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幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇一
有人說有人說生活是一面鏡子，當我們面對鏡子的時候，這就是生活！那反過來幸福是什么呢？幸就是你在生活中鏡子里的自己。當你面對了鏡子里的自己充滿了自信和勇氣——這就是幸福的源泉！
我們沒有辦法阻止生活對我們的摧殘，但是幸福的指數就是來自生活呀！是一面鏡子，當我們面對鏡子的時候，這就是生活！那反過來有人說生活是一面鏡子，當我們面對鏡子的時候，這就是生活！那反過來幸福是什么呢？幸就是你在生活中鏡子里的自己。當你面對了鏡子里的自己充滿了自信和勇氣——這就是幸福的源泉！我們沒有辦法阻止生活對我們的摧殘，但是幸福的指數就是來自生活呀！是什么呢？幸就是你在生活中鏡子里的自己。當你面對了鏡子里的'自己充滿了自信和勇氣——這就是幸福的源泉！我們沒有辦法阻止生活對我們的摧殘，但是幸福的指數就是來自生活呀！
我們無法決定明天和死亡哪個先到來的更快，所以我們要決定當下就好。因為現在就是幸福的本質！只有活出現在的自己才是幸福。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇二
幸福，多么誘人的字眼，提起它，誰不向往！但在舊社會，根本無幸福可言，只有在建設社會主義祖國的年代里，它才真實而具體，隨時隨地都在我們身邊陪伴著，當你緊張地勞動一天之后，大洗一場，喝上一杯熱茶，吃上一頓可口的飯菜，眼看勞動果實是屬于勞動人民所有的時候，當你為他人做一件好事，他人滿懷感激之情向你道一聲“謝謝”的時候；當教師看到自己的學生在難題面前舒開眉頭的時候……一句話，真實的幸福在實際生活中總是和勞動、創(chuàng)造、美德緊密相連。基于這種認識，我始終覺得，在新中國誕生以來的年代里，幸福時刻與我們同在。
前年除夕日，天剛蒙蒙亮，我妹妹不慎從樓梯上摔下來，鄰居們趕忙幫助把她送往醫(yī)院。我家人口多，生活不富裕，這一意外事故，加劇了我家的困難。李大媽得知我妹妹經x光透視，醫(yī)生診斷是骨折，需住院治療，就主動拿出四十元送到醫(yī)院，替我妹妹辦理了住院手續(xù)。在鄰居的支援下，經醫(yī)護人員的精心治療、護理，一個多月后我妹妹出院了。在我妹妹住院的日子里，鄰居們還經常到醫(yī)院探望她。當我媽媽來不及煮飯時，她們就熱情地到我家?guī)椭鸂t子、燒開水……這一切使我們一家人真真切切地感到鄰居勝親人，時代多幸福。要是在舊社會，窮人過年就像竄鬼門關，加上遭到厄運，生活的狂風惡浪定然會把我們一家人的命運之舟打個粉碎。
去年盛夏的一天，我們的班主任陳老師積勞成疾，胃部大量出血。他流血過多，危在旦夕，急需輸血，但醫(yī)院血庫里“o”型血一時匱乏。這危急的消息傳到學校，校團委書記立刻帶領團員青年趕到了醫(yī)院。陳師母看到這么多學生來獻血，感動得熱淚盈(奪)眶而出，拉著團委書記的手，一句話也說不出。驗血開始了，同學們都挽起手袖往前擠。壯實的阿發(fā)擠到前面，撥開人群，對醫(yī)生說：“在同學群中我的身體最棒，讓我先來！”我也挽起袖子說：“我是共青團員，讓我先來！”醫(yī)生來不及接應，我又補充說：“陳老師看到我家庭經濟困難，經常受到停學的威脅，他就主動評給我助學金，而且勉勵我要‘人貧志不移’，為革命勤奮學習。現在我更應該先獻！”看到這激動人心的場面，一位醫(yī)生感動地說：“我們的社會真暖人心呀！”同學們熾熱的鮮血(血型與陳老師相同的)流進了陳老師的血管里，他終于睜開了眼睛，脫離了危險。師生們繃緊的心弦放松了，一個個臉上綻開了笑容。為了使獻血的同學身體盡快恢復，學校發(fā)給我們每人二十元營養(yǎng)補助費。同學們激動地說：“學校把幸福的暖流注入我們的心房，我們應該化為動力，但錢不能收呀！”
也許有人會說，這是你們的“自我虧損”，算什么幸福。朋友，人們的人生觀不同，對幸福的理解就大相徑庭。在我看來，幸福不是私欲的滿足；而是在崇高理想的淬火下，把自己化為一塊干柴，燃助人為樂之火，亮照人前進之光。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇三
大家知道新年是怎么來的嗎？讓我們大家一起走進這個問題吧！
在古時候有個名叫“年”的怪獸經常出來禍害人間，人們很害怕！“年”在海下生活，他頭上長著長長的腳，有獅子般強壯的身體，龍一樣的面容，鷹爪般的腳，長長的毛茸茸的大尾巴，很是兇猛。
這天桃花村的人們正急急忙忙上山避難，可是這時一個乞討的老人來到了這里，他的衣衫不整滿頭銀發(fā)，身后還有一只小狗跟隨，大家都在收拾東西上山去，卻沒人理會這個老人。一位老奶奶從家中走出來給了老人一些吃的，焦急地對老人說：“快去山上避難吧，晚上怪獸兒會來的。”老人說：“讓我們在這里住一個晚，我會把‘年’趕走的。”老奶奶同意了。
夜晚“年”果然進了村子，只見老奶奶家門貼大紅紙房子里燭光閃爍，明亮的很，突然響起了鞭炮聲噼里啪啦、震耳欲聾，“年”獸看到了驚慌失措，跑回了海里，大家從山上下來看到老頭兒把“年”趕走了，大家很感謝老人廣泛流傳至今。
所以在新年這天我們家家戶戶張燈結彩，吃年夜飯、放鞭炮、貼紅紙，開開心心過大年，每年的這天我們大家都叫它“新年”。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇四
源于友情，源于愛。
親情--幸福的源泉
我的父母是普通的人，我們之間有因為小事的而吵鬧，但是我們在幸福的生活，可是那一天，一切的沉靜被打破了，爺爺的突然離世也讓我們沉默了好久，那天我看到了爸爸媽媽的眼淚，那晚，我長大了，突然間，我理解了爸媽的愛。
上初中后，慢慢地我進入了青春期，難免有些叛逆，記得那天晚上，因為考試的成績不理想，媽媽又開始嘮叨了，"你天天就知道玩，看看你的成績，"媽媽總是這樣，一考完試就這么說。當時我很不理解，每天聽著這幾句話，不由得會有些厭煩，那晚我和媽媽吵了幾句，接著生氣的關上臥室的門，從沒和媽媽吵架的我哭了，過了好一會兒，媽媽敲開臥室的門，語重心長的耐心與我溝通，我滿不在乎的樣子，仿佛我什么錯也沒有。不知道這種事讓我們吵了多久，直到有一天，我發(fā)現媽媽老了，比以前憔悴了許多，我長大了，才明白媽媽的這份愛，從那以后，我們之間多了一份諒解，這就是媽媽無私的愛。
友情--幸福的動力
初中的生活不免有一些小的波折，初二的時候，劉老師重新安排了座位，把我和班長安排了一桌，那時的我們彼此之間都不熟悉，回想起來，好像初中一年級也沒說過幾句話，剛剛在一桌的時候，我們會因為一些小事吵架，時間改變了一切，慢慢地我們成了無話不說的好朋友，我們之間多了份寬容和體諒。有快樂我們共同分享，遇到困難我們共同去克服。
初三上學期的期末考試是全區(qū)第一次統(tǒng)考，不知為什么你的成績有些下降，因為你的爸爸媽媽老怪你，那一次，你在我面前哭了，你對我說出了心里話，我安慰你說："每個人都會失敗，那是上天的賞賜，只有經歷過失敗的人才能走向成功。"我知道你把我當成了朋友，謝謝你，我的大同桌。
幸福就是這樣的，點點滴滴的快樂，感動匯聚了這份愛，不論親情~友情，我只想說在成長的道路上有你們的陪伴，我是幸福的，而這一切，源于生活，源于愛，源于親情源于友情，在你們的陪伴下我長大了。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇五
重陽節(jié)，又稱“踏秋”，每年農歷九月初九日，為中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日，重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰敃r已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的.。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節(jié)的基礎。
重陽節(jié)已有多年的歷史。重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時期。屈原的《遠游》詩中，就有“集重陽入帝官兮”之句。戰(zhàn)國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。
漢代，過重陽節(jié)的習俗漸漸流行，
相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。
唐朝時，重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進行各種各樣的活動。
宋代，重陽節(jié)更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“于八日作重九排當”，以待翌日隆重游樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。
明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自萬歲到山登高，以暢秋志。
清代，明代的風俗依舊盛行。
20世紀80年代開始，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
中國全國人大常委會12月28日表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節(jié)。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇六
每一個人都有一個溫暖的家庭，我的家庭并不是沒完沒了的睡覺，也不是穿上新的衣服和鞋子，也不是吃飯那么簡單，而是有一個溫暖的大家庭。
每天早晨起床，我們都要安排好自己的工作，爸爸媽媽要去上班，而我自己背著可愛的小書包一路走到學校，去上課。到了中午，媽媽總是會提前回家，給我們準備著可口的飯菜，等到我和爸爸回來時，媽媽再和我們一起品嘗她做的美味佳肴，真是好吃極了。
到了傍晚，吃晚飯，我們一家人還一起去公園散步，我牽著爸爸和媽媽的手，一路走到小河邊，小河清澈見底，小魚、小蝦、螃蟹，都可以看得清清楚楚。我們一家人坐在河邊的小椅子上，在一起聊天、談話，我還和爸爸媽媽講了一個有趣的笑話，哄得他們哈哈大笑。真是開心極了。
我老家的奶奶還經常來我們家玩呢！每當奶奶來我們家時，我總是很開心，一下子就撲進了她老人家寬大，溫暖的胸懷，舍不得放手。可是奶奶有一個壞習慣，來我們家總是要沒完沒了的說個不停，難怪爸爸說她很愛嘮叨個不停呢！有一天奶奶和爸爸還吵了一大架，吵得非常激烈，誰也不讓誰。可是最后還是奶奶獲勝了。之后，過了一段時間我對爸爸說：“爸爸，你不要老是和奶奶吵架，讓著她老人家一點。長大以后，我一定會孝順您的。”爸爸微笑著向我點了點頭，他還夸我是一個可愛、又聰明的女孩子。
我們的家是一個有話說不完的家，是一個溫暖的家，一個開心的家，一個充滿快樂而幸福的家！
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇七
文明只是外在的依托，成功、財富只是在外的榮光，真正的幸福來自于發(fā)現真實獨特的自我，保持心靈的寧靜。簡單，是平息外部無休無止的喧囂，回歸內在自我的唯一途徑。當我們?yōu)閾碛幸淮焙廊A別墅、一輛漂亮小汽車而加班加點地拼命工作，每天晚上在電視機前疲憊地倒下；或者是為了一次小小的晉升，而默默忍受上司苛刻的指責，并一年到頭賠盡笑臉；為了無休無止的約會，精心裝扮，強顏歡笑，到頭來回家面對的只是一個孤獨蒼白的自己的時候，我們真該問問自己：干嗎這樣，它們真的那么重要嗎？簡單的好處在于：也許我沒有海濱前華麗的別墅，而只是租了一套干凈漂亮的公寓，這樣我就能節(jié)省一大筆錢來做自己喜歡的事，比如旅行或是買下夢想已久的攝影機。
人們總是把擁有物質的多少、外表形象的好壞看得過于重要，用金錢、精力和時間換取一種有目共賭的優(yōu)越生活，卻沒有察覺自己的內心在一天天枯萎。事實上，只有真實的自我才能讓人真正地榮光煥發(fā)，當你只為內在的自己而活，并不在乎在外的虛榮，幸福感才會潤澤你干枯的心靈，就如同雨露滋潤干涸的`土地。需求的越少，得到的自由就越多。
正如梭羅所說：“大多數豪華的生活以及許多所謂的舒適的生活，不僅不是必不可少的，反而是人類進步的障礙，對于豪華和舒適，有識之士更愿過比窮人還要簡單和粗陋的生活。”簡樸、單純的生活有利于清除物質與生命本質之間的樊籬。為了認清它，我們必須從清除嘈雜聲和瑣事開始，認清我們生活中出現的一切。哪些是我們必須擁有的，哪些是必須丟棄的。多一分舒暢，少一分焦慮；多一分真實，少一分虛假;多一分快樂，少一分悲苦，這就是我簡單生活所追求的目標。我將重新向自己喜愛的人們敞開心扉，表現真實的自然，熱情的置身于家人、朋友之中，彼此關心，分享喜悅，真誠以對。我相信只要從內心開始，在衣、食、住、行上遵循和把握一種適度原則，從而做到簡單化我的物質生活，尋找到內心世界新的平衡點，簡單生活也可以成為一種現實。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇八
――――幸福！
你可曾見過它，它在你的不遠處；
你不曾見過它，它與你相隔千里.
尋找幸福的足跡……。
江面上漣漪蕩起，這只是風兒設施的一點幸福；
夜空上群星璀璨，這只是星兒積聚的一夜幸福；
地面上白雪皚皚，這只是雪兒撒下的一地幸福……。
舍棄它們，追求更大的幸福.
百般波折，傷痕累累.
最終――枝折花落.
用心去感受幸福.
用愛去傾聽幸福.
用淚去凝固幸福.
用些秋風中的落葉，閃耀片刻，還是不知去向……。
小學生作文（中國大學網）。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇九
1、幸福越與人共享，它的價值越增加。
2、創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這就是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。
3、心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你；心存堅持，快樂就會常伴你；心存真誠，平安就會跟隨你；心存善念，陽光就會照耀你；心存美麗，溫暖就會圍繞你；心存大愛，崇高就會追隨你；心存他人，真情就會回報你；心存感恩，貴人就會青睞你。
4、幸福，只就是一杯水，淡然而無味，卻極易獲取，渴了的時候，便會變得甘甜。
5、幸福就是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；幸福就是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；幸福就是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。這就就是幸福，人與人之間需要的幸福。
6、有些感覺怎么也逃不開。
7、沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄。
8、不就是因為身處何處何種情境，而就是因為精神世界，讓人或高興或悲傷。
9、說話就是一種幸福，哪怕廢話連篇；不說話也就是一種幸福，哪怕詩情澎湃。
10、意志力就是幸福的源泉，幸福來源于自我約束。
11、雨依然下著，風依然刮著，烏云依舊密布著。可我不再害怕那黑暗，因為爸爸就像那一盞永不熄滅的燈，永遠在我前面保護著我，讓我做那雨中的鏗鏘玫瑰吧，在無所顧忌的風里，享受著愛的浸潤。
12、當你認為被拋棄的時候，受損失的其實就是對方：因為他失去了一個真正喜歡他的人，而你只不過少了一個不喜歡你的人罷了。
13、距離就是一種考驗，為了看看愛到底能走多遠。
14、人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要就是沒有它，不盡什么職責，就等于駕駛空車一樣，也就就是說，白白浪費。
15、所謂幸福，就是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，和一幫值得信賴的朋友。
16、我希望你幸福，即使我不就是這個幸福里的`一部分。
17、容易傷害別人和自己的，總就是對距離的邊緣模糊不清的人。
18、彼此相愛就就是幸福。如此簡單，如此難。
19、幸福就是什么？在我眼里，幸福不就是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不就是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。
20、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也就是舒服的。
21、明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。對不愛自己的人，最需要的就是理解，放棄和祝福，過多的自作多情就是在乞求對方的施舍。愛與被愛，都就是讓人幸福的事情，不要讓這些變成痛苦。
22、科學家的天職叫我們應當繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
23、如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己就是世界上最幸福的人了。
24、只有當你成為你自己的時候你才能幸福。不要為了迎合他人的需要而為他人活著。大家可能期望你能做什么工作或者就是某種確定的生活方式但就是不要被他們嚇到，你要成為你自己。
25、通往幸福只需要四步：你、我、我們的心、在一起。
26、我懷念的，就是無話不說；我懷念的，就是一起做夢；我懷念的，就是你很激動，求我原諒，抱得我都痛。
27、我就是好姑娘，可就是我再怎么好他也看不見。
28、親愛的爸媽，我做的每一件事，都就是為了讓你們覺得我就是最好的。
29、幸福恰似希冀的曙光，悄然無息中為我的影子鍍上溫暖的光暈，平淡中顯露真實的美好，孕育出心田中滿滿的感動。成長詮釋著幸福的誓言，我慢慢地了解著幸福，感悟著幸福。
30、我總就是以為自己就是會對流失的時間和往事習慣的。不管在哪里，碰到誰。以什么樣的方式結束。
31、一生就這么一次，談一場以結婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭，不再因為固執(zhí)而輕言分手。最后地堅信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老！
32、要怎么跟你解釋，在我毫不猶豫愛你時，恐懼同樣無邊無際。
33、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
34、我們的幸福，只練習了一半，學會了離開，卻未學會忘記。
35、幸福不就是給別人看的，與別人怎樣說無關，重要的就是自己心中充滿快樂的陽光，也就就是說，幸福掌握在自己手中，而不就是在別人眼中幸福就是一種感覺，這種感覺應該就是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
36、幸福就是感情的沙漏，就是沒有眼淚沾濕的回憶，幸福就是永恒的主題，就是不為消逝年華嘆息，正視匆匆溜走時光的心態(tài)。
38、幸福，也就是一種滋味，一種甘甜的滋味。
39、幸福不在彼岸，而在去往彼岸的渡船上。
40、幸福就是什么？我覺得幸福其實就是一種心情、一種滋味、更就是一種滿足。只要你細心地發(fā)現和用心地體會，你就會成為最幸福的人。
41、幸福的秘訣就是得到自由，而自由的秘訣就是勇氣。
42、成熟就是一個很痛的詞，它不一定會得到，卻一定會失去。
43、愛一個人一生僅愛那一個。沒錯，也許幾年后和你結婚陪你走完后半生的人不就是你的最愛，但就是，你也會想起我有一個最愛的人，我希望他幸福，雖然他的幸福不就是我給的，可就是，他現在的另一半也會替我讓他幸福，他也曾來過我的世界！
44、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
45、凡就是創(chuàng)造自己幸福的人，應該做全體工人和農民的幸福的匠人和創(chuàng)造者。當他成為一切人幸福的匠人時，他就會成為自己自身幸福的匠人了。
46、我只就是一朵向日葵，等待著屬于我的唯一的陽光。
47、我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多么幸福啊！
48、幸福，應該就是心靈深處微妙的感受，就是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福；幸福就是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水；幸福就是你筋疲力盡時一張松軟的大床；幸福就是你孤寂時一封遠方的素箋；幸福就是你噩夢后一張慈祥的笑臉。
49、建筑在別人痛苦上的幸福不就是真正的幸福。
50、人類之所以感到幸福的原因，并不就是身體健康，也不就是財產富足；幸福的感受就是由于心多誠直，智慧豐碩。
51、生活對于每個人來說都就是平等的，上帝不會偏愛任何一個人。但人世間有人會感到幸福，而有人感受不到或不強，那就是因為幸福就是一種能力，就是感謝生命賜予和現有生活的能力；就是感受快樂、抵制不良情緒的能力；就是不斷反省自己、完善自我的能力；就是一種調節(jié)身心平衡，調節(jié)人與社會平衡的能力。
52、當我開心的時候，我也很害怕，因為我知道我還會再難過。
53、幸福來自成就感，來自富有創(chuàng)造力的工作。
54、獲得幸福的惟一途徑，就就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標。
55、作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但就是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。
56、因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。
57、生活簡單就迷人，人心簡單就幸福；學會簡單其實就不簡單。
58、真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。
59、你我至此，終年不遇。
60、你就是不就是一直在考驗我的承受力？你就是不就是就想看我為你撕心裂肺的樣子。
61、幸福從來不在于你擁有什么，幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造，去用心感受。
62、生活中最大的幸福就是堅信有人愛我們。
63、幸福的斗爭不論它就是如何的艱難，它并不就是一種痛苦，而就是快樂，不就是悲劇的，而只就是戲劇的。
64、幸福，一種說不出口的感覺，很奇妙，但就是也會讓人痛心的，但就是我現在也很幸福。
65、對于大多數人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。
66、她一定很愛你，也把我比下去，不會像我這樣孩子氣為難著你。
67、嚴肅的人的幸福，并不在于風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。
68、尋求真理的只能就是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。
69、全世界最美好的感覺就是你喜歡的人，恰好也喜歡你。
70、一個人的激情與理想越多，越有可能幸福。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十
很小的時候，就知道爺爺寫得一手好字.是那種剛勁有力的字，尖小的筆鋒似乎透過紙張，在書桌上留下深深的刻痕。很羨慕那么一手字。可打我練習寫字起，他從來沒有教過我如何寫，如何練，甚至連如何握筆都沒有教過我.而我只是在他寫字時偷偷模仿過。寫出來的字實在不敢見人。是我有點恨爺爺了。心急生恨，想學他一手好字的念頭就慢慢地打消了。是，干脆自己買來毛筆，字帖，學起毛筆來。爺爺當然也沒有過問。可是在看到我買的字帖后，他卻說：“初學者啊！最好學趙孟的，他學過二王，學過李北海，學過褚河南。他的字好練好學，又集大家之成。
竟沒想到他對毛筆字也那么了解。可我忘了，爺爺是個永仁縣的離休老革命，怎么不懂毛筆字呢？第二天，他居然買回了一本趙孟的字帖還有一支“白云王”毛筆。我很是高興，心想：他要教我練毛筆字了吧！可他再一次令我失望。買回字帖和毛筆后，就再也不過問了，仿佛沒那回事似的。我多么渴望他能關注一下我練習的進程啊！哪怕問一句也好，可他沒有。我年幼而脆弱的.心徹底地冰涼了。我發(fā)誓，一定要自己學好毛筆字。現在我寫的毛筆字算是有了點形了，當然不引人看。但中間的歷程沒有等到過任何人的指導，前進的路中總是跌跌倒倒，有過幾次想放過的念頭，可最終還是堅持了下來。
去年春節(jié)，爺爺居然買回了一大堆紅紙，說是要讓我寫春聯(lián)。我受寵若驚的，愣了很久才醒過神來.爺爺說：“既然你會寫，就用不著花錢讓人家煩麻了。”我想：寫就寫唄，也好讓你知道我沒有你的指導，一樣能寫出好字。
于是大筆一揮，寫下了人生的第一次春聯(lián)。盡管這些字看起來還顯得有點嫩，但畢竟是我寫的，此后在家就可隨時見到我自己寫的字了。多好啊！得意之中，我忘了一件極其重要的事。爺爺也應該會寫毛筆字呀！為什么他不寫春聯(lián)，而且從沒見過他寫過毛筆字。可惜我沒有去多想。漸漸地，從小就有的愿望dd學有爺爺那樣一手好字的想法在慢慢地消退，直至消失。
時間真的可以沖淡一切，可是時間真的可以沖淡一切，可是卻無法沖淡我心中的那種感動,讓我真真切切地感悟到--有種感動叫做幸福來源。很久以來，我一直來往在上學。上周末，閑來無聊，便與大哥一道回家。每次回家，總能見到母親。爺爺卻很少見到，他經常外出，我回家也是不定時的。這次回家，終于見到了爺爺。他似乎也是很高興。我真希望他能問問我在校的生活，就算一兩句我也心滿意足了。可他還是沒有，只是下命令似的說：“上初中了，早上應該吃些牛奶、麥片之類的充下能量！”這命令又讓我感動暈頭轉向，我又體驗了有種感動叫做幸福來源。
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幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十一
我是00后，人們說我們是含著金鑰匙出生的一代，從出生到成長，我們就被幸福包圍著。
每個人對幸福的感受不一樣，對于人送綽號“吃貨”的我有一半的幸福來源于品嘗美食。家常菜菜肴、街邊小吃、全國各地特色美食，還有奶奶做的黃燜雞、姥姥做的餛燉，都是我的最愛！吃美味，品美食，讓我感到無比的幸福！
可也正因為如此，我從小學三年級開始，整個人胖得讓人無法直視，胖得全校都出了名。爺爺看見我這個樣子，為我制定了一套減肥計劃，中心思想是運動加節(jié)食。每天早晨天還沒亮，爺爺就把我叫醒，到學校操場跑步。不單單我一個人跑步，為了鼓勵我，爺爺也陪著我跑，這一堅持就是四年！
其實，在我成長的歲月中，像爺爺這樣陪伴我，并給予我教誨的人有很多。其中老師們就是我生命中最最重要的“幸福領路人”當我?guī)е⑻岬臒o知走進那一間陌生的教室，是老師用溫柔的目光，輕柔的話語，安撫了我，讓我喜歡老師的同時，也喜歡上了學校，喜歡上了學習！讓我從一個一無所知的孩子變成越來越明理的少年，“少壯不努力，老大徒傷悲”，老師們把我變成一粒飽滿的種子，為我準備好肥沃的土壤，充足的肥料，適量的水分和溫暖的陽光，讓我生根、發(fā)芽、成長，在這個過程中，老師們付出的艱辛與勞動珍貴無價。世界上沒有任何一種價值能與老師對學生的培養(yǎng)相媲美，教育無價，師恩無價！
“人類一切努力的目的在于獲得幸福。”我也要通過自己的努力做一個讓別人感到幸福的人，讓社會感到幸福的人，讓世界感到幸福的人！
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十二
每年正月初一，家家戶戶張燈結彩，喜氣洋洋，歡天喜地，到處洋溢著熱鬧的氣氛，這是個歡樂的日子，也是家人團聚的日子，這就是中國古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日——春節(jié)，俗稱過年。
關于春節(jié)，民間習俗有很多，無論城市還是農村，家家戶戶都貼大紅對聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氛圍，家家戶戶包餃子作為年夜飯，燃放煙花爆竹，除舊迎新，鞭炮聲給人們帶來了喜慶繁華的氛圍，大年初一，人們早早起來穿著嶄新的衣服，出門走親訪友，互相拜年，恭祝來年大吉大利，拜完了年，小朋友都會拿到紅包，逛廟會、舞龍獅等等，一些豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。
關于春季的`來歷有一種傳說，古時候有一種叫“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十都殘害生靈，臘月三十半夜時分，“年”闖進村，見家門上貼著大紅對聯(lián)，屋內燈火通明，院內傳來噼噼啪啪的鞭炮聲，“年”被這種情景嚇得全身發(fā)抖，狼狽地逃竄了。從此每年臘月三十家家戶戶貼紅對聯(lián)，燈火通明，燃放炮竹成了民間習俗，第二天成了中國民間節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是親人團聚的日子，豐富多彩的民俗，展示著民眾的生命律動與精神渴求。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十三
對一塊小小的石頭的崇拜和信任，讓我們更加深入西藏人的內心。通過實地走訪和閱讀大量相關的歷史記錄和現實細節(jié)，我們發(fā)現了一個脆弱而堅韌、敏感而篤定的心靈世界。
西藏人似乎總是小心翼翼，很少抱怨，也許怕抱怨會激怒神靈。與人為善已經融入了他們的血液。在他們看來，所有對自然和神靈表達崇拜的態(tài)度和做法，都能讓人更踏實，也更快樂。
山、湖都是神靈的魂魄居所，就像每個肉體都是一個靈魂寄居的地方一樣。比如，藏北最著名的傳說都與納木錯和念青唐古拉山有關，而且納木錯和念青唐古拉是一對“夫妻”。人們相信，在神山神湖的本命年轉山轉湖，會給同樣屬相的朝圣者帶來格外的好運，但必須繞著轉一整圈，否則心不誠――繞納木錯一圈至少要5天。
樹木花草、莊稼、動物、房屋、水井、河流、山川、土地乃至灶臺等，萬物有靈，這些神靈都能加害人類，而且都像孩子一樣需要愛護，并且有各種脾氣，要十分小心，不要觸犯他們。男人把他們的生命神扛在右肩，女人扛在左肩。如果把廚房弄臟，灶神一生氣全家就要生病。燒飯溢出來了，主婦們就會狡黠地“哄”神說：不是我，是鄰居燒飯溢出來了啊。
在西藏人的內心世界里，“域拉”是管轄一方的神靈。域拉權力很大，脾氣也不小，很容易生氣、發(fā)怒。如果伺候不周，就有可能使他們不悅，其結果就是電閃雷鳴、狂風暴雨、大雪冰雹、干旱瘟疫。人們認為，冰雹是神魔的箭，所以雪山神也被稱為“冰雹王”。西藏共有18個冰雹王，其中最大的自然就是念青唐古拉山神。據說當年蓮花生大師從印度來西藏傳教，馴服了這些山神之后，規(guī)定他們只能危害那些不敬或作惡的人。可是，只要是人，誰又沒起過邪念，誰又沒做過錯事呢？所以冰雹似乎總不缺理由。
如果年景不好，西藏人就會向域拉懺悔，檢討自己做得不到的地方，請求寬恕，并保證來年獻上更豐厚的獻供。總之，西藏人總是檢討自己，很少會抱怨別人。如果收成好，人們也要向域拉表示衷心感謝。
播種和收獲都要舉行祭祀。莊稼收割后，各家要把第一簇青稞放在村外的山上、水渠、十字路口、房頂等處，給各方神靈進貢，山神、河神、村神、井神，一個都不能落下。
在婚禮前，新娘家的人通常要請法師禱告，請屋神和各路神靈保佑新娘，不要因為新娘出嫁就生氣，也不要對新娘糾纏不休。法師甚至還會告訴神靈說，新郎家不會厚待它們，還是待在原地比較劃算。這些神不僅度量小，而且還是醋壇子。
有一次，一位在當地體驗生活的女作家夸村里一個小女孩漂亮，她母親立刻憤然領孩子走了。后來這位作家才明白，那是因為母親擔心夸獎會招來鬼神的嫉妒，讓小女孩生災。還有一次，有位鄰居家蓋房需要砍一棵樹做房梁，在砍樹前，鄰居要請法師念經，請求樹神的原諒，不要發(fā)怒，不要在未來的房梁上“動手腳”。
甚至連數字也有靈性，比如，人們認為，三、十三、九都是吉祥的數字，而單數總是比雙數更加吉祥。據說，在過去，西藏重要的儀式都在凌晨舉行。比如結婚，新娘必須在破曉前離開娘家，因為一天中最初的幾個小時被認為是最吉祥的時光。法師往往告訴新娘，必須在凌晨四點前嫁出去。所以，參加婚禮的客人凌晨兩點就要起程赴宴。什么人可以參加婚禮也需要法師占卜，因為如果“相克”就會帶來災難。
西藏人很隨性，藏歷和陰歷差不多，但西藏人成倍地增加吉利的日子，刪去不吉利的日子。比如，藏歷中有兩個連著的二月二日，卻找不到二月四日。藏歷中的每個月的十五和三十，都被視作特殊的日子，這期間積德和造孽的效果都會被成倍放大。所以，西藏人在這幾天不吃肉，禁止屠殺牲畜。
因為藏歷四月是佛祖出生、涅、頓悟成佛的月份，西藏人相信在這個月做好事和壞事的業(yè)力，一次相當于十萬次，所以在這一個月人們不吃肉，因為這個月一條命等于十萬條命。很多人還會選擇這個月進行苦修，有的甚至在白天水米不沾。還有人8天、15天或一個月守“不語戒”。在這個月，過去的政府官員每人都要特赦一名死囚，而沒有這個特權的普通老百姓，則大多選擇買羊放生，以積累功德。
在西藏人的意識里，能傷害我們的神靈不但在周圍，還在人們體內。每個人的軀體里都有五群神靈，分別在頭頂、右肩、兩個腋窩下以及在心臟附近。這些神靈到處游走，如果碰巧觸及某個神靈所在的位置，人就會不舒服或者斃命。另外，相應于內外的各種變化，每個人都會在特定的地點、時間處于更加危險的境況當中。所以身體生病后，一個傳統(tǒng)的西藏人會先請法師確定是不是神靈所致，然后才會去看醫(yī)生。到了藏醫(yī)那里，醫(yī)生也會開出很多神秘處方，甚至包括足以讓人目瞪口呆的東西，從**的茶葉、食品、掉下來的頭發(fā)到他的排泄物，等等。
在這個雪域高原的精神世界，“與人為善”就是一切，“信任”就是一切。而“信仰”，則是一切力量和幸福的來源。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十四
對一塊小小的石頭的崇拜和信任，讓我們更加深入西藏人的內心。通過實地走訪和閱讀大量相關的歷史記錄和現實細節(jié)，我們發(fā)現了一個脆弱而堅韌、敏感而篤定的心靈世界。
西藏人似乎總是小心翼翼，很少抱怨，也許怕抱怨會激怒神靈。與人為善已經融入了他們的血液。在他們看來，所有對自然和神靈表達崇拜的態(tài)度和做法，都能讓人更踏實，也更快樂。
山、湖都是神靈的魂魄居所，就像每個肉體都是一個靈魂寄居的地方一樣。比如，藏北最著名的傳說都與納木錯和念青唐古拉山有關，而且納木錯和念青唐古拉是一對“夫妻”。人們相信，在神山神湖的本命年轉山轉湖，會給同樣屬相的朝圣者帶來格外的好運，但必須繞著轉一整圈，否則心不誠——繞納木錯一圈至少要5天。
樹木花草、莊稼、動物、房屋、水井、河流、山川、土地乃至灶臺等，萬物有靈，這些神靈都能加害人類，而且都像孩子一樣需要愛護，并且有各種脾氣，要十分小心，不要觸犯他們。男人把他們的生命神扛在右肩，女人扛在左肩。如果把廚房弄臟，灶神一生氣全家就要生病。燒飯溢出來了，主婦們就會狡黠地“哄”神說：不是我，是鄰居燒飯溢出來了啊。
在西藏人的內心世界里，“域拉”是管轄一方的神靈。域拉權力很大，脾氣也不小，很容易生氣、發(fā)怒。如果伺候不周，就有可能使他們不悅，其結果就是電閃雷鳴、狂風暴雨、大雪冰雹、干旱瘟疫。人們認為，冰雹是神魔的箭，所以雪山神也被稱為“冰雹王”。西藏共有18個冰雹王，其中最大的自然就是念青唐古拉山神。據說當年蓮花生大師從印度來西藏傳教，馴服了這些山神之后，規(guī)定他們只能危害那些不敬或作惡的人。可是，只要是人，誰又沒起過邪念，誰又沒做過錯事呢？所以冰雹似乎總不缺理由。
如果年景不好，西藏人就會向域拉懺悔，檢討自己做得不到的地方，請求寬恕，并保證來年獻上更豐厚的獻供。總之，西藏人總是檢討自己，很少會抱怨別人。如果收成好，人們也要向域拉表示衷心感謝。
播種和收獲都要舉行祭祀。莊稼收割后，各家要把第一簇青稞放在村外的山上、水渠、十字路口、房頂等處，給各方神靈進貢，山神、河神、村神、井神，一個都不能落下。
在婚禮前，新娘家的人通常要請法師禱告，請屋神和各路神靈保佑新娘，不要因為新娘出嫁就生氣，也不要對新娘糾纏不休。法師甚至還會告訴神靈說，新郎家不會厚待它們，還是待在原地比較劃算。這些神不僅度量小，而且還是醋壇子。
有一次，一位在當地體驗生活的女作家夸村里一個小女孩漂亮，她母親立刻憤然領孩子走了。后來這位作家才明白，那是因為母親擔心夸獎會招來鬼神的嫉妒，讓小女孩生災。還有一次，有位鄰居家蓋房需要砍一棵樹做房梁，在砍樹前，鄰居要請法師念經，請求樹神的原諒，不要發(fā)怒，不要在未來的房梁上“動手腳”。
甚至連數字也有靈性，比如，人們認為，三、十三、九都是吉祥的'數字，而單數總是比雙數更加吉祥。據說，在過去，西藏重要的儀式都在凌晨舉行。比如結婚，新娘必須在破曉前離開娘家，因為一天中最初的幾個小時被認為是最吉祥的時光。法師往往告訴新娘，必須在凌晨四點前嫁出去。所以，參加婚禮的客人凌晨兩點就要起程赴宴。什么人可以參加婚禮也需要法師占卜，因為如果“相克”就會帶來災難。
西藏人很隨性，藏歷和陰歷差不多，但西藏人成倍地增加吉利的日子，刪去不吉利的日子。比如，藏歷中有兩個連著的二月二日，卻找不到二月四日。藏歷中的每個月的十五和三十，都被視作特殊的日子，這期間積德和造孽的效果都會被成倍放大。所以，西藏人在這幾天不吃肉，禁止屠殺牲畜。
因為藏歷四月是佛祖出生、涅、頓悟成佛的月份，西藏人相信在這個月做好事和壞事的業(yè)力，一次相當于十萬次，所以在這一個月人們不吃肉，因為這個月一條命等于十萬條命。很多人還會選擇這個月進行苦修，有的甚至在白天水米不沾。還有人8天、15天或一個月守“不語戒”。在這個月，過去的政府官員每人都要特赦一名死囚，而沒有這個特權的普通老百姓，則大多選擇買羊放生，以積累功德。
在西藏人的意識里，能傷害我們的神靈不但在周圍，還在人們體內。每個人的軀體里都有五群神靈，分別在頭頂、右肩、兩個腋窩下以及在心臟附近。這些神靈到處游走，如果碰巧觸及某個神靈所在的位置，人就會不舒服或者斃命。另外，相應于內外的各種變化，每個人都會在特定的地點、時間處于更加危險的境況當中。所以身體生病后，一個傳統(tǒng)的西藏人會先請法師確定是不是神靈所致，然后才會去看醫(yī)生。到了藏醫(yī)那里，醫(yī)生也會開出很多神秘處方，甚至包括足以讓人目瞪口呆的東西，從活佛的茶葉、食品、掉下來的頭發(fā)到他的排泄物，等等。
在這個雪域高原的精神世界，“與人為善”就是一切，“信任”就是一切。而“信仰”，則是一切力量和。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十五
巴爾扎克曾說過：在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣子，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。只有懂得放棄，才能擁有幸福。
一個公司的高級管理人員在營業(yè)部干了多年，在他的領導下，一切工作都井井有條。另一個部長的位子擺在他的眼前，那里的薪水、地位都比現在要高得多。但同時他將面臨更繁重和更陌生的工作，對他來說一切都不再輕松。他沒有猶豫，毅然決然的選擇了新的工作。因為他知道只有放棄今日的安逸，才會擁有明日的輝煌。正是因為放棄了安逸，這位高層管理人員努力拼搏，成為了一個跨國公司的總裁，收獲了幸福。有時，我們只有懂得放棄，才能有更美好的未來。
世界頂尖級科幻小說作家艾薩克?阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學。當他發(fā)現自己有創(chuàng)作科幻小說的天分并相信自己必定成為頂級小說家時，阿西莫夫毅然告別了大學課堂和實驗室，回到家里，專門從事寫作。他這一聰明的放棄，成就了他480部科幻著作的輝煌業(yè)績，成為世界上最負盛名的科幻小說家。人的一生有許多難以取舍的東西，這時我們所需的是斷然的舍棄與明智的抉擇，放棄不適合自己的，才能找到一個更新的起點，才能找到幸福。
上帝為你關了一扇門，同時也為你打開了一扇窗子。陶淵明放棄了為五斗米而折腰的官場，才獲得了悠閑自由、寧靜自然的生活;諸葛亮放棄了躬耕南陽的生活，才成為了曠代忠臣、名垂青史;魯迅放棄了讀書做官之路，才成全了濁世里永不屈從的凜然正氣。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十六
“再回首我心依舊，再回首我恍然入夢........才知道平平凡凡從從容容才是真.........”
生活簡單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂，一支喜愛的歌曲，都會讓你地到心靈的升華和洗禮，情隨心起，心由境生，走累的思緒放慢的腳步，你可以點獨自一個人，欣賞你喜愛的音樂，你可以在流蕩的旋律中放飛飄逸的思緒.........
生活簡單就是幸福。桑拿行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，作為桑拿部的一名員工，每天都跟不同的客人打交道，進行溝通、交流。
生活簡單就是幸福。春暖花開的季節(jié)，或是清風送暖的金秋，和家人或是朋友結伴，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的舒坦與美麗，吸一口清新的空氣，身心仿佛得到一番洗滌，這也是人生的'一種享受。
生活簡單就是幸福。人們越來越好享受生活，也會用不同的方式來放松自己，如垂釣、上網、唱歌等等，人們由著自己的興趣愛好，選擇適合自己放松身心的最佳方式。
生活簡單就是幸福。這不意味著我們放棄了對生活美好前景的熱愛，對目標的追逐，而是在點點滴滴中積累人生，在平平淡淡中尋求充實和快樂，放下心靈的包袱，敞開明麗的心扉，去迎接美好的明天，體驗生活的滋味!
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十七
中華民族，一個由56個民族組成的偉大、團結的大家族！我們在這里面吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，用的是全自動工具，坐的是超快方便的交通工具。而這一切源自于哪里呢？這恐怕沒有多少人想過吧！難道我們一開始就有那么幸福嗎？不，不是的！有句話說得好“前人栽樹，后人乘涼”這一切的一切都是我們的祖先給我們的！
元謀人為我們制造出石器，尋找到天然火。北京人創(chuàng)造了管理火的方法。山頂洞人發(fā)現了人工取火的方法，創(chuàng)造了用骨針縫制衣服，死后埋葬等。河姆渡原始居民學會了挖水井、種植水稻，干欄式房子和制造陶器和玉器等。半坡居民為我們創(chuàng)造了骨制箭頭、魚叉、魚鉤、種植粟粒、飼養(yǎng)家畜、種植蔬菜、紡線、織布和制衣。
炎帝和黃帝為了后代，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤，才組織成了今天的華夏族。禹為了人民而領導人們治理洪水，與群眾同甘共苦在外13年，三次路過家門而不入。
其后，還有秦始皇掃六合，統(tǒng)一制度，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一文字，修建萬里長城，埋葬兵馬俑……為我們留下了很多具有文化價值的東西。
后來，孔子創(chuàng)造了儒家學派。他提出仁的學說，仁包含一切美德。他主張“愛人”。要求統(tǒng)治者體察民情、愛惜民力。“為政以德”他反對苛政和任意刑殺。老子是道教學派的創(chuàng)始人。老子認為一切事物都有對立面，如難和易、長和段……對立雙方能夠相互轉化，因為有了他的思想才有愛迪生經過了很多失敗，但最后還是取得勝利，才有查理狄更斯理解出凡是有逆有順，成為舉世聞名的大作家！墨家的創(chuàng)造人墨子，他主張“兼愛”“非攻”，希望人們互愛，反對以小欺大，才有了現在團結的中華民族大家庭。孫武寫出了《孫子兵法》讓我國在軍事上有很大進步！張騫通西域后的一些天馬、汗血馬等良種馬、葡萄、石榴、核桃等植物引進了中國。
在近代清朝末期的時候，很多侵略軍侵入我們的國家，這時為了我們的幸福、共產黨產生了!許多共產黨奮勇抗敵如：董存瑞為了炸毀敵人的.碉堡，一個帶著彈藥沖向碉堡，跟碉堡同歸于盡！那時他還沒有30歲！左權是八路軍副總參謀長，先后參與指揮了粉碎日軍對晉軍的九路圍攻。為我軍立下了顯赫戰(zhàn)功，在一次戰(zhàn)爭中不幸犧牲，死時才37歲。楊開慧共產黨最早女黨員之一，被敵人抓住后，為了不招黨的機密而自盡，死時不滿35歲。狼牙山五壯士為了掩護大部隊轉移，講敵人引入狼牙山山頂，狠狠打擊敵人后，跳崖自盡。胡云帶領的婦女團八名女戰(zhàn)士本來可以全部逃離的，可是，為了大部隊她們將敵人引到自己這邊來，直到沒有了子彈，才互相攙扶著跳入烏沙江。還有些八路軍他們臨死前還向敵人開一槍。有的八路軍，仗打不贏了沒子彈了，拿一包炸彈互相攙扶著站起來，等敵人走進了一起喝敵人同歸于盡。毛澤東主席為了現在的幸福，帶領紅軍進行了十萬八千里的長征，在艱苦的路程上他們沒有退縮，完成了長征打敗了國民黨，讓中華人民徹底解放！他們長征后，記者采訪他們，后不后悔。他們開心的笑了，他們說：“能進行長征是他們的驕傲！”
為了維護和平，軍人是非常辛苦的。如《軍中綠花》所描寫的軍人，在軍中掛念母親，但又不能回去，想念自己喜歡的一個姑娘，但不能看見她們。軍人在軍中吃苦不說，還吃了很多相思之苦，但他們無言無悔。因為，他們始終把保衛(wèi)祖國定為自己最重要的任務！
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十八
幸福是一個永恒的話題，盡管人們不斷探討，但是一直也沒有統(tǒng)一的答案。不同的人，在不同的人生階段，有不同的幸福。生活中，不同的人對幸福有不同的理解。
在我的眼中，幸福是分階段的，每一階段，幸福都有其獨特的意蘊。幸福沒有唯一的標準，有的只是人們隊其含義不同的理解。人生會經歷五個階段，童年、少年、青年、中年、老年，每個階段看待事物的眼光都不相同。對幸福的作用與理解也不盡相同。
童年時，幸福就是認真玩樂。童年的我們只要每天能開開心心的玩耍，有自己心愛的玩具，便會感到幸福。小時的我們，常常和三五位小朋友聚在一起，一起玩樂，那時的我們沒有太多的想法，不管是什么，我們都會覺得很有趣。我記得，我小時候最喜歡和小朋友們，一起玩彈彈球，盡管這個游戲現在看起來很幼稚，但那時的我們，卻會非常讓真的去對待，必須嚴格遵守游戲規(guī)則，現在回想起來那時的我們真的好單純。那時的我經常一玩就是一整天，媽媽喊我回家吃飯的時候，是我最不高興的時候，因為我不想和小伙伴們分開，但小時的我們是不會去計較這些的，因為我們剛一吃完飯，便會跑出去繼續(xù)瘋玩，那時的我們感覺玩樂，便是我們最大的幸福。
少年時，幸福就是努力拼搏。少年的我們懂得了學習、懂得了孝順、懂得了禮儀，那時的我們擁有一顆單純的向上拼搏的心，學習便是我們最大的樂趣，少年時的我們最勤奮，每天上課認真聽講，下課積極完成作業(yè)，有時會因為遲到而著急的大哭，抱怨父母浪費我們的時間。不過那時，我們會因為長輩尊師的一句鼓勵的話語，而變得充滿信心和活力，因為那時我們最希望得到的便是大人對我們的肯定。少年時的我，眼中的幸福便是努力拼搏！
青年時，幸福就是追逐夢想。青年是我們人生最精彩的階段，因為青春的我們充滿激情，充滿活力。青年是我們夢想放飛的階段，青年的我們敢打敢拼，我們敢于接受新的思想，嘗試新的事物，有著永不言敗的精神。這時的我們是人生最重要的階段。青年，我們會為夢想而拼搏，在不斷的拼搏中，享受樂趣和幸福，青春感覺真好。我們因處在青春而自豪，青春是我們人生的真正的起點，夢想在這開始點燃，夢想在這里揚帆起航。對夢想的追求是我眼中的幸福！逐夢使我的人生活出精彩！
中老年時，幸福就是享受生活。當人們，進入中老年階段，人們便開始享受合家歡樂，品味天倫之樂，感受兒孫滿堂的幸福。人們進入中年時，事業(yè)和家庭大都安定下來。人們開始將人生的中心轉移到下一代兒女身上，那時我們的幸福便來自于子女，子女便是我們的一切，那時我們會因子女而自豪。中老年時，子女是我們幸福的來源，是我們?yōu)橹畩^斗的動力！享受生活就是此時人生的最大幸福。
幸福，我們看不到，摸不著，但卻時時刻刻存在。幸福在我的眼中是分階段的。童年，是認真玩樂；少年，是努力拼搏；青年，是追逐夢想；中老年時，便是享受生活。幸福，是我們人生奮斗的目標！
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇十九
從小到大，我像只迷失方向的鹿，在不同的方向尋找我的幸福，希望自己有個魔法棒，把所有的幸福都變成自己的。
每次特別無助的時候，我都會一個人，去童年那片樹林里。走在林蔭路上，有斑駁的陽光碎片，閃出無數的回憶。在每棵樹的腳下，聽到無盡的笑聲，那些身影也越走越遠了，消失在閃爍的陽光里。
童年那座永遠無法翻越的墻，現在已經老了，每次看到它，它都說起小時候，是如何看著我長大的，說起我會蹲在它下面偷偷地哭，說起每次因為玩耍忘記了時間，說起媽媽每次要到這里找我回家吃晚飯，那座墻是看護我的老人，是童年的回憶薄。
雖然搬了家，還是會想回去看看，看看屬于我們三個人的一切，爸爸、媽媽和我。那是我童年的家園，小小屋子，小小的院落，但外面有大片的樹林，還有記憶。我把記憶留在那沒有帶走，還在那里傻傻地居住著，每天清掃院子，每天去那片樹林，看望那座墻。
小時候那個簡陋的家，簡單得像我的童年。很老式的木質家具，木板搭起的床，還有一個灶爐，每天爸爸、媽媽在灶爐旁邊忙來忙去，過著平凡人的生活，在黃昏的時候，爸爸坐在院子拉一段胡琴，他的琴聲是我永遠聽不夠的，雖然我聽不懂。夕陽給爸爸鍍上了金色，就成了我心中的活佛，發(fā)著耀眼的光芒。
時間讓那段日子在腦海里更加清楚，遠離了那里的一切，反而讓我常常想起，想起童年，想起童年那個簡單的家，想起那片樹林。
搬了家不久，我就離開了家鄉(xiāng)，一個人到外地讀書，可是每次想家的時候，都會想起那個小小的天地。可是這一走就是幾年，我很少回家，因為沒有時間。一直以來，我以為我是個很獨立的人，不需要像其他女孩子一樣，和爸媽說受到了委屈。漸漸地，家的概念就變淺了，有時候還以為自己是在流浪，過得也很不開心。
在大學里的時候，我交了男朋友，那個時候，過得幸福開心，總以為一切已成定局，不會改變了，在外面，他成了我的依靠，感覺很安穩(wěn)，我常常說我找到了幸福。分手的時候，我看著我的幸福走得越來越遠，我絕望了，幸福是那么的短暫，我一個人走在夜里，離開了依靠，像一個游魂，不開心，也不痛苦，只是沒有方向，找不到光明的方向，一個人異鄉(xiāng)的生活從此變得脆弱，那個夜晚讓我想起了那片童年的家園，還以為自己漫步在那片樹林里，所有的樹木都看到了我現在的悲傷，為什么那時候可以那樣的無憂。我在黑夜的樹林里尋找著那座墻，尋找我童年的家，第一次覺得自己是這么孤獨無助，然后我看到了光，來自一個家庭的燈光，我沒有思索地走到了那個在夜晚發(fā)光家，是一個陌生人的家，我在外面向里面看，那家的主人正在給他們的孩子過生日，三口人笑的很幸福，我不知道，他們說了什么，但是那場面像是無聲的電影，讓人看了就會知道他們的感受，我想起我的家，我的爸爸和媽媽，想起了我很久沒有回家了。
那個時候，像是得到了啟發(fā)一樣，火速的跑回了家。見到了家人，我覺得自己終于可以不用再游蕩了，我哭了，只說很想家，其它的，什么都沒有說。第二天，我去了那片樹林，陽光透過樹的縫隙照著我，在身上有斑駁的光斑，站在那里，忽然覺得得到了很大的安慰，那些失戀的蒼白記憶，也被陽光照得閃爍著斑駁的光，在腦海中閃啊閃的，那不是和童年的記憶一樣嗎，在心里不都是那么深刻的嗎，回憶起來不是一樣的平靜安詳嗎。
在回家的這段日子，我釋放了所有的痛苦，原諒了所以的過錯。家讓我的心里終于平靜下來，釋懷了所有的不快樂。
自那個時候，我每次在外面受到一點挫折，都會回家呆些日子，再重新振作起來。也終于明白為什么懷念小時候那個簡單的家，懷念的不僅僅是童年所有的美好，還因為那是我最初的家。從外面每次回家的感覺，也猶如回到那片樹林一樣，充滿陽光和光明。無論到什么時候，都會想起自己的家，它就像是蝸牛背上的殼。我的家就是我的殼，我的避風港。
我的這個殼，可以讓我感到安全，溫暖，累了的時候，就回到那里去休息，沒人看到你的脆弱和悲傷。家給了我多大的慰藉，那些幸福的瞬間，讓我明白家是永遠不會傷害自己的地方。
那里有斑駁閃爍的陽光，有成蔭的樹木，有那座老墻，有我的童年，有我的歡笑，還有院落，有家，有溫暖和保護。無論到了哪里，家的感覺和童年的記憶是一樣的，充滿陽光和光明。我想，幸福就是家所給予的溫暖和保護。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇二十
“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有雖一毫而沒取，惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之不禁用之不竭，是造物者之無盡寶藏也，而吾與子之所共適。”幸福應該來自于自然，來自于人的內心，來自于人與自然的和諧融合。
幸福還應在于自身的灑脫和自身的心態(tài)。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”幸福應是李白不受羈絆，不強求自己不勉強自己，權利追求心靈的灑脫和自由的境界，幸福就要讓心靈時時充滿陽光。“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”幸福應是柳宗元的孤高傲岸，不隨世俗，追求高雅的心境。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”幸福應是蘇軾屢遭挫折也無所畏懼的心態(tài)，是不得志后不怨天尤人，而追求精神的自我解脫的安寧。
點評：
比較優(yōu)美的散文，用古詩的形式，說出了自己對幸福的理解，比較有內涵和深度，另外的亮點就是文章的語言也比較優(yōu)美。
幸福來源生活（優(yōu)秀21篇）篇二十一
快樂，是微笑的標章，幸福的來源，隨處可見。
歡笑聲，從家里散發(fā)出去，讓空氣變成了甜甜的粉紅色，慢慢的'擴散，從許多的家庭，淡淡卻又濃厚的飄于世界的各個角落，與家人在一起大聲喧鬧的快樂，就這么由每個人心中最明亮的一盞燈，傳播出去。
愉快的走在路上，一位老太太走在斑馬線上，她的腳步，似乎被一來一往的車嚇的不知所措。于是，我走向前，向她揚起了一抹微笑，告訴她說：“我來幫您。”只見她一臉錯愕，卻還是讓我將她牽到對面的人行道上，雖然老太太沒有多說些什么，但，她說了一句道謝時，所露出的淺淺的笑容，就已經讓我暖上心頭，幫助人的感覺，就是如此打從心底不由得的快樂。
快樂由此去，讓我們由各個微笑的角落走出去，追尋那垂手可得的幸福吧。