讀后感可以幫助我們總結和提煉書籍中的重要觀點和思想，有利于知識的鞏固和記憶。以下是小編為大家精心挑選的幾篇讀后感范文，供大家參考和欣賞。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇一
蟋蟀柴斯特回到鄉下老家的時侯，草原遇到了草原大危機了柴斯特想不出來辦法，就叫知更鳥叫塔克來想辦法，他不肯，但亨利毫不猶豫的說：去。塔克說：我的財寶怎么辦。亨利把一塊墻塊挖下來把寶貝都藏進去了，就跟著知更鳥去了大草原，遇到了柴斯特，還看到了樹樁，他們到了樹樁里面，柴斯特說：我叫你們來是叫你們幫我們，想一個辦法，塔克說想什么辦法，而且又是什么大危機呢?柴斯特說是草原大危機，他們想盡辦法，最終，拯救了整片草原大危機。
我覺得這個老鼠太偉大了，就憑一個瓶子那么大的身軀就可以拯救一大片草原，我覺得太實在太厲害，草原的小動物用崇拜的'眼光望著他，我太羨慕了，我是的話：我笑得合不攏嘴，我讀完這本書的感受是，我們只要能成功，我什么都不怕，還表明了一定要去想只要去想不管成不成功都很開心。
（中國大學網）。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇二
大家于丹曾說過這樣的一句話：人生的低谷和困境，周圍的親人都無能為力，只有靠內心通明的韌性，才能戰勝困境。一是感念于她總結之深刻，言辭之精湛，二是源于自身的感悟，因而信其所言。
一個人的一生長則七八十年，短則三四十年，在這短短的幾十年里如走路一般，會平坦如砥，亦會崎嶇不平，會風景秀麗，亦會秋風掃落葉，這便是人生的順境和逆境。順境自不必說，一路順風，瀟瀟灑灑，一路高歌，蕩氣回腸，讓世人投以羨慕之目光，感嘆于生命之光鮮，人性之大智，以至于會換取如此光彩照人之人生。逆境便是人生的低谷，會極其不順，好像踩錯了點，一步不及一步，困得你展翅難飛，是英雄也抑或會敗落在小河溝里，淹沒你所謂的大智大勇，你抑或會手忙腳亂，焦頭爛額，心力交瘁，但終不見起色，周圍的親朋好友或許投以憐憫、同情之目光，或許伸出援助之手，更或許為你牽腸掛肚，憂心忡忡。
一切皆為好意，但終歸或無能為力，或于事無補，如灰心，或許從此會一蹶不振，衰敗至底。這個時候，要想走出低谷，戰勝困境，只有靠內心通明的韌性，有一種通明透亮的心態，加之無剛不克的韌性和心靈的勇敢，才能挫敗如頑敵一樣的困境，走出崎嶇不平荊棘遍地的低谷。
然通明的韌性，需要的是心靈的智慧和忍耐困境的過程，首先能正確面對眼前的困境，不管是人為的障礙還是天意，皆是人之常情，不憂心，不怨人，尋其能通得過的路徑，為戰勝困境傾其所有努力，不為后悔留有余地；再者還要有耐力，還要能堅持，歷練其心智和意志，拿得起放的下，敢于擔當，摸爬滾打不言累，長風在上，青田在下，不達目的誓不罷休。只有靠這種通明的韌性，最終才能扭轉敗局，從此開拓一片嶄新的局面。
其實不論是內心的通明，還是堅韌的耐力，尋其根無不是人的大智慧，如具備了此種素質，不管遇到多大的風吹浪打，都會做到仁者不憂，心存高遠，如大鵬鳥一般在湛藍的天空壯闊飛行。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇三
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經《開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經《中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的!
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇四
名著就是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恒。
主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛認識以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠影響的著作，以及對世人生存環境的感悟。
名著可以使人陶冶情操，在經典的名著里去探索、去挖掘那些潛在的文學風格。
之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部。
件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現。
駱駝祥子。
《駱駝祥子》講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。
搶奪利益而引發戰亂，人民生活困苦。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇五
進入臘月，相信很多人對于春節都更多了一份期待，馬上就要到我們的傳統節日春節啦，春節總是能給我們帶來非常多的快樂，一家人圍坐在一起吃團圓飯是最幸福的時候。下面是關于歡慶春節手抄報的內容，歡迎閱讀！
歡慶春節手抄報。
春節傳說--桃符傳說。
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變為專門懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發展到“題桃符”，即將字數相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯的前身。
春節的詩句。
1、歡樂過新年，煙花燦九天。金龍騰玉宇，六出好耘田。——江南流螢《新年》。
2、入春才七日，離家已二年。——薛道衡《人日思歸》。
3、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》。
4、兒童強不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》。
7、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》。
9、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。——錢謙益《丁卯元日》。
10、立春除夕，并為一日，此事今年創見。——郭應祥《鵲橋仙（丙寅除夕立春，骨。》。
11、問暮鴉：何處阿戎家？——張雨《喜春來·泰定三年丙寅歲除。》。
12、故歲今宵盡，新年明日來。悉心隨斗柄，東北望春回。——唐·張說《欽州守歲》。
14、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復古《除夜》。
16、昨夜斗回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》。
19、元良傳萬世，旦彩耀神州。快意空間聚，樂心吟賦悠。——漫崗秋葉《元旦快樂》。
20、年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。——黃景仁《癸巳除夕偶成》。
25、明年豈無年，心事恐蹉跎。——蘇軾《守歲》。
29、鄉心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿《新年作》。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇六
基本解釋：
1、看著書本出聲讀或默讀；
2、正式學習一個科目或課程，讀書很用功。
3、宣讀盟辭。《谷梁傳·僖公九年》：“葵丘之。
會，陳牲而不殺，讀書加于牲上，壹明天子之禁。”
讀書含義。
讀書指獲取他人已預備好的符號并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。
基本經典——人生經典：探索人生的意義、價值、歸宿。如：《論語》、《孟子》、《共產黨宣言》、《資本論》。——專業經典：專業歷史等人生與追求因讀書而有根據，一旦找到此類書籍就應讀熟，作為行為根據。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇七
這一本書說了唐僧在三個徒弟協助下斬妖除魔，歷盡艱險，終于取回真經，師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個不大動腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個人在困難重重的艱險，但他們永不放棄繼續去取經。
記得有一次媽媽教我踩自行車我踩了好幾次都是掉了下來，媽媽說：“如果你永不放棄，一定學會。”我聽了媽媽的話終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個勇敢的人。
西游記讀后感每當我翻開《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇八
曾經有人這樣問過我：“你最喜歡看的書是什么呀？”這時候我便不假思索地回答：“馬克?吐溫寫的《湯姆?索亞歷險記》。”為什么呢？因為主人公的精神很值得我學習，我也很崇拜他們。他們的性格不是天不怕地不怕，而是天真中的小調皮。這是一個作者身邊真實的故事，發生在一個多世紀前。
這本書講的是小頑童湯姆?索亞因厭惡枯燥無味的功課和刻板庸俗的生活經常打架、逃學、談戀愛、夢想著過海盜式的刺激、冒險生活。他和鎮上的流浪兒哈克結為好友。他們目擊了一狀殺人案，并在法庭上勇敢地站出來，保護了無辜的居民。他們還憑自己的聰明才智破解了藏寶之謎，找到了強盜的寶藏，最終成為了鎮上頗負盛名的小富人。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇九
你不信？你瞧，生活一定是多味的！
剛來這兒的我，每天都得練習跳繩。可我啊對跳繩一竅不通，急得我團團轉。我經常沮喪的抬不起頭。但是經過長期的堅持練習，我總算有提高了！看到自己的進步，我也露出了久違的喜悅的笑容！你看！生活是充滿磨練的，生活也是既有甜也有苦的。
去年夏天，我去了新疆。看到了壯麗雄偉的雪山，懷著忐忑不安的心情走進了濃霧中神秘的喀納斯湖、期盼湖怪的出現，頂著炎炎烈日、艱難行走在長滿荊棘一望無際的戈壁灘，看到了一叢叢頑強地生長在亂石堆里的不知名的灌木，一群狂奔的野駱駝。美麗神奇的景象讓我興奮不已；站在戈壁灘上感受到了人的弱小；悠閑的牛羊、載歌載舞的維吾爾族人。我感受到了先人的聰明、堅強、人類的偉大。新疆，讓我領略到了祖國西北粗曠雄偉的風光。俗話說讀萬卷書，行萬里路，生活就像是旅途中的風景一樣豐富多彩。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十
《湯姆索亞歷險記》主要講了：湯姆是個聰明頑皮的孩子。一天深夜，他約上好朋友哈克貝里墓地比試膽量，無意中目睹了一起兇殺案的發生，卻因為害怕兇手發現他們知道這件事，互相發誓永世不說。湯姆、哈克帶著另一個小伙伴一起逃到一座無拘無束的荒島上做起了“海盜”，鎮上的`人們都以為他們被水淹死了，正要懷著悲痛的心情為他們舉辦葬禮時，他們卻若無其事地出現了。不久之后，在一次野餐活動中，他與貝奇在一個偌大的巖洞里中迷了路，饑寒交迫，時刻面臨著死亡的威脅。最終，湯姆索亞帶領貝奇走出了巖洞，成為了鎮上的小英雄！
讀到這里，我不禁為湯姆索亞感到高興，他雖然學習并不優秀，卻從來都沒有想不開。他是一個勇敢的人，雖然害怕喬的報復，卻為了幫酒鬼洗脫冤屈，他義無反顧地為正義挺身而出，當眾指出幕后主使――喬。他可真是一個機敏而又勇敢的孩子。不僅如此，他還會現學現賣。他在洞中利用一根有限的繩子，探索了三條岔路，真是了不起！現實生活中，這種人是何其得少，樂觀奮斗，積極向上的精神是多么寶貴！多么值得我們學習。考試考砸了，對自己說：“沒關系，努力了就好！”遇到難題了，對自己說：“加油，我一定可以！”犯錯誤了，對自己說：“下次一定改正！”人生便是如此，這就是人生！
也許我會變，世界會變，宇宙會變，但是，我的心不會變，我心中的湯姆索亞精神燁也永遠不變！
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十一
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家，文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統領在自然科學的龐雜實據，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學形態，將區區小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現一部《昆蟲記》。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農民后代變成一位中學教師：中學教書二十余年他兢兢業業，同時業余觀察研究昆蟲及植物，發表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學講堂”的夢想始終沒有實現，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學界權威們，骨子里看不起他的自學學歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學，中學；成年后只靠中學教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，發布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊“偏見”。他擠出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復一日，月復一月，年復一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學之富有。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到：人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密聯系的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現的許多機遇去巧取功利，過上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。
右逃竄，弄得同學們哭笑不得。我想大多數的同學喜歡蝴蝶吧，因為蝴蝶有著五彩繽紛的外表顏色，特別漂亮，從這本昆蟲記中，我明白了：漂亮的蝴蝶只能觀賞，不能去捉，它有毒。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十二
《湯姆?索亞歷險記》，這是我最近讀的一本書。這本書的作者是美國著名幽默諷刺小說家馬克?吐溫。無論是黑俠湯姆，血手哈克，海霸喬埃，還是老太太波莉姨媽，殺人犯印第安?喬，模范兒童席德都給我留下了很深的印象。
讀著這本書，我腦海中浮現出的是湯姆?索亞離家出走、勇闖山洞、扮演海盜，、海邊嬉戲的景象。他有時冒險、有時調皮、有時勇敢、有時又有那么點膽小。他有時因為冒險而興奮，有時因為迷路而沮喪，還有時因為要刷墻而調皮。想到這些，我也不經覺得現在的小孩的生活或許太單調、無趣乏味了。
科學巨匠達爾文和科學詩人法布爾都擁有一個花園，花園里有甲殼蟲、田鼠、蜘蛛；花園里有各種植物。達爾文曾在本子上寫到“18，我家花園里開了160朵花；18開了384朵；18開了363朵”。正是這種與大自然親密接觸的機會，加上對大自然的喜愛、對事物的細心觀察促使了兩位科學巨匠的誕生。生活就像花園一樣豐富多彩。
有人說生活是甜的，有人說生活是酸的，還有人說生活是苦的。你要問我啊，我覺得生活一定是一種……嗯，一種酸甜苦辣都有的味道。生活就像是一大碗湯，你往里撒點鹽，他就是咸的；你加點辣椒，它就是辣的；但是你往里面放點辣椒和鹽，給生活加點料，他一定會有新的味道。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十三
劉禹錫【經檀道濟故壘】萬里長城壞，荒營野草秋。秣陵多士女，猶唱白符鳩。
陳陶【續古二十九首】秦家無廟略，遮虜續長城。萬姓隴頭死，中原荊棘生。
王昌齡【相和歌辭·從軍行】琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁彈不盡，高高秋月下長城。
王昌齡【從軍行七首】琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
常建【塞下曲四首】北海陰風動地來，明君祠上望龍堆。髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。
李益【塞下曲】秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺。古來征戰虜不盡，今日還復天兵來。
李益【統漢峰下(一作過降戶至統漠烽)】統漢峰西降戶營，黃河戰骨擁長城。只今已勒燕然石，北地無人空月明。
武元衡【塞外月夜寄荊南熊侍御】南依劉表北劉琨，征戰年年簫鼓喧。云雨一乖千萬里，長城秋月洞庭猿。
李涉【邠州詞獻高尚書三首】將家難立是威聲，不見多傳衛霍名。一自元和平蜀后，馬頭行處即長城。
陸暢【題悟公禪堂】臨壇付法十三春，家本長城若下人。蕓閣少年應不識，南山鈔主是前身。
張祜【聽箏(一作題宋州田大夫家樂丘家箏)】十指纖纖玉筍紅，雁行輕遏翠弦中。分明似說長城苦，水咽云寒一夜風。
趙嘏【送從翁中丞奉使黠戛斯六首】秦皇無策建長城，劉氏仍窮北路兵。若遇單于舊牙帳，卻應傷嘆漢公卿。
汪遵【杞梁墓】一叫長城萬仞摧，杞梁遺骨逐妻回。南鄰北里皆孀婦，誰解堅心繼此來。
汪遵【長城】秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。雖然萬里連云際，爭及堯階三尺高。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十四
星期五,鄭老師布置了一個特殊的作業,要我們每人都回家做一份。
手抄報。
主題是家鄉的傳統文化我一聽高興得一蹦三尺高因為我可喜歡做手抄報了!而且我做的手抄報也不算難看哦!
晚上放學,我一回到家,剛放下書包,就把所有的作業先放到一邊,隨手拿了一張鉛畫紙,提起鉛筆就開始畫,可轉念一想,“呀！東西還沒有準備好呢！”于是，我放下鉛筆，盡最快的速度找來尺子、水筆等東西，便拿起鉛筆先設計題目的位置，我想來想去，最終選擇了寫在中間，而且用空心字來寫。然后，我直接用水筆小心翼翼地寫出這個手抄報的主題，心里不斷地提醒自己：“不要慌，慢慢寫，可千萬別寫錯字了！”結果，我真的一個字都沒寫錯。接下來，要打邊框了，我拿出尺子，對著一厘米仔細地看了看，再畫出一厘米的邊框，嘿！打了邊框后還更漂亮了。哎！要做最難的排版了，我的心也跳得更快了，我想：“呀！可一定要排得好一點哦！”接著，我在題目的左邊設計了一座山，里面寫有關桐君山的，我又在右下角設計了一顆愛心，愛心四周用木耳邊裝飾，還差一塊地方空著了，我想：“畫什么好呢：”這時，媽媽走過來，看我呆呆地坐在凳子上，，奇怪地問：“怎么？遇到什么困難了嗎？”我點點頭，說：“是的，這里再設計一個什么好呢？”媽媽看了看說：“哦，原來是這樣，那我們就在這里畫一個大泡泡呀！里面就寫舞龍燈的簡介吧。”我拍了拍腦門，叫道：“對呀！我怎么就沒想到呢！”我立刻在紙上用筆刷刷地畫了一個超大形泡泡，挺可愛的。好了，排版也排好了，要打底線了，我用鉛筆和尺子在“山”里面輕輕地畫好底線，又在“泡泡”和“愛心”的里面打好底線，很快底線就ok了。對了！我還得再美化一下呢！然后，我就在山上畫了一座桐君塔，在左角畫了一個圓太陽和一只美麗無比的蝴蝶......最麻煩的要數抄內容了,抄哪些好呢?我想了想,從做好的那份報告上抄下幾段主要內容,我抄抄停停,手都發麻了,過了將近一個小時,我才好不容易的完成了,可還得請媽媽來修改呢!媽媽過來給我添加了一個蘑菇和幾朵小花,好看多了。
幾小時后，我的手抄報終于做好了，我滿意地看了一遍又一遍，非常自豪地寫上了主編和美編，兩個都是我自己，因為，這是我化了幾個小時的杰作。
星期一我交給老師時，心里充滿了期望，我希望我精心制作的手抄報會得到老師的夸贊。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十五
商朝的武功以商高宗武丁時代最盛，武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，就在這時，婦好自告奮勇，要求率兵前往保衛國家。武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結果大勝。此后，武丁讓她擔任統帥。
從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械斗差不多，但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說占都城十分之一的軍隊都交給她了。
婦好是中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥，同時也是一位杰出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。她為了國家，不懼危難挺身而出，出兵救國的精神讓人撫掌稱嘆，她不僅僅是華夏民族的驕傲，更是女子楷模。
譚嗣同，湖南瀏陽人，是中國近代資產階級著名的政治家、思想家，維新志士。少時師從歐陽中鵠，后加入維新派。他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領導戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，為“戊戌六君子”之一。
“去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同譚公臨刑之前抒發的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像昆侖那樣高聳，譚公生如昆侖，死如昆侖。“譚在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉墻作書，問何為?笑曰：作詩耳。”
岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令岳飛班師。
紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。
公元前342年屈原誕生于楚都丹陽，屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。
屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不愿聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。
楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐后的來打撈他的尸體，結果一無所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十六
賽龍舟是端午節的一項重要的活動，在我國南方十分流行，最早是古越族人祭祀水神用的。
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，后來楚國詩人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日。
賽龍舟比賽時，我在一個角落里觀看這賽龍舟比賽，歡聲笑語，我手里拿著鮮艷的小彩旗，嘴里喊著：加油!加油!在同時，有成千上萬位觀眾的吶喊聲，震天震地，震天動地，使參加賽龍舟比賽的隊員們勇氣十足。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。
在這成千上萬個觀眾里，在這震天動地的吶喊聲里，也有這我的足跡，我也在奮力的吶喊，奮力的揮舞著緊緊拿在手里的一面小彩旗。在這彩旗飄揚的“彩旗山”，也有我的足跡，我手里拿著的是一面鮮紅的小彩旗，當然，也有許許多多的觀眾手里拿著的也是一面鮮紅的小彩旗，為了方便地認出我的小彩旗，我在小彩旗上面寫上了兩個字：加油!這兩個字，使一面鮮紅又鮮艷的小彩旗，變的更加漂亮!
由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
我心里有這激烈的、開心的、興奮的心情，為什么呢?因為，我是第一次前來觀看賽龍舟比賽的，所以，我才有這激烈的、開心的、興奮的心情。龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。
今天，我觀看了賽龍舟比賽，覺得非常非常地開心，快樂，下次，我還要觀看賽龍舟比賽。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十七
雅科布·格林(1785～1863)。
威廉·格林(1786～1859)。
他們都是德國民間文學搜集整編者。出身官員家庭，均曾在馬爾堡大學學法律，又同在卡塞爾圖書館工作和任格延根大學教授，1841年同時成為格林科學院院士。他倆共同編成《兒童與家庭童話集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇，已成為世界各國兒童喜愛的杰作。此外，格林兄弟從1808年起，開始搜集德國民間傳說，出版《德國傳說》兩卷，共585篇。
他們還編寫了《德語語法》(1819～1837)、《德國語言史》(1848)及《德語大辭典》(1852)前4卷等學術著作，為日耳曼語言學的發展做出了貢獻。
生活在19世紀德國的格林兄弟，他們是語言學家和古文化研究者。兩人在上大學期間結識了海德堡浪漫派詩人布倫塔諾和阿爾尼姆，他們搜集整理的德國民歌集《男童的神奇號角》給了兄弟二人啟發。后來，這哥倆在黑森、美茵河等地訪問善于講童話的人，收集他們口中的故事，幾年下來竟有百余篇。
1812年，這些故事結集成《兒童和家庭童話集》的第一卷，于圣誕節前夕在柏林問世，大受歡迎。此后直到1857年，格林兄弟不斷補充故事，并一再修訂，共推出七個版次。第七版后來成為在各國流傳的原著版本，至今已譯成數十種語言，許多故事都廣為流傳。
早在1925年，國內就有《格林童話》的譯本，由當時的河南教育廳編譯處編成，內收《雪姑娘》、《六個仆人》等10篇故事，名為《格爾木童話集》，譯者王少明。此后名家趙景深也曾譯成《格列姆童話集》，收《烏鴉》等6篇，由上海崇文書局出版，但年代已不可考。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十八
元旦臨近，對你的問候十萬火急，愿你煩惱全拋九霄云外，八方好運紛至沓來，七星高照洪福無限，六六大順富貴花開，生活美滿五彩繽紛，抬頭見喜四季來財，總之好事接二連三，一生健康平安幸福!預祝元旦節快樂!
這個短信有n個目的：一、繼續鞏固關系。二、看你手機丟沒丟。三、打發時間。四、提醒你我的存在。五、說明我很在乎你。六、送你很有技術含量的話：天涼了，窩里多墊草。七、現在，這一刻我想你。八、騷擾一下你。九、預祝元旦快樂。十、20xx真的到了!
年關年關，情場職場名利場，場場順利通關;年末年末，愛人友人家里人，人人相濡以沫;年底年底，家事國事天下事，事事順心如意。元旦將至，我要把所有好運收集，一次性發射給你：小樣，你就等著被幸福偷襲吧!
元旦到了，送你一本新年年歷吧：祝你一月一帆風順，二月福祿雙全，三月三陽開泰，四月四方平安，五月五福臨門，六月六六大順，七月七星高照，八月八方來財，九月一言九鼎，十月十全十美，十一月十一分好運，十二月十二分幸福!恭祝元旦快樂，新年大吉!
雖然身在千里外，可是祝福像天籟，不僅牽掛在心間，而且問候依然快。短信迢迢遠方來，友誼之花濃濃開，幸福之樹為你栽，吉祥如意塞滿兜，祝你元旦樂開懷，小樣永遠可愛!
祝你手機鈴聲如鞭炮聲聲響，去年龍獅舞飛天，今年蛇燈掛門旺，雪花窗花元旦喜洋洋，祝福如花市一樣人頭涌，元旦佳節派吉祥。你過節什么樣，回個短信來分享，打開通訊簿，把過元旦的景象告訴人們，天南地北天涯海角一家親!人淡彩蛋元旦蛋蛋好兆頭!
新年的鐘聲敲響，撞碎20xx的煩惱，隨北風消散;新年的禮炮繽紛，帶來20xx的歡笑，隨雪花飄落。元旦到了，祝你在新的一年宏圖大展，心想事成!
時光匆匆轉眼到了20xx年底，友情的溫暖一直存留在心底，把千般萬種的祝福都濃縮到你眼底。愿你送走20xx的煩惱，忘掉20xx的悲傷，牢記20xx的快樂，迎接20xx的美好。提前祝元旦快樂!
祝你事業好，遠小人加薪忙;祝你身體好，耐寒風穩如松;祝你心情好，哼小曲嘴角揚!祝元旦開開心心，順順利利!
煩惱都隨往日去，幸福快樂今日來;煩惱一去不復返，幸福飄來不離去。元旦與憂愁告別，元旦與快樂約定。祝愿收到短信的朋友，生活快樂無憂愁，萬事如意幸福多。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇十九
1、軍隊再大，一盤散沙不可以為大;人員再多，擰不成一股繩不可以為強。
2、帶兵方法千萬條，真誠愛兵是第一條。
3、槍林彈雨戰友情，烈火浴血寫忠誠。
4、戰友情是一杯酒，時間越久，味道越醇。
5、多一片天空，就多一片彩虹，多一個戰友，就多一份幸福。
6、一根麻線擰不成繩，一滴水珠匯不成海。
7、力量從團結中來，智慧從學習中來，成功從奮斗中來。
8、好戰友就是一把雨傘，不管晴天還是雨天都會陪伴著你。
9、容人之過，但不順人之非。
10、多一分溝通，少一分猜疑;多一分諒解，少一分隔閡;多一分關心，少一分冷漠;多一分支持，少一分觀望;多一分正氣，少一分怨氣。
11、個人本事再大，離開集體，什么事情也辦不成;個人本事不大，熔入集體，什么事情也辦得好。
12、袒露矛盾“開窗子”，發現問題“拉袖子”，有了疙瘩“解扣子”，批評幫助“剝面子”。
13、不怕有錯誤，就怕不正視錯誤;不怕有教訓，就怕不接受教訓;不怕有監督，就怕不服從監督。
14、面對批評有靜氣，自我批評有勇氣，批評別人有正氣。
15、自我批評一針見血，相互批評入木三分。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇二十
行走安全：
行人須在人行道內行走，沒有人行道靠右邊行走;。
穿越馬路須走人行橫道;。
通過有效通信號控制的人行道，須遵守信號的規定;。
通過沒有交通信號控制的人行道，要左顧右盼，注意來往車輛，不準追逐，奔跑;。
沒有行人橫道的須直行通過，不準在車輛臨近時突然橫穿;。
有人行過街天橋或地道的，須走人行過街天橋或地道;。
不準爬越馬路邊和路中的護欄、隔離欄，不準在道路上扒車、追車、強行攔車或拋物擊車。
騎自行車(電動車、摩托車)安全：
不滿16周歲不能在道路上騎電動車、摩托車;不打傘騎車;。
不脫手騎車;不騎車帶人;不騎“病”車;。
不騎快車;不與機動車搶道;不平行騎車;不在惡劣天氣騎車。
乘車安全：
不乘超載車。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇二十一
花市的燈火引起你的神往。你帶著孩童般的天真牽著我沖進花海。天上下著光亮的煙火雨，雨點滴滴映著你淡淡的笑顏。你輕扯我的衣角，只為人流的喧鬧。我的心已沉醉，元宵之夜，燈火尤美。只是我已分不清美的是天上的燈火，還是身旁帶笑的你。
你拉著我選了一對花燈，一朵旱蓮，一朵雨荷。于來往不息的人流里，兩朵花綻著粉撲的笑顏，如你我的笑顏。我此刻只愿：今夜永駐，今夕不逝。天上，一顆星忽明忽暗，地上是我們的歡顏。
花零水流，時光荏苒。又是一年元宵，又是夕陽顫影。只是夕陽在芳亭上只拉出了我那條長長的孤影，碎金亦被潤得迷糊。眼前猶是那對春燕，唯不見了你的人影，我的心也傍著夕陽，落入山崗。
月據著柳梢，依然是那年的清靈。我的胸膛，我的腦海，也不止地涌著思念的水波。是否是嫦娥嫌廣寒宮寂寥，把你偷了去?還是你忘了時日?冰冷的月光傾注在我的臉上，留下了淚花。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇二十二
3.春秋三傳：左傳公羊傳谷梁傳。
4.三王：夏禹商湯周公。
5.三山：蓬萊方丈瀛洲。
6.三教：儒釋道。
7.三公：周時，司馬司徒司空//西漢，丞相太尉御史大夫。
清明，太師太傅太保。
8.三曹：曹操曹丕曹植。
9.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
10.江南三大古樓：湖南岳陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。
11歲寒三友：松竹梅。
12三輔：左馮翊右扶風京兆尹。
13科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名(解元，會元，狀元)。
14殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。
15中國三大國粹：京劇中醫中國畫。
16三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢龍)。
17儒家經典三禮：周禮儀禮禮記。
18三吏：新安吏石壕吏潼關吏。
19三別：新婚別垂老別無家別。
20郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
21茅盾“蝕“三部曲：幻滅動搖追求。
農村三部曲：春蠶秋收殘冬。
22巴金“愛情“三部曲：雷電雨。
“激流“三部曲：家春秋。
23三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)。
24三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。
25佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)。
26佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。
27.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下//左中右//海陸空。
28.三吳郡吳興會稽(丹陽)三國：魏蜀吳。
29.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。
30.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚。
31.三原色：紅綠藍。
32.三體石經：尚書春秋左傳//古文小篆漢隸三種字體書寫。
33.有很高史學和文學價值的三史：史記漢書后漢書。
34.三班父子：班彪班固班昭。
35.三書指：魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國志。
36.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。
37.南朝三謝：謝靈運謝惠連謝眺。
38.三瘦詞人指：李清照三個名句是：
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
知否，知否?應是肥紅瘦。
新來瘦，非千病酒，不是悲秋。
39.舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經百家姓千字文。
40.鄭板橋(鄭燮)的三絕指：繪畫詩作書法。
41.魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
42.我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧。
43.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學》。
44.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺夏洛克潑留希金。
于讀后感于讀后感的手抄報（精選23篇）篇二十三
元旦快到了!我把收藏好的一月的喜慶，二月的春風，三月的花開，四月的快樂，五月的溫馨，六月的純真，七月的熱情，八月的桂香，九月的驕陽，十月的收獲，十一月的感恩，十二月的純潔裝進誠意的盒子里，用關懷的蝴蝶結裝飾送給你，元旦快樂!