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與道德與道德高中(精選14篇)篇一
道德,是做人的根本,讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
道德,先從誠(chéng)信開(kāi)始。富蘭克林說(shuō):誠(chéng)實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云:“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。”黃金有價(jià),但誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重!從《狼來(lái)了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,曾在我們幼小的心靈烙下了誠(chéng)信的印記,讓我們明白了誠(chéng)信的重要。歷史中曾子殺豬,完璧歸趙,張良納履,晏殊誠(chéng)信無(wú)欺的故事也讓人津津樂(lè)道。也有這樣一個(gè)故事:一次,一個(gè)老太太在麥當(dāng)勞吃東西時(shí)掉了一顆牙,經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過(guò)硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來(lái),于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬(wàn)美元。這件事不但沒(méi)有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降,人們反而覺(jué)得這是麥當(dāng)勞誠(chéng)信的表現(xiàn)。從這個(gè)小小的故事中,我們知道了,如果一個(gè)人誠(chéng)信的話,大家都會(huì)愿意相信他;反之,如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他將一個(gè)朋友也沒(méi)有。墨子也曾講過(guò):行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人講是很重要的,讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí),守信,道德的人吧!
道德,再?gòu)墓?jié)約說(shuō)起。節(jié)約糧食,節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)這些米飯對(duì)于那些饑餓當(dāng)中的人很重要?難道小時(shí)候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開(kāi)這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家?我們每天都離不開(kāi)水。水是生命之泉,難道這樣的浪費(fèi)水不覺(jué)得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn),中國(guó)現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4。5億人,而中國(guó)目前就有13億人口!從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,不浪費(fèi)每一粒糧食吧!
道德,希望道德無(wú)處不在,但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見(jiàn)。看,李先生又在隨地吐痰;瞧,張女士又在隨地扔垃圾……人類,醒醒吧,都去做一個(gè)有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過(guò)的大馬路上,扔下一個(gè)馬路上唯一的垃圾,你不覺(jué)得很可恥嗎?馬路都會(huì)哭泣啊!讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
道德,讓我們與你同行!
與道德與道德高中(精選14篇)篇二
5.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)洹?/p>
6.如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅。
8.奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易。
9.半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立。
10.土扶可城墻,積德為厚地。——李白。
13.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡。
14.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基。
15.讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩。
與道德與道德高中(精選14篇)篇三
大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和教育,是加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容。志愿服務(wù)對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高起著不可替代的重要作用。
(一)“精神成人”是大學(xué)生思想道德建設(shè)中急需解決的核心問(wèn)題。
“精神成人”是相對(duì)于“生理成人”而言,大學(xué)生的成長(zhǎng)關(guān)鍵是“精神成人”,其核心就是持續(xù)地向自己追問(wèn)“如何做人”,而應(yīng)該從“人與自我”、“人與國(guó)家”、“人與世界”三個(gè)維度去思考。一個(gè)大學(xué)生人生的質(zhì)量不僅取決于他的知識(shí),更取決于他的道德。能否把大學(xué)生培養(yǎng)成長(zhǎng)為“四有”新人,既是衡量教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵,也是衡量大學(xué)生思想道德建設(shè)是否成功的關(guān)鍵。由此可見(jiàn),當(dāng)前強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)是至關(guān)重要的。
(二)大學(xué)生道德素質(zhì)缺失凸顯加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性。
1、缺乏崇高目標(biāo),道德觀念模糊。他們心目中沒(méi)有崇高目標(biāo),是沒(méi)有長(zhǎng)大的“精神成人”,認(rèn)為還是“得過(guò)且過(guò)”的好。不要說(shuō)承受應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)道德責(zé)任,就是連起碼的社會(huì)公德也似乎忘卻:對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)責(zé)任忘得一干二凈,上課不顧及老師、同學(xué)的尊嚴(yán)和校規(guī)校紀(jì),坦然地睡覺(jué)、玩手機(jī)、玩游戲,逃課的事情也時(shí)有發(fā)生,而且振振有詞:“分不在多,六十分就行;學(xué)不在深,一抄就靈”。凸顯胸?zé)o大志,理想信念淡薄,道德素質(zhì)低下。這是加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)中的一大障礙。2、講實(shí)惠、圖實(shí)利,凡事不是道德在先,而是有利就圖。在現(xiàn)實(shí)生活中,他們以功利為標(biāo)準(zhǔn),關(guān)心權(quán)力的獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了關(guān)心義務(wù)的履行。比如,在評(píng)優(yōu)、評(píng)先、評(píng)獎(jiǎng)時(shí),捷足先登,當(dāng)仁不讓,可是履行義務(wù)時(shí)卻是能推則推,能逃則逃。這也是加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)中需要克服的障礙。
(一)志愿服務(wù)與道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系,決定其成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑。
在當(dāng)前條件下,更要在全體人民中尤其是在大學(xué)生中,提倡為人民服務(wù)和集體主義精神,提倡尊重人、關(guān)心人,熱愛(ài)集體,熱心公益,扶貧幫困,為社會(huì)多做好事,反對(duì)和抵制拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義。在大學(xué)生思想道德建設(shè)中堅(jiān)持為人民服務(wù)這一核心,與志愿服務(wù)的宗旨“服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)”是一致的,與“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神是一脈相承的。從這個(gè)意義上說(shuō),抓住了“為人民服務(wù)”這一道德建設(shè)的核心,就抓住了志愿服務(wù)的'宗旨和精神,深刻地揭示了兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,志愿服務(wù)就必然成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效載體。
(二)志愿服務(wù)深受大學(xué)生歡迎和認(rèn)同,決定其成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑。
志愿服務(wù)目前已成為規(guī)模性的學(xué)生參與活動(dòng),他們?cè)趲屠Х鲐殹⒅Ы虙呙ぁh(huán)境保護(hù)、社區(qū)建設(shè)、社會(huì)公益服務(wù)等方面重點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng),深受廣大學(xué)生歡迎。在大學(xué)校園里,志愿服務(wù)被大學(xué)生看做是在新形勢(shì)下弘揚(yáng)雷鋒精神的又一次實(shí)際行動(dòng),“志愿、奉獻(xiàn)”精神仍然被大學(xué)生認(rèn)同。大家都在期待著一個(gè)個(gè)“雷鋒”的出現(xiàn)。而新時(shí)期產(chǎn)生的志愿服務(wù)卻滿足了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)大學(xué)生的心愿,這也是志愿服務(wù)成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑的一個(gè)重要原因。
三、志愿服務(wù)對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要作用。
(一)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的深化。
通過(guò)參加關(guān)愛(ài)老人、留守兒童,到社區(qū)進(jìn)行志愿服務(wù)活動(dòng),或者參加社會(huì)公益組織組織的環(huán)保志愿服務(wù)活動(dòng)等,有助于加深大學(xué)生對(duì)于志愿服務(wù)內(nèi)涵的深刻理解,同時(shí)通過(guò)實(shí)踐鍛煉,加深對(duì)于大學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的深化,能夠上大學(xué)生在奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上感受到道德的真諦,轉(zhuǎn)變過(guò)去隊(duì)伍道德的淺顯認(rèn)識(shí)。
(二)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生陶冶道德情感。
大學(xué)生積極參加志愿服務(wù)活動(dòng),不僅能夠達(dá)到奉獻(xiàn)愛(ài)心、鍛煉身體的目的,還能陶冶他們的情操,愉悅他們的身心。讓他們?cè)趦?nèi)心深處認(rèn)識(shí)到了奉獻(xiàn)的美,認(rèn)識(shí)到了幫助別人,快樂(lè)自己的深刻內(nèi)涵。同時(shí)通過(guò)參加志愿服務(wù)活動(dòng),他們又結(jié)交了一部分新的朋友,學(xué)到了一份新的技能,增加了閱歷,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),同時(shí)他們的付出也得到了廣泛的認(rèn)同和感謝,大學(xué)生也感受到了一種新的認(rèn)可感,這些都是他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)生活中很難得到的。
(三)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生磨煉道德意志和堅(jiān)定道德信念。
廣大學(xué)生在參加志愿服務(wù)活動(dòng)的過(guò)程中,個(gè)人的協(xié)調(diào)能力,組織能力、處理問(wèn)題的能力得到了鍛煉和提升,同時(shí)他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折的時(shí)候,不是選擇放棄,而是鍥而不舍的堅(jiān)持,所以通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng),廣大學(xué)生的抗擊打能力得到提升,分析問(wèn)題、解決困難的能力得到了增強(qiáng)。所以志愿服務(wù)磨練了大學(xué)生的身心、強(qiáng)健了大學(xué)生的體魄,堅(jiān)定了大學(xué)生的道德信念,這些永遠(yuǎn)是單一的課堂教育所不能替代的。
(四)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
志愿服務(wù)奉獻(xiàn)的是愛(ài)心,對(duì)于參加志愿服務(wù)人員也有著很高的要求,在參加志愿服務(wù)活動(dòng)的過(guò)程中,大學(xué)生會(huì)自覺(jué)的摒棄獲得行為和習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。志愿服務(wù)弘揚(yáng)的是正能量,也就要求參加者要有正能量。所以志愿服務(wù)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講,是一種促進(jìn),是一種提高,是一種鞭策,從這個(gè)意義上講,志愿服務(wù)對(duì)于大學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,起到了重要的促進(jìn)作用。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]邢之美.關(guān)于志愿服務(wù)促進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)的探索[j].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,18.
[2]胡若靜.以系列化、常態(tài)化志愿服務(wù)促進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)探究--以保定學(xué)院某班級(jí)學(xué)生為例[j].黑河學(xué)刊,2015,3.
與道德與道德高中(精選14篇)篇四
愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心集體、保護(hù)環(huán)境。自信、自律、勤奮;對(duì)個(gè)人的行為負(fù)責(zé);積極參加公益活動(dòng);具有社會(huì)責(zé)任感。
有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平,有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境,能評(píng)價(jià)和約束自己的行為;能綜合地運(yùn)用各種交流和溝通的方法進(jìn)行合作。熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。積極參加藝術(shù)活動(dòng),用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
時(shí)光荏苒,一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來(lái)雖沒(méi)有轟轟烈烈的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績(jī)。為了發(fā)揚(yáng)成績(jī),彌補(bǔ)不足,以利于今后的工作和學(xué)習(xí),特自我評(píng)價(jià)如下:
一、思想道德素質(zhì)方面
本人一貫具有熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),思想上積極要求上進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代特色,以一名新世紀(jì)團(tuán)員的要求時(shí)刻鞭策自己。這一年來(lái)我始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息,立志成材的信念,始終保持著昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng),堅(jiān)定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。所以無(wú)論在什么情況下,我都以品德至上來(lái)要求自己。無(wú)論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條,并切實(shí)的遵行它。平時(shí)友愛(ài)同學(xué),尊師重道,樂(lè)于助人,努力配合班干的工作,積極參加學(xué)校和班級(jí)的活動(dòng)。
二、科學(xué)文化素質(zhì)方面
學(xué)習(xí)方面嚴(yán)格要求自己,憑著對(duì)個(gè)人目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確,基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識(shí)和技能,同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力,力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí),還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展,廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí),從而提高了自身的思想文化素質(zhì),為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。
三、身體、心理素質(zhì)方面
在生活上,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,生活充實(shí)而有條理,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng),為人熱情大方,誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人,擁有自己的良好出事原則,能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),從而不斷的豐富自己的閱歷。在心理方面,我鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服各種心理障礙,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。
我的優(yōu)點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)、熱情、性格堅(jiān)毅。我認(rèn)為誠(chéng)信是立身之本,所以我一直是以言出必行來(lái)要求自己。別人有困難我會(huì)熱心幫助,面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)我會(huì)勇敢的面對(duì),不氣餒,不報(bào)怨。我個(gè)人認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利,喜歡一口氣學(xué)許多東西,但是貪多嚼不爛,即使最后都能學(xué)會(huì),也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強(qiáng)。
積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。我很積極,夠樂(lè)觀,我堅(jiān)信我的未來(lái)不是夢(mèng)!天行健,君子以自強(qiáng)不息!
光陰似箭,日月如梭,豐富多彩的高中生涯即將結(jié)束,這三年來(lái),在尊師的辛勤培育下,使我從幼稚走向成熟,成為一名有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的中學(xué)生。
在思想政治上,我有堅(jiān)定不移的政治方向,熱愛(ài)祖國(guó)。熱愛(ài)人民。熱愛(ài)中國(guó)共-產(chǎn)-黨。熱愛(ài)社會(huì)主義。我關(guān)心國(guó)家大事,努力學(xué)習(xí)時(shí)事政治,思想健康成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)上,我態(tài)度端正,目標(biāo)明確,進(jìn)取心強(qiáng),持之以恒,知難而進(jìn),不甘落后。上課認(rèn)真聽(tīng)講,大膽提問(wèn),弄懂課堂所學(xué)內(nèi)容。課余時(shí)間,我喜歡博覽群書,開(kāi)闊視野,學(xué)以致用,充實(shí)自己。虛心向班里優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷總結(jié),不斷提高,使我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷取得進(jìn)步我參加了學(xué)校軍訓(xùn),增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)和紀(jì)律觀念。參觀了三峽監(jiān)獄,受到了法制教育。我能自覺(jué)遵守國(guó)家法律法令,中學(xué)生守則。中學(xué)生行為規(guī)范。我尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊老愛(ài)幼,樂(lè)于助人。我有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,辦理開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng),我都積極參加,有損學(xué)校形象的事情我堅(jiān)決不做。我誠(chéng)懇接受別人的批評(píng),敢于正視自己的缺點(diǎn),并努力克服。我為人正派,品行端正,以品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)為榜樣。行為文明,有遠(yuǎn)大理想,對(duì)未來(lái)充滿信心。我積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參加了由學(xué)校組織的考察江北水廠、三峽庫(kù)區(qū)清漂情況和甘寧水庫(kù)水質(zhì)調(diào)查活動(dòng),使我增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。參觀了詩(shī)仙太白集團(tuán)、天星植物園及開(kāi)縣府城村的考察,使我感受到了現(xiàn)代企業(yè)文化和新農(nóng)村的建設(shè)的巨大變化。我積極參與家務(wù)勞動(dòng),使我受到了勞動(dòng)鍛煉和有了生活自理的能力,樹(shù)立了不怕臟、不怕苦的思想。在實(shí)踐活動(dòng)中,我認(rèn)真收集相關(guān)信息、整理相關(guān)資料,攥寫活動(dòng)報(bào)告和心得體會(huì)。通過(guò)以上活動(dòng),使我長(zhǎng)了知識(shí)、培養(yǎng)了創(chuàng)新精神,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
我愛(ài)好體育,喜歡籃球、足球運(yùn)動(dòng)。我積極參加學(xué)校組織的體育運(yùn)動(dòng),使我受到了體育鍛煉,增強(qiáng)了體質(zhì)。經(jīng)考核,達(dá)到了國(guó)家規(guī)定的體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。
今后,我決心將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把自己培養(yǎng)成一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接-班人、為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的熱血與青春!
作為一名高中生,在站在臺(tái)上,望著眾同學(xué)們和老師,作高中生自我介紹的時(shí)候,會(huì)不會(huì)感覺(jué)緊張和腦子里一片空白呢?若你也常出現(xiàn)這種現(xiàn)象,請(qǐng)多鍛煉一下自己吧。以下再次為您提供一篇高中自我介紹資料,請(qǐng)參考。
不過(guò)由于過(guò)于以書為友,反而讓我忽略了現(xiàn)實(shí)中的人際交流,在面對(duì)陌生的環(huán)境和陌生的人時(shí),我會(huì)由于茫然不知所措而顯得過(guò)于沉默乃至沉悶,這也算是我最大的一個(gè)缺點(diǎn)吧。
當(dāng)然像雛田一樣,我也一直在試著改變這樣的自己,雖然很難,但我會(huì)盡力。因此在今后的三年里,我希望在收獲好成績(jī)的同時(shí),也能收獲到數(shù)份珍貴的友誼!
在校三年期間,我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目的,以個(gè)人的全面發(fā)展為奮斗方向,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
我努力學(xué)習(xí)各門功課,順利獲得了畢業(yè)證書,沒(méi)有任何掛科現(xiàn)象,并且曾獲得全國(guó)高中生奧林匹克英語(yǔ)大賽三等獎(jiǎng)。在中學(xué)期間我全面地掌握了科學(xué)基礎(chǔ)理論,同時(shí)注意結(jié)合自身興趣特點(diǎn),結(jié)合動(dòng)手實(shí)踐,在高二暑假到廣州某雜志社擔(dān)任打字員,增加社會(huì)閱歷。
我為人隨和,與同學(xué)相處融洽,能在自己能力范圍之內(nèi)幫助一些有困難的同學(xué),積極參加班級(jí)的每次活動(dòng),融入到班集體這個(gè)大家庭中去,處理好與同學(xué)、老師的關(guān)系,營(yíng)造良好的班級(jí)氣氛。同時(shí)在學(xué)生工作的過(guò)程中拓寬了我的交際面,讓我機(jī)會(huì)和具有不同背景的人交往,在這些過(guò)程中很好的培養(yǎng)了我交際能力,也讓我樹(shù)立了正確的為人處世態(tài)度和處世原則。
今天回顧三年來(lái)的中學(xué)生活,做自我評(píng)價(jià),我對(duì)自己三年來(lái)獲得的成績(jī)自豪,同時(shí)我也看到了自己存在的缺陷,例如缺乏自我思考的能力,遇到問(wèn)題不會(huì)自我思考,在以后的學(xué)生和生活中,我一定會(huì)克服這些缺點(diǎn),努力完善自己。做一個(gè)全面發(fā)展綜合性人才。
與道德與道德高中(精選14篇)篇五
道德,先從誠(chéng)信開(kāi)始。富蘭克林說(shuō):誠(chéng)實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云:“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。”黃金有價(jià),但誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重!從《狼來(lái)了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,曾在我們幼小的心靈烙下了誠(chéng)信的印記,讓我們明白了誠(chéng)信的重要。歷史中曾子殺豬,完璧歸趙,張良納履,晏殊誠(chéng)信無(wú)欺的故事也讓人津津樂(lè)道。
也有這樣一個(gè)故事:一次,一個(gè)老太太在麥當(dāng)勞吃東西時(shí)掉了一顆牙,經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過(guò)硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來(lái),于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬(wàn)美元。這件事不但沒(méi)有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降,人們反而覺(jué)得這是麥當(dāng)勞誠(chéng)信的表現(xiàn)。從這個(gè)小小的故事中,我們知道了,如果一個(gè)人誠(chéng)信的話,大家都會(huì)愿意相信他;反之,如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他將一個(gè)朋友也沒(méi)有。墨子也曾講過(guò):行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人講是很重要的,讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí),守信,道德的人吧!
難道小時(shí)候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開(kāi)這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家?我們每天都離不開(kāi)水。水是生命之泉,難道這樣的浪費(fèi)水不覺(jué)得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn),中國(guó)現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)億人,而中國(guó)目前就有13億人口!從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,不浪費(fèi)每一粒糧食吧!
道德,希望道德無(wú)處不在,但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見(jiàn)。看,李先生又在隨地吐痰;瞧,張女士又在隨地扔垃圾……人類,醒醒吧,都去做一個(gè)有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過(guò)的大馬路上,扔下一個(gè)馬路上的垃圾,你不覺(jué)得很可恥嗎?馬路都會(huì)哭泣啊!讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
與道德與道德高中(精選14篇)篇六
運(yùn)動(dòng)員的大部分時(shí)間用于日常訓(xùn)練,缺席文化課的情況屢見(jiàn)不鮮,而就高校而言,為了讓運(yùn)動(dòng)員出成績(jī)?yōu)閷W(xué)校爭(zhēng)光,很多領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)運(yùn)動(dòng)員缺席文化課的情況是默許的,這形成了運(yùn)動(dòng)員普遍文化基礎(chǔ)薄弱和思想道德素質(zhì)不佳的現(xiàn)狀。有的學(xué)校盡管開(kāi)設(shè)了思想政治教育的相關(guān)課程,但多流于形式,真正落到實(shí)處的少之又少,有的進(jìn)行思想道德教育,但是教育模式僵化,以批評(píng)教育為主,缺乏教學(xué)方面的引導(dǎo),不能從根本上起到提升運(yùn)動(dòng)員思想道德素質(zhì)的作用。
2.2.2教學(xué)方法單一。
行之有效的思想道德素質(zhì)教育是靈活的教學(xué)模式和豐富的教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合,而在現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)員教育培養(yǎng)過(guò)程中,一些運(yùn)動(dòng)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)有提高運(yùn)動(dòng)員思想道德素質(zhì)的意識(shí),但是在教學(xué)方法上往往形式單一,多以傳統(tǒng)的“灌輸式”教育為主,缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)理念,不能有針對(duì)性的開(kāi)展教育,有的運(yùn)動(dòng)隊(duì)甚至將日常訓(xùn)練和思想道德素質(zhì)教育完全割裂開(kāi)來(lái),最終導(dǎo)致思想政治教育的效果不如人意。
2.2.3教練員自身素質(zhì)有待提高。
在我國(guó),運(yùn)動(dòng)隊(duì)的教練員絕大多數(shù)是退役的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)員,這就使得教練員思想素質(zhì)水平參差不齊。很多教練員自身思想素質(zhì)不高,無(wú)法給運(yùn)動(dòng)員以表率作用,其不良言行甚至?xí)蔀檫\(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)和效仿的對(duì)象。的“范斌門”事件中,當(dāng)事人范斌曾直言:“我是在罵聲中扛過(guò)來(lái)的”。足見(jiàn)教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員的影響以及運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍中思想道德素質(zhì)的傳承性。此外,一些教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員的思想道德教育工作方式非常粗暴,動(dòng)輒以命令和懲罰的方式開(kāi)展,不但不能起到教育作用,甚至有可能使運(yùn)動(dòng)員和教練員之間的矛盾激化,不利于運(yùn)動(dòng)隊(duì)內(nèi)部的穩(wěn)定。
3、構(gòu)建全方位、全過(guò)程和全員參與的新型德育體系。
3.1完善管理制度,形成黨政領(lǐng)導(dǎo)齊抓共管的長(zhǎng)效機(jī)制。
運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的提高需要健全而完善的教育管理體制和機(jī)制,這就需要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)明確自身職責(zé),建立和健全思想道德素質(zhì)教育的管理體制和機(jī)制,使德育工作有章可循,有制可依。同時(shí),相關(guān)黨政領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)有效深入到德育工作中,通過(guò)會(huì)議、講座、文件等宣傳手段呼吁德育工作的重要意義,使教練員、運(yùn)動(dòng)員以及相關(guān)教師能真正的在學(xué)習(xí)和工作中加以重視,使德育工作不在流于形式。
3.2努力實(shí)現(xiàn)體育和德育在運(yùn)動(dòng)員教育中的雙向結(jié)合。
運(yùn)動(dòng)員的教育應(yīng)該是全方位的,不能單以專項(xiàng)訓(xùn)練為主。而作為教練員而言,本職工作也不單單是對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行訓(xùn)練,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)體育和德育在運(yùn)動(dòng)員教育中的雙向結(jié)合。將德育工作滲透于體育訓(xùn)練中,一方面有利于學(xué)生吸收和掌握,另一方面也有利于運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍自身的管理和建設(shè)。教練員應(yīng)首先從提升自身思想道德素質(zhì)入手,明確自身的使命與擔(dān)當(dāng),充當(dāng)高素質(zhì)的先鋒和表率。其次,努力尋找體育和德育的有效契合點(diǎn),寓德育于訓(xùn)練,如:從努力訓(xùn)練為國(guó)爭(zhēng)光的角度加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和理想信念教育,從運(yùn)動(dòng)員協(xié)作訓(xùn)練中融入團(tuán)隊(duì)合作和集體主義精神,從運(yùn)動(dòng)員失敗的案例中解釋心態(tài)的重要性,幫助運(yùn)動(dòng)員擺脫功利主義的影響等等。
3.3建立一支高素質(zhì)的德育專職教師隊(duì)伍。
教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員的影響很大,但是單憑教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中的德育滲透是無(wú)法完全提升運(yùn)動(dòng)員的思想道德素質(zhì)的,這就需要每一支運(yùn)動(dòng)隊(duì)都需要配備一支高素質(zhì)的德育專職教師隊(duì)伍,形成教練員與德育教師的合力,保證德育工作能夠有序的開(kāi)展。可以從德育教師隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu),年齡結(jié)構(gòu)以及工作資歷等方面進(jìn)行合力配比,并經(jīng)過(guò)專項(xiàng)訓(xùn)練,使這支教師隊(duì)伍在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容上既能有所創(chuàng)新,又能凸顯實(shí)效。
3.4利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)搭建德育教學(xué)平臺(tái),拓展教學(xué)領(lǐng)域。
網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代人們生活、工作、學(xué)習(xí)的信息獲取來(lái)源和交流平臺(tái),以其特有的開(kāi)放性、時(shí)效性、交互性、快捷性成為大眾傳媒的主流,而運(yùn)動(dòng)員的德育工作也可以此為契機(jī),充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)搭建德育教學(xué)平臺(tái),進(jìn)而拓展教學(xué)領(lǐng)域,使德育工作不僅局限于教室和學(xué)校,甚至可以遍布于網(wǎng)絡(luò)空間。可通過(guò)建立專題網(wǎng)站、建立qq群、創(chuàng)立微信公號(hào)等方式及時(shí)更新德育教學(xué)內(nèi)容,以及與德育相關(guān)的時(shí)下國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)新聞,讓運(yùn)動(dòng)員們可以在課余時(shí)間有選擇性的閱讀,并逐漸培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員們自主學(xué)習(xí)的能力。
參考文獻(xiàn):
與道德與道德高中(精選14篇)篇七
愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心集體、保護(hù)環(huán)境,自信、自律、勤奮;對(duì)個(gè)人的行為負(fù)責(zé);積極參加公益活動(dòng);具有社會(huì)責(zé)任感。有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平,有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境,能評(píng)價(jià)和約束自己的行為;能綜合地運(yùn)用各種交流和溝通的方法進(jìn)行合作。熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。積極參加藝術(shù)活動(dòng),用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,本人堅(jiān)信通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和努力,使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生,以優(yōu)異的成績(jī)迎接挑戰(zhàn),為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。
時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼即逝,當(dāng)畢業(yè)在即,回首三年學(xué)習(xí)生活,歷歷在目:
三年來(lái),學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己,注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法,積極思維,分析、解決問(wèn)題能力強(qiáng),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良。
我遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),熱心助人,與同學(xué)相處融洽,
我有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,努力為班為校做好事。作為一名團(tuán)員,我思想進(jìn)步,遵守社會(huì)公德,積極投身實(shí)踐,關(guān)心國(guó)家大事。在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,力求更好地鍛煉自己,提高自己的,提高自己的思想覺(jué)悟。
性格活潑開(kāi)朗的我積極參加各種有益活動(dòng)。高一年擔(dān)任語(yǔ)文科代表,協(xié)助老師做好各項(xiàng)工作。參加市演講比賽獲三等獎(jiǎng)。主持校知識(shí)競(jìng)賽,任小廣播員。高二以來(lái)任班級(jí)文娛委員,組織同學(xué)參加各種活動(dòng),如:課間歌詠,班級(jí)聯(lián)歡會(huì),集體舞賽等。在校文藝匯演中任領(lǐng)唱,參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現(xiàn)較出色,獲“最佳辯手”稱號(hào)。我愛(ài)好運(yùn)動(dòng),積極參加體育鍛煉,力求德、智、體全面發(fā)展,校運(yùn)會(huì)上,在800米、200米及4×100米接力賽中均獲較好名次。
三年的高中生活,使我增長(zhǎng)了知識(shí),也培養(yǎng)了我各方面的.能力,為日后我成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是,通過(guò)三年的學(xué)習(xí),我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也就是吃苦精神不夠,具體就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。當(dāng)然,在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后,我會(huì)盡力完善自我,培養(yǎng)吃苦精神,從而保證日后的學(xué)習(xí)成績(jī)能有較大幅度的提高。
作為跨世紀(jì)的一代,我們即將告別中學(xué)時(shí)代的酸甜苦辣,邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最后的中學(xué)生活里,我將努力完善自我,提高學(xué)習(xí)成績(jī),為幾年來(lái)的中學(xué)生活劃上完美的句號(hào),也以此為人生篇章中光輝的一頁(yè)。
與道德與道德高中(精選14篇)篇八
前記:在生活水平高度發(fā)展的今天,人們的物質(zhì)生活豐裕了,社會(huì)文化繁榮了,然后,人們的道德水平卻大大降低了,似乎日漸忘卻了見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人等道德品質(zhì)了,針對(duì)這一現(xiàn)象,我希望通過(guò)這一篇文章來(lái)呼吁人們提高道德水平,關(guān)愛(ài)他人!
縱觀華夏歷史,中華自古以來(lái)就是傳統(tǒng)的美德之邦,然而,時(shí)至今日,中國(guó)的道德品質(zhì)卻日益淪喪。翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志,那么多關(guān)于“冷漠”、“道德缺失”“食品問(wèn)題”等字眼進(jìn)入了眼球,這讓我們不得不思考著中國(guó)人的道德心怎么了?我想,“感動(dòng)與疼痛并存,譴責(zé)與反思交織,憂慮與希望同在。”中國(guó)人應(yīng)該拾起一個(gè)友愛(ài)的心靈,建設(shè)一個(gè)有道德的世界。
眾所周知,一個(gè)沒(méi)有道德的人就猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼,一個(gè)不懂得尊重生命的人就猶如一個(gè)不經(jīng)洗禮的心靈。康德曾說(shuō)過(guò):“能充實(shí)心靈的東西,乃是閃爍著星星的蒼穹,和我們心中的道德律。”然而,最近一些火熱的新聞事件警醒了我,案件一是這樣的:,彭宇出于見(jiàn)義勇為將跌倒的徐老太太扶起,卻無(wú)奈被徐老太指認(rèn)是撞人者,并告上法庭,索賠13萬(wàn)多。
時(shí)至五年之后,案情才終于水落石出,彭宇也洗清了自己無(wú)辜的罪名。案件二是這樣的:10月13日,在佛山南海黃岐,兩歲女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過(guò)。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人對(duì)此不聞不問(wèn)。最后,被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫(yī)院,但小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效去世了。留下了人們無(wú)止息的悲傷,也讓國(guó)人對(duì)中國(guó)社會(huì)道德的反省。
縱觀上述案件,這讓我們看見(jiàn)了在中國(guó)的法治發(fā)展不斷挑戰(zhàn)著道德的進(jìn)步,日益進(jìn)步的法治文明換來(lái)了道德的忽視,換來(lái)了人們見(jiàn)義勇為的淡化,換來(lái)了對(duì)生命權(quán)利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我們重拾那份友好互助的美德,幫助每一個(gè)需要幫助的人,讓冷漠遠(yuǎn)離人們,讓助人為樂(lè)成為美德。
與道德與道德高中(精選14篇)篇九
“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。”詩(shī)人北島之言猶在耳畔,卑鄙之人何有誠(chéng)信可說(shuō)?君不見(jiàn)中國(guó)的食品安全問(wèn)題層出不窮,毒奶粉,瘦肉精,毒蔬菜,毒大米,毒雙匯,敵敵畏魚干,敵敵畏泡菜,陳餡月餅……你方唱罷我登場(chǎng)。子曰:“不義而富且貴,于我如浮云。”詩(shī)人林逋說(shuō):“推誠(chéng)而不欺,守信而不疑。”當(dāng)誠(chéng)信讓路于利益,所謂百年老店將不過(guò)是永恒的神話。如果失去了道德這道屏障,任欺詐等失信行為肆意泛濫,長(zhǎng)此以往,再?gòu)?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)了終將轟然倒下!
“中國(guó)沒(méi)有廢掉的東西,如果有,只是人的生命。”八十年前太平洋會(huì)議上勞耳的話時(shí)時(shí)響徹耳旁。唯有尊重生命,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才不至于道德泯滅,良心迷失。朗朗乾坤,我們需要秉承誠(chéng)信美德,需要以誠(chéng)信搭建起道德底線,讓一個(gè)社會(huì)運(yùn)行于健康的狀態(tài)之中。
堅(jiān)守道德底線,我們更需要廉潔。
一個(gè)民風(fēng)淳樸且高效健康的社會(huì),還需要官員的廉潔。為官者,以權(quán)謀私,中飽私囊,百姓對(duì)此還有什么指望?上行下效,沆瀣一氣,這個(gè)社會(huì)還何來(lái)公平公正?一個(gè)“樓脆脆”倒下,恐怕又有千萬(wàn)個(gè)“樓脆脆”站起來(lái)。北宋包拯一生清廉,他擔(dān)心后人會(huì)出不孝之徒,在其家中的石碑上鐫刻著《戒廉家訓(xùn)》,以警示后人。這意味著子孫中若有貪污受賄者,則不能被葬入家族墓地。倘若為官人人如此,守住廉潔這條道德底線,我們民族如日出東方,有什么不可期盼?倘若為官的自認(rèn)為有功于人民,就可以突破道德底線,法國(guó)著名化學(xué)家拉瓦錫,在研究工作的同時(shí)又在政府充當(dāng)包稅官,敲詐勒索,_,最終被送上斷頭臺(tái)則是拉瓦錫們的最終下場(chǎng)。
堅(jiān)守道德底線,我們需要以自尊來(lái)養(yǎng)身,需要以誠(chéng)信來(lái)經(jīng)營(yíng),需要以廉潔來(lái)為官。金錢利益誘惑面前,不迷失方向,而時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)守心中那條道德的底線,那么,和諧社會(huì),幸福家園終將來(lái)臨。誠(chéng)如此,實(shí)為人民之幸,國(guó)家之幸!
與道德與道德高中(精選14篇)篇十
關(guān)于道德的高中作文(一)。
在人生的旅途中,我們會(huì)無(wú)數(shù)次遇到誘惑,關(guān)于道德的高中作文。今天,我們就學(xué)了一篇課文《釣魚的啟示》,主要內(nèi)容是講一位爸爸帶著兒子去釣魚,兒子釣上來(lái)了一條非常大的鱸魚,兒子很得意,可實(shí)際上離釣魚開(kāi)放日還有兩個(gè)小時(shí)。爸爸讓兒子把魚放回湖中,兒子乞求父親不要把魚放回去,父親沒(méi)有任何商量余地,硬是把鱸魚放了回去。因此,兒子從這件事中懂得要放棄貪欲,三四十年過(guò)去了,他成為了一位建筑設(shè)計(jì)師。
兒子雖然不想把魚放回湖中,可是,他聽(tīng)了爸爸的教誨,放棄了大鱸魚。他的成功是因?yàn)樗幸粋€(gè)道德感非常強(qiáng)的爸爸,時(shí)時(shí)教育和引導(dǎo)他成為一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)、有道德的人。在兒子成為設(shè)計(jì)師的道路上,他遇到了許多與那條鱸魚相似的誘惑,可每一次,都會(huì)想起父親的教誨,每一次都能抵制住那個(gè)誘惑。
我也有過(guò)面臨著道德抉擇的時(shí)候,有一次單元考試,我考了98分,我大喜過(guò)望,可是翻到背面一看,不對(duì)啊!怎么減了2.5分,應(yīng)該是97.5才對(duì)。哦!我知道了,一定是趙老師給我算錯(cuò)了分?jǐn)?shù)。這是,我的心里出現(xiàn)了一個(gè)魔鬼,他在對(duì)我說(shuō):“你不去告訴老師,她也不會(huì)知道的,你還可以在考核上多加1分。”我覺(jué)得這個(gè)理由很充分,甚至心里就準(zhǔn)備這么做了,可是,我的心里又像是飛出一個(gè)天使,她也對(duì)我說(shuō):“你應(yīng)該去告訴老師,雖然少加一分,可你卻是個(gè)道德高尚的人。”
于是,天使戰(zhàn)勝了魔鬼。我選擇了聽(tīng)天使的話,去找趙老師把分改過(guò)來(lái),可讓我沒(méi)有想到的是,趙老師竟然說(shuō):“孩子,這0.5分送給你,算作你誠(chéng)實(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。”我聽(tīng)了真是太高興了,這時(shí),我仿佛把一塊重千斤的石頭放了下來(lái),感覺(jué)身上一下子輕松了很多。這只是我學(xué)習(xí)生活中的一件小事,可給我留下了深刻的啟示。
道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難,感謝趙老師能在我抉擇的時(shí)候給予我鼓勵(lì)和鞭策。講不講道德就是一瞬間的選擇,我們每一個(gè)人都要成為有道德的人,不要被榮譽(yù)、金錢等等一系列誘惑人的東西所打倒,讓道德常駐我們心中。
與道德與道德高中(精選14篇)篇十一
法國(guó)啟蒙思想家盧梭說(shuō):“我深信只有有道德的公民,才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。”是啊,缺德之人,豈能為國(guó)家所容?縱使為國(guó)敬禮,那也是骯臟和卑鄙的。所以我們要找準(zhǔn)方向,堅(jiān)守道德的底線,創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
堅(jiān)守道德底線,我們需要自尊。
那是因?yàn)檫@個(gè)少女自尊心受到損害。她擔(dān)心這件事情被公開(kāi)后,會(huì)帶來(lái)眾人的白眼,鄙視。小小的自尊心承受不住這樣大的打擊,像玻璃般的破碎了。
我們且不論未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴,單說(shuō)一個(gè)孩子尚且為了自尊,寧為玉碎而不瓦全,那成年人呢?為了一已之利,漠視他人的詬辱,以利益最大化為最高原則,屢失自尊,屢破道德底線,這樣的人,又有什么德性立身于社會(huì)?開(kāi)藥方時(shí)讓陌生病人多花冤枉錢如是,此起彼伏的暴力強(qiáng)拆也如是!當(dāng)一個(gè)人喪失了自尊,他還有什么事做不出來(lái)?所以找準(zhǔn)自尊這個(gè)方向,是每個(gè)人堅(jiān)守道德底線的前提,也是一個(gè)社會(huì)和諧的基石。
與道德與道德高中(精選14篇)篇十二
“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
那么如何做一個(gè)有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事,但其實(shí)只要你親身實(shí)踐,用心體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡(jiǎn)單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
在我們的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。
你是否注意過(guò)?大街上,隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上,但你有沒(méi)有想過(guò),如果每個(gè)人都有足夠的道德觀,保持著一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動(dòng)一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會(huì)有這種情況了。
在我們學(xué)校,也有這樣的例子。記得上個(gè)學(xué)期,在周一的大會(huì)點(diǎn)評(píng)中,我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,全班同學(xué)都感到詫異,衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn),這次怎么會(huì)這樣?后來(lái)我們才知道,原來(lái)是有一天,我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙,就順便撿起來(lái),并丟到垃圾箱里。沒(méi)想到,這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過(guò)的值周老師看在眼里,所以,就得來(lái)了這面紅旗。也許,每一個(gè)人的付出,并不渴望得到回報(bào),因?yàn)槟侵皇桥e手之勞,但如果得到認(rèn)可,心中定有種快樂(lè)!
前段時(shí)間,作為中國(guó)人,每個(gè)人的心都萬(wàn)分沉痛。5月12日,發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震,這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前,我們沒(méi)有低頭,只要有一絲生的希望,我們決不放棄!!!抗震救災(zāi),眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生,我的心顫動(dòng)了,伸出援助之手,鑄造愛(ài)的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢,因?yàn)槲抑溃瑸?zāi)區(qū)人民更需要幫助。
同學(xué)們,現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
與道德與道德高中(精選14篇)篇十三
道德對(duì)于一個(gè)社會(huì)的人文氛圍是相當(dāng)重要的,一個(gè)注重道德風(fēng)尚的國(guó)家必然有著強(qiáng)大的民族凝聚力,因此,和諧社會(huì)呼喚道德回歸。
【精彩素材1】。
有一位英國(guó)農(nóng)場(chǎng)主,他莊園里的果樹(shù)長(zhǎng)得特別好,而他的周圍農(nóng)場(chǎng)中的果樹(shù)卻長(zhǎng)得很差,于是到栽種的季節(jié),這位農(nóng)場(chǎng)主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周圍農(nóng)場(chǎng)的'人。人們覺(jué)得很奇怪,他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實(shí)就賣不出那么好的價(jià)錢了。而農(nóng)場(chǎng)主回答說(shuō):“如果我的莊園周圍都是劣等果樹(shù),那么那些果樹(shù)的花粉還是會(huì)通過(guò)蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹(shù)中來(lái)。這樣一來(lái),大家都沒(méi)有什么好處。”
【素材點(diǎn)撥】。
我為人人,人人為我,利人方能利己,那些自私自利目光短淺的人最終只能害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財(cái)富,這或許就是道德的隱含價(jià)值吧。
【適用話題】。
道德與利益、道德價(jià)值幾何等。
【精彩素材2】。
每每世界各地發(fā)生天災(zāi)人禍,中國(guó)政府總能從道義出發(fā),不計(jì)種族、不計(jì)利益、不計(jì)得失,在人力物力等方面資助受災(zāi)的國(guó)家和地區(qū)。例如前不久的印尼大地震,中國(guó)政府在第二日便捐資1000萬(wàn)美元,并派出醫(yī)療隊(duì)協(xié)助救援。在世界競(jìng)爭(zhēng)中,中國(guó)政府以友善誠(chéng)意的姿態(tài)與世界各國(guó)合作互利,在世界的政治舞臺(tái)上贏得了陣陣贊賞的呼聲。
【素材點(diǎn)撥】。
一個(gè)國(guó)家在世界上的地位高低,不僅僅取決于其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的雄厚與否,更重要的是這個(gè)國(guó)家對(duì)人類社會(huì)的精神層面所付出的努力,有很多時(shí)候,精神力量是無(wú)窮的。
【適用話題】。
道德與威信、道德的力量等。
與道德與道德高中(精選14篇)篇十四
(1)正例:
列寧的家庭儉樸得象普通工人的家庭,當(dāng)他離開(kāi)幕尼黑時(shí),變賣家具,總共才值十二馬克。他甚至有病也不去醫(yī)治,不愿多花黨的—分錢,列寧對(duì)穿著從來(lái)不講究,他的一件大衣,曾留有一九一八年遇刺的彈痕,但仍然縫縫補(bǔ)補(bǔ)一直穿到逝世。
明朝陳壽,小時(shí)候家里很窮,但有一次他拾了財(cái)物,卻坐在那里守到深夜,忍饑挨餓等待失主來(lái)找。失主來(lái)了,他就把財(cái)物還給了人家。
周總理只身訪問(wèn)京劇著名演員蓋叫天,蓋叫天后來(lái)感慨地說(shuō):“從前宰相出門,前呼后擁,新中國(guó)宰相卻沒(méi)一點(diǎn)兒架子。”
東晉孝武帝時(shí),郗超與謝玄合不來(lái),但當(dāng)秦王持堅(jiān)率兵攻晉時(shí),都超推薦謝玄,他認(rèn)為對(duì)人才當(dāng)做到人盡其用,此次出征,必然能夠建立功勛。結(jié)果,謝玄果然在淝水之戰(zhàn)中一舉獲全勝。
孫中山是人們所敬仰的革命家,也曾擔(dān)任革命政府首腦,但他從不利用職權(quán)為自己的親友謀私利。辛亥革命后,許多人建議要求孫中山委任撫養(yǎng)他成人,又支持了革命的哥哥孫眉接任廣東都督,孫中山堅(jiān)決拒絕了。孫中山任非常大總統(tǒng)時(shí),他的同鄉(xiāng)密友楊鶴年幾次要求委以重任,均遭拒絕。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的晉國(guó)有個(gè)大臣祁黃羊,晉國(guó)公叫他推舉一個(gè)人去當(dāng)縣官。他就舉薦了同自己有私仇的解狐。后來(lái)晉國(guó)公又要他推舉一個(gè)去當(dāng)法官,他舉薦了自己的兒子祁午。這兩個(gè)人到任后都很稱職。晉國(guó)公問(wèn)他為什么不避仇,他說(shuō):您沒(méi)有問(wèn)我誰(shuí)是我的仇人,誰(shuí)是我的親人,您只要我舉薦能夠當(dāng)官辦事的賢人,我認(rèn)為他們有才能,所以推薦了他們。”
一個(gè)寒風(fēng)凜冽的日子,年輕的左拉因身無(wú)分文,只好忍著饑餓坐在巴黎盧森堡公園的長(zhǎng)椅上做詩(shī)。這時(shí)有個(gè)一天一夜沒(méi)有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過(guò)來(lái)討錢,同樣處境的左拉脫下上衣給那個(gè)少女,叫她換頓飯吃,自己只穿一件襯衫,冒著寒冷回到他的閣樓上去。
一八四四年,達(dá)爾文得出了物種不斷進(jìn)化的理論,覺(jué)得還不夠完善,一直沒(méi)有發(fā)表。一八五八年,達(dá)爾文突然收到華萊斯從馬來(lái)群島寄來(lái)的論文,觀點(diǎn)竟和自己研究了二十多年進(jìn)化論幾乎一模一樣。達(dá)爾文經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),決定先發(fā)表華萊斯的文章。只是由于賴爾和胡克的堅(jiān)決主張,他們兩人的論文同時(shí)發(fā)表在林耐學(xué)會(huì)的雜志上。
何香凝和廖仲飽是一對(duì)情操高尚的革命伴侶。一九o九年,廖仲飽前往天津進(jìn)行革命活動(dòng),何香凝寫了一首送別詩(shī),云:”國(guó)仇未報(bào)心難死,忍著尋常泣別聲,勸君莫惜頭顱貴,留得中華史上名。“一九二二年,廖仲愷在獄中寫下了《訣香凝》一詩(shī),說(shuō):”后事憑君獨(dú)任勞,莫教辜負(fù)女中豪。我身雖去靈明在,勝似屠門惡殺刀。“充滿了浩然正氣。后廖仲愷果遭謀害,為革命流盡了最后一滴血。
宋代劉庭式當(dāng)官前打算娶一農(nóng)女,雖未送聘禮,但已許下諾言。后劉庭式中了進(jìn)士并當(dāng)了官,那農(nóng)女卻一場(chǎng)大病雙目失明。有人勸他換娶農(nóng)女的妹妹,劉庭式道:”我心早已許給那盲女,怎能負(fù)我的初心呢?“他終于娶了盲女,而且婚后相親相愛(ài)。
有一次馬克思的朋友庫(kù)格曼稱頌馬克思為十九世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作。馬克思知道后很不滿意,給庫(kù)格曼的回信說(shuō):”過(guò)分贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度。
一九六一年周總理和陳毅同志到上海,與電影演員白楊等會(huì)面。在談話中;有的同志熱情地說(shuō):“總理,您給我們寫一本書吧!”總理很爽快地說(shuō):“如果我寫書,就寫我一生中的錯(cuò)誤,讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。”
(2)反例:
廣東省一副縣長(zhǎng),自己生活優(yōu)裕,而給十歲的老母蓋的被單,有五+四個(gè)補(bǔ)了和四個(gè)破洞,給她吃的是剩菜剩飯,最后老太太只得裝一肚苦水上吊。這個(gè)副縣長(zhǎng)受到道德法庭的審判,并以“虐待”罪被起訴。
東海郡的孝子郭純死了母親。每當(dāng)他哭母親的時(shí)候,就有成群的鳥(niǎo)雀飛落聚在他周圍。官府派人檢查觀看,確實(shí)有這樣的事情,立即給他門上掛匾,巷口建牌坊,表彰他的孝行。后來(lái)查明:原來(lái)郭純每次哭母時(shí),總是把餅撕碎撒在地上,于是成群的鳥(niǎo)雀爭(zhēng)著飛來(lái)吃餅。以后仍這樣做,鳥(niǎo)雀一聽(tīng)到郭純的哭聲,沒(méi)有不爭(zhēng)著飛來(lái)聚集的,并不是郭純的孝心感動(dòng)了鬼神而顯什么靈異。
(3)引言:
1、德,國(guó)家之基地。——《左傳》。
2、百行以德為首。——《世說(shuō)新語(yǔ)》。
3、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩。
4、生命的短促,只有關(guān)德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。———莎士比亞。