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談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇一
她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的!幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好!
1、這段話中“她”指的是________________。
2、梅花的品格、靈魂、骨氣表現(xiàn)在________________。
3、作者僅僅是贊頌梅花嗎?作者在贊頌誰呢?
答：________________________________________________。
答：________________________________________________。
參考答案。
1、梅花。
2、愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。
3、不是，中華發(fā)族有氣節(jié)的人物。
4、文天祥、岳飛、馬寶玉、黃繼光。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇二
最后一課（節(jié)選）。
忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。
“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”
但是他哽住了，他說不下去了。
他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：
“法蘭西萬歲！”
然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“放學(xué)了，——你們走吧。”
1．“忽然教堂的鐘敲了十二下”意味著____________________。
2．“窗外又傳來普魯士兵的號聲”中的“號聲”暗示______________。
3．韓麥爾先生“臉色慘白”的原因是什么？
___________________________________。
4．小弗郎士覺得韓麥爾先生從來沒有這么“高大”的原因是什么？
___________________________________。
參考答案。
1．最后一堂法語課結(jié)束的時間到了。
2．普魯士兵收操了，普魯士兵占領(lǐng)了法國的阿爾薩斯。
3．最后一課結(jié)束了，德語將要代替法語了，韓麥爾先生無限悲痛。
4．受到韓麥爾先生愛國主義精神的感染與教育，對老師無比崇敬。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇三
1、跨、踮、鉆、擠。寫店里顧客很多，也寫出了“我”讀書的如饑似渴。
2、突出了“我”對書、對知識的渴求心理。
3、在上書店看漫畫書時，體驗(yàn)過這種既快樂又懼怕的滋味。
六、心領(lǐng)神會。
“讀書好”：讀書對自己有益;“好讀書”：喜歡讀書;“讀好書”：讀有益的書。
詞語接龍。
嘔心瀝血——血?dú)夥絼偂獎側(cè)嵯酀?jì)——濟(jì)困扶危。
大顯身手——手無寸鐵——鐵案如山——山清水秀。
悲歡離合——合家幸福——福壽齊天——天下太平。
天長日久——久別重逢——逢兇化吉——吉祥如意。
四、句子樂園，按要求寫句子。
1、我們只有多讀課外書，才能提高我們的語文水平。
放寒假后，我不僅要去北京，還要去青島。
2、我差不多把這個小圖書館所有的文藝書籍都借閱了。
這個小圖書館所有的文藝書籍差不多都被我借閱了。
3、你不會因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶ァ?/p>
4、吃飯是身體成長的需要，讀書是精神成長的需要。一個人要成長，既要吃飯，也要讀書。
活學(xué)活用。
1、朋友;故地;書能帶給我們溫馨的感受。
2、(1)營養(yǎng);書能充實(shí)我們的頭腦。(2)階梯;書能使我們進(jìn)步。(3)船;書能拓寬我們的眼界。
3、一位良師，能讓我們積累知識，了解人生。
口語交際。
張華，這幾天老師讓我們寫讀后感，我想再看看那本書。你看完了嗎?
張華，我有個同學(xué)向我借那本書，你看完了嗎?
水滸英雄榜。
及時雨——宋江;拼命三郎——石秀;。
浪里白條——張順;神行太保——戴宗。
仿照下面畫線句的句式補(bǔ)寫句子。
老師的課堂;魚的海洋;翅膀的`鳥。
閱讀感悟。
1、刻、果然。
2、枯燥、貧乏、著急、無論、還、就。
3、費(fèi)：花費(fèi)，耗費(fèi);光：只，單。
5、多讀，多寫，多寫。
五、小小修補(bǔ)匠。
芬芳;一位;粉紅;舞臺;陽;拂過;仔細(xì);優(yōu)美。
二、我能給下面的詞語唱唱反調(diào)。
偶然——必然保存——銷毀凋零——綻放。
稀罕——普通愛惜——浪費(fèi)慈祥——威嚴(yán)。
四、對號入座，選詞填空。
1、鬧;2、皺;3、主張、意見;4、意見、建議;5、建議。
第八頁。
五、快樂閱讀。
1、p、pian、羽、9;r、rou、木、5。
2、底、栽、飄。
3、彎下(身體)。
4、小橋的身體。
六、趣味字謎。
口
第九頁。
三、補(bǔ)全詩句，并選你喜歡的一句加以賞析。
1、大漠孤煙直，長河落日圓。2、海上生明月，天涯共此時。
3、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。4、野曠天低樹，江清月近人。
5、眾鳥高飛近，孤云獨(dú)去閑。6、星垂平野闊，月涌大江流。五年級上冊語文寒假作業(yè)答案。
7、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
大漠孤煙直，長河落日圓。詩句極寫大漠、長河的平坦空闊，從而描繪出一幅雄奇壯麗的塞外大自然的景色。
四、呼朋引伴，寫出下列句子中加點(diǎn)詞語的近義詞。
1、稀奇;2、惟有、珍惜;3、大概;4、特別;5、依戀;6、干枯。
五、改頭換面，按要求改寫句子。
1、風(fēng)撩亂了老人的銀發(fā)。
2、雪白的細(xì)亞麻布上繡著血色的梅花。
第十頁。
六、寫詩作畫。
(詩略)宋、王安石、一水間、隔著、欣欣向榮、思念。
七、明察秋毫。
“b、剛，才”改為“b、專一”。
1、一心一意(專一);2、一唱一和(數(shù)目一);3、一鳴驚人(一旦);。
4、一視同仁(同一);5、一如既往(完全)。
書呆子丟了什么?
豈有此理。
第十一頁。
一、開心辭典。
1、擅長;2、享有;3、另外的，別的;4、疊用，跟“越……越”相同。
二、火眼金睛。
正—鄭;樣—恙;蠟—臘;巒—戀;寶—保;力—立。
三、詞語盤點(diǎn)。
1、腐爛;2、陳舊;3、寬裕;4、放松。
四、小小法官。
1、√;2、×;3、√;。
五、妙語連珠。
1、像甜甜的蜂蜜，讓人聞了又想聞。
2、像身處蒸籠一樣。
3、像斷了線的珠子。
六、寫寫畫畫。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
七、智救故鄉(xiāng)。
“陛下，我請求您下令毀掉萊普沙克斯。”
花語。
二月——梅花——待到山花爛漫時，她在叢中笑。
三月——桃花——竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
六月——荷花——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
九月——菊花——颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇四
錢學(xué)森，浙江省杭州市人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，我們一定要充分了解這位偉大的科學(xué)技術(shù)，這是語文閱讀理解中的必考題。下面是本站小編整理的《錢學(xué)森》閱讀題目，以供大家閱讀。
錢學(xué)森1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)，隨后赴美留學(xué)，師從美國著名空氣動力學(xué)教授馮·卡門，成為馮·卡門教授最得意的學(xué)生和最得力的助手。當(dāng)時，錢學(xué)森享受著優(yōu)厚的待遇，有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件。可是，他一刻也沒有忘記自己的祖國。他說：“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。”
1949年10月1日，新中國在隆隆的禮炮聲中誕生了。這一年的中秋之夜，錢學(xué)森和十幾位中國留學(xué)生一起歡度中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。俗話說，“每逢佳節(jié)倍思親”。他們一邊賞月，一邊傾訴思鄉(xiāng)情懷。年年中秋，今又中秋，在這新中國誕生后的第一個中秋節(jié)，他們談?wù)撝鎳拿篮们熬埃械礁裢馀d奮。
此刻，錢學(xué)森埋藏心底很久的愿望越發(fā)強(qiáng)烈起來：早日回到祖國去，用自己的專長為祖國建設(shè)服務(wù)。他向留學(xué)生們袒露了心跡。留學(xué)生中有人勸道：“祖國剛解放，要錢沒錢，要設(shè)備沒設(shè)備，現(xiàn)在回去搞科學(xué)研究，只怕有困難。”錢學(xué)森誠懇地說：“我們?nèi)找古瓮模褪亲鎳軌驈暮诎底呦蚬饷鳎@一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應(yīng)當(dāng)回去的。”
聽說錢學(xué)森準(zhǔn)備回國，美國海軍的一位高級將領(lǐng)說：“錢學(xué)森無論到哪里，都抵得上5個師，決不能讓他離開美國!”
錢學(xué)森回國后，為我國運(yùn)載火箭、導(dǎo)彈、衛(wèi)星的研制和發(fā)射做出了卓越的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”。
1、運(yùn)用文中的語句，填空。在()的大海上，“華威號”客輪正()駛向上海。一位白發(fā)蒼蒼的老者站在甲板上，深情地()著遠(yuǎn)方。“啊!我就要回到()的故鄉(xiāng)了!”他老淚縱橫，情不自禁地吟起了一首小詩：“趕車，趕船，一踏上故土就滿眼春天······”
2、已用“//”把文章劃分為三段,請你概括每段的段意。
第一段(第1自然段)：
第二段(第2~5自然段)：
第三段(第6自然段)：
1、廣袤無垠、劈波斬浪、眺望、魂?duì)繅衾@。
2、第一段：錢學(xué)森在輪船上即將回國。
第二段：錢學(xué)森的生平及他回國的決心。
第三段：錢學(xué)森回國后的貢獻(xiàn)。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇五
試題內(nèi)容：
自從有了人類，就有了語言。世界上還沒有發(fā)現(xiàn)過任何一個民族或者部落是沒有語言的。至于文字，那就不同了。文字是在人類的文化發(fā)展到一定階段的時候才出現(xiàn)的，一般是在具有國家的雛形的時候。直到現(xiàn)在，世界上還有很多語言是沒有文字的，也可以說，沒有文字的語言比有文字的語言還要多些。最早的文字也只有幾千年的歷史，而且就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也還是限于少數(shù)人。
對于文字和語言的關(guān)系沒有好好思考過的人，很容易產(chǎn)生一些不正確的理解。很常見的是把文字和語言割裂開來，認(rèn)為文字和語言是并行的兩種表達(dá)意思的工具。這種意見在我國知識分子中間相當(dāng)普通，因?yàn)槲覀冇玫氖菨h字，不是拼音字。有人說，文字用它自己的形體來表達(dá)人的思維活動、認(rèn)識活動。當(dāng)人們寫文字的時候，目的在寫它的思想而不僅為的是寫語言；當(dāng)人們看文字的時候，也只是看它所包含的內(nèi)容，不一定把它當(dāng)作語言；只有把它讀出來的時候，才由文字轉(zhuǎn)化為語言。這個話顯然是不對的。文字必須通過語言才能表達(dá)意義。一個形體必須同一定的語音有聯(lián)系，能讀出來，才成為文字。如果一個形體能夠不通過語音的聯(lián)系，直接表達(dá)意義，那就還是圖畫，不是文字。代表語言，也就是能讀出來，這是文字的本質(zhì)，至于寫的時候和看的時候讀出或者不讀出聲音來，那是不關(guān)乎文字的本質(zhì)的。事實(shí)上，教兒童認(rèn)字總是要首先教給他讀音；不通過語言而能夠?qū)W會文字的方法是沒有的。粗通史字的人看書的時候總是要“念念有詞”，那怕聲音很小，小到你聽不見，你仍然可以看見他的嘴唇在那兒一動一動。完全不念，只用眼睛看（所謂“默讀”），是要受過相當(dāng)訓(xùn)練才能做到的。
文字（書寫符號）和字音不可分割，因而文字（書面語）和語言（口語）也就不可能不相符合。但是事實(shí)上文字和語言只是基本上一致，不是完全一致。這是因?yàn)槲淖趾驼Z言的使用情況不同。說話是隨想隨說，甚至是不假思索，脫口而出；寫東西的時候可以從容點(diǎn)兒，琢磨琢磨。說話的時候，除了一個一個字音之外，還有整句話的高低快慢的變化，各種特殊語調(diào)，以及臉上的表情，甚至渾身的姿態(tài)，用來表示是肯定還是疑問，是勸告還是命令，是心平氣和還是憤憤不平，是興高采烈還是悲傷抑郁，是衷心贊許還是嘲諷譏刺，等等不一；寫東西的時候沒有這一切便利，標(biāo)點(diǎn)符號的幫助也極其有限。因此，說話總是語匯不大，句子比較短，結(jié)構(gòu)比較簡單甚至不完整，有重復(fù)，有脫節(jié)，有補(bǔ)充，有插說，有填空的“呢、呃”，“這個、這個”；而寫文章就不然，語匯常常廣泛得多，句子常常比較復(fù)雜，前后比較連貫，層次比較清楚，廢話，比較少。這都是由不同的使用條件決定的。另一方面，語言和文字又互相作用，互相接近。語言里出現(xiàn)一個新字眼或者新說法，慢慢地會見于文字，例如“棒”、“搞”，“注點(diǎn)兒意”；文字里出現(xiàn)一個新字眼或者新說法，慢慢地也會見于語言，例如“問題”、“精簡”、“特別是”、“在什么什么情況下”。劇作家和小說作者得盡可能把人物對話寫得流利自然，生動活潑，雖然不能完全像實(shí)際說話。而一個講故事或者作報告的人，卻又決不能像日常說話那樣支離破碎，即使不寫稿子，也會更像一篇文章。所以一個受過文字訓(xùn)練的人，說起話來應(yīng)該能夠更細(xì)致，更有條理，如果有這種需要。一個原來善于說話也就是有“口才”的人，也應(yīng)該更容易學(xué)會寫文章。
一般說來，文字比語言更加保守。這是因?yàn)槿藗冎宦牭酵瑫r代的`人說話，聽不到早一時期的人說話，可是不僅能看到同時代的文字，也能看到早一時期的文字，能摹仿早一時期的文字，因而已經(jīng)從口語里消失了的詞語和句法卻往往留存在書面語里。再還有一些特殊的著作，例如宗教經(jīng)典、法律條文，它們的權(quán)威性叫人們輕易不敢改動其中的古老的字句；優(yōu)秀的文學(xué)作品也起著類似的作用。在文字的保守力量特別強(qiáng)烈的場合，往往會形成文字和語言脫節(jié)的現(xiàn)象。中國，印度，阿拉伯國家，古代羅馬，都曾經(jīng)出現(xiàn)過這種情況。這時候，書面語和口語的差別就不僅是風(fēng)格或者文體的差別，而是語言的差別了。但是只有在文字的使用限于少數(shù)人，也就是多數(shù)人是文盲的條件下，這種情況才能維持。一旦要普及文化，這種情況就必定要被打破，與口語相適應(yīng)的新書面語就必定要取古老的書面語而代之。
（節(jié)選自《呂叔湘文集》第五卷，商務(wù)印書館，1993）。
1.根據(jù)文中所述，作者認(rèn)為文字的本質(zhì)在于（）。
a.文字可以直接表達(dá)意義b.文字都具有一定的形體。
c.文字必須和語言相聯(lián)系d.文字是文化發(fā)展的產(chǎn)物。
2.根據(jù)文意，造成書面語和口語不完全一致的原因之一是（）。
a.口語的句子比書面語句子結(jié)構(gòu)簡單b.書面語的語匯比口語更為廣泛。
c.口語中有重復(fù)、脫節(jié)、插說等現(xiàn)象d.書面語有更多的時間進(jìn)行推敲。
3.“文字比語言更加保守”是由諸多原因造成的，不在原因之列的是（）。
a.人們只能聽到同時代的人說話b.書面語在一定社會條件下會與口語脫節(jié)。
c.人們可以看到早一時期的文字d.典籍的權(quán)威性使人輕易不敢改動其中字句。
4.對文章主旨的概括，最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
a.文字和語言不能割裂開來b.文字和語言既密切關(guān)聯(lián)又不等同。
c.文字和語言使用情況不同d.文字和語言相互作用、相互接近。
試題答案：
1.c。
2.d。
3.b。
4.b。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇六
十年前，筆者曾就二戰(zhàn)教訓(xùn)的當(dāng)代意義撰文，討論促發(fā)戰(zhàn)爭的兩個主要因素：進(jìn)攻性極端（民族）主義和防御性民族利己主義。指出在戰(zhàn)爭進(jìn)程中，反法西斯聯(lián)盟之所以能夠形成，是由于被侵略的各國已經(jīng)不可能通過利己主義的自保來求得安全，而只能聯(lián)合起來反擊侵略者。
就戰(zhàn)爭起源而論，二戰(zhàn)是一戰(zhàn)的延續(xù)，而一戰(zhàn)又是由人類向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中激化的“現(xiàn)代性”矛盾所致。源自西歐社會的現(xiàn)代化歷史進(jìn)程表現(xiàn)為兩股并行的歷史潮流：一是資本邏輯推動的經(jīng)濟(jì)全球化運(yùn)動；二是民族國家邏輯推動的現(xiàn)代民族主義運(yùn)動。兩種歷史運(yùn)動構(gòu)成了現(xiàn)代世界的復(fù)合結(jié)構(gòu)——作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的“世界體系”與作為政治結(jié)構(gòu)的“國際體系”的矛盾與張力。以大國爭霸為特征的一次大戰(zhàn)即表達(dá)了這種結(jié)構(gòu)性矛盾，一戰(zhàn)的發(fā)動者和主要參戰(zhàn)國都是基于擴(kuò)大帝國權(quán)力以支配世界體系而展開爭奪，兩大集團(tuán)的結(jié)盟都是狹隘的國家意志的體現(xiàn)和霸權(quán)利益的追逐，雙方都追求基于民族主義的擴(kuò)張目標(biāo)。
以德、意、日法西斯國家的挑戰(zhàn)為起點(diǎn)的二次大戰(zhàn)，原本延續(xù)了一次大戰(zhàn)的邏輯，即不滿于既有國際秩序的國家試圖通過戰(zhàn)爭重新布局國際體系的權(quán)力結(jié)構(gòu)，形成支配世界體系的新格局。
然而，戰(zhàn)爭性質(zhì)轉(zhuǎn)化的客觀趨勢與實(shí)際的戰(zhàn)爭進(jìn)程并非同步。二戰(zhàn)前期——從1931年日本侵略中國到1939年德國進(jìn)攻波蘭，局部戰(zhàn)爭階段的法西斯侵略行為采取了逐步推進(jìn)、各個擊破的蠶食戰(zhàn)略。而那些有能力遏制侵略的國家在自己尚未面臨直接入侵的威脅時，并沒有表現(xiàn)出同仇敵愾的反侵略意志。他們依然秉持一戰(zhàn)的邏輯加以應(yīng)對，因處在防御地位而奉行禍水他引的綏靖政策，試圖以犧牲他國利益來誘導(dǎo)侵略者轉(zhuǎn)移進(jìn)攻方向，實(shí)現(xiàn)民族利己主義的自保目標(biāo)。
1940年法國戰(zhàn)敗和接踵而至的“不列顛空戰(zhàn)”，使西方國家處于整體淪陷的危境，1941年德國實(shí)施“巴巴羅薩”計劃和日本襲擊珍珠港事件，更是將兩個原本想避開戰(zhàn)爭的大國——美國和蘇聯(lián)拖入了戰(zhàn)場。至此，任何置身事外、逃戰(zhàn)自保的意圖都被擊碎，法西斯國家對人類社會構(gòu)成的“普遍性威脅”已成為眾所公認(rèn)的事實(shí)。正是在這樣的形勢下，人類的整體利益凸現(xiàn)出來并得以推動各國政府尋求聯(lián)合抗敵的有效途徑和機(jī)制，原來分散的反侵略斗爭由此匯聚為一場規(guī)模空前浩大的世界反法西斯戰(zhàn)爭。這是人類歷史上第一次訴諸整體性人類正義的反侵略戰(zhàn)爭。
雖然反法西斯聯(lián)盟的組合在當(dāng)時具有“應(yīng)急”特征，各國互施聯(lián)手、聯(lián)合抗敵的出發(fā)點(diǎn)仍然是保家衛(wèi)國，但在實(shí)現(xiàn)民族主義目標(biāo)的同時，聯(lián)盟的機(jī)制和效應(yīng)已經(jīng)展現(xiàn)出高于民族主義的人類正義理念。正是這些超越民族和國家的普遍性理念，賦予反法西斯聯(lián)盟不同于一戰(zhàn)時期軍事同盟的性質(zhì)，也正因?yàn)榉捶ㄎ魉孤?lián)盟代表了人類整體利益的正義訴求，二次大戰(zhàn)才區(qū)別于一次大戰(zhàn)，從原本的民族國家間的戰(zhàn)爭升華為捍衛(wèi)各國人民（包括法西斯國家的人民）整體利益的世界性反侵略戰(zhàn)爭。
（選自余偉民《反法西斯聯(lián)盟與人類整體利益》，有刪改）。
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是。
a、反法西斯聯(lián)盟能形成的最直接的原因是被侵略的各國已經(jīng)不可能通過利己主義的自保來求得安全，只能聯(lián)合起來共同反抗侵略者。
b、資本邏輯推動的經(jīng)濟(jì)全球化運(yùn)動與民族國家邏輯推動的現(xiàn)代民族主義運(yùn)動，這兩種歷史運(yùn)動構(gòu)成了現(xiàn)代世界的復(fù)合結(jié)構(gòu)。
c、二戰(zhàn)是因德、意、日這些國家不滿于既有國際秩序，試圖通過戰(zhàn)爭重新布局國際體系的權(quán)力結(jié)構(gòu)，形成支配世界體系新格局而挑起的。
d、十年前，作者曾就二戰(zhàn)教訓(xùn)的當(dāng)代意義撰文，指出促發(fā)戰(zhàn)爭的因素共有兩個，即進(jìn)攻性極端（民族）主義和防御性民族利己主義。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是。
a、二戰(zhàn)從局部戰(zhàn)爭開始，使西方國家處于整體淪陷危境的標(biāo)志性事件是1940年法國的戰(zhàn)敗和“不列顛空戰(zhàn)”。
b、各國政府尋求聯(lián)合抗敵的有效途徑和機(jī)制，使原本分散的反法西斯斗爭轉(zhuǎn)化為一場規(guī)模空前浩大的世界性戰(zhàn)爭。
c、反法西斯聯(lián)盟的組合在當(dāng)時具有“應(yīng)急”特征，其機(jī)制和效應(yīng)仍然局限于防御性民族利己主義。
d、美國和蘇聯(lián)兩個大國原本不想加入二戰(zhàn)，但德國的“巴巴羅薩”計劃和日本襲擊珍珠港事件，迫使其加入二戰(zhàn)行列。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是。
a、以大國爭霸為特征的一次大戰(zhàn)表達(dá)了這樣的結(jié)構(gòu)性矛盾：作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的“世界體系”與作為政治結(jié)構(gòu)的“國際體系”的矛盾。
b、-戰(zhàn)中的兩大集團(tuán)的結(jié)盟都是狹隘的國家意志的體現(xiàn)和霸權(quán)利益的追逐，雙方都追求基于民族主義的擴(kuò)張目標(biāo)，是一次非正義戰(zhàn)爭。
c、二戰(zhàn)中，戰(zhàn)爭性質(zhì)轉(zhuǎn)化的客觀趨勢與實(shí)際的戰(zhàn)爭進(jìn)程不同步，一些有能力遏制侵略的國家沒有表現(xiàn)出同仇敵愾的反侵略意志。
d、二戰(zhàn)與一戰(zhàn)有共性，二戰(zhàn)是一戰(zhàn)的延續(xù)；兩者又有區(qū)別，二戰(zhàn)升華為捍衛(wèi)各國人民整體利益的世界性反侵略戰(zhàn)爭。
1．d(“促發(fā)戰(zhàn)爭的因素共有兩個”表述有誤。原文表述為“討論促發(fā)戰(zhàn)爭的兩個主要因素”，意思是說促發(fā)戰(zhàn)爭的因素比較多，“進(jìn)攻性極端(民族主義和防御性民族利己主義”只是眾多因素中的兩個主要因素)。
2．c（原文表述為“已經(jīng)展現(xiàn)出高于民族主義的人類正義理念”，且“防御性民族利己主義”只是作者所認(rèn)為的促發(fā)人類戰(zhàn)爭的兩個主要因素之一）。
3．c（“一些有能力遏制侵略的國家沒有表現(xiàn)出同仇敵愾的反侵略意志”前面少了限制短語“在自己尚未面臨直接入侵的威脅時”）。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇七
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張()船票。
我在這頭新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方()墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣()海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
1.將下列詞語還原到詩中。
淺淺的窄窄的小小的矮矮的。
2.這首詩把鄉(xiāng)愁比做________、________、________、________。
3.這首詩中表示時光變遷的詞語分別是________、________、________、________。
4.詩中的“海峽”指的是_____________。
5.對這首詩的情感表達(dá)最為準(zhǔn)確的句子是()。
a.一位飽經(jīng)滄桑的老人訴說思念母親、思念家鄉(xiāng)之情。
b.一位飽經(jīng)滄桑的老人訴說鄉(xiāng)愁，表達(dá)思念祖國、渴望早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的心情。
c.一位飽經(jīng)滄桑的老人訴說伴隨他一生的難以排遣的鄉(xiāng)愁。
參考答案。
1.小小的窄窄的矮矮的淺淺的。
2.郵票船票墳?zāi)购{。
3.小時候長大后后來啊而現(xiàn)在。
4.臺灣海峽。
5.b。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇八
語文閱讀的基礎(chǔ)，這篇文章主要寫了什么，想表達(dá)作者什么情感?可是你有沒有發(fā)現(xiàn)，在你們的閱讀里沒有這樣的題。這是怎么回事呢?嘿嘿，我們先來看篇閱讀再說。
(1)睡到半夜，忽然覺得好冷。也許，外面下雪了。我想。我蜷著身子，強(qiáng)迫自己再睡。不知過了多久，迷迷糊糊中，我聽到了屋前屋后的驚叫聲。睜開眼，天亮了，透進(jìn)屋的亮光，冷冷地泛著朦朧。
……
……
(8)我細(xì)細(xì)一看，真的'，一些斷枝落在地上或是橫在樹上，全被雪掩住了，不仔細(xì)看根本看不出來。
(9)“回去拿根竹竿來吧。”父親沉吟了一陣，對我說。
(10)我怔了怔，一下子明白了父親的用意，于是，忙不迭地回家找來一根稻田里趕鴨子用的長竿。父親站在樹下，竹竿伸到枝頭，慢慢地，輕輕地把積雪一點(diǎn)一點(diǎn)敲下來……幾十棵果樹，父親整整敲了一個上午。父親回家，頭上、臉上，身上，全是雪。給體溫融化的雪水，濕透了父親的衣服。我連忙燒起一堆旺旺的柴火，父親騎在火上，還在瑟瑟發(fā)抖。
(11)這天晚上，父親問我：“今晚還會下雪嗎?”
……
(16)天亮，父親回家，把我們?nèi)紦u醒，高興地說：“一根樹枝也沒斷，你們又能上學(xué)了，又有書本了。”父親的牙齒咯咯直響，磕得不聽使喚。
(17)第二天，父親就病了。
……
1.用簡潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。(3分)
答：父親為了保護(hù)好杏樹、李樹、桃樹而整夜去敲樹上的雪，最后病倒了。
2.選文第(11)段中，父親為什么問我“今晚還會下雪嗎?”(2分)
答：因?yàn)楦赣H怕晚上積雪會把樹枝壓折，影響收成。
按照我們第一講的要求，這個答案似乎不錯啊，即使老師沒有看過文章，這兩個答案也沒問題啊，能看懂，對吧。可是如果這么答，每題扣一分。為什么呢?別急。我們先來看看標(biāo)準(zhǔn)答案。
1.父親為了保護(hù)好能為我們兄弟上學(xué)提供書費(fèi)保證的杏樹、李樹、桃樹而整夜去敲樹上的雪，最后病倒了。
2.因?yàn)楦赣H怕晚上積雪會把樹枝壓折，影響收成，耽誤我們兄弟幾個交學(xué)費(fèi)(上學(xué))。(只答怕影響杏樹、李樹、桃樹的收成得1分)
差距在哪呢?小編標(biāo)出來了，可這差的又是什么呢?
答案揭曉：差的就是文章主旨的一部分，這篇文章的主旨簡單概括就是：父親為了我們的學(xué)費(fèi)，連夜去敲樹上的雪，最后病倒了。父親對我們表達(dá)父愛的方式就是關(guān)心的我們的學(xué)習(xí)。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇九
(2)點(diǎn)撥仔細(xì)閱讀2、3自然段找出答案。
答案：ad。
2.點(diǎn)撥：此題為寫abac式詞語。從我們積累的詞語中寫出四個即可。
答案：蕩來蕩去晃來晃去搖來搖去蹦來蹦去。
3.認(rèn)真閱讀短文，在第4自然段中找出答案。
答案：哥哥的秋千坐著秋千蕩來蕩去彩云。
4.點(diǎn)撥：認(rèn)真閱讀短文，體會小作者的思想情感，給出答案。
答案：會的，彩虹橋很美，小女孩對父母家人的關(guān)心疼愛更美。不管愿望是否能實(shí)現(xiàn)，她的家人一定會為小女孩天真、懂事感到高興。
5.點(diǎn)撥：查閱資料，了解彩虹，寫出答案。
答案：7種，顏色分別為：赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。
6.點(diǎn)撥：說出自己的真實(shí)感受即可。
7.略。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇十
41、靜心閱讀，感受文字之美；體驗(yàn)情境，盡享讀書之樂。
42、張開雙臂，讓我們一起讀最美的書籍吧。
43、盡享讀書之樂，書香伴我成長。
44、早立志，恒立志，立長志，懷志存高遠(yuǎn)。
45、把一頁書好好地消化，勝過匆匆地閱讀一本書。
46、書香寧海，古今同香。
47、一書一世界，一字一精神。
48、汲取知識力量，建設(shè)美好家園。
49、勤奮向?qū)W成績好，苦練本領(lǐng)技藝高。
50、讓讀書成為一種習(xí)慣。
51、吟詩作對新才子，知書達(dá)禮好學(xué)生。
52、快樂閱讀，幸福成長。
53、用書籍開啟智慧，讓智慧點(diǎn)亮人生。
54、閱讀能致遠(yuǎn)、書香能修身。
55、全民勤讀，明理知書。
56、沐浴書香，與書為友，快樂成長。
57、閱讀陶冶情操，書香美化心靈。
58、讀書好處多，近益自身，遠(yuǎn)及他人。
59、朋友不是書，書卻是朋友。
60、讀書改變?nèi)松瑢W(xué)習(xí)成就未來。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇十一
1.點(diǎn)撥：首先，我們要知道什么是一個自然段：一篇文章，只要前面空2格開始寫的就是一個自然段。然后數(shù)一數(shù)選文中的內(nèi)容。
答案：4。
2.點(diǎn)撥：通讀短文，把每一種小動物的長處找出來。
答案：小白靈會唱歌。小紅狐會跳舞。小黃鴨會游泳。
3.點(diǎn)撥：在短文中第二自然段找答案。
答案：小白靈不肯和小黃鴨去唱歌，它說：“唱歌總是跑調(diào)，真難聽!”小紅狐不肯和小黃鴨去跳舞，它說：“小黃鴨跳舞總是縮手縮腳，太難看!”
4.點(diǎn)撥：短文第三自然段仔細(xì)讀可以知道小黃鴨做的那件事情。
答案：小黃鴨救了一只受傷掉進(jìn)水里的小鳥。
5.點(diǎn)撥：閱讀短文，根據(jù)自己的已學(xué)知識講出這篇小短文使你明白的道理。
答案：每個人都有長處和短處，不要只看到別人的短處，而嘲笑別人。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇十二
我有一支心愛的鉛筆，是爸爸媽媽給我買的`。
這支鉛筆花花綠綠，很美麗。鉛筆上畫著一支大白鵝，紅嘴巴，高額頭，渾身雪白。它在池塘里快活地游來游去，可愛極了。水面上有一片片的荷葉，好像漂著的一頂頂帽子。水早緩緩地流著，好像在說：“小朋友，你要好好學(xué)習(xí)呀!”
1.選詞填空。
一(a)鵝。
a.只。
b.支。
2.選詞填空。
一(b)筆。
a.只。
b.支。
3.根據(jù)短文內(nèi)容選擇正確的答案(a)。
它在池塘里，可愛極了。
a.快活地游來游去。
b.撲騰來撲騰去。
c.靜止不動。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇十三
仍()失()盼()藍(lán)()。
扔()夫()粉()籃()。
人()經(jīng)()清()才()。
認(rèn)()勁()晴()菜()。
二、照樣子寫詞語。
滿滿的_______________。
走著走著_______________。
三、按課文內(nèi)容填空，然后做題。
因?yàn)榛彝胈_________，所以它的籃子還是__________的。白兔對灰兔說“因?yàn)槟鉥_________了那不起眼的'_____蘑菇，所以才會__________籃子蘑菇!”
我想對白兔說：_______________。
我想對灰兔說：_______________。
四、想一想，填一填。
有水把茶泡，有手輕輕抱，
有__能吃飽，有__放鞭炮，
有__穿長袍，有__快快跑.
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇十四
對于先秦時期的人而言，神擁有極大的權(quán)威，而人則對其心懷敬畏。《國語·楚語下》便記述楚國大夫觀射父之言：“況其下之人，其誰敢不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢以事百神！自公以下至于庶人，其誰敢不齊肅恭敬致力于神！”
在很多情況下，先秦典籍所提及的神只是泛稱而已，并沒有一個清晰的類別和形象。幸運(yùn)的是，《國語》中的一段敘事為我們提供了了解神之具體情況的機(jī)會。在《國語·周語上》中，周惠王十五年，“有神降于莘”，周惠王便就此詢問內(nèi)史過。內(nèi)史過回顧了王朝興衰之時的諸神：“昔夏之興也，融降于崇山；其亡也，回祿信于耹隧。商之興也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴于岐山；其亡也，杜伯射王于鄗……若由是觀之，其丹朱之神乎？”內(nèi)史過列舉的諸神包括融、回祿、梼杌、夷羊、鸑鷟、杜伯以及此次降于莘的丹朱之神。諸神都是何方神圣？依照韋昭的注解，融即是祝融，《鄭語》中稱其是黎，也即是《左傳》所說的顓頊?zhǔn)现樱换氐摫久麉腔兀腔鹕瘢钟姓f其名黎，與祝融為同一人；梼杌是鯀，即禹的父親；夷羊是神獸名；鸑鷟則是鳳之別名；杜伯是周宣王大臣，被其冤殺；丹朱則是堯之子。
由此可知，至少在這段敘述中，可進(jìn)入神這個序列中的，不僅可以有夷羊、鸑鷟等神獸、神鳥，還有宗神人神，即使人死之后同樣可以被稱為神。除此之外，還有一些其他神靈，如《周語下》記載東周王城邊的谷、洛兩條河交匯在一起，周太子晉稱之為“二川之神”，可見神也包括河神之屬。因此，《國語》中的諸神首先包括祖先神，人鬼亦可稱為神，還包括自然神，如河神等，而神獸、神鳥之屬也可稱為神。
在《國語》中，諸神很多都擁有某種形象，并以其形象降臨人間。有神獸、神鳥狀貌的，還有杜伯為人形而“乘白馬素車，朱衣冠，執(zhí)朱弓，挾朱矢”，而鯀則在另一處《晉語八》的相關(guān)記述中化為黃熊的形象。內(nèi)史過所說的丹朱憑依王后之身而生穆王，與歷史上眾多的感神跡而生的故事大體類似，而從“夫神壹，不遠(yuǎn)徙遷”，以及之后派丹朱之后貍姓往祭來看，對丹朱的祭祀也符合“神不歆非類，民不祀非族”的規(guī)則，因此丹朱大致屬于宗神之列。依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念，他們死后都是在帝左右的，《國語》也多有這類敘事，如《晉語二》記載作為天之刑神的蓐收是少皞氏之子該，開口即是“帝命曰”。在虢公夢中，蓐收的形象是“人面白毛虎爪，執(zhí)鉞立于西阿之下”。而之所以知道此神是蓐收，主要是因?yàn)槭穱〒?jù)虢公夢中形象占卜所得。既然可以通過形象而知道神名，這也說明當(dāng)時人們對于某一神的形象已經(jīng)有了大致的了解。其實(shí)，《晉語八》鯀化為黃熊的事例也是如此，晉平公生病而夢到黃熊，鄭國大夫子產(chǎn)根據(jù)黃熊的形象而知此神應(yīng)為鯀，并建議其祭祀夏郊。當(dāng)然，從另一方面來說，既然需要通過多識多聞之人的介紹才能知曉神名，這同時也說明當(dāng)時人們對于諸神形象還沒有形成普及性的知識。
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的'表述，不正確的一項(xiàng)是。
a．先秦時期，人們對待神靈“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“齊肅恭敬”，由此可知先秦時期神靈信仰的至高權(quán)威和深刻影響。
b．先秦典籍，除了《國語》中的一段記載讓人們掌握了神之具體情況，大多數(shù)所提及的神只是泛稱而已，并沒有一個清晰的類別和形象。
c．內(nèi)史過列舉的諸神包括融、回祿，禹的父親梼杌，堯之子丹朱，周宣王大臣杜伯，神獸夷羊，神鳥鸑鷟等。
d．依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念，他們死后都是在帝左右的，如《晉語二》記載天之刑神的蓐收是少皞氏之子該，開口即是“帝命曰”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是。
a．據(jù)《周語上》記載，《國語》中的諸神首先包括祖先神，人鬼亦可稱為神，還包括自然神，如河神等，而神獸、神鳥之屬也可稱為神。
b．在《國語》中，諸神很多擁有某種形象，并以其形象降臨人間。如：梼杌化為黃熊；杜伯被周宣王殺害后，化為人形乘坐白馬素車，穿著紅衣，手持紅弓箭。
c．內(nèi)史過所說的丹朱憑依王后之身而生穆王，而且從“夫神壹，不遠(yuǎn)徙遷”以及派丹朱之后對其祭祀符合“神不歆非類，民不祀非族”來看，丹朱應(yīng)該是屬于宗神之列。
d．祭祀、祈禱等敬神行為可以求神降福或止禍的觀念，在人們意識中的投射就具體表現(xiàn)為子產(chǎn)建議晉平公祭祀夏郊來治病的故事。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是。
a．《國語·周語上》中，周惠王十五年，“有神降于莘”，因?yàn)橄纳讨芘d亡之時皆有神靈降臨，所以此次降于莘地的為丹朱之神。
b．古代中國“神不歆非類，民不祀非族”，祭祀有嚴(yán)格等級，并非所有的神靈都可以均等地享受民眾的祭拜。
c．在先秦時人的眼中，神與人可以相互交通。人可以通過祭祀、祈禱而獲得神的降福，而神不僅可以降福于人，還可以降禍。
d．先秦時期，人們對于諸神形象還沒有形成普及性的知識，需要通過多識多聞之人的介紹才能知曉神名。
參考答案：
1．b（偷換概念，第二自然段，《國語》中的一段敘事為我們提供了了解神之具體情況的機(jī)會。）。
2．a(chǎn)（張冠李戴，第三自然段，“自然神如河神等”是《周語下》記載的內(nèi)容。）。
3．a(chǎn)（因果失當(dāng)，由“其丹朱之神乎”可見，降于莘地的為丹朱之神只是內(nèi)史過的推測。而且，夏商周興亡之時皆有神靈降臨，并不能得出“降于莘地的為丹朱之神”的結(jié)論。）。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇十五
從母親住進(jìn)我們醫(yī)院的那一刻起，我就后悔自己當(dāng)初選擇的職業(yè)了。曾經(jīng)有那么多的患者能在我的手上康復(fù)，母親的病，卻讓我無能為力。面對越來越消瘦的母親，我除了強(qiáng)顏歡笑地安慰她，就只能偷偷躲到某個角落抹眼淚。
那個時候，她的癌細(xì)胞已擴(kuò)散到整個胸部。整夜整夜的疼痛讓她無法入睡，可她卻從來不吱一聲。每次進(jìn)去看她的時候，她都裝作很平靜的樣子，面帶微笑地看著我：“我覺得比先前好多了。你工作忙，不用老來看我。”我扭過頭，眼淚無聲地掉下來。
午后的陽光照在潔白的病床上，我輕輕地梳理著母親灰白的頭發(fā)。母親嘮叨著她的身后事，她說她早在來之前就已準(zhǔn)備好了自己的送老衣，可惜還少一條裙子，希望我們能盡快給她準(zhǔn)備好。說這些的時候，母親的臉上始終掛著平靜的微笑，不像是談死，倒像去赴一個美麗的宴會。母親一生愛美，臨終，都不忘記要完美地離去。我的淚，再也忍不住，一滴又一滴地落到母親的頭發(fā)里。
母親的病房，離我的辦公室僅有幾步之遙，可她從來沒有主動要求我去她的病房。每一次去，她還忙不迭地催我走。她說還有很多病人等著我，她囑咐我一定要像對待自己的家人那樣對待病人。其實(shí)，我很清楚，每一次離開母親的病房，身后那雙依依不舍的眼睛會一直隨著我的身影，直到我拐過屋角。
一天，一個女孩急需眼角膜，恰巧醫(yī)院里有一位救治無望的男孩，出于一個醫(yī)生的責(zé)任，我勸那個男孩的家長捐獻(xiàn)出孩子的眼角膜。男孩的父親同意了，不想他的母親卻發(fā)瘋般地找到我，說她決不允許誰動她兒子一根毫毛，哪怕他不在這個世界了。最后，也許被我勸得急了，那位痛得發(fā)狂的母親突然大聲地說：“你覺悟高，怎么不讓你的家人來捐獻(xiàn)?”我一下子呆在那里，無言以對。
母親是何時出現(xiàn)在我的辦公室門口的，我竟然一點(diǎn)都不知道。直到聽到那聲熟悉的呼喚，抬起頭，看見母親正淚流滿面地立在那里：“孩子，你看媽媽的眼角膜能給那個孩子用么?”屋子一下子靜下來，幾乎所有的目光都集中到了母親身上。我?guī)缀醪桓蚁嘈牛窃捠菑哪赣H嘴里說出來的。母親最不能忍受的就是殘缺，可她竟然情愿讓自己殘缺著離開這個世界。看大家都在驚愕地盯著自己，母親的臉上忽然現(xiàn)出少見的一點(diǎn)血色。她掙扎著走到我面前，靜靜地盯著我看了足足有一分鐘，然后，我聽見母親輕輕地說：“孩子，我想看著你，讓我看著你!”
淚水狂涌而出，我第一次在自己的`病人面前失態(tài)。我知道，那是母親臨走之前努力為我做的最后一件事。
后來，那個男孩的母親含著淚同意了把兒子的眼角膜捐獻(xiàn)給那個女孩，因?yàn)樗X得兒子的眼角膜畢竟比我母親的要年輕。更重要的一點(diǎn)，她說，她也想讓兒子的眼睛，一直看著她。從我母親的身上，她明白：愛，原來可以用這樣的方式延續(xù)。
1.根據(jù)文章內(nèi)容填空。
經(jīng)過：母親要求捐獻(xiàn)自己的眼角膜。
結(jié)果：男孩的母親同意捐獻(xiàn)兒子的眼角膜。
2.結(jié)合上下文，說說你對第6段劃線句子的理解，注意加點(diǎn)詞。(劃線句：孩子，我想看著你：讓我看著你!加點(diǎn)詞為：我想……讓我……)。
答：表現(xiàn)母親對我的不舍，她想說服我同意她捐獻(xiàn)自己的眼角膜。
答：因?yàn)槭艿轿业哪赣H的影響突出我的母親的形象。
4.文章結(jié)尾說“愛，原來可以用這樣的方式延續(xù)”，“這樣的方式”指什么?
答：這樣的方式”指捐獻(xiàn)眼角膜。
5.“我”的母親是怎樣一個人?請結(jié)合文中具體事例簡要分析。(兩方面即可)。
答：(1)愛孩子：怕我傷心難過，忍住病痛，強(qiáng)作平靜;怕我為難而主動要求捐獻(xiàn)眼角膜。
(2)堅強(qiáng)：整夜整夜的疼痛讓她無法入睡，可她卻從來不吱一聲。
(4)追求完美：母親嘮叨身后事時，惦記還少了一條裙子。
(5)善良：不愿我為她耽誤工作;囑咐我一定要像對待自己的家人那樣對待病人。
談的語文閱讀試題及答案大全（16篇）篇十六
閱讀下面的文字，完成問題。
希望人能聽懂大自然的語言。
喬新生。
20xx年歲末，印度洋發(fā)生空前的海嘯，國際社會在積極展開救援行動的同時，也在反思：人類能否依靠自身力量躲過這場災(zāi)難？在種種不切實(shí)際的議論中，人類至上主義論調(diào)甚囂塵上。有學(xué)者認(rèn)為，只要依靠各國共同協(xié)作，建立完善的預(yù)警機(jī)制，就一定能避免類似的悲劇發(fā)生。這種事后諸葛亮式的言論在許多大災(zāi)難后都出現(xiàn)過。其實(shí)，人類只是暫居在這個星球上，無法主宰自己的命運(yùn)，只能在有限時間和空間里，改善生存質(zhì)量，或在較短時問內(nèi)，延續(xù)人類的存在。這是一種非常令人悲觀的結(jié)局。當(dāng)印度洋的海浪拍打著生命堤岸的時候，正是那些被人稱作低等動物的小爬蟲們率先迷離自己的家園。
人類自稱萬物之靈，可是在災(zāi)難面前卻一無所知。
從人本主義到動物主義再到生態(tài)主義，人類認(rèn)識不斷飛躍著。但是，即使愛護(hù)動物和大自然，人類也是以改善自身生存質(zhì)量為目的來對待自然萬物的。這種自命不凡的本性，決定了人類言行不一，也決定了人類許許多多荒謬舉動。在熱帶陽光下，人們赤誠相見，感受大自然的恩賜，可是轉(zhuǎn)過身來，表冠楚楚，又自相殘殺。人類仿佛要印證，世界上從沒有真正的動物主義和生態(tài)觀念，有的只是人類需求與供給。在現(xiàn)時短暫的需求得到滿足之后，人們會妨礙他人得到同樣的財富，正是這種以自我為中，心的行為哲學(xué)，妨礙了人類和睦相處。
在地球生命之樹上，人類只是隨風(fēng)飄揚(yáng)的葉片。在宇宙輪回中，地球寒暑改變著人類樹葉的顏色，當(dāng)?shù)厍虺錆M陽光時，人類絢麗多彩；當(dāng)?shù)厍蜻M(jìn)入漫長寒冬時，人類的飄零也就難免。這是人類的宿命，也是大自然的宿命。
人類耗費(fèi)著地球有限的資源，試圖改變寒暑，可是，人類幾千年文明積累抵不上大自然一次震怒。在大自然的漫長所程中，人類還處在搖籃里，知識、財富，一切都只是掛在搖籃中隨風(fēng)飄蕩的小鈴鐺，它讓人類歡樂、痛苦、奮斗、失望。人類正是在滿足自己內(nèi)心感受的過程中度過一生。
印度洋海嘯摧毀了人們的家園，也給了人類重新審視自己的機(jī)會。在自然生態(tài)中。人類其實(shí)只是很小的一環(huán)，分屬于不同國家，且相互爭斗，可是在大自然的憤怒之下，終于有機(jī)會擱置爭議，共同思考今后的生活。這場災(zāi)難也是一個契機(jī)，相信人類能在付出沉重代價之后，有所醒悟。
人類共同面對苦難，個人的苦難將有人分擔(dān)；我們無法避免苦難，但可以減輕他人的苦難，這就是人本主義的至高境界。在人類進(jìn)化過程中，還有許多未知的東西，在其他動物本能感知的地方，人類懵懂無知。所以，即使奉行人類中心主義，也要對大自然心存敬畏。這是為了人類自己，為了隨時隨地能夠感受到大自然對我們的啟示。
在印度洋的濤聲中，有的國家國土縮小了，有的國家會民失蹤了。這或許是大自然在暗示我們，要更加緊密地聯(lián)系在一起，用每個人的體溫來溫暖全人類。
在浩瀚的大洋，在無際的星空，每個人都是一滴水、一粗沙，只有融入走海，才有生命的價值；只有浪淘水洗，才會顯出自己的'亮度。大自然將人類一次次地團(tuán)結(jié)在一起，人們又—次次地相互掙脫遮離。印度洋海嘯似乎在告誡我們，人類不僅有了新的時間起點(diǎn)，而且還應(yīng)有新的空間。希望人類能聽懂大自然的語言。（選自《雜文選刊》20xx年第3期）。
2、作者對印度洋海嘯災(zāi)難進(jìn)行了深刻反思，從中得到的三點(diǎn)啟示是什么？
3、在作者看來，人類在善待自己的同時，還應(yīng)怎樣善待自然界的萬物生靈？
4、研讀下面資料，在文中第四段找出揭示全球環(huán)境狀況持續(xù)惡化原因的一句話。在過去30年里，全球年平均溫度升高了0.6攝氏度；20世紀(jì)80年代，全球每年受災(zāi)害影響的人數(shù)平均為1.47億，90年代上升到2.11億。在今后30年內(nèi)，55%以上的人口將面臨水荒；全球12%的鳥類和四分之一的哺乳動物瀕臨滅絕，三分之一的魚類資源枯竭。
5、印度洋海嘯使20多萬人頃刻間灰飛煙滅，南京大屠殺使30多萬同胞慘遭日本侵略軍殺害。請你針對其中的一種災(zāi)難寫一條警世語。
參考答案：
1、大自然對我們的啟示。導(dǎo)解：結(jié)合文章內(nèi)容，分析關(guān)鍵語句，如“感受到大自然對我們的啟示”等。
2、（1）人類并不是大自然的主宰；
（2）對大自然要心存敬畏；
（3）人類要團(tuán)結(jié)協(xié)作。
3、人與人之間要做到真正的和睦相處，人類要真正的關(guān)心呵護(hù)自然界的萬物生靈，不要只知道索取甚至破壞。
4、人類耗費(fèi)著地球有限的資源，試圖改變寒暑。
5、示例一：愛護(hù)環(huán)境吧！因?yàn)槲覀冎挥幸粋€地球，這是我們共同的家園！
示例二：珍愛生命，拒絕戰(zhàn)爭。導(dǎo)解：可從“環(huán)保”或“戰(zhàn)爭”兩方面來寫，也可把兩者結(jié)合起來，語言要簡練。