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余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇一
對余光中先生最初的印象源于初中課本里的那一篇《鄉愁》——作為課本里分量集中的一篇詩歌，它反映了作者強烈的思想之情，是在臺灣望著故土的厚重的思念，充滿了游子望歸而歸不得的感嘆！等到終于可以踏上故土，早已物是人非。莫怪先生感嘆：“山河還在，游子已老！”
再后來是先生的《李白》，那一句“繡口一吐，便是半個盛唐！”多少的豪情，多少的意氣風發，都在那年長安，都在那灣月明里！
而今，再讀先生的散文，看先生年少離開故土，到了臺灣，又旅居歐美……走過了無數的路，跨過了無數的橋，甚至在不少的古塔和古堡駐足停留，但先生的內心里仍思念山城的月光，思念姑蘇的流水，甚至是從沒到過的北國的長城也都在先生思念的一隅。
先生的文字里偶爾夾雜著幾個英文單詞，但更多的卻充滿著儒家文人的氣息，充滿了中國文人獨特的儒雅、睿智。偶爾幾篇驕傲的自夸，也滿是中國人骨子里的謙遜、不卑不亢，但也有著中國人特有的那種凜然傲氣和文人風骨。先生像竹，虛心在內，傲骨向上。高昂著不屈的頭顱，努力地向上生長；亦奮力地向下扎根，不斷汲取來自各國文化的養分，故成就其文學的精髓。
凡是過去，皆為序曲。即是過去，便努力的奔向未來。生活里，大多數人往往會糾結于過去的某一瞬間，或某一個小小的`細節，亦或是深陷于一段錯誤的感情無法自拔，或是迷戀某個求而不得的人或事。只是，很多時候，即便再如何捶胸頓足，懊惱不已，那些過去的依然成為過去了，不會再次發生，也無法改變。很多的懊悔、遺憾、悔恨也都無濟于事，于事無補。
人活于這個世界，總是蹣跚著迷茫著向前，有一個堅定的目標，并為之熱愛、堅持、付出，那么即便結局可能并不圓滿，但是收獲的又何止是結局呢？一段感情里，你付出了也得到了，或許分開了，但過程可能也很美好啊。一些目標，可能現在實現不了，甚至有些荒唐，但是熱愛你所熱愛的，并堅定地向著它努力，那么終究有一天山無遮，海無攔！
過去的終究是過去，未來仍在前方，不妨繼續上路吧，把一切遺憾留在身后，讓一切不圓滿慢慢變成一種圓滿。
不念過去，不畏將來！
如此甚好！
精選余光中，在現代詩、現代散文、翻譯、評論等文學領域都有涉獵，下面小編為大家收集了精選，歡迎閱讀！精選1臺灣著名作家余光......
范文余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。一在我讀了余光中的散文花鳥后，我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜......
對于作家余光中的散文，讀者們并不陌生。那么，讀過之后，大家有著怎樣的感想呢?第一篇：余光中散文《聽聽那冷雨》讀后感《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如......
分享余光中，閩南人，一九二八年生于南京。因眷戀母鄉，神游古典，亦自命江南人。以下是小編精心準備的分享，大家可以參考以下內容哦！《余光中散文》......
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇二
對余光中先生最初的印象源于初中課本里的那一篇《鄉愁》——作為課本里分量集中的一篇詩歌，它反映了作者強烈的思想之情，是在臺灣望著故土的厚重的思念，充滿了游子望歸而歸不得的感嘆！等到終于可以踏上故土，早已物是人非。莫怪先生感嘆：“山河還在，游子已老！”
再后來是先生的《李白》，那一句“繡口一吐，便是半個盛唐！”多少的豪情，多少的意氣風發，都在那年長安，都在那灣月明里！
而今，再讀先生的散文，看先生年少離開故土，到了臺灣，又旅居歐美……走過了無數的路，跨過了無數的橋，甚至在不少的古塔和古堡駐足停留，但先生的內心里仍思念山城的月光，思念姑蘇的流水，甚至是從沒到過的北國的長城也都在先生思念的一隅。
先生的文字里偶爾夾雜著幾個英文單詞，但更多的卻充滿著儒家文人的氣息，充滿了中國文人獨特的儒雅、睿智。偶爾幾篇驕傲的自夸，也滿是中國人骨子里的謙遜、不卑不亢，但也有著中國人特有的那種凜然傲氣和文人風骨。先生像竹，虛心在內，傲骨向上。高昂著不屈的頭顱，努力地向上生長；亦奮力地向下扎根，不斷汲取來自各國文化的養分，故成就其文學的精髓。
凡是過去，皆為序曲。即是過去，便努力的奔向未來。生活里，大多數人往往會糾結于過去的某一瞬間，或某一個小小的細節，亦或是深陷于一段錯誤的感情無法自拔，或是迷戀某個求而不得的人或事。只是，很多時候，即便再如何捶胸頓足，懊惱不已，那些過去的依然成為過去了，不會再次發生，也無法改變。很多的懊悔、遺憾、悔恨也都無濟于事，于事無補。
人活于這個世界，總是蹣跚著迷茫著向前，有一個堅定的目標，并為之熱愛、堅持、付出，那么即便結局可能并不圓滿，但是收獲的又何止是結局呢？一段感情里，你付出了也得到了，或許分開了，但過程可能也很美好啊。一些目標，可能現在實現不了，甚至有些荒唐，但是熱愛你所熱愛的，并堅定地向著它努力，那么終究有一天山無遮，海無攔！
過去的終究是過去，未來仍在前方，不妨繼續上路吧，把一切遺憾留在身后，讓一切不圓滿慢慢變成一種圓滿。
不念過去，不畏將來！
如此甚好！
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇三
三年了，已經三年沒回故鄉了。記得老家門口的那棵大樹，也最喜歡在冬天落葉了。她總是那么調皮地把落葉鋪滿我家的菜園，也總是那么淘氣地讓落葉鉆進我的窗戶，飄進我的書本，成了我那一年最喜愛的書簽。
這幾年過年的時候，我總是那么默默地窩在屋子里，跟爸爸媽媽一起，靜靜地看著春晚。耳邊偶爾一聲“嘭，嘭”聲，提醒著我新的一年又即將開始。
“寶貝，寒假回老家！”正當我出神地想著時，媽媽的話打斷了我的思緒。
“寶貝，回來啦。”奶奶高興地從屋子了沖了出來，一把抱住了發呆的我。熟悉的環抱讓我的淚水像泄了洪的潮水，猛地沖了出來，止都止不住。
屋子是那么暖和，親人們是那么和藹，那個新出生的`小家伙是那么可愛，我沉浸在滿滿的幸福中了。突然我的目光停留在了窗臺上――啊！落葉！一片一片，還是那么美。風吹落后，它們在雪白的窗臺上留下了玫瑰色的霞。
鄉愁，
鄉愁不就是那一片片飄落的樹葉，
而我是行走在那葉脈上的求學者，
一回頭，卻發現故鄉是那么遙不可及。
鄉愁不就是那一天天翻過的日歷，
而我是行走在那流淌著的歲月中，
回眸中，卻發現故鄉是那么近在咫尺。
鄉愁，
是那承載著滿滿愛的一艘船，
我在這頭，親人在那頭。
但是，
中間緊緊連接著，
是那暖暖的關愛。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇四
深厚的文化積淀，僅是樓房蓋得高且漂亮，亦很難讓人感動。沙葉新在上個世紀90年代初曾過境香港，跑了好幾家舊書攤，才淘得此書;而我握有的版本，似乎早已有珍本資格矣!港臺名家的所有重要原版書，上個世紀90年代以前出版者，在大陸，大概均可作如是觀。
余光中認為，他的正業是寫詩：“這只右手不斷燃香，向詩的繆思。可是僅飲汨羅江水是不能果腹的。漸漸地，右手休息一下，讓左手寫點散文。”這一寫就是八年，而此書僅是“暴霜露、斬荊棘，以有尺寸之地”的一小部分。
與“美麗的癢”(吻)一樣，“左手的繆思”(大陸譯作“繆斯”)，的確是余光中獨創的詞語。這個書名的來歷，早已成為臺灣文學史中的一個典故：“當時用《左手的繆思》為書名，朋友們都覺得相當新鮮，也有讀者表示不解。其實我用‘左手’這意象，只是表示副產，并寓自謙之意。成語有‘旁門左道’之說，臺語有‘正手’(右)‘倒手’(左)之分，在英文里，‘左手的’(left-handed)更有‘別扭’與‘笨拙’之意。”――僅了解其書名之來歷，似乎已窺見作者的功力和驚人之筆。
實則，若論余氏之“妙手”，誠如香港作家黃維梁所云，余光中應該有四只手：右手寫詩，左手攻散文，第三第四只手專事批評和翻譯。《左手的繆思》結集出版時，余氏早已碩果累累：出版了四本詩集，三本譯詩集，一本翻譯小說，一本翻譯傳記。
值得文學史專家注意的是，余氏左手的繆斯，一上手走的是知性的路子：論艾略特，評畢卡索，介紹梵谷、安格爾，贊揚胡適。筆鋒一開，便光芒照人。繼之而起的感性且抒情式的《石城之行》《記弗洛斯特》《塔阿爾湖》《書齋?書災》等，都是讓人拍案叫絕的美文。
原來，九位繆斯之中，未聞有司散文之女神，而《左手的繆思》的出現，那真是為上個世紀五六十年代寂寞、凄涼的中國文壇，閃現出的一道曙光。
如論余光中與五四白話散文之源流關系，臺灣詩人楊牧曾說過這樣的話：“徐志摩以詩人之筆為散文，灑脫浪漫，草木人事莫不有情，激越飄逸，影響見于蘇雪林，何其芳，張秀亞，胡品清，陳之藩，蕭白，余光中。”(《文學的源流?中國近代散文》)此話說得很中肯。不過這也僅僅從一個側面概括了余光中。我以為，若真正把握其實質，余光中之散文，有著錢鍾書散文的某些素質。本來，在《左手的繆思》中，他更多的獻給讀者的，是淵博的詩、畫、音樂的典故與知識，是獨具余氏散文語言的彈性和變化別致的句式及結構。讀錢鍾書的`散文，我們常常驚嘆其用典的艱澀而密不透風;而讀余光中的散文，我們仿佛看到了其依然追求意象、用典之典雅，但密而有間，又平易近人。他的散文仿佛達到了情趣、智慧和學問的有機融合。
余光中的散文觀在其書中已略見端倪，似乎亦不該掉以輕心。
我所期待的散文，應該有聲，有色，有光;應該有木簫的甜味，釜形大銅鼓的騷響，有旋轉自如像虹一樣的光譜，而明滅閃爍于字里行間的，應該有一種奇幻的光，當他的思想與文字相遇，每如撒鹽于燭，會噴出七色的火花。
縱觀當代兩岸散文之發展，從理論與實踐的結合上，能達此境界者，鮮矣;而余光中的散文處女作，正是通往這一境界的拓荒者。
這便使人想起今日大陸某些青年散文家們，一上手便是純感性的路子，變成一種新的風花雪月，而忽略了知性和結構，總是走不出朱自清的“蹤跡”、徐志摩的“康橋”，然而，發表了幾十篇后，翻來覆去便難以為繼了。大陸許多散文家的散文，總是單純的抒情，沒有深厚的文化價值和自覺的哲學追求，很難找到林清玄和董橋這樣的雄厚實力，而余光中一上手便站在一個嶄新的制高點上。如果缺乏深厚的國文功底，缺乏精通一國或數國外語的借鑒，缺乏知性作脊梁的感性，盡管開筆可能驚人，但到了某一層次，沒有知性的推力，更是難得上攀一分之微。
對于五四新文學運動一開始所倡導的“美文”，當時的余光中反倒比大陸之后的《美文》派們更為清醒：
現代主義在美與真之間，寧取后者。現代的大作家，無論是艾略特或奧登，漢明威或福克納，皆寧可把令人不悅的真實呈現在讀者面前，而不愿捏造一些粉飾的美，做作的雅，偽裝的天真。
在余光中第二本散文集《掌上雨》中，作者依然堅持：“現代作家們有勇氣面對殘缺與丑惡，他們相信真實的丑比虛偽的美要耐看的多。”
我總覺得，余光中的價值，大概不僅僅得從文學范疇去尋找其意義，還應更放開眼界。如果說，殷海光先生在臺灣哲學與思想界的意義在于：自命為五四后期的人物――正像許多后期人物一樣，沒有機會享受到五四時代人物的聲華，但卻有份遭受寂寞、凄涼和橫逆的經歷;而余光中則是創造性地繼承了五四新文學的精神，并在寂寞、凄涼和橫逆中把文學的本體全面推向新的高度的拓荒人。
散文，自然是他自覺表現的一部分。
夏志清先生認為，余氏的散文比其詩好。我也認為余氏的詩，不如洛夫，而他的散文，在臺灣已享有第一支筆的美譽。
當初《左手的繆思》，乃歪打正著啊!
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇五
《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初讀《聽聽那冷雨》，不由大驚：散文可以如此寫?細讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱：“右手寫詩，偶爾左手寫散文，算是副產品。”但這樣的副產品在當代散文家中有幾人能出其右?詩一樣的充滿跳躍聯想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動用了迭字句。文章開始，就對雨作盡情的描繪：時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫出雨的形聲。接著他跳躍聯想，寫道：······即使在夢里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調。馬上，他大膽想象：整個中國整部中國歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時，我窒息般地感覺到余光中內心那種深深的鄉愁以及愛國情懷。本文恰似一首長詩，字字句句，充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時而是“黑白片子”，時而是“宋畫”，時而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融。可謂情絲和雨絲交織。余光中用詩樣的語言對雨進行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進行描寫，字里行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學者看本文，時時會心一笑。而喜愛現代風格的讀者也不會失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現代詩人汗顏。語言是思想的載體，語言沒有音樂味，何能成為作家?同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語言，正如他所說：一位出色的散文家，當他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會噴出七色的火花。我讀書，常愛劃句，但是讀《聽聽那冷雨》，竟然摘不下一句，因為每一句話都這么美。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對中國文字和現代文學的表現力增加一點信心，也應該承認這在五四以來的'散文領域中，算是別辟一境。評論毫無過獎，也深刻公道。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇六
在拿到余光中先生的散文集《天涯情旅》時，我暗自疑問：這本散文集對于作為幼兒園教師的我有用嗎?此書雖為大師作品，似乎對我沒什么用處。
按耐住心中的躁動，閑暇時光勉強翻閱此書，不知不覺從第一頁翻閱至下一頁再至下一頁，一會兒已至幾十頁，似有魔力一般把原就不愛看書的我深深吸引于其中的海闊天空。在余光中先生散文集的親情篇里，我看到了余光中先生作為四個女兒的父親是如何疑懼于女兒的未來歸宿，以至于產生了《我的四個假想敵》，他在文中說：“我的四個假想敵，不論是高是矮，是胖是瘦，是學醫還是學文，遲早會從我疑懼的迷霧里顯出原形，一一走上前來，或迂回曲折，囁嚅其詞，或開門見山，大言不慚，總之要把他的情人，也就是我的女兒，對不起，從此領取。”但作為父親來說，恐怕這也實乃人之常情，并且先生也絕不是一位不開明的父親，對于未來女婿“省籍無所謂”“學什么都可以，只要精通中文”“相貌也由的女兒注意”。在《日不落家》中，我感受著一對父母對遠在他鄉的四個女兒的牽掛與關心，回味著子女的種種，并且借由電視上的氣象報告，把他們的關愛帶到高緯，向陌生又親切的城市聚焦。陌生，因為是寒帶。親切，因為是他們的孩子所在。不知不覺中仿佛我又跟著先生一家子來到《螢火山莊》，看到了其樂融融的一家子享受著三代在同一屋頂下團圓的溫馨，以及在近乎隱士的林居中的愜意與悠閑，仲夏夜的螢火蟲、有時亦可見鹿的“仙蹤”，甚是有趣啊。然而夜晚，卻總能看到余光中先生在桌燈下往往坐到深夜，樓上的家人都已鼾然，林中也已寂了萬籟，用先生的話說就是只剩下手中這支筆陪他醒著，從十九歲的少年一直清醒到現在，便感覺惟寂寞始能長保清醒，惟清醒始能永耐寂寞。
閱讀至此，抬頭，轉了轉有點僵硬的脖子，我不得不感慨于余光中先生的妙筆，竟能如此吸引人探究其中的奧秘，仿佛置身于其中，并且敬佩于先生的深厚功力，不時佐之以文言、俚語和適度的西化，加以熔鑄，成為合金，但又格外的親切、自然。同時，我也不得不為自己淺薄的知識所羞愧，文中一些著名人物、名言名句等聞所未聞，更為之前的疑問感到愚蠢之至。至時此刻，我確定此書乃如我良師益友啊，磅礴的知識，直通古今中外，引人入境的文字，開闊我的眼界，豐富我的閱歷，無不鞭策著我要以終生學習為目標。
為什么先生能寫出如此好的散文?于我遙不可及。
在友情篇中，答案呼之欲出。在《思蜀》之中，先生回憶童年說：“最難忘的一景......我則捧著線裝的《古文觀止》，吟哦《留侯論》或是《出師表》。此時四野悄悄，但聞風吹蟲鳴......”而先生少年時則有令他敬之、愛之，也有三分畏之的嚴師又良師，還有令他見賢思齊的溫厚儒雅的大學長。在此，我看到了先生對文學的喜愛，自身的刻苦用功以及良師益友的正確引領。在《文章與前額并高》中，我感受著一代大師梁秋實先生對后生晚輩的包容與深刻影響。反觀自己，又有幾時像此刻一般投入于文學作品之中，少之又少啊。
看了余光中先生的《天涯情旅》仿佛一些遙遠而又模糊的歷史人物赫然圍繞在我身旁，變得有血有肉一般，是那般生動、靈活。而那些往事，也是那般鮮活、有趣。
不知不覺下午時光匆匆，以至夕陽西下，如果說對這本書一開始我是疑惑與不屑的，那么現在我沉迷于此，震撼于此，實在敬佩于此，眼前仿佛尤有余光中先生在夜深人靜的燈光下清醒著執筆“耕耘”的身影。其中余光中先生所說：“惟寂寞始能長保清醒，為清醒始能永耐寂寞。”我將奉之為真理。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇七
我們大多數讀者是從“傳說北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風也聽見/沙也聽見”以及“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”等詩句里認識余光中的，后來才知道他“右手為詩，左手為文”，散文也寫得好。惜乎選本不多，就筆者目力所及，只讀過他的幾篇小品，如《我的四個假敵》、《宛在水中央》、《在水之湄》、《牛蛙記》、《聽聽那冷雨》、《借錢的境界》等，即如此，也早已為其作品中四溢的才氣所熏醉。不過，跟讀粱實秋一樣，總感覺機巧有余而厚重不足。及至讀到人民日報出版社的最新選本《橋跨黃金城》，才似乎窺到了余光中散文藝術之全豹，不，用他的話說，是全虎，是細嗅薔薇的猛虎。
虎有威猛之氣。當余光中駕著他的小道奇疾馳在遼闊的美國西部的時候，當他飲過嘉士伯啤酒開始浮想聯翩的時候，當他陶醉于山、海、塔、高速公路等雄性意象的時候，余光中就是一頭威猛的老虎。在《高速的聯想》一文中，他說他崇拜速度，并引阿拉伯的勞倫斯的話：“速度是人性中第二種古老的欲望。”詩人的余光中或許永遠不會說出“我倒覺得你（指夫人）煨得更腴了，雄得一塌糊涂！”或者“剩下他，血液閑著，精液閑著，淚腺汗腺閑著，憤怒的吶喊閑著”等痛快淋漓的話，但在散文家的余光中說來卻顯得本真、有人情味。文人不是閹人，不是道貌岸然的偽君子，他應該是最健全，最富生氣的人，是猛虎。
當然，這僅僅是淺層意義上的猛虎氣。余光中的散文是以想象富贍、節奏緊張、內蘊深厚、造語奇特見長的。他的散文內容不外游記、詠物、品藻人物、家居感受、文藝隨筆等幾類，但他是帶著他全面、深厚的文學修養和凝重的歷史感進入他的意象世界的，所以他可以面對星空作逍遙游，面對蓮花而意興遄飛，從李白、杜甫到米芾、蘇軾，從可口可樂到黃河飲過的血揚子江飲過的淚，從蓋提斯堡的古戰場到周幽王的烽火、盧溝橋的烽火，縱橫開合，火花迭現。用他自己的話說“真正豐富的心靈，在自然流露之中，必定左右逢源，五步一樓，十步一閣，步步蓮花，字字珠玉，絕無冷場”。這種語言的密度是才氣，是歷史的厚重感，是猛虎氣。
“微薔薇，猛虎變成了菲力斯旦；微猛虎，薔薇變成了懦夫”。余光中散文有其陽剛一面，也自然有其陰柔一面。以他最有名的代表作《聽聽那冷雨》為例，語言之迭宕、意象之開合，無不透露出他的猛虎氣，但就“冷雨”這個整體意象來說，它畢竟是陰柔的、古典的。
余光中在自序中評價這個選本，“于我的散文藝術，有相當的代表性”，看來他是滿意的。這一點，讓我想起內地出的多種多樣的港臺文學選本，似乎這類反映全貌、遴選精當的集子太少了些吧。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇八
我在拿到余光中先生的散文集《天涯情旅》時，我暗自疑問：這本散文集對于作為幼兒園教師的我有用嗎？此書雖為大師作品，似乎對我沒什么用處。
按耐住心中的躁動，閑暇時光勉強翻閱此書，不知不覺從第一頁翻閱至下一頁再至下一頁，一會兒已至幾十頁，似有魔力一般把原就不愛看書的我深深吸引于其中的海闊天空。在余光中先生散文集的親情篇里，我看到了余光中先生作為四個女兒的父親是如何疑懼于女兒的未來歸宿，以至于產生了《我的四個假想敵》，他在文中說：“我的四個假想敵，不論是高是矮，是胖是瘦，是學醫還是學文，遲早會從我疑懼的迷霧里顯出原形，一一走上前來，或迂回曲折，囁嚅其詞，或開門見山，大言不慚，總之要把他的情人，也就是我的女兒，對不起，從此領取。”但作為父親來說，恐怕這也實乃人之常情，并且先生也絕不是一位不開明的父親，對于未來女婿“省籍無所謂”“學什么都可以，只要精通中文”“相貌也由的女兒注意”。在《日不落家》中，我感受著一對父母對遠在他鄉的四個女兒的牽掛與關心，回味著子女的種種，并且借由電視上的氣象報告，把他們的關愛帶到高緯，向陌生又親切的城市聚焦。陌生，因為是寒帶。親切，因為是他們的孩子所在。不知不覺中仿佛我又跟著先生一家子來到《螢火山莊》，看到了其樂融融的一家子享受著三代在同一屋頂下團圓的溫馨，以及在近乎隱士的林居中的愜意與悠閑，仲夏夜的螢火蟲、有時亦可見鹿的“仙蹤”，甚是有趣啊。然而夜晚，卻總能看到余光中先生在桌燈下往往坐到深夜，樓上的家人都已鼾然，林中也已寂了萬籟，用先生的話說就是只剩下手中這支筆陪他醒著，從十九歲的少年一直清醒到現在，便感覺惟寂寞始能長保清醒，惟清醒始能永耐寂寞。
閱讀至此，抬頭，轉了轉有點僵硬的脖子，我不得不感慨于余光中先生的妙筆，竟能如此吸引人探究其中的奧秘，仿佛置身于其中，并且敬佩于先生的深厚功力，不時佐之以文言、俚語和適度的西化，加以熔鑄，成為合金，但又格外的親切、自然。同時，我也不得不為自己淺薄的知識所羞愧，文中一些著名人物、名言名句等聞所未聞，更為之前的疑問感到愚蠢之至。至時此刻，我確定此書乃如我良師益友啊，磅礴的知識，直通古今中外，引人入境的文字，開闊我的眼界，豐富我的閱歷，無不鞭策著我要以終生學習為目標。
為什么先生能寫出如此好的散文？于我遙不可及。
在友情篇中，答案呼之欲出。在《思蜀》之中，先生回憶童年說：“最難忘的一景。。。。。。我則捧著線裝的《古文觀止》，吟哦《留侯論》或是《出師表》。此時四野悄悄，但聞風吹蟲鳴。。。。。。”而先生少年時則有令他敬之、愛之，也有三分畏之的嚴師又良師，還有令他見賢思齊的溫厚儒雅的大學長。在此，我看到了先生對文學的喜愛，自身的刻苦用功以及良師益友的正確引領。在《文章與前額并高》中，我感受著一代大師梁秋實先生對后生晚輩的包容與深刻影響。反觀自己，又有幾時像此刻一般投入于文學作品之中，少之又少啊。
看了余光中先生的《天涯情旅》仿佛一些遙遠而又模糊的歷史人物赫然圍繞在我身旁，變得有血有肉一般，是那般生動、靈活。而那些往事，也是那般鮮活、有趣。
不知不覺下午時光匆匆，以至夕陽西下，如果說對這本書一開始我是疑惑與不屑的，那么現在我沉迷于此，震撼于此，實在敬佩于此，眼前仿佛尤有余光中先生在夜深人靜的燈光下清醒著執筆“耕耘”的身影。其中余光中先生所說：“惟寂寞始能長保清醒，為清醒始能永耐寂寞。”我將奉之為真理。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇九
余先生回憶起當年寫這首詩時的心境，時光流轉，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應該懷著廣泛的同情。不設防、不世故，好的詩人應該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對他的話感受很深，在剛剛考上大學要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉愁當然遠遠在我之上，那時是上個世紀70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有了，擔心有生之年回鄉無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉。
然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳墓、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負相思意。”
在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......讀著余光中的鄉愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉，那么，你就永遠不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發現巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運的，因為他的相思還找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十
《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。
詩一樣的充滿跳躍聯想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動用了迭字句。文章開始，就對雨作盡情的描繪：時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫出雨的形聲。接著他跳躍聯想，寫道：······即使在夢里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調。馬上，他大膽想象：整個中國整部中國歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時，我窒息般地感覺到余光中內心那種深深的鄉愁以及愛國情懷。
本文恰恰似一首長詩，字字句句，充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時而是“黑白片子”，時而是“宋畫”，時而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融。可謂情絲和雨絲交織。
余光中用詩樣的語言對雨進行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進行描寫，字里行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學者看本文，時時會心一笑。而喜愛現代風格的讀者也不會失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現代詩人汗顏。
語言是思想的載體，語言沒有音樂味，何能成為作家？同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語言，正如他所說：一位出色的散文家，當他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會噴出七色的火花。
我讀書，常常愛劃句，但是讀《聽聽那冷雨》，竟然摘不下一句，因為每一句話都這么美。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對中國文字和現代文學的表現力增加一點信心，也應該承認這在五四以來的散文領域中，算是別辟一境。評論毫無過獎，也深刻公道。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十一
“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，這就是詩人——余光中內心世界的真實寫照。今天，讓我們一起走進詩人豐富的情感世界。
余光中本是福建人，大家一度認為他是臺灣人。其實，他當年是被國民黨押到臺灣去的。原本以為只是兩三年，便可重返大陸。可是，說好的兩三年，卻沒了歸途。親人在望夫崖，在自己的生命盡頭，一直在盼望著他的歸來。可是，他們始終望不到歸來的船只。海，是平靜的，藍得耀眼。這片美麗的海，依然見不到船只的蹤影。
鄉愁，是一灣淺淺的海峽。幾十年前，親人看著那漸行漸遠的軍艦，慢慢遠去。可是那艘承載著家人希望的軍艦，卻再也沒有回來。想必詩人在臺灣，也一定在遠望海對岸的這塊大陸。可是他無法踏上祖國大陸的熱土。漫漫長夜里，他只能感嘆一句“今宵格外長”!
據歷史介紹，當年蔣經國驅車到蔣府時，看見路邊的一塊石碑。上面寫了四個大字“我要回家”，這是千萬國民黨老兵的心聲。這四個字濃縮了他們濃濃的思鄉情。遙望著故鄉，眺望著遠方，幾位老兵在昏暗的燈光下竊竊私語。談論的話題，是當年的家鄉。而今時過境遷，那年的家鄉早已坍圮，不復存在了。但他們仍然堅信“我牽掛著的家鄉，就在那兒!”
殊不知，回家后，看到的是一片野草瘋長的土地。淚眼朦朧中，詩人找到了自己以前的老房子。可是，他深深掛念著的母親，卻埋在了野草深處。此時此刻，思鄉情隨著母親飛到了天堂。如果天堂能有思鄉情，詩人就可以和家人團聚，將情感化為擁抱。
鄉愁，讓人無語凝噎。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十二
“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉愁。小小的我根本不曉得什么是鄉愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時對詩很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學們看到這首詩，特別是男生，對我擠眉弄眼。就因為“長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳墓把外婆隔在里頭。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰能體會出來呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應最深。但她活著時，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個。
女人，誰說你的名字叫弱者，我的外婆，一個小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨自一人帶著兩個女兒艱難度日。外婆用她日復一年，年復一日的沉默，書寫了對愛情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點一點的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸，夢魂牽也系，這就是鄉愁嗎？多想聞聞故鄉泥土的芬芳，多想看看故鄉的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息啊！外公啊，您的四十年對外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊！小時候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠的地方，夢里沒有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發斑白的時候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時候，就連那牛朗和織女還會有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見。現在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！
臺灣啊，母親的頭發白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳墓就埋葬在故鄉的山坡上，遠處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的蝴蝶花。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十三
小時侯，鄉愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭，大陸，在那頭。
小時候的郵票讓人感嘆流逝的時光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯系起來，可以想象老先生的童年一直有慈母相伴，而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最愛。童年總是因為單純，無憂無慮而讓人難以忘懷。大多數人讀到這就會想到自己的童年，有美好童年的開始沉浸在對童年的回憶中，童年不快樂的就開始羨慕老先生。
長大后那窄窄的船票和新娘聯系起來，讓人遐想那張船票引發了一段多么動人的愛情故事，也許這個愛情故事伴隨了老先生大半身。愛情一般發生在激情燃燒的青春歲月，戀愛中的人看世界，一切都是美好的，他們相信世界充滿愛，往往把以前認為是惡的事物看成是善，同時變得更加珍惜現在擁有的東西，也變得特別感恩，甚至感謝上天賜給了自己生命。經歷過愛情的人回首往事，細嚼當年的癡情、浪漫和甜蜜，感覺十分美妙。
后來寫到老先生在母親的墳頭前祭拜，在與母親兩世相隔的事實面前，老先生十分無奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別，與親人的分離造成的痛苦可見一斑。
最后老先生為大陸與臺灣因一灣淺淺的海峽不能統一而憂傷，展現出一個炎黃子孫對祖國統一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對比，一個國家或者民族只有團結才能強大，讓人感嘆智慧的中國人不應該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統一也表達出老先生強烈的愛國熱情。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉愁比作一個具體的事物，形象生動，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進一步的描述（或者說是應答），這頭和那頭的呼應突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時空阻隔的距離產生了無盡的鄉愁。四句話的.對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯的嚴謹。
最初讀這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統一的祈盼。很快我找到全文細讀一遍，發現這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經歷中這些最難忘的情結產生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發現他表達出的這幾種情結，原本就是當代普通中國人一生的經歷。
有人說鄉愁是一種文化，老先生描寫的四個場景都讓人聯想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時郵票作為新事物被大眾關注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統用同舟共濟來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統一文化。離鄉的人鄉愁，經過一個甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十四
最近，偶然讀到臺灣著名詩人余光中的一首詩《鄉愁》，覺得甚是喜愛。
“小時候，
鄉愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。”
短短四句詩，就向讀者講述了詩人小時候就離家求學，與母親只能書信來往的情景。對母親的思念之情、對往昔的追憶之感躍然紙上。
“長大后，
鄉愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。”
長大以后，詩人結了婚、成了家，而心畔卻依然縈繞著那絲絲縷縷、扯不斷理還亂的鄉愁，因為，這時的鄉愁，又多了幾分對愛人的牽掛與依戀。
“后來啊，
鄉愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。”
[點評]結合自己的深刻感受，指出對這幾句詩的理解與感悟。“而現在，
鄉愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。”
縱觀全詩，小時候、長大后、后來啊、而現在，四個簡單的時間副詞卻精確地架構起人生旅程的各個階段。[點評]概括簡潔到位。在詩人的人生中，“鄉愁”一直都伴隨著詩人左右，時時刻刻、分分秒秒。路途的這頭是故鄉和親人的翹首以待，而那頭則是詩人的思念和牽掛，是詩人羈旅多年感受到的疲憊和思索。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十五
鄉愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進詩人內心，來表達我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來輾轉到了臺灣。然而他的這首《鄉愁》感動了無數的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉的思念，呈現在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說：“我會快去快回的，兩三年的光景，我就會回來團聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長的半個世紀。大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當我死時》中殷切地期望：“當我死時，葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉。”這無不飽含著對大陸的思念，對兩岸統一的渴望。
故而，我們要記住那位寫《鄉愁》的游子，記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉愁詩人”，莫如說他是一位名副其實的愛國詩人！
余光中爺爺的愛國情懷，應成為所有華人的內在氣質，不管是現在還是將來！
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十六
后來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭。
而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
先生回憶起當年寫這首詩時的心境，時光流轉，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應該懷著廣泛的同情。不設防、不世故，好的詩人應該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對他的話感受很深，在剛剛考上大學要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......
然而，余先生的鄉愁當然遠遠在我之上，那時是上個世紀70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有了，擔心有生之年回鄉無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉。然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!
就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳墓、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!
這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負相思意。”在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......
讀著余光中的鄉愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉，那么，你就永遠不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十七
幽幽，何時歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數不盡的惋惜。極目遠眺，數不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠了，故鄉！又有多少人會和我一樣感嘆呢？
小時候，我們依偎在母親懷里，傾聽著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時時刻刻感受著母愛，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長。
可是，也有一些孩子，在很小的時候離開了家，離開了母親，離開了繽紛的童年，獨自在外闖蕩。也許就是這種經歷造就了一個偉大的詩人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動人的《鄉愁》。
小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭。
而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時刻懷念著故鄉，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當的時間，適當的年齡，才會源源不斷地傾瀉出來。《鄉愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個兒子應盡的孝道。鄉愁，思念母親。
成年了，結了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳墓，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水。或許，他面對他母親的那方矮矮的墳墓時，只有低頭，因為，他虧欠了她太多。鄉愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國家不能統一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺灣能與大陸統一。因為，他覺得，臺灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時候，母親已經駕鶴西去了，等到母親主動拒絕的時候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉愁，思念祖國。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經錯過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時，這濃濃的鄉愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會不停地回顧從前，自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語時時刻刻：每時每刻或每一個時刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發發財。”又如：她時時刻刻都保持高度警惕。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十八
一連三個下午，他守在后院子里那叢月季花的旁邊，聚精會神做那只風箏。全家都很興奮。全家，那就是說，包括他，雅雅，真真，和佩佩。一放學回家，三個女孩子等不及卸下書包，立刻奔到后院子里來，圍住工作中的爸爸。三個孩子對這只能飛的東西寄托很高的幻想。它已經成為她們的話題，甚至爭論的中心。對于她們，這件事的重要性不下于太陽神八號的訪月之行，而爸爸，滿身紙屑，左手漿糊右手剪刀的那個爸爸，簡直有點太空人的味道了。
可是他的興奮，是記憶，而不是展望。記憶里，有許多云，許多風，許多風箏在風中升起。至渺至茫，逝去的風中逝去那些鳥的游伴，精靈的降落傘，天使的駒。對于他，童年的定義是風箏加上舅舅加上狗和蟋蟀。最難看的天空，是充滿月光和轟炸機的天空。最漂亮的天空，是風箏季的天空。無意間發現遠方的地平線上浮著一只風箏，那感覺，總是令人驚喜的。只要有一只小小的風箏，立刻顯得云樹皆有情，整幅風景立刻富有牧歌的韻味。如果你是孩子，那驚喜必然加倍。如果那風箏是你自己放上天去的，而且愈放愈高，風力愈強，那種勝利的喜悅，當然也就加倍親切而且難忘。他永遠忘不了在四川的那幾年。豐碩而慈樣的四川，山如搖籃水如奶，取之不盡，用之不竭。那時他當然不致于那么小，只是在記憶中，總有那種感覺。那是二次大戰期間，西半球的天空，東半球的天空，機群比鳥群更多。他在高高的山國上，在寬闊的戰爭之邊緣仍有足夠的空間做一個孩子愛做的夢。“男孩的意向是風的意向，少年時的思想是長長的思想。”少年愛做的事情，哪一樣，不是夢的延長呢?看地圖，是夢的延長。看厚厚的翻譯小說，喃喃咀嚼那些多音節的奇名怪姓，是夢的延長。放風箏也是的。他永遠記得那山國高高的春天。嘉陵江在千嶂萬嶂里尋路向南，好聽的水聲日夜流著，吵得好靜好好聽，像在說：“我好忙，揚子江在山那邊等我，猿鳥在三峽，風帆在武昌，運橘柑的船在洞庭，等我，海在遠方。”春天來時總那樣冒失而猛烈，使人大吃一驚。怎么一下子田里噴出那許多菜花，黃得好放肆，香得好惱人，滿田的蜂蝶忙得像加班。鄰村的野狗成群結黨跑來追求他們的阿花，害得又羞又氣的大人揮舞掃帚去打散它們。細雨霏霏的日子，雨氣幻成白霧，從林木蓊郁的谷中冉冉蒸起。杜鵑的啼聲里有涼涼的濕意，一聲比一聲急，連少年的心都給它擰得緊緊的好難受。
而最有趣的，該是有風的晴日了。祠堂后面有一條山路，蜿蜒上坡，走不到一刻鐘，就進入一片開曠的平地，除了一棵錯節盤根的老黃果樹外，附近什么雜樹也沒有。舅舅提著完工的風車，一再囑咐他起跑的時候要持續而穩定，不能太驟，太快。他的心卜卜地跳，禁不住又回頭去看那風箏。那是一只體貌清奇，風神瀟灑的白鶴，綠喙赤頂，縞衣大張如氅。翼展怕不有六尺，下面更曳著兩條長足。舅舅高舉白鶴，雙翅在暖洋洋的風中顫顫抖動。終于“——一——二——三!”他拚命向前奔跑。不到十碼，麻繩的引力忽然松弛，也就在同時，舅舅的喝罵在背后響起。舅舅追上來，檢機落地的鶴有沒有跌傷，一面怪他太不小心。再度起跑時，他放慢了腳步，不時回顧，一面估量著風力，慢慢地放線。舅舅迅疾地追上來，從他手中接過線球，順著風勢把鶴放上天去。線從舅舅兩手勾住的筷子上直滾出去，線球轤轤地響。舅舅又曳線跑了兩次，終于在平崗頂上站住。那白鶴羽衣蹁躚，扶搖直上，長足在風中飄揚。他興奮得大嚷，從舅舅手中搶回線去。風力愈來愈強，大有跟他拔河的意思。好幾次，他以為自己要離地飛起，嚇得趕快還給了舅舅。舅舅把線在黃果樹枝上繞了兩圈，將看守的任務交給老樹。
“飛得那樣高?”四歲半的佩佩問道。
“廢話!”真真瞪了她一眼。“爸爸做的風箏怎么會飛不高?真是!”
“又不是爸爸的舅舅飛!是爸爸的舅舅做的風箏!你真是笨屁瓜!”十歲的雅雅也糾正她。
“你們再吵，爸爸就不做了!”他放下剪刀。
小女孩們安靜下來。兩只黃蝴蝶繞著月季花叢追逐。隔壁有人在練鋼琴，柔麗的琴音在空中回蕩。阿盾在廚房里煎什么東西，滿園子都是蔥油香。忽然佩佩又問：
“后來那只鶴呢?”
后來那只風箏呢?對了，后來，有一次，那只鶴掛在樹頂上，不上不下，一扯，就破了。他掉了幾滴淚。舅舅也很悵然。他記得當時兩人怔怔站在那該死的樹下，久久無言。最后舅舅解嘲說，鶴是仙人的坐騎，想是我們的這只鶴終于變成和尚，羽化隨仙去了。第二天舅甥倆黯然曳著它的'尸骸去禿崗頂上，將它焚化。一陣風來，黑灰滿天飛揚，帶點名士氣質的舅舅，一時感慨，朗聲吟起幾句賦來。當時他還是高小的學生，不知道舅舅吟的是什么。后來年紀大些，每次念到“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，他就會想起自己的那只白鶴。因為那是他少年時唯一的風箏。當時他曾纏住舅舅，要舅舅再給他做一只。舅舅答應是答應了，但不曉得為什么，自從那件事后，似乎意興蕭條，始終沒有再為他做。人生代謝，世事多變，一個孩子少了一只風箏，又算得了什么呢?不久他去十五里外上中學，寄宿在校中，不常回家，且換了一批朋友，也就把這件事漸漸淡忘了。等到他年紀大得可以欣賞舅舅那種亭亭物外的風標，和舅舅發表在刊物上但始終不曾結集的十幾篇作品時，舅舅卻已死了好幾年了。舅舅死于飛機失事。那年舅舅才三十出頭，從香港乘飛機去美國，正待一飛沖天，游子云表，卻墜機焚傷致死。
“后來那只鶴——就燒掉了。”他說。
三個小女孩給媽媽叫進屋里去吃煎餅。他一個人留在園子里繼續工作。三天來他一直在糊制這只鶴，禁不住要一一追憶當日他守望舅舅工作時的那種熱切心情。他希望，憑著自己的記憶，能把眼前這只風箏做得跟舅舅做的那只一模一樣。也許這愿望在他的心底已經潛伏了二十幾年了。他痛切感到，每一個孩子至少應該有一只風箏，在天上，云上，馬上。他朦朦朧朧感到，眼前這只風箏一定要做好.要飛得高且飛得久，這樣，才對得起三個孩子，和舅舅，和自己。當初舅舅為什么要做一只鶴呢?他一面工作，一面這樣問自己。他想，舅舅一定向他解釋過的，只是他年紀太小，也許不懂，也許不記得了。他很難決定：放風箏的人應該是哲學家，還是詩人?這件事，人做一半，風做一半，謀事在人，成事在天。表面上，人和自然是對立的，因為人要拉住風箏，而風要推走風箏，但是在一拉一推之間，人和自然的矛盾竟形成新的和諧。這種境界簡直有點形而上了。但這種經驗也是詩人的經驗，他想。一端是有限，一端是無垠。一端是微小的個人，另一端，是整個宇宙，整個太空的廣闊與自由。你將風箏，不，自己的靈魂放上去，放上去，上去，更上去，去很冷很透明的空間，鳥的青衢云的千疊蜃樓和海市。最后，你的感覺是和天使在通電話，和風在拔河，和迷迷茫茫的一切在心神交馳。這真是最最快意的逍遙游了。而這一切一切神秘感和超自然的經驗，和你僅有一線相通，一瞬間，分不清是風云攫去了你的心，還是你擄獲了長長的風云。而風云團仍在天上，你仍然立在地上。你把自己放出去，你把自己收回來。你是詩人。
太陽把金紅的光收了回去。月季花影爬滿他一身。弄琴人已經住手。有鳥雀飛回高挺的亞歷山大椰頂，似在交換航行的什么經驗。啾啾囀囀。嘁嘁喳喳唧唧。黃昏流行的就是這種多舌的方言。鳥啊鳥啊他在心里說，明天在藍色方場上準備歡迎我這只鶴吧。
終于走到了河堤上，他和女孩子們。三個小女孩尤其興奮。早餐桌上，她們已經為這件事爭論起來。真真說，她要第一個起跑。雅雅說真真才七歲，拉不起這么大的風箏。一路上小佩佩也嚷個不停，要爸爸讓她拿風箏。她堅持說，昨夜地做了一個夢，夢見自己一個人把風箏“放得比汽球還高。”
“你人還沒有風箏高，怎么拿風箏?不要說放了。”他說。
“我會嘛!我會嘛!”四月底的風吹起佩佩的頭發，像待飛的翅膀。半上午的太陽在她多雀斑的小鼻子上蒸出好些汗珠子。迎著太陽她直霎眼睛。星期天，河堤很少車輛。從那邊違建戶的小木屋里，來了兩個孩子，跟在風箏后面，眼中充滿羨慕的神色。男孩約有十二三歲，平頭，拖一雙木展。女孩只有六七歲的樣子，兩條辮子翹在頭上。他舉著那只白鶴，走在最前面。綠喙，赤冠，玄裳，縞衣，下面垂著兩條細長的腿，除了張開的雙翼稍短外，這只白鶴和他小時候的那只幾乎完全一樣。那就是說，隔了二十多年，如果他沒有記錯的話。
“雅雅，”他說。“你站在這里，舉高一點。不行，不行，不能這樣拿。對了，就像這樣。再高一點。對了。我數到三，你就放手。”
他一面向前走，一面放線。走了十幾步，他停下來，回頭看著雅雅。雅雅正盡力高舉白鶴。鶴首昂然，車輪大的翅膀在河風中躍躍欲起。佩佩就站在雅雅身邊。一瞬間，他幻覺自己就是舅舅，而站在風中稚髫飄飄的那個熱切的孩子，就是二十多年前的自己。握著線，就像握住那一端的少年時代。在心中他默濤說：“這只鶴獻給你，舅舅。希望你在那一端能看見。”
然后他大聲說：“一——二——三!”便向前奔跑起來。立刻他聽見雅雅和真真在背后大聲喊他，同時手中的線也松下來。他回過頭去。白鶴正七歪八斜地倒栽落地。他跑回去。真真氣急敗壞地迎上來，手里曳著一只鶴腿。
“一只腿掉了!一只腿掉了!”
“怎么搞的?一他說。
“佩佩踩在鳥的腳上!”雅雅惶恐地說。“我叫她走開，她不走!”
“姐姐打我!姐姐打我!”佩佩閃著淚光。
“叫你舉高點嘛，你不聽!”他對雅雅說。
“人家手都舉酸了。佩佩一直擠過來。”
“這好了。成了個獨腳鶴。看怎么飛得起來!”他不悅地說。
“我回家去拿膠紙好了，”真真說。
“那么遠!路上又有車。你一個人不能——”
“我們有漿糊，”看熱鬧的男孩說。
“不行，漿糊一下子干不了。雅雅，你的發夾給爸爸。”
他把斷腿夾在鶴腹上。他舉起風箏。大白鶴在風中神氣地昂首，像迫不及待要乘風而去。三個女孩拍起手來。佩佩淚汪汪地笑起來。違建戶的兩個孩子也張口傻笑。
“這次該你跑，雅雅，”他說。一聽我數到三就跑。慢慢跑，不要太快。”
雅雅興奮得臉都紅了。她牽著線向前走。其他的孩子跟上去。
“好了好了。大家站遠些!雅雅小心啊!一——二——三!”他立刻放開手。雅雅果然跑了起來。沒有十幾步，白鶴已經飄飄飛起。他立刻追上去。忽然竄出一條黃狗，緊貼在雅雅背后追趕，一面興奮地吠著。雅雅嚇得大叫爸爸。正驚亂間，雅雅絆到了什么，一跤跌了下去。
他厲聲斥罵那黃狗，一面趕上去，扶起雅雅。
“不要怕，不要怕，爸爸在這里。我看看呢。膝蓋頭擦破一點皮。不要緊，回去搽一點紅藥水就好了。”
幾個小孩合力把黃狗趕走，這時，都圍攏來看狼狽的雅雅。佩佩還在罵那只“臭狗”。
“你這個爛臭狗!我教我們的大鳥來把你吃掉!”真真說。
“傻丫頭，叫什么東西!這次還是爸爸來跑吧。”說著他撿起地上的風箏，和滾在一旁的線球。左邊的鶴翅掛在一叢野草上，勾破了一個小洞。幸好出事的那只腿還好好地別在鶴身上。
“姐姐跌痛了，我來拿風箏。”真真說。
“好吧。舉高點，對了，就這樣。佩佩讓開!大家都走開些!我要跑了!”
他跑了一段路，回頭看時，那白鶴平穩地飛了起來，兩只黑腳蕩在半空。孩子們拍手大叫。他再向前跑了二三十步，一面放出麻索。風力加強。那白鶴很瀟灑地向上飛升，愈來愈高，愈遠，也愈小。孩子們高興得跳起來。
“爸爸，讓我拿拿看!”佩佩叫。
“不行!該我拿!”真真說。
“你們不會拿的，”他把線球舉得高高的。“手一松，風箏不曉得要飛到哪里去了。”
忽然孩子們驚呼起來。那白鶴身子一歪，一條細長而黑的東西悠悠忽忽地掉了下來。
“腿又掉了!腿又掉了!”大家叫。接著那風箏失神落魄地向下墜落。他拉著線向后急跑，竭力想救起它。似乎，那白鶴也在作垂死的掙扎，向四月的風。
“掛在電線上了!糟了!糟了!”大家嚷成一團，一面跟著他向水田的那邊沖去，野外激蕩著人聲，狗聲。幾個小孩子擠在狹窄的田埂上，情急地嘶喊著，絕望地指劃著倒懸的風箏。
“用勁一拉就下來了，爸爸!”
“不行不行!你不看它纏在兩股電線中間去了?一拉會拉破的。”
“會掉到水里去的。”雅雅說。
“你這個死電線!”真真哭了起來。
他站在田埂頭上，茫然掛著松弛的線，看那狼狽而襤褸的負傷之鶴倒掛在高壓線上，僅有的一只腳倒折過來，覆在破翅上面。那樣子又悲慘又滑稽。
“死電線!死電線!”佩佩附和著姐姐。
“該死的電線!我把你一起剪斷!”真真說。
“沒有了電線，你怎么打電話，看電視——”
“我才不要看電視呢!我要放風箏!”
這時，田埂上，河堤上，草坡上，竟圍來了十幾個看熱鬧的路人。也有幾個是從附近的違建戶中聞聲趕來。最早的那個男孩子，這時拿了一根曬衣服的長竹竿跑了來。他接過竹竿，踮起腳尖試了幾次，始終夠不到風箏。忽然，他感到體重失去了平衡，接著身體一傾，左腳猛向水田里踩去。再拔出來時，褲腳管，襪子，鞋子，全沒了水和泥。三個女孩子驚叫一聲，向他跑來。到了近處，看清他落魄的樣子，真真忽然笑出聲來。雅雅忍不住，也笑起來，一面叫：
“哎呀，你看這個爸爸!看爸爸的褲子!”
接著佩佩也笑得拍起手來。看熱鬧的路人全笑起來，引得草坡上的黃狗汪汪而吠。
“笑什么!有什么好笑!”他氣得眼睛都紅了。雅雅，真真，佩佩嚇了一跳，立刻止住了笑。他拾起線球，大喝一聲“下來!”使勁一扯那風箏。只聽見一陣紙響，那白鶴飄飄忽忽地栽向田里。他拉著落水的風箏，施刑一般跑上坡去。白鶴曳著襤褸的翅膀，身不由己地在草上顛躓撲打，紙屑在風中揚起，落下。到了堤上，他把殘鶴收到腳邊。
“你這該死的野鳥，”他暴戾地罵道。“我操你娘的屁股!看你飛到哪里去!”他舉起泥漿濃重的腳，沒頭沒腦向地上踩去，一面踩，一面罵，踩完了，再狠命地猛踢一腳，鶴尸向斜里飛了起來，然后木然倒在路邊。
“回家去!”他命令道。
三個小女孩驚得呆在一旁，滿眼閃著淚水。這時才忽然醒來。雅雅撿起面目全非的空骸。真真捧著糾纏的線球。佩佩牽著一只斷腿。三個女孩子垂頭喪氣跟在余怒猶熾的爸爸后面，在旁觀者似笑非笑似惑非惑的注視中，走回家去。
他放下筷子，推椅而起。
“跟爸爸來。”他輕輕說。
他舉起鶴尸。他緩緩走進后園。他將鶴尸懸在一株月桂樹上。他點起火柴。鶴身轟地一響燒了起來。然后是左翼。然后是熊熊的右翼。然后是仰睨九天的鶴首。女孩子們的眼睛反映著火光。飛揚的黑灰白煙中，他閉起眼睛。
“原諒我，白鶴。原諒我，舅舅。原諒我，原諒無禮的爸爸。”
“爸爸在念什么嘛?”真真輕輕問雅雅。
“我要放風箏，”佩佩說。一我要放風箏。”
“爸爸，再做一只風箏，好不好?”
他沒有回答。他不知道該怎么回答才好。他不知道，線的彼端究竟是什么?他望著沒有風箏的天空。
一九六九年元旦。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇十九
《鄉愁》是詩人余光中漂泊異鄉，游弋于海外回歸中國后所作的一首現代詩。詩歌表達對故鄉，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現了詩人余光中期待中華民族早日統一的美好愿望。
鄉愁是什么?鄉愁是在外漂泊的人對家鄉憂愁的思念.近代著名文學家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉愁四韻》中寫道:”給我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,是鄉愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個人的眼里都一樣。鄉愁是憶童年，鄉愁是海外游子思念故鄉、思念祖國的`急切心情。鄉愁是故鄉的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉愁是一曲懷古的柔歌……鄉愁在余光中老先生看來是一個地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發芽，地瓜是他對故鄉的懷念，也是鄉愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉轉，看一看家鄉的變化，看看自己的至親。看看家中后院那顆老棗樹。看看以前從小一起玩到大的朋友，一起回憶小時候的糗事。少不了的是家鄉的小吃，小時候奶奶做的涼皮，餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經玩的小玩具，跑到后院看見小時候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉愁是什么？我想他是心里永遠放不下的思念永遠忘不了的事物。
余光中詩選讀后感（匯總20篇）篇二十
最近，老師在班級里給我們上了《走進琦君》專題閱讀。漸漸地，我對琦君——一個溫州籍女作家產生了濃厚的興趣。
回到家，我在書架里搜尋著，如蜜蜂采蜜一般，找尋著琦君的書。書架上，《粽子里的鄉愁》散發著淡淡的幽香，等著我去采擷。封面是淺淺的橙色，一下子就讓人有種懷舊的感覺。翻開目錄，“故鄉情懷”、“千里懷人”、“兒時有味”、“浮生小記”、“寵物良伴”一個個章節映入眼簾。很顯然，琦君是將對故鄉的思念，對母親的懷想，對童年的回憶，都藏在了她的文字里。
這本書里，我對《粽子里的鄉愁》這篇散文印象特別深刻。仍然記得，課堂上，老師讓我們第一遍讀時的那種欣喜。因為，我們可以在文童里讀到那么多熟悉的味道：豆沙粽、火腿粽、豬肉粽、灰湯粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道，只有溫州才有那么多種類的粽子，只有講溫州話的地方，才有如此特色的白米粽。我的媽媽是宜山人，每逢端午節，她總是要回宜山去買白米粽，然后津津有味地吃起來。如今我們居住的靈溪的大街上從來看不見白米粽的蹤影，媽媽愛吃白米粽，是因為它有故鄉的回憶吧。讀到這個細節，我一下子被文中的“粽子”吸引了，被“粽子”背后的畫面、情感感動了。琦君，12歲跟隨父親去了杭州，溫州對于她，就是心底最深的思念。
回家后，我再次閱讀《粽子里的鄉愁》。這回，我不僅看到了家鄉的美味，還看到了文字背后淡淡的思念和鄉愁。透過隱隱的粽香，我仿佛看到琦君的母親蹣跚著行走在潘宅大院，忙前忙后；偶有乞討的路人經過，她總會讓琦君為他們送上一兩個熱氣騰騰的粽子。時間流轉，歲月交替。六七十年后，遠在美國的琦君獨坐窗前，她依然會想起故鄉的一切，想起最最思念的母親。
在這本散文集里，除了《粽子里的鄉愁》外，其他的文章也是如此。琦君總是借物抒情，將自己淡淡的鄉愁融于回憶之中，融于敘事之中。比如，《水是故鄉甜》，從礦泉水著筆，引發對家鄉山泉水深深的懷戀，這樣的筆調一下子就帶人走入了思念之中。
的確，游子在外，永遠忘不了生她養她的故鄉。鄉愁，是游子們筆下永恒的主題。對于張籍來說，鄉愁是“行人臨發又開封”的猶豫；對于王安石來說，鄉愁是“春風又綠江南岸”的欣喜；對于納蘭性德來說，鄉愁是“山一更、水一更，身向榆關那畔行”的一路飄搖；對于琦君來說，鄉愁是“藏在文字背后淡淡的記憶相冊”中的回首。
鄉愁，總是藏在淡淡的記憶里……。
對于初中生來說，鄉愁是一種過于深邃的傷感，幸好有如詩的文字結集成書，閱讀、感懷、思索，于是思鄉之愁也就從琦君的筆端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的鄉愁》中情景的描繪，也有小作者生活中場景的應和，一只白米粽，既牽著琦君千山萬水外的思念，也引著媽媽每逢佳節時的鄉情，兩相對照，數十年光陰流去，鄉愁卻依然盤桓在每個溫州人的心中，不離不散，于琦君，是數不清的夢回故里，于母親，是久久盼望的親友重逢。
從好奇琦君，到閱讀《粽子里的鄉愁》，再到文末思鄉者的佳句集萃，文章意境層層遞進，情感漸深，鄉愁借著文字之美流淌而出，感人肺腑。