寫培訓(xùn)心得體會是對培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)師的一種認(rèn)可和反饋。下面是一些非常有價(jià)值的培訓(xùn)心得體會，希望可以給大家在寫作中提供一些思路和方法。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇一
“小學(xué)《道德與法治》鄉(xiāng)村教師教學(xué)競賽暨課堂有效教學(xué)研討會”在攸縣江橋小學(xué)如期舉行，六位來自不同區(qū)縣的鄉(xiāng)村教師給我們展示了精彩的課堂，也給我?guī)砹嗽S多教學(xué)上的啟示。
其中，六位老師讓我感受最深刻的則是每位參賽教師都認(rèn)真研讀教材，深入挖掘教材，將他們對教材的解讀作為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的原點(diǎn)和依據(jù)，主要體現(xiàn)于以下三個(gè)方面：
首先，每位教師的課堂教學(xué)目標(biāo)定位都源于教材傳遞的核心價(jià)值觀。
我們知道道德與法治課程課程是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。因此，教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，一定要結(jié)合自己對學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書的理解，準(zhǔn)確解讀教材，體會教材傳遞的核心價(jià)值觀，才能確保教學(xué)目標(biāo)定位的精準(zhǔn)。六堂賽課中，《這些是大家的》、《愛護(hù)公物》兩節(jié)課中滲透的公共意識，《大家排好隊(duì)》中教師幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識，都體現(xiàn)了教師對教材核心價(jià)值的準(zhǔn)確把握。只有我們準(zhǔn)確把握教材，深入挖掘教材，提煉核心價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)由知識教學(xué)向?qū)W科價(jià)值教學(xué)的飛躍。
其次，每位教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)基本遵循教材內(nèi)在的邏輯順序。
眾所周知，部編版道德與法治教材遵循“按兒童生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展生活邏輯為核心”這一設(shè)計(jì)理念，教材編寫既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也體現(xiàn)了清楚的邏輯順序，每一課基本遵循“是什么一為什么一怎么做”這一邏輯順序，體現(xiàn)了由知到行的提升，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德的自主建構(gòu)。《父母多愛我》的教學(xué)板塊就清晰地體現(xiàn)了教材的邏輯順序，第一板塊“發(fā)現(xiàn)愛”告訴學(xué)生什么是愛，第二板塊“理解愛”幫助學(xué)生理解為什么有些我們不能接受的方式也體現(xiàn)了父母的愛，第三板塊“表達(dá)愛”則告訴學(xué)生愛要大聲說出來，讓父母都知道我們的愛。道德與法治教材既是學(xué)本，也是教本，只有我們理解了教材的編寫意圖，理清了教材的邏輯順序，并以此作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)思路，課堂教學(xué)板塊才能清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)才能層層遞進(jìn)，課堂教學(xué)才能真正有效。
最后，每位教師都堅(jiān)持以生活為本源，將教材內(nèi)容與學(xué)生生活相融合。
部編版道德與法治教材雖然精心選擇了典型的案例，卻無法適應(yīng)每個(gè)學(xué)校、班級、學(xué)生的具體生活，因此我們除了要使用好教材中的資源，更要從學(xué)生熟悉的生活中尋找素材，作為教學(xué)的資源。《父母多愛我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫的信，幫助學(xué)生理解父母對我們的'愛；《愛護(hù)公物》中播放校園新聞，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護(hù)公物；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補(bǔ)充，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實(shí)生活中遇到的問題。道德與法治課堂的教學(xué)中，我們不能止于教材，而要站在兒童的角度，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，學(xué)會解決生活中的問題。
多愛我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫的信，幫助學(xué)生理解父母對我們的愛；《愛護(hù)公物》中播放校園新聞，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護(hù)公物；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補(bǔ)充，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實(shí)生活中遇到的問題。道德與法治課堂的教學(xué)中，我們不能止于教材，而要站在兒童的角度，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，學(xué)會解決生活中的問題。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇二
年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會。
首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇三
8月24——25日，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局2019年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用，其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個(gè)方面展開的。
我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實(shí)施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：
1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019版)。
2.《青少年法治教育大綱》。
3.黨和國家的相關(guān)政策要求。
4、社會主義核心價(jià)值觀。
《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)：以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個(gè)人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對社會主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。
提升道德認(rèn)知(道德覺識、價(jià)值認(rèn)知、道德判斷、道德決定、道德反省等)。
增強(qiáng)關(guān)系理解(人生認(rèn)知、關(guān)系覺察、價(jià)值體悟、道德敏感、道德對話等)。
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂等)。
提高公民意識(國家意識、責(zé)權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨(dú)立人格意識、對話協(xié)作意識等)。
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等)。
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等)。
a、道德教育。
(一)人與自我。
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運(yùn)動、規(guī)律作息等。
修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問難、毅力、進(jìn)取、惜時(shí)等。
謀生之道——進(jìn)取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實(shí)、謙虛、自信、豁達(dá)、勇敢、堅(jiān)毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會。
個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
個(gè)人與社會——。
(4)對職業(yè)或工作：責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
?個(gè)人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。
?個(gè)人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
(三)人與自然貴生、博愛、和諧、探究心等。
b、法治教育:培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。
五、《道德與法治》的編寫指導(dǎo)思想是什么?
1、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育，二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。
3、學(xué)生是法治教育的主體。
4.遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
六、《道德與法治》教材的特點(diǎn)是什么?
1.編寫思路：明暗結(jié)合、縱橫銜接。
明線：兒童的生活時(shí)空順序，體現(xiàn)生活邏輯;。
2.編排結(jié)構(gòu)：三位一體。
本教材在編排結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材：時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一。
4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力。
5.獨(dú)有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)。
欄目設(shè)計(jì)：
小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、
諺語。
小詞條。
小腳印：
自我評價(jià)。
和行為指引。
知識卡：掌握相關(guān)知識點(diǎn)。
小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維。
小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維。
1.積極體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)。
2.尊重兒童的權(quán)利，珍視童年生活的價(jià)值。
3、聚焦有效，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會技能。
4、關(guān)注社會生活，通過案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀念。
接下來我們再來看第二塊內(nèi)容。
廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕這位美女教師給我們帶來的講座是：粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用。其實(shí)是針對任何學(xué)科的微課制作與使用的專業(yè)培訓(xùn)。
她的講座跟前面的王清平教授的講座的結(jié)構(gòu)方式一樣，都是先拋出問題，然后圍繞著問題進(jìn)行闡述，這樣讓人感覺非常有條理。
三個(gè)小時(shí)的講座，讓我們對以下四個(gè)問題有了粗淺的認(rèn)識：
一、什么是微課?它產(chǎn)生的時(shí)代背景是怎樣的?
任何新鮮事物的產(chǎn)生都緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏。首先我們處于信息化大發(fā)展的時(shí)代，人們的生活節(jié)奏越來越快。而我們越來越走向國際化的融合之中，走可持續(xù)發(fā)展之路。我們的教育環(huán)境在發(fā)生著巨大的變化，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來，云計(jì)算技術(shù)的充分開發(fā)與利用，讓我們進(jìn)入了微時(shí)代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術(shù)發(fā)展的大腿，微課也就應(yīng)運(yùn)而生了。
什么是微課呢?定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術(shù)中心主任、微課創(chuàng)始人胡鐵生的定義：微課是指以視頻為主要載體，運(yùn)用于課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中，圍繞某個(gè)知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而形成的全部教與學(xué)資源。時(shí)長一般在5至8分鐘，最長不能超過10分鐘。
微課的特點(diǎn)是1、主題突出，指向明確;2、資源多樣，情境真實(shí);3、短小精悍，使用方便;4、半結(jié)構(gòu)化，易于擴(kuò)充。
二、如何使用微課?
微課使用基于以下三種理論：1、(美國教育家布魯姆)掌握學(xué)習(xí)理論：就是在"所有學(xué)生都能學(xué)好"的思想指導(dǎo)下，以集體教學(xué)(班級授課制)為基礎(chǔ)，輔之以經(jīng)常、及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供所需的個(gè)別化幫助以及所需的額外學(xué)習(xí)時(shí)間，從而使大多數(shù)學(xué)生達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。2、學(xué)習(xí)金字塔理論(美。
國學(xué)。
習(xí)專家愛德加·戴爾)普通的聽講只能記住所學(xué)知識的5%，而觀看現(xiàn)場演示卻能夠識記30%以上。2、個(gè)性化學(xué)習(xí)理論：這種一對一個(gè)性化的輔導(dǎo)外加學(xué)生自主化學(xué)習(xí)的模式，其學(xué)習(xí)效果當(dāng)然是好的。
其實(shí)微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的討論探究、課后的試卷講評，教師均可制作微課，發(fā)至指定處，讓大家觀看學(xué)習(xí)。
微課的類型有：精講型、實(shí)驗(yàn)探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲?qū)W習(xí)型等。
三、如何開發(fā)微課?
1、設(shè)計(jì)流程：知識萃取——教學(xué)設(shè)計(jì)——媒體設(shè)計(jì)。
2、開發(fā)流程：選題——設(shè)計(jì)——確定開發(fā)路線——開發(fā)——檢測。
4、錄制設(shè)備：1、電腦2、攝像頭、攝像機(jī)等設(shè)備用于采集電腦外部的視頻;用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻3、話筒(音頻源)。
6、制作微課技巧：寫。
解說詞。
對著讀善用暫停，分步錄制操作錄像與解說錄音分開錄制。
7、微課錄制中的細(xì)節(jié)：控制好時(shí)間、多樣化的提問策略、結(jié)束語簡短有力、ppt簡介大方、畫面簡潔干凈、要有完整的信息、關(guān)鍵信息字幕呈現(xiàn)、錄制環(huán)境安靜、生成視頻文件格式正確。
四、什么是好的微課?
a、中國教育技術(shù)協(xié)會的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：敘事性、藝術(shù)性、技術(shù)性、創(chuàng)新性。
b、江西省中小學(xué)微課教師比賽評價(jià)指標(biāo)：聚焦、簡要、清晰、技術(shù)、創(chuàng)新。
c、公眾標(biāo)準(zhǔn)：1.微課程功能理解透徹;2.時(shí)間不超過10分鐘;3.知識點(diǎn)夠細(xì);4.受眾定位明確;5.情景定位明確;6.知識準(zhǔn)確無誤;7.知識點(diǎn)講解不照本宣科;8.語言通俗易懂;有視覺美感;10.視頻畫質(zhì)清晰;11.版式設(shè)計(jì)好;12.音樂配合好，節(jié)奏感強(qiáng)。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇四
3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個(gè)方面對教材進(jìn)行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學(xué)。
通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。
整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計(jì)了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇五
9月11日，雖然天空下著綿綿細(xì)雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)研究的腳步。來自華夏區(qū)教研室的教研員xxx老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午工夫，但是受益匪淺。
xxx老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。xxx在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn)，教《道德與法治》的老師在使用材的過程中，普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活。很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來，課堂教學(xué)也就無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響，孩子理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到，這樣的道德研究也就成為一種無意義、無實(shí)效的研究。針對這些問題，xxx為我們分析了問題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會、家庭、學(xué)生生活的原因，也有學(xué)校生活與社會、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因，說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么？它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)？我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案，就是“以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。”
課程標(biāo)準(zhǔn)對《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、研究做人是課程的核心。”教學(xué)中，我們要一直把引導(dǎo)兒童熱愛生活、研究做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全進(jìn)程，一直牢記“立德樹人”的基本任務(wù)不能動搖。在本課程中，教師要由單純的常識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和e動的`指點(diǎn)者、撐持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的舉動環(huán)境與條件，靈動多樣地選用教學(xué)舉動和組織方式，聯(lián)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和慣，保護(hù)兒童的好奇心，激發(fā)兒童探究的欲望，讓他們能夠生動、活潑、自動地研究，身心健康地成長。
總之，作為道德與法治的教師，一定要樹立新的教材觀，認(rèn)真鉆研教材，用好教材，把每一節(jié)課上好。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇六
暑假我學(xué)習(xí)了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學(xué)道德與法治課》。全書分為六章，從教材的解讀、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂活動實(shí)施、德育意義的通達(dá)和教學(xué)倫理的彰顯六個(gè)方面專章討論。針對這六個(gè)方面的重要意義，結(jié)合我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題，書中細(xì)致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例，為我們一線教師在各個(gè)環(huán)節(jié)克服偏差，用好新教材，上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng)。看完這本書，對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課，我有了一些更深的理解。
新舊教材的改變不僅是內(nèi)容的變化，而且是理念的轉(zhuǎn)變，德育觀的變化。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導(dǎo)兒童養(yǎng)成的是超越人類中心的功利主義思維，轉(zhuǎn)向弱人類中心的和諧共在的自然觀。在這一理念的引導(dǎo)下，以前自然教育主題中經(jīng)常出現(xiàn)的，了解動物、植物的食用價(jià)值、藥用價(jià)值等說明其對人類的重要性，從而引導(dǎo)人們要愛護(hù)他們的教學(xué)設(shè)計(jì)顯然是不相符的了。理論指導(dǎo)實(shí)踐，研讀新教材，理解新教材中理念的變化，及時(shí)更新理念，樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要。
書中說，“便教利學(xué)”是新教材編寫的初心，新教材從框架搭建、編寫體例及呈現(xiàn)方式都以課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一個(gè)個(gè)精彩的案例分析，讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半。我感受到了新教材從形式到內(nèi)容上為教和學(xué)所提供的方便，教學(xué)欄目的內(nèi)在邏輯、各個(gè)欄目的實(shí)施、繪本式教材的精要……通過研究和解讀，這些陌生的板塊都為教學(xué)帶來便利。由此，我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者”。
令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理討論。“德育本身必須是道德的，才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生。”在課堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號，合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成，還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì)，讓課堂氛圍充滿尊重和真實(shí)，讓每位學(xué)生得到公正對待，讓教師與學(xué)生共同成長。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇七
20xx年9月我有幸參加了經(jīng)開區(qū)教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)。通過這次的培訓(xùn)，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解，為我今后的教學(xué)指明了方向，下面談?wù)勎覀€(gè)人的看法。
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的`政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。一年級是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，作為教師，應(yīng)在道德與法治課中，以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣為目標(biāo)，抓細(xì)抓實(shí)，讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知識，同時(shí)讓學(xué)生在活動中加強(qiáng)行為訓(xùn)練，使學(xué)生規(guī)范自己的行為，主動學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)使我受益匪淺，今后在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地解讀教材，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇八
xxxx年9月11日上午我參加了xxx組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了xxx教研員xxx老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的研究體會。
首先xxx老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。
然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是研究，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的`品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛研究。幫學(xué)生樹立正確的研究觀，終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇九
年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會。
首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的`理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十
8月24——25日，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局2016年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用，其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個(gè)方面展開的。
我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實(shí)施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：
1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)。
2.《青少年法治教育大綱》。
3.黨和國家的相關(guān)政策要求。
4、社會主義核心價(jià)值觀。
《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)：以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個(gè)人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對社會主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。
提升道德認(rèn)知(道德覺識、價(jià)值認(rèn)知、道德判斷、道德決定、道德反省等)。
增強(qiáng)關(guān)系理解(人生認(rèn)知、關(guān)系覺察、價(jià)值體悟、道德敏感、道德對話等)。
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂等)。
提高公民意識(國家意識、責(zé)權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨(dú)立人格意識、對話協(xié)作意識等)。
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等)。
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等)。
a、道德教育。
(一)人與自我。
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運(yùn)動、規(guī)律作息等。
修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問難、毅力、進(jìn)取、惜時(shí)等。
謀生之道——進(jìn)取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實(shí)、謙虛、自信、豁達(dá)、勇敢、堅(jiān)毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會。
個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
個(gè)人與社會——。
(4)對職業(yè)或工作：責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
個(gè)人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。
個(gè)人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
(三)人與自然貴生、博愛、和諧、探究心等。
b、法治教育:培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。
1、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育，二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。
3、學(xué)生是法治教育的主體。
4.遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
1.編寫思路：明暗結(jié)合、縱橫銜接。
明線：兒童的生活時(shí)空順序，體現(xiàn)生活邏輯;。
2.編排結(jié)構(gòu)：三位一體。
本教材在編排結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材：時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一。
4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力。
5.獨(dú)有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)。
欄目設(shè)計(jì)：
小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條。
小腳印：自我評價(jià)和行為指引。
知識卡：掌握相關(guān)知識點(diǎn)。
小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維。
小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維。
1.積極體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)。
2.尊重兒童的權(quán)利，珍視童年生活的價(jià)值。
3、聚焦有效，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會技能。
4、關(guān)注社會生活，通過案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀念。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十一
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪。下面是，快來圍觀吧。
培訓(xùn)中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點(diǎn)：
培訓(xùn)中，方老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問題的活動過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。
教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成，以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的`素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十二
20xx年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間雖短，卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過培訓(xùn)有了以下的心得體會：
小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。
教材關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式，學(xué)會玩，并且有意義地玩。學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計(jì)了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。
教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在譚老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十三
我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)活動”，活動時(shí)間只有短短的一個(gè)上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專家的一個(gè)專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課，還是專家的講座，都給我一個(gè)很深的感觸，那就是：社會是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會）學(xué)科的基本特征，是培養(yǎng)“社會人”的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應(yīng)社會的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1．社會化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會靈活運(yùn)用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn)；藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”節(jié)“約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會的教學(xué)不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的'剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理在多種活動體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓會性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實(shí)踐是。
新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會表達(dá)、學(xué)會合作、學(xué)會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓(xùn)活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間；關(guān)注社會熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會參與；創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當(dāng)前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長為“社會人”。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十四
教育部近日發(fā)布通知稱，從20xx年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。
這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求，強(qiáng)化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計(jì)劃來推動中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí)。
未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評，加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學(xué)校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個(gè)原因：一是在思想認(rèn)識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。
因此，中小學(xué)法治教育教材更名，為中小學(xué)法制教育開了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校，聽聽他們的聲音。
現(xiàn)狀：
法制教育不被重視
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來國老師來做一下具體深入的了解：
首先，教育部門缺乏對學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識，法制教育流于形式化。
學(xué)校是青少年法制教育的主陣地，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎(chǔ)課，而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒有任何法律課的設(shè)置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要，但也感到無奈，因?yàn)榉ㄖ平逃龥]有納入教學(xué)大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性，應(yīng)該認(rèn)識到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。
其次，任課教師水平參差不齊，教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化，學(xué)生積極性不高。
目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長兼任。現(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學(xué)方法存在著一定的欠缺，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，遇到實(shí)際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問題，教學(xué)質(zhì)量大打折扣，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學(xué)生沒有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約，不能滿足實(shí)際需要。
第三，標(biāo)準(zhǔn)不一，教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化。
具體表現(xiàn)在時(shí)間上，沒有確定統(tǒng)一的法制課時(shí)，有的安排自習(xí)課，有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時(shí)間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識)外，小學(xué)和高中均無法制教育正式教材，因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。
第四，職責(zé)不清，教育管理缺乏整體化。
學(xué)校的法制教育由于沒有硬任務(wù)、硬指標(biāo)，因而也就沒有明確的職責(zé)和目標(biāo)，形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí)，在教育管理中由于缺乏合力，學(xué)校、家庭、社會的教育不能有機(jī)結(jié)合，學(xué)生放學(xué)或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學(xué)校，很少對自己子女進(jìn)行有效教育，即使進(jìn)行教育也很有限，特別是對已離開學(xué)校而未找到工作的青少年，由于學(xué)校管不了，家庭管不好，只有通過社會環(huán)境來約束，因此，造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長的需要，同時(shí)也是振興中華民族的需要。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校的法制教育。
對策：
教育部門、學(xué)校、老師齊用力
談到法制教育的對策，昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來國老師從不同方面提出了他的觀點(diǎn)。
首先便是各級教育部門尤其是教育主管部門的重視。開展青少年法制教育，增強(qiáng)青少年的法律意識和法制觀念，對減少和預(yù)防青少年違法犯罪，促進(jìn)青少年健康成長具有重要的意義，各級各部門及其青少年家長要引起足夠的重視，教育行政主管部門要制定一個(gè)具體的意見，把法制教育列入法制化管理軌道，要設(shè)立法制教育專門機(jī)構(gòu)，做到有人管、有人具體抓，同時(shí)要加大檢查督促力度。組織力量，根據(jù)未成年人成長發(fā)育的特點(diǎn)和認(rèn)知和接受能力，編寫一套小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)的法律教材，使未成年人接受法制教育系統(tǒng)化、持續(xù)化。
其次是質(zhì)量要提高。要組織力量對任課教師、班主任、法制副校長進(jìn)行法律知識培訓(xùn)和考核，并逐步配備專職法律教師，他們的法律意識比較強(qiáng)，理論功底深厚，能夠更好地理解和詮釋法律，并且也能在教學(xué)中運(yùn)用自己的法律知識給學(xué)生多一些案例教學(xué)和形象教學(xué)，以案說法、以例釋法，化抽象為具體，變枯燥為生動，能很好地避免照本宣科的填鴨式教學(xué)，賦教于樂。逐步壯大法制教師隊(duì)伍，同時(shí)，在教學(xué)上要與主科同等對待，并列入考試范疇。
第三，教學(xué)要規(guī)范。要全面貫徹中央《關(guān)于基礎(chǔ)教育與發(fā)展的決定》《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)德育教育的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會治安綜合治理的意見》精神和中央兩部“四五”普法規(guī)劃的要求，加強(qiáng)中小學(xué)法制課程建設(shè)，進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內(nèi)容，要把法制教育課納入教學(xué)大綱，規(guī)定具體的課時(shí)安排，爭取在升學(xué)考試中加入法律知識的內(nèi)容。司法、教育等部門要根據(jù)學(xué)生的不同年齡、心理特點(diǎn)、接受能力、知識結(jié)構(gòu)編寫出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、通俗易懂的法制課教材。
最后，學(xué)校的法制教育不應(yīng)局限于校內(nèi)，內(nèi)容更要豐富，不應(yīng)局限在40分鐘的課堂上，應(yīng)把教師的課堂教學(xué)和課外活動結(jié)合起來，不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上，要適當(dāng)?shù)匕才乓恍┱n外活動，比如組織法制專題講座、請司法部門的同志以案講法，組織法律知識競賽，或者組織學(xué)生參觀少管所等活動，讓他們不僅僅用頭腦記憶法律，更要用眼睛去看法律，用耳朵聽法律，在各種活動中增強(qiáng)他們的法制觀念，并內(nèi)化為守法、護(hù)法的意識。只有這樣，才能更好地樹立未成年人的法制觀念，養(yǎng)成依法辦事，依法維護(hù)自身權(quán)益的良好習(xí)慣，更好地預(yù)防未成年人的違法犯罪。
根本：
完善課程、依實(shí)評價(jià)
法制教材更名，說明國家已意識到了建設(shè)法治型社會首要之舉是從教育入手，從青少年入手，教材名稱的更改類同于廣告的滲透性效應(yīng)，可以增強(qiáng)法制的威懾力和影響力，相信這一舉措定會對當(dāng)今青少年犯罪等現(xiàn)象有所改善。
德州市陵城區(qū)陵城鎮(zhèn)明德小學(xué)的魏平老師談到，對于承擔(dān)法治教育最重要的思品課程來說，我們更需要做的是課程的全面整合，教材名稱更改，那課程標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容都要有所改動，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)對法治教育目標(biāo)更加明確地提出。而且，為使法制常識更體系化，可以嘗試相關(guān)內(nèi)容再集中一些，對在思想品德教材中散落的法制常識進(jìn)一步歸類，以更醒目更完整的樣貌呈現(xiàn)。
課程不只包括教材,社會實(shí)踐,課外學(xué)習(xí)資源的拓展都是重要的補(bǔ)充,為防止形式化、碎片化,學(xué)校還應(yīng)研究制定自己的課程綱要,即結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,對教材及教材以外的教學(xué)資源和教學(xué)措施(如專題講座、主題活動等)等給出全面的系統(tǒng)的安排和設(shè)計(jì),使法治教育更系統(tǒng)更有效。
提到有效，那何為有效?是高分嗎?非也，成績好的學(xué)生未必不知法犯法，未必會利用法律保護(hù)自己幫助他人，最根本的是有沒有更良好的行為習(xí)慣、身心是否健康以及能力如何，而現(xiàn)在衡量學(xué)生這些多維標(biāo)準(zhǔn)的方法只有一個(gè)，即書面測試，最終歸結(jié)為小考中考，而且又以此來考評教師。但我們知道，校園暴力等青少年犯罪問題以及其他法治要求于公民的所有標(biāo)準(zhǔn)最終是落實(shí)到行為上的，所以，呼吁相關(guān)部門更合理地改進(jìn)道德法治教育的評價(jià)體系，比如行為習(xí)慣等級評價(jià),重大違法違紀(jì)行為處罰標(biāo)準(zhǔn)、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等，使評價(jià)更具有監(jiān)管性和引領(lǐng)性，使法治教育真正能抓住根本，立足于根本又見效于根本。
昌邑外國語學(xué)校的杜春玲與孫超兩位老師則提出，此次教材內(nèi)容和名稱的改革，必定會加大法制教育的內(nèi)容，建議在教材的編排上，每一種道德教育之后緊接著進(jìn)行與之相關(guān)的法制教育，可采用案例分析的方法，例如“誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德”的道德教育之后，是一個(gè)真實(shí)的案例，銀行有不良信用記錄的人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)黑名單，乘坐動車，飛機(jī)等都被法律禁止;超市售賣假蘋果手機(jī)被處以十倍罰款;山東“樂天在線”網(wǎng)絡(luò)信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德，不遵守道德，勢必受到法律的懲處。
深化：
教師需要自我提高
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。昌邑市圍子小學(xué)的田亞卿與滿曉紅兩位老師認(rèn)為，要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人，作為老師應(yīng)對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，自覺守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律，增強(qiáng)是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。
二、從身邊做起，預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十五
2022年4月21日，教育部召開新聞發(fā)布會，公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。忽如一夜春風(fēng)來，吹得千萬“教研”開，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人。
4月30日，我和工作坊的老師們在線上認(rèn)真學(xué)習(xí)了2022《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過這次對道德與法治新課標(biāo)的集體學(xué)習(xí)，給我最切身的體會就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動，共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、增加實(shí)踐。在學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時(shí)間，我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在初中道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出。
初中道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)包括：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個(gè)方面。
這五個(gè)方面的核心素養(yǎng)相互交融，但各有側(cè)重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容，既突顯了課程在培養(yǎng)時(shí)代新人方面的獨(dú)特貢獻(xiàn)，符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征，又與高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接，體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計(jì)。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué)，就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位，使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開，并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持三個(gè)導(dǎo)向：
（一）堅(jiān)持鮮明的政治導(dǎo)向。
要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人。
（二）堅(jiān)持清晰的價(jià)值導(dǎo)向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進(jìn)文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實(shí)踐性。道德與法治課程堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，即中國化馬克思主義的指導(dǎo)；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
（三）堅(jiān)持明確的知行要求。
設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo)時(shí)要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，確保教學(xué)目標(biāo)的適切性和可操作性。
二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
道德與法治課程內(nèi)容總體應(yīng)該是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
新課標(biāo)（2022）中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng)，核心素養(yǎng)要求具體在四個(gè)學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。
課程內(nèi)容選取時(shí)要更加突出政治性和時(shí)代性。在2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，刪除與課程性質(zhì)不一致以及與其他學(xué)科重復(fù)的內(nèi)容，著力確立學(xué)生學(xué)會做人、做事的道德與法治基礎(chǔ)，增強(qiáng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發(fā)展中重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果，增加反映文化傳承創(chuàng)新、最新社會發(fā)展熱點(diǎn)、國內(nèi)外重大時(shí)政事件、與學(xué)生生活密切結(jié)合的各類情境內(nèi)容。同時(shí)，課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要凸顯一體化的要求，這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標(biāo)。
三、“注重策略”——“教、學(xué)、評”一致。
新課標(biāo)（2022）提出要綜合運(yùn)用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息，要加強(qiáng)紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合，關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn)，避免僅憑考試分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價(jià)方式。要根據(jù)評價(jià)情況及時(shí)分析原因，調(diào)整教學(xué)方式。
堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的“評價(jià)與考試命題”強(qiáng)調(diào)將大主題蘊(yùn)含在真實(shí)情境與任務(wù)中，考查學(xué)生在解決真實(shí)問題、完成真實(shí)任務(wù)時(shí)能夠整體地綜合運(yùn)用知識、體現(xiàn)能力與情感態(tài)度的水平，注重知行合一。對評價(jià)原則、評價(jià)內(nèi)容、評價(jià)主體、評價(jià)過程及評價(jià)標(biāo)進(jìn)行說明，給出樣題，體現(xiàn)了評價(jià)對教學(xué)的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、評一體化。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了與老師同等對話的機(jī)遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
新理念的學(xué)習(xí)始于當(dāng)下，卻不止于未來，新課標(biāo)存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué)，而精準(zhǔn)、細(xì)致的研讀與解讀才是新課標(biāo)發(fā)揮作用的關(guān)鍵，因此在新課標(biāo)誕生之際，對我們來說任重而道遠(yuǎn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”讓新課標(biāo)有效地指引我們每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為，使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中，我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng)，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說明、實(shí)踐，不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十六
20xx年秋季開學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級開始使用小學(xué)語文（1年級）、小學(xué)道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在x、x舉行了小學(xué)語文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn)，全省300多位語文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動。
培訓(xùn)中，由x市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、x市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長等多人組成的小學(xué)語文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對“部編本”語文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹，執(zhí)行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。
x市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀；x市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動及時(shí)而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團(tuán)隊(duì)對教材的系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備，也為下階段我省學(xué)科教研活動的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹人教育理念明確了方向。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十七
9月20日，哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場會在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治（品生）學(xué)科教研員王玲、南崗區(qū)道德與法治（品生）學(xué)科教研員周萍，育紅小學(xué)校長姚穎、副校長趙勝賢，以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動。活動由周萍老師主持。
活動中，育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級《道德與法治》上冊《我認(rèn)識您了》一課教學(xué)展示，通過比眼力、猜名字和填字游戲等活動設(shè)計(jì)，引領(lǐng)學(xué)生觀察、模仿、交流，增強(qiáng)對學(xué)校的親近感，學(xué)會尊重他人勞動，學(xué)會表達(dá)對老師的尊敬和祝福。
展示課后，育紅小學(xué)張宏老師、長虹小學(xué)胡宇馨老師、團(tuán)結(jié)小學(xué)康寧老師、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師，分別針對一年級《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容，進(jìn)行具體的教材分析、學(xué)情分析，就教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見解。研討凸顯兒童成長發(fā)展的脈絡(luò)，邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識的基本架構(gòu)。
南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動中，對一年級新教材作深入解讀，為全體參會教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果。
為貫徹黨的十八屆四中全會關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”的精神，教育部于20xx在全國范圍頒布了《青少年法治教育大綱》，并將小學(xué)《品德》教材更名為《道德與法治》，新要求、新教材，對小學(xué)品德教師提出了新挑戰(zhàn)。
本次活動，為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個(gè)交流及學(xué)習(xí)的平臺，對南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動作用。會后，南崗區(qū)小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群、微信群，組織區(qū)內(nèi)道德與法治教師結(jié)合本次活動繼續(xù)進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十八
20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材（七年級道德與法治新 教材）的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)＜依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年 級政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自 然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動， 體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動搖，為學(xué)生終身發(fā)展打 好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”。
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映政治學(xué)科在 其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。 課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面： 1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)； 2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。
7、增加“增加知道人生而平等”；8、補(bǔ)充“了解不同勞動和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠 精神”；9、增加“體會承擔(dān)社會責(zé)任”；10、重視代際間的雙向互動和共同成長。
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系，合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的，浩如煙海的學(xué)科知識是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對政治核心內(nèi)容的理解，在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘課本核心知識蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生從中體會課程的學(xué)習(xí)方法，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。
3、反映背景、重視過程、加強(qiáng)應(yīng)用，使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo)，也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言，對于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。 為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中，結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐” ，積累道德與法治活動經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，給學(xué)生一條觀察事物（情景）、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。 教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí) 過程等方面考慮，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考” “探究” “歸納” 等欄目，使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高思維能力，積累活動經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到對內(nèi)容 理解的逐步深入，雙基的落實(shí)，能力的提高。正文、習(xí)題是一個(gè)整體，習(xí)題是正文的自然延續(xù)，是通過訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。 例子習(xí)題整體考慮，加強(qiáng)基礎(chǔ)題，注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同，但教科書的習(xí)題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多），但絕不等同于中考題，注意了對中考題進(jìn)行加工和改造，以訓(xùn)練本節(jié)（單元）的核心知識。
1、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。
2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。
3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須 對教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇十九
員工隊(duì)伍老化，文化結(jié)構(gòu)偏低，成為基層行業(yè)務(wù)快速發(fā)展的一種牽制力。以某支行為例：現(xiàn)有員工47人，其中：正式員工39人，派遣員8人。全行平均年齡43.5，其中：正式員工平均年齡45歲。45歲以上員工占比44.6%，大專以下文憑員工占比53.19%。一線員工中有的已經(jīng)是爺爺、奶奶輩了，還在戴著老花鏡臨柜。因此，認(rèn)真落實(shí)總行2015年教育培訓(xùn)工作意見，大力實(shí)施立體人才庫工程，加強(qiáng)員工素質(zhì)教育，做好人才再造，著力“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型銀行、知識型員工”，推進(jìn)全行可持續(xù)發(fā)展，是擺在我行面前亟待解決的重大人才戰(zhàn)略問題。
1、抓好全員崗位培訓(xùn)，提高全員綜合素質(zhì)。員工培訓(xùn)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是讀幾本書，開幾次會就能達(dá)到良好效果。我行從實(shí)際出發(fā)，實(shí)施“四結(jié)合”培訓(xùn)方案，解決好員工素質(zhì)工程建設(shè)問題，即：一是結(jié)合崗位實(shí)際開展培訓(xùn)，按照經(jīng)營管理人員、市場營銷人員、臨柜員操作人員三個(gè)層面，有針對性地開展培訓(xùn)；二是結(jié)合年齡特點(diǎn)進(jìn)行培訓(xùn)，組織青年員工積極參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)競賽，不斷提高專業(yè)水平，抓好中年員工業(yè)務(wù)培訓(xùn)，增強(qiáng)崗位適應(yīng)能力；三是結(jié)合知識結(jié)構(gòu)實(shí)施培訓(xùn)，搞好分層培訓(xùn)，以新帶老，提升總體業(yè)務(wù)水平；四是結(jié)合規(guī)范服務(wù)管理培訓(xùn)，組織商務(wù)禮儀、個(gè)人修養(yǎng)方面的培訓(xùn)，堅(jiān)持檢查督導(dǎo)各個(gè)服務(wù)細(xì)節(jié)，培訓(xùn)、提高、再培訓(xùn)，著力打造商業(yè)銀行一流服務(wù)品牌。
2、開展技術(shù)練兵活動，增強(qiáng)員工實(shí)戰(zhàn)能力。人才成長離不開工作實(shí)踐，對此，我行把提高業(yè)務(wù)技能作為建設(shè)“學(xué)習(xí)型”先進(jìn)班組的有力手段，始終把業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)放在重要的位置抓緊抓實(shí)。采取內(nèi)外結(jié)合的方式，外聘專家專題教學(xué)，內(nèi)請有經(jīng)驗(yàn)的員工“傳、幫、帶”，開辦“投資理財(cái)知識普及萬里行講座”、“客戶經(jīng)理培訓(xùn)班”、“個(gè)金業(yè)務(wù)新產(chǎn)品新業(yè)務(wù)培訓(xùn)班”、“個(gè)人投資理財(cái)產(chǎn)品講座”、“電子銀行業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)”等，學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣化和學(xué)習(xí)方式的立體化，豐富了員工業(yè)務(wù)知識和營銷技能，提高了受理業(yè)務(wù)能力和水平，創(chuàng)造出有利人才成長的工作環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。
3、提高員工思想認(rèn)識，克服學(xué)習(xí)困難問題。去年8、9月份，由總行教育部編撰的《綜合素質(zhì)拓寬》、《陽光心態(tài)塑造》、《業(yè)務(wù)技能提升》、《轉(zhuǎn)崗實(shí)例薈萃》等員工培訓(xùn)系列叢書，是針對工行中年員工現(xiàn)狀而設(shè)計(jì)的一套適用教材。我行按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，組織中年員工學(xué)習(xí)適讀教材，開展心態(tài)調(diào)整和新業(yè)務(wù)技能崗前培訓(xùn)，要求他們充分認(rèn)識建設(shè)“學(xué)習(xí)型銀行”重要意義，放下思想包袱，自我加壓，克服工作與學(xué)習(xí)的矛盾，克服生活瑣事多與學(xué)習(xí)時(shí)間少的矛盾，使自己盡快融入到現(xiàn)代商業(yè)銀行素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬的員工隊(duì)伍中。
二、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神與魅力班組的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
在激烈的市場競爭中，引入“狼性文化”和“魅力班組”文化，以人為本，從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，著力打造具有超強(qiáng)市場適應(yīng)能力和市場競爭能力的虎狼之師，形成多專業(yè)、多層面的人才梯隊(duì)，是基層支行企業(yè)文化建設(shè)和員工隊(duì)伍建設(shè)的重要組成部分。
1、強(qiáng)化思想領(lǐng)導(dǎo)，灌輸團(tuán)隊(duì)理念。團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化的靈魂和企業(yè)發(fā)展的動力，是企業(yè)的群體意識和精神風(fēng)貌的統(tǒng)一體。為此，我行根據(jù)員工的年齡、經(jīng)歷、生活現(xiàn)狀及不同階段的思想狀況有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)。引導(dǎo)員工樹立“行興我榮，行衰我恥”、“我靠工行生存，工行靠我發(fā)展”的理念，使員工認(rèn)識到一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的協(xié)作創(chuàng)新精神，是增強(qiáng)核心競爭力，體現(xiàn)員工價(jià)值，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
2、構(gòu)建“魅力班組”，培育精神文化。企業(yè)精神作為企業(yè)文化的深層內(nèi)涵，直接決定著企業(yè)的興衰，是企業(yè)文化建設(shè)的最重要部分。我行著力打造“魅力班組”，豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，不斷提高員工人文素養(yǎng)，組織員工開展?fàn)I銷競賽，豐富業(yè)余生活，進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力，調(diào)動了員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性，對促進(jìn)支行的改革發(fā)展，保證各項(xiàng)工作順利開展，起到積極的推動作用。
3、打造和-諧團(tuán)隊(duì)，提升隊(duì)伍建設(shè)。我行堅(jiān)持開展提合理化建議活動，引導(dǎo)員工為該行的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增強(qiáng)經(jīng)營工作的活力通過培養(yǎng)員工對工行核心價(jià)值觀和企業(yè)精神的認(rèn)同度，引導(dǎo)員工樹立良好的職業(yè)思想、職業(yè)道德、職業(yè)技能和職業(yè)作風(fēng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。加強(qiáng)與員工的溝通與交流，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與員工之間、員工與員工間的了解、信任與合作，從而達(dá)到取長補(bǔ)短，各盡所能，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，讓廣大員工在和-諧的團(tuán)隊(duì)氛圍中充滿工作激-情。
4、堅(jiān)持“以人為本”，凝聚員工思想。企業(yè)文化的最終體現(xiàn)，是通過員工層對管理者經(jīng)營理念和決策措施的實(shí)踐和貫徹，必須實(shí)現(xiàn)管理層與員工層的和-諧統(tǒng)一。為此，我行秉承“只有滿意的員工，才有滿意的客戶”理念，從真情關(guān)愛員工，營造和-諧氛圍入手，實(shí)施情感管理、和-諧管理。致力創(chuàng)建一支和-諧團(tuán)隊(duì)，讓員工在快樂中工作，讓團(tuán)隊(duì)在和-諧中成長，有效激發(fā)了員工的創(chuàng)造力和凝聚力，增強(qiáng)了員工對集體的歸屬感，進(jìn)而升華為對工作的責(zé)任感。
5、關(guān)注中年員工，重燃營銷激-情。中年員工是工商銀行改革創(chuàng)新發(fā)展的中堅(jiān)力量，科學(xué)規(guī)劃中年員工職業(yè)生涯，重新激發(fā)中年員工活力，不僅是提升團(tuán)隊(duì)凝聚力的主要途徑，也是保證工商銀行可持續(xù)發(fā)展的有效人力資源支撐。為此，我行特別關(guān)注中年員工發(fā)展?fàn)顩r，解決好中年員工工作、生活上的困難，合理調(diào)整崗位，抓好崗前業(yè)務(wù)培訓(xùn)，增強(qiáng)中年員工崗位適應(yīng)能力，以人為本，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)“中年員工振興工程”，提升全行凝聚力、創(chuàng)造力和競爭力。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇二十
《道德與法治》這門課程對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，是教育中必不可少的。此課程不僅能使學(xué)生樹立正確合理的三觀，在不良誘惑面前說不，而且能夠促進(jìn)學(xué)生心理上的健康。
這門課程以樹德立人為引領(lǐng)，在尊重兒童生活獨(dú)立價(jià)值，體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時(shí)，更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學(xué)生能夠了解法律知識，遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，學(xué)會采用法律手段維護(hù)自身合法利益，使他們能夠從小就具有社會意識，樹立正確的法治信仰，讓他們積極投身到社會法治實(shí)踐中去，從中更好地了解法治，運(yùn)用法律知識，體現(xiàn)“知行合一”的理念，做一個(gè)社會主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。
青少年接受信息的途徑豐富多樣，導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學(xué)。所以，在小學(xué)階段做好《道德與法治》教學(xué)能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，避免學(xué)生誤入歧途，從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識，減少和杜絕青少年犯罪的情況，規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn)，為學(xué)生的健康成長和可持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。
在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)的過程中，傳統(tǒng)教學(xué)方式過于關(guān)注對學(xué)生知識的灌輸，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。這就需要教師及時(shí)的優(yōu)化升級個(gè)人的教學(xué)思想，更要積極地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，對需要學(xué)的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合，切實(shí)的提升教學(xué)的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學(xué)對學(xué)生的行為舉止進(jìn)行規(guī)范約束，建立健康積極的道德評價(jià)體系，能夠在學(xué)生內(nèi)心有一桿道德的撐桿，樹立積極向上的人生奮斗目標(biāo)，為學(xué)生以后的成長奠定堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。
道德與法治培訓(xùn)心得體會總結(jié)小學(xué)（優(yōu)秀21篇）篇二十一
培訓(xùn)中，我在老師的講解下對材有了較深入的理解。可以說材對我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點(diǎn)：
培訓(xùn)中，老師主要從三個(gè)維度來闡述材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。
能中來培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。同時(shí)，在辦理日常問題的活動過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國度對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容厚實(shí)，難度適中，對有關(guān)基本常識編排和敘說，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的常識點(diǎn)相比以前老版的《頭腦品德》來講較新穎、實(shí)用。通過研究，使我清楚的熟悉到材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些常識點(diǎn)的組成，以及常識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的常識框架對我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性。只有讓學(xué)生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識的主線，才能更好地將常識有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體掌控政治材、清晰地熟悉并掌控好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個(gè)新入門的政治教師來講是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、熟到應(yīng)該掌握材中的重難點(diǎn)。
教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)自動研究，教師處于主導(dǎo)地位，增強(qiáng)對學(xué)生本領(lǐng)的培養(yǎng)。材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，代價(jià)觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺。主辦方精心組織、放置殷勤，主講老師經(jīng)驗(yàn)厚實(shí)、分析透徹，參會教師認(rèn)真聆聽、積極交換。此次材培訓(xùn)辦理了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要教師在材的利用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索息爭決，對于材的研討和利用，將會是每個(gè)小學(xué)品德與法治教師面對的重要課題。