的一個不可通約性，把兩者的統一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創造性的意識形態工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，習總書記說：“中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術化的高度。
第二，要善于創新話語。比如毛澤東通過創造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創造性地解決了一個國家之內兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。習近平總書記通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態方面也是一個創造性的典范，它激發了中國共產黨的理論創造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業的參與感和效能感，同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數的形成。“中國夢”的提出，出現了一系列與此相伴而生的話語，如民族復興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創業、萬眾創新等，甚至產生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內都贏得了思想上的一個公約數。
第三，要避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、“憲政”、文明沖突論、歷史終結論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內也有一些話語有一定的陷阱性質。比如探討“黨大還是法大”、一黨執政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領導人發表的談話也有助于我們提高對意識形態陷阱、話語陷阱的認識。比如在紀念世界反法西斯戰爭和中國人民抗日戰爭勝利70周年的時候，日本首相安倍也有一個戰后70年談話，你看我們用抗戰勝利、反法西斯戰爭勝利，他用的詞叫“戰后70周年”，這本身就是一種意識形態的削弱，本身就是對歷史事實的認知與我們有偏差。那么，他對“二戰”進行這樣描述：“上次的大戰有3百多萬同胞失去了生命。胸懷祖國的未來，期待家庭幸福而陣亡的人們。戰后忍受著酷寒或者灼熱在遙遠的異鄉之地，忍受著饑餓和病痛死去的人們。廣島和長崎被投下了原子彈，以東京為首各個都市遭受轟炸，在沖繩地上戰中，眾多市民悲慘犧牲。”你看，他不提給其他各個國家造成了多大的傷害，造成了多大的災難，反而把日本遭受的災禍呈現在大家面前。這本身就有強烈的意識形態因素。再看他是怎么來為日本的罪責開脫呢?他說：“在日本，戰后出生的人們目前超過全體人口的xx%左右。不能讓和那場戰爭沒有任何關系，我們的子孫后代背負不斷謝罪的宿命。”他這樣一個態度就非常值得我們深思。在我看來，他這樣的話語背后就一定意義上體現了陷阱性質甚至帶有強烈的意識形態性質。這些我們都要警惕，都要思考。
第一，要把握一個核心任務。意識形態工作是一個爭取最大公約數的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數的工作，在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識，同時還要把握、了解核心任務。核心任務是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態工作本質是一個爭奪人心的工作。而習近平總書記指出，人心是最大的政治。如果經過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認同感、認同度提高了，那么這個工作就是成功的;如果老百姓的認同度下降了，那么我們就要反思意識形態工作在哪里可能出現了偏差。
第二，要堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認為，在意識形態領域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識形態工作上，我們還是要堅持“雙百方針”。
第三，要秉持“三不主義”。哪“三不”呢?不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問題就解決什么問題。
第四，要堅持破立并舉、重在建設。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識形態工作有一定意義上的敵我攻防性質和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設就是立，要大力加強能力建設，關鍵在于我們自己。《孫子兵法》講，“用兵之法，無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”在意識形態問題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動了。
第五，我覺得要把握好三個基本維度。一是，重點解決好挨罵的問題。習近平總書記形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。”經過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態工作重點要解決好挨罵的問題。二是，在態度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。
我們要著眼于團結和爭取大多數，有理有力有節地開展輿論斗爭，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認識。三是，手上要有“幾把刷子”。習近平總書記說，擔任宣傳思想部門領導工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。”做到“坐下來能寫字，站起來能說句，走起來能辦事”。改革開放之初，我們面對的是思想僵化的問題，思想僵化就要解放思想，但是現在我們一定意義上面對的是思想分化問題，思想分化就要統一思想。而統一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術。所以難度更高，難度更大，要求我們刷子就得更多，要求我們具備的“刷子”就得更多才行。
習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上說，“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，也是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”我們不能辜負了這個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識形態能力。
只有我們的意識形態能力強了，我們才能不負這個時代。只有我們的意識形態能力得到了大大加強，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國特色社會主義大道上。謝謝大家。
關于意識形態領域研判報告材料報告如何寫六
同志們：
意識形態工作是我們黨的一項極端重要的工作。習近平總書記指出：“能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”加之疫情過后國內潛在的矛盾和不穩定因素突出，意識形態工作尤顯重要。今年是全面建成小康社會和“十三五”收官之年，也是脫貧攻堅決戰決勝之年。要實現這些目標任務，必須守正創新做好新形勢下的意識形態工作。所以今天我們就從“何為意識形態、誰來抓意識形態、怎么抓意識形態”三方面來談談意識形態工作。
意識形態是社會意識諸多形式中構成思想上層建筑的部分，表現在政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等形式中。一定的社會意識形態是一定的社會存在的反映，并隨著社會存在的變化或遲或早地發生變化。社會意識形態具有相對獨立性，它對社會的發展起巨大的能動作用，有自身的發展規律，同時也具有歷史繼承性。但是它的發展同經濟發展并不總是平衡的，有時經濟上相對落后的國家在思想領域會超過當時經濟上先進的國家。當前意識形態工作，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，始終堅持不忘初心、牢記使命，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。
（一）要壓實村級黨組織的政治責任。嚴格落實意識形態工作責任制。按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則，各村黨組織書記是意識形態第一責任人，分管領導是直接責任人，其他班子成員要認真履行“一崗雙責”，抓好分包村的意識形態工作。要加強意識形態領域情況分析研判，定期召開專題會議，及時排查和分析風險點，預判輿情動態，研究提出應對處置措施。特別是針對農村青壯年勞動力外出，老人和小孩較多的實際，邪教、宗教信仰、其它極端思想和國外腐朽落后生活方式在新媒介的不斷滲透下，不斷侵蝕農村群眾思想主陣地，發揮基層黨組織作用，堅守意識形態防線十分關鍵。
（二）要壓實黨員領導干部的政治責任。意識形態工作的極端重要性決定所有黨員領導干部都有義務承擔意識形態工作，這是政治要求，也是黨性考驗。在長期的經濟建設與和平環境下，我們的一些黨員、包括一些領導干部，放松了對意識形態領域的領導，對于意識形態領域中的風險、苗頭性問題缺乏判斷。黨員領導干部首先要講政治，堅定不移站穩政治立場，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保中央、省委、咸陽市委及彬州市委重大決策部署不折不扣貫徹落實，達到黨性和人民性的有機統一。
（三）要壓實陣地管理的政治責任。宣傳思想陣地，正確的思想輿論不去占領，必然被錯誤的思想輿論占領。真實和理性的東西少了，謊言和謬誤就會叢生。因此，堅守意識形態陣地，是做好新形勢下意識形態工作的緊迫任務和必然要求。要堅持主管主辦和屬地管理原則，切實加強對教育系統、宗教領域、文化市場、講座講壇、“兩微一端”等重點部位和薄弱環節的監督管理。嚴格落實網絡意識形態工作責任制，依法管網治網，堅決管控有害信息，有力批駁錯誤思潮。持續開展反非法反違禁和“掃黃打非”系列行動、輿論環境專項整治等行為。強化風險意識、堅持底線思維，始終保持高度警惕，不斷完善重點信息發布、突發輿情應對、輿論風險評估、輿論環境整治等輿論監測處置工作機制，做好突發事件輿情處置工作，最大限度壓縮噪音雜音，努力占據防范化解重大風險主動和有利地位。
（一）要強化理論武裝。建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，最根本的是堅持用黨的創新理論武裝頭腦，堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是被實踐證明了的科學真理，是進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的實踐指南，是我們必須長期堅持的指導思想。我們要加強思想淬煉，學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想，努力掌握這一思想中蘊含的馬克思主義立場觀點方法。堅持讀原著、學原文、悟原理，推動黨的創新理論學習走深走實。開展常態化宣講、全覆蓋宣講、專家宣講、群眾宣講、網絡宣講、文藝宣講，賦予創新理論可觸可感的溫度鮮度，推動干部群眾在學深學透上有新體悟、在求實求新上有新成效。聚焦理論熱點，深化研究闡釋，把透徹的理論講透徹，把鮮活的理論講鮮活，推動黨的創新理論時代化大眾化。用好“學習強國”學習平臺，真正用黨的創新理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。當前尤其是要認真組織學習《習近平談治國理政》第三卷，做到全面系統學、深入思考學、聯系實際學，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，進一步增強干部群眾政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。
（二）要加強隊伍建設。牢固占領和守住意識形態這一重要陣地，不僅要有強大的思想理論武裝，還必須培養和裝備一支很強的專業人才隊伍，這是陣地建設的關鍵。要加強專業人才隊伍培訓工作，從政治上、工作上、生活上和使用上關心他們的成長，充分調動他們工作的積極性和創造性，不斷提高思想政治素養和業務素質。在宣傳思想文化領域上，培養和造就一批政治上具有社會主義堅定信仰，對黨忠誠、頭腦清醒、組織能力強、熟悉業務工作的管理干部，培養和造就一支政治強、業務精、作風正、紀律嚴、能擔重任的意識形態工作干部隊伍。
（三）要弘揚文明新風。把社會主義核心價值觀融入法律法規和社會日常生活，注重潛移默化和實踐養成，讓社會主義核心價值觀成為人們日用而不覺的行為規范。以創建全國文明城市為引領，推動精神文明建設向縱深發展，扎實開展群眾性精神文明創建活動，組織各村完善《村規民約》，積極開展“最美家庭”“道德模范”“十星級文明戶”等評選活動，做好群眾教育引導、常態氛圍營造等工作。發揮志愿服務精神，建立完善鎮、村二級新時代文明實踐站、所。結合婦女節、清明節、端午節、七一等重要節日，組織各村以“我們的節日”為主題開展內涵豐富、形式多樣的活動；宣傳中國好人等先進典型，大力營造埋頭苦干、砥礪奮進的良好風尚。深化“美麗鄉村、文明家園”建設，倡導移風易俗，弘揚時代新風。
同志們，新時代呼喚新作為，新征程呼喚新擔當。讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，守正創新、凝心聚力，沉心靜氣、真抓實干，不斷譜寫宣傳思想工作新篇章，為把黨的十九大精神和總書記殷殷囑托全面落實在彬州大地上提供堅強思想保證和強大精神力量！
謝謝大家！